春节说明文介绍一种风俗20篇

在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自己的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。以下是小编整理的关于少数民族春节风俗作文，欢迎阅读。

今天，我来告诉大家一个小知识。那就是少数民族的春节习俗，达斡尔族、蒙古族、……长话短说，下面就来给你讲讲吧！

达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁，小学四年级作文《少数民族春节习俗作文》。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

白族：“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

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各少数民族春节特点

藏族特色

藏族人民过年，是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天，当太阳快要落山的时候，家家户户都把脏水污物往西边倒掉，让那些脏东西跟着太阳落山而除掉，以示辞旧迎新，盼望人丁兴旺，万物生长。

除夕这天，要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装，戴上奇形怪状的面具，在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下，高歌狂舞，以示去旧迎新，驱邪降福。除夕晚上，藏民们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨，妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”，象征全家吉祥，健康长寿。接着，家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆（类似汉族地区的五谷斗），在一头装满麦粒，另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点，并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗，祝望五谷丰登，人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里，围在一起互敬青稞酒，赠献哈达，尽情唱歌跳舞，庆祝新春。

春节期间，亲友和邻居之间，都互相拜年，互赠哈达，祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常，青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛，歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后，大家围在一起，点起篝火，弹唱团结祝福歌，跳起“锅庄”、弦子舞，狂欢入夜。

彝族特色

彝族称过年为“库史”。“库”是年或岁之意。“史”即是“新”。“库史”就是过新年。每当深山初雪，秋山红叶，太阳回归时，谷黄米熟，庄稼收进粮仓，便到了彝族过年的时候。彝族一年一度的年节是在农历十月底，有的地方是把过年日固定在农历十月三十日为除夕之日，冬月初一为新一年的开始。

在凉山大部分地区是按区域选择吉日过年，但都在农历十月之内。

过年的日子临近了，孩子们搬着指头数天日，盼望新年早日到来，过年弯弯猪脚是属于孩子的，孩子们还要各自带肉集体去野餐。过年是一年的终点，是新的一年的开始，是新旧年间的界限。除旧迎新，庆祝一年的丰收、康乐，并憧憬未来，预祝新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、清净平安。祝愿一年更比一年幸福康乐。

旧年若遇有不幸灾祸，疾病临身的，通过过年使人们在精神上得到莫大的依托和安慰。在新旧时日交替的时节，时运转换，祝贺新禧临门。以过年时间为界定，一切从新开始，只要开好了头，时运昌达。以过年时间为准，隔绝不幸命运于逝去之年。

若过了年，年成不好，多灾多难，瘟疫疾病漫延，中途人们要重新过年。让孩子们手持棍棒为武器，向一座搭建在村口的象征性的魔宫进攻，似为同邪魔进行撕战，最后孩子们要捣毁魔宫。通过这一举动，让人们精神上获得新的寄托。

过年是一年中最快乐的日子。在日常生活中，吃饱穿暖就有了如过年时的幸福感。“过年三天尽情地吃，没有吃错的道理。”过年是恭贺新禧、全家团聚、共享天伦之乐、丰衣足食、生活甜蜜美满的时刻，过年活动内容容喜庆吉祥、祈求福禄、驱邪避魔、拜祭祖宗等含意。

彝族“库史”源远流长，据彝族民间文学里记载：“彝族过年是一个名叫俄布科萨的人开的头。”由于历史冗长形成了一整套风俗习惯，如祭祖、堆柴垛、守岁、掸尘、串酒乐、拜年等许多丰富的内容。

彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草，那里的草是纯洁的草、干净的草，羊嘴没有沾过的草；是兽蹄没有踏过的草；是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣，铺青叠翠，绿草茸茸如绿毡铺地，象征子孙的荣华富贵。

壮族特色

分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。

布依族特色

除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

满族特色

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

侗族

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

白族

云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。

土家族

春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示对你的祝福应为傣族信奉小城佛教水是最纯洁的，祝福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人民，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇，也可分得一份。

僳僳族

僳僳族称年节为“盍什”，他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上，祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的僳僳族人民，先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上，荷包左右摇动，请小伙子们射击，谁先射落荷包，姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。

拉祜族

除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特别重视糯米粑粑，除食用外，总要给牛吃一点，关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点，以酬其一年来与主人合作，祝愿新的一年里创造更多的财富。

达斡尔族

居住在东北嫩江两岸的达斡尔族，农历正月初一早上，男女青年梳妆打扮，先向长辈请安、敬酒、行礼，然后逐户拜年，每家都准备有蒸糕，拜年的人一进门就抢吃蒸糕，据说吃了之后，生产和生活都能“年年高”。

仫佬族

从正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上节日盛装，几十人、几百人，乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌，尽情歌唱劳动、生活和爱情。

