老人与海读后感高中作文（优秀20篇）

欧内斯特。海明威是驰名世界的美国作家。今天，我有幸读到了他最有名的一则中篇小说《老人与海》。读完整篇文章，一个在失败和挫折面前不低头，不气馁，坚韧奋斗的老鱼夫形象便在我心中留下了深深的烙印。

古巴老鱼夫圣地亚哥接连出海84天没有捕到一条鱼，但他毫不气馁。第85天他再次出海，好不容易钓住一条比他的鱼船还长几英尺的大马林鱼。拼死抵抗的大鱼将船拖到了远海，经过三天两夜的艰苦搏斗，老人终于刺死打鱼，把它缚在船边，拖着它返回渔港。但是，途中不时地遇到凶残的鲨鱼群来袭击，它们疯狂地争事大鱼。已极度疲劳的老人又顽强地与鲨鱼群搏斗：用鱼叉，用刀子，用桨柄，用木棍……最后，他什么武器也没有了。

当他终于疲惫不堪地返回渔港时，SUO大的马林鱼仅剩一具空空的骨架。故事的内容就是这样简单，但我却被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人与海的格斗想象为人生格斗，把大马林鱼和鲨鱼都看成他浴血奋斗的对手，佩服他以自己的行动证实人的胆略，人的气魄，人的价值，证实人不是生来要给打败的！

人的一生何尝不是这样呢？在漫漫的旅途中，每个人都会遇到无数的困难与坎坷，但是我相信，只要每个人拿出自己的勇气与力量同困难搏斗，你终究会取得成功。即便最后你与困难“同归于尽”也丝毫不会后悔。细细地品味完《老人与海》，一句极富生命意义的话在我心中永远珍藏了起来：人可以被毁灭，但不能被打败！

《围城》确实是鼎鼎有名，之前随大流瞎读一通，也不知自己读的大概是什么，模糊记得几句钱老先生的俏皮话，闲来无事再来翻看，果然经过社会毒打以后感觉全然不同了，惊异老先生于对生活内核的把握，我们不过全然是凡人罢了，生活就是毫无意义的琐碎与吵闹。

之前有看到各种批评什么方鸿渐的不学无术、软弱无能，孙嘉柔的心机与骗术……还有自认方鸿渐的，我最早也是盯着文中的种种人物，深为不耻，逐渐再想自己就是那个懦弱、不学无术、空想的方鸿渐，再仔细想，我哪里比得上方鸿渐呢，论家庭人家是地主家庭，祖上也是诗书之家;论才学，人家在那个年代就留洋多年，会多种语言;论职业，回来也是去哪里都能拿得出手，不说多么天才，总能应承起来……我哪里能比得上一点点呢，文中种种人物有血有肉，有优点有缺点，也是趁此为文中人物申辩一下，批评前不妨先自我剖析一下。文中韩学愈与方鸿渐一样的“学历”，却能担任历史系主任做教授，是他能力比方鸿渐要强吗?我们现在所拥有的一切是我们靠自己努力得来吗?机缘巧合不过是是社会的宠儿罢了。

你我皆凡人，生在人世间呐，我们碌碌一生，不过终日奔波，间杂着琐碎的生活的吵闹与甜蜜。借用卢梭的话“人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。这枷锁与围城倒有异曲同工之妙，围城围住的怕远不止爱情与婚姻吧，围住的更是我们的人生吧，能够突破围城与枷锁去审视自己人生的人，像偶尔划过天空的流星一样稀有。我们要么从来不去想，要么安慰自己人生本来从来如此，要么转移重点到批评人家的毛病，却实实在在很少去扛起镐头，去凿开围住自己的城或是打破自己的枷锁，当然，果真去做的话也不见得能凿开或是打碎，难融于社会倒是一定的了。

锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。

《老人与海》一书叙述了一位贫穷的老人出海捕鱼时，捕到了一条大马林鱼，老人在与大马林鱼争斗的过程中，虽然受了不少伤，但是他依然目标专一，持之以恒，战胜了大马林鱼，打败了前来抢食的鲨鱼，将大马林鱼带回了他家乡的港口。

只有经历过风雨才能见彩虹。人生亦如此，唯有目标专一，持之以恒，才会拥有美好的明天。古往今来，凡是在事业上有所成就的人，哪个背后没有付出过辛勤的汗水?我国清代著名书画家郑板桥——他以前的字体软弱无力。他立志要把字练好。于是，便以坚忍不拔的毅力天天练习，日复一日，年复一年，从不间断，终于写出了一手遒劲潇洒的好字。使他的字与诗﹑画一起，被后人赞为“三绝”。

