礼仪的事例(精彩20篇)

林肯讲述了自己幼年时的一件事："我的父亲曾经以较低的价格买下了西雅图的一处农场，地上有很多石头。母亲建议把石头搬走，但是父亲说：“如果这些石头可以搬走的话，那原来的农场主早就搬走了，他也就不会把地卖给我们了。这些石头都是一座座小山头，与大山连着，哪里搬得完呢?”有一天，父亲进城买马去了，母亲带着我们在农场劳动。她说：“让我们把这些碍事的石头搬走，好吗?”于是我们就开始挖那一块块石头。不长的时间，我们就把石头搬光了。因为它们并不像父亲想像的那样，是一座座小山头，而是一块块孤零零的石块。只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动的。"

中国是一个有着数千年文明史的国家，素以"文明古国"、"礼仪之邦"著称于世。讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。孔子曾说过：“不学礼，无以立。”做为中华儿女，我们应该做到讲文明，懂礼仪!

有一天，我看见一位“美女”走在前面着。她的美丽一下吸引我的眼球。然而，我的赞美被眼前一幕扫荡得无影无踪。只见她手一扬，一张冰棒纸落在干净的地上。“美女”却沉浸在冰棒的美味中，头也不回地向前走了。我刚要上前捡地上的冰棒纸，一位小弟弟迅速地把它捡起，丢进前面垃圾桶里。我对小弟弟不由得产生了一种敬佩之情，对“美女”我想说：“你的外表很美，难道城市的美不重要吗?”

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

“文明”这一词多么纯洁高尚！曾使多少劳动人民向往着，追求者，然而要做一个文明的人，是多么不容易。即使如此，还是有很多人做到了，真所谓是“世上无难事，只怕有心人”。

以前班里的男生总是喜欢讥笑女生，女生也总是喜欢轻视男生，出现了说脏话，打架等不文明的现象。不过现在好了，经过老师们近年来“文明礼仪”的教育，基本上没有出现不文明的现象了。

有一次，我和表姐去逛街，突然发现我们学校一个顽皮的男生正在扶老人过马路，我们非常惊讶，他竟然会有文明、善良的一面，虽然扶老人过马路是件小事，但是在以前恐怕是前所未有的，这一定是老师们教育出来的结果啊！如果不是这次自己亲眼所见还真是不敢相信呢。

要做文明的人，必须从小事做起，从我做起，比如：见到老师，要打招呼，同学有困难，我们能帮得上忙的就要雪中送炭……

为了建设文明、和谐的礼士，让我们携手共进，为了美好的明天，让我们一起做个文明的小学生吧！

礼仪这词大家并不陌生，但你们明白什么叫做礼仪吗礼仪就是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，其他国家称中国为礼仪之邦。

孔子曰：不学礼，无以立。孔夫子的这句话意思是就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之地。由此可见文明礼仪是有多么的重要。所以我们必须要从小学习礼仪!礼仪是反映一个人的修养，礼仪无孔不入，如果你在重要场合口吐脏话，衣衫褴褛，那就有可能受到别人的鄙视;但若如果你衣冠楚楚，谈吐大方，就肯定会得到别人的好感，甚至会引起对方对你的重视!

我就深有体会：昨天，我与我的几个朋友去森林公园，在公交车上，人很多很挤，我听到一阵哭声，我看见原来是一个婴儿和她妈妈被人群挤来挤去，我一想我应该尊老爱幼主动让出位子给她们，可是我的朋友们就一直在说我傻，这使我有些矛盾，不过这也让我想到了一件事：小时候我十分顽皮，在我二年级开学的时候，我遇见了她，可以说她对我有极大影响，她就像我生命旅途中引导我跑向阳光大道的交警一样。她在讲台讲话讲地慷慨激昂，而我在下面讲地也是津津有味!她请我去办公室，办公室里她一边用手抚摸我的头，一边告诉我她告诉我了文明礼仪的重要性。她的温柔使我被深深感触了，也正因如此，我养成了良好的文明礼仪。所以我决定让座，我请她们到我的座位上，而我站着。我这小小的举动，让周围的人议论着我，我脸通红，像熟了的苹果。

回来时，我让我的几个朋友和我一样让个位子，可是他们都不肯，还在大庭广众面前爆粗口，就算想暴粗口也要下车呀!真没面子。哎，这孩子一定没学好文明礼仪。

[文明礼仪伴我行_高中作文

下面是语文迷网整理的名人事例而且经典好用，百试百灵，欢迎参考。

一、毛主席敬老

毛泽东从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当!”

