距离的作文怎么写(合集20篇)

“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却在玩手机。”一时间，这句话在网络上传开了，成为了网友们互相调侃的“金玉良言”，随着这句名言的热传，我们也是否应该重视起这件事，将这一最遥远的距离变近？

随着手机游戏“王者荣耀”的热潮，这句名言似乎变得非常应景。人们为了玩游戏，都默默低下了头，自然失去了与他人的交流。而且据我所知，“王者荣耀”与LOL一样，是流行的“推塔游戏”，自然要争分夺秒，所以，停下来与人交流是更不可能的。人与人之间失去了交流，心与心的距离也就随之产生了距离，越来越远。

走在街上，你会发现“低头族”到处都是，没有交流，只有输入文字的“噼啪”声时，你是否会感到痛心？手机——这一慢性鸦片正在腐蚀着人们的心灵，如果再这样下去，那么，等待我们的便是第二次“文化大革命”。

我曾经看到过一张图，机场的等候厅中，中国人手捧手机，直盯着屏幕，而日本人则手捧一本书，静静地看。还有这样一则新闻，犹太人每人每年读64本书，日本人每年读32本，而中国人每人每年读不到3本书，这是为什么呢？就是因为手机，这一慢性鸦片，正一点一点地将中国人带离书的海洋。

中华民族的伟大复兴靠什么，是我们新一代的知识建设人才，而我们又要成为人才的必要条件是什么呢？阅读！可在我们身边，越来越多的人捧起手机，抛下了那知识的源泉——书！

今天，是“世界读书日”，我们是不是该想一想，今天你读书了吗？不，应该是以后你要读书吗？放下手机吧，只有这样，我们人与人之间的心才会贴近，也只有这样，才能重新拉近我们与阅读的距离，拉近对我们来说最遥远的距离。

尼采说：每个人距离自己最远。

戴尔说：人类是能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。

我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。

毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么?是害怕?害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了!

人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。

自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠;人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……

因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远!

中国人说：栽瓜得瓜，种豆得豆。

外国人说：认识自我，定准坐标。

善待你的对手吧!千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……

警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。

其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉，向大自然道歉，并虚心请教……

当我将视线定格在那一刻，一道熟悉的背影，从眼前划过。忽然觉得有些熟悉，可眼中的亮度转瞬即逝，焦距变得模糊，那一刻，留下的只有一道黑黑的背影。陌生的距离莫过于此。 When I set my eyes at that moment, a familiar back, passed by in front of my eyes.Suddenly I felt a little familiar, but the brightness in the eyes was fleeting, and the focal length became blurred. At that moment, only a black back was left.The strange distance is there.

时光荏苒，转眼匆匆过去。将记忆拉回到两年前，想起你那柔美的脸庞，清晰可见的轮廓至今深印在脑海深处挥之不去。你红润的轻唇令我压抑，似乎感觉整个世界的目光都聚集在你的嘴角边，你额头边垂下的几丝秀发总是使我忍不住想用手去触摸它，就像广告里那样轻柔。你曾像我撒娇，柔弱的模样让我忍不住用手蹭你的鼻子，你会躲避，但有时却也很乖巧。

总觉着你身上有一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”味道。勾起你尖尖的下巴，你的唯美令人陶醉，现如今却满是心碎，陌生的距离莫过于如此。当初的萍水相逢，或许是缘分眷恋你我，让我们相识并相知，那时的你已经是这样优雅的令人着迷，腼腆如我不敢向你说一句话。

在我眼中，你像一只花蝴蝶在人群中飞舞，翩翩的落在我身旁时，我内心的忐忑，被你一句“认识一下交个朋友吧”打破了。在我的记忆中，当时场面似乎十分尴尬，我整整反应了20多秒才伸出一只布满虚汗的手。我清楚的记得，当指尖相碰的那一刻，我的脸很烫，脑海里一片空白。

当我还沉浸在这种喜悦中时，你已经不见，只留下一道背影。那时觉得那道背影是那么熟悉。之后的日子里，我们成了无话不谈的知心朋友，经历的熟悉与亲切深刻在心中令人难以忘怀。我们既不是什么花前月下，也不知道是什么海誓山盟，友情在时光的长河中流淌，在荆棘的坎坷中延续。

记忆的断层发生在半年前。因为学业，你必须去外地进修，临走时我们含泪惜别，我祝福了你，你再一次为我留下一道熟悉的背影，之后的日子里，我默默的守候着重逢的喜悦，期待是最令人难熬的，可我熬出来了。如今再次见面，记忆中定格的那一刻却只剩下一道背影。

没有了熟悉的笑容以及那张柔美的脸庞，就连那本该清晰的轮廓都变得模糊。是的，你变了，岁月这把杀猪刀将你我切割开来，我们之间有了距离，一段儿感到陌生的距离。或许是我想多了，但你所呈现的孤傲与冷清令我如处寒窖，我也曾试图用“成熟”的字眼来欺骗自己，我的心因为那一段陌生的距离而逐渐迷茫变得冰冷。最陌生的距离，莫过于此。

时光留住支离破碎，留下的零星片段，却始终没能留下一份真挚的友情，以及一段深埋在心底的话，它只为我们留下一段陌生和不能逾越的距离，回想曾经我为你陶醉，定格现在我为你心碎。

