文字调查报告作文(通用20篇)

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

别亲手扼杀了自己的信念

一生的旅途，总有个信念在支撑。坚定了自己的信念，才会越走越远，不会荒废时间亦不会让汗水白流。

需要的不只是一双慧眼

“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界纷纷扰扰看的清清楚楚，明明白白，真真切切……”年轻人去寻求宝物，发现了这世界上最珍贵的树木——沉香。他差的是一双慧眼吗?不是。但后来为什么让他的父亲老泪纵横，不怪他没有弄清自己寻来的香木的价值，而是他并没有坚持自己的判断，没能坚持自己的信念。

我们总被周围模糊视线

谁都渴望成功，于是翘首未来。每一个人出发前都是信心满满的，都是充满希望的。可是却总被半路上周遭的环境遮住了双眼，模糊了视线。白天也成了黑夜，就在通往未来的路上出现了许多的岔路。

“跟着大伙儿走，准没错。”这是大家都有的普遍想法。于是簇拥着，甚至还欢呼着。拥挤的人潮还以为这便是明天，却不曾低头看看自己脚下的路。

为什么要讲信念动摇呢?为什么不能一如既往的坚持呢?

泯灭今天就告别了明天

赵本山是著名的笑星大师。现在的他有自己的公司，有一大堆的徒弟，甚至有私人飞机。然而显赫的背后总有一段很长的历程。

年轻时候的他在乡村里靠卖艺为生。坐在街边，拉着二胡哼小曲儿。好心人听完给点儿吃的，给点儿零钱。没啥事儿的听完也就算了。一路的漂泊练久了他坚定不移的信念，他要给大家制造快乐，要把东北的二人转推向世界的舞台。从每年春晚的固定演出，到他带着弟子们到美国表演二人转。无疑不证明了他的信念的选择是正确的，是成功的。

我又想起一个小故事：一个人找到一块徒弟，深信只要挖下去就会有水。他不停的挖却见不到一滴水，于是他放弃。可他不知道，只要他再挖下去 1m，等待他的就是清澈的泉水。

不要总觉得自己生活处处是“悬崖”，也不要太早去“勒马”，坚定自己的信念，直达明天。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

――题记

古往今来，不论是平凡还是伟大，不论是贫困还是富裕，不论是大人还是小孩。谁能没有烦恼?面对烦恼，有人低落消沉，有人借酒消愁，有的人从此一蹶不振。但我却要说，只有文字才能倾诉内心的烦恼。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

唐朝的张继赴京赶考，不料却落了榜，他独自一人乘着船儿来到了苏州。夜幕以至，江边的枫树黑黝黝的，江中的一点渔火若暗若明。诗人寂寞地躺在床上，久久不能入睡。他想到了自己独在异乡，考试有落了榜，面对着船外的景色，心中是多么地凄凉，多么地落寞。好不容易入了睡。半夜时分，远处的寒山寺又传来了钟声。钟声敲打着这为落榜诗人的心，诗人心中到处弥漫着淡淡的忧郁与伤感。于是，他提笔写下了这首《枫桥夜泊》，用文字倾诉了内心的落榜之愁。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

北宋灭亡后，在临安建立起了南宋小朝廷。但是当时的当权者并没有吸取教训，反而整天在西湖上歌舞游乐，国家的大事早已放在了一边。贪官污吏横行霸道，到处欺压百姓，还与外国勾结一起灭宋。当时的南宋可谓是民不聊生。就在这时，一位有着清醒政治头脑的普通读书人出现了。他看到了官员们不图进取，歌舞升平，恨得咬牙切齿。他的心中是多么得烦恼，多么得气愤。这个人就是林升。为了向醉生梦死的统治者提出警告，他来到了一家旅店，在墙上写下了这首《题临安邸》，用文字倾诉了内心的国败之愁。

夕阳西下，断肠人在天涯。

元朝的马致远老先生牵着一匹白马走在寂寞的古道上。路边有一棵古老的大树，树上缠绕着几棵枯藤，一只乌鸦正在枝头啼叫。一条小河在桥下流躺着，河的对岸还有几户人家。马老先生望着这番景象，心中不由起了一种身世浮沉之感，想到自己独自在外，不禁想起了自己的家乡。西风吹来，吹着他的头发，也吹乱了他的愁思。夕阳悬挂在天边，马老先生落下了泪，只为那断肠人还在天涯。他提笔写下了这首《天净沙 秋思》，用文字倾诉了内心的思乡之愁。夜阑人静，展转不眠，起身开窗，我望着天上的那轮明月，不禁叹道：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。惟有文字才能倾诉内心的烦恼!”

【汉语拼音】yǐ shēn shì fǎ

【词语解释】试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【近义词】违法乱纪、作奸犯科、知法犯法

【反义词】廉洁奉公、以身作则、以身许国

【歇后语】 公安局长蹲监狱

【语法】含贬义。用作书面语。一般作谓语、宾语、定语。

【结构】偏正式。

【成语典故】

《汉书·王尊传》:"明慎所职，毋以身试法。"

西汉时，高阳出了一位廉洁奉公的官员，叫王尊。

王尊从小死去父亲，由他的伯父抚养长大。伯父家里比较贫穷，王尊每天要赶 羊群到野外去放牧。 这孩子最爱读书，放牧时总要带些书阅读。渐渐地，他对书上提到的那些秉公执法的官吏十分崇敬，希望自己将来也成为这样的人物。一天他向伯父央求，为他在郡的监狱里谋一份差使。 这时王尊才十三岁，伯父听后惊讶他说:"你还是个孩子啊，又不懂刑律，怎么能到监狱去做事呢?" 王尊说:"孩儿已从书中见到过很多。以后再跟狱长多学学，不就行了吗?" 伯父经不住王尊一再央求，便备了礼托人找狱长说情。狱长便把王尊当听差在身旁使唤。 王尊当了几年听差，经常接触到刑狱方面的事务，长进很快。

一次他随狱长去太守府办事，被太守看中，便把他留在府中做文书方面的事。又过了几年，王尊辞去职务，攻读儒家经典，之后再被任用。 由于他执法严正，逐步提升，当上了县令，后来又升为安定郡太守。

当时，安定郡官场非常混乱，一些官员利用权势作威作福，鱼肉百姓。王尊一到那里，立即整顿吏治，并晓示属县所有官吏忠于职守，以身作则，为下属作出榜样。法律无情，不要用自己的身体去尝试一下法律。 郡里有个属官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民愤极大，告示贴 出后不见改悔，于是王尊把他捉拿归案。这贪官入狱后，没几天就一病身亡。接着，王尊又惩办了一批罪行严重而又没有悔改的豪强。这样一来，安定郡开始太平起来。

王尊嫉恶如仇，执法如山，受到了百姓的尊敬和爱戴。

【以身试法造句】

一、我们一定要做一个知法懂法，不以身试法的好学生!

二、谁敢以身试法，必将严惩不贷!