二、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

三、威灵顿不惧失败

威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重整旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。

四、李时珍与《本草纲目》

明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。

五、邯郸学步

燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。

六、陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

七、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

八、刘胡兰：“生的伟大，死的光荣。”

刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣。”

九、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国着名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

十、徐霞客着书

明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

十一、曾参：身教重于言教

曾参的妻子赶集为让儿子不要跟去，口头许诺儿子回来后，给儿子猪肉吃，曾参知道后，毅然杀猪给儿子，身教重于言教教子。

十二、夏明翰：只要主义真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕，敌人百般摧残他，他毫不屈服。反动派使出了最后一招，宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时，年仅28岁。

十三、哥白尼：充满好奇心的童年

波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问问题。他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东边升起，从西边落下?晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪?小鸡为什么从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来……哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。

十四、戴震难倒老师

清代大学问家戴震幼时读书善于发问，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。难倒老师，受到老师夸奖“此非常儿也”。

十五、商鞅变法强秦

商鞅是战国时期着名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，“废止井田制度”等。他的改革，奠定了秦国富强的基础。

十六、富而不奢

比尔。盖茨和朋友开车到希尔顿吃饭，他生活一贯不铺张浪费，自己的车子不停在贵宾车位上，坚持把车停在普通车位上。

十七、董宣不畏权贵

汉代董宣不畏权贵，秉公执法，湖阳公主的家奴杀人，董宣严格查办，格杀公主家奴，公主向皇帝告状，他宁死不屈，一身廉洁为官，受皇帝重赏。

宋代包拯为官清廉，任端州知府时，端州盛产砚台，为官多年，可他每年没有多拿一块砚台回家。他克己奉公，为官清廉，告诫子孙：“不从我志者，不是我的子孙。”

文明，是在公交车上让位的举动；文明，是在校园里随手捡起垃圾的行为举止；文明，是走廊间一声亲切的“老师您好！”；文明，是教室里与朋友的乐于助人…… 其实，我国古代也讲究传统美德。例如：孔融让梨的故事。故事的情节是这样的：孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

不但我国古代是一个礼仪之邦，我国的现代也是一个文明礼仪的年代。例如我国的总书记胡锦涛同志所提倡的八荣八耻也是文明礼仪的代表象征。里面是这样写的：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。以上两点，证明了我国的古代与现代都有文明礼仪伴随着我们。

但是总有那么些人，他们随手将垃圾丢在地上、随地吐痰、出口说脏话等等不文明的行为。这些我们生活中类似的例子数不胜数。那么，当你们看到这一举动是选择将它捡起、当作没看见还是也学着跟他们一样做这种不文明的举动呢？试问一下：当我们走在大街上看见垃圾时，又会有多少人将它捡起呢？想必不多……如果有一个人丢了垃圾，其他人也跟着去丢，那么我们的国家将变成什么样子？这个地球又将变成什么样子？

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

作为90后的我们更应该懂文明、讲文明和做文明的现代学生。古人说：“不学礼，无以立”，这句话说得真好。如果作为现代的我们来讲，如果没有学好文明礼仪的话，那么将来走到这个社会中将会有很多人不愿意与你交往和沟通了。但是如果你很有礼貌的话，那么你的学习再差，也会有很多朋友的。

其实，父母让我们来这所中读书，不仅仅是为了我们的学习，也有一部分是要你懂得做人的基本准则和做人的道理

的。其实我认为，学习不是最重要的！做人最重要的其实就是三个字：孝、礼、诚。一个人如果没有了这三个字的话，那么，这个人他的学习或成绩就已经不重要了。如果没了这三项，那还谈什么学习呢？但是如果你做到了这三项的话，你的成绩再不好，也会有很多真心真意想和你交往的朋友的！

丑小鸭要变白天鹅要经过一段自信心的考验；灰姑娘要变白雪公主也要经过困苦的经历；废铁要变钢铁还要经过真金火打；青松要变得更翠绿也要经过风雪的洗礼；而我们要成为一个有礼貌的90后，要经过文明礼仪的濯洗！

