一个人的修养深度好文（汇编20篇）

那是一个可恶的冬天，那讨厌的水痘却偏偏降临到我身上。我全身都长满了水痘。照照镜子，就觉得我变成了一个“老巫婆”!啊，倒霉，哪个女孩不爱美呢?

晚上，我刚刚睡着，水痘突然发威了。水痘让我从那美梦中给痒醒了。这水痘真要了我的命，痒死了，我本还想回到我的美梦中，这样看来，我非得和水痘来一次“大战斗”了。其实，我真想挠挠，可妈妈千叮万嘱：“千万不能挠，挠破了，就会留疤，难看得很!”唉，为了我这光洁的皮肤，还忍忍吧!

我安慰着自己：“不能惦记着痒，越想越痒，还是想想明天妈妈买些什么好衣服给我吧!”可水痘越来越狂了，像许多蚂蚁在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。为了让自己好受一些，我把手隔着衣服按到痒的地方，轻轻摸一下。可我摸了这儿，那儿痒，摸了那儿，这里痒。“不管了，不管了，我挠吧!留疤就留疤吧，反正现在去疤新产品多的盛!”我刚要下手，妈妈的话又响在耳边：“小不忍则乱大谋!忍不住痒就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子?再上半年就上六年级的人了，怎么不要好?”唉，为了穿漂亮的裙子，还是忍忍吧!

我的手一次一次地举起，又一次一次地放下。终于，清晨的一缕阳光照进了我的房间，持续了一夜的“大战斗”终于结束了。后来，我的水痘好了，又恢复了原来的美丽。

其实，有许多事，都要忍一忍。比如某某人误解了你。忍一忍，这些误会就会慢慢消解。如果我们冲动做事，往往会给别人和自己造成伤害的。“忍一时风平浪静”，忍，是一种高贵的修养，哈哈!

文明是见到师长的主动问好，文明是“写好中国字，做好中国人”的庄严承诺，文明是上车先投币，见到老人要让坐的礼貌谦让……文明是修养的体现!

点点滴滴仿佛都是文明。我思考着它，那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈。我对着太阳许下了心中美好的愿望：我要做一个文明的人，让文明伴随我成长，提高我的修养。

课堂上，老师的谆谆教导，教我们做一个文明的文通学子。老师苦口婆心的教诲，过去对于我来说只是春风灌我耳，左耳进右耳出吧!在我的心中，只要做一个读书人，是否需要文明并不重要。直到那次，改变了我的想法。

闹钟“滴滴”的声音在耳边响个不停，我操起闹钟，扔在了地上。房间里又恢复了平静，静得让人害怕。大概过一个小时，我拖着有点昏沉的大脑，拿起地上被摔得支离破碎的闹钟，指针仍在顽强地完成着它的使命。我睁开朦胧的双眼，迷迷糊糊地看到时针指向了“8”，我立即睁大了眼——天哪!八点五十分!天啊，今天早晨还有一个学科比赛要在九点举行呢!

我以“神七上天”的速度洗漱好，飞奔上楼，车在车库中被另一辆车卡死了，气愤至极的我“咣”一声将那辆车踹在了一边。我的心中略带些自豪，我骑着自行车，使劲地踩踏着。夏天太阳热得灼人，豆大的汗珠一粒又一粒地从脑门渗出，汗水好像已经湿透了衣服，“五、四、三”看着前面的绿灯即将变为红灯，我使出了吃奶的力气，前面的人却悠哉悠哉地骑着车，任我怎样使劲按下那像鸭子聒噪般的铃声，仍然冲不出前面的车行。

看着绿色逐渐变成刺眼的红色，我带走了我最后一点希望，前面的人仍在谈笑风生，这使我更为气愤，我喋喋不休直叽咕，凭着自己是优秀学生的资本，心中的不快好像都宣泄出来了，心情舒坦了许多，没想到，周围的人并没有破口大骂，而是语重心长地说：“孩子，赶时间固然要紧，可是这人生就像红绿灯一样，什么意外都只在一瞬间，况且，你们也都是学生，在街上这样，恐怕不应该吧……!”听着那位穿着格正的中年男子的话，我不禁低下了头。

是啊!学习知识固然重要，但做一个文明人的精神境界或许会更高，不知这是否应了成材先成人这句话……

如今，我已站在了人生的又一个十字路口，文明仿佛有一种巨大的力量，牵引着我走过它，寻找下一次的路口。而我要带好行囊让文明伴随着我，提高我的个人修养，走向通往成功的道路。

学习写作古诗词大约两三年了，在这两三年里我写了上千阙词（当然是短令居多），一两百首古体格律诗，也结识一帮爱好古典诗词的文朋友诗友。

我对目前古体诗词有一些自己的看法，这些不认同的看法与想法仅限于写作技术与学术的争鸣，与持相反观点文朋友诗友们的个人写作水平、个人品格无关。这些看法在我心里藏了很久了，总想找个机会一吐为快。时值仲夏夜半，天气炎热、饭后无事。姑且趁闲列举一二，来表达我对古体诗词的看法。同时也期待古体诗词能够作为一种中国传统经典文化，一代一代地传承下去。

“文必秦汉，诗必盛唐”是明代的李梦阳与何景明的观点。这个观点是错误的，大多数学习写作或有一定文学评论基础的人都知道，但大多数人的理解是反对诗词文章格式化、格律化。我认为反对“文必秦汉，诗必盛唐”这个观点光反对诗词文章格式化、标准化只是表象、只是一层肤浅的理解。我个人认为不论是诗词还是散文，都不应该用任何时代的文章与诗词去作比较。作者个人与其作品本身就是独特的个体，与其他的作者和作品没有任何可以比较的意义与价值。

基于这一观点，有的文朋友诗友提出，我们不写古体诗词，是因为我们现代无论如何也无法超越古代人的成就。我其时只想问问：“超越什么？为什么要超越古人。”你只把你的真情实感写得词工句丽就行了，这就好像书法一样，估计也没有几个人能超越王佑军的水平，那咱们的书法艺术就别搞了、别传承了。你说行吗？

很多学习古体诗词的人怕平仄、韵律，有位文友跟我开玩笑说：“我不晕船、不晕车，就晕平仄??”这话有些道理，很多学习古体诗词的人都被这道入门基础知识拒之门外。其实很多知识与技能在入门时都会很难，都需要学习者克服心理障碍与惰性。比如学习游泳，学习驾驶技，学习五笔输入法等都无不如此。我学习声训的方法跟学习五笔输入的方一样，有规律的记规律、记熟，特殊的死记，一次记两三个字，时间久了就够用了。古代韵书到用今天现代汉语读来的确有些出入，我采用的方法是用字的时候，尽量避开使用与现代汉语读音偏差比较大的词语与字句。至于词牌与格律，初学者可以从短令学起，一个词牌你填上三五次，并认真地反复读到能背的程度，这个词牌你就记下来了。格律除了几个基本的平仄规律布局外就是由于拗救衍演出来的几种体式，比起词牌来就更容易记了。

