朝花夕拾阿长与山海经读后感（实用20篇）

我也不记得，是先知道“鲁迅”这个名字，还是先知道“朝花夕拾”这个名字的了。不过，无论先知道哪个词，那时对我来说也只是两个普普通通，十分陌生又十分奇怪的字组成的二字短语。后来，我对于“鲁迅”这个词多了一分认识——他，是一位了不起的作家，更是一个令人敬佩的革命斗士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这一句，算是我对于鲁迅先生的第一份深刻认识。就是这一句，让我每每读到鲁迅先生的作品时，都会带着一种肃然起敬的、十分奇特的感觉。我认为，这样一个伟大的斗士，他所有的作品都应该有这种大义凛然之感。

于是，我带着这种感觉翻开了《朝花夕拾》。于是，我发现我错了。我发现带着斗士的思想去品读这个作品时，心中这些刻意充斥着的愤慨渐渐地被磨平了，磨出了一个真实的面——自己内心中最真实的一面，最温柔的一面。虽然，这个作品里，也有不少批判和讽刺，虽然有些语言也充斥着辛辣、尖锐的感觉，但是这却一点儿也影响不到这整部作品的基调。捧着它，品着它，似乎就坐在午后的阳光里，暖暖的，很惬意。于是，我对“斗士”这一词，又有了新的认识……

有人说，这本散文集笔触细腻，但我却不这样觉得。就拿我最先读到的《从百草园到三味书屋》来说吧，初读，我觉得这篇文章又长又繁琐，唠唠叨叨像一个老人叙述往事一样没完没了。再读，我有觉得这些文字没有一个可用“细腻”来形容，更不要说“精致”了。没有诗一般的语言不说，且结构也很混乱。只是奇怪的是，对于这样一篇我很不喜欢又很长的文章，我竟能耐下性子好好地读它，并且还不厌其烦。于是，我又读了一遍，发现这口语化的文字里不仅乐趣横生，也十分吸引人，发现这看似混乱的结构，竟用得十分巧妙……我只好感叹一句：“这样的文章，真是越读越有味啊!”

《朝花夕拾》——每当读到这个名字，浮现的总是这样一个画面：夕阳下，早开的花已有些微微合拢，但却仍掩盖不了它的美。这姿态，在柔和的金色下，令人陶醉……

在《红楼梦》第十三章——《秋爽斋结海棠诗社》中，我知道了大观园中各姐妹平日里都喜欢写诗作乐，看见一些新奇的东西就忍不住吟诗。但是从林黛玉的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》这三首诗中，我又可以知道林黛玉并不只是一个喜欢哭泣的女孩，还是一个才华横溢的女孩。这使我有点佩服她聪明过人。

在本书第十六章——《慧紫鹃试探宝玉情》中我知道了聪明的紫鹃想让黛玉和宝玉的这门婚事早办成，就发挥了她的聪明才智，用一句假话去试探宝玉。宝玉却将假话信以为真，就很伤心。看来，我预料的没错——宝玉对黛玉的情是真心的，没有半点假意。

宝玉这种纯真的爱深深地打动了我，看了后，我非常激动，不知不觉热泪盈眶，久久不能忘怀。

平凡，这个词十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，对于这浩瀚无穷的世界,我们类是多么的微不足道。无论是悲与欢、穷与富、强与弱,对于这历史的长河不过是些平凡的小事罢了。我素来对平凡都是这样认为的。可读了《平凡的世界》后我改变了这样的看法。

小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“”后期到改革初期广阔的社会原貌。

合上书轻轻思考，自己在学习和生活中的不顺心，又算得了什么呢?

孙少平在变革的时代中经受着各种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。人在平凡的世界中的生活是扎实，真正的读书人在平凡的世界中的生活应是定目标、正确方法加上持之以恒的努力，这些才是我认为的平凡的世界里平凡人真正实践经历的社会生活。

美国石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是找奋斗找成功的真理。我坚信，我们的命运由我们的行为决定，而并非完全由我们的出生决定。”

记得原来，我还不是很喜欢阅读，当我花时间、花精力去读的时候，我才发现，我喜欢阅读，读了平凡的世界，我被那个热爱读书的孙少平震撼了。于是，每次下课，班里又多了一个读书的，她同别人一样，在那里静静地读着...

