传承文明高一热门20篇

现在，全国各地都在开展“文明礼仪伴我行”的活动。它可以提高全民的素质，每个人都应该做好它。因为，它不仅代表个人的礼貌，还代表着一个城市，乃至一个国家的风貌。

我认为，现在的学生把文明礼仪给淡忘了，总是沉迷在电子游戏中，打打杀杀的。在游戏里，他们扮演的是不客气的杀手，说的是不文明的语言。这些让他们在生活中也忽视了文明礼仪。有些同学喜欢打篮球，看NBA明星打球粗鲁，自己也变得粗鲁，学明星做不雅的动作。现在的学生非常喜欢模仿一些他们感到好奇的脏话，如：“我顶你个肺”。这句话又短时间在学校里广为流传。更有甚者，他们喜欢对自己不看好的人进行侮辱。如在CBA决赛中，广东对八一，广东孩子自然是支持广东队，这是理所当然。但是他们不会做文明观众，并不是支持广东队，而是编顺口溜侮辱八一队，如：“八一八一，巴西黑衣。”说到这，你们可能不清楚“黑衣”这个词的意思。它是指讨饭的人，这个词明显有侮辱性。

要从根本上治好这个“病”，要把他们的学习兴趣调动起来，不让然去想那些游戏，而是学会开展一些有益的活动。

3月5日，是一位革命英雄去世的日子，随着这个日子的临近，雷锋--这个哄亮的名字又一次在我们的耳边响起。

作为一名少先队的队员，为了用实际行动向雷锋叔叔学习，曾韵璇，秦可，秦铭蔚和我，相约一道去福利院看望了孤儿及孤寡老人。

上午10点左右，我们一行人来到了福利院。我们决定先去看望孤儿。来到照看孤儿的那栋楼前，发现整栋楼装饰得很漂亮，五彩缤纷，就像儿童乐园一样。我想：这些弟弟妹妹在这里生活得好吗?他们会不会想他们的爸爸妈妈呢?带着这些疑问，我们走进楼里。来到门前，只见孤儿们正在吃阿姨给他们蒸的蛋花，我们轻轻的推开门，悄悄的走了进去。孤儿们很怕生人，但为了更好的了解他们，我们走近他们，孤儿们发现了我们。这时，一位7个月大小的弟弟突然大哭了起来，我问那位阿姨，小弟弟怎么哭啊，阿姨解释道：“他以为你们是坏人，而且这是他的‘地盘’，看见几个生人来‘践踏’，所以就哭了!”由于这个小弟弟的哭声太大太吵，那位阿姨不得不把他抱进了学步车，边哄边陪他玩，免得引向其他孤儿的情绪。我们也赶紧拿出饼干和糖果喂那些可怜的孤儿，当我把饼干拿给一个周岁大小的妹妹时，她不伸手，却一直用羡慕的眼神看着我。这时，我问阿姨，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨说：“她的手残废了，不能活动，只能喂她吃。”得知这个情况，我真为自己感到幸福。于是，我把饼干小心翼翼的掰开，再分成小碎片，慢慢的为进她嘴里。

我们把饼干和糖果分发完后，又好奇地向阿姨们提起了问题。

我问：“阿姨，你们是从那里找到他们的?”她说：“他们的爸爸妈妈把他们放在我们福利院门口，我们就找到他们了。”“那他们长大后，如果问起他们的爸爸妈妈，怎么办呢?”我又提问。“那就告诉他们自己没有爸爸妈妈。”听了阿姨的回答之后，我心里在隐隐作痛。

从孤儿楼出来，我们又去看望孤寡老人。我们来到孤寡老人楼里，给每一位老人送上了一份香蕉和酥梨，并与他们聊了天，还和老人们唱起了歌，当场写了慰问信。老人们问我们是哪个学校的学生时，我们回答：“我们是城七校的学生。”当老人们又问起我们的名字时，我们齐声的回答了一个响亮的名字：“雷锋!”

通过与孤寡老人和孤儿们的亲密接触，我深深的感受到了他们的孤独和不幸，也感受到了党和政府对他们的关爱。为了每个老人能得到幸福，也为了每个孤儿都能得到温暖，让我们高举右手，握紧拳头，高声喊出：“全社会都来关心扶贫济困的福利事业，弘扬雷锋精神，传递中华美德!”