其实文明礼仪离我们并不遥远！只要人人都做好文明、实践文明，那么我们的国家将变得更加的繁荣昌盛。让我们携手共同创建祖国的明天，把祖国变成到处都是文明礼仪的未来吧！

1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。

3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》

8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、 明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

有一样东西，叫文化；有一种文化，叫传统；有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。

利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。

但现在呢？现在社会的发展，是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是，他们受到的是什么？“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办？这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂？他们内心的渴望又有谁能懂？这就是所谓的尊老敬老吗？

有一种礼仪叫礼贤下士。在古代，尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴；亦有刘备三顾茅庐，只为请得卧龙先生。

而如今的职场，有一种现象：当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么？一种是上司主动请辞，精干之人掌控全局；再有就是上司把下属辞退，再请一个比自己还愚蠢的下属，而下属找下属时，也会如此。那么最后会是什么样子？愚不可及！一家有蠢货们组成的公司，还能走多久？没有人知道，也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗？

有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记；敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华名族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛？虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦？中华名族，不就成了夷蛮之地吗？

礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……

在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗？有一种礼仪叫当仁不让！！！

大家好！我是四班的李滢崟！

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。在这炎热的六月，夏意浓浓的夏天，这就意味着我们该有一个崭新的面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？首先我们小学生要衣着得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

古人说的好：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是利己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

所以，学习礼仪不仅可以加强个人素质、更能够润滑和改善人际关系。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是学习上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不善于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人能为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你，首先就得尊敬他人。

那些陋习，图的是一时之快，但丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？

我的讲话完了，谢谢大家！

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨,大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重老师、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到老师，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗？

文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。让祖国变成文明的一个国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢？让文明礼仪一直留在我们心里,变成如同上班上学一样的平常。让文明礼仪想好朋友一样，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是一个文明的人民。让外国人以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧！

Of course, chopsticks instead the main difference on the Chinese dinner table isof knife and fork, but thats only superficial. Besides, in decent restaurants, you can always ask for a pair of knife and fork, if you find the chopsticks not helpful enough.

The real difference is that in the West, you have your own plate of food, while in China the dishes are placed on the table and everyone shares. If you are being treated to a formal dinner and particularly if the host thinks youre in the country for the first time, he will do the best to give you a taste of many different types of dishes.

The meal usually begins with a set of at least four cold dishes, to be followed by the main courses of hot meat and vegetable dishes. Soup then will be served (unless in Guangdong style restaurants) to be followed by staple food ranging from rice, noodles to dumplings.

If you wish to have your rice to go with other dishes, you should say so in good time, for most of the Chinese choose to have the staple food at last or have none of them at all.

Perhaps one of the things that surprises a Western visitor most is that some of the Chinese hosts like to put food into the plates of their guests. In formal dinners, there are always "public" chopsticks and spoons for this purpose, but some hosts may use their own chopsticks. This is a sign of genuine friendship and politeness. It is always polite to eat the food. If you do not eat it, just leave the food in the plate.

People in China tend to over-order food, for they will find it embarrassing if all the food is consumed. When you have had enough, just say so. Or you will always overeat!

当然,筷子而不是主要的区别中餐桌上isof刀和叉,但这只是表面现象。此外,在体面的餐厅,你可以要求一副刀叉,如果你发现筷子不够有用。

真正的区别在于,在西方,你有自己的板的食品,在中国菜放在桌子上,每个人的股份。如果你对待一个正式的晚宴,特别是如果主人认为你在这个国家第一次,他会做最好的给你的许多不同类型的菜肴。

这顿饭通常始于一组至少有四个冷盘,紧随其后的是主菜的热肉和蔬菜。汤然后将服务(除非在广东风格的餐馆)将从主食米饭,面条,饺子。

如果你想拥有你的大米去与其他菜,你应该及时这么说,对大多数中国人选择主食最后或没有。

也许让西方游客感到最惊奇的事情之一是,一些中国东道主喜欢把食物放在客人的盘子。在正式晚宴,总有“公共”为此筷子和勺子,但一些虚拟主机可以用自己的筷子。这是一个真正的友谊和礼貌的迹象。总是有礼貌的吃食物。如果你不吃它,只是把盘子里的食物。

中国人倾向于over-order食物,因为他们会发现它令人尴尬的如果所有的食品消费。当你有足够的,就这么说。否则你会总是暴饮暴食!

