关于清明文明祭扫活动倡议书【优秀20篇】

根据《烈士公祭办法》，为缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，肇庆市委、市政府决定在清明节期间深入开展纪念烈士活动。现倡议如下：

一、清明节期间，全市各行各业以及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花，铭记烈士的英名和壮举，进一步增强历史责任感和使命感。

二、开展“网上祭英烈”活动，倡导社会各界群众特别是青少年可通过网络(登录国家公祭网：;中华英烈网：;肇庆文明网：的“201x网上祭英烈”活动专栏)缅怀纪念烈士，学习烈士英雄事迹，继承烈士遗志，进一步激发爱国热情、凝聚奋进力量。

三、倡导和动员社会各界人士为烈属送温暖献爱心，让他们切实感受到全社会的尊重，进一步增强荣誉感。

肇庆市文明办

肇庆市民政局

团肇庆市委

一声清脆的下课铃后，同学们陆陆续续走出教室，来到操场上。操场上一下子热闹起来了。

看，操场西头，两个同学在奋力地摇绳，几个同学正在表演“珠跳”和“鱼贯跳”。他们一个接一个地跳，中间从不间断。好多同学在为她们鼓掌加油。我不知不觉的也参与到他们的活动中来。可刚上去就被绊了一跤。我并没有灰心丧气，而是一直跳、一直练。终于，在经过无数次的练习和摔跤之后，我终于练会了!

再往东北角看，几个同学正在跳格子，“单，双，双，单……”一个扎着蝴蝶结的女生正在快乐地呼喊着，旁边的小伙伴正在为她加油助威。

整个操场上，同学们三个一群，五个一伙。你玩老鹰捉小鸡，我玩贴膏药，他玩捉迷藏……我们的课外活动内容可真是丰富多彩啊!

不久，我们就要毕业了，小学六年的生活转瞬消逝，我们为此开展了一个活动——帐篷节。

夜幕降临，我们坐在操场上，观看帐篷节的.串烧表演，一个接着一个的精彩表演，令观众不停地喝彩，不断地鼓掌。操场上到处是欢声笑语——不用说，这个晚上大家都开心极了。

我们班的节目是全体大合唱班歌《萤火虫》：萤火虫萤火虫慢慢飞，夏夜里夏夜里风轻吹……轻风温柔地抚摸着我们的脸颊，我们情不自禁地随着优美的音乐摇起了身子。下面的观众也跟着摇摆起来，还有一些同学酣酣欲睡。接下来是其他几个班的串烧表演，有的跳舞，有的唱歌，操场上热闹非凡。

接着我们回看了小学六年来在一起相处的点点滴滴，看着屏幕中的我们。我们的笑脸，我们的容貌，都深刻地留在了我们的脑海中。六年呀，时间是一把无情的雕刻刀，改变了你我。但，我们还是我们，我们相信青春不老，我们不散!

夜幕降临，昏暗的暮霭渐渐低压下来，天地缝合了。夏天的晚上又暖和又幽静。天空又柔软又安宁。夜仿佛无边的浓墨泼在天际，连星星的微光也看不清，大家围在操场里，亲热地交谈着。

夜深了，这次活动也结束了。同学们也陆续地回到了风雨操场，搭好了帐篷，准备就寝了。

在我回风雨操场的途中，我偶然听到了几个班同学的谈话：“今天这么重要的一个节日，为什么没有半颗星星的影子呀?”“是呀，是呀，有星星的晚上多么浪漫，多么美丽呀!”

我愣了一下，随后又微微地笑了。我心想：多么简单，因为星星都跑到我们的心里去了呀!

于是，帐篷节高高兴兴地走来，又高高兴兴地离去。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

近年来，北白象镇积极开展“五水共治”，水环境质量逐步好转。但是，治水工作只有进行时，需要全镇人民继续积极参与。在此，我们倡议：

1、不在河边堆放垃圾，不往河道乱扔塑料袋、剩菜剩饭等生活垃圾，不向河道排放建筑泥浆或倾倒建筑垃圾，不把废电池、废旧日光灯管、农药瓶等有害垃圾扔入河中。

2、不向河道排放生产废水，不向河道倾倒餐饮泔水等生活污水，不在河边随意大小便，不向河道排放禽畜粪便。

3、不侵占河道，不在河道沿岸乱搭乱建。

4、不在河里电鱼、炸鱼、毒鱼。

5、爱护沿河护栏、花草树木等基础设施。

6、沿河家庭和个人自觉做好周边的环境卫生。

7、积极劝导、检举各种污染水环境、危害水资源等不文明行为。

8、踊跃参加各类志愿者服务活动，为治水贡献正能量。

让我们携起手来，以对未来负责、对子孙后代负责的精神，保护好每一滴水、每一条河、每一处环境，合力剿灭劣五类水，绝不将污泥浊水带入全面小康，为建设一个天更蓝、水更清、景更美的美丽北白象而共同努力!