让我们一起诵读经典，传承美德 莱城区凤城街道办叶家庄小学 五年级 高仪琳 每到周二晨读时，教室里会飘出朗朗的读书声，同学们正在背诵中华经典，风儿轻轻拂过校园的柳梢，在为我们伴舞。自上学期我校开展致贤教育以来，我和我的同学们都爱上了诵读经典，寒假的时候齐鲁台播放《国学小贤士》，我和我的小伙伴更是每期必看，使我受益匪浅。

在节目中，选手们声情并茂地朗诵着一首首诗词，这些诗词大对于我来说是那样的陌生，而他们却朗诵的如此熟练，简直就是张飞吃豆芽--小菜一碟。而在这耀眼的光环下是他们多于常人的付出与努力。而我一个学期只会背《经典诵读》上的二十首古诗，还背的磕磕绊绊，我以后要多积累古诗词，充实自己。

中华文化博大精深，源远流长。在我诵读的《三字经》和《弟子规》中我明白了很多道理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”让我知道父母叫我们的时候要立刻答应，不能不理睬。父母让我们干活的时候不要懒惰，父母教育我们的时候要恭敬的听着。父母责怪我们的时候要虚心接受。在没有诵读《弟子规》时，我可不是这样做的，总是顶撞父母，对父母的教导我也是左耳朵出，右耳朵冒，毫不当回事。现在，我知道自己错了，今后我会尊敬父母，按照经典中告诉我们的去做。

孝敬父母、尊敬师长、爱护环境、乐于助人、不攀比、不浪费„„诵读国学经典，让我明白了很多道理。同学们，让我们让我们一起诵读经典，传承美德吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。来源：日记

我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。

做一个文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一个有道德的人，孝敬自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德，古有“香九龄，能温席”，得到无数人传誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”，感动世人。今天我们做文明少年，必须由此开始。

做一个文明的人，其次是要讲文明、讲礼仪。

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走，不闯红灯;要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

武威是一座有着悠久历史的古城，它是一座文明，懂礼貌，守规律的乐园，在这里的每个人都有着文明，礼貌的行为。看！清晨同学与家长说“再见，”同学们见了老师总不忘说一声：“老师好！”街道上年青人抚老人过马路，买菜的大妈们有礼貌的问价，全城一片热闹。

吵闹声让我不得不起床，收拾好一切的我便出门看一看，走出门一眼就看到小院的花，小院的草，一阵微风佛而面过仿佛与我诉说今日的乐，一路上我踏着清翠而富有节奏的步伐，这时小雨是我音符的创造者，小鸟为我唱歌仿佛一切都是我的伙伴，一路上没有一点儿垃圾，因为辛劳的清洁工早已打扫好我们的街道，干干净净使人心情一下子变得更加美好了，热闹的广场上老人正在晨练，再看看安静的校园，同学们正在聚精会神的听着课，街道上车水马龙好像要赌车时警察叔叔正站在街道中央正确的指挥着车辆，这时街道又恢复了秩序。我带着光荣与骄傲前进，来到博物馆门口一眼就看到了挺在那儿的柏树，它誉视着不让敌人们侵犯就果不听就如同刺猬身上的苹果一般，走进正门一眼望去那儿有许多将士的塑像，在这里有着许多英雄的传说，如小羊羔的事，王小二的故事等等。

我们来看看地图上当时的丝绸之路，听说当时取经的玄藏曾路过这儿，接下来我就要去状元桥了，听说古时候只要过了此桥就定能成大器，我也来走一走。我又来到了孔子地府，听说只要射中孔子身旁的两个小童就能成状元我也来射一下

最后我又看到了三十二块扁，其中有二块发生过这样一件事，好像在古今时地府人来查为了保住这二块扁，古今人们想尽了办法才得以保留下来不过上面已经凹下去。走了一天了，武威的文化我想信你也了解了不少吧！望你成为一个有诚信，礼貌，文明的人，我该回家了，黑暗已织上了蓝天，全城一片安静。