文明礼仪是一对不可分开的兄弟，它们代表的是一个人的素质，也是给人第一印象的关键。它们犹如那清凉的秋风，给予凉爽;它们犹如那无形的钥匙，打开心房;它们犹如那千年灵芝，消除病痛……它们是21世纪的人么渴望追求的，它们是不可缺失的。

文明礼仪在我国的历史上，小的方面彰显的是自己的品德，大的方面彰显的是我泱泱大国的气质与素质，这些方面都体现了文明礼仪的重要性了。而现在也不例外，如果没有文明礼仪，就没有孔子

“己所不欲，勿施与人”的宽恕;如果没有文明礼仪，就没有周总理文明握手而博得外国人的尊重;如果没有文明礼仪，就没有福特捡纸和后来的惊人成绩。这些种种都说明了文明礼仪不管是在封建社会的古代，还是现在经济发达的21世纪，它们都发挥着极其重要的作用。

现在的人们有些就缺乏这种文明礼仪，虽然这可能只是一小部分，但是我们绝对不能小看它们。特别是在现在经济发达的时期，一些生意或者是语言交流，缺少文明礼仪的话，一个好好的生意可能就因为这样就没有了，甚至会被人们视为没素质、没教养的人，这样的话将会被人们抛弃，被社会抛弃。So，从现在开始，我们就要改变自己，做一个拥有文明礼仪的人，比如：尊敬师长，遵纪守法，不粗言野语……但是文明礼仪不仅仅限制于局限性的规则、规矩，它更是一种值得我们珍藏回味无穷的幸福。比如：一句安慰的话语，一个充满慈祥的微笑，带给我们的又何止是尊重呢?那是回味的幸福啊……

文明带给我们的幸福是无形的，但又像物体那样地真实。它们仿佛是空气，我们虽然看不到，摸不着，但是它们对于我们来说是必不可少的，它们又犹如地球上的水，具有极其重要的地位……我们人类离不开空气，离不开水，那么，我们同时也离不开文明礼仪。一个人具有好的文明礼仪，这种礼仪将会展现你无形的魅力和气质，这是任何东西都无法给予你的。

如果我们每个人都拥有好的文明礼仪，这个世界将会更加美好。那么，作为这世间上的一员，你难道不想成为一个拥有文明礼仪的人吗?你难道不想让这个世界更加美好吗?

如果你想的话，就马上行动吧!