我国晋代大文学家左思，他决心致力于文学。从此一心一意，勤勤恳恳，专心致志，广读诗书。终于在文学上取得了巨大成就，写出了千古流传，家喻户晓的《三都赋》。

徐霞客他从小立志要成为一名著名的地理学家。他跋山涉水，餐风露宿，历经千辛万苦。终于写成了著名的《徐霞客游记》……是啊，唯有目标专一，持之以恒，才能有所作为，有所成就。我的表姐，她十年如一日，刻苦读书，孜孜不倦，终于实现了她考入清华的理想。这，不也是目标专一，持之以恒吗?

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。目标专一，持之以恒，有志者事竟成!让我们一起铭记这句名言，让我们的明天更加美好，让我们一起叩开成功之门，戴上成功的花环!

一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱，过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩，他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。

“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上，顿时冒出了刺鼻的烟气，留下的痕迹永远也无法消除，它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份，仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的，曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊，因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后，他改变了，彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现，而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去，可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误，而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”!当然他自己也没有忘记!

一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的，竭尽全力来爱护她，保护她，两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距，使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出，不求回报地付出着。

他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的，一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人，我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里，随时会因为判断错误而走入死尽头，随时会陷入沉积着淤泥的水坑，何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候，他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断，这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人，但他的力量永远是那么的强大，永远没有放弃，这都来源于对珂赛特的爱。

他太爱她了，不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回，为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的“反抗”并没有持续很长时间，他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的，感觉像是丢了一件宝贵的珍品!

冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了!他走得很安详!

看完《围城》后，对生活的理想和现实有了思考，主人公方鸿渐的生活现实就是围城，而他总想逃出围城，到达自己理想的生活，可最后却是进入另一个围城。

《围城》的主人公方鸿渐和唐小芙是一对恋人，一个人爱得死去活来，至今仍不明白对方真意，亦有许多误解，每个人似乎都要经历这样一场刻骨铭心而又没有结局的爱情，回想时总会笑言当时过痴太傻，亦或微微的留恋，得不到的始终是种美好，包括人和回忆。苏小姐和孙小姐一样是一个千方百计要得到方鸿渐的人，恰好也有了对比，只可惜苏小姐的千方百计里多了一个唐小芙，还有方鸿渐没有被现实打磨的风华意志，错误的时间和主动的投怀送抱，加之鸿渐倾心他人，落得如此结局亦是意料之中。想来女人想要得到一个男人多学学孙小姐的欲语含羞比较好，天时地利人和的概述想是对孙柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里学家，但女人却不是最好的思想家。有时候我会在想，孙柔嘉之所以得到了方鸿渐是预谋了很久之后一步一步实施的，欲要男人主动必先让男人吃醋，欲让男人承认必先要制造话题，想来读围城读出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

围城外面的人想进去，呆在围城里面的人想出来。围城的精华部分在于孙柔嘉与方鸿渐的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相关琐事和柴米油盐不知惹得多少人后悔的想跳出牢笼。婚姻大抵就是这样，婚前浪漫二人世界，婚后两个家庭的彼此你来我往，表面上客套地寒暄，实际上各自怀着自己的想法。女人听女方家的唠叨回来与丈夫气受，丈夫听父母数落媳妇种种不是而后与妻子大动肝火。如闻着很想的烤红薯般，到嘴里却发现自己只喜欢闻着味儿而已。如书中所说，结婚后你才发现娶的不是原来的人，早已换作另外一个。那嫁的人是不是也早已换作另外一个了呢?

