作文的语言(推荐20篇)

谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

有声有色：形容说话或表演精彩生动。

绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

巧发奇中：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

条分缕析：缕：线;析：剖析。有条有理地细细分析。

善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

下坂走丸：从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。

悬河泻水：悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

至理名言：至：最;名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

喋喋不休：喋喋：形容说话多;体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨;休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

刺刺不休：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

高谈阔论：高：高深;阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

强聒不舍：聒：声音吵闹;舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

巧言令色：巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。

娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。

口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

导语：汉字是表意文字，由汉字书写出来的命名就很容易让人观其形而知其义。因而，汉语的命名能将命名对象的内容表达得或直观形象、或丰富多彩、或蕴含哲理、或引人遐思。善于命名的人，可以让命名具有让人过目不忘、经久回味的语言美感。这是表音的印欧文字所无法企及的。下面我们来说说汉语命名中的语言美感。

且不说中国几千年中无数古人的名、字、号、别称、谥号显现的语言美感是西方人的名姓无法相比的，就是当今引进的西方的一些食品名称，一经中文翻译，表音的同时也有了意义，特别叫得响。最精典的恐怕要数“可口可乐”、“百事可乐”，音美意好，谁都喜欢。最令人叫绝的恐怕要数到许多西方影片的译名，绝就绝经过中国人的意译，比它原来的片名精彩多了。这些意译出来的片名，可以说既起到了点晴作用，也给影片插上了灵异的飞翼，使它倍受中国观众的欣赏并得以广泛传播。例如：《乱世佳人》、《出水芙蓉》、《魂断蓝桥》、《廊桥遗梦》、《鸳梦重温》等等，这些高度概括而又意蕴深长，集文字美、音韵美、诗意美于一体的片名，怎能不令人叫绝呢?

说到这里，还可以说说中国的地名，那也是美不胜收：丽江、桂林、昆明、银川、珠海、鼓浪屿、连云港、青海、青岛、天山、长白山、玉龙雪山、峨眉山、香山、鸭绿江、扬子江、澜沧江、桃花源、蝴蝶泉、日月潭、洞庭湖、天目湖、西子湖、瘦西湖、兰溪、玉溪……，细细读来，即使你没有去过这些地方，也可以想见它们各自的特征、各自的美景，犹如打开一页又一页的风光画卷，神奇的汉语言仅在命名的片言只语中就让我们享受到了无限美感……

当然，还有更多的街道路巷的命名，因为这是中国人民世代居住生息的地方，就更具中国传统文化的内涵了。如长顺街、庆丰道、怀德路、爱友巷、德胜门等等。西方人命名街道就比较简单了，常常用字母顺序或者用阿拉伯数字标之，也就谈不上有什么意义;因为没有了意义，美感也就没有了附着。这里有一个东西方人同时给一条街道命名的例子，就可以看出汉语言文字在命名上显现美感的优势。悉尼唐人街主要街道名为Dixon Street ，悉尼的唐人不按“洋人”的名字来译，别出心裁译为“德信街”，寓“通德履信”之意。美名也，音形义珠联璧合、面面俱佳，品之，不禁为我们的汉语言在他邦异域绽放异彩而分外自豪。

现在，我国的经济发展迅速，许多商品也更加注重形象设计、命名包装。汉语言在命名上显现出来的美感，也可谓百花齐放异彩纷呈：饮品有“雪碧”、“娃哈哈”，一个是晶晶亮、透心凉，一个是欢乐样、童趣味;食品有“思念——黑珍珠”、“蔡阿姨——小馄饨”，一个浪漫婉约，一个质朴亲切;药品有“肠虫清”、“泰胃美”、“康泰克”，三者均言简意达，善颂善祷尽寓其中;洗涤用品有“海飞丝”、“飘柔”，状写了秀发的爽洁、轻飘、柔美;电器商品有“春兰”、“美的”，营造出家庭的恬适、温馨、悦目……。无疑，在商品经济中，富有美感的品名会十分自然而又十分有效地渲染商品的功能，激发消费者的购买欲望，从而扩大商品销路。曾记得八十年代中期，苏州“孔雀”、“香雪海”、“春花”、“长城”，曾经被称为家电产品的“四大名旦”，这些富有美感的命名也曾使人耳目一新，扩大了它们的知名度。特别是“香雪海”冰箱，以苏州当地知名景点命名。这一名称无论是看还是读，都极具诗情画意：梅林似海，香雪弥漫。谁不想拥有这样的宜人物件?于是乎，一时间“香雪海”铺天盖地，漫山遍野，创造了该冰箱独步市场的销售奇迹。

但话又说回来，尽管汉语言文字在命名上具有显现美感的优势，但许多命名者却没有认识到这一优势，这一优势在我们本域也还没有充分发挥出来。

例如，有一种妇科冲洗药，厂家定名为“洁尔阴”，下面发生在一药房柜台前的对话，使人深切感受到这一命名的“不美感”：

女顾客：小姐，我要“洁尔阴”。

女售货员：大吉利事!(边收钱，边给药)拿回去洁你自己啦!

女售货员的不快，当然同药名的意义有关。

再如，在江苏的某个县级市有一家餐馆叫做“池上便当”，也许这是域外一个知名的餐饮，“池上”也许是个地名(本人几年前看后一直未细究)，但在这个不大的城市里，普通的老百姓看见了，难免会把它与“便池”联系，说不准还有人会把“便当”误解为“方便”之义，这不与本旨已相去十万八千里!这样的命名，不仅不美，还很不雅了。

还有一些命名，刻意追求新奇、时尚、洋派，如“斯丽康男子美容霜”、“梦丹娜沐浴露”、“娜娜菜馆”、“桑塔纳酒店”、“希尔顿歌厅”、“大西洋服装城”。这些所谓的洋文洋名真让人不知所云，既不直观，也没有个性，还不如老老实实地用自己老祖宗的语言说得明白，看着清楚。用得好，还能平中见奇、平中见美。何乐而不为?

