初二作文精彩开头结尾（实用20篇）

在双水村那片土地上，嘹亮的民歌里和红绿的窗花上，我读到豪迈与温柔；孙少平在工地上的废弃厂房躺着看《牛虻》，我读到不屈与坚韧；孙少安的砖厂刚有起色妻子却得癌症，我读到生活实在的苦；垂垂老矣的孙玉厚第一次吃到白面馍时饱含泪水，我读到人生的苦涩与欢欣……

平凡的人生活不平庸。仅有高中文凭的孙少平，教过书，种过地，揽过工，挖过煤，但他不向生活屈服，他坚持自己，追求真理，给妹妹的信中他说“我们出生贫困的农民家庭——永远不要鄙薄你的出身，她给我们带来了好处将一生受用不尽……”也因此，少平总是欣然接受命运安排，用双手和心灵去创造自己想要的生活，而非去哥哥的砖场谋事，图生活。这种抉择，看似痛苦，看似愚蠢，而在少平整个人生中显得明智。

平凡的情感不平庸。哭咽河和东拉河的河水，见证着一代又一代人的分分离离。平凡的人也可以拥有爱情，少安和润叶，金波和远方的藏族姑娘，她们的故事真实而无奈，总是小心翼翼的思念、呵护对方，当爱情这个理想过于光辉，以至于破灭时，有的人便跌入绝望的深渊，回望过去一切，能珍惜的只有一起走过的时光。慢慢地，男男女女敞开心扉，不再追忆情深缘浅，就像润叶和向前最终在命运的枷锁中突破，伴随着的悄悄爬上眼角的皱纹。

平凡的观念不平庸。当田晓霞在大无畏精神感召下几乎不假思索跳下水去搭救一个嘤嘤啼哭的小女孩时，我感到惊讶。为这样一个平凡的人，而具有完美人格魅力，具有高尚人生的理解而震惊，同样她的离开也是伟岸的。可能这就是生命的真理，每个人经历的命运之苦不同，但相同的是，他们都在抗争命运，无论结果欢喜或遗憾。（此段还可以列举少安捐资村学、少平寻找自我的人生价值等事例丰富论据。）

有人说《平凡的世界》已有些过时，那些所赞美的坚韧和奋斗却一点没过时：生活不尽如人意，依旧值得我们努力。

平凡的生活如你我，平凡的日子如你我，一荤一素，柴米油盐。也许我们独行无依靠，也许我们前路迷茫，记住在黑暗中摸索，最终遍体鳞伤，黯然放弃，或许拨开迷雾，走向新未来！

昨天，我们班去青少年宫学工，我们学了美点制作、拼科乐思、勇者之路三个项目，其中，我最喜欢的项目是美点制作，为什么我最喜欢美点制作呢?因为美点制作最能考验我的动手能力。

美点制作是我们上的第一节课，一开始一个姓莫的老师给我们看了小视频，这个视频讲的是做一种创意小圆饼的方法。看完视频后，莫老师又给我们详细讲解了一遍创意小圆饼的制作方法，然后发给我们做饼干用的面粉、黄油、糖和水，还给了我们装饼干用的烤盘，之后就让我们开始做了，

还要求每个同学做五个饼干。我们分配好了各自的工作，就开工了。筛面粉、和面、分段，各种工作井然有序地开展着。过了一会儿，每个人都拿到了属于自己的一块面团。同学们拿到面团后，就飞快地把面团搓成了长条，然后把长条分成了相同的五份。之后，同学们拿起一份面团，再把它搓成长条，然后扭几下，就做成了各种形状的小圆饼。又过了一会儿，所有小圆饼都被整齐地放进了烤盘里。

莫老师走过来，给饼干刷上了蛋液，涂上了糖。这时，何老师走进来，带着我们去食堂吃饭。吃完饭后，我们回到教室看了一会儿电影。这时，一位老师走进来，带我们去另一个教室拼科乐思。科乐思是一种用很多零件拼搭物品的游戏，和拼图差不多，只不过科乐思是立体的。

到了教室，老师把我们分成六个小组，我们小组领到科乐思时，就想好了要拼一座桥，我们先把桥的主体搭了起来，再搭好桥边的护栏，就完工了。过了大概十五分钟，老师来看每个组的作品，还表场几个组，就让我们下课了。

第三节课是户外活动课，老师带着我们来到了勇者之路的场地外。勇者之路原来是一条一条大船，船上有很多架在水面上的绳网隧道，我先爬了几个绳网隧道，其中一个隧道有点长，我感觉很刺激。然后我爬到了一张悬在水面上大网里，它叫蜘蛛网。我又第二次走进了船，这次我来到了一座滑梯边，滑了下去。我就这样来来回回玩了几次。这时老师叫我们集合，乘上车回学校了。

学工真是太有趣了，下次学工的时候我也会认真地去学各种项目。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

我记得，校门口的那棵树，落叶抽芽，已经循环了两次，这也意味着初二上半学期就这么在繁忙的学业中走入尾声。但初一入学时的情景还历历在目，仿佛刚刚过去。

时间怎么过的这么快!

