人物评价祥子作文【合集20篇】

朱婷“中国队的8号朱婷，我想把她邀请到瓦基弗银行队，她实在是太棒了，非常棒!中国队整支球队都表现很出色，包括6号杨方旭也不错，那个左手接应。但8号给我印象最深。” (德国队主帅古德蒂评)

对于中国女排新星、主攻手朱婷，日本球迷充满了羡慕嫉妒恨。“中国的2号(朱婷)太强了，金延璟第二啊。”“朱婷的拦网太牛了。”“天哪，朱婷只有18岁?”“真是很久没有在中国看到像朱婷这种妖怪级的水平了，那扣球和滞空能力太强大了，有力量的其实不可怕，像李国君那种力量型的主攻在中国就没成功过。”“朱婷那种高度以前也就是郎平有这能力吧，郎平主教练一直期待中的主攻王牌终于登场了。”“昨天看比赛，朱婷在美国的拦网选手手上把球扣过去，打球的特点虽然很有力量，但是绝对不是那么简单的，有一个削的动作，垫球非常困难，和欧美那些简单扣球有着云泥的差别啊。”“朱婷确实是魔物啊，亚洲人终于有欧洲型的战士出来了，阿塔莫诺娃或者科斯蒂娜的那种感觉啊，这强大的我都不知道怎么形容好了。” (日本媒体评)

朱婷是比较全面的运动员，她不是只会攻的那种。但也要承认她还是一名新手，临场比赛经验不足，1米95的身高加上排球训练时间不长，相信郎平指导会通过身体训练帮她发展更匀称，保护她不容易受伤，同时帮助她提高各项技术能力，这些进步和提高都需要时间，不可能立竿见影。 (排坛名宿魏纪中评)

“她的身体条件比当年郎平刚出道时要好”，他建议国家队要“给朱婷最好的训练，在训练和比赛中保护好她”。(袁伟民评)

“一个高，能跳，再一个我看心理素质也不错，爆发力速度挺好，抓一抓应该不错。”“这届国家队女排队员，身高条件非常好，平均身高要高出我们那届7、8厘米。朱婷身高有优势，技术也很好，是几十年才出一个的天才。” (陈忠和评)

朱婷这名队员，是目前我国非常少见的主攻，身高，力量，全面性都非常出色，我们早就想引进....只可惜....(王宝泉评)

“她是一个非常年轻的球员，未来会成为世界最好的球员，我很庆幸跟她不是处于同一个时代。”(土耳其女排内斯里汉评)

2014女排世锦赛后郎平教练接受新闻1+1采访时谈到爱将朱婷：“朱婷这一年的进步非常大，我不太愿意用朱婷和我来相比，因为时代不同，现在要求运动员能力更高，其实朱婷的进攻水平已经远远超过了我。”

2015年世界女排大奖赛日本埼玉站，郎平接受日本国家电视台专访谈到朱婷时表示，“她作为主攻手，身材是比较高的，而且她对于排球的理解和她身体的协调性是非常棒的，中国队已经很多年没有出现这样的天才选手。”

“她的理解能力和学习能力特别快，有些选手我们也教了很长时间，但好像进步不是很快，而她理解力很强，而且马上去做，用很短的时间就能达到教练所希望的。另外，她的训练是很刻苦的。”郎平说道。 (郎平评)

对于全队表现最稳定的是哪位队员，郎平也给出了答案：“就是朱婷，觉得她理解你说什么，她的自控能力非常强，跟她讲有非常好的效果，坚决执行，这一点毫无疑问。”当被问道朱婷是否像郎平，郎指导说道：“我觉得与我年轻时差不多，性格不同，打球类似，都是冷面杀手。朱婷主要是全面性上，今年是进入国家队第三年了，不能光靠高点，对于她的要求，第一到位要块，第二学会捕捉战机，节省体力效果好，第三全面控制球的能力，一传不用我们太担心，防守还要提高，还有潜力，她的腿太长了，她太瘦了，尽管这一年有了很多肌肉。”

对于朱婷是否能成为最伟大女排选手，郎平的答案是：“女排是集体项目，需要攻守平衡，但我认为朱婷完全能进入世界前三。” (郎平评)

“中国女排二号是很棒的年轻队员之一，她有很美好的未来，今天的比赛(2013年女排大奖赛总决赛)中她表现很好，希望她能有更大的发展。她和巴西队的十号、日本队的新二传一样都是各自队中的未来之星，球迷非常高兴有了新的追逐对象，对手会觉得她们是不好对付的对象。” (美国主教练卡尔奇·基拉利评)

