堂吉诃德读后感【最新20篇】

说起《丑小鸭》这篇童话，相信大家都看过它，非常的熟悉它吧!

《丑小鸭》是著名的童话故事，是作家安徒生写的。《安徒生童话》是在我很小的时候，妈妈每天都在我睡觉前念的，我听过许多的童话，可我觉得最让我难忘的就是《丑小鸭》了，念完丑小鸭，妈妈就会跟我说：一个人要经历种.种的磨难后才更有可能取得成功，因为一份耕耘，一份收获嘛。

虽然《丑小鸭》这篇童话很普通，但我发现，它可以伴随着我们一生。

丑小鸭，是一只被遗忘在树下的天鹅蛋，后来，一只母鸡把它当做一颗鸭蛋，再后来，丑小鸭来到了这个世界上。因为表面长得丑陋，被母鸡和小鸭子们赶走了，丑小鸭处处被排挤、被讪笑、被嘲笑、被讽刺……可它并没有绝望，始终很坚强，顽强的在种.种逆境中生存了下来，终于，它变成了雪白、美丽的白天鹅。

世界上的每一个人的生活道路都不会是一帆风顺的，毕竟我们是人，又不是神，都是由每一次的努力和积累所“搭”建的，等到“搭”好了整个房子，那你就真的成功了!

自从我读了这本《中外名人故事》书之后对我的影响很大，也让我明白了世界上有许许多多的大人物。下面让我一个一个介绍给你们听吧！

张衡是我国伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人。为我国发明了许多东西如浑天仪、地动仪、指南针等现在我们谈谈他的经历吧！张衡出生在河南省石桥镇。他家很穷但他很小就勤奋好学，很早就闻名乡里。

他十岁时就“能五经贯六艺”，他兴趣很广泛。张衡对天文也很感兴趣，他努力探索天文奥秘，在这方面取得了成就。他当时发明出了一个地动仪，那个时期总是发生地震，当时皇上和百姓把地震看作是不吉利的征兆，认为是神造成的，可张衡最后他发明出了地动仪。

地动仪是用青铜做的，形状像个酒，四周铸着八条龙，龙头伸向八个方向。每个龙嘴里含着个小铜球，龙头下面，蹲了个大蛤蟆，哪个地方发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出来。铜球掉进蛤蟆嘴里就发出声来，这就是张衡的历史，每一个人都有他的成就如祖冲之、沈括、李时珍……

这本书告诉我们，我们长大也要成为有用之才报效祖国。

英雄，这个既熟悉又陌生的词到底是什么意思呢?如果把这个问题放到中国，清明小说之一 ——《水浒传》里去解答，我想大家肯定能很爽快的回答出来。

“英雄，当然是一百零八将嘛!”但是我却觉得这个答案有些不可靠了。108将替天行道，战功显赫。在战场上，如猛虎，如飞龙，他们当然是英雄，但我觉得他们比起那些默默无闻的小兵来，似乎……我佩服108将，但更敬重那些小兵。他们虽然武艺平平，但是他们还是默默为国家奉献者，不为人知。将军如果牺牲了，可以流芳千古，而他们这些小兵的牺牲和杀敌一样，不为人知。他们比起将领来更大胆，更有牺牲精神。

我从水浒故事的小兵想到了，如今改革开放大业中的各行各业的英雄们!我睁开明亮的双眼，“哦，英雄，英雄真是太多了!”我思考着，在建筑工地上，夏日炎炎，建筑工人们顶着酷暑搬运建材，打地基……而后一座座高楼拔地而起，这高楼大厦是他们的汗水甚至鲜血凝聚而成的啊!他们是英雄!啊，路边清洁工人正在清洁街道，他们手中的扫帚都变成了一支支画笔在大地上画着一副副美丽的图画。

“英雄”这两个字，我终于理解了，他给了我启示和力量!