今天古体诗词写的人很多，成就的确不高，精品少得可怜。究其原因，古体诗词作者年纪偏大的占了很大一部分，这部分前辈虽然对古体诗词倾注毕生精力，但由于他们当年的生活条件、教育条件导致他们中的大多数人没有接受过正规的系统教育，写作的素材和知识来自于一些零碎的生活阅读，个人的审美观也受政治教育的影响流于口号与干瘪的教条框框。还有一部分前辈完全陷入教条化的古体诗词理论化写作胡同，他们写诗词只论平仄与入韵与否，不论文章内容的内容是否新鲜可读，也不论文章结构的开、合、起、承是否布置得精巧得当。更有甚者，他们为强行合符诗词的平仄与韵律要求，生编硬造语句。这就导致大部分古体诗词读来拗口，品来毫无美感之言。

古体诗词讲究对仗与用典，这只是基本要求。但没有一个诗词评论家，可以强制要求诗词作者该怎么做。现在一些古体诗词作者在作品中强行用典，堆词砌句，有的借以来向读者和其他文朋友诗友显摆自己有学问、读书多。我只能说，这跟鲁迅先生嘲讽孔乙已回字有四个写法一样无聊、一样迂腐。

古体是词写作跟其他文章写一样，是作者对身边的人与事，物与影瞬间感悟

有感而发的东西，是不能强制自己像写作文一样去写。古体诗词写作要求自然、读来顺口易记、易背。古代流传下来的作品都是因其易记、易背，有优美的意境或蕴含生活哲理而流传下来的。

古体诗词写也好，其他文章写作也好，其作品好坏的评价标准不是以某个权威刊物上发表过，也不是得过什么大奖、收过多少稿费，而是这个作品能否代代相传、口口相授。写作跟其他艺术一样没有实用价值，是一种纯艺术欣赏的东西，靠写作也挣钱养活自己不现实，也背离艺术审美欣赏的原则。我们不能要求自己篇篇都是精品，一生著述等身齐。古代诗词大家一样，一生诗词过千万、脍炙人口仅数十，这是很正常的事。

我就是我，颜色不一样的焰火，我写诗词不宗唐宋，不效李杜。信手沾来，随风而逝是我的习惯。喜则笑、悲而泣是我的本性。或思乡、或抒情，或高歌或低吟，或调侃或沉思是我的生活。我用诗词来记录自己的喜怒哀乐，我用诗词来陶冶自己的情操。

其它，真的与写作无关。

[这是一种修养作文三篇

人，必要有道德，道德是人的根本，是金子，有了它，人就会闪闪发光，就会有存在的意义。如果人没有道德，就像房子没有打基础。那么，那栋楼房就会变成一座‘危楼’了。

做一个有道德的人，必要怀有孝，仁，和，礼的品质。百首孝为先，孝是人的根本，子夏曰‘事父母，必竭其力。’意思是;孝敬父母，必要竭尽所能。为父母端上一杯茶，多一句关心的话语，或着是为父母倒上一盆滚热滚热的洗脚水。这些都是孝，哪怕是一件微不足道的事也能体现你的孝心。你看，孝是不是很简单。

雷锋是道德的化身。他有一句名言‘我活着就是让别人更美好。’有子曰;礼不用，和为贵，先王之道为美，小大由之。我们要付出爱心，才能有回报，‘赠人玫瑰，手留余香。’要时时刻刻为别人着想，自己才能快乐……

‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’让我们从点点滴滴的小事做起。养成好的行为习惯，让美德的种子在心上生根发芽。

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【八窗玲珑】①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

【正心诚意】原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

【知羞识廉】羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

【澡身浴德】修养身心，使纯洁清白。

【禹行舜趋】原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

【养生之道】指修养身心，以期保健延年的方法。

【一般见识】平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”

【洗濯磨淬】指修养锻炼。

【修身洁行】修养品性，保持洁白的德行。

【开华结果】比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

【开花结实】比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。

【精金百炼】比喻德才修养锻炼十分到家。

【进德修业】修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

【附庸风雅】附庸：依傍，追随;风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

【超凡入圣】凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【入圣超凡】凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【此中三昧】三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

【德薄才鲜】自谦道德修养不足，才能薄弱。

【道存目击】一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

【杜门面壁】指闭门修养。

【独善其身】独：唯独;善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

关于修养的成语及解释如下：

【八窗玲珑】：①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【此中三昧】：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

【存心养性】：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【道存目击】：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

【德薄才鲜】：自谦道德修养不足，才能薄弱。

【涤私愧贪】：涤：清除;私：私心;愧：惭愧;贪：贪心。清除私心，对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。

【独善其身】：独：唯独;善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

【杜门面壁】：指闭门修养。

【附庸风雅】：附庸：依傍，追随;风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

【纪渻木鸡】：纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。

【进德修业】：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

【精金百炼】：比喻德才修养锻炼十分到家。

【开花结实】：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。

【开华结果】：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

【立身行道】：修养自身，奉行道义。

【谦冲自牧】：谦冲：谦虚;自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。

【人功道理】：人功：人的作为，修养。指人的行为所应遵照的规范，即人情事理。

【人师难遇】：人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

【入圣超凡】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【三年不目月】：三年不见日月，精神不振，眼睛朦胧。比喻懒于修养，不求进取。

【束身修行】：约束自身，修养德行。

【谈吐风雅】：风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

【袒胸露臂】：袒：裸露。敞开上衣，露出胳膊，指没有修养和礼貌。

【文人雅士】：有学问和处事修养的孤高的人。

【洗濯磨淬】：指修养锻炼。

【修己安人】：修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。

【修身洁行】：修养品性，保持洁白的德行。

【修身立节】：修：修养;立：树立;节：气节。修养自身的言行，树立坚贞的节操。

【修身齐家】：指修养自身，理好家政。

【修身齐家治国平天下】：提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁。

【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。

【养生之道】：指修养身心，以期保健延年的方法。

【一般见识】：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”

