思考要怎么写汇编20篇

一、高考作文的简要回顾

如果把25年来高考语文卷中的大小作文综合起来看，它们已涉及到记叙、描写、议论、抒情和说明等各种表达方式。若仅以大作文的命题形式而言，可分为单纯命题作文和提供材料作文两类。

单纯命题作文共有3次。它们分别是1982年的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》（议论文），1988年的《习惯》（文体不限），1994年的《尝试》（记叙文）。

提供材料作文多达22次。这其中又可分为以下6种情况：

第一种情况是，提供文字材料，缩写和改写各一次。1978年要求考生将一篇《速度问题是一个政治问题》的议论文，由1800字缩写成500～600字的短文。1979年要求考生把何为的短篇小说《第二次考试》改写为《陈伊玲的故事》。

第二种情况是，提供漫画自拟题目作文两次。1983年要求对一幅《这里没有水，再换个地方挖》的漫画展开议论。1996年的作文题中出现了两幅漫画：一幅是《给六指做整形手术》，另一幅是《截错了》。要求考生以《我更喜欢漫画〈〉》为题写一篇议论文。

第三种情况是，提供文字材料写信两次。1985年提供一则环境污染方面的材料，要求考生以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况，申述理由，呼吁尽快解决。1989年提供的材料是，一个重点中学高三年级里中上水平的学生对历史很感兴趣，他想报考某重点大学历史系，而班主任和父母对此则持有不同的看法，使得这位同学非常困惑和苦恼，给你写了一封信，想听听你的意见，请你给他写一封回信。

第四种情况是，提供文字材料再加命题或半命题作文6次。它们分别是1980年的《读〈画蛋〉有感》，1981年的《毁树容易种树难》，1986年的《树木·森林·气候》（副标题自定），1991年的《近墨者黑》和《近墨者未必黑》（二题任选其一），1998年的《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》（二题任选其一），1999年的《假如记忆可以移植》（副标题自定）。

第五种情况是，提供文字材料，规定范围，由考生自拟题目作文9次。1984年提供的材料是中学生和中学语文老师对作文教学的不同反映。命题者要求考生联系自己和周围同学的现状，以对中学作文教学的看法为中心，写一篇议论文，1987年提供的材料是A县育民小学在征得家长同意后，举办了游泳训练班，经过科学训练，在全县小学生游泳比赛中获得了团体冠军。命题者要求考生就理论对实践的指导意义这个问题写一篇文章。1990年提供的材料是一对孪生的小姑娘在玫瑰园中与母亲的对话。一个说这是个坏地方，因为这里的每朵花下面都有刺；另一个说这是个好地方，因为这里的每丛刺上面都有花。命题者要求考生就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，展开议论。1992年提供的文字材料较长，在“春雨潇潇，路灯朦胧”的候车亭旁，依次出现的人物除“我”以外，还有“运动鞋”“红雨衣”和“伞下一对男女”，他们在公共道德问题上前后有不同的表现。命题者要求根据所提供材料加以设想，写一篇短小的记叙文，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。同时再选择材料中的一个或几个人物的思想行为，进行分析，写一篇短小的议论文。1993年提供了这样一则材料：夏日的夜晚，院子里梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹……儿子对新树皮发出一串赞美……父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们所说的那样……”根据这个材料，让考生写一篇记叙文，要求对环境和气氛加以具体描写，并要写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。1995年提供的材料是一首寓言诗《鸟的评说》，诗中的7种鸟相互攻击、讽刺和嘲笑。命题者要求考生根据这首短诗，联系生活实际，写一篇议论文。1997年提供了3则材料，第1、2则为正面材料，第3则为反面材料。命题者要求考生根据“材料2（乐于助人）”和“材料3（遇到别人碰上麻烦事时悄悄走开）”，联系实际写一篇议论文。2001年提供了一则寓言，说一个年轻人在“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”这七项中必须丢弃一项时，把“诚信”抛掉了。命题者要求考生以“诚信”为话题写一篇文章。2002年提供的材料，说的是一位登山者途中遇到了暴风雪，面临生命危险；正在这时，他发现雪地上有一个冻僵的人，是救人还是尽快找到避风处自救？经过心灵翻江倒海的思量，他选择了救人。命题者要求围绕“心灵的选择”这个话题写一篇文章。

第六种情况是，提供几何图形命题作文1次。2000年提供了4个各不相同的几何图形，问哪一个与其他3个类型不同？要求考生以《答案是丰富多彩的》为题，写一篇文章。

25年来的作文题，若以体裁进行分类，则有书信体两次，读后感两次，体裁不限的7次（从1998年到2002年已连续5年不限文体），规定写记叙文的3.5次（注：1992年要求写短小的记叙文、议论文各一篇，每篇不少于350字即可，各占25分），规定写议论文的10.5次。如果再以每次作文的篇数来划分，要求小作文、大作文各写一篇的9次，不大不小写两篇的1次，只写一篇大作文的15次。

二、高考作文的粗略分析

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

三、高考作文的几点启示

第一，要提高对思想性在写作中起统帅作用的认识。有的学生总认为写作与作者的思想境界关系不甚密切，只要提高写作技巧就能写出好文章。其实这是认识上的一个误区。鲁迅先生说得好：“我以为根本问题在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉出来的都是水，从血管里出来的都是血。”（注：《鲁迅全集》第3卷，人民文学出版社1981年版，第544页）叶圣陶先生的语文教育论著中，更是反复强调思想修养的重要性，他说：“有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。这个想法也不对。”（注：《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第139页）由此可见，我们在练习写作的过程中，一定要注意提高自己的思想境界及辨别是非的能力。1989年高考作文的书信中，有位考生告诉好友：“你千万不要听父母的话，他们都是时代的落伍者，满脑子铜臭味；你也不要听班主任李老师的话，他让你考一般院校，是因为把握大，你考取了，他能名利双收，不但可以提高知名度，还可以多拿奖金。”这位考生在信中所反映出来的思想倾向就是不够健康的，当然只能得到极低的分数，因为它既不符合当时的客观实际，也丝毫不能消解好友的困惑和苦恼。

第二，要通过课内外的结合，尽可能地扩大知识面，掌握更多有用的感性知识和理性知识。高考是全国性的选拔考试，它的公正性、公平性是世人所公认的；所以，作为占分最多的作文题，且不说具体的题目，哪怕是题型和大的范围都是难以事先估计到的。尤其是近几年的高考作文题，愈来愈具开放性，打破了学科之间的封闭，有时引入几何图形，有时甚至引入某些科技前沿知识，等等。所以，与其说投机取巧找捷径猜题目，倒不如老老实实地经过长期训练打好基础。要学好课内的语文篇目，要多参加社会实践，多关心国内外大事，还要有计划地多读名家名著。除了学习人文科学、社会科学外，还要多了解自然科学方面的常识。只有这样，临到写作时，大脑仓库中才有足够可供选择取舍的好材料；才能左右逢源，得心应手。