文明礼仪礼貌是一个人的修养。下面是小编推荐给大家的文明礼仪礼貌的名言警句，希望大家有所收获。

1、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——名言警句出自于：左传

2、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——名言警句出自于：论语

3、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——名言警句出自于：恩格斯

4、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——名言警句出自于：神涵光

5、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——名言警句出自于：乔·富勒

6、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。——名言警句出自于：佚名

7、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——名言警句出自于：诸葛亮

8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——名言警句出自于：邹韬奋

9、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神。——名言警句出自于：佚名

10、礼貌比法律更强有力。——名言警句出自于：卡莱尔

11、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——名言警句出自于：赫尔岑

12、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——名言警句出自于：苏轼

13、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——名言警句出自于：但丁

14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——名言警句出自于：马克思

15、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——名言警句出自于：契诃夫

16、乐以移风易俗，礼以安上化人。——名言警句出自于：唐·吴兢

17、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

18、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——名言警句出自于：唐·王梵志

19、心诚气温，气和辞婉，必能动人。——名言警句出自于：薛宣《谈书录》

20、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——名言警句出自于：爱献生

21、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——名言警句出自于：歌德

22、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——名言警句出自于：约翰·洛克

23、文明的建立靠的不是机器而是思想。——名言警句出自于：诺曼·卡雷斯

24、无礼是无知的私生子。——名言警句出自于：巴特勒

25、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——名言警句出自于：伊丽莎白

26、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——名言警句出自于：白居易

27、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——名言警句出自于：拉罗什富科

28、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。——名言警句出自于：约翰·霍尔

29、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——名言警句出自于：西班牙·塞万提斯

30、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——名言警句出自于：拉罗什富科

31、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——名言警句出自于：王安石

32、增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素。——名言警句出自于：狄斯雷利

33、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——名言警句出自于：孔子

34、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——名言警句出自于：唐·吕岩《劝世》

35、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——名言警句出自于：培根

36、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——名言警句出自于：爱默生

37、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——名言警句出自于：周总理

38、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——名言警句出自于：颜元

39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——名言警句出自于：刘备

40、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——名言警句出自于：周总理

41、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——名言警句出自于：西班牙。塞万提斯

42、安上治民，莫善于礼——名言警句出自于：孝经

43、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——名言警句出自于：拿破仑。希尔

44、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——名言警句出自于：俄·赫尔岑

45、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——名言警句出自于：荀子

46、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——名言警句出自于：洛克

47、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——名言警句出自于：法·卢梭

48、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——名言警句出自于：洛克

49、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——名言警句出自于：梅里美

50、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。——名言警句出自于：佚名

哇!经过这么多次的彩排，终于要正式开始“八礼四仪”的活动了!我激动的小心脏，“扑通扑通”地跳着，一寸比一寸高，要不是及时开始，也许它真的要蹦出来了!

我们排队来到操场，顿时被这壮观的场景惊呆了——茫茫人海淹没了操场，所有的目光都像一道x光，准确地穿透到光彩夺目的舞台。

一等到各位领导入座，仪式就开始了。伴随着主持人清脆的说话声，仪式一步步深入，各个方阵喊起了口号，舞动着手里的向日葵道具，顿时，操场成了一片“花”的海洋——只听“嗡嗡嗡”，找来小飞虫。如果这时从飞机上往下看，真以为到了百花园呢!

节目开始了，一个衣冠不整，不修边幅的小男孩慢悠悠地走上舞台，主持人不由得皱了皱眉头，问：“你是谁?怎么一个人啊?”“没人和我玩!他们都不理我!唉!”小男孩委屈地坐下来说。随即，为了配合情节的发展，几个小姑娘用她们的姿态语言表达了对小男孩的“厌恶”。这时，主持人恍然大悟。“难怪呢!瞧瞧你，头发乱糟糟，指甲长又长……”之后，在大家的帮助下，小邋遢的头发变整齐了，衣服也不凌乱了，书包也闭上了大嘴巴……邋遢大王一下子就变成有教养的，愿意去接近的可爱模样了!

这个节目给我留下了深刻的印象，教会了我“仪表之礼”，原来整洁干净的外表，不急不躁的态度，举止得体的行为，从容自然的谈吐都是自身素质的表达。一个连自己都不尊重的人有怎么又能力去给予别人尊重。一个连起码的文明礼仪都缺乏的人怎么可能会有渊博的知识，得体的谈吐，高雅的素养。在很多时候，礼仪在能力的前面，甚至也会成为左右命运的重要因素之一。

除了衣着的大方得体，见到老师问说好，作业工整端正，公共场合不吵闹，爱护花草，保护环境……这些都是礼仪的范畴。反思自己，又遵守了多少礼仪规范?从我做起，从现在做起，让我们一起成为知礼仪，讲礼仪的阳光好少年!

古人说：“不学礼，无以立”。就是说你不学“礼”，就没法在社会中立足。那么，什么是礼仪？简单地说，礼仪就是律已敬人的一种行为规范，是表现对他人理解和尊重的过程，学习礼仪不仅可以增强个人素质，还能够改善人际关系。

作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬中华民族文化，展示中华民族精神的重要途径，其实做一个讲文明的人很简单；从我做起，从身边做起，文明礼仪也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，也许只是一个简单的微笑，一言一行的关怀。在不经意间我们传播着热情、关爱、友谊和尊重。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以大说文明礼仪。可是看见校园内随处丢弃的小食品袋、饮料瓶，听着某些同学口中的脏话，怎么不让人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？

“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举”。“立”的意思就是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

在我们的校园内，楼梯上总能见到与我们美丽的校园及不和谐的纸屑，甚至有的同学以为，反正有值日生和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打闹，把这些早已习为以常；甚至有的同学在教室破坏公物，我们很多同学把学习文化知识放在第一位，而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