“中国身穿2号球衣的朱婷是世界上非常优秀的主攻手，她稳定的表现带领队伍打得更加稳定流畅。”“当朱婷在场上时中国队的发球以及一攻都相当的出色与稳定，对于这点基拉里也是很无奈。” (2015年美国杯后采访)

当场比赛得分超过10分的日本队队员只有木村沙织一人，日本的战术优势被朱婷的高度压制，应该有的快速进攻没有发挥出来。赛后，真锅政义教练说：“我们被中国的一个点击败了。” (日本主教练真锅政义评)

加提蓬坦言中国女排最危险的人物将是小将朱婷，“最危险的队员当然是你们队最高的主攻，她是超级女生，我非常喜欢她。去年亚青赛和今年世青赛我都看过她打球，进攻非常强力，希望她能帮助中国队成为世界第一。” (泰国主教练加提蓬评)

“她是一名令人难以置信的球员，相信过不了多久，她就会成为世界上最强的球员之一，但是我觉得中国国家队的整体表现也非常重要。” (土耳其前主帅巴博里尼评)

虽然我不知道中国女排2号(朱婷)的名字怎么读，但是她非常优秀，有能力带领队伍走得更远。(塞尔维亚主帅特尔季奇评)

她(朱婷)是很棒的球员，非常年轻，第一局我们够不着她的进攻，她可能会成为世界上最出色的球员之一。(荷兰主帅韦米伦评)

2号(朱婷)特别突出，她的进攻非常强势。(比利时主教练范德布洛克评)

在吉马良斯看来，中国队的关键队员是2号队员，他已经记住了 朱婷的姓的发音。 “完全同意... 如果组委会坚持把该奖项颁给冠军队，使美国得到冠军的格拉斯比希尔更该得到该奖项。如果不是非要给冠军队那么为中国队晋级做出巨大贡献的朱婷值得这个奖。”(巴西主帅吉马良斯评)

2013她刚出来就很看好她，是很有前途的球员，经过郎导一年的调教进步不小，更全面了，也更加成熟，年纪轻轻很有自信。(中国女排前国手孙玥评)

我觉得她打得很棒，很有前途。她比我刚出道的时候厉害多了，我没有她那么高的点，也没有她的身高，我看好她。(王一梅评)

小朋友好厉害。 “她球场上很有霸气，生活中很腼腆。”马蕴雯这样评价小她八岁的朱婷，“但是她霸气又不是特爱表现，有激情又低调，她给我的感觉很大气，所以真的特别喜欢她。(马蕴雯评)

朱婷比2014年更加成熟，已经成为中国女排不可或缺的主力，没有朱婷就不是完整的中国队。(金延璟评)

希尔表示战胜中国女排的关键除了在专注自己在比赛中的每一分，还有阻击中国女排2号(朱婷)的进攻也很重要。谈起对手朱婷，希尔说：“她是个很棒的球员，每次跟她打球都是很棒的经历。她是世界上最好的球员之一，也许是最顶尖的球员，每次跟她隔网对抗都是挑战，这样的感觉很棒也很有趣。” (美国女排主攻希尔评)

刘元起：吾宗中有此儿，非常人也。

陈登：雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。

袁绍：刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。

程昱：观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。[38]

曹操：①今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。②夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。③刘备，吾俦也。但得计少晚。

裴潜：使居中国，能乱人而不能为治也。若乘间守险，足以为一方主。[39]

刘晔：刘备，人杰也，有度而迟。

孙胜、贾诩：刘备雄才。

郭嘉：备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：“一日纵敌，数世之患。”宜早为之所。[40]

诸葛亮：①刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。②刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。[41]

赵戬：刘备其不济乎?拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人?

傅干：刘备宽仁有度，能得人死力。

孙权：非刘豫州莫可以当曹操者。

周瑜：刘备以枭雄之姿。

陆逊：①寻备前后行军，多败少成，推此论之，不足为戚。②备是猾虏，更尝事多。③刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也。 [42]

张辅：刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。

张松：刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。

刘巴：备，雄人也，入必为害，不可内也。

彭羕：仆昔有事於诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威闇弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。[43]

钟会：益州先主以命世英才，兴兵朔野，困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手，太祖拯而济之，与隆大好。[44]

杨戏：皇帝遗植，爰滋八方，别自中山，灵精是钟，顺期挺生，杰起龙骧。始于燕、代，伯豫君荆，吴、越凭赖，望风请盟，挟巴跨蜀，庸汉以并。乾坤复秩，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。华夏思美，西伯其音，开庆来世，历载攸兴。[45]

陈寿：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。[2]

习凿齿：先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道。追景升之顾，则情感三军;恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业，不亦宜乎!