我总是这样感叹。人家总是说：人老了就会感觉一生像看电影，很快就过去了。明明我还年轻，正值青春年华，为什么也这么感叹呢?

想一想，初一的时光已经过去了，初三和中考也在不远的将来等着我，而曾经遥不可及的初二生活竟然就在今天。想到这，我不禁为过去的无知感到可笑，为时间的流逝感到悲哀。

回想初一的场景，面对陌生的校园，陌生的同学，陌生的老师，我是那么的胆怯，完全失去了小学时的开朗和活泼。面对曾经的科目，我焦躁不安，生怕学得不好，增加往后学习的负担。但是，这些胆怯，不安和恐惧渐渐的成为历史。如今的我焕然一新，结交了许多好朋友，也敢于独自向老师提出问题，回到我原来应有的样子。而那些初中新增加的科目，我也是越来越得心应手，现在对将要来临的化学，我更多的是期盼。

有一句名言是这么说的："时间能治愈一切。"时间是治愈世事万物的良药，但时间自身是无法治疗的。严文井说："过去了的时间永不再回来。个人的生命不像一件衬衫，当你发现脏了，破了的时候，就可以脱下来洗洗。把它再补好。"我颇有感触。时间留下的伤疤，没有什么能将它治愈，时间自然也无能为力。人们总是怀旧，是他们对过去时光仍抱有怀恋。谁不认为曾经的岁月是美好的呢?这就是时间的残酷无情，它在人们生命中留下了美好，却又不让人们再次体验，人们只能默默的回忆，望尘莫及过去的消逝。

但时间是不会停下来的，生命终归是要继续，如同大树上的叶子依然会落下，重生，循环往复，永不停歇。叶子们不会为了一次落地而悲哀，他们只会静静的等待明年春天的到来。那时候，他们依然可以站在树头，听鸟鸣，饮春露，享日光，一切都没变。

现在，门口树上的叶子再一次落地，留下光秃秃的树枝。但是我会像叶子一样，顺应着时间的流逝，继续成长。过去终究是过去了，只可以回忆，但我们的眼光还要关注未来，才可以活得比过去更精彩。

如果你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。

看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。

其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”我们迎来了最盛大的节日——春节。

春节是我国传统的节日，往年的我们放放鞭炮、吃个年夜饭什么的……今年却不一样了，春节旅行，仿佛成了新的过节方式。

吃过了年夜饭，放过了鞭炮，这不，大年初一，就要去我心心念念的上海东方明珠游玩啦。妈妈说：“上海是个繁茂的都市，有中国三大门户复合枢纽之一的浦东机场，有高大的楼房，还有气势磅礴的东方明珠塔”。听着妈妈的介绍，我一直想去看看这个上海的东方明珠塔。今年春节终于如愿以偿了，一路怀着兴奋无比的心情，我们到达了目的地。首先引入眼帘的是那高达468米的塔，尖尖的塔顶犹如火箭般屹立在高空中，真是高啊!接着，距78米的“更上海环动多媒体秀里，未来上海浮现在我眼前：一架架飞机在未来已是像鹰似的，车辆来来往往。跟上了新时代的脚步。“轰隆隆”……风吹雨打，一片朦胧，雨过天晴，夕阳西下一瞬间，衬托出外滩的无瑕，由于低碳环保使黄浦江水碧蓝碧蓝的。再乘电梯到259米透明悬空走廊，看见下面的人犹如蚂蚁般大小，一向怕恐高的我差点吓出尿来。妈妈拉着我一步一步地迈去。谁知，妹妹调皮毛病犯了，悄然无声走到我身后，我来不及看，便摔了个神龙摆尾，往下看我体会到东方明珠的高耸入云，高科技的东西真是神奇。

最后，我们还看了263米主观层，350米太空舱……夜幕降临，站在东方明珠塔上，华灯初上，我们看到了上海整个城市渐渐进入夜色，感觉好美。远望黄浦江两岸的景色，南浦大桥和杨浦大桥，仿佛两条巨龙，保卫着这座繁华的城市。东方明珠塔无与伦比，而今年我的春节，因为这趟旅行，也无与伦比精彩!