我把目光凝聚在对面的墙上。

墙已老，原本的亮白经过数年日晒雨淋，早已覆盖上一层带有年代黄的灰色。而墙上的裂纹，如蛛网般细密繁杂，在墙上恣意蔓延。它不作声，却一直悄悄扩张着自己的领地，将完好的墙面蚕食，不断扩大加深着已有的裂痕，直到墙再无力顽抗，轰然倒塌。

所以时间才是真正可怕的蛀虫，它吞食一切，削弱一切。等你蓦然回首，才能恍然觉悟，发现那些在记忆中的人、物、情都变了调，都在变淡，逐渐稀薄，最后消散在尘埃中……

我以为久别重逢，尤其是像我们这样关系的久别重逢，一定是相见欢，起码是两人滔滔不绝。可我却没料到几年可以让人变这么多，在自己的毫无察觉中悄悄改变着。如今的我们，已是截然不同的两种人，两个极端。

在见面的瞬间就打清了像以往一般相处的念头，不仅是因为现在的我们彼此疏离，更因为过去的回忆早已随时间褪色，想来也令人哀叹。

这是一种令人扼腕叹息的体验。和旧友重逢后，却感觉好像和一个陌生人走在一起。我们不相顾，也不言，只是漫无目的地走着。空气尴尬得似乎就要凝结，却没人能打破。纵使谁憋出一个话题，也只是一人唱独角戏，三言两语就收场。我迷惘，我们曾经的默契呢？都化作青烟消散了吗？只是，我找不到答案。

想起我们因搬家分离时，曾天真地勾起小指许下诺言，承诺每天都要通话。可我们都忘了，每个人有自己的生活，没有谁会与过去纠缠不休，那是懦弱。慢慢地，每天变成每周，每周变成每月，每月变成杳无音信……

我们并排靠近地在同一条街上走着，一人盯着自己的脚尖，一人揽着右边的花圃。明明走在一起，却是最熟悉的陌生人。隐约看见我的终点，我像摆脱了什么一般，立刻奔向那边。

我想我们都清楚，我们不可能再有什么交集了。两个熟络的人是不会冷场的，至少气氛是不尴尬得。我们就像两条平行线，有一天在交点邂逅，又在某一天走出对方的世界。从此，便如两条分流的小溪，渐行渐远，难得再见。

开始，是遥远的距离撕开这第一道裂缝，又是遥远的时间让这道裂缝遍布墙身，最后，心与心的遥远和疏离一举击溃了那道墙，也击碎了我们的羁绊。遥远，不只是距离，还有心。而助长这些遥远的，是怯懦和懒于应付。时间可怕也不可怕，只要能跨过那些遥远，便能拥有与时间抗衡的力量。

世间每一个渺若尘埃的生命，都曾踮脚张望过自己不曾到达的高度。那里有如雾霭般朦胧的世外桃源，有着色彩单调的安宁，有的人也许一直在生命的河岸这头踌躇不前，或许也有人去往彼岸，赏那一隅的宁静。又或许有人总是不停地在两岸间不断地徘徊，不曾靠岸。而那些在生命的历程中不断前行的人，他们已看到繁花盛开，在那头引吭高歌。

生命的距离，是世人不同的追求所带来的。

屈原在汩罗江边仰天长叹：“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”他宁愿将自己的万里豪情与汩罗江共流淌，也不愿让自己的清白之身蒙受世俗之尘埃。他的政治抱负淹没在楚王的愚味之下，明知这一跳，一切将不会重演，那昏庸的皇帝依然不会为他的死而悔改，但他仍毫不迟疑地奔赴，奔赴那可以容下他满腔热血的彼岸。

那使命中注定每朵一花，都将在时间的某个站点香消玉殒，但它盛开时的美丽，依然犹如昙花一现，是一场美丽的花开之宴。花朵飘零的孤寂，若是葬送在黄昏日落前送别的车轮之下，也可以祭奠那些发人深省的人与事。

泰戈尔说过：“无限的生命，不会永远锁牢在不朽不变的镣铐里。”也有人说：“从一粒沙看世界，从一朵花看天堂，掌握无穷于掌心，掌握永恒于刹那。”马克思也曾说：“只有那些不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”生命与生命之间存在着距离，只有越忠于高贵的人生，才能在前方赏那一片风景。

他远离喧嚣，在山林间隐居，更多的时候，他终日长醉，放浪佯狂。他是嵇康，他将一腔满怀安宁的灵魂寄于山水间。在几个花开花落的往复间，能看见他的飘然衣袂与铮铮傲骨。临刑前，他的一曲《广陵散》拨动多少人的心弦，曲终，人散，余音绕耳。他最终由浮尘走向安宁，他到达了物欲者无法到达的彼岸。

有的人站在巨人的肩膀上，远眺尘世，而有的人只能站在山脚孤芳自赏。在对方眼中，也许彼此都是同样渺小，但前者所到达的高度，是后者无法触及的彼岸。

的确，生命与生命之间存在着距离，那是人们对物质的追求和对精神食粮的需要的不同所带来的。但是正因为有这样的距离，我们才能从别人身上看到自己，并坚定信念，快马加鞭，越过尘世中的喧哗与尘埃，一步步走向春暖花开的彼岸。

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

什么是幸福?是拥有香车别墅?是品味山珍海味?是出入高档场所?这些看似光鲜亮丽的东西，是真正的幸福吗?