三、以身试法，挑战法律和道德只会给自己和家人，甚至别人的家庭带来悲痛。

四、你明知挪用公款是违法的，为什么却偏要以身试法!

五、为了钱有些人出卖自己的灵魂，拿生命来开玩笑，以至于不惜以身试法。

六、法律是无情的，只要你触犯了法律，你便回受到法律的制裁。但是有一些人却以身试法，但是最后还是伏法。

七、他明知自己的行为是违法的，但却仍心存侥倖，以身试法，终于铸成大错。

八、疏而不漏如果有人胆敢以身试法，终将逃脱不了国法的惩罚。

九、这些走私犯为了赚大钱,不惜剖腹藏珠,以身试法。

十、我们千万不可以身试法。

还是文字与我最为亲近，所以不再堕落，不再迷茫，继续我的写作。我本是一只不再美丽了的马蹄莲，孤独而骄傲。因为贪恋痴迷而坠落凡尘。幡然醒悟，方知脚下的沃土不属于自己，于是我便成了那株断根的莲，怅然若失后，是奋力的挣扎。如今我已沉淀，等待花开，欣赏花落！

当我们赤身裸体来到这世上，匆忙轮回后却带不走半点浮华。因此人生决不可以困在当下，当自己即将变得世俗时，请敲醒自己的灵魂，让自己回到原点看清脚下的路。 或许穷困或许潦倒，但绝不为世俗所累，活的空灵方能超脱。冷眼看世界，不采摘半点繁华。内心或许澎湃或许激昂，但那仅是内心，一方不为人知的净土。不施舍半点怜悯，不求得半点同情，仅仅安静的活着，任岁月蹉跎，也不降落凡尘。

佛曰:菩提本无树，宁静亦非台。人生就是一场未开窍的顿悟，我们总是寄身于世俗不停的探寻，经历了浮沉，才能懂得舍与得。 修心于世，修身于尘。心若有桃源，处处桃源，身在何处亦何妨？

当你不刻意去等待某一个时间点的时候，时间好似路过的滑轮般溜的飞快，在你不经意的一次回顾，才意识到时间早已悄然而逝，当你无奈的叹息和感慨的同时你青春的车轮已经在岁月的轨道里戛然而止，但当你刻意去等待某一个时刻的到来时好像时间的每一秒都被放慢了脚步，等来了满身疲惫和满心烦躁却怎么也等不到那一刻的到来。停下了焦急的脚步却停不下奔走的节奏，停留了人群却停不下归去的心。所以当你驻足或者穿梭于人群时，满耳是嘈杂，满眼是浮躁。

置身于哄乱的人群里，要么被淹没要么被骚动传染，擅于剥开喧嚣取得那么一丝一秒的宁静也是一种置身于红尘的修行，此刻我正在修行的路上，你呢？你是否还陷在俗世里炼狱，等待灵魂的升华？抑或已经等到了守候的季节，等待着彼岸的花开？

我们在同一片天空下，却不在同一个轨迹里。我们坚持着同一份守候，却不一定会得到相同的结果。

[我和文字作文500字

窗的外面，秋风阵阵……

借着这秋天的一抹白云，我的思绪在次回到故乡。关于故乡的文字，我写过了许多，但是每次触及这故乡的文字时，心里总是暖暖的！

说起故乡，自古总会和亲人、亲情联系在一起。因而，无论在那个时代，故乡就成为了我们人类追忆、向往的主题，而我，可能是长期生活在他乡的缘故，对于故乡的怀念，总会在我的笔下喋喋不休，我怀想故乡里的一切，怀想故乡里驻留的我那些足迹，怀想我故乡的亲人，朋友与发小。这份情怀，我想在外生活的人一定能够读得更懂！

谁都有着自己的故乡，故乡在谁的心里都是美丽的。如果按照亲人来划分，我的故乡应该有两个，一个是我出生的地方；一个就是离家三十多里远的祖母家。我的父亲是过继给其姨妈的，于是，我们的姓就跟父亲姨妈这边。但是，我的父亲依然和母亲那边有这来往，因而在我生下来的时候，我便知道自己和别人不同，我有两个祖母，因而，在我的心里也从此便认定有两个故乡，而这两个故乡，在我的生命中都有着别人的风采与记忆！

虽然我有两个认定的故乡，但是故乡的情怀是一样的。于是，在写到故乡的文字时，有时我会将其模糊，因为这里都给了我一个温暖的回忆！

我出生在一个偏远的山区，村庄不大，大约有三百户人家。其中杨姓与李姓居多，而我的父亲因为深知自己在村里是独姓，做事总是谨慎的很。只是我的母亲生性刚烈，看到父亲在村人哪里受到委屈的时候，母亲总会找人理论。但有的时候，也不得不屈从，于是，在我很小的心里就能感受到父亲，一个外乡人生活的孤单。我的父亲不爱说话，我想，这和父亲从小失去父亲，而又过继在他乡分不开的！

为何写故乡，又写到故去的父亲呢？我想，这和故乡的情怀分不开的。在六年前，父亲临终时，父亲正在省城看病，得知父亲不久将去的消息时，我哥想将父亲安葬在省城，可是我还是要求把父亲接回老家，病榻上的父亲亦欣然接受，现在想来，我依稀记得父亲生前谈到故乡的话题：是的，虽然这里不是他出生的地方，可是他在这里生活了几十年，他过继过来的那一刻，就认定了这里是他的故乡，况且，还有孤单的老母……

从父亲的话里，我能感受到一个将死之人，依然对自己的归处的念念不忘。因而，这更加深了我对故乡二字的深情理解！

生活就是一部书，我们的人生只不过是其中的一个章节而已。于是，每每在翻阅这份故乡的文字时候，心里总有一份说不上来的情结，在心头隐隐作祟着！

秋天是一个收获的季节，在我的故乡主要以种植玉米、大豆、谷子与高粱为主，每到秋收的时节，这里便格外的热闹。我的许多记忆也许和这个季节相关。在收秋的时节，父亲就会把院子整平，玉米，高粱，谷子，大豆等果实便纷纷登场，就成为了这院子的主角。看着满院丰满的果实，父母脸上洋溢着笑意，那份幸福，庄稼人心里更明白的！

我是农民的儿子，在写到这秋天的文字时自然要写到故乡的田地，故乡的植物，故乡人收获的热情，以及在故乡秋收时节，父母脸上洋溢着的笑意。

或许有人说我是在赞美这份故乡的美丽，但是，在我的心里更是对故乡情怀的一种记忆的延续，因为，这里不仅给了我生命，更让我懂得了生活的希望。一如父亲生前讲给我的那样，虽然我们贫穷深受肌肤的折磨，但是，我们在这一份份艰辛中看到了希望，这或许才是我们人们活着的动力。如今数年过去，自己也走进人生的中年，回首这些，心里依然感激父亲，感激故乡这片热土！