相信每一个人都希望每天一走出去，看见的是干净的街道，闻到的是路边鲜花的芬芳。但是，在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力，而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。

文明行为是日常中的小细节，都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上，随手折断了一根小树枝在手上把玩，又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情，但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象，被认为是一个没有文明修养的人。

或许很多人认为，光靠一个人去履行着文明的义务有什么用？其实并非无用，这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大，但你的一次行动会吸引众多人关注的目光，你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明，只是单单的不讲粗话，不随地吐痰，丢垃圾，不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了，还远远不足于称为文明人。

“文明”的真正的含义到底是什么呢？它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现，是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑，是你碰到教师同学的一声问候语，是你请教别人问题时真心的一句感谢语，是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉，是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中，我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流，去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰，鼓励他人加油不要灰心，即使处于寒冷的冬季也能感到暖意，但当你的一句不悦耳的话，如一把利剑，对他人造成心灵上的创伤，就算即使处于炎热的酷暑，也会让人感到阵阵的寒意袭来。

所以，当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人，可以委婉一点地告诉对方，既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明，也是美德之一。

文明，它是一种美德，是一种文化修养，虽然渺小，但人人都实践起来，那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下，一起携手共创文明吧。刘备曾说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做，更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。

我们要做一个文明的人，传递一份正能量，让社会上的每一个人都做一个有文化修养，行为举止，言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明，打造更美丽更文明更美好的明天，让我们每一个人都做有文化修养的文明人。

文明，是我们中华儿女五千年的文化传统，是我们炎黄子孙的骄傲。鸟儿的声声叽喳，伴随着校园里那朗朗的读书声，形成了优美的协奏曲。，我自豪，因为“华夏礼仪，修德砥行”，中华向来是以文明服人。孔子说过：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。做一个文明之人，共创美好家园。

二零一零年注定又是鼎盛的一年，亚运会将在我们广州举行，令世人瞩目。每一位守法公民都在用自己的行动文明城市，这不，一次偶然机会，奶奶看到了宣传文明的墙报，决心行动起来。我记得，从前年九月份开始，奶奶坚持每天早晨到花果山公园跑步，还顺手捡垃圾呢!

在公园里和其他爷爷奶奶一起聊天，一起跳舞练太极，一起唱歌，别提多开心啦!而奶奶也是在这种环境下，对文明的认识也愈渐加深。

垃圾分类是现代城市最为烦恼的事，奶奶却不辞辛劳，每天都到小区里逛一逛，见到垃圾捡起后，分好类放到各种类型的垃圾箱，无论下雨还是刮风，奶奶都去捡垃圾。保安都夸她是个好公民，但奶奶也只是微微一笑，埋头再捡垃圾。

直到有一次，我才真正了解到“文明真是处处传播”。奶奶在吃饭时，跟我们一家人宣布她要学普通话，是因为她准备参加老年人亚运志愿者服务队，到时候去介绍我们广州的风土人情。我那时差点把口中的饭菜喷出，不过，我们全家人都赞成，因为大家都觉得这是文明的举动，而小学六年级的我就光荣的当上了“小老师”

，因为我也要争当文明小使者。

虽然奶奶的精神可嘉，但是奶奶也太“认真”了吧。每天中午放学回家吃完午饭后，仅剩的半小时我还得睡觉，可奶奶就是不放过我，要我教她学普通话。下午放学，本应该抓紧时间做作业，但奶奶还是缠着我不放，因此，我的作业要做到十二点，也经常睡眠不足。后来我和她定了时间，中午我得睡觉，晚上七点到九点我做作业，九点到十点半教她学普通话。但有时候，奶奶也会迫不及待的提前时间，不管怎样，奶奶的精神，都值得我去学习。

有时，奶奶也会闹出一些笑话来。“鸡蛋”她经常读成“几蛋”，弄得全家人都捧腹大笑。即使是这样，奶奶也不放弃。也许，文明需要的是我们的行动，我们也需要文明。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

也许，文明礼仪就是这样一小步，可你的行动却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做，世界上就没有了庸人，都会自觉成为一名有道德、有修养的人。

所以，人人需要文明，社会需要文明，国家才会繁荣昌盛，成为世界的强国!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。为什么要纪念屈原呢?因为他是楚国人，可是楚国的灭亡让他悲痛万分，决心与国家共存亡，便跳江自刎而死。他就是太爱自己的国家了，值得后人赞美他、崇拜他，就连他的代表作都抒发了他不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国情怀，所以后人便用优雅的语言赞美他，把他的代表作传承下来，目的是为了让我们也能热爱自己的祖国，传承下历史上爱国英雄的高尚品质。而这些习俗呢，也都和屈原有关，人们为了让屈原的尸体永存，让屈原的精神永存，才需要我们好好传承下去呀!

