礼仪的事例热门20篇

中国乃礼仪之邦。礼对中华民族精神素质的修养起到了重要的作用。古时候，有一位才子叫杨时，他十分仰慕程颢和程颐兄弟俩的才华，于是拜师求学。一天，大雪纷飞，杨时遇到问题，便冒着寒风来到老师家求教。当他看到老师在椅子上睡着了，又不忍打扰，就静静的侍立门外等候，等到老师醒来的时候他的脚下已积雪一尺深了。这就是著名的“程门立雪”。

荀子曾说：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”由此看来礼对于人们生活的重要性。人类从古至今一步一步的发展证明：一个人没有礼貌是很难在社会上立足的。正因为如此，礼貌在我们的生活中充当了一包调味剂，让生活更加和谐。礼貌不仅能改善人际关系，而且能促进交流、彼此信任，正所谓“礼兴人和”。

怎样才能成为一个在任何场合都讲文明、懂礼仪的人呢？当然，一个真正懂礼仪的人并不是一时装扮的，而是经过长期的文明从内而外所吐露出的天然气质。让我们对比两个人：一个人在大街上随意丢垃圾，另一个人则将吃剩的果皮随手扔进了垃圾桶。这虽然是微小的一幕，却能体现出两个人之间的差距。因此，我们更要培养良好的文明习惯和道德素质。记得有人说过：人，一撇一捺，写起来容易却做起来难。正因为如此，我们才要经常的思考，我想怎样做，我做得怎么样，我有没有做错，做人就要做一个有教养的文明人。

有同学会质疑：“文明这一个词是否每个人都会做好？也许我就不行。”我笑着轻轻地摇摇头，不，文明可以是一个动作，也可以是一句话语。文明是路上遇到时的一个甜蜜的微笑，是同学之间的帮助，是做错事时的对不起。礼貌文明其实并不难，它就像是一杯加糖的白开水，清淡不失甜蜜，简单而又纯粹。无论何时，我们要记住，“礼”不仅是一种品质，更是一种修养。

中国文明源远流长，几千年来博大精深的古典文化，成就了无数优秀的中华儿女。中国自古便有“文化礼仪之邦”之称，璀璨的文明史诉说着它过往的辉煌，有年仅四岁的孔融让梨，有孔子的“己所不欲，勿施于人”，有刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

言为心声，行为内现，这是古人的德行，折射了耀眼辉煌的中华文明，中华儿女用源源流长的文明谱写了传奇的篇章，使中华文明传承至今。所谓文明，一定是这个国家有过辉煌的历史，而中华文明能够经历几千年的风风雨雨，有幸得以保全，是前辈们的努力才能让文明延续至今，但大部分的文明都消失在历史的长河中。

中华文明以精神文明为主干。而“人”一词最早出现于《周易》中的：“刚柔交错，天文也;文明以此，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”人文是社会人伦，统治者必须观察天道自然规律，以明耕种渔猎之时序，又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟等关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此推及天下，以成“大化”。“礼”使中国传统文化的核心，例如君臣之礼、宾客之礼、父子之礼……不是虚礼，而是发自内心真诚的礼，尊重彼此之礼，孔子以为“不学礼，无以立”，由此可看出礼的重要性。礼仪是评判一个人道德的标准，所谓：“人无礼则不立，事无礼则不成”，故而我们应该约束自身行为，严于律己，做到文明守礼。

现如今，中国文明在几千年历史长河的传承中，文明守礼似乎越来越远，一些不文明现象层出不穷。对于文化的传承与保留，国家与人们做出极大努力，从《百家讲坛》到《中国诗词大会》一系列对中华文明的传扬中，唤起每一个中华儿女的灵魂，而在这个过程中，一部分人觉醒，一部分人充耳不闻。在各种各样的社会问题中，出现了一些不文明现象，例如前几年热度不减的“中国式……”、“碰瓷”……

有人说，“文明”意味着一个国家的民众拥有健康的思想，得体的举止和优雅的语言。而我认为，文明就意味着高素质。当我们不再有“__到此一游”，不再有“碰瓷”，不再出现任何“中国式……”的字眼，不再将不文明行为带出国外，外国也没有了用汉语写上的“请中国人不要……”的警示标语;当我们能够约束自己不做有损形象的行为，不在因为一些人、一些不文明行为给中国扣上一顶“中国式……”帽子。在经过那些对中华文明，中华文化向人民大众宣扬的节目，每一个中国人骨子里的那种文明渐渐的被唤醒，那些不文明现象开始慢慢的减少。