礼物，顾名思义，就是为了表达祝福和心意，礼貌地将一个物品送给他人。礼物的价值在于送礼者的心意，而非礼物本身的价值。所以中国古代就有“千里送鹅毛，礼轻情谊重”的说法。而随着时代的变迁，礼物一词的含义发生了改变，成了用贵重的物品换取利益的手段。

“叮零零”，悦耳的下课铃声响起了，小明同学从抽屉里悄悄拿出了一个东西，偷偷对它改进了起来。“嘿!小明，你在干什么呢?周日是我的生日，你作为我的好朋友，可一定要来哦!”，一个声音从他耳边响起。小明听了一惊，从座位上弹了起来，将东西反手放进了抽屉，一脸尴尬地说：“嗯，好，我会来，一定会来。”“你抽屉里藏着什么东西?让我看看，神神密密地是什么?”，我说完便伸手向他的抽屉摸去。“嘿!嘿—不给看!”。他心虚地用手堵住了抽屉。“你小子，真坏，好了，不要忘了来我家哦。”我扔下一句话便去邀请其他人了。小明暗暗松了一口气，拿出了抽屉中的东西，又开始琢磨起来。

时间如一颗出膛的子弹，很快便过去了，我日思夜想的生日终于盼到了，喜鹊在枝头放声歌唱，仿佛在祝福我;小树摇摆着树枝，仿佛在跳舞;太阳暖洋洋地照在我身上，清风柔柔地拂过我的脸，我感到十分的神清气爽。“叮咚，叮咚。”门铃响了，我的朋友们来了，我领着他们走到了餐厅，开始享受生日大餐。在吹灭了生日蜡烛后，到了赠送礼物环节。“小宇，这是我送你的直升机，很贵的，要200多元呢!”，“小宇，这是我给你挑的高级钢笔，比直升机贵了好几倍呢!”……轮到小明了，小明面带笑容来到我面前，“小宇，这是我自制的小汽车，是我用课余时间做的，送给你。”他将一辆帅气的玩具小车送到了我的面前，我不禁有些感动。

礼物，本来并不代表着贵重、不代表华丽、不代表权力，它只是代表了人的心意，传递了人与人之间的爱。但当送礼的人心态改变时，礼物的含义也会改变，当礼物是带着真诚的，以心换心时，这是天使的礼物。当礼物附带着其他不良的含义时，它将是恶魔的礼物。只有为人们带去温暖，用心中真诚的火去点燃别人的心火，这才是礼物真正的、正确的、无可替代的含义。

简单点，让礼物的价值简单点，多一点，礼物中所用的心多一点……

长大以后，曾经的朋友都走散，我们只能向前奔跑，越孤单，越害怕得到或失去。是否，在我的世界里有一盏灯，陪伴着我?——题记

在这个初一(一)班的大家庭里，我总是努力地强迫自己去适应着。我总会莫名想起那时上小学的时候，那时的感动、幸福快乐，虽然也夹杂了一些不和谐的音符。

初一的我，是惆怅、孤立无援的。也许是好面子，也许是真忌讳这种行为!我与一个挺要好的女孩发生的一件事，这件事挥之不去，像扎根一样在我的脑海。

六年级时，一个下午，我正在埋头做作业，一束水花溅在了我的眼睛和书本上。我当时真心地不高兴，原来是她在跟别人疯时挤水挤到了我身上。我连忙把水瓶抢过来说：“还一下，我还一下。”她同意了，我拿过来一挤，可是水瓶偏偏跟我作对，喷出了“烟雾”，我又重新挤了一下，这才喷出水来。谁料她生气了，一下子朝我打来，我们两个瞬间就扭打在一起。她人比我高，将我脖子勒住，我边反抗边用手抓住她的肩膀，就这样僵持了下去。这时，上课的铃声响起，我想就算了，以后还在一个集体里，不必要把关系弄得太尴尬，于是我力气用小了一点，可她却更用力了，我被激怒了，又和她打了起来。老师终于来了，把我们分开，这件事就这样不欢而散。

现在我在陡岗读书，她去孝感了。有时，我会想起她，想跟她说声对不起。可已经没有机会了，我没有了任何她的联系方式。时光匆匆，我不再是那个脾气暴躁、做事不考虑后果的小孩了。是她在我的成长过程里点亮了成熟这条路的灯，使我不再彷徨失措。可我成长的路，她已不在我的左右，我想这就是所谓的失去吧!