啊!除了端午节，还让我想到了童年，让我想到了经典作品。童年是美好的，是让我们尽情玩耍、好好学习的重要阶段。童年时代的我们，一定要在心中播下美好、健康的种子，让将来的人生更有意义。童年时的我们，当年要从读书开始啊!好多好多经典作品，如《假如给我三天光明》《法布尔昆虫记》《感恩自然》……都对我们的人生有意义啊!《假如给我三天光明》让我们懂得不屈不挠，永远坚强，富有爱心、助人为乐;《法布尔昆虫记》让我们善于观察、独立思考、大胆试验;《感恩自然》让我们从小有一颗感恩的心，感恩身边的一切……我们的人生是否精彩，全都靠优秀书籍中的深奥的道理啊!怎么会不让我们的人生更美好呢?

朋友们，知道了吧!我们现在要好好学习，多读经典作品，播下美好的种苗，将来为祖国做贡献，让祖国繁荣、昌盛，我们的人生会更有意义，希望的种苗即将开出美丽的鲜花、长出硕大的果实呀!现在，我们要谨记：雅言传承文明，经典浸润人生。

都说我们中华民族是个优良传统，文明的国家，这话是对了。但是在日常生活中谁又能真正做到呢?我国最近举国上下都在流行着社会核心价值观，这价值观中中有十二个词，其中包含着“文明”!那我们有没有践行呢?

社会中常常存在着一些难改的现象，如交通问题，教育问题，公共设施问题。当然也有处理不了的问题，如撞车，超速，还有乱停车等现象。而某一学校却这样处理了这一现象。

由于学校门口接送孩子的停车乱像问题影响了社会秩序，还包含一些安全隐患。为解决这一现象，某所学校把家长在校门口乱停车问题与孩纸们的“三好学生”关联起来，还把家长乱停车与学生与班分相关联;这一做法使乱停车现象得到整治。该校的这一做法真是可以啊，为了孩子们的“三好学生”家长肯定乖乖听话，安全停放车辆。这一做法既保证了交通道路，使得社会秩序恢复稳定状态，又使得孩子们的安全得到保障，这可谓两全其美!

这个做法让孩子们知道了要遵守社会秩序做个文明人的道理，又让家长也懂得了维护社会秩序。从我做起，还给孩子们做个好榜样，对孩子们的影响波为深远啊!这一种是行动的文明。还有另一种是语言的文明，对孩子的教育，应该从小抓起，不然长大以后，就不能轻易改变了。所以家长们要注意自己平时的言行举止，因为孩子的模仿能力很强!

学校肯定也会要求学生们要做懂礼貌的好孩子。我们中国的传统美德也有体现这一点。在小学，初中，高中，都流转有小学生美德标准，上面会写有见到老师要问好，要讲卫生懂礼貌。可未必能学好呢!近日某校的一名学生火了!该学生与当丛与老师大打出手，原因竟是因为一块橡皮。据说是因为学生出口成脏引起了老师的.怒火，那天在下课时间，该学生在楼梯上下行走，

而老师在上楼梯过程中只因手上拿东西过多，导致橡皮滑落，于是便叫该学生帮忙捡起，该学生不但不帮忙反而兴栽乐祸，惹起老师的怒火，因而开始争吵在争吵过程中，该同学大爆粗口老师进行反驳，便对老师大打出手……。其实，我想问：少年，是谁给你那么大的胆子这样做?平时的小学生守则哪去了?后来经过“强制教育”，该学生“改邪归正”了。如果在少年时都学不好了，那么还指望长大能改好吗?所以我们要学会尊重他人，懂礼貌，做个文明学生!

