端午节的作文300以上(通用20篇)

我的生日来临了，一年一度的端午节就来临了，我和姐姐来到大海旁边。柔软的沙滩，清亮的海水，一切都使我想立刻投入它们的怀抱。我迫不及待地换好游泳衣，躺在柔软的沙滩上。沙子都调皮地挠我痒痒。我舒适地享受着沙子浴和日光浴，看着远处嬉戏着的人们，我忍不住想加入他们的队伍。

我慢慢地往下走，浪头也越打越高。每次浪花打在我身上，我都有种要飘起来的感觉。来到岸上，我捧起柔软的沙子，沙子随着手指的缝隙往下漏，隐隐约约还能看见一些破碎的贝壳。

我把脚伸进沙子里，里面好凉，凉得刺骨。把脚伸出来，只见脚上沾满了湿漉漉的沙子。沙子可真调皮呀。一会儿挠我痒痒，一会儿还粘在身上不肯下来，让我忍不住喜欢上了它们。

夕阳西下，我再一次直面大海，再一次看见一个接一个的浪花，一切都令我依依不舍，留连忘返。大海好似一张画，一张会动的美景图，美得让你留恋。正当我惊叹这大海的雄伟时，它有慢慢地恢复了原来的平静，只给我留下了莫名的惊愕与喜悦。

再见了，蔚蓝的大海，辽阔的天空。

再见了，端午节。

说到端午节，大家都不会觉得很奇怪。唐代大诗人殷说：“谁说端午节呢?传闻屈原早已是家喻户晓的古语。

端午节也被称为重午节和端阳节。它与春节和中秋节一起被称为中国的三大节日，端午节起源于农历五月初五。关于端午节的起源，众说纷纭。有人说是为了纪念屈原，所以热爱屈原的人不希望鱼虾吃掉起源的尸体。为了让屈原安息，他们往河里扔了很多食物。也来源于古代百越地区对龙图腾的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐渐成为当时古人的习俗，这种习俗代代相传，从而确立了我们所说的端午节。

端午节为什么要做粽子?这是因为《初学记》中有这样一段记载：汉建武年间，长沙人夜里梦见一个人，自称是屈原的好朋友，对他说：你所祭祀的一切，都是被江中的龙偷走的，以后可以用艾叶包裹，用五色绳索捆绑。龙最怕这两样东西。于是，人们按照朋友的方法做了，代代相传，逐渐发展成为中国端午节的食物。

端午节时，孩子们会带着老人和朋友们分享粽子，分享过去，回忆他们的家常生活，在湖上赛龙舟，一起谈笑风生，当老人看到他们的儿孙在庆祝膝盖时，他们努力工作的痛苦就会随着笑声消失。

历代文人墨客对端午节也有特别的喜爱。宋代文学家文天祥贪图子弟，蒋年年夺金。表达了文天祥对端午节的热爱;唐朝的文学家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了对屈原的同情;北宋时，张峰国亡于今，天下只剩离骚，表达了对北宋的忠诚和对屈原的敬意。

最后，在这个端午节，祝大家健康、快乐、快乐、平安。

五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。

提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。

接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!

社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。音波起伏，乐谰铿锵！

屈原的悲哀是大悲哀，是彻彻底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那连缀着英雄气短的傲然之气与天、地共鸣。遥想项公，伫立石畔，啸风吟月，剑佩香囊。悠悠江风迎面拂来，吹乱了披肩散发。历史，就像沉甸甸的重锤，给予他深深一击，气象萧萧，他不隐退，不吟诗，不屑一顾。他傲然赋诗"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流动的汨罗江，感化了逼人的寒气，带走了屈子那傲然的诗，永不停息的奔向远方。

屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——"纵身汨罗江"！

屈子虽去，其魂不朽！

屈子之魂，是"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"的忧民魂！

他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，流东留，永不停息！

屈子之魂，是"吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷"的高洁魂！

他食花饮露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐弹冠，新浴振衣，"恐尘之染兮"，朝搴木兰，夕揽宿莽，"恐年岁之不与"，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗："制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳"。