独龙族

唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节。最隆重的仪式是牛祭天。这天，族长把牛拴在广场中央的木桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上，接着，一位勇猛强壮的小伙子，手持锋利的竹矛，向牛腋部刺去，直到将牛刺倒死去。此刻，人们就跳起“牛锅庄”舞，然后分吃牛肉。

鄂伦春族

在东北的鄂伦春同胞，春节早晨，先在家族中依辈份大小斟酒，幼者给长者叩头，平辈则互相请安，初二、初三进行赛马。正月十五美味佳肴。正月十六的早上，要进行相互抹黑脸的活动。青年人给老年人抹黑时要先叩头。

赫哲族

春节，赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意。人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装。在年节里，一般人家要做“吐火宴”，或用一种野生果“稠李子”制作成饼子，同时摆满鱼、兽类肉等食品。对待贵客，则用杀活鱼，或把鱼条烤熟，用这种“塔拉哈”招待。

基诺族

春节到来，聚居于云南西双版纳的基诺族，口嚼槟榔的老翁扬头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣，由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年围成一圈徒手跳舞。

哈尼族

荡秋千，春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

高山族

“围炉” ，除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

景颇族

春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

瑶族

节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。

鄂温克族

正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

羌族

每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

东乡族

人们喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

京族

初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

苗族

把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

纳西族

正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

蒙古族

五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛

水族

主要聚居在我国的贵州省，不数散居在广西族自治区。与许多民族一样，水族每年农正月初一至十五也过春节。节日前夕，家家户户都要打扫庭院，收拾房屋，缝制新衣，贴年画、春联，准备丰盛的节日食品，来迎接新年的到来。春节期间，人们最重果的活动就是祭祀祖先，鱼是必不可少的供品。祭祀的习俗，有的地方在家门口临时放桌，摆上酒席。有的地方摆上箩筐，一头盛着各种生产工具，冀盼来年生产丰收。祭祀时，燃香烧纸，全家无论男女老幼都要跪拜，祈求祖先保佑全家平安，事事如意。春节期间，水族小孩儿会挨家串门向大人讨糖果吃，谁要得最多，谁就被认为福气最好，将来聪明健康。除此之外，人们还穿着节日盛装，相互走访庆贺新年。男女青年则汇集在村头寨尾，吹笙，击铜鼓，随着鼓点跳起各种铜鼓舞。节日期间往往鼓声昼夜不停，整个水族山寨沉浸在欢乐的节日气氛中。

按照我们家乡的习俗，春节就是在除夕那天开始的。到了除夕，家家户户都忙碌起来。大人们要上街买很多菜和零食回来，还要打扫卫生，而且家家户户都要贴上对联和红艳艳的“福”字。有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我就问妈妈：“为什么有一些家是倒“福”呢?”妈妈笑眯眯地说：“倒“福”和正“福”都是一样的，它们都是代表福气来到了。”妈妈又对我说：“除夕要守岁，不到十二点是不能睡的。守岁，就是全家人要在除夕的夜晚用虔诚的心守住平安。”午夜十二点整，家家户户都放起鞭炮和烟花，顿时，整个城镇响声四处，真是震耳欲聋，热闹非凡呀!

到了正月初一，爷爷.奶奶会煮我们最喜欢吃的东西，比如：龙虾.虾菇.螃蟹.海蛰皮.虾.跳鱼等。吃过了饭，小孩子们都要去给长辈们拜年，拜了年，长辈们会给小孩子们压岁钱，有的孩子会拿钱买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。拜完了年，大人们就要上寺庙去进香。在我们老家有很多寺庙，每个寺庙都要进香。等大人们进完了香就会带着小孩子去游乐园.公园等。正月初一就这样过了。到了元宵节，是我们家乡最热闹的一天，也是我们小孩子最渴望的。最欢喜的时刻到来了，因为家家户户都摆上了年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满了糖果点心等之类的东西，小孩子都喜欢吃的，有一些嘴馋的孩子会忍不住偷一个吃呢!让孩子们开心的不止这个，是在公庙上，摆着许多各色的旗子，让人来拿着，干什么呢?

对了，就是游村，还有醒师，每逢家节，都有机会的，这就是我家乡的春节风俗习惯。春节过后，小孩子们要上学了，大人们也去做平时该做的事了。我真是难忘家乡的春节呀!

