清明节感想作文8篇 作文怎么写（20篇）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。” 又是一年清明到，天空应时下起了小雨，天灰蒙蒙，不时夹杂着风，感觉冷冷的，有些凄凉，让这个特别的节日显示出独有的韵味。

我们一大家族人，踏在泥泞的小路，提着早已准备好的纸钱，穿过被雨水洗涤过的树林，来到铁山坪“祖祖”的坟茔。

作为家族老大---大舅公来到坟前就挽起衣袖奋力拔起坟头草；二舅公拿出准备好的帕子轻轻的擦拭石碑上的灰土,边擦边喃喃自语道：“爸妈，我们来看你们呢。”（男女祖祖合坟）婆婆和姨婆找来棍子挂青，给祖祖打打遮阳伞；伯伯、爸爸、表叔们和我们小字辈儿都清理坟周围的杂草,大家的动作都轻柔而缓慢。这时一阵风，轻轻吹过，带着丝丝忧伤。我好像被这忧伤的气息感染了，鼻子不由的一酸，眼前模糊了，好像回到了小时候。

祖祖生长在农村，特别爱干净，小时候我的衣服都是她洗的。她特别爱菊花，她常说菊花是花中君子，清丽、高洁。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看见那把脸一沉，严肃地对我说：“菊花是能玷污的吗？”于是，她拿起手帕，轻轻地擦拭着菊花上的口香糖，就像对待她的宝贝似的…..

“来，摆贡果！” 二舅公一声呼唤，大家停止了手上的劳动。摆供果、倒白酒、上柱香，撒纸钱，大家一气呵成。大伯伯点燃第一堆纸钱，我们大家围成一个圈烧纸钱，红红的火焰映红了大家的脸。我凝视着那一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄、卷起、变灰….. 眼前又出现了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身边，似远非近，似近非远，仿佛我们一伸手就能把他抱住。一阵风吹来，还是被无情的风吹走了……

今年，我因今年有时间回乡下，要回去拜山!苦恼的我完全没回乡下拜山的兴趣，可他逼着我不得不去。 This year, because I have time to return to the country this year, I want to go back to worship the mountain!Dont go.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”!叔叔阿姨们踏着艰难的步伐登山拜祖。我左手提着用雪碧瓶装着稀稀的白粥，右手提着一大袋白馒头。山中弥漫着白白的雾水，还不时下起蒙蒙细雨。因为脚下的路是黄泥路，一下雨就特别的滑，所以要特别心的行走。大马虎的我，大人们还没说完，我一脚才进的泥坑里头，白色的回力鞋全都变成黄色。

这天我可真倒霉，还没拜完第一座墓就摔一跤，差一点就扭到脚!走半个多钟，终于来到第一座墓。我松一口气，但一转完弯，眼前是一片莽草，有差不多2米高，我开始急说：“这可怎么办，没法过!哎~”叔公大声说：“的跟在大人后面，中年人拿着镰刀走在前面，你也要拿着镰刀来隔断这些草!”“啊?我也要啊!”我埋怨起来。“当然，那你都15岁半，都快成年，当然要干点东西啦，不用干就有东西的吗?”叔公怒气地说。我无地抽起镰刀，左一刀右一刀地死命砍。终于费九牛二虎之力开出一条道，这道仅容一人通过。来到墓旁，我那张报纸终于派上用场，我用来铺在地上作我的私人座椅。

突然，我觉得全身痒痒的，我挠挠背又挠挠大腿，全身被我挠得通红。我告诉大人，大人帮我翻开衣服，一开背上一点一点的大红点。我问：“这是怎么回事?怎么会这样好痒啊!”“肯定是那些红蚂蚁刚爬上去的，你没感觉到吗?”我苦恼的说：“我以为是流汗没理它。原来是红蚂蚁爬上我的背部。哎呀，这可咋办啊?”等一等下山再找药涂一涂吧!没办法。谁叫你不注意啊，自己找来烦!”我低下头，泪水一滴一滴滴在泥土上。

到下午，我终于下山。我的妈妈马上找风油精来给我擦上。妈妈一边擦一边说：“你看，不读好书以后就是这样，过着这种难熬的生活，叔公他们天天下田干活，背都快要裂开的程度，若是你，早就顶不顺啦!看你不好好读书，以后不准再任性。想干啥就想干啥，不顾后果。知道吗?”我忏悔的说“哦!我以后再也不要那么任性，一定要考好中考，将来就不用干粗活。”