每逢佳节倍思亲，在农历七月十五，这天，我们回到故乡，正值秋天的故乡，到处都郁郁葱葱的，翠绿的玉米，在轻风里摇摆，似乎在欢迎回家的人。路的两旁长着的数，似乎又高了一些，一个个大大的树蓬与天空中的蓝天白云对接，构成一副完美的图案。蟋蟀在草丛里蹦着，蝴蝶在眼前飞舞，而当再看看不远处，几个小孩子在草地里正寻找什么的情形，便勾起我无限的回忆，小时候的我，同样做过这样的事情，或许，也给回乡的人在生命深处留下一串串意想不到的回味吧？

回到故乡村口已是中午十一点，昨天，从省城回来的哥哥与嫂子已去邻村的水坝上，在路口接我们的是侄女与外甥女，儿子很快就融入在他们当中，于是，我们有说有笑的就朝着我家的风向走去！看到走在我前面的小辈，我在想，这个地方，或许，他们只是过客，而我才是这故乡真正的主人吧？

又见秋风起，忽闻故乡是，我再次写下这份故乡的眷恋之情！

[故乡的文字优秀作文

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

写身边的人和事，发挥语文工具性的功能解决生活实际问题，让语文切实与生活紧密联系起来,是微写作设题的初衷。由于长期以来学生在写作上形成的思维惰性及程式化的特点，导致现今作文(包括微写作)呈现的多是假大空的缺少体温的文字。一些老师在指导学生时由于过多重视立意的高远，使得部分同学一到写作时就习惯性地想着要表现什么宏大的主题，就想着报刊上现在流行什么主题的范文，然后就去套，去模仿，而忽视了与日常生活、平实生活的贴近，从习作内容反映出来的就是生活简化了，情感荒芜了，思想变形了，远离了常态生活和常态情感。

写好身边的人和事究竟应该注意什么?观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节，并加强人物描写方面的训练，从生活中选取写作素材并加以提炼，塑造出典型的人物形象，克服脱离实际、闭门造车的弊端。在写作过程中，可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹，可以描绘自己心目中的偶像，也可以真实刻画出其不尽如人意的一面。写作角度力求多样化、个性化，切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。另一方面，教师在出题的时候也要力求接地气，多引导学生观察日常生活，品议生活现象，这样微写作才可能接收到地气，学生才可能写出有生命温度的文章。

公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。

郑襄公出于无奈，只好*露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

何谓最美？是集天下的灵气吗？是高端大气上档次的感觉吗？最美的概念，由古至今，是只可意会不可言传的，每个人的理解都不尽相同。至于这“最美的文字”，我向来认为，汉字最美！

汉字，它的历史源远流长，在它不断进步的同时，中华民族也在不断的成长之中……

回顾汉字的演变过程：那古老的甲骨文，承载着中华民族的丰富想像。尽管甲骨文于高速进步的今天而言，是如此的抽象，但不可否认它又是如此的重要。由甲骨文到金文到铭文到楷书又到隶书，再到今日的简体字，谁能不惊叹汉字的精巧？谁能不由衷赞叹世人的创新精神？

当我们书写这最美的文字时，那一笔一划，一勾一松，一落一提间，汉字的精神，魅力就体现在其间了。汉字不似英文，英文书写起来，有一种绘画的感觉，而汉字有魂。中华文化的博大精深，赋于了一个个汉字以生命和灵魂，它不是生硬的，而是活泼的精灵：当我看到“山”字，令我想起了巍峨的大山耸入云间；当我看到“云”字，令我想起了天上那自由飘逸也能随心所欲组合的白云；当我看到“雨”时我仿佛又看到了小雨滴洒落在池塘里时随意拼凑出来的美好旋律……所以，我们书写汉字时要以一种很虔诚的心态，一笔一划地用心去写，才能真正写出汉字的高雅，优美，和它真正蕴含的奥秘和精髓。

中国地域广阔，一些饮食文化都存在着很大的差异，但是汉字却连接起了整个中华的文化，可以说，汉字的凝聚作用不可忽视。而汉字又与我们的生活息息相关，完全融入。且不说我们每天必不可少的阅读和书写。试想一下，如果我们的生活中缺少了汉字，那我们就缺少了一份欢乐，就像字谜，笑话，歇后语等等，都能带给我们无尽的想像和无限的快乐……

无论在什么时候，我都能感受到这奇妙而又美丽的文字：在我们的笔下，它仿佛是一群天真无邪的孩子，显得那么地随心所欲；在老师和父母的笔下，它又浓缩出老师殷切的希望和父母对我们无限的爱意；在书法家的笔下，它又如跳动的精灵，每一个都赋于了神奇的生命，随着那不均匀而又柔美的笔划在闪亮的舞台上翩翩起舞…。

我们要将汉字永远地流传下去，因为，我们是如此深受这高雅优美的文字！

轻轻的翻开尘封的记忆，那记载着“一千年”的前辉煌与暗淡的事情仿佛依稀地上演在眼前．泛着彩云与阴意的天空，清新与暗淡，明朗与沉闷，依稀而不可捉摸．我注定是苍茫人海的匆匆过客，打喧嚣走过，那印在我内心的“繁华”是无法比拟的美丽。它应证了我的嚣张，亦成为我“千年”之后骄傲与自嘲的资本。

“一千年的长度，就犹如一条河流长度。”而青春的流逝却知识在指间回荡，悄悄地把记忆的长线延伸，那样遥远，那样冗长，那样可望而不可挽留。

探望窗外，有时会见到那些似曾相识的人，他们也是“一千年”的过客，陌生人与陌生人的擦身而过，内心却突然被震撼，她正是我“千年”的同伴，当我却忘了她那优雅的名字。韶光易逝，岁月无痕，几年的时光竟能筑其千年的屏障，阻隔心灵的寒暄，冷却欲问的热情，留下的只是无语，或是匆匆走过。

从无一面之缘的笔友，就犹如从无一面之缘的异代知己。那寒灯续谈的真诚，那昏厥岁月中的相濡以沫，在蹉跎的岁月中残忍的淡去。那出于内心的真挚，那句句动人的话语，竟在相濡以后“相忘江湖”。我纵然是迈绝古今的剑客，亦不能免去被空虚推向深远的噩梦。在华灯初上的夜晚，久久地注视着被流星划过的夜空，用孤独的寂寞湿了眼睛，责怪着自己的无情。一遍一遍地年这哪诗人的名句，后悔与感伤从冲心头，化作一道道忧蓝。

骄傲的资本，愚蠢的过去！

我始终都逃不过往事的纠缠。旧时的事，久时的人，那些已化作泡影的东西，注定与我无缘。而那些伤害过的人，自然而然地出现在脑海中，一次又一次地报复了我，嘲笑着我的无知，批判着我的残酷。

曾经希望岁月匆匆走过，不向岁月低头。如今奢望往昔从演，再续前程。

时光匆匆，像叮咚的流水，流过两岸的繁华灯火，流过一个人内心的最深处，再回首已是一个人，一个人背负着沉重的包袱，一个人流浪再繁华与死寂中，一个人享受着一个人的痛苦。