当我翻开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面吸引了：“...细蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着...”可能这本书给我的第一个感受就是过度而非常自然的由春天到夏天，夏天到秋天...相同季节不同的手法描写，让我大览宏图。

好在，生活中没有永恒的痛苦，但也没有永远的幸福。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。

《朝花夕拾》鲁迅先生的经典著作，我读了这一本书，讲了鲁迅将自己小时候的故事写成了这一本书。这本书就将是他的回忆录，纪录了他那五彩缤纷的童年生活。

在百草园可以看见幼小的鲁迅在哪里玩耍，在那捕鸟。在私塾里，那些调皮的身影，都很孩子气。当鲁迅老了的时候回想着小时候，会别有一番回忆，他写的这么有感情肯定是他小时候经历过，要不然不会写的这么出神入化。我认为鲁迅会想起原来那些美好的的回忆，我们虽然不在同一个年代，但我们的快乐却一样，看见在院子里玩的那些小朋友，拿着一个放大镜在那观察小昆虫，我便会想到鲁迅，想到他的小时候，想到他那时不也和这个小朋友一样么?稚气未脱，是那么的可爱，是那么的讨人喜欢。

鲁迅先生的朝花夕拾，以一个成人的视角，追述了不少童年的往事;同时，这一篇篇散文都有着一个共同的主题：对迷信与反革命思想的批判。这其中，要数明显的，便是《二十四孝图》与《无常》了。

要说中国人的问题，最令鲁迅先生痛心疾首的就要数信仰(迷信)了。要说中国人所信，最普遍的，便是各种神明了。可要说是迷信，便有这样一个问题：同样的是信仰神明，宗教与迷信有何差距?

要论中国人的信仰，不如从宗教的本质说起。这世上的宗教有许多：基督教、伊斯兰教、佛教等等。这些宗教都有同一特点：信徒们所相信的都是高于我们认知范围的一个力量。

但是像阎罗王这些神鬼：我相信，真正对自己的生活有所希望的人是不会相信如此荒谬之事的。为了自己现世的生活，与其说是相信荒谬的鬼神，他们总会选择以自己的努力来换取希望，而不是寄希望于茫远的事物。

那么，既然如此，又为何有如此之多的“罪孽深重祸延父母”之事?这恐怕还是源于恐惧：不论是对未知的知识，还是对未知的生活。正是因为种种的未知，我们才会因自身的局限性而转而相信在我们之上的存在。我们的价值观总是建立于自己的主观思维之上。我们选择自己愿意相信的，或许是给自己希望的观念。但是，我们对于那些自己不希望看到的，又会如何解释呢?恐怕，我们选择的就会是批评甚至排挤。

回到迷信上：我们为什么不能迷信?宗教与迷信的分界线是模糊的，但是我们可以肯定的一点是，迷信对文化的贡献是近于0的。当我们思考死后灵魂的归宿时(就算人真的有过灵魂，即使我们无法证明)，我们又会发现，由信仰所发的“善恶”是十分模糊的：圣经中，一位亲手杀死了无数敌人的士兵，朗基努斯，只因接触到了耶稣基督的血 ，就得到了救赎。而那些本不应死的人，却也因无效的“巫术”而丢了性命，而范爱农这样的进步人士，却也落得一个悲惨的下场。相信我们自身的美德会在灵魂之中得以传承，是对人性的肯定，但若是许多勤恳如闰土等人也因现世的不得意而沉迷于这种转世的说法，那可就是国家的悲哀了。

诸如陈西滢等学者所说的“公理”，恐怕也是此类的想法。但是在此想法中，它所包含的思想并不是有意义的学术探究思维，而是一种排斥。就像《狗·猫·鼠》中所暗示的，那些“猫”不过是虚伪且自命清高的。

鲁迅先生的伟大，就是在于他敢于反对古老的箴言，探寻新的知识，并深入了解一些我们所未知的新生活。这种探寻的勇气，就如同其他先驱一样，他的贡献是不可估量的。他唤醒的是国人科学求知的好奇心，是真正的促进了中华民族的复兴。