【依仁游艺】：旧指儒家的道德标准以“仁”为依据，用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。

【澡身浴德】：修养身心，使纯洁清白。

【正心诚意】：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

【知书识字】：指有文化修养。

【知羞识廉】：羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

【至人无己】：至人：道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己。

【至人无亲】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。

【至人无为】：无为：不用政刑。有修养的圣明君主不靠严刑苛法统治天下。

【至人遗物】：至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。

【至仁无亲】：至仁：最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。

【治气养生】：治气：修养气度。指修养精神，保养身体。

养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

读书和作文的关系实在难以说清，就像一枚硬币的两面，互为依存，不可分割。鲁迅先生说过的一段话或可作为注脚：“从前教我们作文的先生，并不传授什么《马氏文通》、《文章作法》之流，一天到晚，只是读，做，读，做；做得不好，又读，又做。他却决不说坏处在哪里，作文要怎样。一条暗胡同，一任你自己去摸索，走得通与否，大家听天由命。但偶然之间，也会不知怎么一来——真是‘偶然之间’而且‘不知怎么一来’，——卷子上的文章，居然被涂改的少下去，留下的，而且有密圈的处所多起来了。”

当然，作文远非先生说的那么简单和模糊，虽说文无定法，但还是有一些规律可循的。在我看来，作文主要有四个支点：生活、思想、语言、技巧。这四个支点都可以通过读书来解决，或者在读书的过程中自然得到提高。

生活是解决“写什么”的问题。巧妇难为无米之炊，有米下锅是写作的前提，用来写作的“米”就是生活，于是有人说“生活是写作的源泉”。没有人能脱离生活而存在，可在“生活”中的学生写作文就是没话可说。显然，现实生活和进入作文的生活不是一回事，这就需要“思想”了，用自己的眼睛观察生活，用自己的大脑发现生活。观察到的生活是表象，发现的生活是本质，只有深入本质的生活才能进入作文，才是自己对生活的体验、感悟。一般来说，一个人的思想会随着年龄、阅历的增长而日益成熟。但面对高考的高中生实在是等不及，需要提前支取，而提前支取的一个最好的办法是读书。读书不仅是读文字，读故事，更是在和作者对话，进而和自己对话，从这个角度讲，读书就是“读脑”，读别人的脑子，进而丰富砥砺自己的脑子。读过余秋雨、周国平、爱默生、里克尔等的文章的学生肯定会有这样的感受：读书能加速人的成熟。而人一旦对生活有了自己独到的看法，作文也就自然与众不同了，因此，读书的厚度就是作文的深度。

“语言”是写作的物质材料，解决“用什么”来写的问题。按理说，只要会说话的人就会用语言写作。实际并非如此，日常说话和进入作文的语言（从严格意义上说叫“言语”）是有区别的。会说话的人不一定会写作文，会写作文的人也并非一定会说话，其根本是一个思维转换的问题，也就是说从口语到书面语经历了一个双重转换，其顺序是：从口语到大脑控制中心，从大脑控制中心转换成书面言语。而且不止这么简单，很奇怪的是，“思想”会随着人的成熟而日益深刻，“语言”却会随着人的年龄增长逐渐减弱（当然这是针对写作而言的），比方说一个老是不读书、不写作的学生认为自己有一天一定会写出文辞精美的文章来，那是天方夜谭，他只会越来越差的。正因为这样，我以为“语言”之于作文甚至比“思想”更重要，如何提高写作的语言能力是作文和作文教学一以贯之的最重要任务。提高语言能力没有捷径，就是要多读，多写，二者不可缺一。一个有良好阅读习惯的人，会在触摸、品味别人的语言中不断提高自己的语言感悟力，李白的飘逸、杜甫的沉郁、朱自清的朴实、张晓风的清新、毕淑敏的温润等，会让你在咂摸的同时逐渐内化，由模仿而创造，进而形成自己的风格。从这个角度说，读书的厚度就是作文的美度。

至于“技巧”，是解决怎样写的问题，当然也很重要，但如果与“思想”和“语言”相比较，那就简单、轻松得多了，完全可以通过模仿、系列训练来完成，而这也正是时下很多教师教作文时的重点着力之处，这样的做法有些本末倒置。显然，任何写作技巧，从古典到现代，从浪漫到现实，甚至西方现代派的魔幻、象征、意识流等表现手法你都可以通过阅读来模仿、创新，一句话，只要出现过的写作技巧你都可以从相应的作品中获得。

更重要的是，阅读不仅能砥砺“思想”，润泽“语言”，掌握“技巧”，还能陶冶你的情操，培养你的阅读兴趣，让你爱上阅读，而持续的高雅的阅读兴趣是能转化成写作兴趣的，会成为写作的源头活水和不竭动力。这样看来，读书与作文的关系远非文题“读书的厚度就是作文的深度”所能概括，甚至可以说，阅读，尤其是经典阅读，是提高学生写作素养的必由之路。一个读书多的人不一定是一个会作文的人，但一个会作文的人一定是喜欢读书的人。

正因为这样，我总是喜欢在每学期初给学生开出一张长长的书单，让他们与经典为伍，并在阅读的同时做一些札记，写一些感受，在和文本、作者、自我对话的过程中学会做人、学会作文，获得前进的动力。

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫•托尔斯泰

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 作者:歌德

以人之长补己短，以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

居幽思远，居安思危。 作者:书摘

心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。 作者:报摘

所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。 作者:德莱敦

衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

静坐常思己过，闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

某日，我校召开一次题为“学习与成功”的报告会。导师找到我，说：“林晖，你去作一次报告吧!同学们对你的成功秘诀很感兴趣。”我听后，一笑：“我也不知道自己有什么秘诀啊!同学们每个人都是好样的。”导师说：“也许是你比较有修养吧!一言一行，都可表现出很高的修养。你就把修养谈一谈吧!”应导师之邀，在报告会上，我便有了以下的报告：

同学们好!我是林晖， 应老师的邀请，我来给大家谈一谈学习方面的经验吧!论成绩我并不突出，论成功，我也谈不上是什么成功人士，但可以自信地说，我认为我并不失败。学习不只有文化知识，在人生的道路上，我们有许多要学习的。对于我们学生，成绩固然重要，但只要我们努力了，付出了，结果怎样又何妨?王安石不说过：“尽吾志也而不能至者可以无悔矣。”

其实，我们要学习的第一课，就是修养。在家里，父母就教导我们要助人为乐，尊敬师长;在学校，老师教导我们要成才，先成人，要有爱心。从家长、老师的教导中，我们不难发现修养对于人生极其重要。要学习，首先要有修养。我们的修养，关涉到自己的一生。在家里，有修养的孩子会受到父母的赞许;在学校，有修养的同学会得到老师和同学的好评;走向社会，有修养的人会易于和他人相处，得到上司的赏识，会有很多很多的机会。假如你是一个出口成“脏”，出言不逊，极没有教养的人，即使你才华横溢，满腹经伦，你觉得走向社会后，会得到别人的赞许吗?会得到别人的拥护吗?会走上成功之路吗?很简单，大家都会说：“不能，谁愿跟这样的人共事，谁愿意理他?”是啊!那么，有修养有道德的人呢?即便没有文化又如何?农村的一些老农民很少识字的，质朴、无私、勤劳等一些赞美之词不仍会用在他们身上吗?他们虽不识字，却很有修养。他们知道民以食为天，知道邻里和睦相处，知道勤俭节约，知道安居乐业。虽然他们没有什么丰功伟业，但他们仍是成功人士。