孤独者的歌声，它刺痛了长夜的每个分分秒秒，而往昔在我的祈祷词中，最愧于念出的哪一个词是真诚！

何时君在来？也许此刻，也许多年以后。错过的东西，或许会遇到，或许一生都不再相逢。迈过这道坎儿，在没死之前，我也许仍有机会重生！

[真诚,记忆中的文字为题目的作文

文字的声音令人着迷，当笔尖从纸上划过，嗅着韵意深厚的墨香，隐隐能跨越千年，红袖轻声吟唱着小调，细细为你把墨研。

文字本没有声音，赋予他声音的是作者强烈的情感和读者与之的共鸣。我听到过的最美的声音是春，梅花渐渐凋零，桃花笑迎春风，千碧湖残叶去，换来千顷翠绿，和风过处，碧涛翻滚，袅袅清香，何处似人间？文字的声音雾气般氤氲在我心头，不刺激不尖锐，慢慢慢慢地抚慰着我。

你看到轻舟过山，飞鸟掠尘，你用文字记录了下来，你便赋予文字以声音，那样美妙，那样动人可并不总是如此。

从八股文年代开始，文字的声音便不同以前了，一文终了，若未估计起水转合便算不得佳作，若不合规范则不为佳作，若未明主旨则非佳作。有人说诗经的诗是唱出来的，唐时的诗是喊出来的，宋时的词是写出来的，清时诗词是熬出来的，那现代的文，多半是拉出来的。文人住在黑铁公寓，憋得面色潮红，四肢发麻，绞尽脑汁拉出一篇篇文章。文章的主人大多是以为自己是悲情主角的未成年，整天无病呻吟。啊，世界抛弃了我，我的甜心，你在哪里。我听到了文字声嘶力竭地抗议，无奈主人沉醉在自己编织的苦情世界里，无心理会，更可怕的是，有人会呼应喝彩：啊！你是一个脆弱的天使！文字在我耳边尖叫，我的耳膜似乎破了。

我有一个朋友，她曾经在考场上写过一篇作文，大概叫我的钢琴梦，得了47分。在食堂她拎着卷子哈哈大笑：“我压根没学过钢琴！”我当时笑了一中午，笑过之后又很难过，有的人认真写真事，倒不及她看了几篇范文之后编选的，我侧耳听了听她文字的声音，一下子就毛骨悚然了：乍一听是暖暖的笑声，再一琢磨，却是恐怖的呵呵声，仿佛在嘲笑着什么。

梁文道说，读书到最后是为了让我们更宽容的去理解这个世界有多复杂，那文字呢？是不是为了听听文字能发出多少种声音？就我个人而言，我更喜欢文字温润的声音。

所有经久的流年，最终将会在栀子花开的清香里，褪尽生命的喧嚣，沉浸在最美的纯净里，不问世俗，不问琐碎，只求一份最真的美丽，只求一份淡然。语文迷小编今天给广大朋友们分享的是最新文字控说说，欢迎借鉴参考!

1) 相遇是偶然，懂得惜缘便不负相识一场，离散是必然，懂得释怀才不会深陷其中。人生本就无情如戏，落幕以后，即使你我还在一个世界，也早已是两不相干。

2) 如果离去就是你的幸福，我情愿一个人独自伤悲，如果冷酷是你的个性，执着就是我的秉性，当一个人踏入界河，注定自己和悲伤共存，人生有很多难以预料的事，你是我没有料到的情结，每当一个人时，静静的细想我们的相遇，虽然没有书中那么美丽，但在我的心中，你我是最美的邂逅。

3) 此情可待成追忆，只是当时已惘然!甭单不是与生俱来，而是有你爱上一个人的那一刻开始。让一个人走进自己的心里是不知不觉的，人生最遗憾的莫过于轻易放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。

4) 走过花开似锦，走过月下苍凉，终于明了，世相迷离，许多看似难舍难分的牵扯，本是各不相扰，等沧海成尘，自然云散烟飞，再无任何是非可言。落尽繁华，爱恨纠缠成了空梦一场，而我们也会终因某个转身，背对背隔着一生的悲凉，只是两个陌生人。

5) 落日熔金，西边的天空红透一片。回眸凝望，隐约看到弯弯曲曲的阡陌小路上飘来一人，他荷锄背篓，短衣绾裤，周身弥漫着淡淡的菊花幽香。他就是“采菊东篱下，悠然见南山”的五柳先生，误入尘网令他身心疲惫，辞官归隐后，他的身心沐浴在山岚花香中，收获了一份儿难得的恬淡与悠然。

6) 年年岁岁花相似，过往总是勾起一道道伤痕，或深或浅，昏昏沉沉，醉看一纸回忆，淡漠寻寻觅觅的思绪，被涤荡的心，被谁勾起，像浅笑却饱有深意，烟柳细云，蕴含着多少藏着泪的眼神。

7) 不期而至的夏雨又在云中积聚，为你恰似幽兰的自在风流，还是为我安若白莲的心中渴求?简单的夏雨，简单的我，简单的你。今天或明天，相逢或忘记，都是昨天的故事不同的继续。

8) 怀念和你相遇的日子，那些篆刻在心底的记忆，瘦尽一生也无法磨灭，也许我们无缘再见，也许那一段情感只能成为过去，但你却是我最感动的牵念，也许你永远也不会明白，我的思念因你而起，你可曾知道，我所有的眷恋只因有你，而如今的你，心里还有没有我点滴的记忆，落寞的时候还会不会把我想起。

9) 你的坚韧磨损了我的傲气，漆黑的夜晚是我独舞的时刻，满满的灵感来自你的情怀，数着星星，看着黑暗，仿佛自己是幽灵，徘徊在红尘久久不愿离去。

10) 相约在一个不会醉的月夜，心事如石，不经意间，便醉了心梦，迷了眼帘，凝眸天涯，寂寥心岸，问归路。感思念的浅痛，仿佛，又可以停留在不会改变的石路上，然后，我走左边，你走右边。可笑我筑起的壁垒，瞬间坍塌，没有看见停留，心墙终归落魄，凌乱成不复的空白。

11) 寂寞时的独处给了我审视自己的空间，我的心灵经过潺潺流水的洗涤，滤去了浮华虚无，抛开纷繁杂尘。只有洗尽铅华，才能静下心来做人做事。

12) 嗒嗒的雨滴奏出绿叶的舞曲，相伴而舞是我不变的心意。皱起的眉头锁住我无助的相思，让我如何忘记，你柔情的目光已将我的心儿融化。

13) 在我们栖居的雨巷，在我们漫步的河湾，在我们苦旅的山野，在我们相约的路边，我怀抱着风尘中的思念，怀想着日月中的哀怨，无数次的来来回回，无数遍的盘旋纠缠，写尽痴傻的诗句，留下苦等的字章，做着穿过流年时空的梦，梦想那个从前手执瓶花，心秉余香的人。

14) 你我都不是红尘的霸主，妄想只手遮天，却只手遮眼，视线零乱的洒脱的刘海，刘海模糊了视线鲜明，终究刘海遮不住眼角的一丝丝伤感，坠落的流星，留着片刻的永恒，一闪而过，你也曾有过流星般耀眼，但终究还是逝去。

15) 染指纤尘的岁月，怎能一曲就能诉别离呢?可一曲诉不了别离，又将何般呢?一个人的寂寞，最终成就了两个人的错，几个人的孤独。久违的岁月，最终能承担起谁的寂寞，又圆融了谁的孤独呢?人间四月天，芳菲尽在眼。可人间有几个四月天呢?芳菲了昨天，芳菲了今天，最终能芳菲几个明天呢?