中共北白象镇委

小伙伴们：

期盼已久的中秋假终于来啦，践行文明旅游，是每个游客应尽的义务。我们在尽情享受美景的时候，请千万不要忘记文明旅游。因为，我们的美好言行，也是这美丽风景中的一道“亮丽”风景线。

做到五个点：

①多走一点，垃圾投入垃圾桶; ②耐心一点，主动排队不加塞;

③礼让一点，老幼病残多关照;

④自觉一点，乱写乱刻要不得;

⑤善良一点，花草美丽不要摘。

爱护环境，文明出行，游玩更愉快!让我们共同携手提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造扬州文明旅游的新形象!

广大市民朋友们：

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定假日。是进行祭奠活动的高峰期，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫灵墓、悼念先人、寄托哀思，表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。然而，以往每到清明等祭祀时节，烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈，大街小巷路口、江堤、野外墓地、纸制冥品花样繁多，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和市民道德素质，深化文明创建内涵，营造廊坊良好形象，倡导文明新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头"践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠"，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

广大市民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我他做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭奠的实际行动，度过一个安全、文明、和谐的清明节，以表达我们对逝者的怀念之情，激发出建设美好家园，创建文明城市，构建和谐廊坊的热情，为全面实现我市创城目标贡献力量!

xx市各位公民：

和谐社会，人人有责。我呼吁全体市民要改正自己的不文明行为，提高自身的素质和修养。让我们衡阳早日成为全国文明城市。我的倡议如下：

一、不要破坏环境。不要再公园里践踏草坪，随手摘花，否则花儿就会枯萎凋谢，我们的绿地会越来越少吗，空气也不会像以前那么新鲜了。

二、不要砍伐树木。树木可以吸收人类呼出的二氧化碳，汽车尾气和工厂废气，还可以给人类提供氧气。大家还要节约用纸，因为纸张也是用树木做出来的。

三、不要乱扔垃圾果皮纸屑，应扔进指定的果皮箱。因为扔在大街上影响市容，加重清洁工的工作量。一个人丢可能不算什么，但如果丢的人多了，街上便垃圾成堆了。

四、不要破坏公物。每种公物都是政府出钱建造的，如果公物遭到破坏，会给人们生活造成不便，应该受到处罚。

五、不要打架斗殴。跟别人发生小冲突时，要尽量以理服人。常言道：“君子动口不动手。”

希望每位市民将文明公约牢记在心，视为己任，让我们共同打造一个美好文明的城市吧。

清明是中国最重要的传统节日之一，古代的时候，清明是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明的前一天是寒食节，那才是真正的节日。而作为节气的清明，却晚了一天，可是他却意味着春天的到来。

清明时，气温升高，正是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。

写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代，最初的清明仅仅只有踏青的习俗，清明代表的是踏青的最好季节。

扫墓的出现是因为汉朝的皇帝经常在清明时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明是扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。

可是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。

此刻的清明，它不仅仅仅是人们祖先和缅怀先人的节日，也是中华民族之人认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

广大市民朋友们：

我们的传统节日清明节即将来临，清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，体现中华民族传统美德的重要节日。然而，以往每到清明祭祀时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，人们多在大街小巷、路口、野外墓地甚至在山林中使用纸制冥品焚烧，火光冲天，烟雾弥漫。这些不文明、不卫生、不健康、不环保的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，阻碍了城市文明发展的步伐，还容易引起火灾，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和居民文明素质，营造良好社会风气，倡导文明低碳祭祀新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行社会主义核心价值观，崇尚科学，倡导文明祭祀，积极参与“网上祭先烈”等活动，用实际行动影响和带动身边的市民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃危险的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。

清明是一个节日，更是一种情感;清明是一份传统，更是一枚图腾。让我们把文明祭扫放在心中、抓在手上，做到像敬畏祖先一样尊重文明，弘扬社会新风尚，过一个清清朗朗的清明节。广大市民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，还吉林市一个山清水秀宜居环境，为加快“六个吉林”建设做出我们应有的贡献!