在这次的拜山过程中，我亲身体验一番，我深感后悔。农村的生活不是一般人能够熬过的，需要有顽强的毅力。如果不想这样，一定要好好读书，搞好学习。虽然幸苦这十几年，但将来幸福却是一辈子。

今天，父亲母亲带我去了烈士陵园，当我看到那些为祖国而牺牲的英雄们，我真想高喊：“学生们，难道我们不应该珍惜今天的美好生活吗？”

在那一张张烈士的脸上，流露出对我们这些祖国后代栋梁之材的期望。他们好像在说：“学生们，好好读书吧，长大了做一个对国家有用的人！”那一个个英雄们，也只不过都是20出头，却为了我们，献出了他们那宝贵的生命。

今天，有许多学生在家长的陪同下，来到了烈士陵园，我想：他们应该都和我一样，对这些烈士表示深切的敬意！

学生们，我们要好好珍惜今天的幸福生活，如果没有那些烈士们与敌人顽强拼搏，也就没有我们今天的幸福生活！所以，我呼吁：学生们，现在要认认真真的学习，长大了做一个对国家有用的人，让烈士们在九泉之下得以安息！

为什么写到微光，和写到脉博一样

在土地上，你或者你们的理想

以什么名义存在，在诗歌中一再呼之欲出

又吞吞吐吐

扶不好我的坐姿——你这无用

而无情的参照

恨起祈祷人的黑纱，破坏的队形

使人明白绝别是严酷的经历

谁在角落里忍着咳嗽，爱护着平淡的空气

但转瞬又好了，天地无言

像失忆的人不爱提迷惘

只有微光了。对峙，折煞繁华

在生者面前，压碎的真实产生了多少幻像

每个名字都是死了一回的故乡

而石板上始终是一个人

端坐着，看烟散

谁在心里伸出手抚逝者的脸

谁偷了风，抚逝者的脸

就像世界是个大人，摁一下小小的苍生

就像小小的照片锁进扣儿里

多么紧实啊，几十年的滋味不再翻身

大地不再醒来

清明节是我国重大的传统节日，也是二十四节气之一，在这一天人们为故去的人扫墓，烧纸钱，人们也利用这次机会带领孩子去烈士陵园，纪念馆，深切缅怀先辈们。尊重传统，继承传统，弘扬文化。

今天我也没有闲着，也去扫墓，祭奠那些先辈们，我和爷爷、奶奶和爸爸坐车去祖坟，一路上见了许多没有见过到东西，这可真是不出门不知道，一出门下一跳，我们到了以后，拿着贡品和大金来到了祖坟前，先画一个圆圈，然后把大金放到里面烧，奶奶还给我讲哪个是祖奶和祖爷。烧完了，我们就去我奶奶他妈妈和他爸爸的坟前，我们又烧了许多的大金，烧完了，我们去二老舅的家，吃完饭，我们回家了。

清明节，是中华民族祭祖扫墓，缅怀先人的日子。清明前后许多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英灵，寄托哀思。

每到，我们全家人就会一起到腾冲的山上扫墓，一起学习在城里了解不到的知识。

今年，我们经过三个多小时的跋涉到了腾冲的坟山脚下，我忘记了晕车和疲劳，不管三七二十一，抬起一箱“金元宝”，就往山上冲，巍峨的大山耸立在我面前，海拔有两千多米。我跑了不到一半就已经气喘吁吁了。休息了一会后，我接着向上爬。过了大约二十分钟，大家全到了坟山山顶。我向山下瞭望了一会，啊!大自然真美呀!坟山下的田野、森林连成一片，群山环绕，就像一片绿色的汪洋，我好奇地问外公那是什么地方，外公说：“那分别是龙陵、芒市和梁河。”呀!我们已经到了三县市交界的地方了。大舅们忙得不亦乐乎，生火烧水，修坟扫墓，不一会，杀羊宰鸡开始了，可惜我还很小，帮不上他们的忙。我在一旁看大舅们杀羊，看见他们把羊的肠子装在一个袋子里，好奇地问了一句：“这是什么?它有什么作用吗?”“这叫苦肠，是用来做苦撒的。”“哦，原来苦撒是用羊的苦肠做的呀!”