王勃：以先主之宽仁得众，张飞、关羽万人之敌，诸葛孔明管、乐之俦，左提右挈，以取天下，庶几有济矣。然而丧师失律，败不旋踵。奔波谦、瓒之间，羁旅袁、曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎?

朱敬则：蜀先主抱英济之器，无角逐之材。远窜荆蛮，畏曹公之神武;奄有庸蜀，乘刘璋之政衰。国小人夷，风颓俗陋。[46]

杜甫：蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

刘禹锡：天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。[47]

何去非：方其豪杰并起，而备已与之周旋于中原矣。始得徐州而吕布夺之，中得豫州而曹公夺之，晚得荆州而孙权夺之。备将兴复刘氏之大业，其志未尝一日而忘中州也。然卒无以暂寓其足，委而西入者，有曹操、孙权之兵轧之也。

萧常：昭烈父子以帝室支属，介在一隅，而正位号，尚数十年，由先汉至是，垂祀五百，三代以还，葢未之有。人主之结人心，其效廼尔，有大物者，庸可忽诸。[48]

郝经：汉得天统，莽簒而在光武，操窃而在昭烈。魏吴虽僣，犹夫吴楚也。昭烈天资仁厚，宇量(阙)毅，岿然一世之雄。以兴复汉室为己任，崎岖百折，偾而益坚。颠沛之际，信义逾明。故能终系景命，信大义于天下。任贤使能，洒落诚尽，使诸葛亮以死自效。复见三代君臣，高、光为不亡矣。国贼未讨，境土未复，而偾军崩殂，哀哉![49]

陶宗仪：备又非人望之所归。周瑜以枭雄目之，刘巴以谁人视之，司马懿以诈力鄙之，孙权以猾虏呼之。[50]

杨璟：昔据蜀最盛者，莫如汉昭烈。且以诸葛武侯佐之，综核官守，训练士卒，财用不足，皆取之南诏。然犹朝不谋夕，仅能自保。[51]

孙承恩：贤矣昭烈，宽厚弘毅。崎岖立国，仗信履义。推诚任贤，肝胆孚契。顾命数词，可训后世。[52]

王夫之：刘先主以汉室之裔，保蜀土，奉宗祧，任贤图治，民用乂安，尚矣。[53]

毛泽东曾多次谈论刘备，他认为刘备的优点主要于是善于用人，善于团结各方人士。而缺点则表现在两个方面：一是好感情用事;二是不能区分主次矛盾。[1]

他的特别之处在于很少批评外国侵略者，而只批评自己的民族。在最恶劣的环境下，勇敢的面对现实，确确实实的“活”着，不自欺，鲁迅认为是头等大事。鲁迅同时倡导“拿来主义”，外国的一切东西都可以拿过来，并且“要或使用，或存放，或毁灭”，要使自己成为这些东西的“新主人”。鲁迅是中国文化革命的主将，是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

或许是由于政治需要，很长一段时间，鲁迅的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。

六亲不认  卸磨杀驴  同流合污  过河拆桥  鸟尽弓藏

长袖善舞  投机取巧  钻头觅缝  挑拨离间  为虎作伥

巧取豪夺  鹊巢鸠居  无恶不作  一唱一和  一丘之貉

心怀叵测  小肚鸡肠  两面三刀  恩将仇报  助桀为虐

暗箭伤人  嫁祸于人  落井下石  无中生有  无事生非

敲诈勒索  臭味相投

结束语：词语中有分褒义词、贬义词以及中性词，以上就是小编整理形容人品不良的贬义词，欢迎大家一起来学习!

雨果：失败反把失败者变得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立着的拿破仑还要更高大些。拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他是重建废墟的宗师巨匠，是查理大帝、路易十一、亨利四世、黎塞留、路易十四、公安委员会的继承者，他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的。