在鲁迅先生的时代，这种无知是潜藏在中国人的思维中的：二十四孝图中老莱子那荒谬的行为，却在百千年来被奉为百善之首——孝的一种，实在是令现代人不解。但是，若是看到现在的社会，不是依然还有“将肉麻当作有趣”的行为吗?在互联网时代，我们更应反思，我们的迷信(不仅是鬼神，更是固化的思维方式)是否应该有所改变?而我们的道德标准，又是否应该提高：种种孩子不负责任，却有家长来主动担责的行为，是对我们心中道德标准的欺骗，这难道不更甚于老莱的行为吗?

着实，现今的道德标准已有所改变，但是，我们仍应谨慎地避免迷信的怪圈。这样，我们才能够造出一个有着创新思维与自我调节性的良好社会。

《朝花夕拾》，和它的名字一样，这是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。当他老了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。我们看了也一定会怀念起自己的童年。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，给人一种很是无趣的感觉。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有魔力，他用一个孩子的口吻诉说了他小时候的故事，虽然我们所处的时代不同，可还是能打动我，引起我的联想。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师经常说：只有情感才能把文章变成有血有肉的。鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

我们小的时候，都曾拥有过这样美好的童年吧。喜欢在家门前漫无目的地跑来跑去，可却乐在其中，就算有时候摔倒了，也会爬起来擦擦眼泪玩耍;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管别人的眼光;还喜欢躲在一个隐秘的地方玩捉迷藏，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。可是又一想却又有一丝伤感......

花开花落，时间在走，年龄在长，要说最让我感动的，无疑是关爱孩子的人，例如我的妈妈。

我的妈妈对自己苛刻，对我却很“大方”。2019年暑假，妈妈带我去大连，晚上在旅店里妈妈叫了外卖，虽然具体价格我已记不清了，唯独记得很贵，等外卖送到了以后，我便开口大吃，丝毫没有注意到坐在一旁的妈妈，等到饭盒被我吃得干干净净时，才注意到吃着黄瓜的妈妈，虽然她总以减肥为借口不吃这不吃那，但我知道她是把最好的留给了我。我注视着她咀嚼着清淡无味、坚脆的黄瓜，她的腮一上一下的在动，像似在诉说着，又像是在回味着。此时，她似乎察觉到我正注视着她，便体贴地问到：“吃饱了吗?没吃饱就再点一份”。我的心为之一暖，感动无言。

在用的方面上，她也总能使我感动。

寒假之前，我把书包带弄坏了，回家之后，她只是唠叨了几句，然后便拿出针线包……小时候，每次我的衣服、书包坏了，妈妈都拿出这个针线包，抽出细针，缓缓地将线送入缝隙，小心翼翼地缝补着。现今妈妈正在低着头，双眼紧紧盯着针头，轻轻的呼吸着，仿佛昨日重现。她手中的针划破空气勇猛无畏，线紧随其后甚是活泼地在空中挥舞，针穿过缺口，而线却停留在了原地，只见得那针渐飞渐远，直至返回起点。

一直以来，我生活在妈妈为我打造的避风港中，妈妈一直为我而废尽心血，我在一天一天地长大，终会有朝一日脱离她的避风港，去打造一片自我的天地。现今，我憧憬成长为一支承载着爱的小船船长，将我缓缓地带出这个襁褓，将来这个曾经让我牵肠挂肚留恋不已的地方、那些熟悉的画面在我的脑海中会一点点地模糊起来，我想对每个人来说都是如此。

老妈时时刻刻都在感动着我，尽管将来我会远走高飞，但我希望像老妈这样的人一直在我们的世界中感动我们。

最近老师推荐了一本鲁迅的书，这本书叫《朝花夕拾》。提到这本书，我们就先来谈一谈鲁迅的生活和他所做的事情吧！

鲁迅出生于1881年，他是中国伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他在青年时代受进化论、尼采超人说和托尔斯泰博爱思想的影响很大。他也创作了不少小说，《呐喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《坟》……