文明很重要，一个人的个人形象能决定一个人的一生!不管在行为上还是在语言上，我们都要自觉实践社会核心价值观，做一个合格，文明的好公民!

我的家乡是武威，它位于河西走廊的东端，东临省会兰州，西通金昌，南依祁连山，北接腾格里沙漠。这里有美丽的风景、善良质朴的人们、可爱的动物，有着悠久的历史。

武威古称凉州，是历史上著名的“丝绸之路”要冲，是河西走廊四郡之一。有著名的马家窑文化、齐家文化和沙井文化等。在这里，骠骑将军霍去病出陇右击匈奴，使整个河西走廊纳入西汉版图。。。我家乡的历史多么悠久、多么美丽！

在我的家乡，这里有很多著名的景点。有雷台汉墓、武威文庙、凉州白塔寺、天梯山石窟等。我最喜欢这些地方了；还有我最喜欢去的神州荒漠野生动物园，那里有很多平常见不到的动物：有聪明可爱的金丝猴，有美丽傲慢的孔雀，有眼尖稳重的秃鹫，还有胖嘟嘟的黑熊、身材苗条的野马……

在雷台汉墓出土的武威铜奔马，被列为中国旅游标志，

驰名中外。雷台是古代祭祀雷神的地方，

因在一高约十米的土台上建有明朝中期建造的祖观因此而得名。还有鸠摩罗什寺，是为了纪念西域高僧鸠摩罗什宣扬佛法而建造的一座寺院。

我的家乡还有很多传统的名俗文化。有凉州贤孝、凉州舞狮、四坝攻鼓子、石碑滚灯、凉州社火等淳朴优秀的文化。

我的家乡还有许多土特产和美食小吃。有天梯山人参果、天祝白牦牛、凉州熏醋等。美食小吃有凉州三套车、面皮子、凉面、沙米粉、大月饼等，闻名遐尔、美味可口！

我的家乡武威，是“凉州不凉米粮川”、“人烟扑地桑拓稠”的富饶之地，“武威莫道是边城，文物前贤起后生”，因此，素有“银武威”之称。我的家乡武威，是人文古都，它不但充满生机，而且美丽富饶。我爱我的家乡，爱这片生我养我的热土！

讲文明、懂礼貌、重礼仪是中华民族人民的传统美德，我们从小就应养成讲文明、讲礼貌、重礼仪的良好文明习惯。文明礼仪随处可见，时常发生在我们身边的小事中，但往往却又被我们所忽略，所以我们要把文明美德融入到日常生活中去。当我们走在大街上看到一位正在过马路的盲人。不要等待，伸出你的双手，让他走过一个安全，充满爱的马路。

当我们乘坐在公交车时，看到行走不便的人或年长的长辈时，让出你的座位，因为赠人玫瑰，手留余香!

当别人不小心踩到了自己，不要辱骂，轻轻的说上一句：“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。

当我们在帮助别人的时候，他们会很开心，很快乐，因为他们还知道有人关心他们，还有人帮助他们，让他们知道世界上还有爱，还有人在意他们，还有人需要他们。文明礼仪是个人的修养，它就像一棵小树，只要你关注它，从细微的小事注意它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来。祖国是我们的家，让我们把自己的家园建设得更美丽。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行! 我相信，只要我们伸出温暖的双手，世界将变得美好!变得和谐!变得文明!文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起!

黄土高坡，被那美丽的丝绸之路点上了美丽的色彩。那就是我的家乡——武威。

武威是个“多彩之点”。若干年前，那是丝绸之路的要经，使中外文明互相交流和贯通。

丝绸之路从长安出发，进入甘肃主要要两条路：一条经长武，彬县河谷地经过平凉，靖远，渡过黄河到景泰，西达武威。另一条经陇县，从固关越过陇山，经过今张家川回族自治区、天水市，顺渭河西进，经渭源，临洮，渡洮河到过临夏，在临津关渡河到青海乐都，从民乐县的偏口进入河西走廊。