16) 习惯了饮一壶月光酒，借着月色，细数那起起落落，浮啊沉沉的往事。多少次，酩酊倚高楼，揽尽夜色。只是，没有习惯缺少你的嫣然一笑，流年里，无你何欢，辜负了六宫粉黛。

17) 独灯一盏，我站成了千年的风景，不会流泪，不会心伤。梦落于尘土，空负几次轮回。朦胧细雨，尘缘如烟，几番缱绻，多少往事如梦如烟，多少记忆浅淡痕残，多少愁怨凝结此中。

18) 惜落花随风，回首如昔。走过了，错过了。抓住了，失去了。人生，反反复复地上演着一席又一席的画面。当我再一次重新认识自己时，我才知道，原来;我什么都不是。努力也有一种过程，而付出不定就要有结果。

19) 何为缘分，不单是在同一时空下某一次偶然的相逢，因为你永远不知道下一秒，你会不会与之擦肩而过。很多人说，单身是一种状态，但也仅仅是一种状态。也有人说，每一个不想恋爱的人，心里都有一个一直放不下的人。还会有人说，爱情这东西，没有缘分，一切都是白谈。

20) 红尘深处，一指流沙，散不尽的清秋梦，沉淀在笔端的温柔，勾勒不完的似水柔情，繁华散尽，醉一场，梦一场，终是空，徒留一地的悲凉还在叙述着那个曾经，海枯石烂的誓言，只是时光里的浮花掠影，转瞬即逝。细数流年，花开花谢，月圆月缺，悲欢离合，谁又躲得过，也许应该放开那份执念，只要真诚的爱过，付出过，拥有过，就是值得满足的，又何必对岁月如此挑剔呢?

21) 独自来到路口，挥一只单调的右手，举在我们留下的隐隐约约的影子里，细数着被雨滴弹起的尘土，红尘细雨中，你模糊的影子，象雨中摇曳的杨柳飘忽不定，象雨中难展的羽翼扑凌沉重，象雨中赶路的行人萍踪匆匆……曾经捧过你冰清姿容的双手，只好在雨中牵一抹微弱的祝福，掬一捧瓦碎的雨梦，告慰我们的再见，祭奠我们的曾经。相思是一路的尘土，拂扬的是迷乱的怨，迷失的痛。

22) 或许这一生，注定你是我刻骨铭心的回眸。惜多情，但总是相信一句话：“不是所有的执子之手，都能够与子偕老;也不是所有的相遇，都能演绎成传奇，遇到了，便珍惜，珍惜了就是永远。”或许在有一天，所有的刻骨铭心，都会在嘴角微微的笑意中得到诠释，感动在心的依然是岁月留下的嫣然，那些爱，惜依然会记得。

23) 寻找曾经有你的风景，日日夜夜，岁岁年年，追忆着那份痴绵，固执的等，明知没有答案……忆起的四日往昔，如梦，让心，迎花悲调，霜然一径径寒，行走在风中，风情无限，那些关于你的记忆，那么难舍，我用文字抵挡着伤感，一纸情深，妩媚阑珊，静夜，想你的思绪翩然。

24) 我呼吸着那一缕气息，品尝这味道，月光如水，凉凉的，缱绻的泄了一地，任其在我的指尖划过，我感受着月光，那一抹忧伤的泪水。

25) 我们都不懂体谅，孤高自傲的自以为是，让流沙侵蚀了点点滴滴的信任，残缺的美，悲喜间的轮回，却不是换个心态就可以复原的，你我都读不懂波折，一次次吵闹，沉默永远是一个有力的代表，苦笑，怎么能够猜透心的玄奥，或许你我都总是想太多吧。

26) 一生至少该有一次，为了某人忘了自己。不求结果，不求同行，不求曾经拥有，只求在最美的年华遇见你，有些失去是注定滴，有些缘分是注定没有结果滴。

27) 千古帝王皆作古，繁华如梦，梦醒了无痕。今生，为你倾尽一生，不悔，弃一生荣耀。往事历历在心头，夜夜梦回昨，丝丝凉意涌心头。是谁执意离别，徒留满心回忆?

28) 岁月静好，时光轻和，吻我已歌，曾经，我把所有对你的深爱，都当成秘密一样保守，纵使太多的包容，怎能舍得你受半点伤害和委屈，有时候，我愿望着，你能读懂那么一点点，可又怕你看穿，亲爱的，这条路，我们走的虽然没有刑辣，可有太多的甜蜜，苦涩淡淡的幸福，就这样，你还舍得离开我吗?

29) 渴盼一个人的忧伤，也会是温美而神秘，蒙着面纱与风中雨花蝶舞，像柔风中的水纹下的鱼一样静美自由，却不会流出嫉妒的泪，也不会遗落心中的伤，将温馨的微笑弥漫在紫丁香花的馨香里，融入一个人的纯净与唯美。

30) 比流年易逝的是记忆，比铭记轻易的是忘记，不是不经意，而是真的很小心翼翼，曾经很珍贵的东西被时光小心翼翼地丢弃。潜意识里的自己，怕心碎，于是把心藏在角落里，没有快乐也便没有伤悲，可很久以后才发现心已遗迭，再也寻不到。

31) 那些曾有过的美好，终究成了遥遥的想念，回忆，只是一段段回不去的追忆，曾经的天真笑颜，随着岁月恬淡地走远。原来，再甜蜜的糖果也早已不是那年的味道，有微微的心疼，记忆没变，我们却变了，往事没忘，我们却忘了，心还疼着，我们却无所谓了。昨天的昨天，似云烟过眼，回过头才发现，我们都已不再是初时的模样。

32) 曾经在贴吧上看到这样一段话：“总有一天，会有那么一个人，看你写过的所有状态，读完你写的所有微博，看你空间里所有的照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你爱听的歌，走过你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你所有大呼好吃的东西，只是想弥补上，你的青春——他迟到的时光。”

33) 徘徊在梦与现实的交界，一次次剧痛刺透心灵。凝绝出一道道沟壑，埋葬了多少不为人知的秘密，总是抱着幻想的自己，傻到自己都嗤笑的田地。这般零散的情，为什么像战场一样，难以忘记。