我庆幸，在我成长的路上曾经有你!在我成长的路上不曾孤单。

李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。

贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。

香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"

《红楼梦》不是写一个家族的兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。

高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。

幸福如涓涓细流，能滋润大家的心田。幸福似缕缕阳光，能温暖大家的心灵。每个人的心中，都有着对幸福的追求。每个人，都对幸福满怀期待。

幸福是什么？从古到今天，无数的文人墨客都对幸福进行了诠释。如何获得幸福？很多人都有着很多独到的见解。我说，幸福的密码是爱。

有一句话如此说，这个世界是由爱组成的。在很多人眼里，这句话可能陈旧，但无人能否定它的正确性。那样，幸福是由爱组成的吧。

人与人之间的爱是幸福的密码。我对幸福的体验都源于家人的爱。那双夜晚为我盖好被子的手，帮我整理衣帽的手，散发着爱。那鼓励的眼神，为我担忧的眼神，散发着爱。可能从前的我不会爱，总与爸爸妈妈发生争执。而一次吵架过后，我不经意间瞥见母亲眼角滑落的泪，顿时内心情绪翻滚，感受到了她那对我深深的爱。后来，我会主动给母亲捶背，主动蹲下给父亲整理裤脚。看见他们脸上绽放出笑容的我发现，那就是幸福，是由于爱让大家一块创造幸福。

人与动物之间的爱是幸福的密码。会去养宠物，那是由于爱，我最喜欢养狗，由于狗最通人性。狗也需要感情的培养，需要同它说话、玩耍。在养狗的经历中，我曾丢过一只狗，哭了好久好久，找了一个多星期都没找到。后来，在一次散步途中，我忽然看见它迎面跑来，我冲上去与它抱在一块。我看见，它笑了。哪个说如此不是一种幸福呢？由于相互倾注了爱，所有即便难以交流仍能因他们的存在二感到幸福。

人与自然之间的爱是幸福的密码。生活在城市中，与自然接触的机会少之又少，那些与城市临近的景观也渐渐成为了景区，每次去都是人山人海。而真的能与自然接触的时刻却都是幸福的享受。我没大森林、大草原，却有一棵小溪边同我一块成长的桂花树。对它的精心照顾与呵护终于在它开花的那个秋季得到了回报。香气满溢枝头，猛吸一口气，是满满的幸福。

想要找到幸福，需要先掌握爱、爱自己、爱他人、爱动物、爱自然，爱这个世界。点滴幸福因有了爱而愈加温暖。爱，让大家拥有一双发现幸福的慧眼，拥有通向幸福的密码。

有人告诉我生命短暂，就像一只蚂蚁，为了出来，耗费了大半的生命。为什么?

前几日，我们学了一篇课文《蝉》，它在泥土中等了18年，只为活一个夏天，为什么?我曾踩死许多令我不舒服的生命，他们的生命就被我无情地剥夺了，为什么?老师告诉我们：“要原谅蝉在夏天的叫。”课文说：“想起蝈蝈的生命，就宽恕他吧!”

在中国的八年抗战中，生命更是像一只小蚂蚁，无数人死去。老师告诉我们：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了”。我不懂，我在梦幻的童年中不想知道血淋淋的死亡。可有的人，大家认为，他死了，好像他还活在他们的死界里。为什么?

神鬼论者说：“生命是上帝的，你要做好事。”无神鬼论者却说：“死，是一个不同的活。不管活着还是死去，一定要坚强的活着。”为什么?

生命可能随时死亡，可是，只要还有一口气，一定要好好活。

仙女湖是肇庆的一个重要景点。那里一年四季景色宜人、风景优美。任何人去到这美丽的地方，都会流连忘返、难以忘怀。

春天，桃花在人们不注意时悄悄开放，在风中轻轻舞动，让人们欣赏自己美妙的身姿。绿油油的柳树也不甘示弱，一条条柳枝像春姑娘绿色的小辫子，真美丽!小草也从土里探出脑袋，换上嫩绿的新衣裳，好奇地打探着世界的每一个角落。

夏天，各种各样的树木长的葱葱茏茏。人们坐在树下乘凉，说说笑笑，欣赏湖边的风景。还有的人在湖上划船。湖上还有一群活泼可爱的小天鹅，他们有的和小伙伴们在碧绿的湖水里嬉戏打闹，有的在静静地欣赏自己映在水里洁白美丽的倒影，还有的在湖面上开心地玩耍，弄得水花四溅!