屈子之魂，是"亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔"的爱国魂！

他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒令人消魂。他却吟出了"指九天以为正兮，夫唯灵修之故也"的诗句！

陆游曾吟颂："阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林"。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？

假使幸如陆郎所言，莫要说历史的动辄巨变，莫要说屈子的悲歌错杂迭出，纵然阮湘能流尽，终究是那句："屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛"的悲壮之魂！

《端午节的由来》主要讲了屈原的感人故事。他爱国、有才干，并且深受百姓的爱戴，可是楚王却听信了其他人的谗言，把屈原流放到了很远的地方去，不再重用他。后来楚国被秦国占领，他感到报国无门，在万分悲愤之下，抱着石头投汨罗江自尽了。当人们听到这个消息，都涌到江边去呼唤、打捞，向江里投食物，倒雄黄酒，希望屈原的尸体不被鱼虾所伤害。后来，有人梦到屈原容颜消瘦，就想了一个办法，把食物用箬叶包起来，缠上红丝线投入江中。从此以后，每年的五月初五这一天，为了纪念屈原，都会向江中投粽子。

我在讲这一课时，采用了三勤四环节教学法，把两课时的教学内容压缩成了一课时，所以教学本课时时间显得有点紧张，做后还拖了点堂。通过这节课的教学活动，我觉得有几点值得反思：

“五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。”

这是奶奶小时候教给我的歌谣。

端午，最忆故乡粽香阵阵，是一家人团聚的日子，混着棕叶和糯米的香甜，原本寂静的晚上，此刻酒杯相碰。

在我的印象中，端午节就是“粽子节”。在两千多年以前的农历五月初五，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。而他心中的抱负却无法实现，匆匆写下绝笔《怀沙》便抱石投江，他就是屈原;人们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……

千年过去，吃粽子便以成为祭祀屈原的一种方式。

粽子是用糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈。当然，粽子有南北之分，形状各异。但都非常的香甜可口。

奶奶的手经了沧桑岁月的磨砺，早已如砂岩般粗糙，只有拿起粽叶时，才稍多了些敏捷。卷好粽叶，白花花的糯米从手里漏入粽叶，将已浸泡得色如翡翠的粽叶灌成胖鼓鼓的锥形，绿素相映。酒红色的枣子，从冷水中捞出，仿佛一碗胭脂，和那枸杞一起匀称地嵌入糯米里。接着，奶奶拿起筷子，蘸点蛋液，再往粽子上一滚，便在粽米上涂上了一层琥珀。粽叶一裹，再扎上几根深绿色的细麻绳，有清香便都锁在了这玲珑小巧粽子里……

清水煮沸，将这锥形的粽子放进锅里，不断翻腾，粽叶的清新，粽馅的米香、枣香环绕着肉香，直钻你心里去，光是闻闻，就令人垂涎三尺!

这粽子更给端午节平添了一些色彩。

昨天，爸爸妈妈带我去看游龙。我们到了目的地，那艘龙船长得像一条真正的龙，有龙头和龙尾。龙头上面有一对大大的角，它有许多胡须，我还以为是龙爷爷呢!随着龙身的游动，龙头有节奏地左摇右摆，龙船上有激情四射的龙船手，他们精神抖擞，他们齐心合力地划着船桨，他们的精神面貌值得我们学习。船头站着一个人，中间的人在奋力划船，有个人在有节奏地打鼓，响亮的鼓声真好听。后面有个人像龙一样摆尾，啊!原来龙船是多么美丽的呀!

粽子，它穿着青绿色的衣裳，远看，像一座小小的山坡。近看，像立体三角形。闻一闻，很香。我把它的绳子解开，种子就打开了，咦?好像变魔术一样。我 咬了一口，在嘴里黏糊糊的，香喷喷的，有点儿咸，不过还是让人回味无穷。哇!粽子是多么好吃的呀!我在回家的时候，遇见了一大片农田，河边的风轻轻地小脸蛋，闻一闻，一阵阵花香扑面而来，这种感觉真不错啊!

今天真是一个快乐的端午节呀!