第三，要强调在看问题时运用辩证的思维方法以及提高组材成篇的能力。高考的作文题或所提供的材料，往往故意给考生设置两种或多种不同的情况，让考生选取一种进行阐述或议论。所设置的不同情况又可以分为两大类：一类是一正一反，互不相容。如1981年的“毁树”与“种树”，1990年的“这里是个坏地方”和“这里是个好地方”，1997年的“乐于助人”和“悄悄走开”等。其实，1988年的命题作文《习惯》中也包含着好坏两种习惯。另一类是能够相容、不是非此即彼的。如1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，所提供的两幅漫画都很好，要你经过比较后选择其中一幅展开议论；1989年给好友写回信，报考重点大学历史系，报考一般院校及报考外经贸专业都不无道理，它们之间是优与更优的关系；2000年所提供的4种几何图形，任何一个都与其他3个不同，都可以作为正确答案。对此，考生必须予以辩证地把握和认真地分析，否则就会出现这样那样的偏误。

第四，要养成每次作文动笔前都认真审题的习惯。古人说得好：“袖手于前，始能疾书于后。”（注：清·李渔：《李笠翁曲话·闲情偶寄》）大量事实证明，有没有袖手思考的过程，是大不相同的。1991年的作文，有的考生由于对“近墨者未必黑”的含义未作深入考虑，结果所用的论据竟是“驯虎女郎的性格未必变得凶残，治血吸虫病的医生不一定就传染上血吸虫病，管监狱的工作人员更不会因接近歹徒而变成歹徒”，等等。其实，以这些材料作论据，根本不能证明“近墨者未必黑”。再如1993年的作文中，有位考生在文中赞美了新树皮，却贬抑了老树皮：“社会上的腐朽事物就像老树皮，他们倚老卖老，舍不得让位给新贤，当然，改革的大潮会冲击他们，新生事物会把他们抵下去的。”试卷所提供的材料中明明白白写着女儿和儿子分别对新老树皮发出的赞叹和赞美，二者应是对立的统一，但这位考生却还是把老树皮写成腐朽的事物，完全曲解了命题者的本意，出现了认识上的片面性。如果认真审题，这类问题是完全可以避免的。

第五，要大力培养广大中学生的语感和想象力。语言是反映事物、表达情思的工具，一定要通过多接触群众、多阅读名著等途径来训练正确的语言习惯，做到简洁明快，明晰畅达。在想象力方面，则要鼓励学生平时学会从正面想，从反面想，从单一的定向思维发展为生动活泼的多向思维。要向名家学习，也要结合自己的思想实际，多读多写，使想象既大胆，又合理。

我们期望通过中学语文教师和广大学生的共同努力，尽快把应试教学转变为素质教学，有效地推进语文教改的步伐，更快地提高中学写作教学的整体水平。

[高考作文的回顾与思考论文

今天上课，我们老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中的粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。

老师出去后，有的同学在悄悄议论着老师去干什么，有的跟同学玩起了拳击，有的在静静的等待老师的到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢？是不是什么东西落在办公室里去拿？还是准备器具给我们做游戏？一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。

接着老师给我们讲了个真实的故事：“广东省某市三年级的学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼 池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候，俄语妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来的时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们的肚子割开，看见了一些刘强的尸体。”

听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人，第二是警察不对，他不能没有弄明白事情的因果，就把无辜的鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。第三是，管理人的责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强的不良行为。

我这样回答老师的问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。

多方面，多角度思考问题，打破思维定势是解决小学生们下笔无言较好的方法。小作者的文章有记有议，层次分明，向我们展示了这样一个道理：遇事认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题，就会有更好的方法解决问题。可以说小作者不简单的。

阅读，对我来说就像呼吸一样自然。我无论走到哪里，身边总是要带一本书，在地铁里、在餐厅等餐、在外旅行，我都会见缝插针地看看书。阅读给我带来了很多好处，比如读书让我感到愉悦，识字比小朋友们轻松，我的知识面也很广，我非常感谢这一屋子的书籍！

爸爸妈妈都很支持我看书，常常带我去书店选书买书，也会带我去图书馆阅读。从绘本到桥梁书，现在妈妈又推荐我看一些古今中外的名著，我看过的书有上千册之多。有一天，妈妈问了我一个问题：“孩子，你那么喜欢看书，那你知道学习最重要的是什么？”我一时回答不上来，妈妈就推荐了几本书给我《劝学》、《汉书》、《论语》，陪着我一起阅读。

书里讲了我们先人许多发愤图强努力读书的故事，《劝学》里讲：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”可见，勤学苦读自古就是大家提倡的一项优秀品质。《汉书》里也有勤奋学习的故事：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至睡眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。”和苏秦的“锥刺股”合在一起，便有了“悬梁刺股”这个成语。这种刻苦学习的精神值得我们学习，学习就是要“两耳不闻窗外事”。

“学而不思则罔、思而不学则殆。”这是《论语》中记载的。孔子这句话讲得非常好，只学习而不思考，就会因为迷惑而无所得；只思考而不学习，就会精神疲倦而无所得。《论语·子张》中也提出：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”也告诉我们要恳切地提出问题、多思考眼前事物，才能从中实现仁德。我看后恍然大悟，尽管我看了很多书，阅读量很大，但我并没有带着思考去学习，更没有提出过问题，很多时候就是在走马观花，这样知识就很难消化吸收。

我现在明白了，学习除了刻苦认真，更要带着思考去学习。习爷爷在我们浙江工作的时候就提出，“主动来一场‘学习的革命’，思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键。”我们要刻苦学习、善于学习，努力成为新时代好队员！

八月二十三日，我终于如愿进入了恩施高中，在父母的陪同下整理好寝室，办好相关手续，我就第一次脱离父母的庇护开始了高中生活。

在新的班级没有熟人，快节奏的住校生活也令我手忙脚乱。军训的苦累无处倾吐，心灵的孤单无法填补，在无人依靠的情况下，除了咬牙坚持还能怎样？我努力辨认校园的路，尝试着与人友好相处，就在自己都快被已经独立的假象欺骗时，好友的父母来看她了。我得知自己的父母因事来不了后，表面装作无事，失落、委屈、愤怒、茫然……一切复杂的心事都揉成一团，在胸口郁积，发酵般越胀越大，堵塞在喉头，将要控制不住时竟被发狠似的咽下，却在心脏上留下了巨大的空洞。

七天的军训过去了，有趣的事不少，但都被我的好胜心破坏了——我誓要得到的标兵荣誉被他人得了。一时间，回家的喜悦被不平、猜忌所蒙蔽，对在看台上拼命招手的父亲竟也只报以不耐烦的一瞥！回到家，本该口若悬河的我也没了心情，父母问什么都只敷衍了事，实在烦了就关上房门无休止地上网。昏天黑地之间，又到了返校的时间，父亲语重心长的教诲让我认为自己不被信任、受了指责，最终不欢而散。

学习生活开始了。首先是入学考试。由于没怎么预习和复习，我由入校的三百多名滑到了六百多名，原先的自大被打击得彻头彻尾，我越发感到自卑甚而是惊恐起来。洗漱和就寝时间紧张，九大学科的轮番轰炸，对于成绩和对家人态度不好的懊恼……这些都使我在夜晚难以入眠，痛苦万分。我时常会想：我是谁？我为什么会这样呢？