小说充满讽刺和悲伤，深于一切语言，一切啼笑。面对爱情，我们曾经认真，给彼此很多承诺，但最后分开，说那是无奈，那是因为心被围了座城。

古人云：“半部《论语》治天下”。而在二十一世纪的现代社会，我从它简洁朴实的文字里，懂得了很多人生之道。书中让我感触最深的一句话是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”孔子感叹时光飞逝，感慨人生世事竟像流水一样不停地流逝，一去不复返。

时间虽然可以很长很长，但也可以很短很短，也有人认为时间是世界上最无情的事物，不愿多等待一秒钟，可时间就是如此，如果你不珍惜，它不会等待任何一个人，就像高尔基曾经说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。人生中我们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，一直积成我们烟花般灿烂辉煌的人生。

世事变迁如此之快，我们要好好珍惜，虽然我们没有超能力让时间停止或者倒退，但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里，我手持一本书——《论语》，坐在梦幻一般的教室中品读书中教给我的人生真理。时间就是金钱，时间就是生命，虽说时间无情，但它又是有情的，它对每一个人又都是公平公正的，如果你珍惜时间，那么时间将会回报你的付出，如果你认真对待它，它一定不会辜负你。时间会帮助那些珍惜每一分每一秒的人，因为他们明白时间是真正宝贵的，人生是珍贵的！。

如果我们能把握人生的每一秒，我们的人生才不会显得空虚，我们要珍惜它，不要看着时间让它从我们指尖流逝。每天中我们都会浪费许多时间，可他们并不知道那些浪费的时间对那些已经到生命尽头的人来说是何等的重要。

曾经听我班主任说过：“时间不会等你，只有你去等待时间。如果你浪费别人的时间，那你就是在谋杀，如果你浪费自己的时间，那你就是在自杀。”俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可世上不会有后悔药，也不会有时光机，如果不想让未来的自己后悔，那么此刻我们要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的尽头才知道时间的可贵。

时间是宝贵的，但它总是悄无声息地从我们身边溜走。为了让将来的自己感谢现在的我们，所以此刻要珍惜时间才能拥有更辉煌的明天。

古语有言半部论语治天下，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位；而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。

《论语》一书是儒家思想的精髓，故千年来为论语作注者不尽其数，经典者也是层出不穷，而这些古代学者是用文言注文言，我们已经和传统的文言相去甚远，因此，只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作，在我看来，最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》，稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》，当然少不了热得如火朝天的《于丹心得》，这也可以作为一个大众化的版本来参照，除此之外，还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典，当然，这些都只是一些很好的参照版本，我们想深入到孔子思想里面，还是得自己去品味《论语》那古老的文字，自己去体味孔子的箴言，自己去领悟孔子的智慧。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。出身贫且贱，一生生活艰辛，曾任过官职，在他55岁那年，认定自己的政治理想不可能在鲁国实现，于是开始周游列国，但是没有一个国家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒绝，但他又一次次的振作，向下一个国家迈进，坚定不移的为自己的政治理想而奋斗，直到13年后，他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的，于是回到故乡，从事教育活动和整理古籍，开创了中国首次平民教育，直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生，我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足，永远追求智慧的人生态度；还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。

于丹说过一句很漂亮的话：“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”在我看来，孔子是一个鲜活而有智慧的老人，他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟，不小心被我们也听到了，于是就被称作《论语》。因此，我们读《论语》，不应用仰视的角度，而应用平视的视角去读。

见识过“富贵”的人，领悟了人对于灾难的承受力。即便从家财万贯、百亩良田到穷困潦倒、食不果腹，也难以令“富贵”在艰难面前停下。到后来，他的亲人一个个逝去，最终只剩下他与老黄牛，也不曾对不幸埋怨过什么。如果说，这样一个故事可以我们明白“承受”，那么《老人与海》则可以让我们战胜！

老人与海，本就是渺小与庞大的对比，然而老人却从未怕过、怨过、恨过。瞧过“鲁滨逊”机智的人，都明白孤独的可怕，独自一人应对生存的艰难。而将一切更为残忍的遭遇放在一个老人身上的时候，其映射出的感受便不言而喻了。他航海八十多天，一无所获，看着丰收的同伴，听闻他们的讥笑，却毫不在意。没错，他是乐观的，这乐观不仅仅在于以后可能产生的“收获”，而是他对苍天、对浩海、对星空的不惧。是的，“拥有”在他眼里不那么重要，他所追求的就是搏斗，无论对方是大马林鱼还是鲨鱼，无论是手抽筋还是几天几夜的煎熬，他所需要的就是搏斗。以此来证明自己，不畏年老、不畏磨难、不畏天地给予的一切创伤。

海明威是个很厉害的人，他将人们对苦难的应对方式描写的淋漓尽致。但人终究有一颗柔软的内心，在遇到苦难时，人们会想起自己最想见的人，会突然有很多想对对方说的话。然而，当周围空无一物的时候，也就无所谓了，想想也罢、说说也好，只要不服老，不认输，也就没什么干不成的。

