一个人的修养深度好文经典20篇

尊重的内涵，平等，价值，人格，修养。尊重两个字看似轻于鸿毛，实则重于泰山。它如生之空气，是与人交往之融洽之道。懂得尊重的人，总是让人舒适温暖，如闻淡淡幽兰，如睹春日青山。

尊重朋友的隐私，不嘲笑，不散布。

尊重亲人的关爱，不厌烦，不逃避。

尊重孩子的思想，不强势，不打击。

尊重别人的劳动，即使是家人也要表示感谢。

尊重别人的选择，每个人都是独立个体，我们无权干涉。尊

重别人的习惯，喜好不尽相同，才有个性差异特色。

尊重不同价值观念，对错涵盖不了世界，不评论，多理解。

尊重别人，就是尊重自己，不尊重别人的人，永远也得不到尊重。尊重不是客套，不是礼仪，更不是虚伪。

尊重是一种温暖的距离，没有伤害，只有感动。

尊重是一朵美丽的花，和谐美好，开在懂它的人心中。

尊重是一条路，宽广通达，人生因此而丰富精彩。

尊重是一缕春风，一抹如水月光，让人舒适而沉醉。

尊重是一种平等，不俯望不仰望，不卑也不亢。

尊重是一种修养，知性而优雅，将人格魅力升华，大爱无声挥洒。

微笑，就像暗夜中一只偶然飞过的萤火虫带领着在生活之路中迷途的孩子们走过迷茫的黑暗之区。用炽热的阳光温暖他们在黑暗之中早已冰封的心，明亮却又没有一丝阴影，让他们永远生活在用微笑撑起的一片迷人的世界中……

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。

微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。

微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。

微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。

微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。

真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。

与时俱进。华西村可以说是全国闻名的，可是作为一村之长的吴仁宝并没有在已有的成绩面前骄傲自满，不思进取，而是每天都要听广播，看党报，对于有的文件，要一字一句去研究。他紧跟时代步伐，根据华西村的实际情况制定发展方案，带领华西村走在时代的最前列。

以点带面。古人常说：“修身齐家治国平天下。”整个华西村就是吴仁宝的“天下”。“要想管理好一个村子，首先要管理好自己的小家。”这是吴仁宝当了51年村官得出的真理。正是因为他管理好了自己的小家，通过小家来带动和影响大家，使得整个村子这些年来有条不紊地向前迈进。

小雨朦朦胧胧，打开窗，怅望灰天，灰色笼罩着我的心扉。那次，那天，那时的我，痛苦不堪，心里十分内疚。

夜幕降临，回家的路上小雨朦胧，灯光笼罩水滴，水滴额外清晰。滴滴雨水，像石头一般砸在我的身上，使我喘不过气。卷子再次被我拿了出来，卷面上的红叉叉犹如万把鲜红的利剑插入我的心扉，脸色发青。没办法，卷子要签字。回家准得挨批评。

回了家，我放下书包，还没开口说话，母亲的手便伸了出来，淡淡道：“拿出来，让我看看。”我犹豫了一下，拿了出来。说道：“给……”母亲接过卷子，眼睛瞄了过去，：“嗯?”母亲的眉毛从160度弯曲到90度。我感到温度在急剧下降。，四周感到寒冷的气息。我不由得打哆嗦。母亲顿了顿，闭上了眼。过了一会：“这次考试，你犯了严重的错误，你看看……”母亲回头看我往后退了几步，吼到：“过来!”我不自觉得又退了几步。顿了顿，一步一步慢慢的走了过去。母亲抓住我的肩膀，把我拉到她面前，一手指着卷子，说道：“你看你错的多不应该，这里单位明明不要写，你非要加上去干嘛，多扣了两分。还有这里怎么可能用乘法，应该用除法……”不知过了多久，母亲的声音渐渐小了，嘴巴也停了下来。”然后叹了口气道：“好了你先去更正试卷，我去做饭。”吃完饭后母亲看了看我的试卷。“嗯，不错都更正对了，以后再也不能犯这种错误了”母亲说，“嗯”我应声道。“好了，去做作业吧。”很快作业做完了，完了作业后后我很快边去睡觉了。

夜色深沉，我却怎么也睡不着，那时我一直想着母亲对我说的话。一会儿叹了口气“我真的好不应该”我内疚的说着，很快便睡着了。第二天，枕头虽是湿润，天气却是明媚。一切又回复状……

1、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。

3、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文

4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家。

5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。

6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

7、当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

8、解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成；如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。

9、鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。杨贤江

14、要知道爱情是不讲道理的，有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。

15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。

16、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初绽，爱情迸发，这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》

17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

18、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。

19、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

20、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。

21、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

22、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

23、第三，明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。

24、女人可以不漂亮，但不能没有味道；女人可以没有高学历，但不能没有知识；女人可以没有金钱，但不能没有自尊；女人可以没有力气，但不能没有善良；女人可以没有权威，但不能没有道德修养；只有懂得不断修正完善自己的女人，才能优雅地到老。

25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存，为了发展，出外谋生的众多。家人散落在各地，司空见惯。大家平时由于生计忙，离多聚少。中秋大节来临，发一个电子邮件，打一个电话，报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代，更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。

26、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

27、但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。

28、对于修养，伏尔泰说：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说：人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。

29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。

30、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

[关于道德修养的30条名言警句

宽容是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!

学会宽容吧!做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!学会宽容

身为祖国的花朵，许多中学生并不知道自己当前所应该完成的任务，没有良好的道德与自制力。如何才能提高自身能力呢?现谈一谈自己的拙见。

不少青少年在家中都扮演着小皇帝的角色，而其家长也对他们娇生惯养，这样生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里长大的，什么也不会，自制力极差。这样的孩子不仅让人产生这样的疑问：这种孩子能够经得住时代潮流的打击，成为一名为国家奉献的人才吗?相比之下欧美国家的父母就做得很好，连当年侵略中国失败的日本都做得很不错，这些国家的孩子很早就承担起了不少的责任。我们青少年是不是也应该在家中承担起一份责任，不断磨练自己呢?