好友考了一百多名，这是相当不错的成绩了。而且我观察到她不论是与父母还是同学在一起时，都无半分不耐，且绝无做戏的成分。当我在早晨赶往教室的途中，看到太阳升起，校园里的一切都发出极美的光辉，我想起中考前我与父母一起来恩高参观的事。那时，我的内心是无比向往、无比纯真的，我期待与这里的每一个人友好相处，期待在自己的努力下让姓名高悬红榜，期待踏遍校园的每一个角落，期待能在这里始终谦卑、始终奋斗，最终实现自己的理想……然而现在我却连做人的本分都丢失了。

不孝的人是不可能与人为善的，没有健康诚挚的心灵，也是难以达成目标的。俗话说：“先成人，后成才。”我是人，便要守人德，人要在人的世界里求取意义。

之后，我与父母坦诚地聊了一次，他们没有怪我，反而教我调节情绪，还给我买了很多课外书。我这才想起，父母从未要求我、限制我什么，只是为了让我适应社会而费尽苦心，终日操劳。渐渐地，我交到了一些朋友，也慢慢适应了学校生活，还承担了一些班级职务，参与了社团的应征面试……

都说人非圣贤，孰能无过，但这话不是一直任性下去的理由。我不知道是不是人都有自私、拧巴、见不得光的时候，但这世界很好，我周围的人很好，他们愿意接纳迷途知返者，让每个曾迷茫的灵魂有所皈依。

我是谁？答案并不重要。在寻找答案的过程中，我们不断失败又成熟，这就足够了。

评：反省是走向成熟的捷径。

幸福到底是什么呢？每日两点一线生活有何精彩之处？我带着思考走在回家路上。

深秋傍晚，落日余晖给铺满落叶大地镀上一层金黄。浓墨重彩晚霞给明净天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福真谛。这时，一阵熟悉开门声，将我思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着东西，嘴中还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓牛奶，看着母亲低头从袋子中拿出一个个黄灿灿橙子，细细地检查，排在盘子上。我心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚话语，一个不经意动作，都足以让我世界温润，明媚……

母亲为我所做一切并非出于偶然，生活中这样情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去天安门，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制色彩斑斓人生画卷。

作文教学是语文教学中不可或缺的重要内容。是对学生进行语文素质训练的主要环节。写作水平和写作能力的高低，是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。“学生的语文水平怎样，作文是一个衡量的重要尺度”。可见，作文在语文中的意义之大。如今，从现代社会发展对人才需要的高度，以及大语文教学观的高度来看，作文仍为语文中的一个重点。

一、初中作文教学现状

现在初中生受到各种各样的条条框框束缚太多，他们的作文大多表达的是课本上教的、老师天天讲的思想和见解，抒发的是空泛的属于别人的情感，失却童心的纯洁无邪。

1.缺乏写作兴趣，畏惧写作训练。初中学生已有多年的作文历练了，一般来讲都有一定的作文能力。但是，在应试教育的影响下，“一些学生为应试而作文，消极被动，被束缚了手脚，写作动机不纯，写作兴趣全无，视写作为畏途。”2.作文内容空泛，感情贫乏，思想颓废，缺乏创新精神。当前学生作文中普遍存在着“假、大、空”的现象，毫无自己的真情实感，更别说创新意识。

3.作文语言混乱。文章思路不清。当前，学生作文水平总体不高，遣词造句语病不少，谋篇布局条理不清，主题表达立意不明，大都是语言和思维方面的问题，如何提高学生的思维水平就尤其迫切而重要。

4.作文评价方式单一，功利性太强

当前，作文训练被技术化、标准化、功利化。作文技术被放在首位，教师向学生传授所谓的作文“套路”，这样写出的作文千人一面，作文中学生丧失真我。

二、初中作文教学策略试探

初中是整个中学学习的初级阶段。是学生由少年向青年发展的时期，有着与小学、高中不同的特点，他们独立追求与感受的个性日益突出，活泼、想学但基础薄弱，还很幼稚；对生活、社会、客观世界充满新鲜和好奇，但认识不足。表现在作文中，往往是不会选题，不会集材，不会谋篇，不会措词，问题的症结在于我们几十年来一成不变的传统教育形式，墨守成规的教学方法。使学生习惯于老师给他们命题、提示，甚至提供题材。这种依葫芦画瓢的结果是：一种形式、一个材料换个题目学生从小学带进了初中，或许还要带到高中和更高级的学校。长此以往，我们培养出来的将是怎样的社会人才。面临这种局面，我们的作文教学方法必须改革。

1.自编训练体系。现在的语文教学中没有独立的作文教材。(语文教学论文 )语文教师应该自编初中写作教材。教师仅依靠单元后的作文训练资料作讲课内容确是不够的。作文教材存在缺陷，对不同层次的学生，教材永远存有缺陷。编写的教材要自成一个训练体系，即根据明确的训练目标和训练计划确定教学内容，其结构顺序为直线式和螺旋式相结合。把初中语文教材确立的几十个写作知识点，既按年级配置，又在各年级反复，体现作文教学阶段性和连续性的统一。当然，阅读教学与作文教学并非是截然分开的，教材出路就在课文里。这关键在于教师，教师对每个学期的作文训练的任务、达标要求等要心中有数，结合学生实际来对作文体裁、命题、内容、要求等制定一个详细作文计划，然后利用阅读教学来指导学生写作。将读和写结合起来，读是写的基础，阅读为写作铺路。选择恰当的、典型的课文做写作学习的例文，仿写的对象根据所选课文内容、特点来有针对性地指导学生：怎样开头、结尾有特色。怎样描写生动、丰富、细腻，怎么议论有说服力等等。这些课文就是作文教学的好教材。关键在于教师的善用、巧用。其次应结合作文训练内容，补上一些具体的、系统的写作理论知识，克服作文教材的不足。

2.优化教学模式。第一，注意学生形象思维的培养。作文训练中可利用生活中的人、事、物、景为“圆心”，启发学生展开联想与想象，由此及彼，发展学生形象思维，让生活中的“表象”成为作文中丰满的形象；第二，重视逻辑思维的培养。在整个写作过程中，特别是议论文，写作与思考是同时产生的，写作的过程即是思维的过程。教师要有意识地介绍一些逻辑常识或列举逻辑性强的段落文章供学生体会学习；第三，提倡多思勤思和发散思维、批判思维、创造思维。

3.改进批改模式。推行素质教育是改变现状的首要思路，让知识与能力代替技术与分数。教师还要重新认识作文教学的终极目标，把提高学生的人文素养作为作文训练的出发点与落脚点。笔者认为，教师的评价理应成为推动学生提高作文水平的利器，教师的评价应是多层次、多角度、灵活性、发展性、鼓励性的，要充分体现作文评价的基本功能。在实际教学中，教师可采用学生自改、互改的形式，营造民主自由氛围，让学生在掌握作文修改的基本规则过程中，促进作文水平的直接提高。

作文是表达，是创造，是学生用自己的语言去表达所认识的客观世界。学生感到难，对教师来说也难——作文教学很难在短期内见效。怎样提高作文教学效果，是整个中学语文教学体系中至关重要同时又是最不容易找到现存答案的课题。我在多年的初中语文教学中，尽管作过这样或那样的尝试与摸索，作文教学始终让我感触颇多。要想在初中作文教学中取得明显的成效，关键在教师一教师对作文教学的地位、重要意义与艰巨性的认识和理解，教师在教法上悉心钻研，不断地探索、开拓和创新。