今天我有幸代表四（8）班去我县义联庄乡崔庄小学参加救助山区“手拉手”联谊活动。

同学们穿着整齐的校服，戴着鲜艳的红领巾，怀着无比激动的心情踏上了去义联庄的路途。路上同学们说笑着，汽车飞快，但是我们的心却早已飞到了那里。大约一小时的光景，我们终于到了，迎接我们的是崔庄小学师生们热切的笑脸。我们兴奋地下了车，触目所见的是简陋的校舍，破旧的围墙，一看条件就非常艰苦，双方的同学们没有一丝陌生的感觉，很快就和我们融洽起来，询问着彼此生活和学习。我们学校为这次联谊活动作了精心的安排，首先向崔庄小学捐赠了书包、书本等学具，我校同学还表演了精彩的节目，然后我们就分头去联谊的小朋友家去体验生活，还要和小伙伴共进午饭呢！我们走了好远的山路才来到了联谊的三年级学生田芳芳家，一进院门是我们平时少见的三间土坯房，斑驳陆离，进了屋，屋里黑乎乎的，没有写字台，没有台灯，没有玩具，更不用说时尚的衣服了，但是贴在墙上的奖状却显得格外醒目，这时我深切地感觉到了我们和田芳芳同学的有着怎样的差距。

看着朴实、懂事的田芳芳同学，我想到了自己的生活，每天吃着可口的饭菜和零食，穿着自己心仪的衣服，由妈妈接送上下学，多么优越的条件啊，可是我们却不好好学习，于是我下定决心，通过这次联谊活动，一定珍惜自己拥有的一切，用优异的成绩来作为自己对父母和教师的报答！

今天，我们班举行了一场有趣的比赛——掰手腕，同学们听到这个消息后，纷纷摩拳擦掌，跃跃欲试。

大家都选好了自己的对手，有的是找了个软柿子捏，坐在座位上只等赢，有的是找了看起来强许多的挑战自己。只听老师一声：“开始!”，大家便纷纷开始，不到一分钟，便结束了，这可真是速战速绝。毫无疑问我赢了，嘴角扬起了一抹微笑，心想：这也没什么嘛!随着轮数的增加，场上人越来越少，大家都谈笑风声一切尽在掌握中的样子。

直到这关键的第四轮，场面才有了逆转迹象。我这轮的对手是徐同学，看着他笑嘻嘻的，我便越发紧张头上不禁有冷汗冒出，心想道：这是藏了什么独门秘诀才自信到这个地步?比赛开始，旁边的同学都紧提着一颗心，不知道到底谁能摘得桂冠。我发挥正常水平，好不容易稳住局面，双方都不相上下，你不让我，我不让你，比赛进入了白热化阶段，我抬眼瞧见徐同学皱起眉头，眉骨紧锁，瞪大了眼“凶神恶煞”。我又见他手微微放松，心想道：有机会了!我用力一掰，可手肘竟一不小心抬了起来，好嘛，输了!

这次比赛，虽然有些遗憾，但我也吸取了教训，相信下次一定会赢!

文明是一泓清泉，滋润了人们干涸的心灵;文明是一盏明灯，照亮了人们黑暗的前程;文明是一阵清风，爽朗了人们疲惫的视觉。

不久前，看到这样一则新闻，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所各种标语大多是用英语书写的，但其中一些关于文明礼貌的警示语，多数是用中文写的。比如“不准随地吐痰”“禁止吸烟”“不准践踏草坪”等。这是为什么呢?人家回答：“因为做出这些不文明举动的，大多数是中国人!”

作为一个中国人的我，看到这则报道后，不禁感到遗憾。不文明也是国耻啊!华夏五千年的璀璨文明，难道它的国人就是如此继承的吗?反思我们的所作所为，你是否问心无愧?是否对得起“文明人”这个称号?文明是一个人道德修养的体现，然而如今的人们都在为名利金钱奔波，早已把“文明”这两个字看得淡漠。人们啊，请从现在开始，重拾遗忘的文明吧。从遗失到珍贵，才知真情无限。

文明，不仅仅是嘴上说说就能做到，它需要我们每一个人的共同努力。文明习惯的养成要融入身边的一点一滴，从我做起，从小事做起，从今天做起。你会发现，文明离我们其实很近很近，近得触手可及。有时候，文明对于我们来说不过是举手之劳，在我们的日常生活中就会不经意间流露出来。有时，一个真诚的微笑，对别人来说就是一份关怀;有时，多一点耐心，对别人来说就是一份体谅;有时，多一点分享，对别人来说就是多一份信任。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事，一个很小很小的动作。