当然，我并不是在否定有文化的人。其实，我们学生更应该培养我们的道德素质，好好学习，好好上我们的修养课。古有孔孟圣人，近有毛泽东、邓小平同志，我们这一代呢?我敢说：我们更不乏人才!大的方面，我们要为国家之兴旺而学习;小的方面，我们要为父母、为自己而博学。是人才，就应学习，要学习，就应先上好第一课——加强个人修养。

修养，会相伴我们一生一世，我们都希望自己能够成功，要成功先从加强修养做起。我的演讲完了，谢谢同学们!

每一个未成年人都是祖国的花朵，是祖国的希望。但是要想承担起建设美好祖国的重大责任，就必须从小养成良好的习惯，加强道德修养，做良好少年。

要想加强道德修养，首先要从小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一丝不苟。生活是由一个个小事累积起来的，不要认为小事不起眼，就忽略对他的重视，小事正是反映一个人道德修养的重要东西。蜀国君主刘备曾经说过这样一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”自制力对我们来说也比较重要，只有拥有很强的自制能力，才能够在生活中处处要求要求自己，把生活安排的井井有条。

在生活中，只加强自制力还不够，我们还要做到克服不良诱惑。不良诱惑就像是一个大黑洞，它会把你慢慢的往洞里吸，而一旦已经到了洞的边缘，你再回头就已经晚了，他会把你拉进无穷的深渊。但是这个大黑洞也有办法抵抗，我们可以通过以下几点来克服它。

一、加强思想品德修养和科学素养，慎交朋友，良交益友，提高辨别能力。

二、克服猎奇和盲目从众心理，加强自控能力，在心中筑起一道坚固的长城。

三、运用法律武器，积极与不良诱惑作斗争.只要能做到这些，就不必再害怕不良诱惑的侵扰了，道德修养自然也就会更进一步。

我们还应该多培养高雅情趣。高雅情趣是一种科学、向上的情趣。它符合社会道德和法律的要求，对我们提高道德修养也有很大益处。

让我们一起努力吧，加强道德修养，做良好少年，为祖国的明天添光彩!

五中全会为湖南“十三五”开放型经济发展明确了思路、方向和着力点。省商务厅党组书记、厅长徐湘平说，省商务厅将以构建全省开放型经济新体制、培育新优势、实现新跨越为重点，积极融入“一带一路”战略，加快“走出去”步伐，优化投资环境，促进贸易提升，扩大开放合作，推进内贸流通现代化，大力实施“千亿海外”“互联网+商贸流通”等工程，在新的起点上实现湖南开放型经济追赶式跨越发展。

省水运管理局局长钱俊君说，全省水运部门将把优先发展水运、发挥水运优势作为建设长江中游城市群综合交通运输体系、融入长江经济带的基础。不断激发湖南水运的内生力，使水运改革发展成果惠及更多人民群众。

做一个讲文明的人如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，官再大也会被贬成平民。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。做一个讲文明的人，就是要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人……

有一次，我和爸爸妈妈一起去烟台旅游，我们一到烟台，放好行李之后就坐公交车去海边玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你！”5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0极大地震。

人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊！!让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧！

〔预测1〕生活中传递的现象很多，如传递火炬、传递快乐、传递爱心……传递的方式也多样，这一切都给你诸多感受和启迪。传递不仅是一种形式，更是一个过程。也许你曾经是现在仍是传递的组织者，或是参与者。请以“传递__________”为题，写一篇文章。

〔预测2〕以诚待人，人人敬;以诚办事，事事成。失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是传统美德，诚信是文明标志，诚信是文明为人处世的根本。请以“守护诚信”为题，写一篇文章。

〔预测3〕《华西都市报》2011年1月26日消息，年关将近，在内江某柠檬加工厂里，仍有许多工人在忙碌。工人说：“我们的老板非常‘仁厚’，他信守承诺，卖了自家住房，给我们100多名民工及时兑现工资。我们也不能不仗义，不能在老板需要我们赶工期时请假回家。”根据这则材料，选择一个角度构思作文。自立题意，自选文体，自拟题目。

根据组织的安排，20**年3月1日至4月30日，本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养班学习。为期两个月的党校学习，是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习，本人坚持把学习作为首要任务，静下心，沉下心，专心学习，学到了很多以前没有接触过的知识，不仅开阔了视野，理论知识得到进一步充实，而且提高了认识，党性修养得到进一步加强，思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下：

一、 学习内容方面

这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习，学习形式多样、内容丰富，主要有以下几个方面：

一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题，作了近7万字的课堂笔记，吸收了很多以前没有涉及到的知识，开拓了视野，提升了理论素养。

二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动，通过正面教育与反面教育的强烈反差，提醒我们每一名学员要引以为戒，时刻保持警醒，不断校正人身坐标，保持健康的心态和旺盛的工作热情，确保不出任何违法违纪问题。

三是在线学习。利用晚上课余时间，积极参加了西部网的在线学习，系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题，学习时长达80多个小时(学校要求为40课时)，作为课堂学习的一种补充，充实了学习内容。

四是课余自学。利用课余时间，系统的学习了马列主义原著，因对原著很多地方不理解，还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读，作了近3万字的读书笔记。同时，还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍，对中国农村及改革等很多问题进行了思考。

五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动，学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程，通过课堂学习，初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验，感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台，分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学，走出了要旅游不要工业的思想误区，感受到厦门城市建设带来的巨大魅力，体验了城市发展与人的发展相协调。

并在学习期间，完成学习简报2篇并被市委党校录用，并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。

二、学习态度方面

学习期间，基本做到了学习与工作上的分离，以一名普通学员的身份参加学习，除单位上重大事情外，决不请假离开课堂，能够静下心来学，安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会，按照课程安排，在堂课之前，基本上都要在电脑上进行一次预学，查阅相关资料，以增加对该堂课的理解与熟悉。同时，在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务，其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西，对今后的工作实践有所帮助。

三、学习纪律方面

带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》，端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理，基本上做到了不迟到和早退，无请假和旷课。课堂上认真听讲，并专心作好学习笔记，自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送，坚持在食堂用餐，坚持在学校住宿，保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。

四、学习收获方面

这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习，我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获：