再往后退一点，美味欲人的葡萄酒，鼓起了战场的勇士英勇杀敌的力量，到至今葡萄酒还是武威一颗璀璨的明珠。它也不停的向外发展，传承了家乡的文化，为此为家乡，为祖国，吸引了更多的外资。据说，有一位太后曾亲临品尝葡萄酒，还被封为“葡萄美酒”之称。后来被人们挖掘之时，发现了她的墓室里有大量的葡萄酒和夜光杯，足够说明了“葡萄美酒”对人们的吸引力如此之大。

“马踏飞燕”也是武威的奇宝之一，当它被挖掘之初时侯府下盛以水池不停地转动，不一会马儿便头向东，尾向西北方向，正好是在我家乡的东面，西北方向，这又不是奇特之处吗？相传它还有一段神奇的传说：它是一匹赤狐马，在与它主人出如今的河西走廊时被一群飞燕啄死了它的主人，它顿时一跃而起踏死了“飞燕”，从而被人们称为“马踏飞燕”。

武威是一个富饶而美丽的地方，在它的底下蕴含着无价的文化，点缀着武威。

甘肃武威，是个文明的故乡。

苏北平原，枕江负海，河港交叉。古城如皋就浮在这一片波光粼粼上。有山就有路，有水就有桥；船是水乡的精灵，桥是水乡的天使。灵动的雉水孕育了一个清秀的世界，哺育了一代又一代如皋儿女。在明朗的蓝天下，昨日的夕阳消逝在遥远的天际，留下的只是一个和谐的自然；晨曦显现在东方，带来一个崭新的世界。

浪花烟柳水绘园:南北东西皆水绘其中，林峦奇卉，交相掩映，若绘画然。登上如城东北隅的古城墙向西南俯瞰，有一座错落有致、蔚为壮观的古代园林建筑恬静而悠然地倒映在浪花烟柳丛中，明末清初著名才子冒辟疆与秦淮佳丽董小宛于其间演绎的一段栖隐轶事，更为水绘绿染的亭台楼阁增添了一份意蕴深远的古趣。

钟灵毓秀文峰:文峰阁南傍古城，下临濠河。阁外院墙的月洞门上嵌着“天梯云栈”四字石刻，它似乎在勉励世人要有勇攀高峰的勇气，又似乎在向游人诉说科举时代读书人所走的艰辛道路，告诉人们，这条道路真是如登天梯，如履云栈一般。登文峰阁，远眺望江，俯瞰城邑，气象万千，与千年古刹定慧寺观音塔两相映照，争奇斗艳，使古城风貌锦上添花。

在这不断进步的社会中，对于生态文明，我早已耳熟能详，然而某天，我突发奇想：“生态文明，到底在哪里?”这一问，将我自己也问懵了，竟想不到答案。是啊，现在的生态文明，究竟在哪里?

公园里废弃的垃圾，地上时不时出现的一口痰，那些森林中光秃秃的树桩，我的眼中，似乎看不到生态，更看不到文明，或许是我缺少一双发现“美”的眼睛，或许这的确是现代社会的一大缺陷。报纸上无数的爆料，不也反应了这一点吗：不良商家为了利益，无限制地开采地下水，使得地下水水量急剧减少;某些热门景区免费开放过后，满草坪都是垃圾。也许，人们知道保护环境的重要，也知道保护环境人人有责，但是，为了提高生活质量，为了谋取更大的利益，却不得不以破坏生态环境为代价。

仔细想想吧，生态文明不也在逐渐影响着我们的生活吗?曾看到这样一条有趣的新闻：一名外国人跟随中国朋友绕着上海跑步结果却是，外国人得了重病，而那名中国人却安然无恙。在我们将此作为笑料的同时，各位想过吗，这不正是我们生态文明的问题所在?现在有沙尘暴，臭氧层空洞，以后将会有什么，如果地球真的变成某些电影中的那样，垃圾如山，如果空气中时不时飘来一股恶臭，你还会忍受吗?