生活中时常能够看到这样一些场景：在公共场所吸烟、大声喧哗、随手乱扔垃圾、随地吐痰;街道上车辆有序来往，为违规车辆、没有闯红灯，横穿马路的行人、没有乱扔垃圾，随地吐痰的人。对比这两种场景，哪一种更和谐，更美好温暖呢?相比之下，无疑第二种是文明社会，试问一下，这样的社会，国力会不强大吗?文化不繁荣吗?文明是人们对待事物的态度，也是人们对自身行为的约束，也是一个国家文化的繁荣，国力的强大。

“人有礼则安之，无礼则危”，应该以礼为先，遵守规则，做到心中有礼，行中有理。一个人的文明是一个家庭的文明，一个家庭的文明是一座城市的文明，一座城市的文明是一个社会的文明，一个社会的文明是一个国家的文明与骄傲。

我是一年级的小朋友，我的名字叫吴晓，很高兴我能被同学和老师评为班级里的“文明礼仪形象大使”。

在我生活的周围，认识我的人都说我很可爱，他们都很喜欢和我说话，为什么呢?因为我一直坚持使用普通话和他们交谈，我也很喜欢说普通话，因为使用普通话和别人交谈是对别人的尊重。

在校园里，早晨我见到老师和同学都会带着微笑问一声：“老师早!同学早!”。看到身边的同学有困难时我会主动帮助他，当别人帮助我的时候我会说“谢谢”，不小心碰到了别人会说“对不起”。课堂上，我遵守纪律，认真听讲，爱动脑筋，举手发言很积极，课间不追赶，逗闹，老师经常夸我是个好学生。

我的爸爸和妈妈都到很远的地方去工作了，我和爷爷、奶奶生活在一起。所以，在家里我很听爷爷奶奶的话，从不说脏话、不说谎话，有时还会帮爷爷奶奶做点家务活。比如：周末，我会很早起床，和奶奶一起去买菜，帮奶奶提一点菜;吃饭时，我有时还给爷爷盛饭;吃完饭，我就帮奶奶擦饭桌上的菜渣。爷爷奶奶都夸我是个好孩子。

老师经常在班级里提出要求，希望我们班的小朋友向我学习。现在，我们一年级的小朋友中说普通话的变多了，见到老师就主动问好的小朋友也越来越多了，扔垃圾的同学变少了，在家不听父母的话，任性的同学也变少了，打架和说脏话的现象没有了。所以，我希望我们一年级的小朋友都能变成一朵象蒲公英一样美丽的“文明礼仪”之花，把文明礼仪的种子播撒到我们生活的周围。

1、精卫填海

2、项羽欲学万人敌：秦末农民起义领袖之一项羽，小时候家里请老师教他认字，没认识几个字，他就不肯再学下去。再让他学剑术，他又没学成，项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽坦露心迹说：“认字能够写自己的姓名就足够了;剑术只能对付一上敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教他学习兵法，从此，项梁知道自己的侄儿是一个很有报负的人。

3、曹操老时还志在千里

4、韩信忍辱伏胯下

5、向着志向攀登：著名数学家华罗庚初中毕业就辍学，但他从不放弃自己的学业，在繁忙的家务之余，埋头苦读，钻研问题，孜孜不倦的学习，终于一鸣惊人，成为中外闻名的数学家。

握手是沟通思想、交流感情、增进友谊的一种方式。握手时应注意不用湿手或脏手，不戴手套和墨镜，不交叉握手，不摇晃或推拉，不坐着与人握手。

握手的顺序一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸手去呼应。平辈之间，应主动握手。若一个人要与许多人握手，顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级，先女士后男士。握手时要用右手，目视对方，表示尊重。男士同女士握手时，一般只轻握对方的手指部分，不宜握得太紧太久。右手握住后，左手又搭在其手上，是我国常用的礼节，表示更为亲切，更加尊重对方。

“人之为善，百善而不足;人之为不善，一不善而足。”这是宋代诗人杨万里说的一句富有深刻意义的话，它体现了中华民族自古到今代代相传的美好品德。

一年冬天，杨万里的母亲已七十多岁，可仍然一大早起床，为仆人们煮粥。儿子心疼母亲，劝她别煮了，杨老太太却语重心长地说：“他们虽然是仆人，可也是父母的子女，天气这么冷，只有喝了粥，胸口有一股热气，干起活来才不伤身体。”