在社会上，青少年也有属于自己的义务。首先得爱护公物，这件事虽然看起来很普通，但是却有深厚的实际意义。第一、公物并不是私人的，能够不损坏不属于自己东西的人定是品德高尚的人;第二，只有做到不损坏公物才能成为一个有道德的公民，这对以后的发展是很有用的。不仅如此，我们还应该做到要保护我们所生存的环境，这也是一个人道德的体现，有一句话说得好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们只有做一个有道德的公民才能在长大后为国家做贡献。学校是我们学习的地方。我们不仅要在这里好好学习，聆听知识的声音，还应该把这里当成锻炼道德品质的地方。学校里每个班都有几十名学生，每天难免不产生许多的垃圾，可是许多同学要么是视而不见，要么是踢一脚，继续走。这时候就是考验你道德的时候了。正确的做法应该是把它们捡起来扔进垃圾桶，因为班级其实就是你的另外一个“家”，只有保持这个“家”干净整洁，我们才能有好的心情学习，才能使自己的品格得到升华。

让我们共同行动起来，加强道德修养，提高自制力。不畏时代潮流的冲击，长大后做一个为国家、为社会奉献的人。

时代的发展技术在高速革新，随之而来网络就不知不觉地在生活化。信息时代、网络时代就以这样一种潜移默化的强势不可阻挡的到来。

网络是个大染缸，因为他大，太大，林子大了什么鸟都有。网络是现代社会中最具有无限性的产物。没有人可以估计活着断言网络的伸展性极限。老子提出“小国寡民”，图的就是好管理，大的就容易出事，难管，失控的概率也高;网络也小，太小，世界都小，故事的结局有时候就连到了开头。网络当然小了，网上和你风花雪月、侃侃而谈的人就是你沉默的同桌。这种事，并不是缺少实例。比尔·盖茨说过一句经典名言：你不会知道坐在电脑那边的是不是一只狗，网络本身就是一场有关身份的游戏。鉴于网络上的一些劣行，有方案提出网络实名制。这是根本无法实行的，也不是解决问题的方法。实名的是现代社会，不是网络。实行实名制，网络将不再为网络。霍金在《时间简史》里描绘过一个平行世界的概念。在我们生活的现实世界之外，会有几个或无数个在时间、空间上与之平行的世界。同样的人物在几个世界里对一件事会有不同的态度和做法。网络就是一个类似于这个概念的世界，它依托于现实事业，但却有一种彻底的自由。无论再激烈的争吵，再复杂的感情，当你不想棉队时，拔掉网线，拍拍屁股，就可以当什么也没发生，损失最多的是心情。但当你走下网络，连现实也玩不进去了，那问题就复杂了，后果有时会很严重。

总之，网络是一个复杂而不同于现实的世界。于是，在这样的一个环境下，个人素质就愈加突显，现在的网络是没有最基本的规则的。因为其本身有上述的特征性，现实的道德准则推行于网络上是会丧失约束力的，并不能产生有效的结果。而网络发展最终会产生一套与之相适应的规则。现在网络依据显示道德标准已经隐约显示出一种潜规则。但只是一个雏形，很难完全规范并推行。人最可怕的是丧失信仰，因为没有信仰，人将无所畏惧，没什么可以让她害怕，那行为就将随心所欲，这就会造成丧失底线的结局。网络是一个没有底线的社会，在规则尚未明确之前，在使用网络时，我们所做的第一件事就是注意个人修养。说白了，就是管好自己。在还没有人管你的时候，特殊的环境好比一面放大镜，放大镜下的个体更清晰，修养德行暴露更彻底。有人问网络人更是虚伪还是更真实?我觉得网络完全是有更深展现本质的可能。在一种表面上看起来无需负责的状态下欲望的流露会更加随意。这样能否做到积极健康的表现，是与个人素质息息相关的。这个老师在与不在一样的问题是一个道理。网络需要自律，并不是每一个人管好了自己，社会就完美无暇、欣欣向荣。对于喧嚣尘土、鱼目混珠的网络，自律有着极重要的作用——至少可以减少不少无聊的事，减少麻烦和无意义的争吵。自律有利于净化整个风气。想想吧，当email、论坛、icq、博客四大网络交流方式上不再出现人身攻击，对于网络世界该是一件多么大的幸事。自律还是促进网络规则发展前进的重要因素，网络中的自律可以加速度地完备规则。

作为中学生，我们介入网络应以一种善意自律克制的态度，善意是宽容君子“和而不同”，要允许与自己不符或反面的观点存在。弃除不好的，吸收有用的，对于网络内容应有所选择，批评得接受，游戏的态度不可取，把快乐建立在别人痛苦之上不道德。自律是面对诱惑时能够把持好自己，面对不良信息坚决拒绝，克制是不要为网络投入过多的时间和感情。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。在古代，人们很注重个人修养，都会平时空闲的时候认真反省，深刻反思。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富，只会闲的时候去享受……却不懂修身，不去读一些名著，不去学习古人的思想，这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。

首先谈谈诚。子曰：人而无信，不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到，就不会有人信任他，就没有人和他相处，更没有人愿意与他合作，他追求财富就受到阻力。所以说，真诚守信最重要。

其次是孝道。俗话说：百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上，却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候，不懂得用心关爱，体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

还有要养正。做一个正直的人，做正义的事，不受环境的影响，像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。即使环境恶劣，也要做一个正直的人。诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在生活中，多去做些好事，从小事做起，不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学，不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。