到了秋天，湖边的菊花欣然怒放，更引人注目了!有的菊花低着头，像个害羞的小姑娘;有的菊花挺着胸、抬着头，像一位娇气的小公主;还有的菊花两朵靠在一起，像是在说悄悄话。风一吹，她们发出“沙沙”的声音。我想，她们是在比美吗?菊花不仅美，颜色也多，有黄色的、粉色的、紫红色的……漂亮极了!菊花不仅颜色多，花瓣也是千姿百态呢!有的花瓣是长条形的，有的是椭圆形的，还有的是针一样的形状。花朵有的含苞待放，有的才开了几片花瓣……这些菊花不禁让我想起了一句诗——不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

冬天来了，天气变得更冷了，所有的花儿都凋谢了，只有腊梅不害怕寒冷顽强地开着。那小小的黄色花朵散发出浓浓的花香，引来人们的一阵夸赞。就像人们说的那样，腊梅的香味是来自寒冷的冬天。

啊，美丽的仙女湖，我愿变成一只小鸟，为你轻声歌唱;我愿变成一道彩虹，挂在你蓝蓝的天空;我愿变成一盏明亮的灯，把你照得更加光彩夺目!

在雨露的滋养与阳光的照耀下，种子破土而出，树木绿树成荫，成为了大自然的一幅幅装扮，时光的流逝悄然无声的进行着，我们也在悄然无声的时间中长大，回头望去，自己所经历的种.种，早已成为了自己的回忆。

听着那些美好的童话，嬉戏在那些浅草中，每天的无忧无虑。明白自己再也回不去那时美好的岁月时，留下的只有淡淡的感叹和一抹抹伤感。

曾因抓鱼而忘记回家时间，回家被父母打的岁月。打球时，曾因不小心打破了邻居家的玻璃，怕被邻居家的阿姨打，就跑到了山里，家里的人为了找我，几乎是寻遍了整个大山，而在一个树与树之间交叉的地方找到已经熟睡的我，一幅幅画面浮现在眼前，带着那些喜怒哀乐，渐渐地，消失在我的眼前，我想伸手去抓住它，却一溜烟，消失的所剩无几。

时光匆匆逝去，我忘记了那些美好的东西，在茫茫人海中，生活着，日复一日，年复一年，直到那天，脚步走着走着，走到了童年。

曾经一米高的树苗，现如今，遮天蔽日。曾经清澈的河水，现如今已不再清澈。曾经的那一座座小房，现如今已经成为高楼大厦。曾经那些童年的玩伴，现如今已经各奔东西。曾经的一切，早已变得陌生，随着时光一起逝去，我也在成长中，变得不再那么无忧无虑了。现在好好想想，自己都改变了，更何况那些事物呢?

我现在准备启程了，去看看那些自己的童年，去追逐着那些曾经的美好。踏过青春的草地，跨过高大的树木，走过湍急的溪流，去寻找自己记忆中的童年，却发现了时光的匆忙，再也找不回!在阳光下，我默默地离开了，阳光照耀着我离去的背影，却淡淡的一股伤感袭来……

在上阅读班的时候，我认识了一位李老师。

他的手给我的印象最深。上课时，他那双宽大的手臂总是很有节奏的挥动着，向我们传递着知识和智慧。

老师上课时经常说的一句话是‘手是老师和学生沟通的信号’。我们的手是在向老师表达这心中的想法，而老师的手却很‘‘劳累’’。对学生好奇的问题，李老师总会不厌其烦的解释得很详细，并用他的肢体语言--手，在做着各种动作，帮我们理解各种各样的问题。即使是非常简单的词语，为了使同学们明白，老师还是用手在不停的比划着……

老师的手里包涵着我们的渴望，包含着他的期望。

老师的手在空中定格了，在我的脑海中定格了，在我的童年中定格了。

“哗——”梦中，在夕阳的余晖里，我跳入清澈见底的小河中，无忧无虑的和哥哥扑着水。梦醒了，我忽然想起了什么，从抽屉中拿出儿时的贝壳风铃，伴着“叮，叮”的清脆声音，心中珍藏的记忆如电影镜头般一幕幕回放……