一年一度的端午节要到了，我好期待它快点到来，因为可以和爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆坐在一起吃粽子了！我喜欢吃粽子，也喜欢看家人包粽子，今年我的家人来了个包粽子比赛，我来做她们的小裁判，奶奶和妈妈比赛，刚开始妈妈不是很想比赛，因为妈妈是初学者，但是为了能让我当一次小裁判，妈妈就答应了，比赛时间两个小时，妈妈和奶奶拿来了粽子，米，还有线，时间过的真快，1个小时过去了，妈妈包了快20个粽子，奶奶呢？我看了一下，不禁叫了起来，“啊！奶奶你包的好快啊！”我数了数12345…39，40这么多啊！我连忙帮妈妈打气，“妈妈加油，妈妈加油。”

可是时间过的太快了，两个小时过去了，比赛结束，该我上场了，先从粽子的.外观，妈妈包的真是不像样！太丑了！而且数量也少，奶奶呢？我看了一下，又好看，数量又多，我举起奶奶的手，这次比赛，奶奶获胜不错哦不错哦，妈妈不服气地说：“我是第一次包粽子，当然输了，来年我肯定能赢。

我喜欢端午节，也喜欢今年这个有趣的比赛，希望明年会更加精彩！

“四时花竞巧，九子粽争新”。是唐玄宗赞誉粽子的佳句。可见粽子在百姓生活中有很重要地位。恰逢端午佳节，家人团聚，亲手包上几个粽子，是对节日最好的纪念。

每年端午我都是在外婆家度过，以往都是外婆包好我吃现成的，这次我特意要自己动手体验下包的乐趣，一盆竹叶、一盆大米、一份肉、一份酱。简单的操作，却需要很高的技巧。一开始我心里想，这有什么难的，可没想到手刚和竹叶接触，就如闪电般的缩了回去，原来竹叶上有很多刺，拿的方法不对就会割到手。下一步是要把竹叶卷起来，这不仅关系到粽子的形状是否好看，还会影响粽子在蒸煮时会不会散开。我左试右试一直没做出合适的形状，根本没办法往里面放馅。我不断努力尝试，终于可以将竹叶很好地卷起来。接下来就是放米了，先放三分之二的白米，再放肉馅，最后放满白米。这一步骤需要控制好米量，米少了会包的不实，米多了会把叶子涨破。我就实实遇到这个问题，只管馅放的痛快，结果太紧了，米和肉都哗哗的流了下来，这下要从新来了。用绳子捆出好看的三角形状，是包粽子手艺高水平的体现，我学着外婆的样子，上一圈下一圈费了好半天，终于包好了一个粽子，可一看外形，乱七八糟扁扁踏踏，三角形硬是包成了椭圆形。与其说是粽子，倒不如说是大饼。可不管怎么说，总算是有一点成就，我利用总结的经验，循规蹈距一步一步慢慢从新又包了一个粽子，看似比之前的好一点了。然后是第三个，第四个，虽然手法越来越流畅可形状一直不完美，这时外婆过来，手把手教我包粽子的步骤。在外婆的指导下我的粽子开始有型了，最后我完全熟悉了包粽子的步骤；先两手一捏，把粽子的形状捏出来，然后再把上面的叶子按下去，将四周的的边往里推，最后压住粽子封口把多余的叶子包严压平，再拿绳子捆住他的三个棱角，这样一个有模有样的粽子就包好了。吃着自己包的粽子是不是格外的香甜呢！

粽子的种类很多，有糯米粽大米粽和豆粽。口味也丰富，可放肉放枣放蛋黄，咸甜均可。它们的外表是一样的，只有剥开后才知道实际的味道。就像我们对事物的理解，只有深入到内心，才能真正看清事物的本质。包粽子的过程是一个成长的过程，是一个从生疏到熟练的过程，每一步都要认真去做，不求快不贪多，水平就在重复的步骤中慢慢的提高了。任何事情都是这个道理，只都要有恒心，有毅力，虚心请教，不急于求成，最终都会获得成功。