中国大部分人平时不注重个人修养，才使如今的社会不如往日一样安宁，常常有犯罪行为。因此，从青少年起始，就应该注重个人修养，少年强，则国强。“自强不息，厚德载物”！

修养像是人的另一张身份证，证明了不同的人在社会上不同的地位。也许我们并不太在意随手丢下一个垃圾，随口丢出一句脏话或者随便摘下一朵花，可是我们殊不知自己丢下的，摘下的是自己的修养。修养的体现很光泛，而这，也是修养。

正值初春，微风萧瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子却不慌不忙的走着，仿佛正感叹着初春之美，脸上微笑着，他的步子也像这时候的微风，轻盈而利落。这时，一年轻女子正朝男子走来，她手里正抱着一堆文件，踩着尖利的高跟鞋，一步一顿却又匆匆忙忙地走着。男子看着路的那边正撞上了迎面走来的女子，文件散落一地。

女子一下变了脸，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看着男人，手有些颤抖，咬紧了嘴唇使嘴唇变成了粉白色。终于女子大叫着喊了一句：“你走路不用眼睛啊！不看路还看哪里呀！”这一句话让路人们纷纷投来目光，女子的脸已经通红，就像刚过了开水的西红柿，红得发亮，太阳都无法用它耀眼的光芒替女子遮过脸上发出的一丝尴尬。路人们议论的话语纷纷穿入女子和男子的耳朵。男子动了动嘴唇，可是没有发出声音，胳膊上有了一道快要破了的血痕。“实在是对不起，我帮您捡起来。”男子弯下身子专心捡着，风衣接受了大地的洗礼，怀抱着。女子抬起头，继续大骂，夕阳也弯下身欲庇佑它可爱的人们又只好无奈离去。而文件本是装订好的并没有乱。这一阵大骂也并没有让她感到痛快，反倒脸红得更厉害了。男子皱了皱眉，闭上了没合拢的嘴。他把文件递给了女子，她瞪了他一眼，还是大声地说着。

终于男子开了口，捋了捋皱了的风衣，正了正衣服领子：“对不起弄掉了您的文件，可是请您不要吵到春天和路人。”

男子默默走开，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的轮廓只在大街上留下继续议论着的人们和女子斜阳下幽怨的身影。

男子在春风里留下一个轻盈的背影，这个背影中携带着对女子的宽容，带着他极高的品质，也带着他至高的修养。

宽容是一种修养，诚信是一种修养，安静的走开同样是一种修养，因为修养广泛的体现在各个方面。

修养是人的另一张身份证，证明了不同的人在社会上不同的地位。

[这是一种修养作文3篇

那是一个可恶的冬天，那讨厌的水痘却偏偏降临到我身上。我全身都长满了水痘。照照镜子，就觉得我变成了一个“老巫婆”!啊，倒霉，哪个女孩不爱美呢?

晚上，我刚刚睡着，水痘突然发威了。水痘让我从那美梦中给痒醒了。这水痘真要了我的命，痒死了，我本还想回到我的美梦中，这样看来，我非得和水痘来一次“大战斗”了。其实，我真想挠挠，可妈妈千叮万嘱：“千万不能挠，挠破了，就会留疤，难看得很!”唉，为了我这光洁的皮肤，还忍忍吧!

我安慰着自己：“不能惦记着痒，越想越痒，还是想想明天妈妈买些什么好衣服给我吧!”可水痘越来越狂了，像许多蚂蚁在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。为了让自己好受一些，我把手隔着衣服按到痒的地方，轻轻摸一下。可我摸了这儿，那儿痒，摸了那儿，这里痒。“不管了，不管了，我挠吧!留疤就留疤吧，反正现在去疤新产品多的盛!”我刚要下手，妈妈的话又响在耳边：“小不忍则乱大谋!忍不住痒就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子?再上半年就上六年级的人了，怎么不要好?”唉，为了穿漂亮的裙子，还是忍忍吧!

我的手一次一次地举起，又一次一次地放下。终于，清晨的一缕阳光照进了我的房间，持续了一夜的“大战斗”终于结束了。后来，我的水痘好了，又恢复了原来的美丽。

其实，有许多事，都要忍一忍。比如某某人误解了你。忍一忍，这些误会就会慢慢消解。如果我们冲动做事，往往会给别人和自己造成伤害的。“忍一时风平浪静”，忍，是一种高贵的修养，哈哈!

针对当前严峻复杂的党风廉政建设和反腐败斗争形势，习总书记在十八届中央纪委五次全会上对党员干部提出了“五个必须”的要求：一是必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;二是必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠于党的同志;三是必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;五是必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。还有“八个坚决不允许”、“十严禁”、“十不准”，这些都是我们每个党员，特别是党员干部必须严格遵守的政治纪律。今年9月6日至12日，省直机关工委为深入学习贯彻习近平总书记系列讲话，加强党性修养和作风建设，切实做到“三严三实”，提高机关党务干部的综合素质和能力，推进贵州科学发展、后发赶超、同步小康顺利实现，在延安干部学院举办“党性修养与作风养成”专题研修班，我作为贵州省公共资源交易中心机关党委书记参加本次学习，现结合“三严三实”及本次学习情况和工作实际，谈一下自己的学习心得。

一、严以律纪就是要做到“三律”

严以律纪就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，以就是法律文律，纪律文律和心律之律。

法律之律，就是要遵守国家的法律法令和法规，党员和党员领导干部还必须遵守党的纪律和规章。法律面前人人平等，法网之下没有我字、没有特字，也没有情字。

纪律之律，就是每一个党员、党员干部必须遵守的原则守则。我们加入党组织，我们的入党申请书、誓词，就是向党签了合同，以身许党了，这就意味着我们放弃了普通人的一些权力。纪律、规矩、制度、原则，作为党员特别是党员领导干部，是义务，不是高要求，也是硬要求，不是软的。政治义务，以身许党就是奉献于党，与党中央保持高度一致，这是政治义务，是政治纪律、政治规矩的范畴，是必须遵守的。违规违纪，就是毁坏承诺，就是撕毁合同，就是叛徒，就是背信弃义，就要受到相应惩罚。政治纪律政治规矩极为重要，是纪律最关键最核心的。