孔融让梨——一个大家再熟悉不过的故事，四岁的孔融之所以能取得大家的钦佩，是因为他小小年纪就懂得谦让，懂得使别人快乐，懂得生活中点点滴滴的文明。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，可是比上那些满腹经纶，却只懂得说而不会做的“伪文明人”还要强上百倍。四岁的孔融都知文明，懂礼貌，又何况现在生活在文明社会，享受高等教育的我们。纵使一个人的文化程度很高，可是不懂得文明礼仪，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德能补偿智慧的缺陷，而智慧却永远不能填补道德的空缺。正如宣永光所说的那样：“无道德，是狗材;无知识，无道德，是弃材;既无知识又无道德反而自以为有知识有道德，是杀才。”

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，让文明礼仪之花在世间处处盛开。

今年的清明时节，或许对我于来说，这是真正意义上的第一个清明节，第一个在姥姥离开后的清明节，在这个“雨纷纷”的日子里，我第一次有那种“欲断魂”的感觉，因为，我的姥姥与世长辞了……

窗外的天空飘着白云，有呼呼的北风吹过耳际，带来丝丝寒意。此刻，我眼前又映出姥姥那张慈祥的布满皱纹的脸，耳边又响起姥姥最常说的那句话，“要好好学习啊!”可是，为什么，为什么在六个月后的今天，我却再也听不到这句话了呢?为什么呢?

时光总是来匆匆，去匆匆。一眨眼，六个月过去了，所有的一切恢复了平静。但是谁又知道，就在六个月前，姥姥还在病床上笑着对我说：“不要哭了，人只有坚强才能在社会上立足，未来的路不好走，但只要你微笑面对，就不再有什么困难了，懂吗?”当说完这句话时，姥姥闭上了眼睛，微笑着离开了。

我永远忘不了，忘不了姥姥时的那种感觉。一瞬间，你的至亲至爱悄悄地从身边离开，离开这个世界。那种心痛，不知该用什么语言形容。我本能地哭了。第一次，第一次这样撕心裂肺的哭，我是多么想回到三年前那种幸福的时光，但天总不随人愿。

姥姥走后六个月，也是清明节。今天，我又回到姥姥家前的田野。当我望着那片辽阔的田野，眼前又浮现出姥姥拿着那根竹条在田野上追打着不懂事的我的情景……姥姥，我是多么希望您能再次拿起那久违的竹条，追着我满田野的跑啊!姥姥，为什么，为什么您却再也不肯拿起竹条来追我了呢?为什么……

今年的清明，我人生中的第一个真真正正的清明!

亲爱的少先队员们：

为了美化、净化我们的家园，进一步促进我们养成良好的生活习惯，我向全体少先队员发出如下倡议：

一、做创建文明城市的宣传员。

通过报刊、图书、网络、影视、展览等多种渠道学习“创城”知识及相关要求，并在此基础上用板报、墙报等多种形式宣传“创城”的重要性和“创城”知识。

二、做身边环境的清洁员。

不随地吐痰，不乱倒垃圾，不在墙壁上乱涂乱画，旅游时将废物倒进垃圾箱里，做到“人在一方，净一处环境，美一处环境”。

三、做诚实守纪的好孩子。

诚信做人，诚信办事；以诚待人，说话算数，有错就改；遵规守纪，践行社会公德，遵守公共秩序。

五、做健康向上的好学生。

热爱书籍，热爱学习，热爱生活。拒绝不健康读物、童谣和网吧，远离毒品和危险游戏，人人健康成长，让家长和社会放心。

少先队员们，创建全国文明城市是一项十分光荣、艰巨而又紧迫的任务。我们要做到人人参与、人人动手；从我做起，从现在做起、从小事做起；人人争做文民小公民，为创建全国文明城市做贡献。

星期天下午，我们在作文课堂玩了一个游戏，名叫“绑腿运粮”。

老师拿着筷子说:“今天我们要玩一个游戏，名叫‘绑腿运粮。规则是：我给你们系好绳子后，每人各拿一双筷子从起点出发到终点，拿筷子夹粮食……分值最高的是绿豆，最低的是花生。你们夹到粮食后，就要回到起点把运来的粮食放入空的杯子中，再把筷子给下一组。”老师帮我们把绳子系好，绳子就像一条蛇缠绕在我的脚上。老师一声令下，我们把对手甩在后面。到了终点，我本来想夹绿豆，可是绿豆太小了，我夹了好几下，都夹不住。我不得不夹体形较大的花生。好不容易夹住一粒花生，我却被我的搭档拽了过去，害得我的豆子掉地上了……“唉——”同学们异口同声地发出一片叹息声。“太可惜了……”