泰戈尔说：“把黄金系在鸟翅上，鸟儿将永远不能翱翔于天际。”沉溺于物质生活，一颗年轻轻狂的心就这样变得面目全非。

如今的我们，生活在一个物质生活极其丰富的时代。我们看似幸福快乐：在明亮宽敞的环境中接受良好教育;戴着耳麦随着MP3里飘出的动感音符摇头晃脑;对于明星跑车服饰的话题高谈阔论但我们却很少想到在家里与父母进行一次推心置腹的交谈;与平时少有联系的亲人举行一次热闹的聚餐;在特殊的日子里照上一张温馨永恒的全家福

每逢佳节，一条条干涩枯燥的祝福短信被天女散花般被转发。那种无意中收到好友亲笔填词的贺卡而油然而生的感动和幸福的感觉已经渐行渐远了。在QQ和MSN上与同学聊得眉飞色舞、欲罢不能，我们已经很少有机会体会到拨下6位熟悉的号码，用彼此最真实的声音和心灵交谈的喜悦感了。

曾经听过这样一句有关幸福的定义：幸福是早上醒来发现还可以睡2个小时;幸福是吃上美味的东西却是别人买的单。很有趣的一句话。

我认为：感受返璞归真，感受从平平淡淡生活中渗出的温情，这是真正的幸福。

而我们，与真正幸福的距离似乎越来越远了。

仔细想来，我感到我是那么地幸运，因为我和父母、同学、老师之间的关系非常亲密，无论我们相距或近或远，我们心和心的距离总是非常地近。

父母对我的爱无处不在。母爱如天，在我生活学习的每一个细节都有母亲的叮咛，都有母亲为我关怀的点点注脚。父爱如山，在我茁壮成长的每一个关键角点，都有父亲指引点亮的明灯。父母为了我可以做出很多牺牲，甚至可以付出他们的一切。而我也深深理解他们的一片苦心，一直在努力地学习，用优异成绩来回报他们。我与父母之间心的距离是零。

应该说，我和同学心与心的距离也是零。人与人之间需要相互理解，互相帮助，特别是像我们恰在同学少年时。当我们对别人伸出理解之手时，别人也会还以理解宽容的微笑，就会在一起学习钻研、说笑玩耍，同学间团结友爱，互帮互敬，就能够成为无话不谈形影不离的好朋友。当我们彼此取得对方的信任和关爱后，即使距离将我们拉远，我们心与心的距离也会是零。

可以说，我与老师心与心之间的距离也是零。因为从我记事起，我一直都是老师喜欢的好学生。课堂上，我跟随老师的思路去探知知识的奥秘;课堂下，我时刻按照老师的教诲去做，因为我知道所有的老师都希望自己的学生，能成为国家的栋梁之才。我也非常尊敬我的老师们，因为我知道他们为了我们的健康成长付出了太多的心血。当然，我也深知自己的不足，比如还不够泼辣，还缺少创意的灵性，但我会牢记毛主席的教导“好好学习，天天向上!”

我之所以这么幸运，是因为我懂得人与人之间需要太多的理解和沟通。当你首先用心真诚的对待他人的时候，他也会向你报以真诚友好的微笑和感激，因为谁也不会拒绝别人真诚的帮助和微笑，我们的社会不也倡导文明和谐和相互帮助吗?人与人心灵间的距离拉近了，我们的生活不是会更加美好吗?

日前，中共中央组织部发出通知，要求坚决贯彻习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署，在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用。可偏偏有这样一些“公务人员”，在其位，不谋其政。不想担当，不敢担当。比如原黄冈市卫生健康委员会主任唐志红，比如原天津市卫生健康委员会二级巡视员王增田……疫情严峻，人命关天。不掌握关键数据，如何谋篇布局，安排工作?不做到尽职尽责，怎样统筹规划，推进防控?这样的人经得起“党性三问”吗?

“我是何人”?在面对考验时，我们应该扮演什么样的角色，才能无愧党性。疫情忽至，祖国和人民需要的是敢担当、勇作为、有智慧、笃执行的人。战争年代，关键时刻有黄继光、董存瑞、邱少云等等无数先烈抛头?、洒热血，用生命铺就共和国的成立之路。建国初期，百废待兴有王进喜、钱学森、邓稼先等等千万英雄挺身而出、迎难而上，用不屈的精神铸成共和国的脊梁。和平时期，我们身边依然有杜富国、黄文秀、张富清等等灿若星河的勇士冲锋在前。他们始终记得“我是何人”，更用实际行动把党性完美诠释。相比之下，面对来势汹汹的疫情，“唐主任”们失责失责，毫无担当，一问三不知。观疫情为无物，视责任为浮云。不能在关键时刻挺身而出，及时有效抗击疫情。在面对“我是何人”这个问题的时候，不知他们要作何感想。

“来自何方”?在面对考验时，我们应该胸怀怎样的信念，才能有效应对。每临大事有静气，并不是因为毫不在乎，恰恰相反，在人民群众生命财产安全受到威胁的时候，我们更需要的是沉着冷静。而这样的心态来自于我们“以人民为中心”的宗旨和信念，因为太在乎所以必须胸有成竹、认真对待。曾经我们历经枪林弹雨;我们冲破西方敌对势力的层层封锁;我们白手起家，建立起今之繁荣华夏。我们始终笃信红船精神，从未忘记我们来自于人民。立根原在群众中，不能为群众排忧解难，不能让群众感到心安，就是尸位素餐，就是毫无作为，就是“不知来处”。共产党人就应该想群众之所想，办群众之所需，安群众之所虑，解群众之所忧。可面对上级的询问，“唐主任”们有的只剩下“一脸茫然”。为官不明“来何方”，关键时刻怎担当?