司汤达：在这个世界上无一人可以与他相提并论，拿破仑是在向世界证明：经过多少个世纪之后，凯撒和亚历山大终于后继有人 。

歌德：在我看来，拿破仑的童话犹如《约翰启示录》，每个人都感到其中还隐藏着一些东西，只是不会知道，那究竟是什么 。

拿破仑在莱比锡会战中失败的当天，歌德为拿破仑写了一首传颂数百年的经典诗篇：《英雄的心中豪情万丈，向着王座毅然启航》。

黑格尔：世界之所以平衡，是因为有上帝的存在，欧洲的天秤之所以保持平衡，是因为有拿破仑，拿破仑就是神的存在。

马克思：拿破仑已经了解到近现代国家的真正本质;他已经明白，资产阶级政权的无阻碍发展和私人利益的自由运动等，都是这些国家的基本体现，他决定承认和保护这一基础。

恩格斯：将他的法典带到被他征服的国家里，这个法典比历来的法典都要优越得多，它在原则上承认平等。

丘吉尔：世界没有人比拿破仑更伟大。

罗曼·罗兰：身材短小，肤色黯淡，似乎无底阴暗的眼，浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍，用一条粗的腰带系住，像进香客一样。不趋时髦，也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服，却常常盘膝在矮凳上，或栖息在窗台里;时而活泼狂笑，时而沉没在犹豫里。总之，一个活在梦里的大梦想家。

列宁：法国大革命的战争起初就是解放战争，而且也确实需要这样的战争。这些战争本来都是革命性的，保护了伟大的革命运动，反对反革命君主专制的联盟。正当拿破仑建立起拿破仑帝国，奴役着欧洲许多早已形成的、有生存能力的民族、国家的时候，法兰西的国家民族主义战争便成为了帝国资本主义战争，而这种侵略扩张战争又变成了反对拿破仑帝国体系的自卫反击战争。

利德尔·哈特：三十年的时间过去了，又一个“伟大战争”的序幕才开始揭开。拿破仑·波拿巴的天才使这场战争大放光彩。如同上个世纪一样，法国对欧洲其他国家造成了严重威胁，使得这些国家又联合起来同它对抗。不过，这一次战争的发展却与过去有所不同。革命后的法国曾经有许多的同情者，但他们既不是各国的政府当局，也不能控制本国的军队。法国在独个地开始战争的时候，是被迫与其他各国隔离着的，好象是害了传染病一样。然而，法国不仅打败了那种想要把它置于死地的联合势力，而且在革命以后形成了对欧洲其他各国的严重军事威胁，并且最终成了主宰欧洲很大一部分地区的主人翁。

周恩来：时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气;勇冠万夫，智超凡俗;战无不胜，攻无不取;敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆;百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉!是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇气与毅力。

乔治·勒费弗尔(法国资产阶级史学家)：在法国大革命后的新国家尚未定型时，拿破仑给了它一整套行政机构，这显然是大师的杰作。1789年的法国大革命已迫使资产阶级掌握争权，但随后的民主力量鹊起而与之相争，在皇帝的庇护下，新贵名流才得以保住政权，增殖其财利，并扩张其势力;一旦摆脱了贫民的威胁，他们就准备自己登台进行统治，并恢复自由主义。在欧洲，法国的传播、英国的影响、资本主义的发展，以及随之而来的是资产阶级的不断壮大，都在导致同样的后果，拿破仑撼动了欧洲各国的旧制度，并将近现代欧洲各国的新秩序的各项原则推广到了欧洲其他地区，大大加快了这一演变的过程。蓬勃发展的文化、人民主权的宣布、浪漫主义的传播等都预示了民族主义的觉醒，拿破仑进行的领土调整和种种改革促进了这种觉醒。……拿破仑个人的影响是诚然可贵的，但只有顺应正在推动欧洲文明进程的历史潮流，他的影响才能起到作用。

鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。

——毛泽东

鲁迅与其称文人，无如号战士，战士者何如?顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。

——林语堂

中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢得众多的私敌，没有一个人像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”，便在看不见的险恶战场里，建树了超人一等的殊勋。

——林贤治

鲁迅是中国现代作家当中惟一具有我们所谓“天才”的那种奇异和稀有的品格的人。中国原有许多有才华有能力的作家，但鲁迅是惟一天才的作家。……他具有一种极深的轻蔑心，那是难以形容的。他对于反动、对于不进步的、******的组织、个人和制度，都憎恨。他又擅于讥嘲和讽刺。可是我想他甚至连“恐惧”这词的意义也不懂得的。

——史默特莱

鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

——毛泽东

吕蒙早年果敢有胆，后来折节读书，识见精博，渐能克己让人，有国士之风。他孝顺母亲，举国皆知，鲁肃、甘宁皆敬拜其母，因为他们都佩服吕蒙。他义结同僚，助徐顾等抚育孤儿，又宏量不计较与蔡遗、甘宁间的私怨，反而在主上之前替其作美言。他于军务倥偬之际，仍勤於修学读书，并致诸实用，俾成一代名将之资。勇斩陈就，破黄祖、朱光;智擒郝普、关羽。他忠于孙吴，对孙权尽心力筹谋。