还有一些命名，在设计上毫无新意，有的甚至是粗制滥造。如“常来往小吃店”、“味道好餐馆”，显得很不含蓄;还有的店名冠以“开开看”，很平淡;有的冠以“想吃就来”，显然是废话，谁不想吃会跑来呢?一家理发店竟命名为“大头理发店”，很不雅观，和美容场所难以协调。这些命名人，可以说运用语言的态度比较轻慢随便，对不起我们老祖宗世代相传的这么传神的语言，更谈不上发挥汉语言在命名上的美感优势了。

美学语言学告诉我们，以表意文字为符号的语言，它的美感是同意义(内容)联系在一起的。所以我们在为人、事、物命名的时候，就应该尊从和利用汉字的特点，从音形义三个方面琢磨推敲，重视其间的联系，使之相得益彰;反之，如果抽出意义或忽视意义，光是形式，或形式和意义结合不佳，那么这样的命名也就乏善乏美可陈了。

一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等的，但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”，数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。音节、语素、文字三位一体。汉语每个音节独立性强，都有确定的长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样，汉语的语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。而英语中，即使事物的名称、概念能够相对，单词的数量和词性能够相对，两个句子的句式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性，又具可视性。其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正的对称。下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗，而英文和其他拼音文字则不能。

对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据：

岁日：三阳始布，四序初开。

福庆初新，寿禄延长。

又：三阳回始，四序来祥。

福延新日，庆寿无疆。

立春日：铜浑初庆垫，玉律始调阳。

五福除三祸，万古□(殓)百殃。

宝鸡能僻(辟)恶，瑞燕解呈祥。

立春□(著)户上，富贵子孙昌。

又：三阳始布，四猛(孟)初开。

《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝(句)，始于六朝，元(原)非近体。”王夫之说，对联源于律诗的说法，好比“断头刖足，残人生理”——《清诗话》

对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。

对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广正二十七年(公元九***年)的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句;下联：第二句，也称对句;横额：也叫横批或横披。上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。

导语：在进行语言描写时，我们常犯的一个错误是把人物当做自己的传声筒，导致每个人说到话都一样。下面我们来看看怎么锤炼人物的语言。

俗话说：“言为心声”，再言是人物“思想的外衣”，描写语言，有助于刻画人物件格.因而，在写人的作文中，对人物语言的描写必不可少。人物的语言分为独白和对话。独白是人物自言自语说出来的话，描写独内，能够扱直接地反映人物性格。人物访言的描写似多见的是描写人物的对话，我们所说的描写人物的语言，主要是指描写人物的对话。对话的涵义很广，不仅包括两人的对答，而且还包括一个人对大家的讲话，几个人在一起的谈话。

写人物的语言，首先要掌握对话的几种表现形式。引用人物对话，主要有三种形式：

第一种形式是先提出说话人，然后用冒号引出他说的话。

第二种形式是先写出说的话，然后再指出说话的人，说话人的后面用句号。

第三种形式是只写出对话，而不写出说话的人。

这几种对话形式，最常见的是第一种。前两种对话形式，我们经常运用，比较好掌握。在运用第三种吋一定要注意：如两人多次对话，不用重复某某说，可以直接写出每个人的话，但必须各自单独成段。如果是三人以上对话，必须指明说话者为谁。对话的三种形式，可以单独侦用，也可以混合使用。往往不能截然分开。

写人物的语言，最重要的是为表现人物的思想、性格服务，突出某个人物的个性特征。不同性格的人有自己独特的语言习惯。语言描写，要合乎人物的身份和性格特点。鲁迅先生曾说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。”这样的描写便是个性化的语言描写。俄国著名文学家契诃夫的《变色龙》对人物语言的描写就很有个性。小说通过精彩的对话刻画了警官奥楚蔑洛夫的形象，突出了他那见风使舵的性格特点。

学习了文学大师们描写语言的超技艺，我们怎样才能像他们一样，在作文中把人物对话写生动，写出个性化的语言来，以此反映人物性格特征呢?

第一，要对周围的人认真观察，深入了解所写人物的个性特征，写口语化的语言。

生活中柯各种各样的人，因年龄不同，有老人、中年、靑年和小孩，也们语言不一样;因身份不同，有T人、农民、教帅•、干部，他们的语言也不会一样。即使同样是丁人，因年龄、性格、爱好、经历的不同•说出的话也会不同。我们要做有心人，平时多留心听各种人说的话，通过比较，发现各种人语言上的差异，了解各种身份、性格的人物语言上的特点，粘选那些圾能表现人物性格的话反映出人物的个性来。

有的同学却不擅长于这样做，他们常握不了各类人的口语习惯，不论写谁，都是用自己的语言代转作品中人物的访言。这种不分对象，不苻年龄，不管性格，都写成一个腔调的做法，显然是犯了千人一腔的毛病。要避免这一毛病，就要认真观察周围的人，了解他们的性格特征，避免说教式，采用语化。这样，就能做到什么人说什么话，人物的语言合乎人物的身份、年龄、性格，人物的对话就能也动、典型、有个性。

第二，写人物对话，还要注意配合描写说话人的心情、姿态、神情、口气等。

有岬同学写人物的对话，一味地你说、我说、他说，文贲单调、刻板。如果我们写了对话，还描写出说话人的神情、语气等，不仅荷助于读者深刻理解对话的意思，而旦使文章更加生动、感人。如《我的叔叔于勒》中，莫泊桑对人物的语言描写很生动：

父亲神色狼狈，低声嘟哝着：“出大乱子了!”

母亲突然秘怒起来说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。”

作者通过人物的语言、神态揭示人物丰宵的心理活动，细腻地的刻_了人物的性格特点。

第三，如果文中人物对话较多，一定要分行写，也就是问和答都要另起一行，这样不仅使说话人的身份不发生混淆，而且读起来畅快，富于变化。

学习写人物对话，要注意让人物语言口语化，符合人物的年龄、身份、性格，稍选那呰最能表现人物性格的个性化语言，话耍粘炼，不能不分主次，眉毛胡子一把抓。在描写对话时，再配合描写人物说话时的神怡、姿态、语气等，那么，语言描写一定会成功。同学们，让我们多留心身边人的语言特点，多学习一些描写语言的技巧，多读其他同学们的优秀范文，在作文中大胆实践，让语言描写为我们更好地塑造人物服务。

语言，是人与人沟通的纽带;是交往的桥梁。

世界上语言有很多，如英语，汉语，德语，韩语......其中使用人数最多的是汉语最广泛的是英语。每个国家的人平均都会两种语言以上的语言，所以语言对人类有这很重要的意义。

但在社会不断发展的过程中，语言在人类口中不知不觉的"变了味"。例如汉语，中国有泱泱十三亿人口，五十六个民族，可是如果让每个民族说汉语，差不多会说出五十多种味道来，不光是民族，南北两方人民说出的话更是不一样了。

作为小学生一名光荣的少先队员，要说好普通话。可是有时还是管不住自己，尝尝把"我"称之为"偶"，"同学"说为"童鞋"，"什么"变成了"虾米"，还有很多。尽管这只是一种流行语言，但是也是语言上的大错误。

"像"字用于图像，好像，相似等意义;"象"字用于形状，样子，可千万不要弄混了哦!