是家乡的小河里，爸爸有力的臂膀挽着幼小的哥哥和我，我们慢慢游到对岸。这是一片碧绿的.荷塘，哥哥摘下一片最鲜嫩的绿荷，盖在我的头上，眼中盈满了笑意。我的近旁刚好有一朵娇艳欲滴的粉荷，便反手采下，也盖在哥哥的小脑袋上：“哥!看我给你做的粉色花帽!”他只是笑而不语，鼻翼一下下扇动，嗅着沁人心脾的荷香。我们在荷塘里嬉戏打闹着，欢快的笑语声久久回荡……

是老家的堂屋里，一片片鲜红的西瓜盛放在白瓷盘中，我一手拿着奶奶的大蒲扇，一手托着西瓜，悠闲的品尝着。身旁的奶奶躺在竹床上，老式的收音机传出轻柔动听的小曲，使人心旷神怡。堂屋里不时拂过一阵清爽的夏风，瞧一眼门外，骄阳似火，纯白的小野花开得旺盛极了。

是冬日的清晨，雪无声无息的飘落，大地白茫茫一片，睡眼惺忪的我踢拖着肥大的棉鞋，打着呵欠走出来，桌上已摆了几盘热气腾腾的菜，爷爷和爸爸忙着端菜上桌，奶奶和妈妈在厨房里忙活。哥哥这时走过来，一眼看到令人垂涎欲滴的红烧肉，以迅雷不及掩耳之势送肉入口。爷爷早已锁定目标，大喊：“小兔崽子看我不收拾你!”哥哥比着胜利的手势逃之夭夭，空气中还残留着肉香……

一周前我回了老家，爷爷奶奶两年前已搬入新屋，与叔叔一家同住。我缓步走入三层的小洋楼，看着崭新的家具，看着与客人谈笑风生的婶婶，在灶前忙碌的奶奶，忙于玩电脑游戏的哥哥的背影。我忽然想起，那时哥哥在老屋门前说：“老妹，咱们会永远这样快乐下去的，”他笑容浅浅，身后是如血的残阳，那串送给我的贝壳风铃在风中唱着“叮，叮”的歌……

如果说四季是一首歌，春天就是最动人的乐章;如果说四季是一幅画，春天就是最亮丽的色彩;如果说四季是一朵花，春天就是最美丽的那一瓣。 If the four seasons are a song, spring is the most touching movement; if the four seasons are a painting, spring is the brightest color;Blossom, spring is the most beautiful petal.

自古以来，春天就是文人墨客赞赏的对象：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝;不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀;随风潜入夜，润物细无声------

我吟诵着这些美味的古诗，在心中勾勒着春天的样子，想象着春天的味道。我想，春天就像一位美丽的小姑娘，穿着绿衣裳，用轻柔的声音唤醒天地万物，与杨柳起舞，与小溪嬉戏，与蝴蝶捉迷藏，那是一幅多美的画啊!

但那毕竟是童年的幻想，是一个稚气未脱的少年的最初想法。当渐渐长大后，我接触了许多，也懂得了许多。一次，我读到一篇美文《杏花春雨》，文章以杏花和春雨为主角展现了春天的美，展现了春天的一种轻柔的美，文中引用了许多优美的诗句，其中太多的诗句我已经记得模糊不清了，唯独志南和尚的那一句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”给我留下深刻的印象。我也因此悟得春天的味道是清新的，是充满生机的。

实话说，我虽然看了这么多有关春天的诗文，也经常陶醉在那优美的诗文中，但我从未真正亲身体验春天。直到有一天，我像往常一样去散步，不经意间猛一抬头——哇!一把绿油油的“大伞”。昔日冬天，我对它的印象就是枝干上枯叶零星，年轮已经“静止不动”，就算是春天来了恐怕也要过好长一段时间才可以长出新叶。可是，我错了!眼前，我看到的是满树的密密麻麻的新叶，绿油油的，生机盎然。我记得那是初春，寒冬的“余党”仍不肯退。

我突然想到，人生又何尝不是这样呢?失意时，你的人生仿佛处于寒冬。这时你应该迎难而上，刻苦上进，孕育力量，设法度过人生之冬。春天，好比人生的新起点，一切都是新的。“冬天来了，春天的脚步还会远吗?”春天的味道是沁入心脾的。