《朝花夕拾》，主要写了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

看着看着，我不禁想起了我们现在的生活和鲁迅小时候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我们却成天上课。他有时候也会去上学，有时候也会去地里玩儿，有时候会做一些很有趣的事，有时候会做一些很好玩的小游戏……这让我回想起我以前年幼的时候，天天在地里玩儿，天天在家门口玩儿，真是无忧无虑，好想回到以前的生活啊！

鲁迅，他小时候的生活是好，可等他长大以后，因为加入了革命党，因为写了好多小说对抗反动派，反动派分子还来威胁他……所以，他年幼的时候和长大了之后的经历完全不同。总而言之，我们应该好好珍惜现在的幸福生活，因为这样的生活真的来之不易啊！

最近，我和爸爸一起阅读了一本书：《励志故事全集》，使我和爸爸都深有感触。

这本书囊括了许许多多名人的励志故事。全书分为“亲手叩响机遇之门”、“给梦想一个支点”、“一路行去，春暖花开”等9个章节，有300余篇励志美文。故事虽短，但总能发人深省。其中最令我回味无穷的故事叫《一枚戒指》：一位小伙子觉得十分自卑，因为别人总说他又蠢有笨，便去向他的老师诉苦。

老师给了小伙子一枚戒指，让他把这枚戒指卖了，得到的钱不能低于1金币。他先来到集市，那里的人说戒指只值1银币。而他来到珠宝店时，珠宝商人却说它值70金币！这个故事告诉我们：每个人其实都是一件价值连城的宝贝，只有真正的“内行”，才能发现它耀眼光芒。同时，我们也要珍惜自己，并精心“打磨”，才能领世人瞩目。

这本书告诉了我“坚强、勇敢、自信、乐观…………”等做人的道理。它就像一碗心灵鸡汤调养我的身心。当我疲惫、困惑、烦恼的时候，它给了我心灵的洗礼。同时也让我知道要少小励志，就像一句名言所说“在人生中找到目标是‘志’，一鼓作气干下去是‘气’，二者合起来就是‘志气’”，人生的成败决定于此。

俄国作家奥斯特洛夫斯基的笔下写就一本不朽的名著《钢铁是怎样炼成的》，捧读这本书时，不禁油然而生的是对书中主人公保尔柯察金的崇敬之情，他的坚韧不拔的性格、对待革命真诚的态度、以及英勇无比的勇气都深深地折服了我。

保尔出生在一个贫苦的铁路工人家庭，从小顽皮、天真，有着强烈的抗争精神和不屈的意志，他从一个老师头疼的坏孩子，在朱赫来的引领下，走上了革命的道路。他十分勇敢，有次执行任务遇到危险时，他奋不顾身地从敌人手上将朱赫来解救了，可不幸自己却被捕了。为此，他受到了百般的折磨和严刑拷打，保尔都挺过去了。战场上的保尔更是不惧牺牲，英勇杀敌，屡次受伤，屡立战功。因为右眼失明的原因，保尔离开了心爱的战场，投身到生产建设的队伍中来。条件依然艰苦，他与共青团员们一起，边搞建设，边与寒冷、饥饿的自然环境，以及敌人不时的偷袭作斗争，即使疾病缠身，保尔也轻易不下火线，直至累倒在工地上。在病榻上，保尔想的是尽快回到工地。

奥斯特洛夫斯基作家所刻画的保尔是一位忠心耿耿，时刻忠于党和人民的人，为了革命的胜利，他愿意舍弃自己的生命。这不禁也让我联想起了中国的革命历程，也同样有毛泽东伟人领导下的红军战士，无数的革命先烈，他们不惜抛头颅、洒热血，为了革命的胜利，舍弃了自己宝贵的生命。他们和保尔一样，都是值得尊敬和感恩的英雄。

保尔的坚持不懈精神，不放弃、不服输的坚毅品质，他相信只要持续的努力，革命一定会成功。这样的精神，作为当下，依然是值得学习和推崇的。

细细品读这本书，有不少片段使我深受感动。如列图诺夫师长不幸牺牲时，保尔奋不顾身冲向敌群中拼杀，丝毫没有关注自己的安危，不幸被霰弹击中，甩到马下;在狱里，敌人对他拳打脚踢，他依然守口如铁，他用自己的实际行动来证实是一名优秀的共产主义战士……

