酒泉子作者怎么读（优秀20篇）

是难得一见的壮奇画面，江边千万人正在翘首凝望，等待那江潮的勃涌。过不多久，它终于来了!裹带着雷轰鼓鸣般的巨响，江潮奔腾而至，沧海似乎要把它的水全部倾倒在这里，而更为神奇的是，涛头浪尖竟然敖立着几位矫健的弄潮勇士，他们随波出没，而手擎的红旗却始终不湿，这真是何等地惊心动魄和扣人心弦!

我常常想起在钱塘江观潮的情景，满城的人都争相到江边来远望。潮水袭来就象所有海水倒流入江，涛声响起有如万面战鼓齐声擂响。

弄潮的健儿们挺立在汹涌的浪头上，手里的红旗迎风招展，却丝毫没有被潮水溅湿。回来后我又有好几次梦到观潮的壮观场面，即使梦醒了，还是觉得心惊胆战。

乔治·奥威尔(George Orwell)，本名埃里克·亚瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)。

他为后人留下了大量的作品，仅以《动物庄园》和《1984》而言，他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象(Orwellian)”。如果说，贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题，那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。

沧溟水，一个水瓶座的女子，七十年代生人。笃信人生万事顺守自然，随遇而安，性温和，不喜争端。挚爱《红楼》，沉迷历史，嗜书如命。身出中文科班，近十载多行御用之文，离梦想远矣。及近而立之年，回首向来路，终于幡然而悟，遂开笔写人生百态。写《珍珠传奇》，本拟洋洋大言，下笔行文愈久，愈觉浮生苦短，帝王蝼蚁，各有悲怆难禁。盛朝也好，乱世也罢，人总难脱离于自身的桎梏。珍珠之路，原与你我之路相仿。愿与读者杯酒同殇，共品上下五千载、平生万里路。

纳兰性德(1655年1月19日-1685年7月1日，清顺治十一年十二月十二日-康熙二十四年五月三十日)，满洲正黄旗人，清朝政治人物、词人、学者。权臣明珠之子。纳兰氏，字容若，号饮水、楞伽山人。室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。[1] 原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是改回成德。顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。1676年(康熙十五年)进士，选授三等侍卫，寻晋为一等。著有《通志堂集》，词作先有《侧帽》一集，后增补为《饮水词》，后人汇辑本则称《纳兰词》，今存三百五十首左右。又与顾贞观合辑《今词初集》一选，为清初文人词选中著名之本。纳兰性德性情颖敏，多愁善感，不类贵族子弟。词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家之一。

每个人都有一个礼物，这个礼物说大，却每个人拥有，说小，但却很伟大，这是父母给我们最大的礼物，它就是——母爱。

一位母亲天天弹钢琴，邻居经常投诉，但这位母亲为整个小区做的事：打扫小区卫生、倒拉圾……邻居们也看到了，所以就原谅了，她的儿子慢慢的学习有了进步，成绩原先很差，但慢慢的拉近与其他人的距离，他长大后，在家里发现了一张病历单。上面写着他小时候患了脑积水，智力有障碍，音乐疗法估计有效，他明白了母亲的用心良苦。这种母爱虽然不那么感人肺腑，但他足以说明它的伟大性，这个母亲用自己持之以恒的行为感染了我们，相信有许多母亲也是这个样子的，用自己的默默的行为，去为孩子付出。

在“5·12”汶川大地震中，有一位母亲在地震发生的那一刻，双膝跪地、双手撑地，用脊梁为她三个月大的孩子挡住了倒塌的房屋。在离世前她用手机给孩子留下短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定记住我爱你。”哦！这是多么伟大的母爱呀！用自己的身体撑起孩子的“保护伞”，用自己的生命去换取孩子的生命。这是无私的爱，这是伟大的爱，这是无可替代的爱！

母爱，可以让人付出生命，也可以让人无私奉献。母爱，就是这样的伟大，这样的无私，它是这个世界上父母对儿女最好的礼物。

《战争与和平》以极其简洁的文字，卓越的、令人惊叹的心理分析，生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上令人激动的一组人物形象。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《战争与和平》的作者为俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰。