在这个全新的科学时代，人工智能日渐成熟，人与智能相互沟通、相互学习，造就了不同于往日的“人机交互”新方式。但拨开表面的光鲜亮丽，我更关注于它的本质，究竟是人向智能学习还是智能向人学习？

先浅谈“人机交互”，它在过去更多地指向人与机器的配合协作，而现在有了人工AI（即人工智能），它又代表人与AI的一系列交流互通。在时代对科技的强烈需求下，人工AI渐渐融入了我们的生活，例如华为公司的2017年秋季发布会上，发布了世界首支真正会“学习”的手机芯片—搭载人工AI的智能芯片。不同于其它智能设备，人工AI可以不断地学习，贴合使用者的需求，改变自己，让人与机器可以产生默契。谈到这儿，就会引出一个问题，人与机器的互通若体现在思考上，会怎样？

人工AI向人类学习思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用机器时会畅通无阻，给人以舒适的使用体验，于机器而言，学习创造者的特性，也会让它们更进一步。机器固然是人类的工具，仅仅在作用这一层面上，换言之，在人与机器共同开创未来的大背景下，人与机器亦师亦友。

机器与人互通固然是件好事，但话说回来，人与机器最大差别在于生命，人有的，人工智能不会真正拥有，这或许是创造者与被创造者的一大差别。

有位哲人曾说：“生命具有无限可能性”。是的，人类也分好坏，但人心中永存善恶，明知对错，不会像人工智能没有属于自己的价值观，它们只知道预先设定的对与错；一个人就算再冷酷无情，也会同情并帮助弱者，机器则不会同情像自己一样冰冷的铁架子；有些人为了达成目的，会想尽办法，也会保留底线，机器则是无条件的完成任务。所以我想，人类所拥有的生命价值，是人性，是一样复杂而神圣的东西，人工智能为人类所开发，是人类也学不透搞不懂的东西，AI也不见得会懂。反之，若人类学习人工智能，那就是站在机器的角度，失去了原有的人性，摒弃专属于人类的灵魂，没有了与生俱来的最珍贵最不可或缺的东西，是一件再可悲不过的事情。

所以，人机的交互可以是双向的，但在思考这么高的层面上，应该是单向的。人与机器之间，有着很大的距离，这是默认的、一直存在的。人性是人类的唯一，它是生命本身的价值，若人类没有在人性角度思考，便等同于机器无尽的工作，存在却没有生命的意义。

人保留自己的人性，机器进行自己的学习，两者协作沟通，却始终当好自己的角色，是一条于双方都有益的法则，也是对推动未来科技时代良性发展的保障。

去年长江大学三名大学生为救落水儿童而英勇牺牲的报导犹在耳畔。今年清明将至，人们纷纷赶来英雄离开的地方，举行各种吊唁和纪念活动。只见在摄像机镜头前，一群衣着笔挺的老人朗诵了诗歌，内容无外乎“多么年轻的生命啊”云云。接着，少先队员们赶忙在一旁栽种起了“英雄树”。围观的人群也是凑热闹的多。少见真正面色凝重的。在失望之余，我深切地感到：“思考已成为全社会应加强的一门必修课。”

首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念死者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。

其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越网来越倡导交流与合作之时，思考的力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。

那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。

学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。

微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”

《远离溺爱自由成长》

又到清明节了，学校为我们准备一堂爱国主义教育课——缅怀革命先烈，我和同学们身穿统一的校服，登上去南京雨花台的大巴车。在车上，明明同学因为忘记穿校服而非常着急，他妈妈知道后，立即驾驶汽车，经过一路狂追，终于让明明如愿以偿，但妈妈仍然放不下心，坚持陪同明明一起全程参加。

可怜天下父母心!妈妈的行为，体现着伟大而无私的母爱!这真的就是“爱”?还是“溺爱”?

现在我们正逐渐长大，应该对自己的疏忽或错误有所承担，溺爱会培养出永远长不大的孩子。对明明来说，妈妈的这种付出可能是理所当然;但妈妈冒着驾车的安全风险，同时也会耽误集体的时间或行程，代价太大。

我还遇到过这样一件事：一个10岁左右的男孩生病了，在医院被护士打了一针，疼得哇哇大哭，同时大声要求父母给他买好吃的、好玩的，立即就被满足。东西买来之后，孩子要玩手机，当时正好有一个电话，妈妈一下子就挂断了，把手机给他玩。鲁迅先生曾经说过：俯首甘为孺子牛。孺子牛是人民的公仆，而这样的家长不就是“贵子仆”吗?

太多的溺爱，让孩子觉得父母是万能的，有第一次就有第二次，有第二次就有很多次……家长的爱是无私的，但爱孩子的同时也要让孩子独立思考、勇于承担，这样才会让我们增强自力更生的能力。每天放学，奶奶总要抢着帮我背书包，而我总是自己背，合理拒绝溺爱。

还记得有这样一件事：孩子因为妈妈没为她买机票，而没有座位，一直吵闹不讲理，影响了同航班的其他乘客，乘务员让母亲管管孩子，得到的回答却是：“怎么了?有必要吗?他只是个孩子!”鲁迅先生当时正在一旁，说了这么一句话：“从小不把孩子当人，他长大了就不是人。”可见，溺爱的后果是多么的严重。

离开老鹰的庇护，小鹰才能在广阔的蓝天展翅翱翔。家长们，请少给我们溺爱，多给我们勇气，让我们自由成长……

在我九岁的时候，我和我爸爸都喜欢钓鱼。但唯一不同的是他可以掉到很多鱼，而我却钓不到任何东西。于是我不停地问他为什么。他却总是回答说：“儿子，如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！”我百思不得其解，说：“我又不是鱼，怎么像鱼那样思考？”。爸爸总是笑一笑不说话。

我慢慢地长大，终于也开始懂得爸爸的意思。那一年，我上初一，刚刚步入初中的我天真的以为自己可以主宰整个世界，所有的人都要按照我的意思做事。于是入学没几天，我就成了班上臭名昭著的的“小霸王”，所有人都躲着我，没有人愿意和我交朋友。于是我在孤独和寂寞的伴随下生不如死的度过了初中的第一个学期。那年寒假，我又和爸爸去钓鱼，我依旧问了爸爸那个老掉牙的问题，爸爸也依旧是那个老掉牙的回答。可就在那一刻，我仿佛懂得了什么，也是在那一天，我成功的钓到了我人生中的第一条鱼。第二个学期终于开始，我努力的把自己想象成班上的每一个人，厚着脸皮尝试和他们道歉，与他们交往……慢慢地，我收获了友谊。

我大学毕业后，进入一家公司工作，我依旧清楚的记得我的第一个老板对我说的那句难以忘怀的话：“作为公司的一员，我们都需要像顾客一样思考。”那一刻，我仿佛看到了父亲的影子，也仿佛看到了那一段刻骨铭心的青春年华。

如果你是一名教师，就请像学生一样思考；如果你是一名警察，就请像小偷一样思考……如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！