鲁肃：①吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。②吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。[23]

孙权：①人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎!②鸷鸟累百，不如一鹗。③子明少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已;及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。[23]

陈寿：吕蒙勇而有谋断，识军计，谲郝普，擒关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎![23]

陆机：周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之俦，入为腹心，出为股肱。[24]

邓骞：武昌既定，据其军实，镇抚二州，施惠士卒，使还者如归，此吕蒙所以克敌也。[25]

张骏：且韩信之举，非旧名也;穰苴之信，非旧将也;吕蒙之进，非旧勋也;魏延之用，非旧德也。盖明王之举，举无常人，才之所能，则授以大事。[26]

慕容廆：不知今之江表为贤俊匿智，藏其勇略邪?将吕蒙、凌统高踪旷世哉?[27]

王嘉：吕蒙读书，开西馆以延杰髦，共相扢扬，识见日进。[28]

魏元忠：若陈汤、吕蒙、马隆、孟观，并出自贫贱，勋济甚高，未闻其家代为将帅。[29]

陆游《送辛幼安殿撰造朝》：大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。[16]

刘宰《上安抚辛待制》：命世大才，济时远略。挺特中流之砥柱，清明寒露之玉壶。十载倦游，饱看带湖之风月;一麾出镇，迥临越峤之烟霞。上方为克复神州之图，公雅有誓清中原之志。[17]

刘克庄《辛稼轩集序》：公所作，大声鞺鞳(tāng tà)，小声铿鍧(kēng hōng)，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。[19]

徐元杰《稼轩辛公赞》：摩空节气，贯日忠诚。绅绶动色，草木知名。《阳春白雪》，世所共珍。秋水瓢泉，清哉斯人。

三顾庐，感卧龙。忠义贤，随一生。火烧未壁，一人舌战群儒，未出茅庐，洞悉三分天……

——题记

“出师未捷身先死，长使英语泪满襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”这是后人对您的感慨与评价。而您呢，依旧怀抱着“非说泊无以名志，非宁静无以致远”般的赤诚的看子之心，长久地留在历边的长河中。

话说天下文势，合久必分，分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又将是一个人才辈出，动乱社会的乱世。而您用区区百字，向刘皇叔述说了天下之局面。面对皇叔的三顾之恩，您答应出山。开始了一断大气磅礴风云变幻的戎马生涯！

新官上任三把火，您用三把火烧出了自己的威望和方气。紧眼着您一生当中最成功的一战——赤壁之战。您和大都督周瑜连用火攻和苦内计，外有庞士元的协助下大破曹军。对外提防公瑾，您采用计谋三气周瑜，将一代天骄陨落。我想您也是于心不忍但又无可奈何罢！

当听到庞士元在落凤坡身中流矢而仙逝时，您哭了，不仅为一位助手，更为一份交情。但您并未沉沦，相反振作。为了安稳西南，您七擒七级，让蛮人心服口服。而在您北伐途中，不幸病逝，时年五十四……

你倾整整半生期待，终难敌岁月沧桑。

你的期待，被天雨生生浇灭，而在你一路漫漫求索中，一双慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是条搅腾穿宙的巨龙，一袭青衫，一声轻叹，一抔苦泪，是你对蜀国一份永不言弃的千古期待！

报三顾，三分国。仁智信，陪戎程。白帝城里，身负托孤重任。八封阵上，道尽人生天机……

——后记

汉末三国

何颙：①王佐才也。[20] ②颍川荀彧，王佐之器。[21]

曹操：①吾之子房也。[20] ②侍中守尚书令彧，积德累行，少长无悔，遭世纷扰，怀忠念治。臣自始举义兵，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，用披浮云，显光日月。陛下幸许，彧左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极锐，以抚庶事。天下之定，彧之功也。宜享高爵，以彰元勋。[20] ③荀文若之进善，不进不止;荀公达之退恶，不退不休。[22] ④与君共事已来，立朝廷，君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋，亦以多矣。[20] ⑤二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。[20]

潘勖：夫其为德也，则主忠履信，孝友温惠，高亮以固其中，柔嘉以宣其外，廉慎以为己任，仁恕以察人物，践行则无辙迹，出言则无辞费，纳规无敬辱之心，机情有密静之性，若乃奉身蹈道，勤礼贵德，动咨事间，匪云予克，然後教以黄中之叡，守以贞固之直，注焉若洪河之源，不可竭也，确焉若华岳之停，不可拔也，故能言之斯立，行之斯成，身匪隆污，直哉惟情，紊纲用乱，废礼复经，於是百揆时序，王猷允塞，告厥成功，用俟万岁。[23]