《战争与和平》是世界文学史上的一部不朽名著，作品共四卷。作家以1812年拿破仑入侵俄国为中心，描写了俄国人民奋起抗击侵略者的英勇场景，同时也探索了贵族阶级的历史命运问题。小说围绕着鲍尔康斯基等四大贵族家庭的生活展开，以四个家庭的主要成员的命运为贯穿始终的情节线索，描绘了俄国的社会风尚，展示了广阔的生活画卷。

虽然我现在已年过半百，头发半白，牙齿也渐渐奚落，但我仍能够记忆重游，特别是杭州观潮的那件事仍令我记忆犹新、回响如初。

钱塘江畔，每年农历八月十八日是潮汛的高潮日，极为壮观，国家把这一天定为“潮神生日”，此日要举行观潮庆典。所以每到这一天，皇亲国戚、达官显要、商贾居民、公主村妇各色人等倾城而出，车水马龙、熙熙攘攘、彩旗飞舞、人头攒动。。。。。。

那天上午当我赶到那里时，江岸四周的空地几乎全被游客们占据了，人们争相抢坐或站在江干上下的那几里观潮的佳处，哪怕是有丁点立足之地也要争抢要挤为已有。人们争先恐后者拥挤向江面上望，渴望看到那精彩的一瞬间。放眼望去，岸上摆满了各种车马;妇女们打扮的珠光宝气、美丽撩人、金银首饰珠宝翡翠和游人们的诸多服饰交相辉映，仿佛不是人观钱塘潮，简直是潮神来看人间百态。

朋友告诉我，今天除了观潮外，还有弄潮儿的表演格外好看。所以今天来了这么多人。

此时，潮水迅猛，奔涌而来;得天独厚的自然环境为钱塘潮营造了一处尽情展览自己的舞台。轰隆!轰隆!一浪接一浪打来，大有侵吞宇宙，冲荡太阳的阵势。我沉浸在这壮丽的景观中，无法言语。轰隆!轰隆!轰隆!!一波又一波翻滚而来，声音大的宛如霹雳。巨大的浪潮雷动着，摇撼着，潮水激荡，击流飞射，似乎要把天给吞噬嘞，那气势、不得了!

忽然，四面传来的鼓声将我从思绪中拉了回来。“快看呀!弄潮儿的表演开始了。”朋友兴奋的大声喊起来。我向远处眺望：弄潮儿一个个披着头发，身上画着彩绘，手里执着大彩旗，逆着这汹涌而来的潮水，在激流大浪中出没，舞动着红旗，腾挪着身体，变化着姿势，展示着技艺，而挥动的红旗一点儿也没被潮水沾湿。呵，他们的本领是多么超人，简直是武状元的集体表演!我坚信，他们的飒爽英姿，会让观光者们毕生难忘、永铭心间。

钱塘观潮，那是我经常梦到的人间奇景，现在我虽然已与杭州钱塘作别，但梦中，却常常回响那壮丽的场面，感受那激动人心的时光，久久无法忘记。。。。。。梦醒后，依然是一身的惊恐与满心的凄寒。

《西游记》是我国四大名著之一，西游记的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《西游记》的作者为明代小说家吴承恩。

吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

因唐太宗贞观元年(627年)，25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在汉族民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候，编写了一本融会经史子集的三字歌诀，据传就是《三字经》。

一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载：“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子，顺德登洲人，字正叔，入元抗节不仕”，认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。

一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文，判断《三字经》应成书于南宋绍熙(1190年-1194年)至嘉定(1208年-1224年)年间，其时代要早于王应麟(1223年-1296年)和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。

王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县)，理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。史记的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《史记》的作者为西汉著名史学家司马迁。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

“快点来吃饭，怎么还玩电脑啊！都已经开学了，我看你早晚都要戴上眼镜。”在妈妈催促下，我很不情愿地离开电脑，回到餐桌前。

吃完午饭，我又来到电脑前发呆：“要是现在忽然刮来一阵风，把全世界的大人都给吹走，这该多好啊！”

不知不觉已经到了下午六点半了，不对啊，这时候妈妈应该来叫我吃晚饭了，可是怎么一点儿动静都没有呀，这可真是奇了怪啦！难道真的被大风刮走了？一连串的问题接二连三地浮现在我的脑海里，我连忙跑出门外寻找爸爸妈妈，可是天都黑了，也没看见爸妈的踪影，整个世界一个大人也没碰到一个，我只好回家慢慢习惯这没有大人的世界吧！