老人象征着柔弱、无力、沧桑。而比他小船还长的大马林鱼自然是天赐的幸运，它一直潜在水里，老人不知道它有多大，它什么时候会浮上来，它是否会逃跑？而将它抓住又能得到什么？在这一切未知的前提下，他紧紧抓着鱼竿，拼命的祈祷，想让这大鱼跳起来，跳起来它就死了，又祈祷它千万别下潜，下潜它就跑了。更可恶的是，该死的双手随时会抽筋，之前坚持了一次，如果抽筋还来，那老人只有割断鱼线了。

最终，老人经过了几天的奋战，拖着疲惫的身躯把它抓住了。那条大马林鱼比他的船还长，老人只得将它跟船绑在一起，想着回去以后的巨大收获。“好事儿不能说出来，说出来就不会实现了。”这位暮年老者，携着疲惫的身躯和随时会抽筋的双手，又遭遇到鲨鱼。同时也证明了“祸不单行”，鲨鱼不是一条，更不是两条，是一群！奄奄一息的大马林鱼狂摇着尾巴，它败给了老人却不肯败给鲨鱼，直到大马林鱼被啃掉半巨身躯，依旧在残喘着。老人拼了命地保护他的猎物，先是用鱼叉，鱼叉断了换刀子，刀子不好使换棍子，最后换成舵柄，舵柄断了就舵柄的把手扎鲨鱼。直到最后，老人累倒在船上，仍旧带着那副巨大的鱼骨回去了。

老人告诉人们一个事实，没有不可战胜的！所有人都曾在困难下退缩，因为他们不知道“大马林鱼”有多长，不知道“大马林鱼”还可能救他的命，更不知道，只有“大马林鱼”才能发掘自己的潜力，才能无谓的告诉自己，能战胜的不仅仅是“大马林鱼”，即使是“鲨鱼”甚至是更大的，再大些的都可以！

虽然老人老了，手容易抽筋，容易感到疲惫，没有多大的力气，但他却总梦到狮子……

在这个寒假的生活中，我的爸爸推荐我读《平凡的世界》这本好书，听爸爸说，它是郑州大学都推荐阅读的丛书，我看了这本书后受益匪浅。

书中主要讲了：有一个黄土高原的人家，他们家的人的姓氏是孙，他们家家境贫寒、没有一点儿钱，他们家的人世世代代是农民，他们家的孩子不服——老大十六岁就当上了生产队长，他想通过自己的努力让全村都过上好日子，村民却开始都不相信他，但经过他自己的不懈努力，村民们从不信到相信又到帮助，把砖厂的生意干的红红火火的，家家户户过上了好日子。老二是由老大赚钱供他上学的，在学校，他连最差的黑馍馍和丙菜都买不起，他却好好学习，每次都考得好成绩。经过他的努力，他由学生到挖煤工，由挖煤工又到作家，过上了富裕的日子。

看了这本书，我对里面的人的贫穷而感到同情，但我又对文中农民的坚持不懈与永不畏惧而感到赞叹。书中的人虽然贫穷，但他们知道学习，懂得体谅家人，既有责任感，又有做一种做事的决心，能靠自己的双手去创造机会，即为自己造福，又带着其他人一同造福。他们虽然很平凡，但我认为他们是不平凡的人，因为他们有着他人没有的良好品质。他们知道，他们对他人帮助、信任他人，他人也会对他们帮助、信任他们。人人为我，我为人人。

我想，我要向他们学习，也要知难而进，永不退缩；也要好好学习，考好成绩；也要帮助他人，为己造福。多行好人好事，做一个有良好品质的人。

利用暑假的时间我拜读了海明威的著作《老人与海》。此书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个叫桑提亚哥的老渔夫经常独自出海打渔，但总是一无所获，被渔夫们认为只是个糟老头。但是84天后老人终于打到了一个比他的船还要长两英尺的的马林鱼，这是老人从没见过的，那条巨大的鱼拖着小船在远海上漂流了两天两夜，终于被老头用鱼枪刺死，然而这时却遇到了凶猛的鲨鱼，一场殊死搏斗是避免不了的。最后整条马林鱼被吃得只剩下骨架了。老人最后拖回家的只是一副光秃秃的鱼架……