记得有一次，爬山回来想写一篇作文，想写上山时口渴了，有一个"老大娘"借了我水喝。写作文时却写成了"老太狼"借了我水喝。有时还会把"子"写成"了"，把"了"写成了"子"。

不管是我，还有些商店，饭店，旅店，服装店......都把成语中的字做了改变。商店买蚊香做广告时写成了"默默无蚊(闻)"服装店写的是"百衣(依)百顺""衣衣(依依)不舍"，旅店写的是"留恋往(连忘)返"。

在看一些大型晚会时，主持人也会说错字的读音，把"给(ji)予"读成"(geiyu)"的错误。那时真想让他们下台从一年级重新念书，还教育我们说好普通话，自己连普通话都不会说，不管怎样，每个人都写过错字，读错过字的发音，还是先从自己做起吧。

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。

"说普通话，写规范字"是你，我，他，以及全世界人的责任，每个人都是这其中的一分子。

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——题记

大家都知道，世界上最爱自己的人便是母亲，可我却怎么也感受不到妈妈对我的爱——她太唠叨了！

不管我做了什么，她总是在我耳边絮絮叨叨，我去上学她也要站在门口叮嘱我：“上课要认真听，放学了要赶紧回来，别在路上玩。”这些话我都听了不下千遍了，放学一回家她又开始唠叨了：“今天学习怎么样？有没有听老师话……”每次一听到这些我就以写作业为由躲进房间里，唉，我的耳朵都要起茧子了！

写完了作业，我和同学约好一起去玩，刚开门，妈妈又开始唠叨了：“作业写完了？就知道出去玩，记得早点回来……”此时，那些话就像无脑的苍蝇一样，在我耳边乱飞：“好，好。”我敷衍了几句便“逃”出家门。回来的时候也是一样，妈妈又在我耳边唠叨来唠叨去，有时候我真想在耳朵里塞一团棉花啊，在我眼里，妈妈就是一个只会唠叨的人，让我很反感。直到最近，我才重新定义了妈妈的唠叨。

“等一下，带雨伞过去，马上就下雨了……”这不，我去上学妈妈又开始唠叨了。“不会的，不会的，昨天还是晴空万里，今天怎么会下雨呢？再说了，我每天都要背这么重的书包，再加一把伞，背起来会更累啊。”其实带一把伞也没什么，但是我就是坚持认为不会下雨。妈妈还想继续说下去，只不过我早已逃之夭夭了。放学后我刚走出校门，豆大的雨点淅淅沥沥地落了下来，没有想到今天真的下雨了，不一会就下起倾盆大雨。怎么办？怎么办？我心急如焚，开始后悔当初没有听妈妈的话，她虽然很烦很唠叨，但是妈妈天天念叨还不是为了我吗？正当我焦急万分的时候，一个熟悉的身影出现了，我一惊，是妈妈！此时，妈妈撑着伞，朝我这边走来：“都说了叫你带伞，你不听，后悔了吧？不听老人言吃亏在眼前。”噗的一声，我笑了，原来，妈妈也不那么令人讨厌啊！

经过了这件事情，我再也不讨厌妈妈了，妈妈也不再像以前那样唠叨了！

是啊！世界上最好听的声音，就是母亲的声音！

点评：文章将两件事进行对比，凸显了母亲对“我”的爱，以感受开头，以感受结尾这样便使文章前后照应，写得不错哦！

30 、那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让之胸襟、大度能容之气概，化士干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃?

31 、“我飘飞的身心溶入了那千年的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒;静坐于烟波湖畔，看水天相接处的渔舟唱晚;在夕阳斜晖里，真情爱绵绵;在古道边，听古筝轻叹…

32 、我爱春雨，爱她的温柔，爱她的无私。绵绵细雨“随风潜入夜，润物细无声”，直润的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。滴滴春雨，润绿了小草，催开了花朵，将整个大地摇醒。

33 、这里是方圆百里的原始森林。空中，叠翠千丈，遮荫蔽日;地面，葛藤缠绕，落叶盈尺;地下，盘根错节，根须入网。

语言是我们沟通交流的重要工具。人类之所以那么聪明，也许是因为上天给了他们会说话的能力。由于地理位置不同，世界上出现了几百种不同的或相似的语言。语言的不同又导致文化上的相互差异。幸运的是，我学过几种语言，也学会一些方言，语言上的因地制宜，使它们在表达上不同，并直接反映出文化上的差异。

闽南语和国语是我的母语。它们在某些字词上有相似的音，但会有不同的调，有的词汇却是完全不同的音。台湾是闽南语和国语都通用的地方，所以有时候会有合并了闽南语和国语的“新造”的词出现。我来到大陆读书后，对国语和方言之间的异同又有了更进一步的体会。我发现，粤语和闽南语之间有一些很奇妙的联系。比如说，将普通话的“下雨”直译成粤语和闽南语的话，都是“落雨”。“落雨”这个词好像是古时候的中国人说的话。所以我就猜想，说这个语音的两个方言区的文化似乎曾经相连或相似过，只是后人再发这个词的音时，产生了差别。另一个很有趣的就是国语和普通话的区别。虽然它们语音系统几乎一样，但是某些字的声调并不一样。如“法国”这个词，国语采用四声而普通话则用三声。还有，在翻译外文词汇时台湾跟大陆的翻译也不一样，因此有了“纽西兰”和“新西兰”的两个翻译的区别。

我觉得这些语言的对比很有趣，不同地区的语言虽然有些差异，可是我们还是能够互相理解，能够进行彼此沟通。其实我认为文革就改变了中国的很多文化，没有经历过文革的台湾也许能够帮助保留某些珍贵的语言文字文化，如“注音符号”和“繁体字”。

同样是说中文的地区，语言文化上的差别都这么大，更何况是各自说着各种不同语言的西方国家呢？我们从小就接触英语，到现在可以说学习英语已经有十几年了，但跟外国人相比，却还是差一大截。最近三年来，我与外国人打交道比较频繁，了解到一些文化上的习惯和禁忌。比如说跟别人打招呼，中国人习惯问“吃饱了没”，而外国人会觉得这样问好像是在邀请去吃饭似的。对于别人的赞赏，中国人习惯谦虚拒绝，而西方人则大方接纳。这种打交道的方式都是伴随着语言而出现的。此外，从文字的构造来说，中文字更像在画画，一个字只读一个音，而英文里的字母独立时很简单，但拼写在一起就会很复杂，有时几个音节一个单词。这又让我想起古文字的发展。我猜想英文是从埃及希腊那里传来的，即使这些文字与甲骨文一样可能曾经都像在画画，但后来也随统治者的语言文字政策而发生了不同的改变。