一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部，很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习，直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座，使我获得了这份殊荣，感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析，使我拓宽视角、受益非浅。

二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学，除了听取专家教授的专题授课外，还享受了优美的学习环境，这里林木茂密，绿草如茵，湖水清幽，具有一派优美的园林风光，是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。

三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活，使我仿佛又回到了学生时代，又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则，这些也是十分宝贵的财富，深深地影响了我、熏陶着我，使我体验到了大家庭的快乐和温暖，并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富，必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。

四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后，还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机，用学到的新知识去指导工作实践，不断改造自己的主观世界，继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习，在乡镇工作中努力创新、勤奋工作，争取做出更大的贡献。

五、服务班级方面

在学习期间，本人凭着一颗热情的心和好学的态度，始终严格要求自己，尊敬师长，团结同学，关心集体，热心服务，虚心向同学、老师和专家学习，积极组织和参加班组织的各项活动，时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模，力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作，以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。

“立身以立学为先，立学以读书为本”。通过这次学习，我掌握了知识，提高了技能，找到了差距，树立了信心。今后，我决心以这次学习为契机，以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去，博学多闻，好学不倦，学以致用，知行合一，把自己打造成“学习型”的复合人才。

谁都希望别人的理解。当被误会时，被人理解，就象别人伸给你有力的肩膀，象是在你急渴时候给你一碗清甜的泉水。当别人理解你时，你可曾想过去理解别人呢？

屹立的山谷，只有你对着喊，他才会给你回音；理解就是缕缕的春风，带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福，理解别人更是一种素养的体现，理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导，总是能够受到员工的爱戴；反之，一个善于理解领导的员工，总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中，你对员工在某些情况下的言行多一些理解，员工同样也对你多了一份信任和感激。这里，理解是一把钥匙。

现实的社会，更需要这样的理解，人与人的交往非常频繁，同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解，才能消除隔阂和岐见；只有理解，才能让压抑的心情得到释放；只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样，我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解，多一些换位思考。这样就会少很多的误解和伤害，这样世界也变的阳光。

不要光希望别人的理解，也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽，纯净，热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香，可以感染别人，也可以陶醉自己。