保尔是有血有肉的人，他也有我们一样的成长阶段，小时也是一名让老师伤透心的“差学生“，做过不少调皮的事情，还被停过学。在懵懂成长的过程中，他遇到了欣赏他的朱赫来，在他的正确引导下，保尔一步步健康地发展，成长为能为国家做出贡献的人。在我们周围，也有大伙看来调皮的同学，因为不喜欢而远离他们，其实我们不应该疏远和歧视他们，应该帮助他们树立正确的观念，友好相助，关心他们，让他们也成长为受同学们欢迎的人。所以我认为，只要有一个正确的人生方向和引导，每个人都会成功的。

保尔之所以成为钢铁般的人，因为他有目标，并且能为了这个目标不懈的努力。假如你也明白了这些道理，相信你也会百炼成钢。

暑假来了，老师为了丰富我们的知识，向我们介绍了很多好的书籍。 我就是利用 暑假时间读了一本成语故事书，其中我最喜欢的一则故事是《滥竽充数》。

故事中，齐宣王喜欢听几百人 吹竽大合奏，有一个叫南郭先生的听说工资高，于是就混进里乐队假装吹竽，一开始他心里发虚，害怕，后来时间一长他发现国王和其他人都不注意他，所以他就装模作样，为此国王还奖赏过他，就这样他不在害怕了。时间一天天的过去了，齐宣王去世了，他的儿子继承了他的王位，齐宣王的儿子也喜欢听竽，但是他喜欢听个人独奏，南郭先生再也混不下去了，于是就悄悄地溜走了。

读了这个故事我懂得了，做人要诚实，勤奋，不要耍小聪明，只有真正的智慧才是你的财富，要脚踏实地，否则很容易被人看穿。

蒲公英的花语：无法停留的爱。题记

蒲公英，它很脆弱，只要风轻轻一吹，它便会随风飘走，谁也不知道它会飘向何方。

想要抓住蒲公英十分不易，到了最后，只会剩下光秃秃的花托孤独地倒在一旁。蒲公英没有玫瑰花的华丽与浪漫，没有紫罗兰的惹人注目，没有百合花那么迷人的香气，没有紫藤萝的梦幻。可这就是蒲公英，一种极其脆弱却又极其坚强的植物。

那是一个晴朗的午后，我独自一个人在公园中散步，只是漫无目的地一直往前走。突然，路旁的一株白色植物引起了我的注意，我停下脚步，俯下身子，细细地观察。原来这是一株蒲公英，并没有什么特别之处，但它却是从路旁的石缝里生长出来的。即使是在石缝中，这株蒲公英也没有屈服，仍坚强地生存了下来。我端详着这一株蒲公英，心中不禁油然而生一种敬佩之情。

回到家后，我仍然满脑子想着公园里的那株蒲公英。到了晚上，外面突然下起了瓢泼大雨，越下越大。那一晚，我躺在床上辗转反侧，就是睡不着，竟是因为担心那一株蒲公英。

第二天早晨已是雨过天晴，而窗外的景色经过大雨的冲刷也变得格外美丽。又是一个午后，又是那个公园，又是那株蒲公英。我再次走到那株蒲公英旁边，我惊奇地发现，这种蒲公英并没有在这场倾盆大雨中低头，反而像是久逢甘霖的庄稼一般，变得格外精神。

蒲公英的一生又何尝不是人的一生呢?花蕊与花瓣总有分离的那一天，就像我们迟早要离开父母，自己去生活一般。花瓣只有脱离花蕊，去到一个新的环境，经过一段时间的适应，生长，也会变成一株美丽的蒲公英。也许它们的生命十分短暂，但它们时刻准备着用纷飞去迎接新的生命。

我爱蒲公英，这是极普通的一种植物，然而实在是不凡的一种植物。

金仁烨

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade…………从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。

我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，读《朝花夕拾》有感700字。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