今年端午节，我去了城隍庙感受端午节的习俗。

在上海，我有一个端午最喜欢去的景点-----老城隍庙。“到上海不去城隍庙，等于没去过大上海。”这句话是上海人常说的一句话。在上海南市区的豫园，就是被称为老城隍庙的地方。那里经营着上海的各种风味小吃，应有尽有。有绿波廊的特色点心，还有松云楼的素菜包，还有桂花厅的鸽蛋圆子、八宝饭、南翔小笼、百叶油面筋等，加上端午节有各式各样的粽子。可称的上是“小吃王国”了。城隍庙的周围商铺云集，是上海最古朴最热闹的地方了。尤其是土特产和小东西，吸引了许多中外朋友去购物。上海城隍庙的小吃十分丰盛，我喜欢的有南翔小笼包，叉烧包，鸡腿饭，大肉粽，三丝春卷。南翔小笼包原名是南翔大肉馒头，后曾称南翔大馒头。它以皮薄、味鲜、汁多、肉大而驰名中外。来的城隍庙，怎么能不上九曲桥上走一走呢?弯弯曲曲的小桥直通豫园，每到有什么节目，便会张灯结彩，热闹非常。只是桥上游人如织，人山人海，挨挨挤挤，有的人拍照，有的喂鱼.......如果人多时连步子都迈不出去。九曲桥，其实只有七个曲，可能是因为中国人喜欢九的寓意吧，所以叫九曲桥。我想去吃南翔小笼包，可是队伍长得像条龙。外国游客成群结队涌在队伍里。当我拿着小笼包准备坐下来吃时，连座位都坐满了。

午饭后，我被人流如潮的队伍挤到了西洋镜旁。这是我第一次看西洋镜，太棒了!

最后走进2022年端午文化节舞台边，和屈原塑像拍了张照就回家了。

姥姥的粽香——端午节了！又想起姥姥包的粽子

端午节了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子认真细心。包好的粽子，养眼养胃又养心。

往年，端午节前几天，姥姥就张罗买苇叶、糯米。苇叶买回，要“打”苇叶，所谓“打”就是把苇叶一片片码齐，浸在水里泡一天使苇叶更平整而有韧性。米得稍泡会儿，边淘边泡。等苇叶泡得了，米也淘好泡好了，才能开始包。包粽子也很有讲究，姥姥包的粽子四个角六个面很标致特立体。苇叶包成，麻绳捆绑，结结实实美观大方。

粽子包好同鸡蛋一起上锅煮，通常煮两三个小时，闷一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住馋，头天煮的粽子，第二天早晨才能吃。可一旦开锅就是色香味俱佳！

开锅，清香四溢，绿色蒸腾。那种绿不像翠那么耀眼，它平实柔和。粽身的深色麻绳是暗绿，芦苇叶是深绿，鸡蛋被苇叶的青绿涂染深褐色略有斑驳的绿。绿，水墨画般渲染，瞬时使你的眸子清灵如水。苇叶的清香，浓郁的甜丝丝的米香、淡淡的蛋香扑鼻而来。忍得住，你就等到把粽子剥开放碗里，撒上红糖，用筷子夹开一小块，仔细品尝。馋得受不了，就用苇叶当碗，剥出一角咬一口，一口一口，苇叶全剥开了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。

粽子很大，吃完一个即饱。可那浓香让人肚饱眼不饱，眼饱心不饱。此时，姥姥就把剩下的粽子分分，一些让我们拿回家慢慢吃，另一些分给周围邻居们尝尝。

妈最爱吃粽子，姥姥每次分给我们家最多。她还特意给妈买了个大竹篮，年年包了粽子，都让妈拿着篮子回家盛。我们给篮子取了名，叫“粽子篮”，而我们家的“竹篮粽”也出了名。妈常常遵着姥姥的叮嘱，把粽子分分，让身边的人都尝尝。端午节时，我家的邻居小孩看见我们的“粽子篮”，都感到无比兴奋。

每年端午节，姥姥的邻居、朋友们，她的儿女们，她儿女的邻居、朋友们都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我们周围的亲友都唇齿留香。

姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最广最远最深，在我们的记忆中常留不忘！

有一天当我们踏过那条熟悉的小路，发现曾经的拐角已是岔路

成群走在街上的人，哪个不是深怀着自己的一份孤独，或许一个人并不孤单，一个没有回忆的人才是真正的孤单。

有时候我不是不想张口，我怕一张口，那些深隐的念便碎成了泪，那些令人心酸的感觉又浮上了心头。

多年后的一天，刻骨的东西忽然变得模糊不清，你记不起曾经与某个人在一起的细节，只是感觉一切恍然如梦。

爱有时候只是某个阶段，我们却将其假想成了一生，我们的心啊，为何如此的彷徨，原来我们一直都在离别中。

我们可以做到对一个人放弃，却做不到对一个人忘记，有一天当我们踏过那条熟悉的小路，发现曾经的拐角已是岔路

时光的角落里，零落了几多无力诠释的清愁，却不能够再与一个人重新认识，重新开始一次。

人生是一场永不落幕的演出，今天的亲近或许就是明天的遥远，如梦如幻的往事，只在心间留下一抹惆怅的真。

生命的故事里曾经走失了谁，人生的河流里淹没了多少勇敢的执念，爱总在最深时落下交织的帷幕，我们已不敢向那个故事里的人索要太多。

或许冷漠与薄凉，才是分开的两个人最适应，最恰好的温度，我们已经无法再酝酿出那些突然的温暖，我们的心已经无力再承受那样猛烈的撞击。

错过，却不再期待新的遇见，多年后依旧在反复问询自己的心，我究竟爱过的是那段时光，还是那段时光里用心陪我走过的人。

错过的人，即使还在心底千百次的忆起，却只能说与文字里的天涯海角听了，我已经不敢在一个人的心里，拾取一份仿若当年的在乎……

每年端午节，大街小巷都飘着粽子的清香。今年我妈妈的手艺又长进了，她包的粽子不是方的，也不是圆的，而是菱形的。粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的，有肉馅的，又豆沙馅的，还有蜜枣馅的。我最爱吃的要属蜜枣粽了，剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗圆圆的蜜枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。

说起端五节，那还有一段感人的故事呢!端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后，纷纷捕捞屈原的尸体，可是一无所获，人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等。我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上，我们胸口，有个香喷喷的挂件摇来晃去，它叫香袋，是用花布织成的，用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异，有心形的，有星星形的。我有一个香袋呈“心”字香气迷人。

端午节是我国重要的传统佳节，相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设的。这一天有许多风俗习惯。

悬菖蒲艾叶。吃粽子，人们把摘来的菖蒲艾叶挂到了门上。我很好奇，就问奶奶，奶奶告诉我，这是为了驱瘴，艾叶有药用功能，驱蚊子、苍蝇，净化空气。原来，端午节还有这些习俗呀!这下我知道了。

在我们这里每到端午节时，家家忙着打扫房屋，采来新鲜的苇叶调好粽子馅，各种各样的，有咸肉的，蛋黄的，红豆的，松仁的，蜜枣的，真是馋死我们这些小孩子了。

今年的端午又会有什么好玩的事呢?其实节日都是用来祈福的，人们都会借节日的机会祈祷国家，小家，家人们平安幸福，我们的日子会越来越好，伟大的祖国越来越强盛!

春天，踏着她那轻盈的慢慢的离去，转眼间，世界被一股股的棕香所笼罩。看着一只只碧绿的小粽子，我不禁赞道：“真是，端午粽香飘万里！”

说起端午节，大家都会想到屈原吧！而粽子就是人们对屈原的缅怀。

这里有一段怀念的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使蛟龙损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。而蛟龙呢，却最害怕艾叶与五彩绳，所以人们就用这两件宝物做成了它的外衣。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。看来，这粽子虽小但意却不小。这端午记忆将永远铭记人心。粽子记忆说完了端午的粽子，再说说我心目中的粽子吧！