再来说说低碳!现在低碳可是生态的代名词，低碳行动，其实我们随时都可以做到，来看看这些资料吧：少用一个塑料袋，减排二氧化碳0。1克;5层以下，以爬楼梯代替坐电梯，每次平均可减排二氧化碳600克;选择应季蔬菜水果，每千克减排二氧化碳400克;夏季空调调高1℃，平均每台每天可以减少排放175克二氧化碳;一棵树，一年可吸收18。3千克二氧化碳……低碳生活就在我们身边，我们不求零碳，但是，在资源匮乏的当下，我们要做的，是把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。同时，养成“低碳生活”理念，在可选择、可替换的条件下，首选自然、环保、健康的生活方式。

行动起来吧，朋友，少砍伐一棵树木，拒绝使用一次性用品，绿色出行，少开车，坐公交车，少排放尾气，选用节能电器，多植树造林……，这些微小的举动，也许不能改变什么，但是，如果人人都这么做，那么，一定会有意想不到的效果。值得庆幸的是，现在，我国更加重视生态文明建设，从以往的经济、政治、文化建设‘三位一体’到现在的经济、政治、文化和社会建设‘四位一体’，最重要的就是生态文明，我相信，在和人民的共同努力下，我们的生态环境一定会得到大幅的提高。

朋友们，让我们一起建设生态文明，一起享受健康生活，一起呵护我们的生命吧。让生态环境不再陌生，让我们在同一片蓝天下，健康成长!

人类历史不能没有文明来伴，人类发展也不能没有文明来陪伴，人类进步离不开文明的进步。而中华民族以勤劳、勇敢、善良、智慧创造了独具特色的中华文明，是生命中抹不去的痕迹。

几千年来，中华虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。

独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，充满智慧的中国哲学，完备而深刻的道德伦理共同演绎了中华文明。

在生活中，“吃一堑，长一智”告诉我们经过失败教训中要吸取经验;“车到山前必有路”讲述了上帝在为你关上一扇门的同时也会给你撕开一扇窗;我们中华民族在自己的发展历程中，在创造中华民族文明的同进，也形成了代代传承的美德：例如，敬业乐群，公而忘私的奉献精神，天下兴亡，匹夫有责的爱国情操，行天下之忧而忧，后天下之乐而乐的崇高志趣…

作为传统道德的精华，中华传统美德，具有生生不息，历久弥新的品质，随着时代的变化和实践的发展，其内容和形式也在不断丰富和发展。

中华文明如人生中大写的人，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”阐述了人生的无私奉献，这种精神难道不值得我们学习吗?

中华文明是一朵文明花朵，生活里最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧，一切学识都重要。”生活中难道我们不应该尊重他人，讲礼貌吗?中华自古以来就称为“礼仪之邦”，这种文明道德需要我们继承。

中华文明又是崇尚科学的。古代四大发明告诉我们科学的真理，然而中华文明是带我们走现迷信、蒙昧，走向开化文明的动力。

中华文明又是自强不息的。不论经历多少磨难，我们要保持着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的情怀，不论困难多大，我们都可以战胜它。

传承文明，践行美德，每一个都可以做到。

继承并且发扬光大是我们每个青少年应做的事，这不仅是时代给予我们的光荣与梦想。更是时代赋予我们的责任与使命。大家一起行动吧!让中华民族的精神在我们这一代发扬光大、熠熠生辉吧!

如果说我曾经的人生好像点点繁星的夜空，那么这次读书活动就为我升了一轮明月。把我的精神家园添上了文化的气息，那样一本小小的册子，却让我领悟到了中华博大精深的知识文明，从此成为我提高和完善自己的契机……

中华文化博大深奥，是人类智慧的结晶更是人类世界的财富。从这书中，我看到了古代中华的兴起衰落，繁荣富强之今天这泱泱大国的伟大传承。从最初的甲骨文到百家盛况，从抗日战争的惨烈到如今的改革开放，无不体现着中华文化的智慧如中华精神的强大

传承与发展是一体的，今天，我们传承着中华文化，明天，我们将把它发展壮大，也许，未来的某一天，我们的后代会学习着我们精炼后的中华文化并一直传承、壮大下去。让中华文明代代相传，与时俱进！说与做又是一体的，在宣传中华文化的同时，我们要把我们个人的成长与中华文化的传承同步起来，以中华文化为基础不断完善和提高自己，创造美好未来！

今天的中国正在实现民族复兴的中国梦，中华民族广博深厚的精神，是我们民族的精神支柱，是具有强大生命力的宝贵精神财富，在我们的生活与学习中，我们要努力秉着中华文化的精神品质，提高自身的品格修养，感染身边的人依次相传中华文化，让中华文化在学校国家乃至世界相传不息。