看来，文明礼仪是非常重要的，我们应该向周总理学习。周恩来的文明谈吐，礼貌待人的它所具有的令人折服的气质和风度，正是他的高尚品格。周总理为了党和人民贡献了毕生的精力，但每次外出视察工作离开时总是亲自和服务员、司机等一一握手道谢，周总理是我们的榜样。文明礼仪需要从小事做起，人人从我做起，当我们看到整齐干净的校园时，你是否看到了清洁工的汗水；当我们在教室打闹时，你是否知道老师的辛苦；当我们在升旗时小声说话，你是否想到这面五星红旗上有多少革命前辈的鲜血。所以作为一名中学生，我们必须明白自己的仪表起码符合学生的身份，保持大方得体的仪表，注意自己的言行。

文明礼仪是我们学习和生活的根基，是我们素质的前提。千真万确学做人，就是说去学做人，学做文明人。建设文明校园，就让我们从自身做起，从一件小事做起，让文明礼仪伴我们成长。

千百年来的文明礼仪之风传承至今。因此我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”，著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高，有教养的现代文明人，必须要有良好的文明礼仪。

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时积累，从小培养，形成良好的习惯。

我们要谦恭礼让。就是在人际交往中有谦虚的态度，尊敬别人，让人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中华民族的传统美德，是能让人与别人友好相处，赢得别人尊敬、友谊和帮助的。“孔融让梨”的故事相比大家都耳熟能详了，然而这正说明了虽然年幼但礼仪却不能短缺的道理。

还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省，多互相理解，宽容待人??

讲文明，讲礼仪，需要的是人人从我做起。从小事做起。因为我们今天有了丰富的物质生活，就更加需要建设高度的精神文明。这样我们的国家才能才能成为文明的国家，文明才能收到更多人的敬仰。

愿我们所有的同学都能与文明同行，与礼仪同在，让文明礼仪永远伴随着我们。我们应该事事讲文明，时时讲礼仪。从自己做起，从眼下做起，把文明礼仪当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼仪之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼仪之花开在我们每一个同学的心中!

文明，大家谁都知道，也懂怎么叫做文明，虽然这两个字常常被大家挂在嘴边，大街上随处可见文明标语，可是，又有谁真正做到文明?又有谁能次次文明呢?

我看过一个笑话：一位老奶奶上车了，车上没有位置，老奶奶便想让以为小男孩让座，谁知小男孩说：“奶奶，尊老爱幼，您知道吗?何况我是祖国的花朵，不能累着，您就站着吧。”当时，车上的人都蒙了。

这虽然不是真的，但却令人深思：中国人真的这么不懂礼貌吗?中国，可能大部分人都知道文明，也能做到，但外国人对中国的文明可不是那么确信。

有些国家在公共场所或餐厅会贴上用中文写的文明标语：请不要大声喧哗或请不要随地吐痰。这些用中文写的文明标语，为的就是警告我们，要遵守规则，要文明。在外国人的眼里，中国人就是不文明。

这使我很气愤，怎么能这么说我们，我们国家已经大力推广文明，只要你随手捡起一片纸屑，不随地吐痰，那你就是一个文明的人，我们国家也会越来越美丽。

朋友们，让我们携起手来做文明人吧!

文明礼仪是什么？文明礼仪是在学校里遇到老师问个好；文明礼仪是看见地上有垃圾就扔到垃圾桶里；文明礼仪是不乱丢果皮，纸屑，不随地吐痰......这些都是轻轻一动手，一张嘴就能做到的事，可现在，好多人都做不到。

就拿吐痰这件事来说吧，许多人都有随地吐痰的坏习惯，既不文明，又不卫生。我曾在电视上看到过一则公益广告：在古代， 是没有“吐痰”这个词的，只有“谈吐”。可是，到了现在，“谈吐”倒过来了，变成了“吐痰”，并到处都写着“请勿吐痰”。汉字该被这样使用吗？广告的最后一句使我有很大的触动。难道我们就不能成为一个文明的人吗？不是的，我们只是懒惰而已！许多人扔垃圾的时候，垃圾桶明明就在前面，而他却不愿意再多走一步，把垃圾扔进垃圾桶里；还有的人在阳台上吃东西，瓜果皮就这样“飞”下了阳台，掉到了草丛里……这是多么不文明的行为啊！相反，外国人就非常爱讲卫生，路上从来看不见一个类似“请勿吐痰、请勿践踏花草”的牌子，因为他们的文明礼仪不用别人提醒。而我们呢？哪里不插满了提醒你的广告牌，插也就算了，能够帮助人们提高这个意识也是好啊？可并没有。我深深的为那些不讲文明的人感到羞辱！当然，我们在提醒别人的同时，自己也首先要做到这一点，在此，我向全国人民呼吁：文明礼仪