看到这里，我不由得想，老人经过千辛万苦终于打到大鱼了，这正是向其他渔夫们证明自己的时候，为什么出现了鲨鱼，并且把老人的鱼都吃了?故事的结局为什么不是老人拖着大鱼回家了，渔夫们都崇拜他而且老人通过大鱼得到了丰厚的报酬，和孩子过上了幸福的生活!难道这个结局不好吗?但仔细想想，为什么此书可以获“诺贝尔奖”，原来作者向我们阐述的是“一个人并不是生来就是被打败的”、“人尽可以被毁灭，但却不能被打败”的哲理。不错，只要是人就会有失败，只有承认了自己的失败并且努力去克服它，去战胜它。当老人一开始捕到马林鱼并被他拖着跑的的时候，当遇到鲨鱼吃他的大鱼的时候，他没有放弃而是勇敢的面对。不管老人托回去的是大鱼还是大鱼的骨架，这已经不重要了，因为老人的生命价值已经体现在了捕鱼和搏斗鲨鱼的过程中去了，我终于明白了：一个曾经为自己的理想追求过、努力过、奋斗过的人就是一个胜利者。老渔夫就是这样一个人，他以足够的信心来挑战自己的极限。从表面上看，老人是失败的，带回去的只是骨架而不是大鱼，其实老人却是一个当之不愧的胜利者，因为老人他没有向马林鱼和鲨鱼投降。我想这就是此书中揭示的真理吧!不管故事结局是怎么样的，老人是值得我们所尊敬的。

人生是漫长的，是无止境追求的，在这个道路上，会有很多荆棘和坎坷，我们应该以足够的自信和勇敢，顽强的面对每一个问题，迎接所有的挑战，那么我们将是永远的胜利者。

人生是漫长的，是无止境追求的，在这个道路上，会有很多荆棘和坎坷，我们应该以足够的自信和勇敢，顽强的面对每一个问题，迎接所有的挑战，那么我们将是永远的胜利者。

在平常的生活中，我看到许许多多的书，这些书有的让我知道了生活中遇到的困难怎么样面对，有的让我知道了许多人生的道理，其中著名作家海明威写的《老人与海》让我体会很深。

这本书说了一个这样的故事：古巴有一位老渔夫名叫圣地亚哥，有一次他连续84天都没有打到一条鱼。于是他坚持不懈，终于钓到了一大马林鱼，绑在自己的小船边。在回港的路途中，遇到了无数次鲨鱼，他用了一切办法去反击。最后，在到港以后，那只大马林鱼就剩下一条脊骨了。虽然只剩下一条脊骨，这种精神也无法摧毁他英勇的意志。

我以前一遇到一些无法解决的困难，就打退堂鼓，不想把这件困难圆满地解决掉。当我读完这本书后，每当我想退缩时，就能想到圣地亚哥那种永不放弃的精神，激励我坚持不懈，干什么事情都要有恒心，有意力，不能被困难吓倒。我要感谢这本书，让我及时找到了自己的缺点，在她的帮助下，在以后的学习和生活中我都将是授益非浅的。

“一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向人生的无限广阔的海洋。”小学三年级的暑假，我读了《老人与海》，这本书是美国著名作家海明威写的。

书中讲述了一位老渔夫，在钓不到鱼的第85天，终于钓到了一条体重约1500磅的大鱼，老人无法把它钓上来，反而被大鱼拖着船往海里航行。老人艰辛地与大鱼奋战了两天两夜后，终于杀死了大鱼，可是这个“战利品”却被许多鲨鱼抢夺了。经过激烈的斗争，最终老人精疲力尽地拖回了一副鱼骨头。

读完了这本书，老人与大鱼、鲨鱼搏斗的场面在我脑海里挥之不去，让我很震惊!老人与大鱼奋战的过程中，在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下，还丝毫不灰心，严肃认真，一丝不苟，坚持不懈，拥有耐心，永不放弃!我非常敬佩这位老人，想起了自己有时在学习中遇到了一点困难就退缩，没有耐心，没有勇气，真的很惭愧!我要学习这位老人的精神!