陈群：荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。[20]

钟繇：①颜既没，能备九德，不贰其过，惟荀彧为然。[24] ②夫明君师臣，其次友之。以太祖之聪明，每有大事，常先谘之荀君，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪![20]

曹植：如冰之清，如玉之絜，法而不威，和而不亵，百寮士庶，唏嘘沾缨，机女投杼，农夫辍耕，轮给辄而不转，马悲鸣而倚衡。[25]

司马懿：书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。[20]

鱼豢：彧折节下士，坐不累席。其在台阁，不以私欲挠意。

都说，人与人之间的相遇相知相守是缘分，对于小说中的人物我认为亦如此。初见少爷，就很自然的喜欢上了他，不止因为他的偏执别扭，不止因为他的凉薄冷酷，不止因为那方不知是留是丢的手帕，不只因为那盏淡淡的、温暖的兔子灯。更因为他是第一个注意到楚乔的所作所为远非一个8岁孩童的人，因为他是第一个真正愿意相信也敢于相信楚乔的人，因为他有敢于怀疑一切、探索一切并为之找寻答案的勇气与执着。这些特质也奠定了他之后的命运，也注定了青海这一片天地会因为他从原本的荒凉落后一步步走向西蒙大地上繁荣与进步的巅峰。

从来，每个人的变化都来自外因和内因，如冬儿所说，楚乔这个来自前年之后的灵魂，为这个乱世打开了一扇门，新鲜的大风刮进了这个社会，也刮进了每个当权者的心中，这无疑是诸葛玥成长的外因。而他坚韧、睿智、敏感、清醒、勇敢、执着……的个性就是他得以成长的内因。这些，都是我难以割舍的迷恋。

一个人，不论来自怎样的家庭，不论受过怎样的教育，不论曾经怎样的际遇，最终决定自己命运的，都是自己。自己的选择，自己的放弃。

诸葛玥的成长从来都不是一帆风顺的，他有太多的牵绊，他也有太多的不舍，我想每个看官都能多少体会其中的艰辛。

在星玥相遇之初，那时的诸葛还是个大夏贵族，门阀新秀，前景光明美好。那时的他，跟楚乔还各自安于对立的立场。那时的他，还在传承着家族的使命和荣耀。那时的他，还视人命如草芥。那时的他，还沉浸在自己保家建国的少年梦中。

那时的他只比别人领先一小步，就是他可以从大局利益出发，而不像其他门阀那样在国家有难时按兵不动，只等着坐收渔翁之利。例如燕楚共同设计的那场真煌叛乱，他是第一个察觉到的人，也是第一个站出来表明立场的门阀，他说：“长老会?他们知道什么，他们就知道勾心斗角、互相拆台，就知道敛财内斗、谋取利益，国家的兴亡存活，大夏的生死覆灭，去他妈的，他们哪有时间管那些闲事!朱成，你给我让开!”这种以大局为重的特质还有一次体现，就是靖安王妃引领犬戎大军进入西蒙大地时，他亦是第一个停止“内战”，站出来抵御外敌的人。也许正是这一点差异，让他可以比别人更早的窥视到楚乔的内心世界，体会到她的辛苦，可以更早的攀登到和楚乔一样的高度。

人生若只初相见，诸葛玥多半会像其他门阀新贵一样，经过几番争夺、厮杀最终得以屹立在权利的巅峰之上。然而命运却让他一次又一次的跟楚乔相遇，8年的分离，再次相见他们已成为针锋相对的敌人，他们势均力敌，心怀仇恨却惺惺相惜。楚乔的可贵在于对信仰的坚持和不懈的追求，毕竟，她来自一个文明的社会，她经历过那种状态的美好，她可以视皇权如粪土，她也无法忽视那些鲜活的生命在落后的社会里还没来得及绽放，就已然凋零。

而诸葛玥，这个比我们早出生前年的人，该如何去理解和面对楚乔的梦想;如何寻找契机挣脱门阀和等级制度加在他身上的束缚;如何大胆的冲出旧的社会体制的牢笼，突破自我，以全新的眼光去看待每一个年轻而鲜活的生命，去尝试创造一个奇迹，一方净土;如何在确认自己的理念之后可以不在意别人目光的坚定付诸于行动。这一步步，对现代人而言，是理所应当，对诸葛玥而言，则是痛彻心肺的脱胎换骨。