你想成为这样馨香的花朵吗？

1、让人三分不吃亏。

2、人无志，事难成。

3、有话说在明处，有药敷在疼处。

4、礼多人不怪。

5、要吃还是家常饭，要穿还是粗布衣。

6、染坊倒不出白布。

7、人贫志短，马瘦毛长。

8、说话莫动手，动手就见丑。

9、只要记，不要气。

10、向人向不了理。

11、木匠独怕漆匠，漆匠独怕火亮。

12、要想人不知，除非己不为。

13、多个朋友多条路，多个仇人多堵墙。

14、杀人偿命，欠债还钱。

15、身正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。

16、鼓不打不响，话不说不明。

17、拿了人家的手短，吃了人家的嘴软。

18、世间怕的缠磨头。

19、决心攀登高峰，总能找到山路。

20、冤有头，债有主。

21、真金不怕火炼。

22、少年莫比老年翁，花开能有几时红。

23、一人犯罪一人当。

24、有理走遍天下，无理寸步难行。

25、吃嘴不做活，串门找不着。

26、儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫。

27、大河有水小河满，大河没水小河干。

28、百会百空，不会做相公。

29、小心不为过，粗心出大错。

30、喜闻人过，不如喜闻已过。

31、行善不如心善，行好不如心好。

32、话说三遍淡如水。

33、坑诓拐骗，花着手颤。

34、不听老人言，吃亏在眼前。

35、不怕人不敬，就怕己不正。

36、心急吃不了热豆腐。

37、听人指点，没有失闪。

38、身子正，脚跟硬。

39、一人肚里出不出两人智。

40、共人共心，买炮听音。

41、人要实心，火要空心。

42、白藕生在淤泥里，也染不了脏。

43、问路不施礼，多走二十里。

44、人品不可貌相，海水不可斗量。

45、眼不见，心不烦；耳不听，心不惊。

46、叶落归根，人老思乡。

47、没有走不到的路，没有用不着的人。

48、叫唤猫不拿老鼠。

49、耳目口为三盗，精气神为三宝。

50、棉要打杈，人要自修。

51、好事不出门，坏事传千里。

52、人凭志气虎凭威。

53、众人是圣人。

54、不怪自家麻绳短，只怪人家枯井深。

55、万丈高楼垒于其初。

56、不怕少年苦，只怕老来穷。

57、人贵在志，志贵在恒。人往高处走，水往低处流。

58、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。

59、常用的铁揪不生锈。

60、若要人敬己，先要己敬人。

61、知足者常乐，能忍者身安。

62、萝卜虽短切一碗，竹竿倒高空到尖。

63、水深河宽行大船，学多智广成大业。

64、巧媳妇儿难做无米粥。

65、理不争不清，话不说不明。

66、千里之行始于足下。

67、江南看见江北好，癞痢头望生疮好。

68、三尺冰下有急流。

69、理正不怕压，心正不怕吓。

70、学好三年，学坏三天。

71、论吃还是猪羊肉，论亲还是闺女娘。

72、钢深磨绣针，功到自然成。

73、不怕学问浅，就怕志气短。

74、有话给了知人，有饭给了饥人。

75、人之美看外表，心之美看德行。

76、一日之计在于晨，一年之计在于春。

77、留的路宽，走的路宽。

78、在家敬父母，不用远烧香。

79、治病治本，刨树刨根。

80、宁可想了做，不可做了想。

81、一乍没有四指近。

82、傍着好人学好人，傍着巫婆学下神。

83、严是爱，宽是害，不管不教能学坏。

84、在家不行善，出门大风灌。

85、懒惰的结果是痛苦，勤劳的结果是幸福。

86、投师不明，学艺不精。

87、不经一事，不长一智。

88、刀钝石头磨，人笨人自磨。

89、身正不怕影子歪。

90、对自己不得不谨慎，对别人不得不宽量。

91、人不为私神鬼怕。

92、人凭良心树凭根。

93、虾不调，水不动。

94、害人之心不可有，防人之心不可无。

95、冻死不烤打头火，饿死不把猫食餐。

96、吃饭防噎，走路防跌。

97、日久看人心。

98、有志之人立长志，无志之人常立志。

99、是非只因多开口，烦恼都因强出头。

100、人要长交，帐要短算。

101、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

102、上梁不正下梁歪，根基不正倒下来。

103、“行好”不如心好。

104、再好不拿心爱的物。

105、有钱难买少年时。

106、常在河边站，没有不湿脚。

107、身正不怕脚歪，脚正不怕鞋歪。

108、见死不救，遇难自受。

109、少年受贫不算贫，老年受贫贫死人。

110、没有规矩，不成方圆。

111、织布盼密哩，走路盼村哩。

112、不到黄河不死心。

113、小不教，大不会。

114、民心即天心。

115、眼不见，差一半。

116、伸手不打垂尾狗。

117、话到唇边留半句，事于理上让三分。

118、见人之过易，见己之过难。

119、看花容易绣花难。

120、对着矬人，不说短话。

121、打铁先得本领硬，说人先得自己正。

122、有志者事竟成，无知万事空。

123、自有说不到的，没有做不到的。

124、宁与千人好，不与一人仇。

125、勤奋使人志高，安逸使人志消。

126、浪子回头金不换。

127、交人交心，浇花浇根。

128、听千遍不如做一遍。

129、千日琵琶百日琴，叫化胡琴一黄昏。

130、生虫儿嘞枣先红。

131、儿走千里母担忧，娘受饥寒儿不愁。

132、种瓜得瓜，种豆得豆，谁种蒺莉谁得收。

133、父母在世多照料，死后行孝不知道。

134、男人没主意要饭，女人没主意养汉。

135、宁做老实人，不装聪明人。宁可无钱，不可无耻。

136、贪多嚼不烂。

137、土帮土成墙，穷帮穷成王。

138、宁可站着死，不可跪着生。

139、名誉比金子更可贵。

140、人敬我一尺，我敬人一丈。

141、没有理想，就不会有追求。

142、让人三分不算输。

143、墙上画马不能骑，镜子里烧饼不充饥。

144、人过留名，雁过留声。

145、不怕倒了运，就怕泄了劲。

146、人凭志气虎凭威，人没志气肉一堆。

147、有志不赌年高，有理不赌声高。

148、忙人才是快活人。

149、香花引蜜蜂，臭味招苍蝇。

150、山不出声自高，还不言语自深。

151、冤家宜解不宜结。

152、好言一句三九暖，恶语一声三伏寒。

153、一个巴掌拍不响。

154、意志在于锻炼，知识在于积累。

155、成绩与起点，荣誉与动力。

156、知足者常乐，能忍者自安。

157、话是空，笔是宗。

158、宁可穷而有志，不可富而失节。

159、要想人前显贵，就要背后受罪。

160、氽来木，不可撩。

161、得饶人时且饶人。

162、有势不可使尽，有福不可享尽。

163、听人劝，吃饱饭。

164、生出来志气，教出来蠢气。

165、贪多嚼不碎。

166、谁把年华虚度过，到老定留悔恨心。

167、事忙先记帐，免得后思量。

168、小树不修难成材，小孩不管难成人。

169、人争闲气一场空。

170、栋梁自古多磨难，英雄自古出少年。

171、不砌一面墙，不听一面话。

172、心急吃不得热粥。

173、受人滴水之恩，须当涌泉相报。

174、砖墙坯墙，没有不透风的墙。

175、一步走错，百步难回。

176、要亲还是结发妻。

177、为人不做亏心事，不怕三更鬼叫门。

178、人无千日好，花无百日红。

179、宰相肚里能撑船。

180、矬汉字里头选将军。

181、会的不难，难的不会。

182、前留三步好走，后留三步好退。

183、和气生财，生气遭灾。

184、小孩不教不长心，树木不修不成才。

185、要的好，大让小。

186、不会装会，一辈子受罪。

187、十个指头有长短，山中林木有高低。

188、独翅难飞，孤掌难鸣。

189、要穿还是粗布衣，知冷知热从小妻。

190、家有千金，不如薄技在身。

191、家和万事兴，家乱万事穷。

192、打当面鼓，敲对面锣。

193、羊羔跪乳，乌鸦反哺。

194、运用一份知识，需要十分积累。

195、不要只装饰你的衣服，而要丰富你的知识。

196、三人合一心，黄土变成金。

197、宁可真中取，不可曲中求。

198、快刀斩乱麻。

199、有志不在年老少。

200、临正磨枪，不快也光。

201、朋友千个少，冤家一个多。

202、朋友个个少，冤家一个多。

203、没有规矩不成方圆。

204、弟兄和，人不惹。

205、尿泡虽大一股气，称砣倒小沉甸甸。

206、远亲不如近邻，近邻不如对门。

207、柱正不怕壁歪，旺火不怕湿柴。

208、好女不争妆，好儿不争庄产。

209、有状元徒弟，无状元师傅。

210、房怕不稳，人怕忘本。