语言记载了不同的历史，是个珍贵的文明发现。不同的语言让我们感受到不同的文化。因地制宜的不同语言之间应该要多多交流并继续发展下去，才能擦出更灿烂的文化交融的火花，并不断丰富世界的语言、世界的文明。

中国是屹立于东方，有着上下五千年灿若星河文明的国家。自黄帝时就有了仓颉的甲骨文，预兆着历史的命脉。自此，中国人有了表达思想的方式，不再野蛮，而是一个民族的血脉，有了文字语言，人类便有了灵魂。语言文字是国家的精髓，有了它，历史才会熠熠生辉。

轻叩语言的大门，从幼时的咿呀学语到现在一张口便是“大江东去”的初中生那是一条漫漫长路。每一个脚印都是我成长的足迹。记得上一年级的时候，老师让背那首王昌龄的《咏鹅》“鹅鹅鹅，曲脖向天歌。。”还没背完，便引来一阵哄堂大笑，老师也不满的皱了皱眉头说：“古诗岂能是你随变想改就改的，那中国还不乱了套了?”我的脸瞬间红成一片，发誓一定要规范语言!一颗小小的种子便在那时在我的心里种了下来。然而当六年级时，面临了升学考试和毕业的双重压力之时，每天面对成堆的卷子，怎么办?看来只能在作业上简功夫了。结果第二天早上我便被语文老师“请”到了办公室。“xxx，你怎莫搞得，错别字一大堆，这个曦字又写错了……”中国的汉字是一笔一画连成的，没有英文的飘逸潇洒，没有俄文的深思紧密，一个笔画错了，就会闹笑话的。

汉字的博大精深，汉语的豪迈深情。中国话，像一条紧紧缠绕的中国结一样，把五十六个民族的臣民牢牢的结合在一起，规范了它们，就相当于规范了整个民族的威严。用普通话，写文明字，做文明人。有了这些，我相信中华民族的未来是一片光明的!

1、这持续近四个小时的演讲，是一首动人心魄的交响乐。

2、这几句话节奏紧凑，音阶很高，好像铁锅上炒蚕豆，都是一个——个蹦出来的。

3、从这对厚嘴唇进出的话语，总是那么热情、生动、流利像一架永不生锈的播种机，不断在学生心田中播下思想和知识的种子。

4、嗓音像绵延的山峦，层层叠宕，遥远而又亲切。

5、声音很甜很细，颤颤巍巍的，饱含着一股深潭流水般的情感。

6、她圆润的歌喉在夜空中颤动。听起来似乎辽远而又逼近似乎柔和而又铿锵。

7、这话语轩昂，吐千丈凌云之志气。

8、他的课初听似乎滋味不浓，听久了，便会觉得像噙上了话梅，越琢磨越有后味……

9、她尖声怪腔地喊叫着，好像垂死的野兽一般。

10、这大娘骂起人来，就像雨打芭蕉。长短句，四六体。一气呵成。

11、他的话像喷吐不尽的泉水。不停地冒着四溅的水花。

12、歌声突发。字字清脆。声声宛转、如新莺出谷。乳燕归巢。

13、她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。

14、姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。

15、嗓音悠扬，像小溪流水，欢快，从容。

16、他最擅长用外国话演讲，响亮流利的美国话像天上心里转滚的雷，擦了油，打上蜡。一滑就是半个上空。

17、他看完信，叫得像母鸡下了蛋，一分钟内全家都知道这消息。

18、金嗓一启，脆音出唇，犹如春溪奔泻，珠撤玉盘，直叩人们心扉。

19、歌声飞扬赵来，高亢激越，像战鼓在敲击着人们的心灵，

20、他这一声喊，浑厚而沙哑。就像天空滚过一阵闷雷。

21、她娓娓讲来，细水长流，口齿清晰，脉络分明，有如牵丝引线一样。把听众引人毅中。

22、歌词像珠子似地从她的一笑一架中，从她的优雅的水袖中，从她的炯娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上。溅到空中，落进每一个人的心里。

23、他那一副善于利用胸腔共鸣的男高音嗓子，又圆润又甜蜜歌声细得像一丝头发，似有似无，袅袅不断，在彩绘精致的屋梁上盘旋。

24、这人说起话来。总是慢腾腾的，像钉子打在木板上似的，一句是一句、没有废话。

25、标准的普通话如同清泉一般从她嘴里淙淙而出。

26、她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

上午第二节课刚上课，老师就静静的看着我们，然后，突然冒出来一句：“下一个大周，学校要举行运动会。”

听到这句话，班级里顿时炸开了锅！“我的天哪，我太兴奋了，哈哈哈，这是我第一次参加运动会的项目！”我的同桌淼淼异常兴奋，随即说出了这么一句话。“啊，老师我跑800米，肯定得累死我了。”王浩然悲伤的说了一句，然后脸上显出了无助的表情。

“哎呀！好期待呀，又有冰红茶喝啦，啦啦啦。”我们班的体委虽是体委，但也是一个货真价实的吃货。

“哎，好想快点举行运动会呀，早点举行完，以后上体育课，就不用累死累活的练习啦！”

“耶！太好了，我现在没有项目。”

“哎，我要跑400米对于一个小个来说，真是太残酷啦！但是，我跑400米，第一次诶！有点小激动”

……

就在这时候，我又听到了同学们不同的话语，当然，身为要跑800米的学生的我，也无助的说了一句：“哎，老师说了，跑800米的学生，每天早上最起码要跑5圈，我干嘛跑那么快呀。哎，老扎心了。跑5圈，我都要崩溃了！幸亏还有两三个人陪着我。”

但是呢，我又补充了一句：“不过，第一次跑800米，会不会得到一个好成绩嘞？”

除了我，还有我们组的一个同学，呆呆的看着他们七嘴八舌的说着，自己一脸污水，一声不吭。

然后紧接着，老师生气的说了一句：“闭住你们的嘴。”顿时，班级里又雅雀无声了。

在生活中，语言起着很大的作用，不一样的语言，就有不一样的结果，这就是语言的魅力。——题记

中华五千年语言文化，有着无穷的魅力，常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。如今，像这样的良言已经用到了用到谈话，还用到了广告上，今天我带您去感受一下语言的魅力。