一场红楼缘，使花谢花飞;一场红楼梦，使花飞满天。一场散尽于天涯，一场空空如海角。

一切回到初始

看那大观园里一片如其的景色——那一树花儿，已被阳光的索取一点一点的褪去了红色的残妆。风也毫不怜惜的在柳条上乱舞，蒙蒙花絮，如一场迷离的雨，洒遍了整个大观园，洒透了的大观园里的每一处景物，留下的只有一园被风侵略过的枯枝败叶;被尘埃蒙羞了的碎瓷断瓦;被杂乱的蜘蛛网所占领的僻静角落。残渣寂寞的园院就这么人去楼空了……

红楼梦，名如此，文也如此，只不过就是在红楼中做得一场梦罢了，似真似幻。在那场梦中，以宝玉和黛玉的残缺情缘为主线，给我们展现出了一幅如痴如梦的大观园之画。描绘出了宝;玉黛玉之间肝肠寸断的纠葛情深之意;宝钗宝玉之间无可奈何地可怜联姻之事。体现出了当时昏暗的社会环境，满腔悲愤的控诉了残酷无情的封建主义和灭绝人性的婚姻制度、伦理关!系。这些令这场悲剧出现的缘由定将会走向灭亡!

我痛恨当时封建的落后导致宝、黛的姻缘尽失;我痛恨当时贾母等人的心狠，让宝玉与黛玉失去良缘;我痛恨为何一心有善的宝钗也要在宝玉、黛玉之间画上一道永不能清除的重墨。而这一切的一切，都得怪于封建主义社会的婚姻制度!什么门当户对、喜结连理，什么政治婚姻，为后着想，根本就是一面说辞罢了，只是为了体面，为了生计罢了!相比于现在要好了许多，但仍有一些大家户还是为了那些表面上虚无缥缈的利益，不惜牺牲自己下一代的终身幸福，让自己得到一切自己想得到的!

当我看到黛玉将曾与宝玉传情的手帕和她珍爱的诗稿丢弃于火盆中时，我的心被狠狠地揪住了，一边替黛玉心疼那些美好的回忆，一边又替黛玉痛恨宝玉的心狠，反正百般是痛。眼泪一直在眼眶里打转，突然它涌出，划过我冰冷的双颊，留下了一条滚烫的烙印，一滴又一滴的泪落下，砸进了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道为何我有伤感了，因为黛玉的那句未说完整的话“宝玉!宝玉!你好……”，也因可惜她的消香玉陨，更因黛玉气绝之时便是宝玉成亲之辰，那时潇湘馆里竹梢风动，月影移墙，好不凄凉。

原以为这都是社会的孽缘，可谁知确是命运一早就安排好的戏码，让我们为姻缘前定的说法感到痛恨!就像——“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”

然而，那些让我们愤慨的结局，却被我们铭记于心：多愁善感的林黛玉，虽然有天生丽质的聪颖，但却因从小体弱多病，还终日以泪洗面，最后沦落了一个消香玉陨的结局;美丽大方的薛宝钗，虽然性格温和的惹人喜爱，但却因被卷入了贾家的纷争、破败中，最后只能含泪望天，诉说从前的回忆;通灵转世的贾宝玉，虽有通灵宝玉的守护，但却因失了黛玉而俗缘已尽，最后消失在僻静的雾中……曾经繁华一时的大观园却躲不过命运一世的束缚!

梦，该醒了。可我却不懂它是不是有不敢言说的心事，在一个似有若无的红楼午后?

读完了《中国神话故事》这本书，我被这本书深深地吸引了。这本书里有神女瑶姬化巫山、沉香救母、吴刚伐桂、泰山娘娘、等神话故事。其中，“老子出世”这个神话故事给我留下了深刻的印象。

“老子出世”讲的是在春秋时期，鹿邑城东有个村庄，叫曲仁里。村前有条蜿蜒的赖乡沟，沟水清凌凌，两岸有许多李了树。沟边住一户人家，这家有个闺女，芳龄十八。决定终身不嫁，侍奉爹娘。