一片片嫩红色心型花瓣，嫩黄色的可爱花蕊，带着清新的芳香味，这是美丽而令人喜爱的樱花。

在这个细雨朦胧的四月里，我来到石峰公园赏樱花。

刚进园门，我被一阵阵芳香泥土味和清新花香味给吸引住。我往远处一看，哇!绿油油，嫩生生的草坪上种满了各种樱花树。有的嫩生嫩生，像一个刚出生的娃娃;有的亭亭玉立，像一个婀娜多姿的小姑娘;更多的有着粗壮的胳膊和腰脚，像一个身强力壮的中年人。我兴奋地穿梭于其中，那感觉简直是漂浮在人间仙境。一阵春风吹过，它轻轻地抚摸着我的脸颊。突然，一个清凉的小薄片被风吹到了我的脸上，亲吻了我的脸颊，爽爽的。我伸手一抓，噢，原来是樱花花瓣。我不禁凑过去，打量着旁边这棵高挑的樱花树。树上开满了粉红色的花朵，一团团，一簇簇，绣满了枝头。远看去，像仙人的手，撑着一团云彩。仔细一看，一片片花瓣呈粉红色，形状是令人喜爱的心型。每一片花瓣上有着晶莹的露珠，使花瓣垂下了头，像一个害羞的小姑娘。一阵风吹过，有的花瓣被吹上了天空，飘向远方。

不知什么时候，下起了春雨。轻轻的，细细的，滋润着大地。雨丝飘落在树上，花朵上像缀满了一颗颗白珍珠，晶莹剔亮，花朵更加娇艳。

我再往地上一看，已经有许多花瓣飘落在了地上，铺成了一片粉红的地毯。那地毯真香呀，香得令人陶醉;那地毯真软呀，软得像踩在棉絮上;那地毯真润呀，润得一脚能踩出汁来。看着红红的地毯，我忍不住吟道：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

我慢慢穿行在樱花丛中，享受着春天的浪漫。我爱你，人间仙境——樱花园!

樱花，它高大美观，虽然不如桂花香，不如梅花坚强，也不如荷花洁净，但我还是喜欢它!

恰好学校后花园种植着樱花。饭后，我和几个小伙伴穿过教学楼去赏花，待我们到花园时，已经有很多同学在樱花园里赏花了。

樱花树的树干很粗壮，花开得很茂盛，枝头顶端还长出了新芽，新芽上长满一小片一小片的绿叶，在雪白花朵的映衬下特别显眼。

满树花朵粉嫩粉嫩的。樱花是五个瓣的，花瓣由红渐渐变白，仔细看，花瓣上一条条的纹路像波浪一样一层一层地散开。花蕊是淡黄色的，散发出一股淡淡的清香。樱花树旁，放着石桌和石凳。石凳上雕刻着图案，因为时间久了，图案有点看不清，看着既像一座连绵不断的山峦，又像波涛汹涌的大海，令人浮想连翩。

一阵风拂过，不少花瓣从树上被吹了下来，就像下了一场“樱花雨”。同学们立刻跑动起来，纷纷去追那些樱花瓣，他们伸出手，不停地朝花瓣抓去，可就是抓不到。我也不例外地在樱花树下跑来跑去，可樱花瓣似乎躲着我，总让我抓不到。突然，我的头顶飞过一朵花瓣，我立马跑过去抓它。可它就像一个淘气的小孩，不停地躲闪，每当我就要抓到它时，它忽然又飘到另一边去了。花瓣落地后，我又去抓另一朵花瓣，功夫不负有心人，我终于抓到了一片花瓣。我非常欣喜，慢慢地张开手，用食指小心翼翼地压了几下，樱花瓣嫩嫩的，就像婴儿的脸颊，让人忍不住摸摸它。树下，几个小同学在爬树，他们轮番跃起，试图抓住这滑溜溜的枝干，可他们抱着枝干不住地下滑。

虽然后花园里还有许多鲜艳夺目的花，但此时此刻，我觉得所有的花都不如这樱花。

学校的后花园里有两棵高大的樱花树，树下充满了欢声笑语，这一刻，我不会忘记。

“吃前是绿色，吃进是红色，吐出是黑色。”大家猜一猜是什么?对了，这是西瓜。

西瓜的皮是绿色的条纹形，好像披着一件翠绿色的衣服，条纹很清晰，一深一浅。西瓜来源于西域，是属于葫芦科的水果。

西瓜有很多形状，有普通的圆形和椭圆形，有价格非常昂贵的爱心形和不容易反动的正方形。

西瓜不但可以用来吃，还可以做成工艺品。课已挖着吃，也可以切成一小块一小块的驰，还可以榨成汁直接喝。工艺品有的做成了玫瑰，或格式个样的字，还可以雕刻出各种卡通人物，有可怕的海贼王，可爱的大嘴鲨，有温柔的小兔子，凶猛的狮子，还有的甚至刻成了人物的雕像来展示。

下面告诉大家几个挑西瓜的小窍门。要跳出又大又甜的西瓜，一、要看底部的圆圈的大小，越小越甜。二、要看颜色，要深绿色，并且条纹清晰，反之，表皮白色，条纹布清晰的就不天。三、看瓜把儿，要挑那种弯曲的，不要挑直，管板越卷曲越好吃。