今天你“来也匆匆，去也冲冲”了吗?相信大家知道这是什么地方了。以前去到公共厕所，大便池墙上经常贴着“请冲厕所!”几个大字，人们好像司空见惯，和没贴差不多。现在的公共厕所，经过改进，即干净又卫生，厕所门和墙上，会有一温馨标语，“来也匆匆，去也冲冲”，人们使用完厕所，看到这个温馨标语，就有点不好意思不冲厕所了。前一句意思，厕所给你解了急，后一句意思，你就应该去劳动，把它冲干净，这种念头好像是油然而生的了。

再走到小便池，面前的就有温馨标语：“向前一小步，文明一大步”。简简单单十个字，提示你，向前走一小步，就这么简单，就变成了一个文明的人了，大家何乐不为之。

再说说私家车，为了前后车辆相撞，就在自己车尾部加贴黄色会反光贴画，上面有一个有顽皮小狗，下面有的写是“我不想让你吻!”、“别碰我，我怕疼!”、“我是新手!”等等，一句醒目的温馨提醒，就会引起后面司机注意，可能在司机注意不集中时，带来了开心和快乐，这就是方便了自己，快乐了别人啊!

中国语言的魅力真是无处不在，饭店里的空调上写上“你少动我!”标签，停车场会有“要想来开车，待到醒酒时。”的牌子，特别是今天广告，更是有购物的想法。

我们处处都能体会到语言的魅力，我老爸有两大嗜好，吸烟和喝酒，我也准备给他制作一个温馨提示卡片，上面会写到“不吸烟，少喝酒，健康又长寿!”，到时候看看老爸什么反应。

语言的魅力就在我们生活中，就看我们怎么去利用它，同学们，你们感受到语言的魅力了吗?

“诗实际是一种语言”、“作为诗的观念的传达手段，文字这个因素也和用在散文里的表现有所不同，它在诗里本身就是目的，应该显得是精炼的。”“诗也不能停留在内心的诗的观念上，而是要用语言把意造的形象表达出来。在这方面，诗又有两种事要做：第一，诗必须使内在的(心里的)形象适应语言的表达能力，使二者完全契合;第二，诗用语言，不能象日常意识那样运用语言，必须对语言进行诗的处理，无论在词的选择和安排上，还是在语言的音调上，都要有区别于散文的表达方式。”(黑格尔《美学》)

诗的根本语言是意象语言。意象是具象化了的感觉与情思。意象语言具有直觉性、表现性、超越性等特点，它更应该符合诗人主观的感觉活动与感情活动的规律，而不是客观的语法规律。这是诗性语言与实用语言的本质差别。所以，诗歌这种艺术无法以日常实用语言为媒介。

诗人只有对实用语言加以“破坏”、“改造”，如艾略特所说那样“扭断语法的脖子”，才能使之成为诗的语言。为此，作诗必须研究诗的语言修辞，也就是要掌握诗的语言的表现手法。诗的语言表现方法主要有：比喻，起兴，借代，反衬，象征，通感，矛盾修饰，虚实组合等。此外还有其他的一些修饰方法，它们都有助于诗情诗意的表现。习作者唯有通过阅读、研究和多写才能掌握诗的语言修辞技巧。写诗，不仅要重视修辞，还要重视词句锤炼。古今的著名诗人都注意诗句的推敲和锤炼。诗句的推敲，决不是单纯的形式技巧问题，它与诗意、诗味，和表现诗的主题密切相关。像“黑夜过去了就是光明”这样一个意思，如果平白地直说出来，会令人觉得淡然无味，臧克家反复寻思，最后才把它写成：“黑夜的长翼底下，/伏着一个光亮的晨曦。”

诗歌的语言是最本色的文学语言，有其特殊功能：

A、抒情，接近于描绘功能小的音乐。

B、有机信息系统，一个字，能产生神奇效用。如“朱门酒肉臭”中的“朱门”，成了统治阶级的代名词，有很多含义，还有作者和读者的感受。

C、独立审美价值，可以把玩。小说可以抛开语言，复述故事，而诗歌不能离开语言。

D、总的要求是表现个性的心理感受，具体要求有四：

一是多义性，既有表层义，又有深层义。主要用象征手法。如松梅雪竹、长城、百合花等。传统象征过于理性，形成僵化的套路。还有暗示、双关、婉转等。

二是跳跃性，超过任何文体语言。因为表现心理快速活动。不要任何介词、连词等中介质--关联词。如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。还可以逻辑混乱，任意交错。如时间和空间交错。如《背时的爱情》中诗人与古代的美人谈恋爱。

三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感(化抽象为具象)。诗中有画。

四是音乐性，既有内在音乐性即情绪的律动，又有外在音乐性即声音的回环(押韵、 节奏和声调)。对原始感情起一种节制作用。节奏是起决定作用的因素，是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映，是音组和停顿的有规律的安排。一字一音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿。古诗：五言“二、二、一”。新诗自由开放，独特创造，变化中有规律。

诗歌的音乐性的作用是对原始、粗硬、强烈的感情起一种节制作用， 使之转化为一种有规律的运动，加深诗味，唤起读者的审美注意， 把一些实用的非诗的想法排开去。

内在音乐性是内心情绪的律动，即高低起伏、长短快慢等。

外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系。 主要有:

押韵是使相关诗句末尾一个音节韵母相同或相似。 对待押韵应持开放的态度，尊重诗人的艺术追求;只要完美地传达出内在的情感，可有可无。 无韵崐诗可以其它手段显示音乐性，如诗行排列。

首先要选韵。同类的韵形成韵部。现在通行的是十三辙，即十三类：中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等。每个韵部发音部位、开口程度不同，音调音域也不一样。有的响度高， 昂扬、亢奋，如江阳、发花等。有的响度低，苦闷、沉重，如灰堆、一七等。要因情选韵，因情变韵。

其次是转韵。较长的诗，情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来。如果一韵到底，易于给人单调、疲劳之感。转韵可以使文气一振。 如《春江花月夜》，四句一韵，流丽婉转，委婉缠绵。

再次是押韵方式。主要有连句韵--每行都押、 隔句韵--古代就有“一三五不论，二四六分明”的要求、随韵--两句一换如信天游、 交韵--第一行和第三行押韵、第二行和第三行押韵等。其它还有抱韵，第一行与第四行押韵，第二行和第三行押韵。这是西方十四行诗的正宗韵格。

声调发音过程中音高和音长的变化。 沈约《四声谱》最早研究这个问题。新诗只能注意而已。特别是在朗诵诗歌需要时。

节奏本是音乐术语，是诗歌外在音乐性中起决定作用的因素。在大自然和生活中，任何事物都有节奏。 诗歌的节奏是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映。