我非常喜欢《伊索寓言》这本书，因为这里面讲了很多个有趣的小故事，有些故事的道理也能用在生活中。

我最喜欢的一个故事是《掉在井里的狐狸和山羊》。这故事讲了一只狐狸被猎人追，掉进了井里。井里的水很浅，但是井很深。过了一会儿，一只山羊来了，说：“伙计，水好不好喝?”狐狸的眼睛转了一下，说：山羊， “这里的水可好喝了。”山羊一下子跳进了井里，喝饱了水。这才说：“呀!应该怎么逃出去?”狐狸想了个办法，说：“你先用两只前肢趴在井壁上，然后你把羊角竖起来，我上去后就把你拉上来。”

最后，狐狸上去了。可是按照计划应该把山羊拉上去。但狐狸自己一个人走了。

这个故事告诉我们：做什么事情都要先考虑好后果，不能盲目行动。

在一个闲适的下午，我读了这本悲剧著作——《骆驼祥子》。这是一个梦想与现实的故事。

《骆驼祥子》真实地描写了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是一个勤劳、壮实的小伙子，他怀着发家、奋斗的梦想。他对生活的向往仅仅是一辆车、一个家，他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活。为这一梦想，他辛勤劳作奔波，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是，没多久，军阀的乱兵抢走了他的车，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。虎妞对他的纠缠又给他的身心带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作了挣扎，不肯放弃对梦想的追求。然而虎妞的丧事花光了他们的积蓄，小福子的自杀吹灭了他心中最后一朵希望的火花，看着希望的一次次破碎，他最终只剩下了一副被掏空的躯壳。原本善良的祥子，在生活的重压下，沉沦了……

祥子是一个纯朴的劳动人民，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，怀着几乎有些渺小然而真实地梦想，却在残酷的现实前，最终无法逃脱被暴风雨吞噬的命运。

祥子的悲剧完全是那个不合理社会的产物!

梦想与现实，原来就是有很大差距的，梦想远比现实要美好很多，要实现梦想必定是艰难的，祥子也曾努力地与生活、现实斗争，只是他失败了。他的失败就在于没有坚持，如果他坚持了，可能梦想就离他不远了!

不管现实如何，我们只要为梦想努力，不退缩，相信就一定能够成功，要让自己永不后悔!

无聊的暑假里我顺手从书架里拿了一本书看起来，我居然被书中的女主人公深深地吸引了。

文章中的简爱是一个灰姑娘的人生经历，她出身卑微，家境贫寒，一方面，他追求自己的幸福，不甘心命运的安排，另一方面，她又在捍卫自己人格和尊严，她追求基本的权利：平等。

简爱不甘受环境的影响，用勇气改变了一切。一个人要用勇气去闯才能有收获。以前的我做什么事多不敢去做，就像这次暑假去杭州参加拉丁舞比赛一样，原本我可以报四个项目参赛，但是我总觉得自己跳不好，只报了三个项目，机会便被别人拿走了，我想如果我和简爱一样有勇气，站在领奖台上的那个人就是我。

做任何事情机会总是给有勇气的人，我想我以后一定像简爱一样成功的!

其实小时候的我酷爱《三国》，《三国》中刘备军团的一个个武功盖世的英雄深深印在我心里。可到了中学我爱上了《水浒》，百读不厌。

《水浒》中虽然没有赵云千里单骑救主的豪气冲天，但作者却在细节中用细腻的笔触表现了各个英雄的个性特点。作者在《水浒》加入大量市井语言描写，从中更好的突出水浒人物分明的特点。让108个好汉几乎都有属于自己的独特性格，也让我被其中人物深深吸引了。

初读《水浒》，我就喜欢上了作者所描写的性格豪爽、仗义疏财、粗中有细、心地善良的鲁达。《水浒》中的鲁达在愤怒中三拳打死郑屠户，一边骂“你诈死，洒家和你慢慢理会”一边开溜，短短一句形象生动地写出了鲁达的性格特点，让我对鲁达这个英雄冲满了敬佩之情。性格刻画特别的好汉还有许多，如足智多谋的吴用、谦逊沉稳的宋江、粗鲁豪放的李逵等等。都在作者的细节、语言刻画下活灵活现。也正是这些性格特别的人物，才使《水浒》成为百读不厌的书。