可见，在生活中，这种品德无处不在，它不分大小，不分轻重，人们时常在无意间做了好事。

在校园里看到纸屑，顺手捡起，并放入垃圾桶;在家中孝敬长辈，尊老爱幼……这些都是一个人的品德的表现。

一年前，正是春天，好朋友朱思远拉着我的手在操场上放风筝。我们欢笑着，望着“燕子”越飞越高，脸上绽开了一朵红花，完全沉浸在春天的美丽与欢乐中，柳树也摇摆着婀娜多姿的身体，鸟儿也“叽叽喳喳”地欢叫着……就在这时，正在踢足球的男同学把球踢斜了，啊!

球飞出了草地，向我们“嗖”地飞奔而来。等到不到一米的距离时，它丝毫没有减弱的意思，我赶紧拉紧朱思远的手，也许是惊慌失措，我们不停地往后退，足球一下子冲过来，把朱思远撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生胆小怕事的她哇哇大哭起来。我急忙把球拿开，安慰她：“别哭了，我扶你去医务室吧……”她抓紧我的手，两颗晶莹剔透的“珍珠”从通红的脸颊上滚落了下来。我吓坏了，赶紧叫了几位同学，一起扶着她去看医生。第二天，朱思远红着脸，低着头到我跟前，轻轻地说：“谢谢你……”她的眼睛湿润了，赶紧走了，我在心中说：“没关系。”

这是我的亲身经历，我在举手投足之间显示出对同学的关爱，“不学礼，无以立。”我想，这就是我常说的道德礼仪吧!

《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《匡衡凿壁偷光》

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

《屈原洞中苦读》

这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》

王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

《王羲之吃墨》

被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹断齑划粥》

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

《车胤囊萤照读》

车胤，字武子，晋代南平(今湖北省公安市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。

《司马光警枕励志》

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

《张三丰创太极》

张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州(今辽宁彰武西南)人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?本片要说的，正是这个故事。

《玄奘苦学佛法》

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《岳飞学艺》

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

《贝多芬拼搏成长》

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

《痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨》

盖茨是为电脑而生的，而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界……盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑，从此就无心上其他课，每天都泡在计算中心。从8年级开始，他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序，以此赚取零用钱。盖茨的好朋友保罗·艾伦(后来和盖茨一起创立了微软公司)回忆说，“我们当时经常一直干到三更半夜，我们爱死了电脑软件的工作，那时侯我们玩的真开心。”盖茨说，“那时侯，保罗常常把我从垃圾桶上拉起来，而我却继续趴在那里不肯起来，因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条，然后我们一起对着这些宝贵的资料研究操作系统。”盖茨上9年级的时候，TRW公司的工程师在架设西北输电网络时遇到了问题，一筹莫展。这时候，他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》，当场打电话给制作这份报告的两位“侦测错误大师”(盖茨和艾伦)，希望他们两人能来帮助排除问题。但他们压根没有想到，这两位大师居然只是9年级和10年级的学生!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。

礼，在我们身边办我们成长。古人说：“言为心声。”就是说：“一个人的语言直接反映了他的思想。”有人说：“眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。”

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自然自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，定会引来旁人的赞许。即使你不出从，但是你那处处为别人着想，毫无怨恨，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一局激励的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事、动作。这也是礼仪。

古人云：“自修齐，至治平。”不错，要干大事，就必须先学好礼仪。而我们，作为新时代的学生，正在接受着教育，更应该举止文明、谈吐得体，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格学生。

“孔融让梨”——这个是大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，使我们更快乐，就是自己最大的幸福啊！虽然他是一个孩子，但是他却懂得礼仪。

我们从小接收文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢！

所以，从现在开始，从一点一滴的小事做起，让我们真正把文明礼仪融入到我们生活之中。让文明礼仪之花开遍全国，让文明礼仪真正伴随我们成长！

中国是礼仪之邦，我们作为中国的孩子就更应该在生活中注重礼仪，做一个懂文明的好孩子。可在我们身边就经常出现一些不文明的现象。

就拿我在校园里看到的来说吧：有很多同学下课就打打闹闹，一点也不注意团结，而且经常出现一些安全事故，给老师也增添了许多不必要的麻烦。我就亲自看到另一个班的几个同学因为互相碰撞，你不原谅我，我不原谅你，然后就扭打在一起，还害得一个同学流出了鼻血，最后还不得不去找老师解决。生活中你让让我，我让让你，那该多好呀！