心律之律，就是要高度的自觉，是建立在理想信念基础上的自我之律。如果心有所戒、心有敬畏、心有界限，就有行止。我们常说祸莫大于不知足。什么叫足，不是数量，是定性。心律就是心中有界限，有红线。以就是要树立为共产主义事业奋斗终身的远大理想和坚守信念，热爱本职工作，干好本职工作。法律之律是管不教的，纪律之律是管不能的，心律之律是解决不起的，这是根本之律，从不敢、不能到不想违纪，这才能解决腐败的根本。

贪如火，不遇则燎原;欲如水，不遇则渴天。人若不自律、不自制，制度设计得再镇密，仍会是“法令滋彰，益贼多有”。所以我们党员，特别是党员领导干部必须心有所畏、言有所戒、行有所止。

二、要在实践中争做“三严三实”的好党员

“三严三实”专题教育要解决的突出问题，可以概括为“三个着力解决”：一是着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党性原则等问题。二是着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题，不负责任、不敢担当，顶风违纪，还在搞“四风”、不收敛不收手等问题;三是着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题。对照“三个着力解决”，我们省公共资源交易中心要坚决克服存在的易犯的六种病，即：理想信念上的“软骨病”，对待服务对象的“冷漠病”，工作上的“漂浮病”，廉洁自律上的“腐化病”，干事创业上的“慵懒病”，“四风”问题上的“易发病”。这些病症需要我们每一位党员特别是党员领导干部高度警醒和深刻反思，必须加以正视，认真解决。主要渠道有：

一是要强化理论武装。我们每个党员、特别是党员领导干部，要自觉加强理论学习，特别是学习习总书记的系列重要讲话和党中央、省委的有关文件精神，坚定理想信念，使思想有所提升、认识有所提升、行为有所规范。

二是强化平时日常的严修苦练。就是在其位谋其政，干一行爱一行、钻一行，每个党员特别是党员领导干部都要成为本职工作的行家里手。

三是要突出问题导向。落脚点是要解决我们存在的问题，每个党员特别是党员领导干部，要正视存在的问题，自我解剖要细要严，在教育中提高，在教育中解决问题。

三、以严的精神、实的作风抓出工作的成效

(一)以德修身，增强党性修养

不断增强领导干部的党性修养，只有自重才有尊严，不做违背党和人民利益的事，检查自己的所思所想所为，采取措施克服困难，防止因小失大，自省自警自励。

修身于德。古人讲:“人可以一生不仕,但不可以一日无德”。“立身立业，必先养德。” 庄子云“内圣外王”说的都是修身立德，对为人为官的基础作用。

要以学修德。学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准，与他担任职务的高低没有必然联系，更不会随着职务的提升而自然上升。我们一定要深刻认识学习对于修德的基础性作用，把学习作为终身追求，把读书当作最大的人生乐趣，用科学理论和文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。特别是党员领导干部更应带头，做到毕生学习，毕生陶冶情操，始终保持共产党员的先进性，努力成为社会主义道德的积极倡导者、模范实践者和风气引导者。

修身于志趣。加强思想道德修养，抵御腐朽观念的侵蚀，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，党员干部保持高尚的精神追求、保持共产党的政治本色。

(二)以干立身，增强党性修养

增强党性修养，要敢于担当，有多大的担当力，就能干多大的事业。每个中层以上干部，要在工作上挑起大梁，做中心的顶梁柱。一是在公共资源工作效率上务实担当。在流程上进一步优化，缩短办事时限，工作人员工作的节奏性紧迫性上有问题时，干部要时刻提醒督促，形成良好的工作习惯，在保证工作无失误的同时要加快工作节奏。二是提升公共资源交易工作质量上务实担当。尽可能不出少出失误，善谋善思，形成长效机制，提质增效。要优化项目入场流程、场地智能预约流程、专家抽取流程、投标保证金收退流程、交易证明书办理流程，规范公告公示模板等。三是规范干部职工队伍的管理上务实担当。严格规范管理，严格教育管理，加强考勤和请销假制度，不能当老好人，如部门工作出现问题或失误，要与部门负责人捆绑问责。四是深化公共资源交易工作改革上务实担当。走在人前，先人一步，一网三平台十二系统搭上贵州云快车，推进第三次优化升级工作，着力从各类交易流程的流畅性、时效性、实用性和可操作性上下功夫，进一步规范各类交易流程、各个交易关联环节，努力减少人为痕迹，促进公共资源交易高效规范阳光透明，为建设“端+网+云”公共资源交易服务模式奠定坚实基础。

(三)以学强身，增强党性修养

要以学强身，做笃学之人。要把学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，按照学思践悟的要求，自觉把学习内容与工作、生活中的具体问题紧密联系，进行思考、剖析、归纳、演绎，提高对现实问题进行把握和决断的能力，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。

通过学习增长我们的才干，把重点学习与系统学习、集中学习与个人自学，提升我们的服务本领和意识及履职能力，注重改进学习方法，加强各自主观世界的改造，牢固树立正确观。

(四)以廉洁身，增强党性修养

作为领导干部来讲，从政就要“正”，不仅要正己，还要正人、正风。各级领导干部不但要带头贯彻执行党和政府的有关方针政策，率先垂范，克己奉公，廉洁自律，还有一个重要的任务和职责，就是带领广大党员干部和人民群众开展好反腐败斗争，保持党的坚强战斗力，保证经济社会发展顺利进行。群众对领导干部是要听其言，察其行的，如果领导干部说的是一套，做的又是一套，台上讲腐败，台下又在搞不正之风，就会失去党心、民心。