《水浒》中刻画了许多正直英勇、不拘小节、谦逊沉稳的英雄人物，而现代社会中缺少了这些优良品质。在学校尚不知人心险恶，但我常在报纸、电视上看到有关欺骗、敲诈、偷东西的报导。有些人因为社会竞争激烈而走上了犯罪的道路，从此一去不回头。当然社会上也有像鲁达一样助人为乐、仗义疏财的好人，他们一直默默无闻地奉献着。我想我们应该向他们学习，和水浒人物一样尽己所能助人为乐。

《水浒》是一本百读不厌的好书，我相信反复品味它，每个人都会有自己独特的收获。

《伊索寓言》是我最喜欢看的一本书。相传这本书是古希腊奴隶伊索所著，里面讲述了一个个简明生动、寓意深刻的故事，让人深受启发，所以我特别喜欢看这本书。

其中，我最喜欢《树和斧子》这个故事。它讲述了一个樵夫砍材的艰辛和快乐生活。有一次他砍材的时侯把斧子柄弄断了，就求助大树的帮助。大树帮助了樵夫，给了他一截树枝做斧子柄。樵夫把大树砍倒了。一棵老橡树看到同伴们被砍倒时，气愤地感慨：都是大树葬送了他们的生命。如果它不给樵夫帮助，樵夫就无法砍伐树木。现在大树被砍倒了，大家都要跟着遭殃，所以大树不应该盲目帮助对自己有危害的人。这个故事警示示人们要分清是非，谨言慎行。

读着读着，我不禁想起了《农夫和蛇》《东郭先生和狼》这两个故事，是啊，帮助对自已有潜在威胁的对象时，一定要小心。否则，哪怕一点小小的帮助，也能带来灭顶之灾。

《伊索寓言》就像是一个魔术袋，它让我明白了什么是真什么是假，什么是善什么是恶，什么该做什么不该做，所以我深深地喜欢上了这本书。

他，是一位抗日时期的著名将领，严于律己，正直勇敢，带领的部队曾被誉为“铁军”，而更令人敬佩的，是他的革命精神与爱国情怀!

1931年，他因积极抗日反对蒋介石被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”，实际上是被夺取军权，防止抗日。可他到了美国就接二连三受到意想不到的刺激，很多人歧视中国人，对日本人却奉若神明。一天，他往国内寄衣物，而邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，他顿时怒不可遏，刚要发作，陪同人劝到：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说了就可受到礼遇。”他当场怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗?可我觉得当中国人光荣!”为了维护民族尊严，他找了一块木板，用毛笔写上“我是中国人”几个大字，并仔细地在下面注上英文，将其挂在胸前。他挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的外国人，显现着中华民族的尊严。

1934年，他被国民党逮捕，面对“立时枪决”的命令，他平静地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写下了自己坎坷的一生，揭露了蒋介石的种种罪行，在给夫人的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而牺牲……”接着，他披上斗篷，从容不迫地走向刑场，以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地、浩然正气的绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”然后他声色俱厉地对执行官喝令：“我为抗日而死，为革命而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下，给我拿把椅子来!”他坐定后，又喝道：“到前面开枪!共产党要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的!”当特务在他面前颤抖着举起枪时，他振臂高呼：“中国共产党万岁!打倒日本帝国主义!中国革命万岁!”

他，是“一个有骨气的中国人。”他有着革命精神，将一生献给革命;他有着强烈的爱国情怀，国难当头，他挺身而出，光荣献身。他做的一切，是为了捍卫民族尊严，振兴中华民族。他的伟大事迹与精神震撼着一代代中国人，他的名字，就叫做——吉鸿昌!