我是一只猪。

这时你脑子里肯定会出现一幅图画：臭气熏天的猪圈里，一群肮脏的猪正在抢食吃。

错！这只是一般猪的形象，我承认，我们大多数猪兄猪弟的形象不太好，但也有个别例外，那个例外就是我，一只会思考的猪，一只智商很高的猪。所以下次在骂别人猪脑子的时候，请先注意一下，因为猪中也有聪明的，比如说我。

最近我对人的生活产生了兴趣，于是就拼命地想尽一切办法去老王(看守我们的)那儿看电视。本来老王很不情愿，说你一只猪懂什么；但后来见我看得兴致勃勃，终于也不再干涉了。

最近一次看到了农民工的生活，我的乖！脏、乱、臭，简直不是人住的，让我去我都不住。再看看那些有钱人家的房子，我的妈！那也不是人住的，那是神仙住的，金碧辉煌，应有尽有。这不是一个天上，一个地下，而是一个天上，一个地狱。真的，骗你我不是猪。想到这几天我们吃的饭，有酒店的，有民工的。酒店的饭，让我想到了“猪生得意须尽欢”；而民工们剩余的饭菜，则是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”！因为，民工们饭里有小石子，硌碎了我两颗猪牙，让我痛惜不已。

仰望天空，我的心飞了起来，不禁触动了心中那个天大的、原始的问题：人之间的差距，咋就这么大呢？有的人因为家太小、没有地方睡而烦恼，有的人则是家太大、不知睡哪个房间而发愁；有的人因为收入太少、要花钱的地方太多而发愁，有的人则是余钱太多、不知放哪儿安全而烦恼；有人吃腻了大鱼大肉、尝遍了山珍海味、想来点绿色食品，有人则是一天到晚绿色食品、想来点“红色”食品(肉)；有人开烦了私家车、想骑一下自行车体验体验生活，有人骑够了自行车、想买辆私家车享受享受生活但苦于囊中羞涩……想到这些，我的猪脑子开始乱了，我不禁仰天长嚎：苍天啊，你能告诉我为什么吗？天上马上打了一个响雷，我吓得立马闭上了猪嘴。看来，老天爷也正在为这个烦恼。

想想我们猪，有饭同吃，有屋同睡，无处不均匀，无猪不饱暖，所有的猪都一样。不过，大家都一样太单调了，还是人好，不公平才有竞争，有竞争才会有乐趣。嗯，下辈子还是投胎做人好！

多少天来积累的问题解决了，顿感轻松不少。我一路高歌走到猪圈，就此躺下，睡了。

[以一只猪的思考为题作文

法国思想家帕斯尔卡曾经说过：“人是一支有思想的芦苇”。他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱。可是即使如此，人依然比宇宙间的任何东西都高贵，因为人有一颗能思想的灵魂。

21世纪是信息大爆炸的时代。互联网的飞速发展使生活发生了翻天覆地的变化。而人工智能是时代变化催生的产物。德国人已经提出了工业4、0概念，他们认为工业4、0概念是以智能制造为主导的第四次工业革命或革命性的生产方法。

目前，最广为人知的人工智能当属阿尔法围棋。阿尔法围棋的最大特点是它可以自我学习而不是简单的记忆储存，它已经已经分别战胜过围棋高手李世石和柯洁。阿尔法围棋已经初步具有了像人类一样思考的能力，这引发了人类的广泛关注。

人类发明了人工智能。而当人工智能开始会像人类一样思考时，人类是否会被人工智能所取代？这个当下最热门的问题，反映了人们对科技发展方向的思考。如果说人是一颗有思想的芦苇，那么人工智能就可以称为电子芦苇吧。

苹果公司首席执行官库克曾经说过，科技有可能反噬人类，可能会咬得猝不及防。库克说，他并担心人工智能像人一样思考，他更担心的是人类像计算机一样思考，没有价值观，没有同情心，没有对结果的敬畏。

的确如此。随着人工智能的发展，人类就智慧而言，有可能被人工智能所超越。但是，人与其他物种最大的区别是：人有思想、有价值观、有同情心。人类社会的生存法则并非弱肉强食的丛林法则，而是对弱者抱有同情、给予扶助。如果人类在人工智能发展过程中最终失去了自己的思想和情感，变成一个只会把接收到的信息转化成二进制的机器，那么人类注定是会被人工智能所击败的。

然而，人毕竟是有思想的芦苇。面对电子芦苇的飞速发展，人类的角色应该是管理者和引路人。正如库克所言：“只有将科技和人文结合起来，才能产生正向的结果。如果科技走入黑暗角落的时候，人类就是照亮黑暗的蜡烛，让我们看清自己身处何方及前面的危险。”显然，在看待人类与人工智能的关系时，人类应该谨记自己处于主导者的角色。人类并不需要在技能上与人工智能一比高低，而应该着眼于将人工智能的发展造福于人类、服务于人类。

几百万年来，人类跨越了石器时代、青铜器时代、铁器时代直到今天的信息时代。在历史前进的车道上，无论生存环境多么艰难，人类这颗脆弱的芦苇凭借其有思想的灵魂顽强地生存下来。那么，在电子芦苇飞速生长的时代即将到来之际，人类这颗有思想的芦苇又将如何呢？我觉得：只要人类秉承自己的价值观、思想和情感，人类一定能驾驭电子芦苇的生长和发展，使其最终为人类社会的发展带来福祉。

张靖松

最近读了一本叫做《做个独立的思考者》的书，这本书讲了许多关于外国所发生的一些伤心、感动的事情。

“不盲从、不附和、不人云亦云。不做应声虫，坚持自己独立的判断思索，保护心灵的完整性”。书后的这句话告诉我们，不要永远依靠别人的想法，要一直坚持着自己的想法。

屠格涅夫讲述着爱与悲悯，在这个故事中无不在传递这个讯息，每个生命都值得敬畏。而他跟随父亲云打猎，原本高兴极了，可是因为母鹌鹑的行为，使他对打猎没了兴趣。

对自然的感知是一种快感。自然的形象和动作对人而言十分需要。它好像兼有美感和实用的双重作用。我认为自然之美便是万物之美，没有任何一种可以超越它。

猫的寓言讲了在画家眼里是一幅美丽的画，但在动物前却是不存在的，于是驴否定了猫，鹿否定了驴子……

所谓太阳，就是生活中的“正能量”。什么是正能量？顾名思义，就是正面的力量，热爱生活，有激情，有前进的动力。

这本书告诉我们很多道理，这对每个人来说都是一次发现之旅。

有人一听到父母让他们读书就很烦，可有些人一听到“读书”这俩字就高兴的一蹦三尺高。

我觉得读书就想玩一样快乐，读书可以积累好段、好篇。古人常说：“书籍犹药也，善读之可以医愚。”意思是，书籍就像药，你读的多了就可以使你拥有智慧。妈妈常说：“读书不是害你的，你读得多了自然就知道读书的重要性了。就像杜甫说的：“读书破万卷，下笔如有神。”

书籍也被人们称为人类文明的“长生果”，就像一个人吃了一个神奇的果子，吃了之后就会长生不老了。我觉得我应该多读些对我们有益的书籍，不要读那些伤害自己的书籍，因为会有害你的东西在你的心里捣鬼。