诗歌节奏是音组和停顿的有规律的安排。在汉语中， 一个字一般是一个音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组， 每组后面有或长或短的停顿。

古诗的节奏：五言“二、二、一”;七言“二、二、二、一”。

新诗的节奏：自由开放，独特创造;每行大致相当，变化中有规律。

1、抓修饰、限制性词语，揣摩其准确性、严密性

说明文语言的准确性往往体现在一些副词、连词、形容词、数量词以及限制性词和短语上，如“只有、全、最主要、最”等，这些词语从时间、范围、数量等方面起到修饰限制作用。

2、抓模糊语言的运用，体会其准确性

如“大约、可能、左右”等。

3、考题形式

①加点字有何作用？

②加点字或词语能否换成另一个词？并说明理由。

③加点词（限制性）可否删去？为什么？

4、答题模式

①准确（生动形象地）说明了……的……的……特征（或…事理）。

②不可以换；原词的意思是…，所换之词的意思是…，换了后意思就变成了……；与实际不符。

③不能删除；如“比较、几乎、相当”等词表程度；“大约、可能、左右”等表估计；“多、有余”等表数量；若删去，原来的意思就变成了……，与实际不符，太绝对了；体现了说明文语言的准确性和严密性。

从某种意义上讲，语言是受人控制的，语言的魅力超乎我们想象。一个人，若想在社会中脱颖而出，游韧有余，势必少不了语言的帮助。可见语言的重要性。所以，我们要想活得好，就必须懂得讲话。

会讲话，是一个人赢得其他人尊重的基本条件。英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便聊了很久。分别时，肖伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小女孩的机智所称道。肖伯纳对这个小女孩的回答应该也是出乎意料并对小女孩刮目相看吧。可见合时的正确回答是一门艺术啊！小女孩巧妙的回答，赢得了人们的敬重，至今还论为美谈。

会说话，在竞争中生存，不会说话，难在这个竞争激烈的世界存活。某天，我独自去一家水果摊买水果，遇见一位年轻的妇女，她正对着老板说：“你们这里的西瓜怎么一斤要一块多啊？人家其他摊位才卖几毛钱而已。”老板皱起眉头，有点不耐烦地回答：“我们这里就卖这个价！”那位妇女听了，放下了手中刚要装进袋子的西瓜，掉头便走了。看见这一幕，不得不说老板不懂得讲话。久而久之，这家摊位的生意也远不如其他家。会讲话，真的是非常重要的一件事。

说话，不在于多，而在于精。1954年，周恩来参加一场会议，通知工作人员与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片，工作人员写了15页的说明书呈周总理审阅。周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴。”工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢！”那就看你怎么个弹法了，周恩来说。“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》，就行了。”电影放映后，观众们看得如醉如痴，不时爆发出阵阵掌声。在生活中，我们少不了和别人打交道，有的人说了大半天，却也不知道重点在哪，而有的人只简单明了一句话，就把事情交待得井井有条。

作为中学生的我们，如何掌握好语言这一门艺术，也很重要。毕竟它与我们的人际交往、升学、找工作都是相联系的。我们要重视语言这一门艺术，并正确地艺术化地使用它，为自己的将来开辟出一条宽阔的道路。

白云悠然是蓝天的微笑，微波荡漾是冰河的微笑，柳条轻拂是大自然的微笑……

微笑，世间最美丽的语言！像冬日里的阳光温暖人心；像沙漠里的绿洲给人希望，像黑暗里的明灯指引方向，像天堂的仙草珍贵无比！茫茫尘世，有没有那么一个人，那么一个微笑，使你久久不能忘怀……

每天穿梭在人来人往的街道，大家像一个个没有灵魂的傀儡，面无表情，似乎周围的一切都事不关己，他（她）们的嘴角抽蓄，却懒得扬起，露出一个淡然的微笑。我习惯了在这样的城市生活，习惯了背着双肩包穿流在人群中，习惯了紧抿嘴唇，不露笑容。直到那天，那人，那件事……

暑假的最后一个星期天，我在一个超市购物。买菜的人特别多，熙熙攘攘的，在结账处排起了一条望不到头的“长龙“。我百无聊赖地提着一颗大白菜，中规中矩地站立着。无意间一瞥，发现了一位”与众不同“的阿姨，是怎样的与众不同呢，我说不上来：她披散着黑瀑布般飘逸的长发，白皙如雪的肌肤，身着一身天蓝色的没有一丝杂质的一字肩连衣裙，露出漂亮迷人的锁骨，她最吸引我的就是她那一双天生的笑颜：甜甜的酒酿元宵一样的发自内心的清澈的酒窝笑容，明亮的双眸似乎装进了一整片浩瀚的星空，我看到她的眼睛在笑，眉毛在笑，酒窝在笑……我想这就是一种与生俱来的超凡脱俗的气质吧！

不知不觉，我到了结账处，我正准备将大白菜放在柜台，一个身宽体胖的大婶从我身边挤过，将一大推猪肉摊在柜台上，大喊道：”算账！“这是在光天化日这下明目张胆地插队，我愤怒极了，看向那位年轻的收银员，可她居然当做什么都没发生一样，清点起了那个大婶的物品！我杵在原地，不进也不退，脸上的表情应该是刀砍不进的吧！这时，那位气质脱俗的阿姨来到了我的面前，她的脸上依旧是笑盈盈的，她将自己沉甸甸的物品放下，默默往后退，轻柔柔地说道：”小妹妹先结账啊！“我愣了愣，将那颗大白菜放在柜台，嗫嚅着说出了一句："谢谢！”“没事，长得这么乖，要多笑一笑啊！”我的心底不知泛起了一阵怎样的暖流，抬头发现，她——像坠落凡间的天使，脸上那沁人心脾的笑容不曾消失……

微笑，世间最美丽的语言！我会永远记得那个笑容，并将它刻在我的心中，永远永远……人，只要永远记住一句话：“人，可以跌倒，可以哭泣，可以失意，但是不能忘记微笑，因为，一个微笑，有时足以融化一个人心中的冰山……

作文想要夺取高分，除了要具备审题准确、立意新颖、结构合理、内容充实外，还有一个更重要的因素就是行文要顺畅自然。下面一起来看看！

1、语言通畅的具体要求

语言要流畅。这是对作文语言最基本的要求，就是要求语言运用规范、准确、连贯、得体，读起来文从字顺，通畅流利。其次，语言要有文采。这是在“语言通顺”的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动，或是句式灵活，或是善于运用修辞手法，或是文句有意蕴，这些都是有文采的表现。