211、巷直不深，人直不富。

212、人闲不如心闲，人好不如心好。

213、知道尿炕就不铺铺底。

214、有猫不知猫功劳，无猫方知老鼠多。

215、一人难趁百人意。

216、吃亏在于不老实，搬起石头砸自己。

217、人不得外财不富，马不得夜草不肥。

218、好景不常在，好花不常开。

219、吃水不忘掘井人。

220、不听老人言 ，吃亏在眼前。

221、金钱如粪土，脸面值千金。

222、玉不琢不成器，人不逊不成才。

223、千里送鹅毛，礼轻情意重。

224、宁向直中取，不向曲中求。

225、惜时之道，贵能早起。

226、低头谷子穗头大。

227、搬弄是非者，定是是非人。

228、葱皮儿薄，蒜皮儿薄，没有人的眼皮儿薄。

229、原谅自己的错误，是损害自己的声誉。

230、千日做贼总有一天败。

231、立得正，行得正，敢与和尚坐板凳。

232、维个人是条路，惹个人是堵墙。

233、药不可乱吃，话不可乱说。

234、千里送鹅毛，礼轻人义重。

235、兔子不吃窝边草。

236、鸡不跟狗斗，男不跟女斗。

237、受屈人常在，能忍者自安。

238、能抓住手，难捂住口。

239、身正不怕影子歪。

240、养儿防备老，栽树望乘凉。

241、一块砖难砌墙，一棵树难盖房。

242、耳听为虚，眼见为实。

243、学海无涯勤可渡，书山万仞志可攀。

244、有饭同吃，有马同骑。

245、以责人之心责己，以怒己之心怒人。

246、见人不施礼，多跑二十里。

247、老包斩了亲生子，管了自己管旁人。

248、打人不打脸，骂人不揭短。

249、热不站风头，冷不占人火炉。

250、上梁不正下梁歪。

251、在家敬父母，何必远烧香。

252、学步要学巧，照搬搬不好。

253、磨刀不误砍柴工。

254、对人宽，对己严。

255、打人骂人是祸根，让人救人是福分。

256、忍一事山高地远，让一事海阔天空。

257、骄傲使人落后，虚心使人进步。

258、知足者为贵，无求者则安。

259、儿大不由爹，女大不由娘。

260、有钱难买回头看。

261、一把葛针捋不到头。

262、打铁先得本身硬，说人先得自己正。

263、没有走不着的路，没有用不着的人。

264、水流千里归大海。

265、若要取之，必先与之。

266、人争一口气 ，佛受一炷香。

267、打铁先要本身硬。

268、人过留名，雁过留声。

269、好中有好，强中有强。

270、沾小便宜吃大亏。

271、小树要剪，小孩要管。

272、没有过不去的河，没有爬不上去的坡。

273、金钱如粪土，人品值千金。

274、人心要实，火心要虚。

275、加油黄金用斗量，不如自己本领强。

276、山高遮不住太阳。

277、说话不留神，处处伤害人。

278、婆婆有德，媳妇贤。

279、磨道专找驴脚迹儿。

280、会说话能当钱花。

281、贪吃人家大肉，荒脱自家大熟。

282、锁君子，不锁小人。

283、迟干不如早干，蛮干不如巧干。

284、忍得一时贫，终身无烦闷。

285、救人救到底，送人送到家。

286、走远路的人爱起早。

287、一家之计在于和，一生之计在于勤。

288、不怕倒了运，就怕泄了劲。

289、好闺女不如好女婿，好儿不如好媳妇。

290、挨的勤嘞没懒嘞，挨的馋嘞没攒嘞。

291、宁可正儿不足，不可邪而有余。

292、严是爱，松是害，不管不教要变坏。

293、车到山前没恶路。

294、既疑不靠，既靠不疑。

295、力气是奴才，使完再回来。

296、不做亏心事，不怕鬼叫门。

297、困难炼意志，坎坷出奇才、

298、只要苦干，事成一半。

299、有理走遍天下，没理寸步难行。

300、力微难负重，恶言莫伤人。

301、养德千年，表德一时。

302、沾小便宜，吃大亏。

303、自私自利人人憎，大公大私人人敬。

304、眼孔浅时无大量，心田偏出有奸谋。

305、艺高人胆大。

306、三十岁前看父敬子，三十岁后看子敬父。

307、猪是猪，羊是羊，猪毛长不到羊身上。

308、一人一性，一麦一缝。

309、一人想不出二人事，铜杓不好铲饭滞。

310、要得别人尊重，就得先敬别人。

311、治病要除根，改错要改心。

312、人无远虑，必有近忧。

313、众人是柴火焰高。

314、爹养儿小，儿养爹老。

315、冰冻三尺，非一日之寒。

316、傍好邻出好人，傍着善友会下神。

317、宁伸扶人手，不开险人口。

318、艺高人胆大。

319、傍着勤的没懒的，傍着吃的没攒的。

320、树直用处多，人直朋友多。

321、枝条不剪，果不丰满。

322、死人臭一里，活人臭千里。

323、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

324、脚正不怕鞋歪。

325、大道劝人三件事，戒酒避花莫赌钱。

326、有朱砂朱砂为贵，没朱砂红土为贵。

327、好砖好瓦盖好房儿，好爹好娘养好孩儿。

328、朋友妻，不可欺。

329、不做亏心事，不怕鬼叫门。

330、当面训子，背后劝妻。

331、人上有人，天外有天。

332、奸不通父母，贼不通邻舍。

333、人无志气刀无钢。

334、不听老人言吃亏在眼前。

335、鸟爱羽毛，人爱面子。

336、攒钱不如教子。

337、宁可他不认我，不可我不认他。

338、能吃过头饭，不说过头话。

339、父母在世多行孝，过世行孝瞎胡闹。

340、晨不早起误一天，幼不勤学误一生。

341、吃尽苦中苦，才得甜上甜。

342、占小便宜吃大亏。

343、待人要宽，对己要严。

344、活到老学到老，还有三分没学好。

345、看看她娘脚后跟儿，能把闺女看几分儿。

346、牛皮不是吹的，泰山不是堆的。

347、出手不打孤根子，长口不骂老年人。

348、人敬我一尺，我敬人一丈。

349、心底无私天地宽。

350、靠山吃山，靠水吃水。

351、礼到人心暖，无礼讨人嫌。

352、无风不起尘。

353、小树不修不成材。

354、严是爱，松是害。

355、退一步来天地宽。

356、海洋深处鱼儿大，书海深处学问精。

357、身正不怕影子歪。

358、没有不透风的墙，纸里包不住火。

359、听人劝，吃饱饭。()

360、只有冻死的苍蝇，没有累死的蜜蜂。

361、邻居失火，不救自危。

362、一心不可二用。

363、学习应抓紧，岁月不饶人。

364、只要有志气，不怕起点低。

365、要想人不知，除非己莫为。

生命中无法忘怀之轻。天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪!

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

每个人都想成为一个有修养的人，要成为有修养的人，最好是从小就开始培养好的习惯。一个人在一生的道路上会犯一些小毛病或小错误，一点毛病和错误不犯的人是不存在的。小孩子在成长的过程中，更会出现这种现象。

孩子成长的过程中家长要不断的提醒，不断的灌输正确的思想。给孩子创造一个文化氛围的环境，使之健康的成长，成为有修养的人

如果能从书中不断地吸取营养，则童年不荒废青年成长的更好。

书中自有黄金屋，读书自然增长科学知识。文学作品能提高文学修养。还有一些人文哲理的书，其中有为人处世的方法，做人的道理也极值得品味。

书中自有黄金屋，多读书，多读世界名著，可以改变人生价值观。读书要有计划，完成目标要有详细计划，不能空想，不能白读书。多读名著，多学学大作家的手法。如果感到寂寞了就要多读书。通过读书体味读书的快乐。

书读多了自然而然的写作能力也提高了。女儿小的时候经常读一些书，在读书的时候抄写一些书中的段落。我对女儿说抄写太麻烦了，太费时间了。女儿说经过这样的过程之后，以后写作文时，那些好的描写，好的句子就会自动地跳出来。读书要认真，要用心读，要读进去。人要进入文章之中。切记不可走马观花，不能只图看故事，看热闹而去读书。

读书时要做恰当的摘录，读完书之后最好写点东西，当然可多写，也可以少写。

通过读书到喜欢读书是个过程。不花多的时间去多努力争取自己想要的，只是得过且过，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比别人更多的努力。努力了就可以书香飘逸在自己生命之中。

通过读书提高写作能力，提高修养，提高素质，提高知识水平。从书中学习做人处世的学问更是极需的。这就是文化与修养的关系。

时间宝贵的，读书要有收获，这才是所花时间有所值。

浪费时间就等于浪费生命，每个人一生的时间真的是很有限的。通过读书让宝贵的时间有所值。引导孩子小时候多读书，读好书，养成孩子自觉读书习惯，掌握好的读书方法，这也是做家长的应尽责任之一。