还有一次我在菜市场，看到一位老奶奶在卖梨。一个20多岁的叔叔走过去的时候，可能因为没看到，也可能是故意的，就把老奶奶装梨的篮子碰倒了，头也不回就向前走。一个阿姨看不过去，就叫他把梨捡起来，他还说是老奶奶挡住了他的路，最后还是那位阿姨和另外的人帮助老奶奶把梨捡起来的。

虽然身边有许多不文明的事情发生，可也有许多值得我们学习的榜样。就在上几个星期，我和妈妈坐车到资中去，上车的时候已经没有座位了，我们就只好站着。车开了不久，上来一位老大爷，当时一位坐着座位的阿姨马上就站起来把自己的座位让给了老大爷，当时我就在想，如果我也坐着座位，我也会站起来这样做的。

只要大家都能够要求自己做一个文明的人，我们这个社会就会越来越文明了。相信你能做到，我也能做到，让我们共同努力吧，争做一个文明的中国人！

As we all know,different countries have different table manners. Today, I’d like to introduce something about Chinese table manners. It’s very necessary to learn table manners in China. In China, table manners are too much. For instance,you are not supposed to eat with knives and forks. Chinese usually use chopsticks instead. But we are not supposed to stick our chopsticks into our food. But we are supposed to pick up our bowl to eat. And we are supposed to let the old start eating first. And we are allowed to talk at the table. However, you can’t talk too loud and laugh too crazily. In fact, in China, table manners are not so serious . so , you don’t need to worry about them so much.

英国有句谚语说“国王的权力到我的鼻尖”为止，也就是说你管天管地管不了老子吃饭拉屎。公权力再大范围再广也有一个底线，这个底线就是不能侵犯我的人身权和财产权。

哈特提出法律规则分为内在规则和外在规则。举个例子说，我出自内心的认为杀人不对所以不杀人，此为内在规则。我不认为杀人不对，但害怕受到法律制裁所以不敢杀人，此为外在规则。

道德作为一种社会信息，从我们有意识开始就接受了。但是接受了以后你是否遵守，你如何理解就是个人的事情。因为道德不同于法律，若违反的话不会受到强制力的制裁。比如一个人看到一个溺水儿童，救与不救是两种情况，但内心有三种反应：一种是我认为我应该救他；一种是我不想救但社会道德舆论认为我应该救，我不敢违背；一种我不想救就不救。

社会道德舆论有这么一个好处，它规范人的行为，但未必每个人都是出自真心的认同。在《神雕侠侣》里，杨过娶自己的师傅被视为违背社会道德准则的，我们今天知道这很可笑，但在当时事实就是如此。

比如郝思嘉，她抛头露面地做生意，在当时19世纪的美国南部简直是惊世骇俗。但是她这么做，只是因为“我愿意这么做”。当然，如果她这么做了会被浸猪笼，她一定也是好汉不吃眼前亏了。

她的第二任丈夫就是和她完全相反的性格，做事之前考虑的是“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”

道德一定会受到时间地域的局限，百年以后的后人看看我们今天所谓的“高尚品德”也许会觉得愚蠢而可笑，这谁说得清楚呢？不管是对也罢错也罢，我认为一个不愚蠢的做法是建立自己内心的规则，我们自有意识起就开始接触社会道德信息，但是是否接受以及如何品定要由自己去考虑。我不做一件事情是因为我认为自己不该做，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”总而言之，要有自己独立的思维能力和判断能力。

再说到前面，人身权和财产权就是所谓的“天赋人权”。我的身体由我自己作主由我自己处置，这是有自由思想的人都知道的。今天我愿为哪个人“守身”是因为我愿意这么做，我遵从我内心的准则，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”我的人身权连国王也无权力干涉，更何况是邻居们？

我是我自己的主人，我不依附于任何人。在我不违背法律不干涉他人的情况下，我的身体我的财产谁也不能无故侵犯或者剥夺，我可以自由处置它们。这才是真正的“天赋人权。”