过了一会，我捡到了一根石竹，又摘了一片叶子，把叶子插进石竹的洞里当作竹笛，表弟看见了就来追我，要枪我的“竹笛”。我们跑呀跑呀，妈妈叫我们吃饭时我们已经跑得汗流浃背了。

这一天，我虽然流了很多汗，但是我很快乐、很开心。还看到了大自然的美，看到了城市里看不到的东西。今后每年都有这么一天让我参与，那我该多么的高兴啊!

清明节是个特殊的日子，因为这天不是高兴的日子，而是要祭拜祖先的日子，祭拜祖先不可能还高高兴兴的去吧!

清明节在我的家乡是一个传统的节日，每家每户要过这个节日。

今天是清明节，等爸爸妈妈都来了，等到日落了我们全家就出发去扫墓了。

我们准备了黄酒、青菜、鸡、肉、鱼、豆腐干水果等等东西。到了了以后，我们就在上一代的爷爷奶奶的坟前祭拜了.我们拿出黄酒和祭器把黄酒倒进祭器里，拿出菜水果摆好，再插上香和蜡烛并点燃。接下来就要作揖了，等好了就要放鞭炮。爸爸一把导线点燃就马上逃回来，鞭炮声就紧跟着飞上了天空，这声音就像炸雷一样。我马上捂住耳朵，但还听得到从远处传来的鞭炮声!

等扫完墓，我们全家兴高采烈地回家吃清明夜饭了。

我觉得清明节这样的节日非常好，可以让我们时时刻刻记住我们的祖先。

在杜牧的“清明时节雨纷纷”中，四月的杏花雨如期而至，清明节到了。在清明节中最重要的习俗就是祭祖扫墓了。

我随着人群，慢慢上山.山道两边，有那么多的坟墓，心里感觉不胜复杂.这些墓中人像我们一样，活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过，而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着他的光荣与泪水.

向远处望去，一眼小池睡在两山之间.风水挺不错.

中国老百姓家要是买房子亦或其他地皮，总会叫风水先生来瞭瞭风水.风水好，利子孙，老一辈就觉得心里塌实.在老人心里，自我是次要的，要紧的是作为生之大流的一个点滴，能够让江海永远不停地流去，波澜蔚为壮阔.接天连城，成为一个动态的永恒!有了这样的思想，不就有了万人拜山、民族扫墓的注脚吗?

山上的住户越来越多，好在与我无关.自生下来起我都没经历过亲人阴阳散的生离死别.对于那些早已安睡，化为一抷黄土的老祖宗，心底对他们赐予我生命而感谢.除此，很难在心里找到什么伤痛的感觉.只有在清明节回去焚香致祭.回想某位大爷喂过我吃饭，某位大婶抱过我，某位大伯救我于患难……种种往事，在岁月里发酵，越酿越醇.

是的，去者渐多，但生机并未了无.你看，每年清明，四野的人群不是越来越汹涌了么?坟前墓后，或弯腰除草，或低头默祷，或促膝长谈，或焚香祭拜.向山下望去，个个坟前都有人在叩拜.这是一个朝圣者的行列，整个民族投入其中.叩拜我们的祖先，这是传统的信仰，中国的力量.清明节，它漂泊了几千年，渡船泛舟在时间岁月的沧海间，告诉我们，斯人在黄土间等我们，除去杂尘，作番安顿.

这顿悟，令我喜不自禁.一柱香，虔诚拜倒，烟雾在山坡上弥散.

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的爸妈与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

最近这些年，我们的日子越过越好了，手头宽裕了，思想禁锢也打破了，这本来是好事，却也有负面效应。在对丧事的处理上(权且叫做殡葬文化)就有表现，大有回潮倒退之势。

城里，有时在马路上碰到送葬的队伍，可谓浩浩荡荡：有吹吹打打的乐队，有抬着纸轿、纸马、纸人的仪仗，有手举招魂幡、身穿孝衣的亲属，缓缓有序，招摇而行。好像只有越办越大，才表现出对已故长辈的尊重。 献祝福

再有，就是每年的清明、寒食节、春节前、忌日，都要给故去的亲人送“钱粮”，就是买了纸钱到各处去烧。入夜后，在一个路口就可能有好几伙人，各自围着向上窜动的火苗，大把大把地把纸钱续进去。先是冒出黑烟，然后是留下的灰烬被风吹得到处流窜，大大的污染了环境。