他的变化是逐渐的。当他听到楚乔说，“我相信燕洵。我相信他不会让我失望。我会在他身边，帮着他，看着他一手完成这个伟业，诸葛玥，你看着吧。”那时的诸葛玥并不真的认为楚乔的这个梦想会有真正实现的一天，他只是看到了她的脆弱，不忍心去嘲笑她的这份固执。那时，也许他并不知道，有一天，正是他，亲自为这个女孩开创了一片她梦中的天地。

在浴房春潮时，诸葛玥面对楚乔的指责, 冷冷笑道：”错?不过是几个小奴隶罢了，我诸葛玥杀便杀了，何错之有!”那时的他，并不知道生命对于每个人而言都同样的值得珍惜，也许在他心中，奴隶的命不过是社会最底层的蝼蚁罢了。

可是当他一次又一次的看到楚乔为自己的信仰遭受质疑，深陷困境而依然不放弃依然勇往直前时，他开始认真的思考了。思考那些跟当下社会相抵触的文明会不会有真正实现的可能性。

诸葛玥得以根本转变的契机我认为是他在千长湖险些命丧黄泉的生死挣扎之后。即便是诸葛玥，那从小就扎根在他心中的贵族制度是那么的根深蒂固，如果没有机会历尽生死，怕是永远不会有真正理解楚乔的一天。在渐渐沉入湖底的一刻，他深深体会到了生命的宝贵，在楚乔拼命跳入湖中舍身相救的一刻，他再也找不到当年那个小**的身影了。他此时唯一的希望就是让她活下去，活下去，活下去。当他终于上岸后，面对月九的尸体时，他发自肺腑的呐喊：“醒醒!我命令你!醒过来!”那么骄傲的诸葛玥，却为一个家奴的逝去流下了泪水。此后生命一词对于诸葛玥有了全新的定义，不管是他自己的，或是楚乔的，抑或是月卫的甚至其他人的，他都前所未有的珍惜着。

然而当他在卧龙山上养好自己的身体之后，迎接他的却是那支离破碎的前程。他被家族践踏，被故国抛弃，一直存在于他心中的归属感骤然消失。他茫然不知所依，再也看不清前面的路。感谢冬儿，感谢诸葛的师傅为他指出了一条明路，“孩子，人外有人，天外有天，你怎知这张地图只能画这么大呢?” “既然无路，就自己开辟一条路吧。”师傅的字句如醍醐灌顶，终于让这个博爱而有担当的男人于这风云乱世之中开始建立一番属于自己、也属于天下苍生的伟业。

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汪曾祺，资深文化界名人。汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。

汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗?汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。

1.先说燕洵吧，燕洵还是很爱阿楚的，风光的燕世子时就出手相救阿楚多次，那时阿楚才8岁不到，感情在那时就已萌生，然后就是岁月坎坷相互扶持相依相偎8年艰难岁月，既是患难见真情又是青梅竹马，怎能就一个情字这么简单。而后的意见分歧感情随之背离只能说是造化弄人了，我认为谁都没有错，燕洵初回燕北时每走一步都是很艰难的，帝王之路本就是无数战士的鲜血铺成的，没有铁血手腕就不要走政治之路，本有狠心也就不会有后来的北慈大帝。

2. 大家一直觉的燕洵变了。变的很冷。变的曾经的誓言都忘了

可我们这些读者不也这样么、看了以后就忘记了以前燕洵的好。

他只不过想保护楚乔。留她在身边。你想想、当燕洵没了楚乔。

就算坐拥整个天下的时候、他不会孤单么

我也不是不喜欢诸葛、只是。燕洵比诸葛吃了多少的苦

得到幸福就不可以么。难道不是很理所当然么

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叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”[10] (臧克家、新浪网评)

叶老虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断，认真负责。比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人只是照搬照抄，而且指出其中须包括自己的研究，带有自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。又如编制“引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。叶老却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一部巨册的“引得”。初着手时，困难重重，又缺乏助手，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作中负责精神的又一表现。

颜延之《陶徵士诔》：居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，孑然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。纠缠斡流，冥漠报施。孰云与仁?实疑明智。谓天盖高，胡愆斯义?履信曷凭?思顺何置?年在中身，疢维痁疾。视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终，怀和长毕。[2]

沈约《宋书·隐逸传》：潜弱年薄官，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号;自永初以来，唯云甲子而已。

萧统《陶渊明传》：渊明少有高趣，博学，善属文;颖脱不群，任真自得。

《陶渊明集序》：有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?