其实不仅我们新中国成立以后，涌现出了许多传承了中华文化的智慧人士“两弹元勋”邓稼先，“中国航天之父”“箭之王”钱学森，荣获“2010年度国家最高科技奖”的师昌绪……他们一样在用行动诠释着中华本质，传承着中华文化。

我们作为中华文化的接班人，更应该从小事做起、文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。先祖传承下来的这些，不仅值得我们学习，更是让我们来推动中华文化的发展，推动中国社会的发展。让我们携起手来，传承中华文化，共筑精神家园，让中华文化流传不息……

中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路，永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。

(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。

文明的美，发自内心，让人惊叹;文明的美，来自素养，让人回味，文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”，无不体现了文明的美丽。

文明美在语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。当你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要打招呼问好……这一切的一切，都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话，那么他真就俗不可耐，令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话，懂得怎么说话，去体会语言中的文明之美。

文明美在行为。言为心声，行为内现，古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事：有一天，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，看见一位女工正端着满满的一盆水上楼，楼梯道只能单人通行，那女工一见列了，便要让路准备退回去，可列宁却摆摆手说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我却空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮也很亲切，然后自己紧紧贴着墙，让女工上了楼。在我们眼中，列宁无疑是一位伟人，然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪，反而有礼貌地让别人先走，这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。

文明美在中华的优秀传统文化。汉字，传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化，都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。

“不学礼，无以立”，文明是体现一个人素质的重要方面;是评价一个人是否有道德的标准;是每个人的成长历程中都要有所经历的;是每一个成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正无私的镜子，无时不刻不展现一个人、一个民族，乃至一个国家的文明程度。

“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛”，这句话给了我深深的启示，无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。

文明不是惊天动地的壮举，它是举手之旁;文明不是奢侈品，它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美，让文明谱写一首生命的赞歌!

漫溯华夏文明悠悠五千载，虽弘扬尊师重教之美德，但实际上单从文化领域而言，“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下，师生的角色可以互相转换，也便是所谓的“文化反哺”。

博采千家诗赋，风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在，只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常，文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。

遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代，欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学占有一席之地，同时他更对苏轼倾囊而授，更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名，让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后，苏轼摇身一变成为大师级人物，反过来提点了欧阳修的创作，亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。

不只苏轼，韩愈的古文运动，白居易的新乐府运动，文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀，当年仰望先生遗风的学子，变成苍苍云上一代宗师，正是这种角色转换之间文化走向辉煌。

然而，无论是苏轼、韩愈，还是白居易，那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜;相比之下，生于当下的我们则有着更好的反哺机会。

从小到大，我们无时无刻不被师长影响着，然而，随着年龄的增长，我们学会了用自己的目光审视世界，也看到了更多的长者的视角不可体味、不能理解的东西，那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。

而幸运的是，我们可以转换角色，将我们所看到的传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”，我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音，我们也必须这么做。

我们继承了传统文化太多的美好，而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化，反哺给上一辈的人。

且让我们转换自己的角色，将我们体验到的新文化潮流反哺给旧文化中的长辈。且让当年的清风明月染上今朝的漫天星辉，且让中华文化在这样的角色转换之间越发璀璨夺目。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们祖先创造发明甲骨文开始，一直到今天的人类文明，无一不证明中华文化的博大精深。一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史责任，更是时不我待的需要。

传承中国传统文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏的历史，历史造就的人物以及他们的思想和作品，明白了中国为什么是文明古国之一，知道中国有孔子。孟子。老子等圣人。对中华文化产生了兴趣。

二年级时开始背诵《三字经》。《-规》里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。以及我们坐。立。行待人接物的姿态。，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。接着我又阅读过《论语》。《大学》和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比较费劲，但从里面能学到做人的基本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!

传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是现在的教育也越来越重视中华文化的传承。比如我们的小学课本就增加了《传统文化》和《经典阅读》课，这样对每个孩子都进行了《传统文化》的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和积极性。很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如《汉字听写大赛》。《成语大赛》都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。

中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!