其实，粽子这个名字我并不陌生。记得小时候，每到端午时节，我耳中或多或少都会有粽子这个词。拉着哈哈哈手，漫步于大街。端午节的气息中，无处都充满着诱人的粽子香。看着超市里碧绿的粽子皮和花花绿绿的粽子的商标，无意间瞥见市场口卖粽子的老奶奶锅中热乎乎的香棕，观察着家里姥姥慢悠悠地将米放入叶中，在将粽子叶卷起……可以说，我的童年记忆无不存在着“粽子”。而我每每望见那香喷喷的粽子，就会我的粽子我做主，

端午终于来了。现在轮到我大展身手了！嘻嘻，我的粽子我做主。看着家里的一锅江米，我心里可真开心，要知道，我终于可以自己包粽子了。紧接着，我的工作满条有序的开始了。拿着那长长地箬叶，将它折起来。这时，我觉得自己就像个神奇的魔法师，像变魔术似的将叶子拢来拢去，做成了个窝。“人们真是手巧，竟然能让仅仅一张叶子围拢成一个窝！”我不禁叹道。呵呵，我对包粽子仿佛更加有兴趣了。“要想让粽子好吃，就一定要把它的肚皮填饱。”回味着很久以前姥姥对我说的话，我的手放到了装满糯米的锅里。看来，这个锅的的确确是个聚宝盆，里面什么都有。糯米、大枣、花生、豇豆，我毫不犹豫的将手伸进了“聚宝盆”，捏出了两颗最红最大的大枣。“今天，我自己包粽子，想吃什么都行。”我自豪的撇了撇嘴，心中是那样的开心。这时，姥姥的声音在我耳边响起：“包粽子最重要的一步便是最后一步，看你怎么能包好。”或许，姥姥看见了我的满脸愁云，悉心教起了我。我认真的听着，不由发自内心的叹道：“唉，原来粽子也有这么大的奥秘！”拿着叶子，我扭来扭去，可这粽子却怎样都不听我的话。“唉！”我轻轻地叹。眼前，本该是完美的四角粽子，我被整的歪三扭四。望着我皱皱巴巴，歪歪扭扭的粽子，我无奈地摇摇头：“我的粽子我做主！”终于，我的“杰作”出炉了，清清的棕香不禁令我留下口水。

随着天气一天天变暖，夏季即将来临，这让我想到一个夏天的端午节。

相传春秋时，楚国大诗人屈原不被楚王赏识，遭受官员排挤，被流放在外，屈原虽被流放，却仍然心系祖国，看着楚国渐渐衰败，屈原忧愤不已，最后跳进汨罗江自杀。端午节就是为了纪念屈原，这也就是端午节的来历。

在端午节这天，人们会赛龙舟、吃粽子、戴香包儿。而在我的家乡，这些习俗却颇有不同，下面我就与大家说一说我眼中的“家乡的端午节”。

粽子那是必不可少，可是我家乡的粽子却与大家眼中的粽子大相径庭，有什么不同呢?就是——家乡的粽子用法、用量都极其简单，只需在端午节前几天将糯米、粽叶采购完毕。把粽叶洗净，糯米泡软，就步入下一步——包粽子了。粽子的馅中也只需包入糯米，吃时，也只蘸糖，虽然十分简单，但却令人回味无穷。

在端午节这天，早晨不仅要吃粽子，还要吃鸡蛋。薄皮馍卷鸭蛋和韭菜盒子，非常丰盛，现在你就明白了家乡的粽子，为什么这么简单了吧?

端午节这天家家门前还要挂“桃老虎”呢!你肯定要问：什么是桃老虎呀?它是用桃叶和纸做成的挂件，现在这门手艺只掌握在家里奶奶辈的手中。它的具体做法是：将提前准备好的桃树叶折成老虎耳朵样的圆弧形，在镶进两张相同的圆形纸板中间，在最外面一层贴上红纸，做老虎的脸，用毛笔画上“王”字图案，再剪好老虎的五官贴上去。这样，可爱不失威风的桃老虎就做好了!端午节，把桃老虎挂在门上，有拒毒，辟邪的作用!它也寄托了人们对美好生活的向往。