“去往何处”?在面对考验时，我们应该怎么做，才能将初心一脉相承，发扬光大。因为初心使命，太多的人怀着“牺牲小我，成就大我”的信心，踏上阻击疫情的征程。他们有援助非洲的军医，有朝气蓬勃的医护人员，有身患重疾，却依旧奋战一线的医院院长，也有不辞辛苦、亲临一线的钟南山院士……此时此刻，有太多太多的人，感动着我们。他们本可以留在更为安全的地方，但他们放弃选择安逸。他们去往祖国和人民最为需要的地方，这就是最为纯粹质朴的初心。“疫”至处，君必往之，此谓勇士也。相比之下，本应坐镇一线，现场指挥，掌控全局的“唐主任”们却在此时迷失了方向。每浪费一秒，就有可能失去“战机”;汇报不准确，就有可能犯下致命错误。忘记“数据”，就是忘记初心;不明情况，便是不明“去往何处”。

这段时间，网络上流行起这样一个词——逆行者。这是对那些“明知山有虎，偏向虎山行”不远千里，驰援湖北，驰援武汉的勇士的赞美。相比之下，那些经不起“党性三问”的“唐主任”们则显得相形见绌、无地自容。请所有党员在面对考验时，牢记“党性三问”，耻做“唐主任”，争做“急先锋”、“真勇士”、“逆行者”!

观众提问环节，现场一位来自北京大学的青年代表问“清华和北大培养的学生有何相同、不同?”薛教授说，两个学校都是想用最好的师资最好的条件，培养对社会有用的人才，可能在管理上，北大会相对更加自由一些，而清华对学生的引导会更多些，两个方面哪个过了都不好。当然了，最直接的不同是，北大的女生要比清华多一些，大家都看得出来。这样既诚恳又幽默的回答，引来现场观众的阵阵掌声。

2016年度QS世界大学的排名中，清华第24名，北大第39名，《美国新闻与世界报道》的世界大学排名，清华是57名，北大是53名。对此，薛教授认为，这些排名有一定的可信度，也有其局限性，因为它有一个历史的过程，我们应理性看待。比如获得诺贝尔奖的人数，有的大学有上百人，而其学校历史就有四五百年。

遥望苍穹，星空闪烁着诉说着梦想的天际。

——题记

有人曾说：“时间就像一片海滩，带走的只是岁月的沙子，留下的却是记忆的贝壳。”也有人说：“时间就像是年轻人的梦想，错过了，便是枉然。”人类生生世世在编织着梦想，祈祷着梦想的光辉照耀着自己的人生。

我，生活在一个和平年代里，这里没有老一辈的艰难，没有战争的痛苦。对于我们这一代的青年而言，我们是幸运的。我们能够得到良好的教育，生活在一个民主的社会中，开放的国度让我们领略了西方的风情，科技的文明带领这世界前进……

作为21世纪的青年，我们应当有理想，有抱负，但理想的启明星是梦想。这便让我联想到了莱特兄弟，曾经的哥哥仰着头，天真地说：“有一天，我想像鸟儿一样在天空飞。”弟弟在一旁点头说：“我也是。”也许就是从那时起，便有一颗小小的梦想种进他们心里，慢慢地发芽，成长，开花，结果。

任何的梦想都需要时间的灌溉，我有个小小的梦想，或许它其貌不扬，或许它还只是未破土的种子，还在地里沉沉地睡着，但时间的雨露终究是唤醒它对外面世界的渴望。

作为莘莘学子之一的我，对于书本有着特殊的情感，对于我而言，每一本书都是承载着时间的考验，无论它是动荡不停的过去，还是和平稳定的现代。

也许蔡伦名字只是留给了历史上，当现代的人们提起他时，总是轻描淡写，也许他就是一个造纸的，可是他的发明却轰动了所有人的内心，纸的诞生不仅仅只是记录了中华五千多年的文明，更是记录了时间，使时间不再成为流沙。

我有一个梦想，与时间赛跑。虽然自己无法超越时间的永恒，但我能改变时间的宽度，也许在过去的那些时光里，我的时间并没有显得很珍贵，我甚至是在挥霍时间，但莎士比亚说过：“不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。”或许我要将时间谱写在纸上，让它成为无声的乐符，跳动的乐符在歌唱，我在静静聆听着。

我有一个梦想，与时间竞争。时间与我相伴，它有时是我的挚友，有时却是我的对手，在困难的面前，时间让我选择了独立;在失败面前，时间让我选择了面对。我曾痛斥为什么在我最需要更多时间的时候，它却吝啬了，可随着时间的流逝，生活渐渐地告诉我，它很公平，只是我不珍惜，它将每一段时光都剪得很匀称，它给予每一个人都是一样的。于是，我便想和它竞争，去弥补更多失去的时光，去争取更多未来的时光。

我有一个梦想，与时间较量。时间将我从一个只会咿呀学语的孩童置换成一个能思维的青年，也许在将来我会扮演更多不同的社会角色，生活就是一场舞台剧，每个人都是天生的演员，都拥有一本属于自己的剧本，或许我们没有更专业的指导，我们能做的就是尽力扮演好我们的角色，可是要想胜任一个角色不是轻而易举，只有在时间与实践中，我们学会慢慢磨练，学会慢慢领悟生活的真谛。

收回遐想的思绪，我发现梦想就像天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

真正的成功贵在小的成功，真正的伟大在于小的积累，我不愿在高端上漫步，我只愿在小路间散步。让真正的实在夯实我的基础，而不是让三分的热情迷离我的方向。

梦想如帆船，在出发前，看看船是否牢固，帆布是否结实，这样梦想就会走得很远，时间就会变得很有意义，梦想的岛屿才能到达。

当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界;人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!