春的新，春的绿，春的美，春的生机与活力，给人无穷的希望。春天的味道丰富多彩，春天的味道很美。

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

首先，《格林童话》的故事素材来源于三中，第一是神魔童话像：《熊皮人》、《石竹》等;第二是以动物以及动物与人的故事，像《小红帽》、《猫和老鼠交朋友》等;第三则是以常人童话就像中国的“民间故事”一样，《月亮》等。写作的特点一是童话充满了浪漫诗意的想象：月亮能够一小块一小块的剪下来、胖仆人能一口将大海的水喝干……童话充满了耐人寻味的温馨，那是因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，相依为命的他们共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》……最突出的特点则是通话中充满勇敢机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了

故事大多围绕四个主题叙述的。好有好报，恶有恶报;诚实守信;贪心贪婪;心地善良。善有善报，恶有恶报典型作品有《小红帽》，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。诚实守信的代表作有《青蛙王子》，小公主虽然答应和青蛙成为朋友，可真正要她做，她却犹豫不决，不守信用。贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。心地善良的代表作有《金鹅》，白发矮人只所以总是帮助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的缘故。

以前总是认为《格林童话》是一篇小孩子看的书，还以为很幼稚。直到最近认认真真的看了里面那么多的故事，才发现原来自己要看的不只是故事情节，而是要去体会每一个富有哲理的道理。每一个道理的背后都有一个虚构的童话故事，那是纯真与善良的影子。

有一种美德是心灵美的体现、是灵魂深处的东西——善。其实它并不陌生，但是人们总是会因为自己的私利而把其抛在一边，渐渐的，也许也就不再重要。而《格林童话》正是因纯真无邪的童话故事展现这一些道理，它要的是告诉人们善的美，有深度的美。善的表现有很多：在公车给人让座、给路边的乞丐一点钱、还是弯腰捡起地上的纸屑…乐于助人还是充满着爱心都是格林兄弟想要告诉我们的。

善良终究是美丽的。《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘尽管受尽了继母与姐姐们的欺辱，但依旧心地善良、淳朴诚实，最后获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。

妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。现在的社会上也有那些犯罪的不法分子，他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!

当我一次在街上走的时候，有一个四十岁左右的大叔上前与我说话，他说自己到南京赖讨债，但是债主又跑到了别的地方，从早晨到下午都没有吃饭喝水，问我借一些钱去买些吃的，我迟疑了，我在想他会不会是个骗子?但是转念又一想如果他是真的没吃没喝岂不是更让他受苦，冤枉了好人。这样的行为不知道是不是发自于善良的本性。

格林童话让我明白了许多从前不知道的哲理，它教会我做人的道理，它告诉我无论遇见什么事都要本着一颗善良的心，要会善解人意，体谅别人。当然在这的同时也有反面角色的对比，也告诉了我人性会有丑陋的一面，让我引以为鉴，以后做的更好!

家是温馨的港湾，家是诱人的荷塘，家是育人的摇篮，家是欢欣的乐园，家是悲苦的小船。其实，我的家更是略胜一筹。

沿着严密的树荫，顶着火辣辣的烈阳，踏着散发着泥泞味的芳土，吸着新鲜得空气，看着满山遍野的绿色，怀着微微激动而兴奋的心情走在去我家的路上。告诉你，我的家就在四野碧波之中。别看这里穷，但不穷山水之美。走在碧波之上，从远处便可看见在西南角那四周满载碧柳的小庭院，那便是我家。土墙石门，墙头碧草成群，再微风中摇摆着，与来客招手，相迎恭候，么门虽是石砌而成，但有花瓷铺贴，上面的两只雄师镇守我家。进了门，东面一排房，共六间。中庭有四方花园，种植花草，院中树木皆生。南墙外，一排杨柳出墙来，隐天蔽日，院中自有凉快之感。中间是厅堂，有一间，两边一边为客厅，一边为卧室，客厅卧室各两间。左面为父之卧室，一床，衣柜而已。右面是我的卧室，一红松床、书桌大柜立地，衣柜南至。墙北边一幅字，批着四个大字，挺秀古气，又在床头有一幅山水画，名曰《春游图》。书桌挺立，有闹钟、文房四宝，名家法帖之类的。