34) 烟雨旅途，匆匆的脚步走不出那一份执念，不眠夜的箴言素笔，诉不完满腹的唐风宋雨，已经发黄的书笺写满了对你的惦记。孤独夜，就这样去想你，仰望天空挥泪无语，那最亮的两颗星，却隔着触摸不到的距离，流星划过的那一刻可曾唤醒你的记忆，流云飘来的那一朵可否捎来你的话语，我多想与你邀月共盏，把柔情融在酒里，我多想醉卧在你的身躯，一梦不起。

35) 真心爱一个人，不是想时刻去拥有他，而是想他过的怎样，自己能为对方做点什么，牵挂一个人，时常自言自语，他是否幸福，是否健康，是否和自己一样，时刻惦记自己，想到情深处，泪情不自禁的落下，湿了衣襟，疼了心肺，不敢告诉他，自己是如何的心情，怕他说自己是长不大的孩子，只有用文字叙述自己的心声。

36) 落花殇，情相牵。一世相牵，念着恋着，未曾遗忘，我拙劣的文字描不出对你的思念，字字句句，语带忧伤，日日夜夜，不忘容颜。划地三尺，我用一生来等，等缘分靠近，等来了你的无情。

37) 有些等待是一种无奈，我只有把对你的思念写在笔尖下。有一些等待不能太漫长，已经枯萎在心里。有一种幸福不叫永远，但幸福有一个永恒的名字叫真情!

38) 何日还我青莲?是否一曲诉别离，绕过所有的纤尘，就能找到属于我的青莲?人生得以一青莲就无尽欢，何日能还我青莲?出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我的青莲到底在何方?

39) 忧郁的面孔，假装坚强的微笑，苍茫的夜，被撕碎的心瓣洒落一地，好想将灵魂深深埋葬，累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，凝眸向远，目光里泛着泪光，斯人独立，万载成霜，孤夜仰望苍穹，写上尘世段段心语，时光给素颜染上了风霜的颜色，记忆的年轮深深的铭刻在了灵魂深处，年轮里的你一圈，又一圈，沾满整个空间。

40) 沉默的黑夜，闪烁着微微心的灯火，涌动的川流不息，因念而起。斑斑驳驳的烦闷，敲斜着悲伤波动的影子，深沉的寂静在空空的心房里颤动。从容一份悲伤，注定暗香随动。那些埋葬在心里的疼，无人能懂。穿梭在记忆的深处，感受光阴给的青春，在往昔的长廊里，早已老去光阴，如落花随风，逝去无痕。

41) 有时候，望着远方的天空，呆呆的，满满全是心情，曾几何时起，自己变得如此忧伤，怎么也找不回往日的笑脸，天空下的自己，放佛早已经被世界抛弃，满心伤怀的心，突然之间冷冰冰的，空荡荡的心房里再也储藏不住这种叫做忧伤的东西，远方我到不了的幸福。

42) 若岁月静好，时光如初，那些珍藏的泪儿，会不会笑着说没事?若落幕的繁华，在平淡中有精彩，那会不会不用回首一段往昔?

43) 曾经的最美，谁又记得谁，回忆的片段里，哪一段才是不悔的追忆?忍心看着枯萎的一切，承受着痛彻心扉的所有，独自站在一个人的街头徘徊，踟蹰着不知该如何跃步，徐徐回望，灯火阑珊处，依旧没有属于的倩影，眼神黯淡，希望化成灰飞烟灭，停留在凝望里，风声吹乱思帘，美好的回忆让泪水染得模糊了，顿感一个人哀伤的漂亮，思忆漫长，跃过缺月，激起了整个城市的孤寂和凄凉。

44) 有时微微的有一点点的苦涩，转眼便是冰糖融化的甜美，滋润着不眠的夜色，唤来无数的清净与奢华的无声，留给我一个月光如水的窗口，诗意横生起来，撩乱满纸浮云，浪漫而充满神秘的眼神融化棵夜空的深蓝，成了一个初恋的场地，每一个星星成了驿站，梦爱就在那里飘舞歇脚，童话也在这时做成。

45) 时光里;我们都或许曾为一段故事，某个人爬山涉水，不畏艰险，就算前面的海角天涯，都会奋不顾身的去追逐一段幸福。当突然之间发现，这一切坚持的执着，就是那么的不值得时，于是;懂了，面对疼的感觉，总想对自己说“一直学着爱别人，殊不知，忘记了疼自己一下。

46) 绝望掩埋了欢笑，失望掩饰了一切，我该做的就是学会忘记。寂寞与不安之间徘徊。如果不坚强软弱给谁看?

47) 岁月无痕，总是记录下随时随地的感想，新的一本记事本，我把它命名为“惜的碎碎念”。飘雨的日子里，静静感悟雨中的情怀，把孤单留给岁月，把简单留给自己。

48) 寂寞时，让心灵游弋在云海水天相接处，看与孤鹜齐飞的落霞，赏共长天一色的秋水;品春江畔芳草甸之明月，听二十四桥明月夜玉人之啸声。人世间的熙熙攘攘盛衰荣辱在此时已抛却九霄。

49) 追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。

50) 一根竹杖，一双草鞋，在潇潇风雨中从容淡定地穿过竹林，切行切吟……“一蓑烟雨任平生”，这是何等的超然洒脱。唯有沉下心来，对生活才能有如此细致深奥的感悟。

51) 寂寞时，我的心灵聆听先贤哲人的谆谆教诲：功名利禄荣华富贵均为身外之物，与人生皆如浮云飘过。虚心聆听，如沐春风;静心思考，净化心灵。我要让自私狭隘虚伪偏执统统溢出体外，让高洁的人性圣水熄灭贪婪的欲望之火。滚滚红尘中，唯有淡泊，才能明志;唯有宁静，才能致远。

52) 在慌乱的年华里，有时自己会看着这片洁白的栀子花沉思，为什么有的人一辈子就是注定了天涯海角，为什么还会内心如此的默契?这难道不是老天对人生最大的惩罚吗?栀子花没有给人以任何的答案，惟独它的清香依旧四溢在人间。我喜欢望着那片花海独自发呆，我想如果可以的话，我也想成为栀子花，经常开在五六月天，让所有的美丽永远追随在人间。

53) 风起之时，一念起，万喜皆有心生;风落之刹，一念落，万悲尽舞人间。所有褶藏的岁月，无法藏匿的愁靥，尽在瞬间开花。情戚戚，思念念，何日不再是滴水穿石一地碎?非花似梦，何日还我清莲?