从我做起！只要每个人都懂得文明礼仪的重要性，并努力去实践，我相信在不久的将来，我们的环境会越来越美好，国家也因此变得更加美丽、富饶！

当代，文明礼仪是衡量一个人的标准，是人类进步的标志，是社会生活的必须品。

孔子曰：“不学礼，无以立。”，孟子曰：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”我们中国自古以来就非常讲究礼仪，素有“礼仪之邦”的称号。作为中学生，我们更应该讲文明、懂礼仪。

记得那一次，我正和爸爸妈妈一起吃早饭。正吃时，我看到一个衣衫不整的中年妇女走了进来，边走还边嘴里喊着自己要吃的东西，而且嗓音还挺大。我看到她时，顿时心生厌恶，不觉暗暗地想：怎么会有这样的人，这么的粗鲁，怎么一点文明都不讲啊！我于是便又低下头自顾自地吃起饭来。耳边，她的大嗓门，总在响起。

我们吃完饭后，那中年妇女才在排队拿早饭。我经过她身边时，没注意她已经拿完早饭转过身来，准备寻找座位时，不小心撞到了我。我身上淋到了不少，但我也顾不得自己了。心里暗暗地想：这下槽了，她一定会狠狠地数落我一顿，说我没教养，长这么大连走路都不会看……全身冷不丁的抖了一下，相比这些，被淋的这一点简直是“饭前甜点”，对我来说就是微不足道啊！

我正想抬起头，接受她的教训。没想到她并没有责骂我，还微笑地看着我，关心地看着我：“小朋友，你没事吧！有没有弄痛啊！不要紧吧！”听到这样关切的话，我几乎不敢相信自己的耳朵。但她在我心里的形象已经彻底颠覆了之前不好的印象，一股暖流涌上心头，又酸又甜！我赶紧报以微笑说：“没事！没事！不要紧！你没事吧！”“我没事！我就怕你会撞痛。你们这样的孩子是要成为国家栋梁的呀！撞了可怎么好！”我看她手臂上有被汤烫到，但她全然不顾自身，先来关心我。心中就更加懊悔之前对她的看法。

这次的事让我知道了不能以貌取人，要注重她们的内在。往往她们是你的礼仪导师，良师益友！值得我们学习！

孔子曰：“不知礼，无以立。”是啊，一个人要有文明礼仪，要是连礼仪也不懂，那么他将如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞台。

“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”小至个人大至国家，一个人不懂礼仪仅不能生存，同样，一个国家没有礼仪，那么国家也不会和谐，安定，更不会富强，因此，我们需要礼仪，社会需要礼仪，只要建立起良好的礼仪风范，人与人之间才会更加和谐，社会才会更安定，国家才会更繁荣。作为青少年的我们，是国家的栋梁，是国家的希望，故此我们更需要讲文明，懂礼仪，礼仪体现细节，细节展示素质，祖国的未来是我们的，就让我们一起携手努力，让礼仪之花在中国各地绽放，向世界高歌：文明礼仪在中国!

“小节之处显精神，举止言谈显文化。”一个人拥有再多的金钱，但是最基本的仪都没有，那不算富有;一个人家里一贫如洗，但是他懂得为人处世，那么他也是富有的。新中国成立初期，西方一些资本主义国家对中国还是虎视眈眈，想尽方法把中国吞并，在亚非万隆会议上，西方的一些不法分子就胡乱散布谣言，说中国的目的是吞并整个亚洲，闹得各国参议人员都惶恐不安，要让中国在这次会议上失败，和别的国家建立不起盟约，这时周恩来绅士的大步走上演讲台，坚定的对各国参议人员说：“中国是求和的，不是来吵架的，任何对世界和平造成威胁的中国都不会答应。”周恩来的讲话后赢得了热烈的掌声，最后成功召开了万隆会议。这便是礼仪的魅力，假如当时周恩来和中国代表们没有镇定，而做出一些冲动的行为，也许结果不堪设想，因此，良好的行为、举止礼仪是人生的第一名片，我们必须注重我们的礼仪、素质修养。