听说乡下就更厉害了，许多人故去后，已不火化，“通融”一下，就仍整体下葬，占据一片黄土。

更有甚者，一些有权、有势、有钱的人，不仅活着要享尽富贵荣华，死后也要安逸、排场，一掷千金，大造墓地。

这就使我想起了那年去澳大利亚旅游时，在墨尔本见到的墓地。我们都知道，澳国地广人稀，土地资源比我们丰富得多，但那里每个坟墓规模都很小。而且有一种应该叫“纪念墙”的建筑，上面密密地刻着故人的名氏，在旁边凸起的小台上插着小小的一束鲜花，表达对逝者的怀念。难道他们简朴纪念故人的理念不值得我们学习吗?

过去常讲，我们是唯物主义者，死去就是生命的消失，也是一种物质转化，逝者是没有物质享受的需求的，只要活着的人常思念他们的恩泽，学习他们的长处，就是最好的纪念，最大的慰籍。不知为什么现在有些国人对此却崇尚轰轰烈烈，热衷大操大办，攀比之风有增无减，这些不值得我们反思吗。

清明将至，我们应该纪念，也需要思考，于是就有了我上面这些或许是多余的，不该在此时讲的话。

从先秦发展到近代，清明节的主要活动有扫墓、祭祀、寒食、踏青等，其中最重要的还是生者与死者的沟通。先秦和秦汉时代，“视死如生”是人们的普遍观念，一般人都相信，人死了后还继续以另一种形式存在于地下或另一个世界。所以除了在安葬时为死者提供必要的“生活”基础外，还得有经常性的维护和补充。经过一个寒冬的冰霜雨雪，死者的居所需要维护、清扫和美化，这就是扫墓和祭祀的出发点。正因如此，清明扫墓和祭祀，就成为了中华民族的传统。

清明节不是一年中唯一的祭祀，也不是最隆重、丰盛的祭祀，但清明是离死者最近的祭祀-一般都在墓地举行。所以除了祭祀的形式和物质部分外，还必然包括生者与死者之间的心灵沟通。在这过程中，个人、家族，必然得到一次次的回顾和追忆，对先人的记忆就这样形成和保存。就权贵阶层而言，历史可以通过书面记载或传统典籍加以保存，比如《史记》。但对绝大多数并不具备文字记载的权力和能力的人来说，口耳相传是他们传承家族历史的唯一途径。

但是，一块冰冷的墓碑只记录了先人的名字，模糊的口耳相传内容也十分有限。做为普通人，我们拿什么和先人做心灵沟通?我们迫切需要保存先人的记忆，记录详细、真实的家族历史!

无意中搜索到一个网站，正好满足了很多人记录人生的需求。该网站不仅能保存先人的记忆，更重要的是让我们从今天起把自己的人生记录下来，通过家谱让家族血脉相连，让你的经历和智慧恩泽后人，从而让亲情凝聚，使家风传承。有了香火网，我们在清明扫墓缅怀先人时，能够生动地再现先人们生前的照片和视频，能够听到他们的声音，真真做到生者与逝者的心灵沟通。

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。 "The rainy season of the Qingming season", the day of the Qingming Festival, the drizzle kept next to it.Rendering the confusing atmosphere, bringing sorrow and sadness.Because my parents missed my hometown, I went to the beautiful countryside together.

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的孩子，弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的，拥挤的街道，门前的自行车，悬挂的条幅，还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

今天是清明节，一个悲伤而又令人感慨万千的日子!数年前的今天，无数革命先烈为了我们今天的幸福生活英勇倒下，与自己的亲人，战友阴阳相隔!

那鲜红的五星红旗在天空中迎风飘扬，那鲜红的色彩在暗蓝色的天空中显得格外耀眼!映着胸前的红领巾，高高飞翔!为什么他们这样鲜红?为什么他们这样耀眼?因为无数革命先烈的鲜血染红了他们;因为他们的英勇豪迈，他们如此耀眼!人们穿着单调的服装，怀着沉痛的心情来到革命先烈的墓前，来到自家亲人的墓前，怀着沉痛的心情，望着他们，或许，他们在想：先辈们啊!你们看到了吗?你们的努力没有白费!你们的鲜血没有白流!因为今天的幸福生活是你们创造的!因为今天的幸福生活是你们开创的!因为大家终于过上了和平，安静，欢乐，幸福的生活!你们成功了!你们胜利了!那鲜红的国旗飘动着，那面国旗中有着数不清的革命英豪!他们站在最高处，远远眺望，似是在说：是的，我们看到了!我们的血没有白流，我们的愿望终于实现了!为此，我们不后悔!我们不会流泪，我们会看着这东方的雄狮!看他证明，中国是最了不起的!孩子们挺胸!抬头!眺望吧!看那初升的太阳!看那上升的国旗!