有一天，她去赖乡沟洗衣裳，忽然看见水面上漂着一枚模样怪异的李子，她把李子捞起来，便吃了一口，这枚李子酸甜可口，好吃极了。她顾不上品味，几口就吃完了。吃完李子，肚子难受起来，传出了一个小孩的声音，说是她的孩子，但现在不能出来，要等到东方的天长严实了，牵骆驼的人来了，才能出来。这闺女又等了十个月小孩还是那句话。最后，整整过了九九八十一个年头，这闺女变成了白发苍苍的老太太，她实在不想等了，就骗孩子说：“孩子，快出来吧，天长严了，牵骆驼的来了，”结果，母亲右胁流血不止，孩子知道妈妈骗了他。

这个故事使我明白，每个人都不能撒谎，她骗了孩子，也等于欺骗了自己，生活不是那么简单。李耳的出生是不是很不同，后来，人们把李耳称为老子。

初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论

说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去

隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!

从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!

简单，平常的生活琐事，却充满强烈的艺术魅力。没有华丽的长句，没有刻意的修辞，短促仿佛透着急促的呼吸，简单平实的语言具有强烈的艺术穿透力。不禁地，我爱上了这篇文章。

哲人告诉我们，生活中不是缺少美，而是缺少发现。一旦人们饱含深情地去体验，饱含深情地去回味，饱含挚情地去书写，就会产生意长情深、文章兼美的文章。本文之所以感人，奥秘就在于此。作者以“花”喻爱人在世时的幸福时光，以“梦”喻失去爱人后的痛苦生活，以“花落”喻那些刻骨铭心的记忆，形象生动，动人心弦。

人生之悲，莫过于生命至微；人生之痛，莫过于痛失亲人。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”读苏轼的《江城子》，谁能不为之神伤？读三毛这篇浸透泪水的散文，谁能不为之动容？作者强抑悲痛，把虽然残破却弥足珍贵的记忆用极其朴实的文字娓娓道来，不见藻饰，不假雕琢，字字动人，句句感人。情感饱满的文字，如幽谷般深遂，若流云样自若。这篇文章就是如此。

至亲之人辞世，确实痛苦，但若身陷其中而不能自拔，至亲人痛心，友人痛惜，是否过分？面对人生的悲欢离合，与其若三毛一样痴迷不解，不如学东坡先生坦言面对。“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”

月明风清，风拔心弦，人生不过一场漫长旅行，恰如飞蛾般不断追求光与火的热情，愿你将痛彻心扉的疼痛和厌恶世俗的无奈播种在春的泥土里，许下心愿，祈祷来年开春幸福的花季。曾经泪水泼洒在宣纸上的墨黑画幅，如今干渍的痕迹无法抹去，只留下潜藏在心底的痛楚。莫要一味地关注脚下的大地，更要抬头仰望头顶的星空。有时，你也需要一盏明灯，照亮你在黑暗中前行；我会给你一双轻盈的翅膀，帮你在高远的蓝天飞升。

我们的成长历程其实是一部永恒的情感发展史，我们或沉浸悲痛，或追求善美；是因为曾经的回忆印刻心底，是因为我们对善美的向往和执着。梦中的我们是爱走路的孩子，我们在梦中走过了所有书中写到的村庄及城市，甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我们的泱泱四季，走过我们的悲悲戚戚。

文明在山水中孕育，智慧在山水中萌芽，心灵在山水中陶养，文化在山水中传承。何必丝与竹，山水有清音。让我们再次走进美文，去经历那一次次生命的感动。

因为幸福洋溢，所以我们害怕获得悲伤。抬起头，掂脚尖，呼吸空气中弥漫的幸福香气。在这纷乱的寂寞时代，取得享受片刻宁静与美好。

《海底两万里》主要是讲一名叫尼摩的船长的复仇计划》

在很久很久以前，有一个不明生物，像鲨鱼，又像鲸鱼，又好像大章鱼。我和尼德-兰，还有康塞尔一起来到这个不明生物的背上，才发现它是一艘潜艇，来到船舱里，，才才知道这艘潜艇的名字叫“鹦鹉螺”号，