“一日为师终生为父。”这是尊师的礼仪，南宋抗金名将岳飞，幼年丧父，家境平寒，无钱上学，但他很好学，常在私塾外听课，无钱买纸笔，大地为纸。这一举动感动的私塾老师周侗，周侗喜欢他的勤奋好学，于是就免费收他为学生，教育他做人，帮助他树立保国安民，建立功业的抱负，教他绝技，使之成为一代英豪。周侗死后，岳飞不忘师恩，披麻衣，架灵车，执孝子之礼，以父礼将其安葬，且每年初一，十五之日，无论在行军打仗还是驻扎营中他都是要拜祭恩师周侗。古人云：“三教圣人，莫不有师，千古帝王，莫不有师。”人不敬师是忘恩。尊师不仅是一种礼仪，更是一种道德，一种素养，古人尚尊师重道，以身作则，难道我们以后不应该视其为楷模，效仿他们吗?

文明礼仪是社会和谐的金钥匙，是一种功能特异的润滑剂，它能调节人与人之间的关系，化解人与人之间的矛盾，使人心得凝聚，使社会才会更和谐，更美满。

一：桑兰

桑兰，着名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日之前，那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，只是一次偶然，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，但她依然“着名”，甚至更为“着名”。让桑兰“着名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。17岁的花季，即使受伤的花朵依然美丽。

桑兰的伤势异常严重：第五-七颈椎呈开放性、粉碎性骨折，75%错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。美国的送护人员十分尽职：从长岛拿骚县医疗中心，到纽约市区最着名的蒙赛耐康复中心，医疗专家们拿出了最佳的治疗方案，使用了最好的药品。

世人对桑兰极为关切：当地闻知此事的美国有关官员和普通百姓络绎不绝地前去探视，鲜花堆满了桑兰的病房;中国体操协会委托的监护人谢晓虹女士日夜守候，在桑兰最痛苦的时候紧握住她的手;祖国人民更倾注了无尽的亲情和关爱，十二亿份遥远的祝福飞越大洋彼岸……

但表现最出色的还是桑兰：从她苏醒过来以后，她就没有流过一滴眼泪;从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。17岁的小姑娘，17岁的纯真的让人慨叹的微笑，征服了美国，征服了中国，征服了世界……十个月后，伤情基本稳定的桑兰终于回到了日思夜想的祖国，在中国康复研究中心继续接受康复治疗。

这是一个更为漫长而艰苦的历程。

桑兰挺住了。她忍受着极大的痛苦与送护人员积极配合，由截瘫可能引起的泌尿系统和呼吸系统感染、压疮、脊柱侧变等并发症得到有效的控制和纠正，体位性低血压已经缓解，名个关节保持着良好的活动度，肌肉力量开始恢复，轮椅已能自己摇出很远;桑兰的生活自理能力大为提高，她可以自己穿脱衣服、袜子和鞋，可以独立进食、洗脸、刷牙、洗澡，正在学习英语，可以操作电脑，可以完成从轮椅到床的转换……

当然，实际上她完成的是角色的转换。她不再是一个体操运动员，甚至她也不是一个一般意义上的高位截瘫的残疾人。她是一个19岁的永远微笑的姑娘，是一个与常人一样对新生活充满渴望和希冀的活力四溢的年青生命。

她现在是中国最着名的学府清华大学附属中学的学生，数学、语文、英语……花季中的蓓蕾在迫不及待地接受着人类文化知识的灌溉;她有着人天性中的善良，将社会各界赠给她的价值百万元的各种康复器械和残疾人生活用品，又全部转赠给北京博爱医院和更需要、更困难的残疾患者。

她是人道主义的慈善大使，以残疾之躯奔波于祖国各地，在上海点燃中国第五届残疾人运动会的火炬，在深圳与施瓦辛格先生一起为智残儿童募捐，她的事迹感染着人们，一个服刑人员给她来信，一位不务正业的青年到病床前看望她，她都热情回信和接待……

19岁的桑兰，人生的美丽画卷刚刚展开。她曾经跌倒过，她正在站起来。

中国的一位着名作家问过：永远有多远?19岁的桑兰用她的人生经历如此回答：生命永远，微笑永远……

二：终生坎坷的巴尔孔克

1850年8月21日，在巴尔孔的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”