做廉洁奉公的表率，就要严于自律。树立正确的权力观、地位观、利益观，坚持自重、自省、自警、自励。每一位领导干部都要以清正廉洁为基本守则，以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志管好自己，廉洁从政。要敢于从我做起，敢于号召群众向自己看齐。从我做起是领导干部以身作则、廉洁自律的具体体现。

做廉洁奉公的表率，就是要用好权力。权力是一把双刃剑，运用得好，可以为党和人民做出贡献;运用不好，则可能以权谋私、走向反面。因此，掌权不是一种荣耀和风光，更不是一分安逸，而是一分辛苦、一分责任。要牢固树立正确用权的责任意识，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

做廉洁奉公的表率，就是要经得起诱惑。做到廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。越是在自己管理的区域、越是在自己的职责范围，越要严格要求自己，用自己的模范行动为群众做出表率。

廉洁奉公，离不开监督。领导干部要自觉接受监督，练就在监督之中正确行使自己手中权力的本领。要勇于拿起批评与自我批评这个锐利武器，带头开展积极的思想斗争，及时纠正各种不正确的思想和行为，努力营造风清气正的干事创业环境。

克服攀比心理、贪占心理、侥幸心理。不能放纵自己欲望，贪腐问题违背了党性规定，堂堂正正做人，清清白白做事。

党性修养学习心得体会【3】

根据组织的安排，20**年3月1日至4月30日，本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养班学习。为期两个月的党校学习，是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习，本人坚持把学习作为首要任务，静下心，沉下心，专心学习，学到了很多以前没有接触过的知识，不仅开阔了视野，理论知识得到进一步充实，而且提高了认识，党性修养得到进一步加强，思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下：

一、 学习内容方面

这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习，学习形式多样、内容丰富，主要有以下几个方面：

一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题，作了近7万字的课堂笔记，吸收了很多以前没有涉及到的知识，开拓了视野，提升了理论素养。

二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动，通过正面教育与反面教育的强烈反差，提醒我们每一名学员要引以为戒，时刻保持警醒，不断校正人身坐标，保持健康的心态和旺盛的工作热情，确保不出任何违法违纪问题。

三是在线学习。利用晚上课余时间，积极参加了西部网的在线学习，系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题，学习时长达80多个小时(学校要求为40课时)，作为课堂学习的一种补充，充实了学习内容。

四是课余自学。利用课余时间，系统的学习了马列主义原著，因对原著很多地方不理解，还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读，作了近3万字的读书笔记。同时，还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍，对中国农村及改革等很多问题进行了思考。

五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动，学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程，通过课堂学习，初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验，感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台，分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学，走出了要旅游不要工业的思想误区，感受到厦门城市建设带来的巨大魅力，体验了城市发展与人的发展相协调。

并在学习期间，完成学习简报2篇并被市委党校录用，并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。

二、学习态度方面

学习期间，基本做到了学习与工作上的分离，以一名普通学员的身份参加学习，除单位上重大事情外，决不请假离开课堂，能够静下心来学，安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会，按照课程安排，在堂课之前，基本上都要在电脑上进行一次预学，查阅相关资料，以增加对该堂课的理解与熟悉。同时，在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务，其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西，对今后的工作实践有所帮助。

三、学习纪律方面

带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》，端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理，基本上做到了不迟到和早退，无请假和旷课。课堂上认真听讲，并专心作好学习笔记，自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送，坚持在食堂用餐，坚持在学校住宿，保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。

四、学习收获方面

这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习，我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获：

一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部，很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习，直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座，使我获得了这份殊荣，感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析，使我拓宽视角、受益非浅。

二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学，除了听取专家教授的专题授课外，还享受了优美的学习环境，这里林木茂密，绿草如茵，湖水清幽，具有一派优美的园林风光，是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。

三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活，使我仿佛又回到了学生时代，又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则，这些也是十分宝贵的财富，深深地影响了我、熏陶着我，使我体验到了大家庭的快乐和温暖，并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富，必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。

四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后，还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机，用学到的新知识去指导工作实践，不断改造自己的主观世界，继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习，在乡镇工作中努力创新、勤奋工作，争取做出更大的贡献。

五、服务班级方面

在学习期间，本人凭着一颗热情的心和好学的态度，始终严格要求自己，尊敬师长，团结同学，关心集体，热心服务，虚心向同学、老师和专家学习，积极组织和参加班组织的各项活动，时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模，力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作，以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。

“立身以立学为先，立学以读书为本”。通过这次学习，我掌握了知识，提高了技能，找到了差距，树立了信心。今后，我决心以这次学习为契机，以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去，博学多闻，好学不倦，学以致用，知行合一，把自己打造成“学习型”的复合人才。

修养,是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在的力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有修身齐家治国平天下的说法.要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思考的习惯和高尚的情操.知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗.

同学们,我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代,这也是我们成长过程中的一个险滩,在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗你是愿意做浅薄无知,卑俗可憎,粗鲁蠢笨的人呢,还是做一个知识渊博,举止文雅,谦和热情的人呢相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人.