但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。

看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。

物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶!

手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗?

这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?

2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐;我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐;我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志;我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……

面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的;但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。

古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵!

“孩子照顾好自己啊!”“放心吧!等我回来!”今年春节本应是热闹、团圆的，可是一场突如其来的“战疫”，打破了人们的美好期盼。

面对严峻的疫情，数位已休假的医护人员志愿冲到抗战一线;各位老师立足本职，网上授课，与“白衣天使”一起奔跑，一起奋斗;众多建设者、工人用10天10夜建成火神山医院;许多滴滴司机志愿接送医护人员，却不考虑自己有被感染的危险……他们都是最可爱的人。

武汉金银潭医院院长张定宇同志，在抗击新型冠状病毒的战场上，每天凌晨2:00刚躺下，4:00就得爬起来，隐瞒自己身患渐冻症的病情，步履蹒跚地赶到病房，处理各种突发事件，带领全院的医护人员坚守在抗战前线30余天。你可知道，他的妻子此刻正躺在距离金银潭医院几公里远的医院里，他顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，用“不忘初心，舍小我，顾大我”的精神感染着每一个人。

张定宇同志曾说：“无论哪个身份，在这非常时期，危急时刻，都没理由退半步，必须坚决顶上去。我必须跑得更快，才能跑赢时间，我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多的病人。”张定宇的妻子程林是武汉第四医院的一名护士，当她恢复出院，得知丈夫正在医院尝试血浆综合抗体疗法时，她主动提出捐献血浆。对此，张定宇院长不愿多说什么，只说：“这是妻子自己的决定，我尊重她的想法，支持她的行为。”

他们把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。这让我想到了《最美的流星》这本书里的一篇文章，名叫《一把炒米》。讲述的是有三位战士(老战士、小个子战士和大个子战士)在被困的情况下，老战士没有因为小个子战士是他的儿子，而处处袒护他;在生死攸关的时刻，老战士竟为了突围成功，不惜一切代价，把生的希望留让给了大个子战士，把死的危险留给了自己和儿子。他们是最可敬的人。

在这次疫情中，还有一位让我崇拜的人，他便是钟南山爷爷。钟南山已是84岁的耄耋老人，如今已经退休。在病情突发的时候，他嘱咐我们全国人民，不要出去，自己却奋不顾身地赶往前线。还有李兰娟院士，她已经年逾古稀(73岁)了，却每天只睡三个小时，支持他们坚持下去的是什么?是责任与信念。

就是这些人，用自己的行动诠释了什么叫做“家国情怀”?家国情怀是在危急时刻，舍小家为大家，告别自己的家人，投入到患者身边;家国情怀是把他人的生命放在第一位，把自己的生命放在最后，医护人员因为防护需要，每天不得不穿上不透气的防护服，每天脱下来时，皮肤上总会留下一道道深深的勒痕;家国情怀是一方有难，八方支援，一听到湖北有难，全国各省纷纷伸出援手，向武汉输送物资，北京、上海、山东等多个省份的医生和军人志愿赶到“疫地”，支援一线。

“抗疫虽艰难，全国意志坚。”相信只要我们每一位中国人团结一心，便无所畏惧，终会看到风雨后的彩虹。

我站在窗前，眺望着京城黎明的街头。这个时间，行人寥寥无几，只有一名环卫工人正费力地将雪从路上扫开。冷清的氛围萦绕着整个城市。指尖冰凉的触感不断地提醒着我这个冬天的寒冷。

疫情封住了那个樱花烂漫的城市，却没能封住中国人的心。数以千计的医务工作者奔赴武汉，穿上厚重的防护服，戴起层层口罩，坚毅地同病毒不断抗争。他们是人群中的逆行者，是这个时代当之无愧的英雄。

而在远离疫区的地方，就在我们身边，有一群人正在默默地守护我们的健康和生活。

我的姑姑就是一名普通护士，她的工作是每天在医院门口为来往的病人测量体温。姑姑被安排的是夜班，每次都是太阳落山时出门，到太阳升起时才回来。同她作伴的只有皎皎明月和凛凛寒风。寒风总是那么犀利。尽管姑姑已经穿得严严实实，但风总能顺着袖口灌到她的衣服里面去，侵袭着她本就不太健朗的身体。但每次我向姑姑建议只上白班时，她都摆着手跟我说“没事没事，不要紧的”。可我分明看到，她双眼中清晰可见的红血丝和蜡黄的脸色，都在为她疲惫的身体表示抗议。

姑姑的手总是冰凉的，但她的心总是火热的。她虽然没能冲上更为艰苦重要的一线，却用自己仅有的微薄之力守护着这座城市，坚守自己的岗位与职责，使我们能安全地坐在家中。

像姑姑这样在后方默默工作着的人还有太多太多。他们可能不会像前线的英雄一样登上报纸新闻，被人们所称赞记住。他们力量有限，并非如日月一样耀眼，而只是像一支支纤细的蜡烛一样默默燃烧，哪怕正在风中飘摇。他们在城市的各处，在每一个角落发光发热。