时间过得真快，转眼间已经十一点了。这时，我的肚子早已饿得饥肠辘辘，可在家连洗菜都是新手的我，哪会做菜呢？没有办法，只能先去附近的超市里买些零食吃，至少能让肚子不再咕咕直叫。

尽管现在是晚上十一点，可超市的人还真不少，而且购物的都是小孩子，他们早就想把那些父母不让买的东西拿回家了。进入超市，那些矮小的孩子最多只能拿到两包零食，而那些高大的孩子却是收获满满，有的还欺负小孩子，抢走他们手中的零食，这可真是可恶啊！

想到这里，我在心中呐喊到：“要是父母还在，那该多好！”

“快点起床！”一声大喊把我从睡梦中惊醒，原来这只是一场梦啊！有时我们真的很讨厌父母的催促，可毕竟是为我们好，而且如果没有父母的管教，我们便沉迷在虚拟的网络游戏中，我们还是好好珍惜和父母在一起的时光吧！

生命的手，拉近了你我的距离

靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望

独受一方唯美的净空

会意的笑开放春花的灿烂

相约重阳，登高望远

胸窝勃发一股朝气

意志的绳索仍旧坚硬如钢

啊，生命。啊，朋友

我们因幻想的心态

再给生命添几多美丽

秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶

一声仰天长叹振奋你我

踏着不老青春的火轮

来年再叫江山多姿映眼帘

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《九月重阳》作者：笑狂

九月重阳

思乡的丝带缠绕在枝头

黄叶的叹息里

是梦的惆怅

登高望远

夕阳一脸的忧伤

大雁的呜咽

把秋虫的琴弦弹响

千里的故土

白发染霜的爹娘

在菊花的笑颜里

都演变成泪的疯狂

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

从前，有一滴生活在村旁的小河里的水珠。

当他被她的兄弟姐妹们带到庄稼旁时，他就心想“水报”是一件新闻，在很多旱情严重的地区里，数量庞大的水救了他们。在地震区里，数量可观的水帮助人们活了下来……它心里很佩服那些敢于付出的水珠，就想和他们一样。他自己做不出来伟大的事情，就觉得自己很干净，可以饮用。就处处躲着土壤，注意不要被土壤吸收掉。他就这样度过了很多天，有很多次他眼睁睁看着兄弟姐妹被“消化”掉，他很迷惑，可是不能开口。看着兄弟姐妹一个个进入土壤，自己也突然想进到里面看一下，可是一想到进去就出不来了，就不想进去了。

在这滴水珠迷惑的时候，旱季来了，大地干裂，也很快，在这滴水珠旁边的水都被蒸发了。这时那滴水珠还在午睡。突然，他被热醒了。感觉自己变的很轻很轻。

一看自己，竟然变成白色浮在空中了。他看那条小河时，小河已经消失了。周围都被水珠蒸发的气体包围了。后来不知道过了多久，最后感觉自己又变回了水珠。突然，他开始下降，几秒钟后，正好降到一棵树下干枯的麦子旁。他立刻感觉自己被土壤吸收了……

下水珠发现自己滋润了大地，拯救了人民。这才是最好的礼物。

屠呦呦获奖，更应该传递一种科学精神，这种精神是细心钻研、淡泊名利，是坚持真理、不迷信权威，更是对国家对人类有着莫大的温情和担当。或许，这才是我们真正应该从她身上品味到的“鸡汤”。

近日，诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦在颁奖台上的一篇“青蒿素——中医药给世界的一份礼物”的演讲稿，很快在社交网络上传播开来。与此同时，又有两篇署名为“屠呦呦演讲词”的文章在流传，文章以极富文学性的语言，叙述了许多人生哲理，虽然看着颇有些“催人泪下”“发人深省”的效果，可惜却被证明是伪作。屠呦呦“被致辞”了。