同学们,当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候,你也许会感叹生活实在是太美好了,当你和你一个有涵养文明的人谈话,你总觉得人性是那样的淳朴,当你在一个优美洁净的环境中散步,你总说这是大自然给你最好的馈赠,当你钻进知识的海洋里遨游时,你感觉到生活是那样的充实快乐.可是,在我们这个美丽的校园,也出现了一些不尽人意的地方.我们的的耳边少了礼貌用语,取代而之的是不堪入耳的脏话;;平时的校园里少了勤学苦练的身影,多的是打闹和无聊的喧哗;校园的道路上教室里垃圾时常可见,却无人肯弯腰;有多少学生又在课堂上无所事事,空度美好的光阴,这难道就是新世纪的少先队员吗

同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话.其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢勿以恶小而为之,勿以善小而不为,这是古训.亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起.上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长,来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进.修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽;变得更高尚.多一份修养,就多了一种人生的崇高完美;多一份修养,就多了一种生活的纯真愉快.关于修养

大千世界，生活在变化。而大家呢？是不是在成长，是不是也会在成熟。每分每秒都在变化着。但这却是每一个人所需经历的。大家的个人修养

文明

伴随社会的变化。大家的成长。这个社会渐渐的成为一个文明

修养

或许，修养

个人修养

“有一言而可以终身行之者乎?”

修养修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位，如果一个人失去了道德修养，他长大能成就大业吗?不能，像上面的短文上所说的两个人，穿着入时的年青人，一边走还一边唱着流行歌曲，自己不小心差点滑倒了，还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为，这是第一个人的作为。第二个人的作为是：自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来，揩一揩身上的土，又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的：如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里，有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的修养修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚，一个人的道德低下，一个道德低下的人，他能干出一番事业吗?修养是做人的第一重点。

你是否听说过，孔子说过的一句话：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理，现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗?现在，在街上逛着玩的青少年，也不一定能成就大业的，从现在起我们不仅要好好学习，也要把修养修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理：应该讲文明，注意自己的行为。道德高尚不高尚，在于修养修养。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

党性是党员干部的灵魂，直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。欢迎阅读yuwenmi小编精心收集的公安民警党性修养心得体会，希望大家喜欢!

党性修养对于共产党员在发挥模范作用、提升综合素质、提高服务效能等方面至关重要。开展创建模范党组织生活活动，对全体边防官兵来说，都是一次加强党性锻炼、提高党性修养的良机，笔者认为，强化党性修养，就是要求党员领导干部要在学习、谋划、干事和思考上下功夫、作表率，全面提升“六种意识”、做到“六为”。

一是提升忧患意识，做到“先为”。忧患意识是一种清醒的预见和防范意识，更是一种胸怀天下、济世安民的情怀。一个人若没有忧患意识，就会骄傲自满、安于现状、盲目乐观、不思进取，甚至在颓废享乐中丧失斗志。因此，提升忧患意识要着重抓好三个方面：一是要保持头脑清醒。认真分析当前边防工作面临的形势和问题，结合辖区实际和区位功能特点，深入谋划全年重点工作。

二是要正视困难挑战。积极面对当前边防工作范围和内容不断拓展、执勤执法工作量明显增加的实际，不断改进工作方法，进一步提升服务水平，全力构建辖区安全稳定战略屏障。

三是主动超前谋划。深入学习贯彻党的十八大精神，围绕建设 “平安辖区”、“平安口岸”、“平安海区”目标，积极落实保平安保稳定各项措施，为地方经济发展营造良好边防环境。

二是提升宗旨意识，做到“敢为”。全心全意为人民服务是所有共产党人世界观、人生观、价值观的根本取向，是践行科学发展观的本质所在。公安边防部队是一支政治坚定、忠于职守、勇于奉献的队伍，每名边防官兵都必须牢固树立崇高的共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨意识。落实当前的公安边防工作，要求我们要在三个方面下功夫：

一是在提升服务意识上下功夫。要树立以人为本、群众利益无小事的理念，“视驻地为故乡，视人民为父母”，真正做到“人民军队为人民”。

二是在提高服务能力上下功夫。将执法规范化建设、爱民固边、提高边检服务水平等工作结合起来，按照“缺什么、补什么”的原则，组织官兵立足本职岗位苦练基本功，切实提高服务保障能力。

三是在打造服务品牌上下功夫。进一步加强典型培养，定期开展 “微笑天使”、党员先锋岗、文明使者等评比活动，在执法执勤、爱民固边、关爱弱势群体等日常工作中打造优质服务品牌，有效激发队伍活力。

三是提升学习意识。做到“能为”。学习是立身之基，一个人掌握的知识越多，眼界就越开阔，思想就越充实，境界就越高。不断学习是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素，古今中外的历史证明，事有所成必是学有所成，要做到博览群书，真正能学得进去。在加强学习型组织建设的过程中要做到三个注重：

一是注重学有所思。学而不思则罔，我们不仅要积极地学习，更重要的是去主动思考，不能停留在一知半解上，要有“打破砂锅问到底”的精神，通过思考把学习引向深入。

二是注重学有所得。大力倡导更新学习观念和学习方法，把学习作为一种工作、生活方式，从工作实践中总结出学习成果，在运用过程中提高学习水平。

三是注重学有所成。要把学习成果转化为运用科学理论、知识和方法分析解决实际问题的能力，转化为促进科学发展、维护辖区稳定的本领。

四是提升创新意识，做到“善为”。要推进部队建设，实现科学发展，就必须充分发挥官兵的创新意识和思维，结合公安边防部队的工作实际，合理利用现有的知识、物质、人力资源，在部队全面建设过程中探索出一条综合发展、全面前进的新路，努力在实现“三个创新”上求突破：

一是实现思维创新。坚持以科学发展观为指导，牢固树立“以创新引领发展”的工作思路，面临重大机遇与挑战，坚持把立足点放在思维和理念的转变上，积极探索创新之路。

二是实现机制创新。在精细化服务上下功夫，扎实推进警务机制改革，进一步加强和创新社会管理与服务，全面推进业务工作。

三是实现工作创新。大力推进“一站式”服务和绿色通道服务，将警力最大限度前移，缩短服务群众距离，提高工作效率，提升部队社会管理创新的能力和水平。

五是提升服务意识，做到“有为”。公安边防部队是一支有执法权的部队，为辖区企业、群众创造和谐稳定的生产生活环境，是我们的职责。在日益动态化、复杂化的边境治安形势下，尤其是在国家有重大活动期间，维护辖区治安稳定的目标要求我们要依法办事、秉公办事、严格管控，扮演的是“管理者”角色。但随着社会的飞速进步，驻地党委政府和人民群众对我们的要求越来越高，我们必须要及时改变传统的管制型思维，从根本上解放思想，更新观念，把“以服务为中心”和“群众至上”的理念深入人心、根植于心，真正实现从被动型向主动型转变，从简单化向亲情化转变。这就要求我们要固化官兵的“三种意识”：