[权利与道德事例作文

刚学会自己吃饭时，记忆中的一件事，格外深刻，影响我到现在。

那是个周末，妈妈精心地准备了一桌子美味可口的晚餐。看着那些诱人的美味，嘴馋的我垂涎欲滴，觉得肚子饿的更加厉害，‘咕咕’叫得更响了，便忍不住用那刚学会拿筷子的小手伸向盘中的美味。妈妈看见了连忙阻止说：“不能用手拿菜吃啊，手上有细菌的，要用筷子。”眼看着吃不到，我急了，说：“我手洗干净了，我早记住饭前要洗手，不信你看。”我将自己那白白嫩嫩的小手伸给妈妈看。妈妈笑着又说：“那也不行啊，洗得再干净还是会有细菌的，更何况你要是在家里养成了这个习惯，到别人家去做客也这样用手拿菜吃，显得多不文雅，多不礼貌啊。”我一听有道理，便耐心地等着妈妈盛饭拿筷子。终于妈妈给饭和筷子端到我面前，我想这下可以吃了吧，便迫不及待地拿筷子去拣菜，没想到这次妈妈又阻止了我，说：“要等爸爸妈妈上桌后一起吃。”又不能吃，我不高兴了，嘟着嘴问：“为什么呀？”妈妈告诉我：“等爸爸妈妈一起吃，这样才是爱爸爸妈妈，尊重爸爸妈妈的表现，而不是只顾着自己先吃，你说对吗？还有在外面就餐一定要等人都到齐后才能吃，这样才礼貌，表示出对别人的尊敬。”虽然我很不情愿，可还是将妈妈的话牢牢记在心里。终于开饭了，我将盘中的菜一股脑儿地拣到碗里，碗里堆得高高的，都快漫出来了，不一会儿便吃饱，高兴地说：“我吃饱了，下去玩了啊。”妈妈伸长脖子一看，我碗里还有饭没吃完，再一次阻止到：“不行，你碗里的饭还没吃完呢，不能下桌子。”我说：“可我吃饱了呀。”妈妈说：“那也得给碗里的饭吃完，浪费是一种不文明的表现。”我又只好乖乖地给碗里剩饭吃完。

从那以后，我不管是在哪儿吃饭，都会遵循妈妈的教导。和好朋友们一起聚餐，我会礼貌地提醒她们，要等爸爸妈妈们一起吃，不要给碗里拣太多的菜，吃多少拣多少，以免吃不完浪费。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们要尊重农民伯伯的劳动成果，不能浪费粮食。叔叔阿姨听了夸我真懂事。和长辈们一起吃饭，我更是请太婆或爷爷奶奶先吃，给好吃的让给他们吃。可每次他们都心疼我，往我碗里使劲拣菜让我先吃，我就告诉他们：“到处都在讲‘礼让三先’，我在家吃饭也应该让爷爷奶奶先吃后我再吃。”听得爷爷奶奶乐得合不拢嘴来，直夸我有礼貌。看来礼仪不光光是彼此尊重，让社会更和谐，同时也能带给自己快乐和荣誉。

北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭十分富有，但人崇尚节俭，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说："我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。"于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。

1﹒为保护青蛙停奥运工程

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙而让工程停了数星期，以修改工程设计。最初，有关方面本想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。

2﹒古老的环保故事

古时候，江南某地有一小吏。一天，他到京城去送文件。傍晚，歇宿在一个旅馆里。旅馆里有口水井，井水冬暖夏凉，还有一丝淡淡的甘甜。小吏喝着井水，感到旅途的辛劳减轻了不少。第二天早上离开时，他顺手把马吃剩下的残草倒在水井里。过了一个月，小吏从京城回来，又来到这里。这时，天已完全黑了，他又累又渴，便从水井里打水喝。由于看不清，小吏又如同牛饮一样，结果喝进去一根草秆。草秆卡在喉咙里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一会儿，就一命呜呼了。而这草秆正是他倒在井里的。古人为了吸取小吏的教训，便告诫后人：“千年井，不反唾。”

车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己;然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢?最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员;那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。

在这个少雪且日渐温暖季节里，春节不知不觉掩埋了平淡日子，迎面扑来。看着墙上新买挂历，数着本世纪最后一个春节临近日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝又是一个平静而忙碌一年。

年近而立，孩提时代积攒或多或少好印象随之趋淡，不再是鞭炮烟花水饺压岁钱年代，不再憧憬自己又长了一岁，见识又多了一成，与其说春节是个最快乐时候，不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大关口。

泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新吉利话，写一点闹春怀旧文章，早就没了那份雅兴。像节目主持人一般，说说今年大事，感慨今昔，畅想未来，不过是赢得捧场人恭维掌声。自欺欺人话我不说，或许我们期望太高，春节不过是一年365天里平平常常一天，我们对它注入了太多文化内涵和商业炒作，因而显得格外沉重。其实，我们不如以一颗平常心待之，抑制那份期望和躁动，在吃喝说笑、探亲访友程式外，获得一些不易觉察满足。

曾经，春节留给我许多美丽又难忘记忆。我想，今天孩子们也会和我当时一样，感受到这一喜庆而隆重节日。但是，不同年龄阶段有不同体验，或许是自己性格和兴趣使然，无论各类媒体如何渲染轰炸，我实际感受总是不尽人意，比平常日子，多了许多无奈，多了些烦累与沉重。父母那里必须去，亲朋好友那里也得去，同事相约还得去，实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺，被它抽打着旋转不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负节日，我们还要强作儿时兴奋，观看彻夜循环晚会，听听属于别人笑声，感受却是自己困乏双眼、失望情绪、无欲胃。我宁肯像往常一样，粗茶淡饭，十点钟睡觉，临时看一会书，或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢日子，我丝毫兴致都没有，甚至一向良好食欲。

传统、文化、历史、习俗原是人为产物，是我们祖先制定了它，我们一代一代人不停地拷贝翻版，演化发挥使其辉煌灿烂，更有网络宣传让其飞腾变异，它最终制约了我们自己，违背了人类起码一点本性--人是向往自由和幸福，春节，可以说是一面最为清晰镜子，从中每个人都能看到，如此疲惫消极脸孔，是你儿时样子吗?哪怕一丝欢乐影子。

是，我们不断老去，不断感受世事沧桑。今年春节又被明年春节复制，今天不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底阴影和悲伤，剩下或许就是可以称之为美丽东西吧，但是曾经呢?那里没有我们位置，那是经过虚化，虚拟，明知是假我们还要重复，还要写成文章，哄一哄行人和孩子。

不能老去，怕只有童年纯真吧!

终于放学了，我自己一个人乘公交汽车回家。我气喘吁吁的走上车，看见车子上只剩下一个座位，我就立刻走过去坐了下来。汽车过了两站以后，我发现有一位白发苍苍的老爷爷走了上来，他手上拎着许多东西，可能因为赶车而满头大汗。这时，我心里有点犹豫，是让座还是不让座。如果让的话我就得站着回家；如果不让，我就配不上家里的文明小标兵的牌子。于是我鼓起勇气，从座位上站起来，对老爷爷说：”老爷爷，您坐吧。“老爷爷回答：”没事，你坐吧。“我又说：”我不累。“老爷爷于是坐了下来，对我说：”那真是谢谢你啦！“这时老爷爷满脸微笑，我看着老爷爷的笑容，心里不禁暖洋洋的。

正如”赠人玫瑰，手留余香“一样，帮助了别人，自己也会快乐。

道德，它很平凡，就像一粒沙，却不卑微。我家附近有一位年迈的老奶奶。她的子女都不理她了，满头白发，很可怜。一次，他在垃圾堆前捡垃圾。见到的易拉罐?都把它用袋子装起来?他每天都要靠捡瓶子或易拉罐为生。易拉罐突然全都掉到地上来了，刚好有个斜坡，全都滚下去街上，他还要慢慢的弯着腰捡。刚好见到路过的小朋友?她就上前轻轻地问?“能不能帮我一个忙?”小朋友都没理老奶奶，都走开了。

这时候，街道上全被冷漠笼罩着。最后，有一个小伙子看到了就上前帮她穿针了。她说：“小伙子，你人真不错?将来你会有好报的”谢谢你。小伙子说了声不用谢?就走开了。看到这里，同情之心犹然而生。心很酸。只有小伙子不嫌弃她?热心帮助她。只是一个举手之劳的动作。每个人都可以做到?就是偏偏不是人人都有这颗帮人的心。而是要等到一位好心人的出现。我们不该带有色眼睛看她，拥有平等的心态，道德是种美德;有了道德，世界才更加美。