54) 栀子花年年开，有的梦年年做。或许，栀子花带给我们的不仅仅是流年的美，更是经久青春下的一份等待，在所有栀子花开的浪漫芬芳里，所有的梦都在飞。或许，栀子花开时，带动的是你的梦在飞，带动的是我的梦在飞，带动的是所有人的梦在飞。青春年少一去不再，我们已经走出了那片和青春握手的年月，我们已经走进了属于我们自己抒写生命历程的那页篇章。或许，只有栀子花能带给我们那份清透和纯真，让所有的梦想在它的洁白无瑕里漫天飞舞。

55) 有缘相聚，无缘相守，是生命里的一种遗憾，也许这就是那残缺的美丽，花开几许，落红几季，亦不过如此，生命里也许就没有完美。捻一朵花瓣的心香，让它在岁月中芬芳，不为他求，只为曾经的痴狂，为遇见，为青春，为生命，为你，为我，为如昨的过去……

文字的魅力，能让一个国家、民族兴盛繁荣。

我是一个中国人，从小耳濡目染的当然是我们国家的语言、文字。中国的文字经过五千年的改进和发展，在今天的世界语言中独树一帜，在历史的洪流里保存至今。为人类的进步做出了重要的贡献，更为我们留下了许多宝贵的文化遗产。

许多年前。当中国人还在苦练英文之时，何曾想到，今天的汉语、汉字已是世界上用得最广、最多的的语言。许多老外不惜千里迢迢远赴中国。只是为了学习我们中国人每天都在接触、使用的语言。就连号称“世界第二大国”的日本，他们的文字也是用我们的文字改造来使用的，而且他们有的文字竟然整个原封不动的“借用”。连韩国的文字也是模仿我们中国的汉字加以改进，我们中国的汉字影响力可见一斑。

现在中学生的压力很大，因为我们从小学升初中之后，主课就多加了一科，是英语。我们班同学的英语成绩不好，除了几个人特别突出的以外。其他的，英语都不好，不是因为不聪明，也不是因为懒，而是因为中国的文字、语言已经在我们脑子里根深蒂固。说汉语，写汉字，已经成了我们本能的一样，就比如中国人学英语不习惯，而外国人也觉得中国的文化很难一样。

总的来说，中国文化吸引老外来学习，是因为中国的文化、语言有一种独特的美，中国文化、语言的美式一种古朴的东方美。每一个汉字的每一横、每一竖都承载了中国人太多太多的记忆。它在中国人的心理已经不只是一个字、一个符号，而是一种民族的精神，一种永恒不变的记忆。每当我书写汉语的时候，笔尖就犹如黄河流水滔滔不绝。古人说人生有四件喜事，其中一件便是：他乡遇故知。说同一种语言。可见文字、语言是一个国家、民族的符号、代表。

中国的文字博大精深、渊远流长。从仓颉造文字记事，汉字一直在繁衍、生长。汉字见证了我们华夏民族的强大、衰落、发展、崛起。我从来都没有说过这句话，但今天，我想用我们中国的汉字把这句话写出来：我爱中国，我爱汉字！

写身边的人和事，发挥语文工具性的功能解决生活实际问题，让语文切实与生活紧密联系起来，是微写作设题的初衷。由于长期以来学生在写作上形成的思维惰性及程式化的特点，导致现今作文(包括微写作)呈现的多是假大空的缺少体温的文字。一些老师在指导学生时由于过多重视立意的高远，使得部分同学一到写作时就习惯性地想着要表现什么宏大的主题，就想着报刊上现在流行什么主题的范文，然后就去套，去模仿，而忽视了与日常生活、平实生活的贴近，从习作内容反映出来的就是生活简化了，情感荒芜了，思想变形了，远离了常态生活和常态情感。

写好身边的人和事究竟应该注意什么?观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节，并加强人物描写方面的训练，从生活中选取写作素材并加以提炼，塑造出典型的人物形象，克服脱离实际、闭门造车的弊端。在写作过程中，可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹，可以描绘自己心目中的偶像，也可以真实刻画出其不尽如人意的一面。写作角度力求多样化、个性化，切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。另一方面，教师在出题的时候也要力求接地气，多引导学生观察日常生活，品议生活现象，这样微写作才可能接收到地气，学生才可能写出有生命温度的文章。

今天是星期六，冯老师来给我们上了一节十分有趣的课。

上课前，冯老师在黑板上面写了四句话，分别是：禾字旁的桥字为什么错了?福字的由来?众字造字的理由?日字加一横可以组成哪一些字?冯老师又对我们说：“给你们五分钟时间进行讨论研究，可以一个人独立进行，也可以几个人一起进行讨论研究，还可以走开来找同学一起商量研究……”老师的话音刚落，我就和沈芳杰、胡佳成他们组成了一个小组。大家聚在一起讨论研究起来。我拿起一支笔在纸上做着最后一道题目。那就是在日字下面加一划可以组成什么字。我先写了一个日字，然后在日字的下面胡乱加了一横。呀，这是一个旦字。我真没有想到自己乱写写竟然写出了一个旦字。我继续在日字上面加上一撇。啊，这不是白字吗?我又在日字里面加一横，变成了目字，加上一竖变成了田，上面出头成了由字，下面出脚成了甲字，上下伸出成了申字，申字的一竖延长成为竖弯钩就成了电字。呀，原来这日字加一划竟然可以组成这么多的字。于是，我惊喜地把自己写出来的字跟他们说了。他们都夸我真是厉害。我不好意地说：“这没有什么，你们也能够写出这么多的字来的!”

通过这一节课的学习，我又知道了许多过去没有知道的事情，掌握了更多的知识。我心中不由得想：我们中国的汉字真有趣，真了不起!

语言文字是日常生活中交流的纽带，是我们不可或缺的。

如果没有语言文字，我们的生活将会变得暗淡起来，人与人之间就会少了交流。从古至今，语言文字经历了许多年的发展和革新：从最初发现的甲骨文到大小篆，再到我们现代的字体。瞧！我们的语言文字多么有趣，它的经历多么丰富多彩。

听妈妈说，我很早就学会了说话。小时候的我喜欢听外公讲民间故事，依偎在外婆的怀抱里学古诗。现在的我，学的知识越来越多。当然学习压力也越来越大，但这仍然改变不了我对语言文字的那份激情和热爱。因此，我对语言文字的感情，自然也会越来越深。

在我们的生活中，还是会有人故意把文字写错，如：礼品店的招牌“礼所当然”；服装店“衣鸣惊人”……瞧瞧！这些多么搞笑，简直侮辱了我国灿烂辉煌的语言文字。作为21世纪的主人公，我们应当从自身做起，把祖国的艺术文化发展好，再呼吁大家一起正确传承祖国文化的语言文字。

传承我国语言文化是每一个中国人责任，语言文字是一片汪洋，让我们在海洋中尽情遨游，探索文字的奥秘，领略语言的魅力；语言文字是一泓清泉，令人神清气爽，心旷神怡；语言文字是一群闪耀星星，在夜空中放射出最闪亮的光。语言其实是一朵鲜花，文字其实是一片绿叶。红得耀眼，绿得清新；由绿叶衬托鲜花，焕发出属于它们的美丽。文字与语言结合在一起，是那样迷人，谁不会陶醉其中呢？

语言文字，令我如此陶醉。现在的我已深深地爱上了语言文字。我对语言文字的感情是甜蜜的，那甜蜜是一种说不出的味道！我愿意将语言文字放在心头。

同学们，让我们一起把这份文化传承下去吧！

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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与文字相约，享受文雅的乐趣；与文字相约，感受世间的悲欢离合；与文字相约，倾听历史的诉说；与文字相约，用委婉的形式去感受生活。