屠呦呦的致辞，不知为何众声喧哗。这些伪作，在网络上的传播相当广泛。网络写手们，借着屠呦呦的名号，写一些吟风弄月、无病呻吟的文章，其动机或许不过是吸引眼球、获得点击量;围观者们觉得屠呦呦作为一个具有世界影响的公众人物，理当有为我们指点迷津、启迪智慧的义务。两者契合之下，那些文章的疯转就不奇怪了。

自从屠呦呦获得诺奖之刻起，她就免不了“被消费”的命运了。她当年赠给别人的书信，被高价拍卖;她的故居，也有可能被开发成旅游景点;连一些专业的中医读物，也被冠上“屠呦呦”“青蒿素”“诺贝尔”的标签，卖到脱销了。

或许屠呦呦还是一如既往的宁静淡泊，但整个社会却已经躁动跳跃起来了。

其实这也是意料之中的事。毕竟，屠呦呦获奖的意义可以说是非凡的。对于作出巨大贡献的科学家，致以最高的礼遇也无可厚非。就以她的故居为例，进行保护也并无不可，想想莎士比亚的故居如今也已成为英国旅游必看的景点了。只是社会这样的“热情”，如果控制不好度，势利者、功利者一哄而上，对名人文化效应的榨取，在过度娱乐和浅薄无聊中消解了科学精神的严肃与宏大，稀释了本该珍视的科学态度，恐怕会得不偿失。

正如今年中国工程院给新当选院士的一封信中所说：“您将会感受到社会各方面对院士很高的期盼和尊重，这需要以清醒的头脑面对。”这句话，或许不仅适用于院士，也适用于其他各行各业的领军人物，甚至适用于社会的每一个人。当我们面对名人时，是否有清醒的头脑、冷静的辨析。我们对权威人物热烈的崇拜和盲目的相信，有时映射了我们内在的空虚。那遍地都是的“马云语录”，无所不在的“大师名言”，这样的文化景观，其实正是由于我们对自我意识的不自信，以至于对权威不辨真假地膜拜。正因为如此，那些对名人的消费、炒作，才一直有着庞大的市场。

其实屠呦呦获奖，更应该传递一种科学精神，这种精神是细心钻研、淡泊名利，是坚持真理、不迷信权威，更是对国家对人类有着莫大的温情和担当。或许，这才是我们真正应该从她身上品味到的“鸡汤”。

斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881年11月28日－1942年2月22日），奥地利著名作家、小说家、传记作家，主要作品有《一个陌生女人的来信》等，中国大陆艺人徐静蕾曾自导自演过该书改编的电影。斯蒂芬·茨威格生于维也纳一个富裕的犹太企业主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤独与理想破灭中与妻子双双自杀。

未来的世界非常的先进，未来仿佛就是从二零一四年一下穿越到了二零四零年，那时，个个地区都是高楼大厦。

各种机器渐渐问世。比如先进的汽车吧！这时汽车已经不再想以前一样，尾气排放，污染环境太严重了，这时汽车尾气排放的已经不是严重污染环境的气体了，排放的是新鲜的空气，这种汽车就是太阳能汽车，这种汽车在白天吸收太阳光照，以光为动力来启动，白天吸收光来跑，晚上因为有专门集藏太阳光的东西来跑。

还有房子，房子是人类唯一能住的踏踏实实的东西，在未来房子的主人就不会在害怕有小偷了，因为这些房子的们有几十层锁，窗户也是非常坚硬的窗户，就算是石头砸上去它也不会碎的。院子里也有很多机关、红外线。只要有人进来，房子顶上的报警器还会自动报警，如果主人想进家的时候是非常容易的，门外有指印确认机，主人的指印确认，机关自动消除，屋子里也是有指印确认机，主人的指印确认，机关自动消除，如果有亲人想进家里来看望的话，门前有个头像确认机，这个人已经确认是主人的亲人机关也是自动消除。

还有就是我们穿的衣服，未来的衣服都是衣服制作机造出来的，有一个想象机，把你想象的衣服的图片打印出来，在放进衣服制作机里，就可以制作出一模一样的衣服了，而且制造出来的衣服料理非常好，也非常的漂亮。制造的衣服的口袋的袋口很小，但是里面可以装下很多东西。