一天，在市桥的街道上，有个角落是一个老爷爷再买柠檬。他看起来有60多岁，白发苍苍、衣衫褴褛。两个学生路过，看见了他，他们俩用了身上所有的钱去买那个老爷爷的柠檬，他们都非常有爱心。这时候的我经过，也觉得很羞愧，有点不好意思。接着，妈妈也叫我也买了，尽管买回家没用，但是却给了这个爷爷一顿温饱的晚餐，这也是值得的。路过的人纷纷都受到了感染，陆续的把柠檬买回家。其实世界充满爱心，只可惜缺少了发现美的眼睛而已。

道德是一种品德、一种善良、一种给予、一种温暖。拥有一颗美的心、给世界带出无限的美丽。

社会在进步，时代在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须懂知识、讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛。

然而青春易逝，学问难成;我们应珍惜现在的点点滴滴，认真学好中国传统文化，继承并发扬我们中国的知识与品德。学国学、懂礼仪、启智慧，使人彬彬有礼，素养良好。而这些会潜移默化地使我们的生活更加美好且充满正能量!

这是一个真实的故事：某月某日，上海曲阳路大型超市“家乐福”内，中国银行的ATM机正在接待持卡人，忽然，奇怪的事出现了，你要100元，那台机器就给你200元，你要500元，它给1000元，可是客户凭条上打的还是100元、500元。世上哪有这等好事，ATM机成了财神老爷。ATM上哪有这等好事，ATM机忙碌起来，二三十次地被按动，刷刷刷地吐出人民币，白白送给持卡人元。这台慷慨的取款机送钱送了14小时，直到复旦大学的学生张圣来提款，发现出了差错，三次取款多得1100元，才急忙通知银行。两天后，中国银行宝山支行赶到“家乐福”，拆开神经错乱的ATM机，工作人员自己差点神经错乱，原来是他们的错，把100元面额的厚厚一叠人民币错放到50元的窗柜里，所以ATM机才超倍吐款。大错已铸成，能把多送的钱追回来吗?中国银行通过金卡网络中心查到卡号、姓名，小心翼翼地和18位取款者联系：你取款时有没有发生ATM机多给钱的事?如果多得了钱，能否还给我们?倘若用户说没多拿，也是死无对证。银行没想到，18位取款人都一口答应，把多得的钱在两天内都物归原主，无论银行多么有愧，中国的人民总是那样通情达理、优秀。

一天晚上，我头昏难受却又没发烧，吃了些药也不见好转。父母外出，只有婆婆在家，婆婆无奈只好先扶我到附近的一家门诊看一看，可谁想门诊的大夫却用不耐烦的口气说：“现在已经下班了，明天再来吧。”我头昏之余心中更是愤怒：难道开门诊只是为了钱吗?身为大夫的医德呢?!婆婆已然出口：“我家孩子难受，你就先瞧瞧吧，你可是医生，不能说下班就不帮人看病了呀!”“要你个老太婆管什么!我还有事呢，别在这烦人!”那人推开婆婆，径直走了。婆婆见我实在难过，就缓缓地扶着我去了医院，医生护士显然拥有高知识及良好的教养，在那儿，他们先温和有礼的问我的症状，在确定些相关事务，并开好药方让我在那坐坐，立即先服一帖药，并叮嘱吃法，我们才回家。一个心念，会让你给别人的印象有所不同，有文化、有气质的人与其他人的处事方法显然不同。其实一个人走的道路，是阳光大道还是阴暗小巷，全在于你的知识礼仪的好坏。

在生活中，拥有富裕的知识、文明的谈吐、高尚的品德的人才是我们所赞颂的;那些肮脏卑鄙、只为个人利益的人更为世人所不齿!

放肆不拘束地随地吐痰，踩、摘花草，讲脏话，打人……都是知识不足、没有礼仪教养的人，令人唾弃;而真正文明的人，是不会这样的，并且讨人喜欢。如果是你，你会愿意做令人厌恶的人吗?(文章阅读网：)

博大精深的国学经典是中华民族的文化瑰宝，儒家的“仁、义、礼、信”就是我国传统思想道德文化的精髓。阅读、学习经典能修正品行、升华人格,使人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的中国人;学习经典能更好根植传统文化，掌握优雅的祖国语言，使我们成长为既有知识又有修养的现代中国人。

而我最喜欢的一句充满国学智慧的话语便是：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世上可笑之人。”此句蕴含深刻的哲学道理，发人深省。胸如大海，容得下人间之风雨、世上烟云;而笑口常开，笑世上红尘纷争，庸人自扰。世事难以避开，可只要心中澄明透亮，行的正坐得端，总能过去。只有“肚”中容得下，才能“笑”得开。