吃西瓜也是很讲究的哦!西瓜不仅只有瓜瓤可以吃，吃剩的西瓜皮把绿色的部分削掉，将白色的部分炒一下也很好吃。

西瓜真是夏季解渴、消暑的佳果。

我爱樱花，爱它那诗意般的情怀。

三月底，樱花最为茂盛，一树一树，甚至一片一片，好像占据了整个春天，那么耀眼。远远看上去，似一团粉云，腾空而起，在空气中弥漫开来。

一根樱树枝上，往往只开几朵小花，但花开的姿态却各有不同。有的含苞待放，花苞小巧玲珑，在点缀了一点淡淡的粉红，看上去十分迷人，十分俊俏，让人不忍心去碰它一下;有的刚刚绽放，便向世界展示着它的姿容，娇娇滴滴，好像徐志摩的时里所写的一般：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花，不胜凉风的娇羞。;还有那些盛开着的，一朵朵开得那么艳，像在朝你笑。

不仅是姿态，颜色还很美，粉里透白的花瓣儿，像娃娃的脸蛋一样粉嫩，摸上去那么柔滑而有一丝弹性。几片花瓣，托起几根嫩黄的花蕊，这黄，像春天里刚刚长出的树芽的黄，使樱花看起来更加高贵，更加可爱。

漫步于樱花林中，是最惬意的，风儿一吹，樱花漫天飞舞，这时的景象是最壮观的，好似整个身体都置于梦幻仙境之中的感觉，心中的惆怅，忧伤，也随着这风，这花瓣，渐渐远去......

然而令我惋惜的是，樱花的生命太过短暂，可是它依旧开得那么美丽，那么动人，就是凋谢时，它一迈着轻盈的舞步在风中翩翩起舞，如一个俏皮的精灵，很难想象樱花面对死亡的态度，直到最后一刻落地也未悲伤过，还是那么灿烂。虽然花开花落仅仅是一瞬间，但在我心里已成了永恒……

又见繁英放满枝，浓桃艳李斗芳姿。”三月樱花，以它独特的美丽，装点着春天大地，并给了我一个人生的启示：任何时候，都应笑对人生。

我们学校有20多棵荔枝树，北教学楼前有3棵，其余长在操场周围。这些树一棵棵枝繁叶茂，郁郁葱葱，青翠欲滴。

听丁老师说：“这些荔枝树是二小毕业的哥哥姐姐种的。”斗转星移，这些树一天天长大了。它们记录着学校的变迁。

荔枝树主干长得不高。枝干弯弯曲曲的，有的弯的像弓，有的弯成了S形，有的竟然弯成了双S形，好像是为摘荔枝人准备的。杆上的枝条伸向四面八方，枝条上长满了碧绿的叶子。树枝树叶在空中形成了一个巨大的的树冠，像一把大伞，为我们遮阳挡日。雨后，那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。

春天荔枝花淡黄色的，小眉小眼，一点都不好看。但有点清香。五六朵花挤在一起就是一组，6、7组挤在一起就是一束，千百束长在树冠上格外好看。但他没有牡丹那么美丽，没有玫瑰那样高贵。可是它能结出美味的果实——荔枝。

荔枝没成熟的时候是绿色的，夏天，荔枝成熟的时候是火红火红的。果实像乒乓球那么大，挂在树上像数不清的红灯笼，好看极了。我品尝过学校的荔枝，荔枝的果肉白、嫩、香、甜，太好吃了!

我爱荔枝树，更爱我们学校的荔枝树。

有的人喜欢榴莲，有的人喜欢山竹，而我一直钟爱那很普通的香蕉。

瞧那棵香蕉树，高高的，一团团香蕉手牵着手，里一层，外一层。围在树干上跳舞。我走近前去，观看她们的舞会。只见有些外面一圈身穿黄色的长裙，一圈一圈由黄变浅，最里面的大多数套着翠绿色长衫。只有少数几位罩着黄色棉袄和绿色裤子。一个个弯着腰，头碰头，紧紧连接在一起。

我请人轻轻摘了一根，表面上滑滑的，但是也有一点点小坑。放置几天后，它好像没好好地保养自己肌肤一般，这儿黑了一点，那儿暗了一块，就像长满了大小不一的雀斑，且身子比舞会时更弯了些，哈腰驼背的像把大手枪。

我抓住它的头，用力一掰，那皮儿轻轻的像面皮似的耷拉下来，里面露出了淡黄的果肉，上面有很多纤维，一条一条的，软软的，有的还赖在果肉上不走。我想：要是把那纤维煮到锅里，都可以作为面条吃了。里面的肉白里泛黄，散发着一股诱人的香味。果肉的外表看起来很粗糙，我咬了一口，里面更黄了。果肉十分细腻，它既没有苹果清脆爽口，也没有梨那样水嫩多汁。它就是一种细软甘甜，里面的小黑点是它的籽儿，小巧可爱。因为它的甜味，人们从它里面提取出了果糖。