今天，我读了一本书，它是四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》为我们讲述了北宋末年，以宋江为首的一百零八位英雄好汉在水泊梁山起义，以及聚义之后招安、四处征战的故事。

在这一百单八将中，我最喜欢“行者”武松了。武松是清河县人氏，他有个哥哥叫武大郎。武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。这武松兄弟虽一母所生，但武松仪表堂堂，浑身上下有百斤力气，而武大郎却面目狰狞，短矮可笑。

武松不但相貌堂堂，还特别忠实，也特别讲义气。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河县走去，他在景阳冈下喝了十八碗酒，没听店家劝告独自上了冈。后来遇上老虎，与老虎斗智斗勇最终打死老虎。县令奖了一千贯钱，武松认为那些猎户特别辛苦，就把赏钱全部分给了猎户。武松的勇敢与忍耐让我十分吃惊，他在与方腊斗争中被包道乙一剑砍伤左臂，但仍然忍痛全力应战。这种精神值得我们学习。

虽然，很多人都说梁山一百单八将是好汉，但我认为这一百单八将好汉也有好差之分，如宋江一直希望朝廷可以招安，表现了他的懦弱……

《水浒传》让我学会懂得朋友之间要懂得忠和义。

最近，我读了《夏洛的网》这本书，它引发了我的思考。夏洛是一只不起眼的小蜘蛛，偶然间，它和小猪威尔伯成为了好朋友。它在威尔伯面临被做成了火煺之时织出了被 人们视为奇迹的网上文字，不仅拯救了朋友，还使它出了名。可是夏洛自己却因此疲劳而客死它乡。

读到这里，我很感动，夏洛可经为朋友而死，但我呢?我比夏洛大好几万倍，但却没有为朋友做多少好事。所以不要小看夏洛。是的，它是一只普通的小蜘蛛，它很渺小很微不足道，但是，它同时又是伟大的!

夏洛，它用生命结出一片永存的友情之网，用生命谱出了一部永垂不朽的友情赞歌，用生命点燃了一把永不熄灭的友情之火!夏洛用友情唤醒了生命的良知。人类为了一点名声，一点钱财破坏了美好的友情。而这些事情，在世界上最纯洁的友情——夏洛和威尔伯之间的友情之定，显得丑陋而平庸。难道人类连动物都不如?

怜惜友情吧，你会感到快乐的。

《伊索寓言》是一本童话书，但是它和别的童话书有所不同，这里面还讲了许多有关如何做人的道理，所以很值得一看滴。

在伊索寓言里有一篇故事叫《骑手和马》，我很喜欢这个故事，其中有一段我觉得不错——“他跳下马来，摘下马的缰绳和笼头，卸掉马鞍子，马摇了摇头，发现没有嚼铁勒住了自己的嘴，立刻赶到了自由，马的步子稍稍加快了一点，它没有感到主人用缰绳制止它，于是放开步子，狂奔起来，它感到热血沸腾，眼睛冒着火星。”那最后呢？最后骑手被马儿掀到在地，而马儿呢，它也跌下了山谷。这篇故事告诉了我们：过分的自由，是致命的！我们可千万不要学骑手和马儿啊！

伊索寓言里还有一篇故事，我也觉得很有趣，《小马过河》大家都很熟悉吧，那《老马过河》大家听说过吗？今天我就给大家讲讲吧：老马带着小马去过一条走惯了的河，小马看到了，说：“妈妈，这条河好像挖深了，别过了。”老马不信，依然走过去，结果淹死了。这篇故事告诉我们，不要轻信以前的经验，要就事论事。

《伊索寓言》是一本很不错的书，有机会大家一定要看看啊。

暑假里，老师推荐我们读海伦凯勒的自传《假如给我三天光明》。h合上书，想想海伦凯勒，一生只有十九个月的光明，剩下的就只是黑暗。可她还不是在莎莉文和其他老师、同学的帮助与关爱下，克服重重困难，一步一个脚印的慢慢走向成功：完成了哈佛大学的学业，获得了学士学位;始终尽力与帮助残疾人的公益事业，最终成为了一名杰出的慈善家