指尖渐渐恢复了温度。不知从什么时候开始，火红的圆日缓缓升起。地上的冰雪渐渐融化，一棵刚生发出来的小芽苗若隐若现。清新湿润的空气给整个京城带来了新的生机。春天将会如期到达，阳光将会普照大地。而我希望每个人都不要忘了他们——那些后方的工作者，曾在角落里默默发光。

印象中的春天，总是细雨绵绵，虽说是大地回春，美景无限，却让人难以置身其中。今年春天却很好，难得下一次雨，但这却并不妨碍树木展示自己姣好的身姿，花朵盛开的兴致。

周末天清气爽，兴致格外好，早上约了两个好友去踏青。难得这么好的机会跟春天“零距离”接触。怎么能不好好享受一番呢？

踩着嫩绿能率的草，有一种清新的感觉。入眼全是一片新绿，当你蹲下来仔细瞧时，会发现绿毯上总是不凡朵朵向你微笑的小花。那些蓝色的花瓣中间还染着点点粉红，像是羞红的少女的脸颊，又像坠落凡间的天上星，在这一片绿坪中忽闪忽闪的。偶尔有几株不想给埋没在这芳草丛中的，停止了自己的腰身，傲首在微风中，展示着自己姣好的面容。

踮着脚尖绕过那些含羞的面庞，走过这片绿地，进入那鸟叫声声的翠竹林。一丛丛翠竹都褪去了旧裳，穿上了新衣。地上铺满了金黄的竹叶，仿佛旧一年的回忆。我们走在柔软的竹叶上，迎着扑面而来的微风，看那万杆翠竹随风舞动，大有风吹竹叶龙摆尾的气势。

漫步走出竹林，入眼的是一片涌动的金黄，初生的暖阳，洒下爱抚的光芒，把一望无际的油菜花映照得格外鲜亮，就像穿在春天身上那件长长的嫁衣。我情不自禁的用快门记录下我们徜徉花海的身影。

穿越金色的海洋，我们来到山坡上的果树林。晨风中，桃花红了，李花白了，梨花也意外的赶趟盛开了，在阳光下三五成群的摆弄风骚。穿行其间，我仿佛置身仙境。

不知谁家的鸽子似乎知道了我们踏青的讯息，呼啦啦的从远方赶来凑趣，阵阵鸽哨，又给这春日的美景增添了无限的情韵。

今年的春天，湿不了树的青衫，但却让花朵留香多时。真是美不胜收啊！

2001年，一则有趣的新闻报道感觉到人们对动物们都刮目相看了。

清晨的阳光，洒在温歌华街头上，像为宽大的马路镀上了一层有如金子般耀眼的温暖，来回的汽车赶着上班。

远远的，人们便看见一只鸭妈妈带领着一群小鸭排成整齐的一队在大街上散步，便都好奇地停了下来。

本来是一件挺新鲜的事，可是谁知又发生了一件更令人惊讶的事情。

鸭妈妈神气的带领小鸭宝宝们不紧不慢地走着。忽然，马路中开来了一辆快速行驶的劳斯莱斯向驶来，开车的司机显然是大老板，胳膊里还夹着一个文件包，肯定是有重要的会议，他一凝神发现了鸭宝宝们，及时刹生了车，只见车的惯性把车拖了几米远。差点撞上人行道，吓得老板出了一身冷汗，好险啊！只差一点就压到了鸭宝宝，他等鸭队走开后，这才把刹车松开。

鸭子们继续走着，不好！前面有一个下水道，鸭妈妈摇摇摆摆地带着鸭宝宝们绕过这个洞，只有一只好奇的小鸭宝左看、右看看，却还是按着原路走。一没注意，一只脚踩空了，鸭宝宝才发现下面有一个洞，刚反应过来时，另一只脚又跌了下去……

走在前面的鸭妈妈听到了小鸭宝宝的呼叫声，便知道出事了。鸭妈妈往井里探头一看，心想：这洞真深啊！看来我是救不了了，去喊那个什么……巡警！来帮忙吧！

于是鸭妈妈带着其它的鸭宝宝一摇一摆地跑到了路边的巡警亭，门却是关着的，鸭妈妈不停地啄门。听见里面有人问一句：“谁啊？”鸭宝宝都嘎嗄地叫起来，巡警一开门，就被小鸭子和鸭妈妈拽到出事地点，巡警往里一探头，黑糊糊的，什么也看不见。只听见里有微弱的鸭叫声，巡警一听，恍然大悟，顺着铁杆爬了下去，不一会儿的功夫，鸭宝宝在巡警的肩头上，巡警蹲下身，把鸭宝宝送回鸭妈妈身边，旁边的路人一下了鼓起了掌，巡警这才注意到路边的行人，再看看不堪的制服，不好意思地挠挠头，一溜烟的跑回了巡警亭。

人们笑着，目送鸭妈妈一行回家了。

看完这篇报道，人们一定会发出感叹：“原来，这就是人与动物之间的距离！”

“呵呵……哈哈……”银铃般的笑声在我耳边响起。寻声望去，只见两个小女孩，手牵着手，舔着两个冰激凌。看着看着，我的视线渐渐模糊，我的眼前出现了……

两个小女孩变成了小小的我和小小的她。她，天真浪漫，笑着说我是她最好的朋友。当我来到这个陌生的班级，看到一张张陌生的面孔而手足无措时，一抹亲切的身影悄然飘来。“嗨！你叫什么名字？”“我…我叫…”我紧张的说话都结巴了。整个课间我们都在交谈，理所当然我们成了最好的朋友。后来的那段时光是我最难忘的，直到现在我都记得清清楚楚。