中国将伴随着那红旗，那朝阳不再软弱，不再不堪一击，中国，将是最棒的!

又是一年清明节……

我和你说好了不再见面，但我还是时常把你孜孜深深地怀念。

我和你说好了不再想念，但我还是会重温和你相聚的画面。

我只会把放手含在嘴边，把你痴痴地在心里不愿删除，过去的时间遗留在角落里太久，而我却用破碎和残留的记忆一次又一次地把你复制，我粘不到一起，就伤心地哭了……

原以为我会姿情地坚守着我的每一个承诺，可现实告诉我，我是个多么容易抛弃诺言的人，许多我念念不忘的事，就在我念念不忘的过程中，被我念念不忘地忘记了。夜深人静时，我望向窗外，心已被伤感拥抱，我才知道，康乃馨的芳香，是不变的味道，我对你的爱一如既往……

又是一年清明节……

我在成长中寻求着内心的一份洒脱和在坚守中追求着对人生旅途的仄然。我知道我应该尝试着学会让自己放手，不能挽回的遗憾，苦苦追求也于事无补……

我知道没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞，可你知道，被别人思念，而你却永远不能出现的那种痛吗?时间长了，也就没有痛了，可每当看到康乃馨时，我就会闻到你身上的味道，久久不能忘怀那种沁人心脾的香……

又是一年清明节……

细雨和润了春风，在这个可人的时节，我漫步在清静的校园，淡淡的忧伤和学生的送行萦绕在心头，我想着被你拥抱的滋味，我想着和你牵手散步的画面，我想着你骂我不像“女孩子”的面容，我想着……竟流下一串串清凉的泪滴，冰冷冷地拍打在我“双手合十”的手上，好个不争气的眼泪……

漫天清明纸券飞舞时，我一次次盼望你能在我的梦中和我相约，让我和你不要断了联系，你那边有电话吗?如果有，请告诉我你们的号码，我要知道：你还好吗?亲爱的，要多多保重!

你不要孤单，因为在每年的这个时节，你的最爱都会用自己显得苍白而无力的语言写着自己内心微弱的情感，把自己最美妙的祝福按时送到你耳畔……

亲爱的，多多保重!泪眼朦胧中，又是一年清明节……

在烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛，四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士，赞扬了他们就不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神，他们就像这些树，无论经历多少严寒酷暑，都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们是真正的英雄。

这一座座的墓碑，就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。

我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。

只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作——建设祖国，你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。

我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。

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清明时节雨纷纷，又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……

清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。

路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。

喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。

喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……

这天然而4月5号，然而中国传统的节日——清明节。早上，我5、6点就被拉起来，胡乱套上衣服，还没有来的及吃早饭，就被塞进车里，向老家出发。

这天的天气好的有一些反常，不但没有下雨，还出了太阳。扫墓要去的地方多着呢！什么老奶奶老姥姥老爷爷--------有的地方十分远，但然而不管多远，我们每一个点都去了。

一路上我问这问那，叔叔们都说我太小，什么都不和我说，但然而我自己倒然而对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这“欲断魂”三个字有了更深的理解。

今天，爸爸妈妈带我去烈士陵园，当我看到那些为祖国而牺牲的英雄们，我真想高喊：“同学们，难道我们不应该珍惜今天的美好生活吗？”

在那一张张烈士的脸上，流露出对我们这些祖国后代栋梁之材的期望。他们好像在说：“同学们，好好读书吧，长大做一个对国家有用的人！”那一个个英雄们，也只不过都是20出头，却为我们，献出他们那宝贵的生命。

今天，有许多同学在家长的陪同下，来到烈士陵园，我想：他们应该都和我一样，对这些烈士表示深切的敬意！

同学们，我们要好好珍惜今天的幸福生活，如果没有那些烈士们与敌人顽强拼搏，也就没有我们今天的幸福生活！所以，我呼吁：同学们，现在要认认真真的学习，长大做一个对国家有用的人，让烈士们在九泉之下得以安息！