In the summer vacation, the teacher recommends that we read Hyon Kellers autobiography "If I Give me three days of light".H closed the book, think about Helen Keller, only 19 months of light, the rest is just darkness.But with the help and care of Sally, other teachers and classmates, she overcome difficulties, and slowly succeeded step by step: completed the studies of Harvard University, obtained a bachelors degree;The public welfare cause eventually became an outstanding charityist

读完后，我的心里好像五味瓶打翻了一样特别不是滋味，以前的自己因为一点儿小困难就喊痛喊累，那点困难与海伦凯勒克服的困难相比，简直是冰山一角。可那一次，我坚强了，没有向困难低头。

那天，语、数老师布置的作业特别多，再加上英语又快期末考了，作业多上加多。可碰巧这次的黑板报轮到我们小组做了，要做得好，做的精美需要花上很多的时间;但如果做的随随便便，做得应付，明天去学校肯定要遭同学嘲笑。我是要做的好看还是为了省时间随便应付应付呢?哎，该怎么办?我长叹一口气，问自己。

当深蓝的天空已经逐渐变黑，繁星布满天际的时候，我才把作业做完。理智告诉我：真么迟了，应该去睡觉了。不做小报顶多明天被老师骂一顿，明天中午补出来就好，身体搞好才是关键。可直觉却让我，今晚一定要做好小报，而且要做的精美，迟点睡也没什么!那时我想起了海伦凯勒的遭遇，和邓老师以前说过的一句话：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强!这让我更加坚定了我的直觉，今晚一定要把小报做出来!

当我把小报做出来时，我的成就感比平时多出了好几倍!看着用我精心制作的小报，我的嘴角露出了一抹淡淡的微笑。这抹微笑不只是因为，我把小报做的好看，更大的原因是这次我战胜了困难，没有向它低头!

困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们要向海伦凯勒学习，做个战胜困难的强者，不向困难低头!

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

人生路途总是伴随成功与失败，而我们在成长过程中是少不了父母的呵护。

《狼王梦》写的是母狼对小狼身上寄托着的希望，希望自己的孩子完成父狼想当狼王的梦，母狼紫岚在风雨生下5只小狼后运回山洞，可却遗忘了一只小狼，再运回来已经冻僵了，紫岚无法承受巨大的打击，但面对四只嗷嗷待哺的小狼，只好啃食冻僵的小狼，可是当时黑仔刚出洞时却遭到不怀好意的金雕的杀害，当蓝魂儿长成完美的公狼时，却死在了猎人的捕兽夹上，紫岚想要塑造双毛的王者品性，可是最后双毛还是死在了自卑心理上，紫岚为媚媚寻找完美配偶，却发现媚媚心仪的是自己曾经爱慕的卡鲁鲁，当紫岚心灰意冷回到洞中，却惨遭驱逐，但紫岚要为自己的孩子在做最后一件事与周围一只想要袭击媚媚的金雕周旋，最终同归于。

父母是我们成长中最大的依靠但有一些人却无视父母的爱，认为探秘的付出是理所当然的，甚至有一些人把自己的父母当成“奴隶”，但是我们和曾想过，父母不求回报的爱是多么无私，多么伟大啊!我们的父母都一样，只是爱我们的方式不同罢了，难道父母不值得我们感恩吗?我们有一些人，对待父母态度之恶劣，如果父母责罚会闹情绪令父母生气都是和感恩相悖的。

有一些父母 ，过度溺爱，造成孩子依赖，脾气暴躁，未能独立，父母的爱是毋庸置疑的，但对孩子的爱的方式要正确对待，我希望天下所有的孩子，都要尽早明白，尽早尽孝，父母的爱是无私的伟大的，不要总让父母伤神啊。

《狼王梦》写出了动物之间的无私，伟大的爱，人生之路坎坷不平，不正是因为我们有了爱，才能更加自信的向前走吗?我们迈着坚定的步伐，踏上人生之路，让我们走向未来，走向成功吧!