我爱香蕉!爱它的细软甘甜，爱它的与众不同。

每年端午节，家家户户都要包粽子，我们家也不例外。妈妈说粽子不仅以它特有的形状、颜色和滋味惹人喜爱，而且还能引起人们对伟大的爱国诗人屈原的怀念。常见的粽子样子很特别，既不是方的，也不是圆的，而是有棱有角的。粽子用翠绿的芦苇叶包裹雪白的糯米而成，里面还可以放进蜜枣、香肠、咸肉等各种馅，形成各种不同的味道，我最喜欢吃蜜枣馅的。

粽子煮熟后，颜色就变了，剥开墨绿的苇叶，只见光洁如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗红色玛瑙似的蜜枣，红白绿相映衬，显得格外艳丽诱人。粽子的味道更是堪称一绝。米团因为苇叶发出淡淡的清香，使人垂涎欲滴，咬上一口，甜而不腻，粘而爽口，它既是驱邪消暑的开胃食品，又是营养丰富的滋补佳品，所以老少皆宜。

当然，粽子还有它独特的来历，据说伟大的爱国诗人屈原因为被奸人所害投江而死，人们为了防止鱼虾蚕食屈原的尸身特意投米团于江中，后来人们就用包粽子这种方式来纪念屈原的。粽子就是这么好看又好吃，还有它的独特意义。

过年到了，大家都回家过年了，我们坐时光机和大家一起去看看吧！

为什么过年不叫“过日”或是“过喜”？也许，大家头上都满头问号。

这也是由一个故事引起的，不，应该说是一个传说。从前，天庭有一只怪物，有鹿角、虾须、鹰爪、蛇身、鱼鳍，这只怪物到处兴风作怪，吃人、吃兽，人见人怕，兽见兽躲，天庭把它锁在囚房，除夕之夜可以放它出来，神仙们叫它“年”。每除夕之夜“年”就出去吃人吃兽，谁见了它就倒。终于有一天，人们发明了烟花，红对联，红纸。除夕之夜，人们放着烟花点着火把，把房子添上了红家具，红对联。这时，“年”来了。可是，红色刺的它睁不开眼睛，火把烤着了它的尾巴，对联搞的它满身都是，人们见它怕红色，使用红家具扔它，小孩子用火在它身上点烟花，搞的它头咬尾巴转圈。年气愤的回到了天庭，人们就叫这一天过年，有时也叫过年。

过年大家都会包饺子，吃年饭，有时，一些较有钱的人家里，还会回老家。

我现在在湖南过春，湖南都是一些唱戏的人来表演的。湖南人都是去卖对联，对联也是象征幸福美好。过年大家都去看过年联欢晚会，大家也会去包饺子。

东北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首辞岁，随后举行家宴，长辈们坐上了首，晚辈团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富让人有充实感，预示来年丰衣足食。饭后男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐，最后全家吃饺子，百十个饺子中，只有一个饺子有硬币，吃到的诸事顺遂。

河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗过生日；初三初四，走亲访友，媳妇回娘家；初五，“破五”祭财神；年初六，百无禁忌，出门活动筋骨；年初七，吃面条；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，准备闹元宵；年初十五，吃元宵，看灯火；年初十六，回归清淡；年初十七，过年落幕。

我们湖南人，先是去先辈坟上祭祖。除夕，一定会吃鸡鱼肉三样，而且得是大鱼，大肉！鸡要整只的清炖，要选公鸡，炖到后，鸡头立起来放，鱼蒸到后，上面撒满红辣椒，而且，三十晚的鱼千万千万不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷丰登，辣椒当然是红红火火了，初一早上吃点东西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。

对了，过年父母亲朋友家人都会给小孩子红包，压岁钱，传说是除夕络绎年的，年就不吃小孩子了。

除夕家宴菜都有自己的特色，旧时北京天津人一般人家家做大米干饭，炖猪肉，牛羊肉，炖鸡，再做几个炒菜，陕西家宴一般为：四大盘，八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜，烧菜为主。安徽南部仅肉类就有红烧肉，虎皮肉，肉圆子，木须肉，粉蒸肉，炖肉，猪肝，猪心，猪肚制品，还有各种炒肉片，炒肉丝等，湖北东部为三蒸，三糕，三丸。

占岁。旧时民间进入新日初几日的天气占本年年成。谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，八日为谷，当日晴，则所主之物繁育，当日阳，所主之物不昌。

过年一般以吃年糕，饺子，糍粑，汤圆，荷包蛋，大肉丸，全鱼，美酒，福橘，花生，苹果，瓜子，糖为主。

过年，你快乐吗？总之我很快乐。我们要把过年传下来，它是我们的骄傲！

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天)的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食(即冷食)，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。

寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾)，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。

春节是中华民族的传统节日，自古以来，春节从未断过。

春节是全年中一个最重要的节日，所以习俗也很多。汉族人过春节时，无论是农村还是城市，到处都贴着春联，到处充满着喜悦的气氛，辞旧迎新。人们贴“福”字时总会倒着贴，这是为什么呢？因为把“福”字倒过来，才显得有一番“福气已到”的意思。贴春联有讲究，上下联的位置不能有丝毫差错。另外，左右对联的字数必须相等，左边联的末字必须发“平”音，右边联必须发“仄”音。

到了小年，便出现了另一番“天地”。大街上人山人海，全部都是来购置年货的人们，小孩子们牵着大人的手去选择烟花。到了晚上，大街上张灯结彩，虽然已到晚上，但是没有一个人休息。

有一首诗说道：家家愿尘去，户户盼福盈。第二天，所有女人都在家大扫除。在吃饭之前，男人们带着孩子去拜访朋友与亲戚，女人们则在家中招待亲朋好友，在大扫除的同时，人们会扔掉家中不能穿的旧衣服，旧鞋子，并购买更多的东西。

快过年了，超市里挤满了人，他们这里挑挑，那里选选，那模样简直是想把超市搬走。与平时相比，现在道路上的车更多了！从早上六点到夜晚十二点，从未停歇。

晚上，大家围在一起吃团圆饭，在外工作的人们，除非万不得已，都会回家来吃团圆饭，一家人团团围坐在一起。

我喜欢家乡的春节，也爱为春节默默付出的人们。春节不仅是新一年的开始，也承载着人们对新年的满腔希望。

家乡的米粉

根据清朝同治十年的《安义县报》记载：“米粉出处甚多，宗山最好。”北宋初年，北宋四贤之一的工部待郎杨靖公，弃官隐居故里，始创米粉为业，并以家庭代代相承。

米粉是江南百姓十分喜爱的传统食品。外形独特，成片状长方形，四周整齐，每根约0。3厘米粗。像米饭晒干而透明。米粉是无公害、没有任何添加剂的绿色食品。制做过程有40多道之多，步骤简略如下：1。浸米，要将米浸在水中浸泡半天；2。淘米，把浸好的米洗干净；3。磨浆，把米倒入舂中磨成浆；4。晒浆，把磨好的浆晒干；5。揉团，把晒干的浆揉成团：7。榨粉，把团放进工具里榨，可以直接食用；8。晒粉，把粉晒干，就可以做成别美食吃了。

米粉的食用方法很多；因色津洁白，柔软滑腻，可分为汤、拌、炒三种。汤粉要先煮一锅汤，然后把米粉和佐料加进去就可以了。拌粉简单粗暴，把米粉泡好，不要汤加上佐料拌。炒粉就认真多了，先要把米粉拿去焊水，焊完后放进水中泡大，让其硬轻适中，然后把调料加上就可以了。哪种做法都口感宜人，风味独特。

米线大家应该不陌生，比如云南过桥米线。米线吃起来就一个字—脆，而米粉吃起来却很有劲道。这是米线比不来的。安义米粉从2006年被列人江西省第一批非物质文化遗产目录，是江西人民的自豪之处。

米粉的价值很多。其一为历史价值。米粉的生产可追溯到北宋，是一项宝贵的文化遗产。其二为工艺价值。安义米粉每道工序要求极高，因此是中国劳动人民长期的知识结晶。其三，经济价值。米粉的原料于农村，可以促进农业增效，而且很受外地人欢迎，有广泛的发展前景。

米粉真是我的家乡安义的一张明片啊！

今天下午，我和妈妈开展了一次有趣的“吃西瓜比赛”。比赛开始了，每人三块西瓜，谁先吃完谁获胜。 This afternoon, my mother and I launched an interesting "watermelon competition".The game started, three pieces of watermelon per person, whoever finished eating first.

西瓜切好了，一共六块，平均放在两个盘子里。我和妈妈同时伸出手，抓起一块瓜，放到嘴上大口咬起来。为了得这个胜利者，我有时一口咬去一大块西瓜，把嘴鼓得满满的;有时把眼珠子转一转往前看看妈妈吃得怎样了;有时为了吃快点，一口西瓜没咬几口就咽下去了。妈妈也很认真的吃着，一直都在埋着头吃，目不转睛的，没有半点分神。

尽管我俩都在认真地吃，但还是有一段差距：我发现我吃了一口时妈妈已经吃了两口了，我吃一半时妈妈已经吃了一块了。虽然如此，我还是安慰自己：别着急，会赶上妈妈的。

妈妈很快就吃完了第二块。忽然妈妈抬起头，对我说：“阳帆，妈妈有点饱了，先休息一下。”可她却一直等到我把第二块西瓜吃完了都还没吃。我一下子明白了妈妈是想让我赢，所以才假装休息的呀。我便指了指妈妈面前的`盘子，表示我要他继续吃，不要给我不真实的成绩。她仿佛知道了我的意思，朝我点了点头，便又开始吃起来。