老人带着大鱼回港的途中，几次三番遭受凶猛的鲨鱼的攻击。书中那些场面的描写，我看得心惊肉跳，心潮澎湃!比如，在第十七章，“鲨鱼的第一次攻击”中，“鲨鱼飞速地逼近船艄，它袭击那鱼的时候，老人看见它张开嘴，它咬住鱼尾巴上面一点儿的地方，牙齿咬得嘎吱嘎吱地响。”又如第十九章“惊心动魄的搏斗”中，“另一条鲨鱼这时也张开了大嘴扑上来，它直撞在鱼身上，闭上两颚，老人看见一块块白色的鱼肉从它嘴角露出来。”……我真是十分佩服海明威先生，怎么可以用文字把场面写得像真的一样。我定要好好学习，争取写出自己的好文章。

今年寒假，我再一次阅读了《老人与海》，禁不住暗暗地赞叹——书中内容真是太精彩了，有许多值得学习的地方!“没有永恒的胜利，只有永恒的意志。”“一个人可以被毁灭，但不能被打败!”也许以后在生活上或在学习上，我们会碰到一些困难和挫折，但是，一定要有信心、勇气和毅力，努力地去战胜它!加油!

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分__诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是__诈带来的只会是一时的小利，一直是__诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操__诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择——这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命!

路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。

我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必须要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，上海。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。

一场红楼缘，使花谢花飞;一场红楼梦，使花飞满天。一场散尽于天涯，一场空空如海角。

一切回到初始

看那大观园里一片如其的景色——那一树花儿，已被阳光的索取一点一点的褪去了红色的残妆。风也毫不怜惜的在柳条上乱舞，蒙蒙花絮，如一场迷离的雨，洒遍了整个大观园，洒透了的大观园里的每一处景物，留下的只有一园被风侵略过的枯枝败叶;被尘埃蒙羞了的碎瓷断瓦;被杂乱的蜘蛛网所占领的僻静角落。残渣寂寞的园院就这么人去楼空了……

红楼梦，名如此，文也如此，只不过就是在红楼中做得一场梦罢了，似真似幻。在那场梦中，以宝玉和黛玉的残缺情缘为主线，给我们展现出了一幅如痴如梦的大观园之画。描绘出了宝;玉黛玉之间肝肠寸断的纠葛情深之意;宝钗宝玉之间无可奈何地可怜联姻之事。体现出了当时昏暗的社会环境，满腔悲愤的控诉了残酷无情的封建主义和灭绝人性的婚姻制度、伦理关!系。这些令这场悲剧出现的缘由定将会走向灭亡!

我痛恨当时封建的落后导致宝、黛的姻缘尽失;我痛恨当时贾母等人的心狠，让宝玉与黛玉失去良缘;我痛恨为何一心有善的宝钗也要在宝玉、黛玉之间画上一道永不能清除的重墨。而这一切的一切，都得怪于封建主义社会的婚姻制度!什么门当户对、喜结连理，什么政治婚姻，为后着想，根本就是一面说辞罢了，只是为了体面，为了生计罢了!相比于现在要好了许多，但仍有一些大家户还是为了那些表面上虚无缥缈的利益，不惜牺牲自己下一代的终身幸福，让自己得到一切自己想得到的!

当我看到黛玉将曾与宝玉传情的手帕和她珍爱的诗稿丢弃于火盆中时，我的心被狠狠地揪住了，一边替黛玉心疼那些美好的回忆，一边又替黛玉痛恨宝玉的心狠，反正百般是痛。眼泪一直在眼眶里打转，突然它涌出，划过我冰冷的双颊，留下了一条滚烫的烙印，一滴又一滴的泪落下，砸进了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道为何我有伤感了，因为黛玉的那句未说完整的话“宝玉!宝玉!你好……”，也因可惜她的消香玉陨，更因黛玉气绝之时便是宝玉成亲之辰，那时潇湘馆里竹梢风动，月影移墙，好不凄凉。

原以为这都是社会的孽缘，可谁知确是命运一早就安排好的戏码，让我们为姻缘前定的说法感到痛恨!就像——“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”

然而，那些让我们愤慨的结局，却被我们铭记于心：多愁善感的林黛玉，虽然有天生丽质的聪颖，但却因从小体弱多病，还终日以泪洗面，最后沦落了一个消香玉陨的结局;美丽大方的薛宝钗，虽然性格温和的惹人喜爱，但却因被卷入了贾家的纷争、破败中，最后只能含泪望天，诉说从前的回忆;通灵转世的贾宝玉，虽有通灵宝玉的守护，但却因失了黛玉而俗缘已尽，最后消失在僻静的雾中……曾经繁华一时的大观园却躲不过命运一世的束缚!

梦，该醒了。可我却不懂它是不是有不敢言说的心事，在一个似有若无的红楼午后?