一是固化“服务意识”。在服务群众的方式方法上注重多思考、勤行动，以群众的需求为第一信号，尽职尽责为群众办好每件事。

二是固化“效率意识”。以群众满意为第一标准，在严格工作标准的基础上实现服务提速，让群众少说话、少跑路，最大限度地方便办事群众。

三是固化“爱民意识”。始终站在群众的角度想问题，带着对人民群众的深厚感情去服务，理解其所难，善解其所忧，诚解其所困。

六是提升责任意识，做到“作为”。我们必须要清醒地意识到，公安边防部队无时无刻不经受着“情与法、权与钱”的考验和市场经济带来的拜金主义、享乐主义和极端个人主义的冲击，因此工作中我们要做到三个坚持：

一是坚持党性原则。新的历史条件下，客观环境带来的考验更为复杂，形势更为严峻，要求我们必须不断加强党性修养，坚定政治信念，自觉抵御各种消极思想的影响和侵蚀，始终保持纯净的思想作风和高尚的精神生活，永葆共产党员的先进性。

二是坚持秉公用权。要着眼于通过规范权力运行加强党内民主建设，把意识形态、制度建设、内外监督作为三个突破方向，出台系统配套措施，构建综合保障机制，最大限度地避免权力运行的偏失。

三是坚持爱岗尽责。要始终把个人的理想追求同公安边防事业紧紧联系在一起，耐得住寂寞，守得住清苦，艰苦奋斗，爱岗敬业，从奉献中寻找快乐，从奉献中实现自我价值。

为进一步提高党性修养，体验红色精神，缅怀革命先烈，5月11日，我参加了局里统一组织的全局人员赴孟良崮纪念馆、马牧池红色教育基地进行革命传统教育学习，先后参观了孟良崮战役厅，瞻仰了英雄纪念馆，观看了《孟良崮战役》纪录片、聆听了革命先辈、沂蒙六姐妹等感人事迹，在这次学习活动中，心灵受到了强烈震撼。心得体会如下：

一、要认真学习沂蒙精神。在讲解员的带领下，我们来到了展厅，这里陈列着一些珍藏的照片以及当时战场上使用的枪炮弹药，还有一些英烈的介绍，照片和英雄事迹鞭策我们要牢记历史，珍惜今天的一切，室内的雕塑栩栩如生，再现了当时沂蒙山区人民支持解放军的情景，亲身感受到在极其艰苦的条件下，我华东野战军奋勇杀敌，夺取战争胜利的英雄事迹和老区人民的无私奉献精神，让我受到了一次深刻的革命传统教育，这是军民团结的见证，还有沂蒙六姐妹的一些摄影作品，让我们见到了那些可亲可敬的老人，回味着革命的鱼水情深，让我对革命先辈的崇敬之情油然而生。

二、要坚定为人民服务的信念。我们在烈士墓前，聆听了陈若克母女英勇就义的事迹，在改革开放的今天，要学习无数沂蒙儿女、革命先烈大义凛然慷慨赴难的英雄气概。进一步坚定理想信念，激发对党的事业的无限忠诚，以大无畏的精神，奋不顾身的干好一切工作，作为一名基层工作者，要牢记：为民、务实、清廉，要将全心全意为人民服务的宗旨贯穿整个工作之中。

三、要树立群众观念。了解沂蒙六姐妹的历史，让我深有感触，孟良崮战役，沂蒙儿女在艰苦的条件下，倾尽全力，不惜破家支前，“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”!这种无私博大的胸怀，感天动地，成就了沂蒙精神的灵魂!我再一次体会到群众工作的重要，我们的党之所以能够由弱到强逐步发展壮大，不断走向胜利，一个很重要、很关键的原因，就是我们的党和军队时时刻刻都赢得了人民群众的拥护和支持。事实不断证明，只要有人民群众的拥护，我们的党就永远立于不败之地，只要和人民群众永远保持鱼水之情，我们的事业就会从胜利走向胜利。

通过这次活动，我对“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙儿女用鲜血和生命凝结成的“沂蒙精神”，在任何时候都不能忘记，要永远牢记心怀，永远发扬下去!铭记历史，牢固树立新时期革命精神，全心全意立足本职岗位，脚踏实地，努力工作，无私奉献，以更大的热情投入到新农村建设工作中去。具体到农本调查工作，我局依托于147个农村调查点，承担着省局要求的15个品种农本调查、4个专项调查任务。定期采集、汇总数据，上报省物价局。其中，质量是农本调查的生命。为获取准确调查数据，及时上报调查资料，农本调查人员要坚持到农户家收集资料，增加与农调户的联系与沟通，加强对农调户的业务和技能培训工作，帮助他们解决一些生产、生活的实际困难，使他们有更多的精力和时间配合我们做好农本工作;对于调查户所做的记录进行甄别分析，对记录的错误进行纠正，对调查户记录的数据进行去伪存真，争取做到准确记录，数据无误，为以后的上报数据录入打好良好基础，对有疑议的数据，调查人员宁愿多走访几户种植户，与他们热心交谈，亲切交流，使疑议数据明确化、正确，确保每个数据的真实准确，并按时完成直报和年报任务，为省局全面汇总数据作好基础工作。

很久以来，总是在思考，什么是随和?