走出房门，边沿房梯而上至房顶，四面环山，绿水与蓝天相映成趣，倒扣在人的心中。远出麦浪翻滚，扑打着田崖，时而小鸟嬉戏相逐。关看这碧而博的原野，迎着微风在碧野神游，顶着烈阳心潮澎湃，远处牛羊散得深草无出寻，悠闲自乐。我和父亲常在李树下打起吊床喝茶闲适，品位生活，一口香茶下肚，神清气昂。偶尔摘一绿不溜秋的小李子品尝，酸得我龇牙咧嘴，眼睛含泪酸笑，父亲见得我便笑得像个小孩子。

寒假，完成了作业后，我开心地捧起了我最爱的书——《假如给我三天光明》，开始了我的休闲一刻，作者海伦身上那种对光明与知识成为我学习中坚强的动力，激励着我珍惜眼前所拥有的一切，热爱生活中的每一天，每个人，每样事物。

《假如给我三天光明》一书的字里行间，无不洋溢着海伦对生活的热爱，她热情地劝告我们应该珍惜眼前享有的一切，海伦想看到的事物实在是太多太多了。三天光明，对于常人来说只是人生短暂的一瞬间，或许我们只会像平时一样做着日复一日的事情。可对于双目失明的海伦来说，却是可望而不可及的，虽然只有短短的三天时间，但是在海伦心中，却是最珍贵，最想拥有的。她可以去仔细看她的老师、亲人、朋友；可以去看黑夜变成白昼的动人奇迹，仰望壮丽的曙光；可以像正常人一样在日常的世界中度过一天。而我们，却时常忽略这个世界给我们带来的美。现在的学生中就有这么一些人，拥有舒适的生活环境，良好的学习条件，但他们不是去珍惜自己所拥有的一切，反而是吃不得半点儿苦，把学习当成一大苦差，整天东游西逛，无心学习。

海伦双目失明，她还能用自己残疾的身体写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有健康的身体，明亮的眼睛，又有什么理由不去追求自己的梦想？

海伦说：“苦难对于天才只不过是一块垫脚石。”这种磨难练就了海伦坚强的性格。在老师的帮助下有着甚至是超过了常人的健康心理。她不去抱怨命运给她带来的不公，不接受他人的怜悯，而是凭借自己的毅力和意志去造就一个新的自己，勇敢的面对现实，接受命运的挑战。

读完这篇文章，我深深地感受到了海伦是个多么热爱生活的人呀！她没有残疾人的自卑，却总是时刻保持着一颗快乐、真诚的心。

“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是李清照为项羽所写的一首诗。

在历史的长河中，许多人和事物被遗忘。但对于汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，人们还是深刻记住的，他们没有被时光冲刷掉。

提到刘邦和项羽，总会想起鸿门宴，霸王别姬等典故。对子刘邦和项羽争夺天下的行为，绝大多数人都会支持刘邦而谴责项羽。因为刘邦对百姓人民好，而项羽经过之处烧杀抢掠，确实不得人心。

大家也许想不到刘邦年少时是一个市井小混混吧，像一个地痞流氓似的，如果穿越回去看到这个人，会让人联想到他就是汉高祖刘邦吗？而项羽则与他相反，更有帝王之范，可史实却又相反。刘邦和项羽为了推翻暴政一起联手，所向披靡，攻无不克，战无不胜，无坚不摧。他们团结合作，互相扶持最终推翻了秦国。如果没有项羽，那么仅凭刘邦一个人是无法成功的；如果没有刘邦，项羽也不会成功。

项羽设鸿门宴请刘邦过去，这会让人们对项羽的认识更加卑劣，可换句话说，秦国已灭亡，天下群龙无首，不在这时灭了刘邦，又更待何时呢？刘邦在人们心中是一个英雄好汉，帮助百姓。可对刘邦换句话说，刘邦的行为更为阴暗。因为他懂得了得民心者得天下的这个道理，对百姓就十分的好。而他对百姓好不就是想让百姓拥护他，为他登上皇位助一臂之力吗？归根结底不也是为了自己的统治吗？只是相比项羽而言，项羽的行为太过表面，失去了民心，不过两人不都是为了自身的利益和自己的雄心霸业吗？

别人对他们的评价我不清楚，我只觉得自己挺佩服项羽的，宁可自刎乌江也要留全自己的尊严，可是却永远离开了自己的爱人，促使了历史上霸王别姬的典故。

李清照对项羽更有深刻理解：在世的时候要做人中豪杰，死了也要做鬼中的英雄。这不正是项羽一生的概括吗？他是一个英雄，在历史的长河中惊天动地。

面对历史，项羽是个英雄，没什么过错，他是为自己的尊严而死，顶天立地，令人佩服。