还有一点要说的是，读书一定要认真，不要一读书就心不在焉，所以我们要做到这样几点：心到、眼到、口到。这样以来读书的方法就一应俱全了。

我觉得那些能够成名的诗人，就是因为他们从小养成了一个爱读书的习惯。其实我们也可以养成一个这样的习惯，并不是我们的脑子笨，而是我们不动脑子去想，不去思考。

读着这一篇又一篇的文章。我似乎在与万物交谈，我似乎在与大自然对话。我知道，我生活在一个神奇的世界当中，书籍向我描摹了这个充满魔力的世界，我没有理由不爱它！

我是一个很懒散的人，属于那种典型的“四体不勤，五谷不分”，只爱读书不爱和人深交，不爱运动的书呆子类型的女性，遇事不爱思考，盲目地心高，睥睨周围的一切!但面对现实却常常张皇失措。总觉得这样的生活有些不对劲，一直以为自己是大材小用，以为是没有找到属于自己生活的层次，不屑于观察周围的人们，不屑于反省自己!活着磕磕绊绊，渴望真正突破自己，终于有勇气独自面对生活，于是下定决心自己做一些小生意，接触了各种不同类型的人，遇到许多牵牵绊绊的小磨擦，我才发现问题的根源就在于自己没有独立的思考和确立自己的处事原则。

值得庆幸的是我还有一点悟性，终于认识到问题的根源所在。不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，总盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有自己明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

我是一个很懒散的人，属于那种典型的“四体不勤，五谷不分”，只爱读书不爱和人深交，不爱运动的书呆子类型的女性，遇事不爱思考，盲目地心高，睥睨周围的一切!但面对现实却常常张皇失措。总觉得这样的生活有些不对劲，一直以为自己是大材小用，以为是没有找到属于自己生活的层次，不屑于观察周围的人们，不屑于反省自己!活着磕磕绊绊，渴望真正突破自己，终于有勇气独自面对生活，于是下定决心自己做一些小生意，接触了各种不同类型的人，遇到许多牵牵绊绊的小磨擦，我才发现问题的根源就在于自己没有独立的思考和确立自己的处事原则。

值得庆幸的是我还有一点悟性，终于认识到问题的根源所在。不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，总盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有自己明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

男生爱思考，因此，思考的问题多了，难免会有“断电”的时候。

咋办?继续思考呗!思考的时候，我那副德性，用老爸的一句“金玉良言”，就是：“丑——态——百——出!”都有哪些丑态呀?走，一起去瞧一瞧!又写作文，怎么写?随随便便写一个——平淡无味的，第二天交给老师?虽然我不是班上的大官，但也不能对不起自己这个“语文科代表”呀!好!仔细琢磨一个有“品位”的。

于是，脑瓜子转啊转啊，两只手就不由自主地亲热起来了。你帮我，我帮你，抠完左手抠右手。抿着嘴，咬着牙，我瞅一会儿作业本，再瞅一会儿手指头，往往抠着抠着，灵光一闪，嗬，问题就迎刃而解啦!

哎呀!应用题?完了完了，碰上“拦路虎”了!怎么办?抠指甲那一招对付那些“虾兵蟹将”绰绰有余，对付这种“凶禽猛兽”就招架不住喽!快想快想!

我想啊想啊，笔杆就不知不觉伸到嘴里去了。看到这儿你一定会问：“咬笔杆多不卫生呀?”不用担心，我久经考验，早就“百毒不侵”啦!

我咬，我咬，我拼命地咬。哇，还真灵验，雷电一闪，芝麻开门——“拦路虎”变成了我的魔兽坐骑!哈哈!

可一看那笔杆，呜呜，已经被我咬成狗啃过的骨头似的

星期天晚上。“别看电视了，快去完成家庭记录本!”

老师也真是的，写什么“家庭记录本”嘛!我那“不知趣”的老爸，还一个劲儿地在本子上留言，说老师这种做法“好!好!好!好!”要是俺班同学知道了事情真相，非冲进俺家，对着俺老爸一顿群殴不可。

“我——不——活——啦!”我无助地坐在桌前大喊大叫，“真恨不得拿块豆腐撞头，用薯片割脉，用面条上吊……”

老爸铁石心肠地说：“你这一套，早过时啦!

算了算了，唉声叹气也是白搭，我往桌上那么一靠，手儿转动着橡皮，心里念叨着：“怎么写，怎么写，怎——么——写?”迷迷糊糊地就去周公那儿讨教去了……

也不知过了多少时间，“嗵”的一声把我惊醒，我头碰到硬桌面了!我睡意全无，看见眼前的记录本，心头一亮，对!就写这个。我快速坐直，立刻在记录本上笔走龙蛇起来……耶，成功，交差喽!

老爸一看，拍手叫好。我不信，怕他损我，就发到网上请专家帮忙评一评——“精华”!

啧啧，砸桌子也能写出好文章，够邪门!

怎么样?我的思考众生相不错吧!摆个POSE就更好啦!要不，把你的也写出来PK一下，切磋切磋，共同“进步”嘛!嘻嘻!

[思考记叙文作文

困惑一：学生写作厌烦情绪严重。

"我很喜欢写作文。"说这样话的学生肯定是一个不诚实的学生。据笔者的调查，几乎没有一个学生喜欢写作文，就笔者所接触过的学生，每一个学生都有不同程度的写作情绪障碍。这种厌烦情绪不仅妨碍学生习作水平的提高，也降低了教育对学生的有效影响。如以往的惯例是带学生出去春游，然后由学生写一篇以《春游》为题的作文。因此大大降低了学生对春游的兴趣，严重影响了学生对大自然的兴趣。

困惑二：绝大部分学生深感可写的素材少。

一到让学生写作文的时候，总有学生问笔者写什么作文题目中都有明确的要求，学生却感觉

无内容可写，更多是天马行空，闭门造车，胡说八道，乱写一通。笔者认为这不能全怪罪于学生，学生生活经验少，家长更是望子成龙，学生的生活和劳动体验都很少，没有可写的素材也是情理之中，和小学作文教学的症结所在。

困惑三：学生手中的作文类辅导书利用率低。

笔者对每一届所任教学生的作文类辅导用书都作过调查，人均占有量为五本左右，最多的一个学生拥有21本。笔者认为从购买作文类辅导用书的数量，就可以看出学生对写作的情绪障碍程度，拥有数量越多的，对写作的情绪障碍越高，因为学生在购买这类书的时候都本着一个非常功利的目标：似乎只要多拥有一本作文类辅导用书，自己的习作水平立马就可以得到提升。

困惑四：学生习作内容与学生生理发展水平的矛盾。

前面提到学生在写作文时深感素材欠缺，写起来的文章空洞无味;但也有个别学生的习作异常地老练深层，一点也不符合其相应的生理发展特点，造两极分化。

如：近日，诸暨市实验小学教育集团荷花小学校园网上卞煌刚老师的一则网络日志引起了本校许多语文老师的关注。这则日志呈现了一位五年级学生的作文，在没有成人的指导下，字里行间透露出语言的老到成熟，同时也缺乏儿童应有的生气勃勃。荷花小学针对这一现象，在语文组开展了有针对性的网络大讨论活动。