未来人们会造出很多的机器人，这些机器人非常的先进，里面记载了人们想做的事情的一些最好的条件，比如你晚上回家累了，机器人就会上了给你倒杯水，再让你坐下来，慢慢的给你捶背。有了机器人，爸爸妈妈也不用像以前一样那么辛苦了，他们照顾你，得到的还不够呢！机器人会给爸爸妈妈做饭、给爸爸妈妈按摩、给他们倒水。万一你们家有人病了，机器人还会马上给你们家人治病。

未来很好，我相信未来一定会变成现实的，但是我们也不可以科技发达了，就懒洋洋的什么也不做了。科技虽然发达，但是我们也要用自己的双手去劳动。

这篇文章的作者是80后博士生王磊光，如今在上海大学文化研究系上学。他平时喜好文学，对乡土问题比较关心，本科毕业后曾在某中学担任语文老师，随后继续考研深造。在这篇笔记中，他描述了自己返乡的见闻：交通没有以前那么拥挤，但家乡人与人之间联系渐渐疏远，而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫，知识的无力感也十分强烈。

没想到，就是这些在他眼里看似普通的乡村生活见闻，却触动了一大批读者，在春节返乡之际引发了人们对乡土的思考。许多网友都用“感同身受”四字评价，但也人指出返乡笔记有“美化”嫌疑，网友“Walter”评论道：“什么素质，绿皮火车脏乱差，打牌外放音乐严重影响他人，居然还好意思美化……”

对此，王磊光感到很奇怪：“为什么有人读出了美化，我身边的朋友都为我担心，觉得我将家乡不光彩的一面说出来了。至于我提到慢车及其生活状况，从来都没有赞美———我讲述记忆中的交通时，已经说到了慢车上的那种糟糕的情况。我这里提到慢车，目的在于说明它在当下存在的必要性;同时，指出慢车上的那种人与人的联系，是人间应该有的自然联系。”

想必每个同学都感受过没有大人的世界。如果没有了大人，我们的世界就不会快乐；如果没有了大人，我们就相当于失去了左膀右臂；如果没有了大人，就不会有人给我们照明！

真不敢想象，在没有大人的世界时，我们的生活会怎么样？我们的世界会怎么样？我们会怎么样？

亲人就是我们的路灯，为我们照亮前面艰难困阻的路程；亲人就是一台机器，无微不至的为我们服务。亲人就是火柴里的一堆火，赋予我们温暖、幸福。

在大人没在的时候，我不会做饭、不会挣钱 、更不会拥有那温暖宽大的怀抱。我们就像一个乞丐！一个没人要的孩子。

在没有大人的世界里，我们是可怜的、是自由的。但在没有大人世界里，我们可以学会独立，在这个过程中，我们可以不断的成长，不断的提高自己！

敬爱的沈先生：

您好!

我是您万千读者中的一位读者，最近我正在读您写的>这本书。首先，我要谢谢您，谢谢您用笔将您的智慧记录在了纸上，谢谢您将这本书献给了我们。读完这本书后，我感慨母狼紫岚的伟大，感慨母狼紫岚位培养狼王所付出的汗，所付出的血;又倍觉伟大的是母狼紫岚对儿女的爱。沈先生，你让我明白了动物都人一样有着自己的思想感情。在从故事中回到生活，我的母亲，她为了我的成长，日夜操劳：白天送我上学，晚上准备晚饭，洗衣服，还要关心我的思想品德......有多少母亲不是也像狼妈妈紫岚那样时时处处为孩子着想，为自己的孩子默默奉而不求回报呀!

读这本书时，我曾为紫岚的处境捏了一把汗，也曾为紫岚的无私落下感动的泪水，也曾为紫蓝的智慧把手叫好。当我读到紫岚为了把双毛培养成狼王而折断了一条腿时，我哭了，为她无私的母爱而流泪;他我读到紫岚为了让黑仔露出狼的本性而将他痛打时，我哭了，为紫岚无声的母爱而流泪;当我读到紫岚为了保护子孙的安全与猎雕拼命时，我哭了，为紫岚无形的母爱而流泪......同时紫岚又是一匹聪明绝顶的母狼，还记得母狼紫岚为了保护双毛当上狼王，巧用挑拨离间计，利用一块猪肝将古古与狼王的关系挑拨;还记得紫岚为了将双毛内心的自卑感驱赶，她利用了自己的智慧设计出了最恨的计划，他成功地将双毛的部分自卑感驱除，又设计出了最妙的计划，将双毛埋藏在心里的统治者的欲望唤醒......