最令人难忘的一场是我和我的搭档在最后一轮夹豆子。我当时还没有夹好，他就把我拉了回去。我抓着桌子，赖着不走，提醒周晋锐：“我还没有夹好！”可是周晋锐不理我。此时桌子已经倾斜了，豆子全都掉地了。我站起来，想再去夹杯子里小一点的.花生，却又一次被周晋锐拉了回去，摔了一个跟头……同学们见我没摔痛，高兴地哈哈大笑起来。

这真是个有趣的游戏呀！

祖国日益繁荣盛强，逐渐从乡村生活变为城市生活，一座座高楼大厦拔地而起，令人不由得赞叹。但是，迅速发展也给我国带来了一些重要性的问题。

城市拥有了美丽的广场，多了很多公民间的互动。维护城市的美丽要从我们每个人做起，让城市生活更美好。绿色的城市是非常清新舒适的，而这该如何建设，必须靠大家的行动，不再乱扔垃圾，保持城市的健康。祖国养育了我们，我们也应回报祖国。没有我们的维护，祖国就不再美丽了。祖国在我们的建设下，变得强盛，但是如果我们不爱惜，就会变得可怕。

农村的建设也不可忽视，虽然农村有了许多先进的东西，但同时污染也非常严重。我希望所有公民都能做到坚守自己的责任义务，为祖国贡献一份力量，共同打造一个清丽秀美的祖国。说到农村，农民们高兴这农村焕然一新，但也对那些露天的垃圾堆感到厌恶。这不是自然造成的，而是我们自己所犯的错误。只有将我们自己管理好了，才能去为祖国做贡献。

因此，我们可以从身边做起，管理好学校、家庭。在校可以经常打扫教室，保持学校的洁净。在家，可以低碳生活，少开空调，多节能。人人都能遵守公民的职责，地球将会更美好。

有些人环保意识差，经常大量地砍伐树木，滥杀动物，为的只是那一己之财。这种行为不仅可耻，而且危害到的是地球，不是个人。再加上水资源危机，世界沙漠化，地球早已狼狈不堪。人类创造了世界，却又要亲自毁了世界。滥杀动物，砍伐树木，就是在毁灭自己。请听一听那些濒临灭绝的动物的声音，它们不是为自己默哀，而是为人类感到惋惜和害怕。中国人口多，人均占地面积却不是很大，若是中国被沙漠完全吞噬了，就永远无法享受城市的乐趣、农村的美景了。

中国之美，在于人们的文明，我们必须注视濒危物种和缺乏的水资源，重还中国一片绿色!

我们生活在多元化的时代里，我们的生活很多彩，在我们多彩的生活中也有着许多多彩的活动。

在节假日里，我们可以邀请我们的伙伴朋友一起参加很多的活动，比如最受欢迎的游乐园里的各种活动。不管是摩天轮，过山车，还是旋转木马等等，这些游戏都让我们玩得很尽兴，也让人意犹未尽。

也有的时候，我会和我朋友们一起去室内攀岩，我们喜欢攀爬，当然的也有时候我们会一起去爬山。在我们生活中多彩的活动里，每一种活动都让我们有全然不同的体验。多彩的活动让我们的生活也都变得多彩起来。

在我所体验的这些多彩各异的活动里，我印象最深刻的就是一次与朋友们去划船。那是一艘小船，当我们一登上这座小船的时候，摇摇晃晃的床身让我们每个人都不自觉的踉跄了一下。接着，等到我们都坐下来后，我们每个人拿上船阀就开始划船了。

最为搞笑的是，一开始由于我们掌控不了，床身一直在原地画圈圈。岸边很多的游人都被我们这副模样给逗笑了，我与我的伙伴们在船上也是笑得前仰后合的。

后来，我们好不容易将船划出这片水域，终于将船滑到了湖的中央。不过湖中央也有很多其他的船，接着一阵风一吹，一艘快船从这里急驶而过。顿时湖中央所有的船都上下起伏着，连带着还摇摆不停，船上胆子小的伙伴都不禁惊呼了出来。

这一次活动给了我很多美好的回忆，也让我喜欢上了划船。

我们生活中多彩的活动有很多，我们可以利用我们的空闲时间去逐一体验一番这些多彩的活动。这样，我们的生活也就将变得丰富多彩起来。伙伴们，你们准备好了去行动吗?