鹦鹉螺号是尼摩船长的船。尼摩船长用鹦鹉螺号摧毁了很多军舰，还从海里得到了许许多多的宝藏。但是，尼摩船长是很讲义气的人。

这本书写得很好!写出了我和尼德，还有康塞尔的冒险的故事，和尼摩船长的复仇行动。

《走过人生的月缺花残》这本书里讲的都是关于残疾人的短篇小说，我读过了这本书后，心有触感。

我本以为残疾人的心，都是冰冷的、灰暗的、冷漠的，不是这样的残疾人，大多数是知名度比较高的，但我读了这本书以后，我被颠覆了对残疾人的认知。

原本，残疾人并不是想象地那样无助，他们的心是热的，他们热爱生活、热爱生命，他们乐观，他们热情，就像一个只有一条腿的人走遍了全世界那样。我们正常人用双腿有时都走不了全世界，而这位残疾人却用一条腿走遍了全世界，其中的艰辛可想而知，但他却是快乐的，如果他不乐观、不热爱生活，他怎能完成这一壮举？

残缺是一种绽放，是的，我也是这么认为的。当花多余的枝被剪去后，绽放地却更为美丽，就像是残疾人一样，他们是残缺的，但却比我们还更懂得珍惜，更加热爱，就像一个没有双臂的小女孩，她却用她的双脚画画，通过她自身的努力获得了省级绘画一等奖，比我们这些正常人还要厉害，可想而知，她在平时的绘画上挥洒了多少心血和汗水。

霍金想必大家都知道吧，在二十多岁就患上了卢伽雷氏症的他却在短短几年成功编写了《时间简史》，并一跃成为英国皇家学院中最年轻的教授，看，如果他不发奋图强，他是不可能有如此大的成就的，就算是正常人也许多不如他。

说到这里，我又不由地将正常人和残疾人比，看看路边的那些乞丐，一个个有着健全的身体，却在路边做乞丐，自甘堕落，比残疾人都不如，残疾人热爱生活、热爱生命，比我们更加懂得珍惜时间，珍惜生命，他们是我们生活上的榜样。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一的回忆散文集。鲁迅先生说，这些文章都是从记忆中吵出来的“回忆文”。其中，令我印象最深的是《范爱农》中当权之人对国民抗议的镇压和对国情的麻木不仁······

鲁迅先生从回忆里抄出来的这些东西，是如此让人感到恐惧而几近窒息。那些人和事虽然已经成为久远的历史，但从记忆冒出的时候依旧是那般鲜活。作者忘不掉那段疼痛的历史，我们也无法忘却那段疼痛的历史，正如鲁迅先生在《阿瑚书》里说：“墨写的慌说，决掩不住血写的事实。”

值得庆幸的是，在那段岁月中，有无数觉醒的国民在苦苦寻找救国救民的真理。鲁迅先生是一位，但他绝不是孤身一人。范爱农便是鲁迅在“寻找别样的人们”的路上遇见的友人。

《范爱农》一文中，鲁迅先生笔下的范爱农说话永远充满了愤激，办事勤快得很。虽然他和鲁迅曾经有过误会，但是冰释前嫌后，同样倔强、正直的两人很快又成了好友。辛亥革命后，绍兴光复，范爱农和鲁迅一起来到绍兴，做了师范学校的学监。范爱农只是一个普通的爱国知识分子，那颗拳拳报国之心却让他在那样的社会中显得如此格格不入。

由于报馆?的牵连，鲁迅辞去校长之职来到南京之后，范爱农便被罢了学监之职，流离失所。已然觉醒的他无法同世人一样妥协，无法忘却自己的抱负，最后在痛苦中溺水身亡。

没有什么比疼痛精神麻木更可怕，没有什么悲哀比固守“礼教”更沉重，没有什么伤口比当权不仁更痛楚。

一次次翻开《朝花夕拾》，我会因为鲁迅先生幼时的美好记忆而会心一笑，会因为藤野先生认真严肃的教学态度和真挚无私的爱而感动不已，然而，那字里行间所显露出的浸泡了国民血液的黑暗社会以及当权掌事之人的堕落和对人性的践踏，让我不寒而栗。无数个范爱农才谱就了黎明前的奏鸣曲。无数次“横眉冷对”才换来了今日的华夏。

当我们从鲁迅先生的笔下了解过去的时候，那些用泪和血写的文字必定会深深刻入我们的心里。然后，我们将踏着历史去创造未来。