2、怎样做到语言通畅

第一、语言规范。

在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语；二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病；三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。

第二、语言准确。

要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“从全局看是好的”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊！”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。

第三、语言连贯。

要做到这点应注意以下几个方面：一是文章中的每一段文字，都要统一于一个话题，围绕着一个中心；二是一段话要按照各句与中心的关系以及各句之间的关系合理地组织起来，可以根据人们认识事物的客观规律，根据句子的意思和思路的展开依次排列，也可以凭借语法手段(关联词、方位词、数词、代词等)或修辞手段(排比、对偶、层递等)来组合各个句子；三是句子之间要有语言和语气上的联系，如用主语承前省略、利用代词呼应、使用关联词语、适当重复上下文的内容或语言等方法来确保语言呼应；四是增添必要的过渡性语言，避免由于思维的速度大大高于表达的速度而带来的中间环节被省略或淡化了的“跳跃”现象。

第四、语言得体。要达到语言得体的要求一要注意表达对象，“心中要有读者”是写作的重要原则，只要试题中规定了写作对象，语言的运用就要考虑到这一条件。二要注意区分不同的文体：记叙性文体要以情动人，以叙述、描写为主，语言形象生动；议论性文体要以理服人，以阐述、议论为主，语言严密概括。

做到内容简单化和结构模式化，考生就已经向TOEFL高分作文的目标迈进了一大步，如果考生还能在语言的细节上下一些功夫，TOEFL作文的分数就会更上一层楼，这也就是我们接下来要谈的第三大策略：语言要包装。

前面我们已经说过，TOEFL作文的测试重点是考生的语言能力，因而在语言细节上下一点功夫就可以让考生展示自己的语言修养。作文中语言的包装主要应从以下六点入手。首先是语法方面的包装。考生要注意在作文中选取一个中心时态，通常选取一般现在时即可，但在陈述具体例证时要根据不同的情况变换时态。TOEFL明确要求高分作文的句子要做到多样化，所以最好不要全盘使用简单句，这样会降低文章的层次、复杂句和简单句应在文章中交叉出现，而对一些描述性的例证以及临时想起的内容可以使用简单句。词汇的包装是个较为艰巨的过程，但单从TOEFL应试的角度而言，考生可以精选一些TOEFL高分作文学习，吸取其中的语言营养，对其中的用词进行细致的研究和模仿，在练习时尽量使用范文中一些常用的优秀词汇。

语言包装的第三点是注意文化移入，TOEFL作文的评卷人与考生来自完全不同的文化背景，许多考生认为正常的习惯表达法也许是评卷人根本无法理解的，所以这种跨文化的交际行为具有危险性，考生如果把握不好会起到反作用。应当尽量避免使用带有比喻色彩的修辞手法，因为喻体的不同会带来文化理解的问题，举一个最简单的例子，中国人在形容非常着急时常常比喻说就像“热锅上的蚂蚁”，但如果在和文中出现“ants on a hot stove”，TOEFL的评卷人不会明白是什么意思，西方对应的说法是“a cat on hot bricks”（滚烫的砖块上的猫）。在文化移入方面也有一些成功的例子可供借鉴，考生在文章中可以使用一些中国历史或典故，但前提条件是考生可以用英文将其解释清楚，这样不仅可以向评卷人展示自己的语言解释能力，还可以通过这种文化移入行为博得评卷人的好感。

同样在引用名人名言时考生也要特别注意：中国人习惯用别人说的话来证明自己的观点，而西方人引用名人名言通常都是为了进行批判性分析，这也是东西方文化上的一大差异，建议考生心意一不要使用名人名言，而应当用自己的逻辑去说服对方。说到这里自然就引出五一个语言包装的问题：应不应当在作文中作用谚语，大多数考生会觉得这些语言对评卷人而言已是陈词滥调，不应该在他们面前卖弄，事实恰恰相反，非英语国家的考生使用谚语常常会给英语国家的评卷人留下良好的印象，他们认为只有英语功底很扎实的考生才能正确地使用谚语。因此，在对所用表达法把握很大的情况下，考生不妨在作文中写一些地道的英语习语。语言包装的最后一点是文体意识。普林斯顿所提供的评分标准中非常明确地指出考生所写的文章应当是academic（学术性）的，考生在提笔之前应当清楚地认识到现在这篇文章应当是学术性的正式文体，在遣词造句时要抛弃口语体的非正式的词汇和句型。

[GRE考试作文写作指导：语言要包装

“海棠花是否依旧，应是那绿肥红瘦，独自泛轻舟，雨疏风骤添新愁，浓睡不消那残酒……”mp3里汪苏泷的《李清照》还在单曲循环。我十分痴迷于这种伤感优雅的文字中，喜欢看文字与文字之间的碰撞与融合。我喜欢唐诗，喜欢宋词，也常陶醉于现当代文学作品。

我喜欢鲁迅，喜欢看他的《朝花夕拾》。有人说他的文字啰嗦，象流水账，甚至说他连句子都写不通顺。可恰恰我却从他的文字中读出他的严谨、沉稳和细致。他在《社戏》中写到“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火……”因赵庄只是依稀可见，听到的和看到的都只是猜测而已，而且两者都与看戏有关，更体现了少年人心里急切的想去看戏的心情，所以从这里便可看出鲁迅文字的严谨与细致。读罢《朝花夕拾》，这本鲁迅在人生夕照时写的回忆录，我能深刻感受到从他文章里透出的那股天真烂漫劲，它似乎不经意间把我也感染了，我相信鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光，那股年少轻狂的童真，深深吸引了我，也让我想起了自己童年时的那股调皮和天真。所以，论文章推荐，我首推鲁迅!

我还喜欢韩寒，有人曾经称他为80后的精神领袖。我记得曹文轩曾为韩寒的《三重门》作序时说道：“一个少年对社会、对人世、对人生、对周围的一切，常能发出一些直抵要害的见解来，既使人感到可怕，又使人感到惊羡。这个少年不知由于什么原因，不再用少年所特有的清纯目光看待这个世界了。他用了挑剔的目光，怀疑的目光，甚至是很不留情的目光。”韩寒的文字辛辣，很具讽刺力，往往一针见血。他对文字有他自己独特的理解。《三重门》是他的处女作，他在里面将文字玩弄于股掌之间，古诗词，近代诗信手拈来，可是有人却不理解韩寒，说他的书浅显，我不得不说，那是他们不懂韩寒。我觉得他对世界能有自己一份独特的看法，在有了独特的看法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来，文中闪现着智慧和幽默。所以韩寒的文章也让我折服，甘愿沉醉于他的文字中。

文学的天空广博而迷人，诱惑着你我去飞翔;文学的殿堂神秘而瑰丽，诱惑着你我去涉足。让我们与唐诗宋词为友，与文化名人交心，拥有精彩惬意的诗样人生!