全体市民和旅游行业从业者：

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美的活动，更是一项创造美的活动。市民在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是一个城市文明程度的主要体现和重要标志。为大力倡导文明旅游，推动全国文明城市创建，市商务委(旅游局)、市文明办向全体市民和旅游行业从业者发出文明旅游倡议：

一、提升文明旅游素质。认真学习公民基本道德规范，学习文明礼仪，严格遵守《中国公民国内旅游行为公约》，切实掌握《中国公民出境旅游行动指南》;要识别不文明行为的各种表现，明辨旅游活动中的是非、美丑，不断提升思想道德境界。

二、营造文明旅游环境。各旅游企业要诚信经营，文明服务。要通过制作文明旅游公益广告、宣传牌、发放宣传折页等形式，加大文明旅游宣传力度，倡导文明旅游;各景区要组建“文明旅游志愿服务队”，设立文明旅游引导员，开展富有特色的志愿服务活动、文明旅游引导活动，引导游客文明出游。要通过文明旅游环境的营造，使广大游客在旅游活动中文明素养得到提升。

三、塑造文明旅游形象。市民在旅游活动中不随地吐痰，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟;遵守公共秩序，排队遵守秩序，不在公众场所高声交谈;保护文物古迹，不在文物古迹上涂刻，拍照摄像遵守规定;对身边的不文明行为及时劝阻;不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各地风俗习惯。

文明旅游，从我做起，从现在做起!希望全市旅游行业从业人员及广大市民，无论是在黄石，还是在外地，时刻把“文明”记在心里，落实在行动中，共创文明旅游的良好氛围，争做文明旅游友好使者，黄石因你而美丽!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每到清明，就是祭奠先人，缅怀先烈的时候。四月一日，我们学校四、五、六年级的师生来到湘潭市烈士陵园举行了庄严肃穆的祭扫活动。

我们学生穿着整洁的校服，佩带鲜艳的红领巾，手捧着我们亲手制作的小白花，在各年级老师的带领下，迈着整齐划一的步伐，来到“抗战阵亡将士纪念碑”前。宣读完毕誓词后，全体师生默哀三分钟。在低头的那一刻起，我脑海里浮现的是，在炮火连天、血雨腥风的战争年代，无数人民英雄为了民族大义，抛头颅，洒热血，前赴后继！

礼毕，绕纪念碑一周。当看到位于纪念碑后密密麻麻刻有名字的英雄谱，每一个名字代表着一个历史片段的记忆，深深地震撼着我的心！这些有名字记载的英烈，那些更多没有记录的无名英雄们，无论是在战争年代还是在和平时期，以其坚定的信念、澎湃的热血、坚韧的性格、鸿儒的睿智，为了大众的福祉，奉献着自己的一切，直至生命！这种付出和奉献，是需要几代人的累积，才会有现在安定和谐的生活，而这种安定和谐生活的保持和发展，更需要后来者继承并传承这种付出和奉献。因此，作为学生的我们，还有什么理由不要求自己刻苦学习，实现社会价值？

缅怀先烈，激励当下，今年的清明祭扫令我心情久久不能平静。

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统！

在古代，师生交往是最能体现出一个人的道德礼貌的。有一次一位学生在学堂里问先生一个字音，他走到先生身旁大声说道：“哎，我指的这个字怎么念？快告诉我。”先生见这个学生如此无礼，不仅没有理会他，还将他赶出了学堂。不久后，这个学生又回到学堂，轻声说道：“先生，请您看一下，这个字怎么读？”先生见他有所悔改，便拿起笔来，仔细教他。这就正如俗话所说，“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”

在一家超市里，一个中年男子由于没有掌控好购物车的推速，在结账时碰伤了前面一位大学生的手臂。男子见状连忙说道：“对不起，我没有控制好购物车，不小心把你碰伤了，你没事儿吧？”大学生微笑着说：“没关系，擦破一点皮，我没事。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

一次，老总讲自己的水杯放在助理的办公桌上，助理拿笔记本电脑时无意间碰碎了杯子，当他连忙向老总道歉时，老总认为自己把水杯放在别人的桌子上，是自己的不对，向助理致歉。可见文雅和气，宽容的话语，不但沟通了人与人之间的关系，感情，更能反映出一个人的思想情操和文化修养。

举了那么多礼貌的正反例子，由此可知，礼貌与我们的生活息息相关，如果我们每个人都能善用礼貌，那么这个世界上就能够少一些纷争，人与人之间的关系也会更融洽，社会生活更加美好！