吃着吃着，当第三块西瓜我吃到一半时，突然感到脸上凉丝丝的，我抬头一看，妈妈正用西瓜皮擦着我的脸，她已经吃完三块西瓜了，她赢了。妈妈微笑着向我眨了眨眼睛，又眯着眼睛对我笑了笑，我也以一个笑容祝贺了她。

“你去看看自己吧!”她指着镜子说。我对着镜子一看，脸成了“大花脸”，黄一块红一块的，衣服也成了“花衣服”，红彤彤一块白花花一块的，我自己都忍不住笑起自己来。

虽然这次我输，但输有时也会给我带来快乐。

学习了《北京的春节》后，我知道了北京春节的习俗。我国幅员辽阔，各地年俗也各不相同。

四川的年俗就很特别：元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也要吃团圆饭。

黑龙江人过年喜欢吃饺子，所以大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子。但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的饺子(现在常用花生或其他果仁代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会有好运，有吉祥之意。此外，黑龙江人在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。

而我的家乡——浙江省过年也很有意思：人们在年夜饭的餐桌上一定会有一条鱼，寓意着年年有余。除夕夜家家灯火通宵，每条大街张灯结彩，处处红红火火。家家户户晚上要关门前，要点一次“关门炮”。人人都要守岁，初一早晨还要再点一次“开门炮”，这一天还要吃汤圆和年糕，寓意在新的一年里团团圆圆，步步高升。新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金桔，同时也要用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。

我国幅员辽阔，各地春节习俗各不相同，正应了那句话：“百里不同风，千里不同俗。”

我的家乡在永春，这里盛产水果，有龙眼、芦柑，还有枇杷……其中，我最喜欢荔枝。

七、八月份，荔枝成熟了，挂在枝头上泛着红光，像一个个红色的小灯笼，又像一颗颗红得发亮的红宝石，真惹人喜爱!

走近荔枝树，摘下一颗荔枝来，放在手掌上，轻轻抚摸着它那扎人的小疙瘩——小刺，有点痒痒的，就像妈妈在给我挠痒痒一样。荔枝外形是心形的，身披火红盔甲，好似在对我说：“不要过来捏我，不然我就对你不客气啦!”

把荔技拿到鼻子前，用心闻一闻，你能闻到一股淡淡的清香。剥开果皮，露出淡紫色的纱衣，再剥开纱衣，一个白色的果实就呈现在眼前了，就像一颗晶莹剔透的珍珠!它真是既爱武装，又爱红装，刚柔相济啊!

咬一口果实，汁水、果肉混合在一起，透露出荔枝的甜;果肉QQ/的、滑滑的、嫩嫩的，又香又甜，真是“此物只应天上有，人间能得几回尝”啊!从果肉中取出籽，那黑黑的籽有的像一个人黑黑的牙齿，有的像一颗钉子，形状各异!

品尝着荔枝，我忽然想起了杨玉环，因她那时住在西安，吃不到荔枝，所以只能派一些人来南方摘。想要吃到新鲜的荔枝，那些人只能马不停蹄地赶路，这一路上，不知累死了多少人马，让我不禁吟起了唐朝杜牧的诗句：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

荔枝不仅好吃，而且作用也很多。它的皮可以做中药，果肉可以做成滋补品，含有丰富的营养物质、多量糖分、适度的有机酸及多种维生素;它还可以消暑解热、补脑健身、开胃益脾，有促进食欲之功效。可是，荔枝也不能多吃，否则是会上火的。

我的家乡在永春，我爱家乡的特产——荔枝。

春节是我们中国最重要也是最隆重的日子，那一天我们中国人要一起大概。“春节”也是我们常说的过年，虽然各个地方的习俗不同，但是我相信他们的心中一定也很激动、兴奋、愉悦。那我就说说我们增城过年的风俗吧。

早在春节降临前，家家户户为了迎接春节的到来，我们都会把家里的各个角落、里里外外都给打扫干净，进行一次大扫除。春节的前一天每家每户都要贴春联，以示迎春之意。爸爸妈妈每年都要精心挑选一幅好春联。今年爸爸妈妈选的上联是：家有福星高照照，下联是：财如人意滚滚来，横批是：五福临门。这副春联预示着新的一年里我们家会财源滚滚、家庭幸福。

除夕那天晚上，爸爸妈妈会准备一大桌好吃、美味的饭菜，这就是我们常说的团圆饭。吃饱了团圆饭我们一家子围坐在电视机前看中央台的春节联欢晚会，我们边看边谈，说他们表演得怎么样。我们一直看一直看到很晚，直到凌晨才睡，这就是我们常说的“守岁”。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