一、引言――旁征博引，凸显底蕴

文章之中出现诗歌、散文、名言警句，并且引用恰当合理，考官在阅卷中读之一定感觉如沐春风。环球网校专家建议大家积累名言警句时，可按照考试热点进行分类，每个热点话题背诵一个或两个即可，一天背两个，考试的时候相信你的储备一定足以应对这个考试。

二、排比――增强语势，深化中心

运用排比手法，层层推进，可增强气势，气贯长虹。可在开头和结尾两部分以事例或意义进行排比，由三句或三句以上内容相关、结构相似的句子组成。

相较于名言警句的积累，排比句的书写可谓是一项技术活，需要大家在平时的时候多写多练，掌握了这门技术，在考场上自然而然的运用就可以了。排比中比较普遍且简单的书写结构如下：

用法结构

结构一：从A事例到B事例+从C事例到D事例+从E事例到F事例……

【例如】从菊儿胡同的诗意栖居到芙蓉古镇的枫泾寻画，从妈祖文化的源远流长到鹤西缸窑的空谷绝响。

结构二：当问题1发生时……+当问题2发生时……+当问题3发生时……

【例如】当某市政府为了追求人类利益最大化而大肆屠杀狗类时，当M市某机关工作人员为一时痛快而虐猫时，当某企业为了追求巨额利润而在活熊体内取胆汁之时，我们不得不羞愧的承认当前我国动物福利保护还存在很大缺陷。

结构三：(个人)意义1+(社会)意义2+(国家)意义3……

【例如】诚信是社会安定和谐的基本前提，是政府取信于民的重要基础，是国家兴旺发达的有效保障。

当然排比句的书写不止这三种，只要多写多练，相信很多考生在考场上必然能做到“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。在文章开头和结尾运用排比可以增强整体气势，犹如江涛海浪，连绵不绝，同时引人入胜，增加文采。在文章论证部分运用可以增强说服力，尤其以具体事例或感受排比可一定程度上避免文章假大空。

三、对比――形象鲜明，感受强烈

对比手法，常用于分论点论证，可以增强说服力，能够鲜明表达出所要凸显的观点。俗语说“文似看山不喜平”，正与反、优与劣等的对比，可以形成强烈的表达效果，揭示事物的本质，尽得风流。

除了上述常用三种方法外，亮点打造的方法还可以利用比喻法、例证法、原因、影响分析法、转折递进法等，在此不再一一赘述。在实际考试中，考生不要局限于一种写法，将多种方法结合，运用自如，相信最后一定会在文章起伏中实现“山登绝顶我为峰”。

神态描写专指脸部表情,描写时要用表示表情、神态的词语,下面是小编整理的描写神态和语言的词语，欢迎来参考！

1、气喘吁吁  毕恭毕敬  温文尔雅  捧腹大笑  没精打采  风尘仆仆

2、目空一切  横眉冷对  神气活现  不知所措  精神抖擞  龙骧虎步

3、喜形于色  面红耳赤  冷眼旁观  怒不可遏  面面相觑  怒火中烧

4、神清气朗  兴高采烈  形容枯槁  正襟危坐  眉飞色舞  朝气蓬勃

5、疯疯癫癫  闷闷不乐  喃喃自语  奋袂而起  惊恐万状  嘻皮笑脸

6、呆若木鸡  忍俊不禁  哑然失笑  低唱浅斟  毛骨悚然  将信将疑

7、衣不解带  旁若无人  楚楚可怜  杀鸡抹脖  噤若寒蝉  拿糖作醋

8、死皮赖脸  呼天抢地  处之泰然  温情脉脉  金刚怒目  目中无人

9、嚎啕大哭  平心静气  冥思苦想  若有所思  勃然大怒  大摇大摆

10、谈笑风生  众醉独醒  津津有味  涕零如雨  行色匆匆  生龙活虎

11、哭笑不得  诚惶诚恐  张口结舌  雄姿英发  眉开眼笑  凶神恶煞

12、大惑不解  洗耳恭听  破涕为笑  愁眉苦脸  怒形于色  斗志昂扬

13、高情逸态  大惊失色  丰度翩翩  局促不安  坐卧不安  舌桥不下

14、道貌岸然  谈笑自若  装腔作势  沉默寡言  灰头土面  丑态百出

15、容光焕发  踔厉风发  鹰扬虎视  挤眉弄眼  愁眉不展  啼饥号寒

16、仪表堂堂  昂首挺胸  忸怩作态  生气勃勃  怆地呼天  燕颔虎颈

17、怒气冲天  哑口无言  怡然自得  羞人答答

解释

1、气喘如牛：形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。

4、老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。然后同“行色匆匆”。

7、怒目戟指：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

10、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

11、似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，然后失去自制。

12、死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

18、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

19、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

20、破颜一笑：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

21、捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

22、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

23、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

24、科头袒体：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

25、岸然道貌：指严肃的神态。

26、泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。然后比喻人的表情和举动呆板。

27、形如处女：形容举止神态像处女一样文静。

28、笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

29、风流旖旎：风流：风度和韵致；旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

30、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

31、神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

32、气势汹汹：汹汹；气势很盛的样子。形容气势凶猛。

33、高情逸态：高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

34、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

35、妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

36、神采奕奕：奕奕：然后精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

37、神闲意定：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

38、眄视指使：形容骄傲的神态。

39、失张失志：形容举动慌乱，心神不定。

40、杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

41、大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

42、其势汹汹：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

43、满腹狐疑：狐疑：然后象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

44、酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。

45、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

46、伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

47、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

48、披襟散发：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

49、轩昂自若：轩昂：形容气度不凡。然后形容人的气度不凡，神态如常。

50、眉梢眼角：眉梢：眉毛的末尾部分；眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

51、死乞白赖：谓纠缠不休。

52、昭威耀武：昭：明显；耀：显扬。炫耀武力，显风。形容得意夸耀的神态。

53、扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。然后用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

54、垂头塌翼：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

55、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

56、怒目横眉：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。

57、如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

58、傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。然后形容因实现愿望而看不起一切的神情。

59、忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，然后含羞做作的样子。

60、望尘拜伏：然后形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。