《平凡的世界》是路遥文集中分量最重的一部长篇，全景式的描写了中国现代各阶层普通人们的形象，他描写了上世纪70年代末80年代初中国现代城乡生活，刻画了以孙少平等为代表的普通人的形象作品，反映了人生的自尊，自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁交织，整个作品读来令人回肠荡气。

曾经读过很多小说，也有一些小说，情节个性引人入胜的，读之不愿意放下的，但却没有一本像路遥的绝笔之作，《平凡的世界》，这么深入人心的作品。看到书中平凡的世界中，一个个平凡的人物，就如他们正活在我们的身边一样。

从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们怎么对待生活的态度，如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感，如果生活需要，让我们忍受痛苦，那你一定要咬紧牙关挺下去，正是这些苦难与痛苦，才会让人伟大，那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人才是真正的平凡。

我们每个人心理上总不希望悲剧发生，然而生活中并不是如此，我想这也是作者想要给我们揭示的东西。

故事的结局，少安的妻子被查出了重症，少平深爱着的田晓霞，死于一场洪水中，我们想象中的那些美好结局并没有发生，也许这正是作者承受了太多生活的苦，对生活体验的深刻，感受到生活带给人们的这种不完美，而正是这种不完美，才是更加打动人的一种美，正如维纳斯的断臂一样，是一种残缺的美，我们由此也理解了作者路遥，把这种美刻画出来，那么我们也就理解他对作品中人物结局的安排了，正是如此安排，让生活的真善美达到了统一。

生活没有如果，平凡的世界告诉了我们，我们每个人的命运都受制于这个时代，我们不能完完全全的决定自己的命运，我们要做的就是怎样让我们能生活的更幸福，无论我们胸怀远大理想，还是想要平凡的生活，他们都是我们追求幸福的一种途径，无论怎样，我们都不能失去对美好生活的向往，我们要学会生活，懂得珍惜，感谢生活赐予我们的一切，任何时候都要用一种生生不息的虔诚和热情去对待这个平凡的世界。

《论语》是家喻户晓的经典作品，是儒家思想的核心著作，是记录孔子及其弟子言行的语录体散文。孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的中国人，后人尊称他为“圣人”。

我喜欢《论语》，不是因为它告诉我们多少修身、齐家、平天下的大道理，而是它充满智慧的语言，是生活的感悟和积累。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这就是一句千古名言。意思是说：“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它，是一件令人十分愉快而振奋人心的事。”孔子认为学生的学习活动，本身应该是件快乐的事。孔子的这句开场白就是告诉弟子们，理论联系实际，把学来的知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增，会自然产生出需要更多知识的充实。我们知道了学习、实践的重要性，我们还要记住“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，则是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题，就会茫然无知而没有收获，就是我们平常说的读死书。反之，如果只空想而不读书学习，就会疑惑不解，精神疲惫，就成为“纸上谈兵”。这就告诉我们要把学习和思考结合起来。再有“温故而知新，可以为师矣。”解释为“在温习学过的知识时，能有新体会，新发现，那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求，要求我们在学习中不断“温故而知新。”作为学生，能做到这一点，就是真正会学习了。

还有“三人行，必有我师焉”，等等好多精辟的语言，我都很喜欢。至今，有很多成语都是从《论语》中演变而来的，比如：温故知新、不耻下问、诲人不倦、学而不厌、举一反三等。

我喜欢《论语》，篇幅不是很长，所以很多能背，也常在作文中引经据典，有时和人聊天时也会引用一两句，也因此被人说我卖弄学问，但

我喜欢这种感觉。我喜欢《论语》，它使我学到了知识，增长了智慧，也让我明白了许多道理。感谢《论语》，伴我成长。

留在我记忆深处的是一位修鞋老人，每当我走到上学的路上，他那瘦瘦的身躯，慈祥的面容就会出现在我的面前。

两年前，在我上学路的一棵高大的梧桐树下，多出了一位瘦瘦的老人和一只高高的、窄窄的木箱。每天早晨，这位老人便推着大箱咯吱咯吱地来到树下，先从木箱里掏出一只帆布马扎，再扳起缝线的机头，然后将一张黄不黄，白不白的塑料布展开铺在地上，便等着顾客来光顾了。

这是一个面目和善的老人，他微黄的额头上刻着几道深深的皱纹，老花镜后面的一双眼睛微微向上，看上去总是笑眯眯的。老爷爷修鞋不只是态度好，收费低，而且修的鞋牢固结实。所以，人们都愿意到他这里来修鞋。