端午节是中国的传统节日，蕴含着丰富的文化内涵，而家乡的端午节正因它有着些许与众不同的韵味，才成为我最喜欢的节日之一。

今天是端午节前一天——22号，我终于可以睡一个懒觉了，舒舒服服的睡到8点才醒。洗完脸，刷完牙，我就急忙问姥姥多会儿包粽子。因为我会包，所以迫不及待的想要趁机大显身手!终于要“开工”了，我可高兴了。先把一袋粽叶拿出来一片一片地洗干净晾好，然后拿起一片粽叶准备动手。这片粽叶又宽又长，像拉长加宽的瓜子一样：上面尖，下面圆，洗完之后还绿油油且亮晶晶的。姥姥说：“这片粽叶大，用一片就行。“我先从右往左将粽叶折出一个角，搁一颗枣，放半勺江米，再搁一颗枣，再放一小勺江米。然后把左边剩下的折到右边，把右边剩下的折到左边，再用后面多余的折到前边。最后拿马莲在中上方捆几圈，系两个疙瘩。

哈，一个粽子就包好了!我给家里每个人都瞧了一瞧，骄傲地说：“我包的不赖吧!”我觉得这个粽子像直升飞机，因为马莲有点长，悬在上面像两片长长的机翼。接下来，我和姥姥又包了50来个各种各样的大粽子。中午，我的劳动成果都已经煮熟了。我尝着自己包的大粽子，唇齿间留着清香味道，心里美滋滋的。第二天，起来吃了粽子，在我家门上挂了艾草来祈福驱邪。中午饭后，看电视上新闻说全国各地都在过端午节，隆重又热闹，有的地方人们包口味新奇的粽子，有的地方举行有趣的龙舟大赛，有的地方还举行了丰富多彩的屈原文化展。

端午节就这样，一年又一年的带给人们欢乐，也被赋予了不同的文化意义和时代精神。我喜欢过端午节!

每年的农历五月初五是端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原，在民间都有一个传统的习俗：包粽子。

包粽子需要许多材料：棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。当然，这都是可以按自己口味来进行选择，如果喜欢吃甜的话，可以不需要酱油和肉，可以加一些赤豆和糖。粽叶尽量要绿一些，光滑面和粗糙面分得明显一些的，要有韧性的，不能太碎的粽叶，这样包的时候容易裂开来，包的时候，米粒会漏出来，粽子的香味会大大减少。线得用棉线，棉线更粗，裹得更紧，肉要有肥有瘦，吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的就可以了。

材料准备好后，就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥，然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里，加一块肥肉和瘦肉，用勺子挤一挤，再兜三到四勺的糯米，兜满为止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不满，像个无底洞一般，怎么装都装不满。

可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查，才恍然大悟，原来我卷的时候，没卷好，“圆锥”的头上有个洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使劲按一按，下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样，时不时漏一些糯米下来。拆掉，重包!这一回，我可小心多了，为了防止它再漏出来，我甚至提前用了棉线，在尖角上面先捆了几圈。粽子到是兜满了，总该盖盖子了吧。

我把剩下的二分之一的粽叶包上去，盖住再折下去，它的两边就有两个大口子开开来，会使糯米漏出来的。我重复了好几遍，还是会有两上大口子裂开来。我索性倒出了一些糯米，把粽叶往口子上一盖，就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来，所以横着竖着斜着捆了有二十来圈，奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样，来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈，而且捆得还比我的结实呢!初学者嘛，没事儿的，能吃就行!

直到把粽叶包完，我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好，但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里，我包的粽子显得特别与从不同。没关系，我这叫有创意嘛!进锅蒸粽子喽!等一会儿吧，粽子很快就出锅了。

吃粽子是端午节最主要最不可少的习俗。当然，还有其它很多习俗，例如：赛龙舟、挂艾草、戴香包……这些传统文化寄托着我们对先辈们的思念，也是中华五千年文化之中的一颗闪耀的明珠!