每当我有了心事，第一个与她倾诉；每当她有了困难，我第一个挺身而出。我们的心像是连在一起，我开心她也开心，她烦恼我也烦恼，兴奋时，我们便一起尖叫。

渐渐的，随着童年的流逝，她变了，我已不是她最好的朋友了，而我，依然傻傻的，依然与她分享着我那所谓的秘密。看着她烦躁地走开，我焦急的追上去，大叫着问她，“怎么了？”直到她失去了耐性，索性淡忘我，与其他同学谈笑生风，留我一个孤独的身影，是那样突兀。我一个人坐在位子上，回忆她的一句：“我们永远是朋友”

无奈的觉悟：原来永远是如此短暂。

每天的孤独腐蚀着我的心，终于有一天，我鼓起勇气问她：“是我哪里做错了吗？请不要遗忘我，好吗？”她愣了一下，不屑地说：“你太土了，我们合不来。”说完便转身离去。夕阳下的我，问自己：“还是那个她吗？为何如此不同？她曾经说过，我们是永远的朋友……”

隔着无法靠近的距离，我已不是她最好的朋友，即使对视，也是感觉既熟悉又陌生。但是，我不会忘记有她陪伴的时光，是她，为我童年的甜酸做了最好的诠释……

“世上只有妈妈好……”“啪”！我抬手打在收音机的开关上，泪水喷涌而出：为什么别人的妈妈那么好，我的妈妈却这么凶？

“天天只知道玩游戏、看动画片，连作业也不写，反了你！”妈妈像头狮子对我咆哮，我再也压抑不住内心的愤怒与委屈，把平板往床上一摔，回吼道；“行！你说什么都对！不看就不看！”发泄一通，我冲回自己的房间，“咔”地把门锁上。窗外有几只喜鹊在叫，叽叽喳喳。“烦死了，快滚！”我挥手赶走喜鹊，此刻在我眼中，它们和乌鸦一样讨厌。

几天来，我和妈妈一直在赌气。心灵的距离，越来越大。

妈妈带我去游乐场玩，一路上，我俩无言，车里的空气凝重如冰。

游乐园，妈妈带我玩了很多项目，我看出，她想和我言和。

其实，我也有这种想法。我们这几天的冷战，闹得家里鸡飞狗跳的。我们谁都没理谁，就是面子。谁先理谁，就相当于举白旗，向对方示弱。试想，谁甘心呢？

回家路上，我和妈妈依然无言，只是空气没那么凝重了。

第二天，我发现床头有张纸条：对不起，那一次我不该骂你骂得那么凶。我思索片刻，也写了张纸条，放在妈妈的床头；是我不好，我不应该因为游戏和动画片不写作业。

“世上只有妈妈好……”收音机又响起了音乐。

这次，我没有关掉它……

现在，家家户户都有手机。街道上、公交车上、吃饭时、走路时，两眼紧紧盯着手机屏幕的“低头族”随处可见。今天，我就来说说我家的“低头族”。 Now, every family has mobile phones.On the streets, on the bus, when eating, and when walking, your eyes are staring at the "low -headed people" on the mobile phone screen everywhere.Today, I will talk about my "low -headed family".

爸爸是个不折不扣的“低头族”。因为工作紧张，所以闲暇之余他总是见缝插针地拿出手机来看上一眼。有一天，我学完编织，和爸爸一起回家，我们正在下楼梯，爸爸又不由自主地从裤袋里掏出手机，手指轻轻一划屏幕，熟练地点击了几下，看QQ、刷微信，忙得不亦乐乎。我的心却揪了起来，生怕爸爸脚下踩空，那多危险呀!我提醒爸爸：“爸爸，走楼梯时不要看手机!多危险呀!”爸爸充耳不闻，依然沉浸在那小小的世界里。为什么平时爸爸提醒我的事，我得“洗耳恭听”、“立即遵命”，而爸爸却把我的提醒当“耳边风”?我当时的心情可想而知，郁闷和不满顿时涌上心头，翻腾不已。我再次加大音量提醒他：“爸爸，走路时不要看手机!”

这下，爸爸终于有了点反应，轻轻地应了一声：“嗯……”但他依旧拿着手机，目不转睛地看着他的朋友圈，还哈哈大笑。我想他准是又看见什么搞笑的评论了吧?!唉，我的“低头族”爸爸，你怎么可以忽视我的提醒呢?不是说安全第一的吗?

我身边的“低头族”仅仅只有这一个吗?当然不是。我的阿姨也是标准的“低头族”。她每天iPad?和iPhone“两大件”决不离身，一旦有空，就会拿出来玩。甚至在等红灯的间隙，她都不忘抓紧时间打开手机，查阅一下朋友圈，就像是古代的皇帝批阅奏折一样，生怕遗漏了什么重要的信息。对了，她应该随身携带了“三大件”，因为她有两部手机呢!每当弟弟来我家时，总要向我诉苦：“姐姐，妈妈不让我碰‘三大件’，可自己却每天捧着不停地看，这是什么道理啊?”我听了也只能苦笑，唉!“同是天涯沦落人”，我家的大人也是这样对待我的啊!

唉，我家的“低头族”们，请放下手机吧!要知道手机外的风景很美，为什么要把自己困缚在手机之中呢?为什么不及时和身边的我们沟通，反而更在意和虚拟的世界人们联络呢?在我看来，两个人之间最远的距离，就是各自低头看手机啊!