每一场惊心动魄的拼搏，每一场扣人心弦的动作都强烈的将我的内心触动，让我对狼有着更深的了解。我也要感谢你紫岚，你让我看到了一个风华绝代，受无数公狼爱慕的你，到摔断腿，完完全全为子女，为梦想放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断的你，你完全牺牲了自己-------为了孩子，变成了匹丑狼。这一切都因为权利，权力主宰着你的内心，同时也让你的性命断送在了你内心的权力下，权利多可怕啊!合上书再细细品味，我不禁对这本书的"三绝”而赞叹不已：一绝：题目绝：“狼王梦”不仅仅是母狼紫岚心中的一个梦，紫岚为之不断努力，为直流汗，流泪，流血，虽然梦想没实现，但会忆此过程，却是涩涩的，酸酸的，有时还是甜甜的;二绝：内容绝，每一个触动人心的情节都让我久久不能忘怀，沈先生，您知道吗?我曾为了读这本书而比鸡公都起的还早，我曾为了读这本书而在被窝里窃读，因为这本书的内容真可以用一个绝字来概括;第三绝自然是结尾绝，沈先生您并没有用华丽的文字来给文章一个完美的结局，而是用“但愿这起中一只能成为顶天立地的狼王”这样的结局比完美的结局更加完美，它留读者想象的空间，让读者浮想联翩。

感谢您，沈先生，您让我看到最真，最纯，最美的爱，我会像紫岚那样为爱追梦，不管历经多少困难，不管历经多少风雨，不管梦想最终有没有实现，只要经历过，那就是一种享受。读完这本书，我仿佛还在广阔的尕玛儿草原上，在充满爱和梦想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山脚下......一曲曲关于狼的歌曲在我心头回荡，久久的回荡......

谢谢您，敬爱的沈先生。

春节，让我对“家”这个字有了更深的理解。

小时候，我对春节没有什么印象，只知道那几天很热闹，要放很漂亮的烟花，还要穿妈妈给我买的新衣服。放烟花的时候，我胆子最小。妈妈和爸爸会在旁边微笑地看着我小心翼翼而又兴奋地挥舞着手中的烟花。偶尔，他们也会玩兴大发，和我一起拿着手中的烟花疯跑几圈。然后，我们一块儿回家，到客厅里看“春节联欢晚会”。当然，是爸爸妈妈看。那时，好动的我常常在捣乱。我们在大年三十总是玩到很晚，第二天早上，我就能穿上新衣服了。

在我四岁过春节的时候，爸爸妈妈拉着我的小手，带我第一次坐上了火车，第一次踏上了去老家的路。我对老家十分期待，在火车上我兴奋地叽叽喳喳、问这问那。能把我带回老家，爸爸似乎比我还兴奋，指着窗外的景色让我看，并回答我各种各样的问题。妈妈只是在一旁笑着，时不时地让我喝点水，或从行李箱翻出小点心让我吃。我的老家在江西一个小村子里。经过十几小时火车和一个多小时汽车的路程，我们终于到了那个散发着古朴气味的小村子。我不认识的或认识的亲戚似乎都来了，和蔼地上来嘘寒问暖。虽然从没来过老家，我却还是感到了一种家的温暖。

2015年春节，我们又回了一次老家。与以前不同的是，这一次我们回家的方式是自驾游。旅游刚开始的几天，我们都是早上八点坐上汽车赶路，下午五点左右下高速，进城，找到宾馆住宿，再休息到晚七点，然后一起去看看当地的夜市，逛逛步行街，买点好玩的东西，顺便尝尝当地特色小吃。回到宾馆，先洗漱，可以看会儿电视，之后睡觉。这样悠闲、快乐的生活就像一个流动的家

到了老家，我们在那停留了三天。三天之中，我和好久不见的朋友互相问候，一起玩耍，一起追鸡玩---谁让我看它不顺眼呢！吃晚饭的时候，我和亲人们聊着各种有趣的话题，空气中飘散着浓浓的亲情。一切都那么美好。

说实话，我突然感到我很幸福。