大年初一的那一天，我们早早地起了床。穿着新衣服，给家人拜年了。他们就会给红包我，大人们派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给我们。红包里的多少钱并不重要，主要是让我们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。

我很喜欢春节，因为他十分热闹，还可以收到许多压岁钱，可以吃到很多好吃的。这就是我们增城的春节。

我们来到了樱花树林，远远望去，樱花树像一片被粉色包裹的大海，当微风吹过，花朵也随风摆动。近看，椭圆形的花瓣有的像在和同伴谈话，有的仿佛在思考自己会落在哪里，乍一看，就像一片粉色的晚霞。与此同时，你还能闻到阵阵花香，听到鸟语。

它近看远看都很美丽，花朵、树枝和树干更美丽。看!它的花由一个个椭圆形的花瓣组成，有的在树枝上闭目养神，安静地听着鸟语;有的迎着风，欢快地跳着拉丁舞。它的花蕊像一颗黄色的小钻石，粉色的花瓣像小朋友们粉扑扑的小脸。再来看看它的树枝，纤细无比的树枝无私地支撑着花朵，像小花国王最忠实的仆人。有的树枝纵横交错与花朵相互融合点缀，显得花枝招展;有的树枝孤零零地竖在一旁，好像内向的孩子，在一旁静坐，羡慕着别人的快乐，因为没有伙伴同它一起玩耍。瞧!墙角边的那根树枝，它可真有意思，弯弯曲曲的，像一位年迈的老人，拄着拐杖。

在我面前的这棵树特别挺拔，如果把大地比作一条走道，那树就是一个个走道上的模特。在我右边的那棵弯弯曲曲的树，树干就像一个在跳着《摇摆》的大顽童。哇，树的模样真是多种多样呀!

风一吹，有些樱花的花瓣就随风飘落下来，形成了一条不但好看而且精致的粉色地毯。走在花的地毯上就像在仙境里一样。让人心情舒畅。有的樱花花瓣飘到河面上，给小蚂蚁当游览船，粉色加上蓝色，别提多么有趣了。

虽然它不像梅花生命力顽强，也不像兰花那么诱人，但是，它是那么朴素，美丽，静悄悄地开，静悄悄地落。把温柔和美丽撒向人间。

每个人都有自己喜欢的一种风味食品，我也不例外，我喜欢的风味食品是粽子。

成菱形的粽子是用糯米、猪肉、绿豆、酱油、盐等原料制作。糯米和绿豆要提前一晚上泡，泡好的糯米要用酱油、盐腌上2小时，把一根双汇的玉米肠切碎。箬叶先放入水中煮上半小时，后把腌好的糯米和绿豆玉米肠混合到一起。准备好后就可以开始包，先拿两片箬叶错位放好，从根部斜着卷起过来，放些米，放块猪肉，再放米盖满，然后把箬叶卷过来包住米，卷起，尾部的箬叶也卷上，尾上的箬叶全都卷到边上，边上的箬叶握一下封好口，用线捆好后就可以煮了。

粽子的颜色人，有翠绿的箬叶包裹着。煮熟以后，颜色变深，剥开墨绿的箬叶，只见金黄色的米团里镶嵌着一颗颗绿色的绿豆。粽子的味道更是美味，咬一口馅儿，甜而不腻，黏而爽口。这么好吃的粽子，你们知道它的来历吗？

公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日悲愤地怀抱大石投汨罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。

粽子至今仍享有盛名。没尝过或没仔细尝过的人们现在看了上面的介绍是不是有种想尝粽子的冲动呢？

我国地大物博，历史悠久，文化就像一个巨大的宝库。传统文化有刺绣，观灯，武术和剪纸。

其中传统节日中的第一大节日是春节。腊月二十三，俗称“小年 ”，从这天起，人们便开始忙碌起来了，热闹起来了，年味也越来越浓了。大街上洋溢着欢乐的气氛。

到了大年三十，人们贴着春联，门神，对联，还在门上把福字倒着贴，表示福到的意思。出门在外的人都回来了，晚上除夕夜家人们聚在一起，高兴的吃团圆饭，边吃边看新年晚会，当然饭桌上不可缺少的是饺子。大家在一起 还要熬夜，叫守岁。当十二点新年钟声敲响时，人们兴高采烈，欢天喜地的放烟花，迎接新年的到来。空中燃放的烟花像是仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎，把漆黑的夜晚点亮的像晴天一样，希望他把我们的愿望实现。

湛江春节每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。 一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。

常回家看看，回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。 看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，一家人享受着天伦之乐。这时候，小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。据说，在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。 过年了，少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。

这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。 春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。