在一个酷热的夏天,我热得汗如雨下，非常想去游泳,但我不会游泳。我突然想起了爸爸会游泳，但是我和爸爸关系很僵，他总是对我很严厉对弟弟很慈爱，我不喜欢爸爸。

但是我很想去游泳，我只好拉下面子去找爸爸，没想到爸爸二话没说，就带我去到游泳池。我们换好了泳裤，看到清凉的水，我已经忘了我不会游泳，立刻跳下了游泳池。

爸爸着急的大喊道：“儿子，你还不会游泳呢!”但是还是晚了一步，我已经什么都听不见了。直接扎下了水，我急忙向岸上的爸爸求救，我已经呛了几口水了，我胡乱的划了划水，我看到爸爸一下子就跳到水中，不一会就游到我身边，用一只手把我的头托起，另一只手划水向岸边游去。我第一次有意识地感受到爸爸的心脏声，以及第一次这么多年和爸爸靠的最近的一次。爸爸将我拉上岸，我以为爸爸肯定又要骂我，没想到爸爸说：“你怎么不听我的话呢?你知道我有多担心你吗?平时就这样，现在还是这样，为什么你就不愿意多听我说一句呢?”我听了爸爸的话，有些惊讶，爸爸说他担心我，我还以为爸爸不喜欢我只喜欢弟弟。我呆了许久，不知道说什么好?过了很久，我对爸爸说了句对不起。爸爸说：“其实只要你平时多听我说说话，我就满足了。”我实话实说：“爸爸你平时对我太严厉了，我以为你不喜欢我。”爸爸笑了笑，“傻孩子，你是我儿子，我怎么会不喜欢你呢?”我们互相相视一笑，多年的父子关系因为沟通逐渐拉近了距离。

我们的生活中，有一种叫距离的东西。距离可以让你获得，距离可以让你失去。

于是乎，想起人谈论朋友之间的距离：某人与多年未见的朋友相遇，当年称兄道弟，再见却无话可说;某人又抱怨如何与朋友掏心相告，而对方却以事相欺，多么令人愤怒伤心云云……朋友之间的距离，近了远了，而不同的人也会因此得了失了。有的人无所谓距离，而有朋友终生相伴;有的人哪怕日日相依，仍难逃脱失去。这是由于每个人的命运不同吗?其缪也!依余之见，朋友之间，无关乎空间上近甚远乎，而应在于彼此心与心达到“距离”。

有人对待朋友，无事不相告。其本心固然好，其实呢?过分信任意味着谎言就是背叛，哪怕是一个善意的谎言。常言道：爱对方，就要给对方一点空间。爱人尚且如此，况于友人乎?于是，相互之间太过亲近不见得是好的。同样，相距太远也不见得是坏的。犹记李杜之交，相见恨晚，分离多年后，亦有相惜之作。由此可见，朋友之间，时空的距离永远不是决定因素。

那么，何为朋友之间的“距离”呢?答曰：心之间的距离近了，才是“距离”到了。

拉近心与心之间的距离，便是要使友谊纯净，做到远而不疏，近而不腻。庄子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。纵使若清水般的君子之交，也能化为甘露滋润心田，在激流中相互鼓励，在逆境中相互扶持，最后共享胜利之喜悦。我们向来唾弃这种朋友：没事不搭理，来信寒暄几句，问“哥们可借兄弟一些钱财?”或“能否帮小弟一个小忙?”小人之交难长久。忆往昔助明英宗复位“远乡团”四人，当初联手称兄道弟，最终窝里相斗，支离破碎;而李贤于谦之交，纵政见不合，犹且长存。当我们与朋友为友谊上好道德的保险，以君子之道相待，心间距离便拉近了许多。

尽管空间并不是决定性因素，它仍能或多或少影响到心之间的距离。我们不可以任友谊的花朵在时间的暴晒下消弱，也不可让亲近的波涛淹没了它。但当远时，如李白云：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西，当如一棵树站在高处眺望远方的友人，时不时托清风送去一片树叶的祝福，虽相距远甚，而似比邻。一通电话，一封书信，也可让友谊的花朵常开不谢;而亲近时，给双方一点空间，默默陪你快乐，陪你忧伤，给对方一块得以乘凉的树荫，别让他在自己炽热的友谊下炎热难耐。

然而即便是这样，我们也很难保证朋友之间不会因思想的距离而分崩离析。这时，我们是否应当给予包容、理解、素心相待?遥想当年，当山涛屈附于司马氏，嵇康作《与山巨源绝交书》与赠。他看似割断了友谊的琴弦，然而实际呢?他解脱了他自己与朋友，使自己不必受官场骚扰，使朋友不必尴尬于相劝出仕。最后的友谊，恰如临刑前的《广陵散》，美妙而不复。我与你彼此不相迁就也不必勉强，素心相待。但你若坠入谷底，我便甘愿为你兜底，待你如素。

我们的友谊不能长存，但我愿两人皆无遗憾，在这时，我们是因思想距离失去了友谊，然而得到的却是永世不灭的回忆。这段回忆里，你我没有距离。

朋友，是除亲人外陪伴自己走完一生的人，我们可以从他们那得到很多：有欢笑，有泪水，有帮助，有支持。维系长久而难忘的友谊，需要我们把握好之间的距离。愿天下友谊终不散。