暑假里我经老师推荐，读了《海底两万里》。

《海底两万里》是法国19世纪科幻小说家儒勒·凡尔纳写的一部潜入海底、环游世界的科幻小说。在如今，制造潜水艇已不是难事，但在19世纪时期甚至连电灯都没有出现，足可见作者丰富的想象力和强大的构思能力。

它是一部出色的悬念小说，从海上的怪物开始设置悬念引起读者猜测：这个怪物到底是什么东西?接着由阿尤纳斯博士的视角转到鹦鹉螺号让读者跟着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变换的奇异景观和各类生物：最大的珍珠、最深的海沟、最远的极地……大章鱼、鲨鱼……《海底连万里》作为一本科幻小说塑造了主人公尼摩船长和阿尤纳斯的生动形象，描绘了尼摩船长和阿尤纳斯博士在大海里的种.种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写得如此生动，读来引人入胜，使读者身临其境，更显示出了他具有的非凡想象力和极为丰富的知识。

文章在写出出神入化的海底场景的同时也穿插告诫了人们在看到科技造福人类的同时也不能忽视了防止科技被坏人利用危害人类。并提出了要爱护海洋动物不能滥杀……

作者在语言功底、写作手法上的巧妙运用我们都应该学习。

假如，你想要聆听星星的声音，你要静下心来。假如，你想与小王子一起去看日出，你可以闭上眼睛去感受。假如，你要看真正看清一件的东西，那你要用心去看……

《小王子》这本书其实是一个童话，是成人也可以看的童话。这本书讲述了作者在沙漠中遇见了一个“小王子”，他与正常人不同，每当作者与他交谈时会有无穷无尽的快乐。

你在看这本书时，会觉得自己仿佛做了一个梦，但又非常真实。梦里的小王子带着你开启了一场寻找纯真爱心的心灵之旅。给我印象最深的是小王子的情谊，这是一个悲伤的童话故事， 最后的结局自然不太圆满，但是会引出你的无限遐想，让你有足够的空间去想象

在开头，让我印象很深的一句话——我会在其中的一颗星星上居住，在那里微笑，每当你夜晚仰望天空时，你就会看到会笑的星星了。这其中有着一个故事：小王子居住在一个小星球里，在那里，只能装得下小王子与一朵玫瑰花和三个小火山。当你在仰望天空时，那颗小星球如同一个微笑的颗粒，但却异常地引人注目。因为它在闪耀，像一颗钻石一样闪着耀眼的光芒。因此，你会觉得它在笑。

它虽然是一个童话，作者却把它描绘得非常形象生动。正因为这样，我才对《小王子》这本书有很深的情感。它有一种吸引力，让你爱不释手。我看着看着，便深深地着迷。就是那一个阳光明媚的下午，小王子已经永远定格在我心中。我把书放在脸上，问着淡淡的书香味，沉沉地入睡了。在梦里，我等待着，小王子带着我去开启另一个奇妙之旅……

我喜欢这本书，不需要任何解释。这是一本好书，它会让你领悟人生的哲理。书中的小王子会走进你的心中，用他本身，去融化每一个人的心灵。小王子从来不用眼睛去看东西真面目，因为，真正的东西是用肉眼看不到的，要用你那颗纯真的心去看。

读了《夏洛的网》这本书让我感触很深，更激起我心中无尽的爱和温情。

在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的友谊最为真挚。有一天，一个可怕的消息打破了谷仓的平静，威尔伯将在圣诞之夜成为熏肉火腿，威尔伯害怕极了，认为只有任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底改变了威尔伯的命运，让威尔伯成名，主人不杀它了。但夏洛的生命却走到了尽头……

这个故事很感人，但是现在已经很少有“夏洛与威尔伯”式的真挚友谊了，人与人之间钱财第一，相互利用。这一点，动物比我们人类做得好，它们生命虽然很短暂，但很有意义。

其实，人只要活着，朋友是不可缺少的。特别是我们这些独生子女更要懂得怎样相处真正的朋友。改掉那些“以自我为中心”的坏毛病，尊重朋友，关心朋友，相信朋友。这样，我们的生活才会丰富多彩，社会才会更加和谐。