时间长了，我们就熟悉了。有时放学比较早，我总爱蹲在鞋摊旁看他修补鞋子，有时没有什么生意，他就叫我脱下鞋子让他看看，或在鞋帮上粘上一块橡皮，或在写面上缝几针，经他修的鞋又跟脚，又舒适。我要付钱时，他总是笑呵呵地说：“这是无偿服务，要付钱等你挣了工资再说。”不久前，一个农村妇女急匆匆地赶来，跷起右脚，布鞋的鞋面与鞋底几乎分了家，老爷爷接过鞋，一针一针缝了起来，鞋子补好后这位大嫂看了看，十分满意，可在付钱的时候发现钱包不见了，急得鼻尖上都渗出了汗珠。

老人一问，方知她家离这里百十里地，不但修鞋的钱付不出，就连回家的路费也没有了。老人看着她着急的样子，从身上摸出两张十元的钞票递过去说：“这点钱，你拿去吧，以后出门当心点。”大嫂连忙摆手：“这怎么行？不收修鞋的钱，我已经很过意不去了，哪能再要你的钱？”老人爽朗地笑着说：“人出门在外，总会有难处，互相帮忙，总是应该的，你就别推辞了。”大嫂收下钱激动地说：“您真是个好人，下次进城一定把钱还给你。”老人笑了笑说：“你快赶路吧！这点钱就别放在心上了。”

一晃几天过去了，都不见老人。有一天，我意外地碰到了给他送饭的女孩，左臂上套着黑纱，我过去询问，得知老人已经去世两天了。 吃过午饭，我突然看到一个妇女提着一篮鸡蛋在向过路人打听着什么，我仔细一看，这不是上次丢了钱的大嫂吗？刹那间，老爷爷和善的面容又出现在我的面前。在泪光中，仿佛又看到了老人那瘦削的身影，以及围着他修鞋的一个个顾客……

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫。

这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个现实主义，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

《骆驼祥子》是一本真正值得每个人去阅读的书，祥子的悲惨遭遇，值得我们深思。

Santiago, an old man about sixty years old, fished alone with nothing caught in eighty four days. No one would like to talk to him for his extremely bad luck except a boy who always came to help after the day and finally left to another boat under the pressure of his parents. Ignoring the contempt from the younger fishermen and sympathy from the older, on the morning of the 85th day, the old man started his fishing with determination and rowed his old boat very far in the sea where he believed there would be big fish. Fortunately the old man met with a big fish as he had wished and finally defeated the big Marlin with two days and nights struggle after overcoming great difficulties. But more unfortunately there were many sharks coming after his boat attracted by the smell of the blood of the big Marlin. After death-and-life struggle, when he finally got rid of the sharks coming after the boat, the big Marlin was bare skeleton.

The Old Man and the Sea tells a frustrated experience of the old man who fishes alone in the sea in plain languages. Through the simple lines, a “tough guy” image is shaped and heroism is praised. The whole story starts with a peaceful beginning which is some trivial of life and talking with the boy, and suddenly turns to its climax which is the dangerous fighting with the big fish and sharks alone in the sea, and ends with the old man’s return with the bare skeleton of the big Marlin. Though the boy only appears at the beginning and the ending in the novel, he plays an indispensible role, it is his inspiring and supporting that helps the old man to be “graceful under heavy pressure”.

In the book, the old man prepared his fishing properly and preciously than any other fishermen so that “Then when luck comes you are ready” as the old man thought to himself. In reality, some of us keep complaining that they are born in wrong time or good luck never knocks their doors. In fact, good luck sometimes just comes when they are not ready. Taking Newton for example, if he had not acquired a lot, millions of apples could never make him discovery the gravity. So if we just keep studying as much as we can, good luck will finally find us and a bright future is ahead of us. The old man never gives up hope. When all of people think he is doomed, he still strongly believes that he will get a big fish. And he does. So never giving up hope is very important to us. This reminded me of the sentence in Churchill’s speech “Never give up, never, never, never…”. “But man is not made for defeat. A man can be destroyed but not defeated” has always been inspiring me when I counter with some setbacks in my life. Setbacks are inevitable in pursuit of our goals, but we should never be frustrated and should be “graceful under heavy pressure” like the old man. It is his relentless pursuit that contributes to the victory.