根据不动产登记中心“三严三实”专题教育总体安排,7月6日下午,中心党委书记、主任叶明权同志主持召开理论核心组学习会,围绕“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的‘总开关’”主题,进行了第一次专题学习研讨。中心班子成员,各处室主要负责同志及 “三严三实”专题教育领导小组办公室成员参加了会议。

会上,叶明权同志以《加强党性修养 坚定理想信念》为题,带头作了主题发言,从 “修什么”、“为何修”、“如何修”三个方面畅谈了对“严以修身”的认识和体会。他认为,在 “修什么”方面,修党性、定信念,是夯实严以修身的思想之基;修道德、讲操守,是加强严以修身的作风之要;修品行、守纪律,是巩固严以修身的行为之本。在 “为何修”方面,严以修身是事关党的建设和国家发展的战略考量,是事关新时期党员干部队伍道德培养的时代呼唤,是凝练中华传统文化菁华、返本求真的新课题,只有理顺思想源头,才能全面领会严以修身的重要意义。在 “如何修”方面,对于党员领导干部来讲,修身的境界要求更高,不仅要严修,更要常修、静修。所谓严修,就是要严谨、严实,一言一行严自束,一点一滴树高尚;就是要严整、严正,贵在修身的持之以恒、锲而不舍;就是要严厉、严谨,在工作和生活中对自己严格要求,不放过细枝末节。所谓常修,就是要以笃学为先、以深省为要、以躬行为要。所谓静修,就是要清心、仁义、自觉。

对于专题一下一步学习研讨,他提出了“三个把握”具体要求:第一,把握好专题一学习研讨的总要求。一是紧扣群众路线教育实践活动的整改成果,抓好深入整改、持续整改;二是按照“三严三实”要求,认真查摆党性修养和理想信念方面存在的突出问题;三是要善于从先进典型事迹中找到差距,见贤思齐,同时从违法违纪案例汲取教训,自警自省。第二,把握好专题一学习研讨的几个重点。一是认真组织开展“走基层,解民忧”活动,进一步巩固教育实践活动成果;二是进一步加强学习,扫除思想灰尘,擦拭心灵之镜;三是组织好高质量的分组学习研讨和《践行“三严三实” 实现“三个转变”》大讨论活动。第三,把握好专题教育的组织保障,突出落实从严责任、突出以上率下、突出落实整改。

办公室党支部、登记制度处党支部、复议事务处党支部、线索处理处党支部等4个党支部书记先后作主题发言,汇报交流了学习心得体会,其他与会人员也作了交流发言,大家紧紧围绕“严以修身”的主题,结合支部和自身工作实际,讲认识、谈体会,列问题、明举措,相互沟通、相互启发、相互补充,不断深化理解,提高思想认识。

7月8日,中心党委将10个党支部划分为三组,组织开展了分组讨论,班子成员分别参加三个小组讨论。在分组讨论会上,全体党员干部从中心现阶段转型升级发展的客观实际出发,结合支部及个人思想、工作、生活和作风实际,积极踊跃发言,广泛交流了对严以修身的理解和认识,深刻查摆了“不严不实”的具体表现,深入探讨了下一步改进措施,并纷纷表达了为中心转型发展做出贡献的决心。

党性修养心得体会【3】

我有幸参加了市委组织部组织的“加强党性修养，坚定理想信念”的专题培训班，七天井冈山红色教育之行，重温了革命历史，瞻仰了革命先烈，深刻领会了“坚定信念，艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、敢干胜利”的井冈山精神，收获很大，感受很深。一是锻炼了党性，坚定了信念;二是启迪了思想，开阔了工作思路，增强了发展信心;三是加强了交流，增进了友谊。站在乡镇干部的角度谈几点不成熟的体会。

一、当好乡镇干部，必须坚定信心，真抓实干。

井冈山革命的星星之火之所以会燃遍全国走向胜利，就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念。我们党由小到大，由弱变强，成为领导全国人民的核心力量，推翻三座大山，建立社会主义国家，中国特色社会主义事业蒸蒸日上，正是由于发挥了革命奋斗的政治优势。当前，我市正处于城市转型，赶超跨越的关键时刻，作为乡镇党政一把手，要以毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家为楷模，清醒认识所负重任，当好“领头雁、排头兵”，发挥“火车头”作用，从自身做起，从现在做起，从日常工作做起，从点点滴滴做起，不畏艰难，奋力拼搏，为本乡经济社会发展贡献自己的力量。

二、当好乡镇干部，必须要牢记宗旨，服务群众。

“三湾改编”在军队中成立士兵委员会，改造旧军阀作风建立人民军队。在荆竹山宣告三项纪律“不拿群众一个红薯”，朱德司令挑粮上山，扁担刻名的故事历历在目，昭示着红军军民一心，军民鱼水情，这正是我党我军取得广大人民群众支持从而走向全面胜利的根本原因所在。乡镇干部工作在基层，每天都是跟群众打交道，要牢记“全心全意为人民服务”宗旨，努力践行“立党为公、执政为民”的理念，做到思想上尊重群众，政治上代表群众，感情上贴近群众，工作上为了群众，一切从群众利益出发，多为群众办实事、办好事，才能得到广大群众的拥护和支持，在建设现代经济社会的事业中才能取得新胜利。

三、当好乡镇干部，必须要实事求是，勇于创新。

大革命失败后，南昌八一起义、攻打长沙的秋收起义纷纷败退，毛主席审时度势，创造性地提出“交绿林朋友，做山大王”的农村包围城市的革命胜利之路，还有毛主席深入调查，找到了中国农民最迫切的革命要求，将中国革命战争定性于土地革命和农民战争，得到了最广大人民群众的支持和拥护，才成就了一场轰轰烈烈、战无不胜的人民战争。这些都告诉我们，做任何事情都必须坚持实事求是，勇于创新。有针对性，才有生命力。乡镇工作也应如此。当前，农民的素质不断提高，群众的要求也在不断改变，我们工作的重心也应不断转移，这对我们乡镇工作是一种考验。为此，要坚持深入基层，深入群众，掌握民情，摸透实情。要坚持一切从实际出发，实事求是，积极调整工作思路，改进工作方法，做到用新眼光看待新事物，用新方法解决新问题，使工作更有起色，群众更加满意，成效更加明显。

短暂的培训生活已结束，但我会将所学所感带回到工作岗位，带到日常工作中，把革命优良传统和实际工作结合起来，充分继承和发扬井冈山精神，加强党性修养，坚定理想信念，努力履行党委书记职责，发展一方经济，造福一方百姓。

微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑…… 一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。

微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。

在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。

清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。

当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。

爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。

微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。

微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。

微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。