还记得我最早读到的名著是世人皆知的《西游记》，这个暑假，我又读到了奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。书中的主人公——保尔·柯察金，使我油然生敬意。

保尔被老师神甫赶出学校后，在一吃偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为了穷人争取解放的革命政党。他告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名布尔什维克战士。但是他的身体状况每况愈下，右腿残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后瘫痪了。他不仅没有因此而沮丧，还开始了他的艰难的写作生涯，从此有了新生活的开端。

我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。有一次，他不幸染上了伤寒，他凭着坚强的毅力，奇迹般地从死亡的边缘走了回来，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。最使我感动的是下面的故事——

索络面卡区的团组织几乎全部上阵了，团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦——寒冷的秋雨浸湿了身上的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的;四周一片荒凉，几百人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着湿透了而又沾满了泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，以对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。

“人最宝贵的是生命，生命属于每一个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞……”那么，“人应该怎样活着?”读完了这本书，我对这个问题有了完美的解答。

我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。他，一个普通的战士，经由钢铁般的意志。是什么力量推着他鼓励着他前进呢?这就是伟大的共产主义事业，这也是他能够坚强的与病魔作斗争的动力。

没有一个人甘心平平庸庸地生活，即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈火熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢!没什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄，其实，这个世界上是没有天生的英雄的。保尔能够成为英雄，完全是因为自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雨的建设工地，面对难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍然没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的路途中，你会遇到重重困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。“和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的品质，并执着地追求，他才不会被生活所拖累，不会被挫折压倒，他才能在苦难的熊熊烈火中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来!

在去年寒假里，我妈妈送了一个童话故事书给我，其中我最喜欢的故事是：《卖火柴的小女孩》。

这个故事是讲：在一个温暖的、家家团圆的节日——平安夜，这个小女孩被父亲无情的赶出家门，让她去卖火柴。在下着鹅毛大雪的街道中，每个人出去都要穿着厚厚的毛衣，但这个小女孩却穿着一件即单薄又破旧的衣服，并且饿着肚子。这个小女孩这么可怜，竟然没有人去买她的火柴，更没有人去关心她，同情她和帮组她。

大街上，我也很少看见有人去关心一下乞丐，什么的，人们就是这么冷漠和无情。但我相信还是有人会帮组他们的。如果每人都能多一份爱，那我们的生活就会更美好了！

在最近几天翻阅了西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家塞万提斯写的代表作《堂吉诃德》，感受深刻。下面是《堂吉诃德》的大概内容和我读后的一些感想。

作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写着，这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主，给她取了名字叫杜尔西内娅·台尔·托波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他，他总不信。他又把一个理发匠当做武士，给予迎头痛击，把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打翻了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。

作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽，对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪污纳贿，买卖黑权，卖官鬻爵的社会现象，好大喜功的国王疯狂的军事侵略，几千名无辜士兵，尽成炮灰。在面临重重危机的情况下，统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境，劳动人民被逼迫生活不下去了，只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。

主人公堂吉诃德这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德 原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情 的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰 主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。

在当时黑暗腐朽、贫富悬殊的社会里，作者为我们塑造了一个“不畏强暴，不恤丧身”、立志扫尽人间不平的堂吉诃德。小说中的主人翁生活在资本主义兴起时期，充满着崇高的理想主义精神，总幻想扫除一切社会不平，这就与客观现实造成了冲突，这一冲突既具有喜剧性又具有悲剧性。这个犯了时代错误的堂吉诃德却要在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使得他成了一个夸张的、滑稽的、喜剧性的角色。但是作者在种种场合中，反复突出他醉心铲除人间罪恶的这一特点，从而展示出他性格中的高贵品质 ，即为了追求正义、理想而置身危险于不顾，愿为社会而不惜牺牲自已的生命。因此与单纯的喜剧性角色不同，他又是一个带有悲剧因素的人物，一个有着崇高精神境界的“疯子”!