今天是清明节，天空下着牛毛细雨，我和爸爸妈妈爷爷奶奶一起去墓地。

到了墓地，我们把墓地周围的杂草，塑料皮等东西都清除掉。然后爷爷把姥爷和姥奶的墓碑抹干净。我们把香蕉，烧鸡，酒等都工工整整的摆在了碑前。然后，爷爷烧了纸钱，衣服。然后我们磕了四个头。爷爷嘴里还在和姥爷姥奶说着什么。爷爷把我拉到了碑前，爷爷给姥爷和姥奶说：“爸妈，这是你们的重孙，一年里，可长了不少”

在回家的路上，我不禁想到了杜牧的一首诗，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

人不远，我最喜欢的历史人物，世园会征文，守护甜心之小清明节感受

金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。清明节感受

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像然而充过了气，一鼓一鼓的。小

亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾然而白的，扎小辫的头绳然而根黑毛线。么，给校长的一封推荐书，红领

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，然而我们使母亲劳累成今日的样貌。

星星充满了感情，像顽皮的孩子，在稚气、执著地注视着人间，此时仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。

清明时节，路边的荆棘已经伸展开来，挡住了乡间小路。母亲在时，会将这路边的荆棘修理得整整齐齐，现在我只能小心翼翼地拨开荆棘走入这片菜地。菜地的那头，就是父亲安息的地方。菜地里已经没有了母亲劳作过的痕迹，代替的是杂草丛生。祭奠父亲后离开菜地时，总感觉身后母亲还在菜地里背著喷雾器，弯著腰喷洒著除草剂。父亲离世以后，母亲孤单的身影在这片菜地劳作了二十一年。我背著书包到学校去时，母亲就在这片菜地里倚著锄头目送我离去。当初我不忍心回头，看那孤独瘦小的身体。今天我不敢回头，是让这幻觉掩盖心中的痛楚和失落。

三年了，人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆，但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹（母亲住的老房子已经被拆除了）。乡村的房舍小巷，母亲曾在哪里喂养鸡鸭；村口的池塘，母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗；村后的树林，母亲曾在树荫下编织草帽；地里的庄稼，在为别的家庭开花。而我现在看来，这一切就好像看到艺术家的名画，这幅画背景渲染全都精美，却没有了主题。

为什麽我心中从未放下过母亲，我常常这样问自己。星云大师説：人生就是放下。这是世间真理，是人生品悟的最高境界。不管是谁，生前是穷困潦倒还是金玉满堂，终将是“一抔净土掩风流”，终将放下一切。人们都知道这麽説，却为什麽总是放不下呢？我想是因为平时生活中一直在最求得到，却不懂得一边得到，一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下，心中就会永远放不下。正如母亲对于我，我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去，我无以回报他老人家，而且永远也不可能在回报她，就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱，不可能以回报二老的方式来放下，所以我心中就永远放不下。

按照以上的逻辑思考，我们生活中追求著许多东西，都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到，而不知道要放下，终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑，因为它在了桃子就扔掉玉米，而我们呢？会把自己变成一只袋子，想把一切都装进来。所以我説，我们在追求幸福的同时，同时在追求痛苦。

生活，一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的，我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗，但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷，所以母亲的生活信念就是把生活维持下去，把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出，而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线，甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴，拾粪；种地归来挑灯夜战织网编席。

与之相较，我们现在许多人，因一“惑”字缘起，心中充满无限欲望，都只为得到。物质生活如此丰富，反感觉压力巨大，是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网，把自己深深地网在中央，制造出自己的困顿。这困顿的源头，正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的欲望，“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下，光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫，躲在树荫下乘 凉 休憩，影子自然就会消失。真正的生活比作太阳，我们都在背著太阳和自己的影子赛跑，影子永远在你前面，跑的越快越远，你会越快累死。只有你懂得自己停下来，影子也就会停下来。只有你转过身体，面对阳光，影子才会转到你的身后；当你转过身体，看清自己的足迹时，方如佛家所云之“觉”。

-------清明祭奠回来已经两周，只因此前没有那麽强烈的作文欲望，我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来，总觉得有一份情怀放不下，还是将这点感悟置于字里行间，方能释怀。