有人说，随和就是顺从众议，不固执己见;有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼;还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么?

随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。

人要善于随和。即便原则问题，也要平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，切莫居高临下，杀气腾腾地采取压制人家的态度，那是自己水平不高的表现，很难达到目的，还损害自身形象。

要随和，就得克服“以我为中心”的思想。如果你的见识主张和能力比别人强，人际关系好，人家就可能会尊重你.如果自己不具备这些条件，又要搞“以我为中心”。既不能满足你的欲望，又有可能毁掉你自己。斤斤计较自己的名誉，地位，什么都要比人家的好，情绪又烦躁，对自己身体必定伤害较大，会容易衰老。要人家尊重你，关键是自己要尊重人家。

做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。

在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。

但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界;随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理;随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方;随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……

我们如何才能做到“随和待人，随和处世”呢?

随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩;要真诚地赞赏别人，夸奖别人;要不吝啬自己的微笑。

随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”

随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉!一个与人为善，从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一份力量;面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一份坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗?

品味随和的人会成为智者;享受随和的人会成为慧者;拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富;善于随和的人，方能悟到随和的真谛。

真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。

为人随和一点，我们会感受到生活更加美好!

人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊！”可是又有几个人明白美的真正含义呢？

如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢？有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测；有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗？

车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。

涵养是一个人的风度和气质，与一个人的胸怀和思想境界有关。在工作和生活中，我们常常这样听人说，这个人涵养好，那个人没有涵养，讲的就是一个人有没有宽阔的胸怀，是不是懂道理明事理知进退。个人要增加修养，先要从“改”做起，从“受”做起，从自我要求做起。

不论面对什么样身份的人，始终都要彬彬有礼;不论碰到什么不愉快、不顺心的事情，都能够不急不躁。动不动就生气的人，涵养不会很好;为一点小事就大动干戈的人，涵养不会很好。良好的风度和礼貌，是一个有涵养的人对待他人的自然反应。能够设身处地为他人着想，是一个人有涵养的内在表现。退一步海阔天空”能够化干戈为玉帛，那是有涵养人的智慧。

一言不合就大打出手，“老子怕哪个?”最后两败俱伤，这是缺乏涵养人的可悲与愚蠢。手头报纸上就有两例没有涵养的人，把微不足道的小事酿成了大祸的报道：一例说的是一父子俩打羽毛球时碰到过路人，双方产生口角各不相让，动起手来受伤进了医院;另一例说的是两个男子走路，相碰起争执，由吵架到推搡，最后不甘示弱拔出刀子把人刺成重伤。缺乏涵养导致违法犯罪，重者将受到法律严惩，轻者也要破一笔财。这实在值得我们每个人深思。想一想，比一比，有涵养无涵养，眼界开阔和心胸狭窄，其结果就是不一样。涵养不是一个人天生的，而要靠后天养成。读书能够使我们明理，向有德有能的人学习使我们增长知识，接受传统和现代文明的熏陶，重视法制教育等都可以开阔我们的心胸，让我们逐渐养成深厚的涵养。

有涵养的人，在工作和生活中与别人发生了矛盾和不愉快，会微笑着退一步表示歉意。即便自己有十分充足的理由，也不会咄咄逼人、气势汹汹没完没了。没有涵养的人，哪怕是碰到芝麻大的小事情，即使自己毫无道理，也要强词夺理，与人纠缠不休。有道是“忍让不为懦弱”。淡泊是一种心态，更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，没有一样是自己的永恒。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。

有涵养有气度的人，不会自视清高，不会盲目承诺，不会强加于人，不会轻易求人，不会小看仪表，不会取笑他人，不会封闭自己，不会轻易发怒，不会随便打断他人说会，不会欺负他人。

做一个有涵养有气度的人吧，让我们播种美丽，收获幸福，帮助他人，理解他人，原谅他人吧。月圆是诗，月缺也是诗，仰首是春，俯首是秋。学会感恩，学会尊重，积善成德。

“有一言而可以终身行之者乎？”

品德修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位，如果一个人失去了道德修养，他长大能成就大业吗？不能，像上面的短文上所说的两个人，穿着入时的年青人，一边走还一边唱着流行歌曲，自己不小心差点滑倒了，还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为，这是第一个人的作为。第二个人的作为是：自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来，揩一揩身上的土，又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的：如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里，有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的品德修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚，一个人的道德低下，一个道德低下的人，他能干出一番事业吗？品德是做人的第一重点。

你是否听说过，孔子说过的一句话：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理，现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗？现在，在街上逛着玩的青少年，也不一定能成就大业的，从现在起我们不仅要好好学习，也要把品德修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理：应该讲文明，注意自己的行为。道德高尚不高尚，在于品德修养。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

虽然我们生活在同一个地球，但是由于我们所处的周边环境，所受的教育，天生性格等多方面的差异，使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常可以听到这样的赞叹：“这个人的修养不错啊!”是的，个人的修养好坏也只有通过与社会当中的人进行交流之后，才能得到完美的体现。

谈到个人修养，我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾，在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物，是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。

在洪灾来临前，村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中，而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲，随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门，让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了，把嗓子喊嘶哑了，拍开了一户又一户紧闭的大门，挽救上了一条又一条鲜活的生命后，他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去，当他赶到家，背起母亲，一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间，洪水把房屋冲垮了。一切都晚了，他留给亲人和自己的时间太少了，洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。

当洪水退去之后，村民们沿着河不听的呼喊着寻找着，他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游，村民们发现了赵支书，他的手还紧紧的拽着两个孩子的手，却永远的离开了村民们。赵支书走了，但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人，永远留在了人们的心中。个人修养不一定说要用生命来彰显，身边的点滴小事中也可以看出你的修养高低，从身边的小事做起，提高个人修养吧!