从甜甜的睡梦中醒来，我伸了伸懒腰，一想到今天是端午节。我兴奋得从床上蹦了起来，冲到厨房里找妈妈。

“妈妈，今天是端午节，我可是要吃粽子的呀！”一进厨房，我就嚷到。只见妈妈好像变魔术似的，从袋子里“变”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散发出阵阵浓香，把我馋得“口水直流三千尺”，巴不得马上就拿一个来解解馋。

妈妈就好像我肚子里的小蛔虫，指着我的小鼻子说：“小馋猫，我现在就弄点给你吃。”妈妈用剪刀剪开扎着粽子的绳子，剥开包着的两层竹叶片。粽子好像跳水运动员翻了个身，落在妈妈早已准备好的碗里。一块色香味俱全的粽子呈现在我眼前，只见那粽子是黑红黑红的，上面点缀着黑色的蘑菇，又白又红的肉，白色的鸡蛋，粒粒糯米，就好像颗颗小小的珍珠。这些糯米你粘着我，我粘着你，就好像七兄弟。

我秋风扫落叶般，不管三七二十一，大口大口地吃了起来，不一会儿，粽子就被我扫了个精光。

我还觉得不过瘾，还想再吃一个，就对妈妈说：“妈妈，再来一个粽子。”妈妈看了看我，突然哈哈大笑起来，笑得连眼泪都流了出来，我看妈妈笑成了一团，摸不着头脑，跑到镜子前一看，呀，我就好像马戏团里的小丑，成了个大花脸。甚至连眉毛也不能“幸免于难”。我连忙用毛巾把脸洗了一干二净。

我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二个粽子。

这个端午节真有趣！

今天是端午节，妈妈带着我去了简牍博物馆，我们要参加包粽子比赛。

首先，老师给我们讲了一些关于端午的习俗，比如吃粽子，赛龙舟。我还知道了端午节又叫端阳节，还有一个特殊的名字，就是诗人节，是纪念屈原的。接下来，我们就要开始包粽子了。

第一步，选一片又大又宽的粽叶;第二步，也是最重要的一步，做一个小漏斗，一定要抓紧漏斗;第三步，把提前泡好的碱糯米放进去，必须要压得紧紧的，千万不要漏米啊;第四步，用粽叶紧紧地包裹住装好米的粽子;最后一步，用棉线用力捆紧。一个粽子就完成了。

我和妈妈一共包了十二个大大小小的粽子，这就是我们今天的成绩，虽然没有获得名次，但是学会了包粽子，还是挺开心的。

每年农历的五月初五是端午节，有叫端阳节。这一天里，人们有的会吃粽子、赛龙舟、逛庙会。

每年端午节，我们一家常在沿河玩。早上，起来后，我把作业做好，就开始学包粽子了。我先把米、棕叶、棕包叶准备好。然后把棕包叶包成三角形、抓几把米放进三角形装满后，把粽子用棕叶系好，这样，一个小小的粽子就问世了，粽子就是这样做成的。妈妈和我做了很久,终于包完了，那时外公出去了,我就和爸爸妈妈一起走到桥上,然后从桥的一边下去后,就看见一些人在赛龙舟,我们接着往下走,就看见外公坐在那里看赛龙舟。过了一会，我和妈妈、爸爸走到哪里去，就问要等多才开始。外公说:“马上就要开始了,我看了一会儿,不想看了就回家了。

据说端午节的来历是这样的，战国时候，楚国的楚怀王，为了对付秦国的攻击，楚怀王向屈原和大臣们征求意见。后来只采纳子兰、靳尚，而疏远屈原。最后楚国灭亡，而屈原怀着非常悲痛的爱国之心,抱石沉江。后来，喜爱屈原的人民都来到江边，把家里的一些米拿来喂鱼,因为怕屈原的尸体被鱼吃了。就这样,农历五月初五的包粽子、吃粽子、赛龙舟就出现了。

端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。 The Dragon Boat Festival is a historic festival in China. On this special day, we have a period of unforgettable happiness.

下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢?等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。

我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。

我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。

我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。

这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”

这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你妈妈两步远的地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”

我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。

我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。

我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你!”

回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦!同学们听了欢呼声一阵高过一阵。

我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……

这个难忘的端午节，我会永远记住。