钟嵘《诗品》：文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”，“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪!古今隐逸诗人之宗也。

鲁迅《题未定草(七)》：陶潜正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。

朱光潜《诗论》：渊明在情感生活上经过极端底苦闷，达到极端底和谐肃穆。

梁启超《陶渊明之文艺及其品格》：自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。

正面评价

解除戒严令，使台湾社会恢復实态宪政，促进“政治民主化”。大量启用台湾本省籍官员(如李登辉、林洋港)，使国民党逐渐本土化。“行政院长”任内推动十大建设让台湾取得令人瞩目的经济成长。 创设“救国团”，灌输青年爱国观念，并给予青年户外活动参与社交的空间，培养团队精神与接触大自然的机会，推动团康舒解苦闷有效减少青年自杀率。关心基层民众的生活，并实际走访台湾各乡镇以了解地方实际需要，勤政爱民，成为台湾走透透的始祖。在集权政权中罕见的以统治者自身的清廉为表帅，借以维持政府的清廉，发挥政府团队的廉能政治。1987年10月，蒋经国已于稍早之前宣布开放民众前往大陆探视、奔丧，以及解除报禁、党禁等政策。

负面评价

纵容特务政治，助长白色恐怖。蒋经国即使到了1987年10月份，他依旧坚持“三民主义统一中国”，并在某种程度上坚持其一贯的“不接触、不谈判、不妥协”的三不政策。依旧坚持台湾保有坚强的国防武力，以对抗中共突如其来的武力攻击。这是他晚年最大的失误。

汉末三国

孙策：举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我;举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。[31]

刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。

曹操：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳!

诸葛亮：①孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。②今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者?其智力不侔，故限江自保;权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有馀而利不取也。[32]

周瑜：①今主人亲贤贵士，纳奇录异。②将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业。[33]

鲁肃：①将军神武命世。②孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。

陆逊：陛下以神武之姿，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。

张辽：向有紫髯将军，长上短下，便马善射。

程昱：权有谋。[34]

刘晔：①权有雄才。②权善用兵，见策知变。

陈琳：夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁。盛孝章，君也，而权诛之，孙辅，兄也，而权杀之。贼义残仁，莫斯为甚。乃神灵之逋罪，下民所同雠。辜雠之人，谓之凶贼。[35]

贾诩：孙权识虚实。[36]

邓芝：大王命世之英。

赵咨：聪明仁智，雄略之主也。……纳鲁肃於凡品，是其聪也;拔吕蒙於行陈，是其明也;获于禁而不害，是其仁也;取荆州而兵不血刃，是其智也;据三州虎视於天下，是其雄也;屈身於陛下，是其略也。

名人评价

伏尔泰：东方找到一位智者。

德国莱布尼茨：热烈地赞美儒学[37] 。

李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。

爱默生：孔子是哲学上的华盛顿[38] 。

司马迁：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

庾翼：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”[20]

萧衍：“①子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”[20] “②王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”[20]

唐太宗：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!”[20]

虞龢：“羲之书云：‘顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足存。’又云：‘吾书比之钟、张当抗行，张草犹当雁行。[21]

孙过庭：“且元常(钟繇)专工于隶书，伯英(张芝)尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。”[22]

米芾：“谢安慰问帖，字清古，在二王之上，宜乎批评子敬帖尾也。“

曹操：①忠正密谋，抚宁内外，文若是也。公达其次也。②公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。②公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉!③军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。④孤与荀公达周游二十余年，无毫毛可非者。⑤荀公达真贤人也，所谓“温良恭俭让以得之”。孔子称“晏平仲善与人交，久而敬之”，公达即其人也。⑥荀令君之进善，不进不休;荀军师之去恶，不去不止。[14]

陈群：荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对。[14]

钟繇：我每有所行，反复思惟，自谓无以易;以咨公达，辄复过人意。[14]

陈寿：荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤!

我心目中最伟大的作曲家是贝多芬。他这个人对我的影响和他的音乐对我的影响一样强烈，对我来说，他是一本启示录，又是一个威力无比的巨人。（西贝柳斯评）

贝多芬的一切，他的敏锐，他对世界的感受，他那独特的智慧和意志，天公对他的独特构造方法，他的理想，还有他身体中的特有物质，他的脾性等等，都是欧洲那一特定时代的代表。（罗曼·罗兰评）

我们对贝多芬音乐给后代的巨大影响还没有充分认识。我们知道，器乐在整个19世纪余下的时间的发展都是在他的符咒之下，没有一个音乐领域的真正灵魂不是归于贝多芬。（保罗·亨利·朗评）

和他那个时代的人们一样，贝多芬也对周围的世界产生了浓厚的兴趣，他摆脱了灰心丧气的深渊，重新又达到了希望的顶点。（房龙评）