困惑五：形成性评价与考试作文分比值的矛盾。

新课标中强调形成性评价和终结性评价都是必要的，但应加强形成性评价。新课标中的评价理念完全正确，也就是说只要学生动手写，就值得老师去加以肯定。可问题是作文的比分都占了试卷总分的四分之一，很多学生的作文不能得高分，就会影响到教师在学校工作中的各项考核，和教师本身劳动付出的尊严。

困惑六：学生的写，教师的教都有相当大的精神压力。

教师把来自绩效考核，职称评定以及平行教学班的各种精神压力，统统强加于学生的身上，同时学生还得承担自身对考试的精神压力，教师和学生都可谓是心力憔悴。

困惑七：没有固定可行的经验。

先前成功的经验，只能属于过去。每一批学生的生活环境，思维方式大不相同，面对新的学生，先前成功的经验不一定可行有效。几乎没有一条作文教学经验是可以固定下来，并可以一成不变地长期使用。教师只有必须不断地总结，不断地修改自己的教学经验，才能满足于日常的作文教学。

困惑八：从小学到初中，初中到高中的同行们都有相关的困惑。

笔者以"作文教学问题"为关键字利用百度搜索在互联网上搜索了一下，找到相关网页约有991，000篇，内容涉及小学，初中和高中。不论小学，初中，还是高中的作文教学，都面临着共同的难题——如何提高自己学生习作水平。这是否又在摆明我们的学生从小到大的习作水平普遍不高呢

前五年，曾经发生了一场冤案：湖北佘祥林被控“杀”了自己妻子，但被关十一年后，妻子“活”了！政府赔了四十多万元。

最近，又有了一场：河南的“杀人犯”赵作海被判刑十一年后，诉状中被他“杀死并分尸”的受害者赵振裳又“复活”——出现在亲人们面前了！政府赔了六十多万元。

这两起冤案竟令人尴尬的相似：两人一开始都受尽折磨，屈打成招，在牢里度过了十一年，被“杀死”的受害者又出现了。虽然两起冤案都令人心惊，却未必不是件好事。因为这说明政府进步了，更加公开化了，新中国正努力对公众坦诚。

想想从前，新中国刚刚成立不久，有多少人因为被冤枉而遭流放、甚至被判死刑而无人知晓？在封建奴隶社会，又有多少家庭含冤而被灭了九族？有多少特大冤案还是鲜为人知啊！从被冤而无人知晓，到被冤而向全国公布，中国真的进步了很多，公开透明了很多啊！不过，要是没有冤案，那该多好啊！

在平时，我们也不能随便乱怀疑别人。丢一支笔，一把尺子，一块橡皮，也许不是什么大事，但也不能无端地怀疑某某拿的。宁可留下悬案，也不能随便找个“替罪羊”！

最后，我希望，政府别再出来一个“佘祥林”第三了！

[连连冤案引发的思考作文

参考一：

感受生活

生活在复杂的社会，咱们常常忘记简单的必要与美丽了。整天热烈的投入考试的战场中，学习并领悟了复杂忘却了简单。咱们辛辛苦苦构筑了一个丰富，但疲倦的人生。多久了？你无暇聆听内心的声音，多久了？没有种花、捉虫接近大自然。多久了？没有在雨中散步。咱们在迈向成功的路上几乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被咱们遗忘了呢？于是一切仿佛并没那么完美。美国哲学家爱默生曾说：“人生中最完美的礼物就是你自我的一部分：就好像诗之于诗人，羊群之于牧羊童，亲手锈的手帕之女孩。”是的，人生中有许多完美的事物，不是靠别人给予即可得到的，而是需要自我用心去体会的。就好像月夜、雨声和风声就是大自然赋予人类最真诚的礼物。如果你用心去聆听就会发现：不必须只有晴天才会情绪愉快、斗志高昂，绵绵细雨、狂风暴雨更能增加生活的情趣，并给咱们另一个视野看待人生百态：应对人生的无常多变，人唯有透过内心的平静与豁达，才能诙谐地超越成败与荣辱——既能笑迎人生的风风雨雨，也能看待人生的蓝天丽日。如果你能体会到这一点，就会发现：人生中许多美丽俯拾皆是，信手可得。

对于咱们高中生来说，一天繁忙的生活过后，都会觉得好累、好疲倦。那么就让自我的心灵静谧一会儿。幻想自我正漫步海边，蔚蓝的海水、洁白的沙滩，让海风、浪花洗涤内心的疲惫。让宁静伴随着新的情绪来感受大自然的赐予。

当咱们应对挫折与失败时，不应逃避，要敢于应对，把握今朝，认真的去过每一天。

只要咱们用豁达的心去感受每一天，就会发现：愉悦如同涌出的泉水，再次活络了枯竭的生活

参考二：

感受生活

生活是多姿多彩的。感受生活的每一处景，咱们得到的是人生的大道理。聆听悦耳的音乐，是感受生活。音乐无处不在，悲伤的、欢乐的、抒情的、动感的，在这么多的类型中，你钟爱听哪一种呢？当咱们感到悲伤、悲哀的时候，咱们需要欢乐的、动感的音乐来疏解咱们的情绪。当咱们同情同胞所遭遇的痛苦是，咱们需要抒情的音乐来向同胞们诉说咱们的情绪，使两者得已平衡的心态。音乐的好处之多，让咱们感受到了生活中的完美。

体验奋斗的苦乐，是感受生活。在短暂的人生领悟中，咱们会遇到难题的困扰，各种领悟的问题之难，当咱们绞尽脑汁、细心地想时、观察时，得出了正确的结论，咱们又从中体验到想时的苦，做出来的乐。真是“苦乐交织”呀。

享受浓浓的亲情，是感受生活。漫长的人生道路之中，咱们永远离不开父母对咱们的关爱与照顾。在下雨天没有带雨伞的状况下，父母给咱们送来了伞，而在回家的路上，他们忍受着雨点的滴，给咱们撑了伞；在遇到困难的时候，回家欣诉，得到的是父母认真、富含深刻好处的话语，使咱们不再因困难而被打倒；在感冒生病的时候，父母无微不至的照顾咱们，为咱们做好一切任务，使咱们赶快好起来；在出远门的时候，父母的“在路上要留意哟，要好好照顾好自我、不好跟别人打闹造成危险的事”等的话语，使咱们称他们为唠叨，其实父母对咱们所做的一切都是为咱们好。父爱如山，母爱如水，促进了浓浓的亲情。

感受生活，感受生活中的酸甜苦辣。

参考三：

感受生活之美

我曾读过这样一则故事：上帝让三个凡人回答他们来到这个世界是为了什么。第一个人说：“我来到这个世界上是为了享受生活。”第二个人说：“我来到这个世界上是为了承受痛苦。”第三个人说：“我既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的愉悦。”上帝给前两个人打了50分，给第三个人打了100分。

是的，“既承担磨难，又享受愉悦”才是生活的真谛。生活是1条漫长的道路，一路上虽有美丽的风景，但也有凶恶的野兽，对于生活的福与祸，咱们要坦然应对。感受磨难中挑战的乐趣，感受愉悦中欢笑的满足，不好总是叹息生活对你不公，“不经历风雨，怎能见彩虹”呢？

观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥有纯洁的友谊，是感受生活；追求远大的目标，是感受生活；体验奋斗的苦乐，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活……感受生活是无处不在的！

生活是一种美，它有着自然之美、心灵之美、失败之美、成功之美。自然之美，是它的壮丽美；心灵之美，是它的真善美；失败之美，是它的体验美；成功之美，则是它的收获美。感受生活之美，会使你重新认识这个世界，看到它的丰富多彩，对它充期望！

参考四：

用心灵感受生活!