我认为学好文化、礼仪，多努力、不荒废，我们才能超越父母口中所谓“别人家的孩子”，才能当一个有素质的人，撇下陋习，争取变得越来越好!当你的学问多了，整个气质也不一样了，正所谓“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”吧。

国学文化是中华民族生生不息的根本，是华夏儿女骨骼里的营养。中华上下五千年的文明传承，是我们每个中国人的责任!继承、弘扬传统优良文化礼仪是我们做人的责任。让我们携起手来，徜徉在国学经典的海洋中，扬起文明礼仪学习的风帆!学国学，知礼仪，让我们一起带着这些迈向更美好的明天!

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社会在进步，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的小公民，我们必须讲礼仪，成为一个合格的新时代公民。

古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。而我们，作为新时代的学生，正在接受着教育，更应该举止文明、谈吐得体，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格学生。普列汉若夫说过：“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，定会引来旁人的赞许。即使你不出众，但是你那处处为别人着想，毫无怨恨，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩。比那些只懂得说，不会做的人要强百倍。这件事之所以会被人传颂赞扬，就是因为孔融做到了道德礼仪。如果一个文化很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。

让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的学生，成为一个新世纪的小公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。

[礼仪在我心中作文700字

红灯笼，红对联，红窗花，红衣裳，所有鲜亮的红色连成一片，在皑皑白雪覆盖的大地上，显得格外耀眼。风吹动了天地间的红色，阵阵红波荡漾，让人想起了秋天红红火火的枫叶。一林的叶子铺天盖地而来，笼罩着冬天热闹的神州大地，给雪花也增添了一种快乐、温暖。

新年来了。

早晨起来，手机就不停的忙碌着。一条条贺年短信如行云流水般赶来，传递朋友的温馨祝福。“青山无墨千年画，流水无弦万古琴。莫道平日少联系，朋友无言心向心。”小小的祝福与牵挂流露出珍贵的友谊。“虎年来到，祝你：逢护念，办虎事，走虎运，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑。”虎年祝福伴随着一只小老虎的奶声奶气的叫声，使人一整天心情愉悦。新年祝福而在新时代的快车道上疾驰。听老人讲，在过去，人们拜年都须亲自上门拜访，送出新年礼物。在家里要准备瓜子糖果，给上门拜年的孩子吃。而现在拜年，几乎不去串门了，该手机拜年，甚至还可以视频拜年。不出家门，照样可以“见面”送祝福。

除夕夜，吃团圆饭。过去，人们会提前蒸年糕，包饺子。一个个胖嘟嘟的饺子，被一个一个扔进热气腾腾的沸水中。孩子们会围在灶台旁，眼巴巴的看着煮熟的、冒着热气的饺子被捞上来，乖乖的被摆进盘子里。饺子只有过年才吃。所以孩子们既想痛痛快快的吃，又怕吃得快了就没有了，于是只能一小口一小口地咬，细细品尝着过年的滋味。而现如今，大家的生活富裕了，想吃什么就可以去买，不用自己做。看看餐桌上，鸡、鸭、鱼、肉、海鲜、时蔬，可以说是满汉全席，应有尽有。

吃完饭，该放烟花了。一朵朵五彩的礼花，在黑幕上绽开，划破了夜的寂静。过去，人们哪有闲钱买炮呀!最多买一小挂鞭炮，拆开来放。虽说如此，热闹的气氛还是有的。而社会进步了，炮的种类越来越多，威力也更大了。但带来的麻烦也很多。比如有安全隐患。去年，央视新电视台因放炮而发生火灾，损失上亿，一名年轻的消防队员也为此失去了宝贵的生命。还有噪音问题。现在几乎家家有车，每每放完炮后，汽车的警报便长长地响着，此起彼伏，组成了“汽车交响曲”，吵得人无法入睡。如今的现代化新年，既是传统文化的传承，又有新时代的韵味。

作为一个孩子，我不喜欢一味的传统。生活在21世纪，一切都在进步，我们的年也不能太“老土”，可以与新时代的科技元素相结合，我们这些90后才会更好的接受。但作为一名中华文化的继承人，我则希望可以让年的原滋原味都保留下来，不会变成一个古老的回忆。

五、四、三、二、一……在幸福的钟声中，我们走进了丙寅年。新年仍在继续，它依然红红火火地陪伴我们向前走。