“哇！”随着一声响亮的哭声，咱们降临到了这个世界，降临到这个五彩缤纷的世界。婴儿时的咱们，只知道饿了就要吃饭，困了就要睡觉，遇到什么不开心的事情就放声地大哭，从不忌讳什么，想说什么就说什么。那时，咱们的心灵是一张洁白无瑕的白纸，没有任何污垢。但随着时刻的流逝，咱们心灵的纸张变得五颜六色的水彩把心灵变得更加美丽更加丰富多彩，咱们学习并领悟了隐瞒自我的心事，知道什么该说，什么不该说了，也就在这时，咱们感受到了生活的丰富多彩。

有的人正因没有金钱，就认为生活枯燥无味，自我在生活中一无是处，生活带给他们的只有残酷，上帝抛弃了他们。他们只能生命都在羡慕别人的财富。他们认为只有“死”才能解脱心灵，但我不这么认为，如果死了，就什么也没有了，那些人何曾想过，自我其实也有让别人羡慕的资本，那就是健康，有多少人花许许多多的钱就为了得到健康。

还有一些人整天沉迷在玩乐之中，把自我的家庭、亲人、孩子抛在脑后。这样的人就如同没有了灵魂的空壳。

那些耳聋眼瞎的人虽然也许从生下来就看不见也听不着，但他们依然能够感受到这个世界，他们能够想象世界，把世界转换成一支支动听的音乐，一幅幅美丽的绘画。比起这些耳聋眼瞎的人，那些正因金钱而去寻死的人又有社么资格去感受生活呢，评论生活呢？

其实你也许没有发现，在你让座给他人，看见他人露出会心的微笑你会感觉到生活那么完美；就在别人车子快要滑下坡时，你用手轻轻一推，当听到他生命轻轻的“多谢。”，你会感到生活多么完美；在。。。。。。也许就在这一个个细微的动作中，你感受到了生活是那么完美。

来吧！用心灵感受生活。

感受清晨的一缕阳光。

感受沾满水珠的小草。

来吧，同我一齐来用心灵感受生活，感受生活的完美!

参考五：

感受愉悦生活

人们经常抱怨自我的工作不好，生活无聊，事事不顺心，但是，仔细品味起来，生活是那么的丰富多彩、五彩斑斓．

早上起来，拉开窗帘，打开窗户，呼吸一下新鲜的空气，看着外面的草木被微风吹地摇头晃脑，抬头看一看蓝天和那金灿灿的朝阳，你会感到生活是多么完美！

夏夜里，和父亲母亲在院子里乘凉，依偎在父亲母亲的怀里，抬头和父亲母亲一齐找天上的星座，你会感到生活是多么完美！

春天，是百花开放的季节，和父亲母亲把楼下的花圃里，种上一片饱含爱心、真情的花朵，闻着花儿的芳香，你会感到生活是多么完美！

夏天，和父亲母亲一齐到海边玩耍，躺在柔软的沙滩上，吹着海风，听着海浪声，你会感到生活是多么完美！

秋天，是丰收的季节，同父母一齐回老家，帮姥姥、姥爷收割，一齐感受丰收时的喜悦。或和父亲母亲一齐到公园里，静静地看落叶，像一只只蝴蝶在空中飞舞，你会感到生活是多么完美！

冬天，是一个冰清玉洁的银色的世界，看着一片片雪花像精灵一样落下，和父亲母亲一齐堆雪人，或为行人扫出1条干净的小路，看着行人微笑地走过，你会感到生活是多么完美！

在学校里，有那么多的同学围绕在你的身边，一齐唱歌、跳舞、朗读、领悟，一齐嬉戏玩耍，你会感到生活是多么完美！

在咱们的日常生活中，到处都是阳光明媚的，只要你用心去感受，你就会感到生活中处处有欢乐，生活是每个人的乐园，生活是多么完美！

让咱们用心灵去感受生活吧！

我凝视着放在桌子上的闹钟，秒针一下一下地转动着。在人们的心目中，一秒太短暂了，很少有人珍惜过它。但是它却一去不复返。一分钟过去了，一小时过去了，人们只会说：“如果刚才抓紧点时间工作就好，时间总是这么快！”哦！这是时间的问题吗？不管是多少时间，人们总是爱浪费，在时间的流逝下，人们变得苍老了。明明知道自己掌握的时间所剩无几了，便无奈地留下了太多的遗憾。

时间是公平的，无论你贫穷还是富裕，无论你大权在手还是一介平民，它都一视同仁。只要你珍惜它、重视它，它就会结出果实；如果你浪费它、轻视它，它就会一走了之。时间就像一盏灯，你就是油。你浪费它，它不仅不放出火光，而且会让你尽快枯竭；你珍惜它，它会放出耀眼的火光，照亮你理想的心灵，让你获得成功。

著名作家冰心奶奶在《寄小读者》中曾说：时间是珍贵的，它总是逃去如飞，没有人能挽留它，但只要珍惜它，它会对你有所回报。回报源于付出一向是她的原则。

时间是世界上价值最高的财富，俗说“浪费别人的时间等于谋财害命”，那么浪费自己的时间岂不是自杀吗？如果你不想自杀，请珍惜时间吧！

我在钟表面前充满悔恨与愧疚，为了不给自己留下太多的遗憾，我决心努力奋斗！不浪费自己的一分一秒，改正平常做事拖拖拉拉的毛病，不让“少壮不努力，老大徒伤悲。”的悲哀在我人生道路中出现。

这里有一幅很有意思的漫画。上面有两个邻居同时打开大门，其中一个说：“我家搬来五年了，你贵姓？”对面的一个人也说：“我家搬来六年了，你贵姓？”她们各自的猫和狗也看着对方，好像在说：“你是谁？我在这里五六年了，怎么没看到你呢？”

我感觉这个漫画很“新奇”，这对邻居，都住在这里有五六年了，连邻居的姓都不知道，这不是很可笑吗？

通过这个漫画，我知道了作者的良苦用心，它反映了当今的一些社会问题，现在非常friendly的人越来越少了，邻居都是把对方当透明人。俗话说“远亲不如近邻”，我看，现在是反过来了，近邻就差不多是路人甲，路人乙。像这样下去，所有人都会自己做自己的事，就算是天大的事也不会帮别人。

以前可不是这样的啊，可是，我们现代人的品德怎么能和以前的人比呢？过去，大家都会在下雨天有麻烦事时帮助别人，我们现在还算好，或许未来就连有人要跌倒时也不会有人拉一把了！如果是这样，人类友情的那扇大门肯定永远都是封住的，要想打开它，办法只有一个——先得把自己的心门打开。

对面的邻居看过来，充满友爱的世界一定更美好，更精彩！