中国的历史源远流长，有文字可考的历史就有约5000多年。我们现在的楷书是由甲骨文慢慢地演变而来的，而古老的文字就是研究悠悠历史的珍贵材料。

而篇篇美文佳作更是文字重要作用的最佳证明。打动我们的不单是语言文字，更是这些语言文字中蕴含的丰富的思想感情。由此可见吟诗作赋时，把文字用得巧，用得妙，是抒发自己思想感情的委婉的好方法。如果没有文字，世界上就会缺少一种最委婉的表达方式，如果没有文字，历史的沧桑将被永久尘封，如果没有文字，还怎样吟诗作赋，还怎样表达落花的有意，流水无情呢？

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”这是《红楼梦》中第七十二回“黛玉葬花”所用的《葬花吟》，反应了古时修陈旧思想中，儿女遵从父母之命，媒妁之言的无奈和痛苦。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”出自毛泽东的《咏梅》，表现了作者对梅花那伟大无私的情怀的赞扬之情。

千百年来，人们用文字构成了许许多多篇美文佳作，诉说了许许多多个动人故事，让我们无不感受到文字的巨大魅力。就让我们与文字相约同行！

转眼间，我已经小学五年级了，但我总是回想起读幼儿园时看书只看图，不看字的情形。尽管那时我还不认识字，但精美的画面总是深深地吸引着我。

后来，我上小学一年级了。老师首先教我们的就是汉语拼音。"b、d、p、q、f、t"这几个音一直在我的嘴中回旋。我还会把"b"和"d"混在一起，都有两个半圆，每次我把它们两个"双胞胎"混在一起，读错了发音，我就会忿忿地埋怨。把拼音的知识都掌握了，就可以看注音版的书了。但是很多字会读了却又不懂它的意思，爸爸就教我另一个法宝，它能教你意思、组词和读音，那就是--字典。字典就像一位无声的老师。当你不懂一个字的意思的时候，你可以查字典，当你不知道这个字的读音时，你可以查字典。

中国字很有趣。比如说"甭"字，它就用"不"和"用"来组成一个字，还有"歪"，它用了"不"和"正"来组，太有趣了!从刚刚开始学汉字，我就喜欢上了这种奇妙的语言文字。刚学写汉字的时候，我总是写不好。爸爸就送我去学书法。当你用笔写出一个个生动的汉字时，一定会感叹汉字的奇妙。它就如一位技术精湛的魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而矫若惊龙。雄伟豪壮的颜真卿楷书，雄强刚健的《张猛龙碑》，秀美飘逸的《曹全碑》，沉着痛快的米芾行书，在我面前展开优美的画卷。

小时候，我爱听爸爸讲一个个动听的故事，和他一起吟诵唐诗宋词，《咏鹅》、《春晓》的诗篇萦绕耳畔。现在，我爱一个人静静地坐在桌前看一本本书，细细品味中国语言文字的韵味。每一个字都是一幅幅流光溢彩的画页，也是一个个跳跃欢快的音符。汉字，它像一个个充满灵气的小精灵，在纸上跳着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人，我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴含着丰富的文化内涵。

曾经读过一本《文字的奥秘》，初步领略了祖国语言文字的博大精深。我愿意继续走在学习祖国语言文字的路上。我相信，路上，风景一切美好。

文字控除传统的诗歌、散文、小说外，文字控对短篇小说、微小说、现代诗、以及哲理短句、心情短句等新型文学拥有浓厚的兴趣。yuwenmi小编分享一些文字控唯美书说说给大家，欢迎欣赏!

【1】 谢谢你曾经来过，可是你已经遗憾的离开。

【2】 几段唏嘘几世悲欢可笑，我命由我不由天。

【3】 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

【4】 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

【5】 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

【6】 你准备好了么?从此爱你的我不见了。

【7】 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

【8】 我们都很倔强，一个不会挽留一个不会回头。

【9】 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

【10】 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

【11】 分手后的恋人不在联系却在心里深扎。

【12】 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

【13】 你走了，我却还停留在你许下诺言的那一天。

【14】 我们渐渐的放开了对方的手。

【15】 有时候，你必须跌到你从未经历的谷底，才能再次站在你从未到达的高峰。

【16】 就这样吧，从此山水不相逢。

【17】 回忆叫我别向命运低头深爱的却先放开了手

【18】 人生不要因为生活曲折就成了配角，也不要因为故事的跌宕就成了观众。活着，就要善待自己，别跑到别人的生命里当插曲。

【19】 生活中会发生什么，我们无法选择，但至少，我们可以选择怎样面对。

【20】 静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

【21】 爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭，缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么，当一个人在我们身边的时候，我们不会知晓与他分别的时地，就像很多人一旦分开也许会永远都不再见面。

【22】 当初说在一起的是你，现在说分手的还是你。

【23】 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

【24】 这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心低的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。

【25】 生生的两端，我们彼此站成了岸。

【26】 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

【27】 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

【28】 山河拱手，为君一笑。

【29】 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

【30】 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

【31】 时光和破碎的梦想，被埋葬在一起不停地发酵，无法停止，即使青春踏过沼泽，它也会随着花香而来。

【32】 没必要为别人的一两句话就改变自己对自己的看法，自己是怎样继续怎样。

【33】 我知道从我们分手的那天起，你就再也不属于我了。

【34】 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?

【35】 要走就快点走，趁我还没舍不得。

【36】 分手的原因不一定都是因为第三者。

【37】 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

【38】 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

【39】 一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。我有两个我，一个冷漠，一个热情，你怎样对我，我就怎样对你。

【40】 谢谢妳你离开了我，所以我才能过的更快活。

【41】 如果不是濒临死亡，所有的分手都是背叛。

【42】 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

【43】 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

【44】 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

【45】 如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

【46】 因为不配，所以选择失陪。

【47】 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

【48】 真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。

【49】 看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

【50】 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。

【51】 别用你廉价的泪水来挽回你的爱人。

【52】 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

【53】 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。

【54】 高攀不起所谓的地久天长，等待不了所谓的地老天荒。

【55】 其实没有什么是忘不掉的，过去再美好再刻骨铭心，原来也只是过去。

【56】 谢谢你的离开，让我学会坚强。谢谢你的背叛，让我看清世界。

【57】 你要再说分手我就亲手灭了你!

【58】 原来我们分开还有关系存在。

【59】 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

【60】 不是每个人，在蓦然回首时，都可以看得到灯火阑珊处的那个人。

【61】 不要随意发脾气，谁都不欠你的。过去的事可以不忘记，但一定要放下。你没那么多观众，别那么累。你永远没你想象的那么重要。

【62】 我会告诉你，即使分了，我也会继续爱你。

【63】 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

【64】 学着坚持自己认定的事，不要管别人怎么说，人活着，不是要取悦别人。

【65】 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

中华上下五千年的文化博大精深，无论各个方面都有很大的成就，尤其是汉字影响最为深远。

汉字可以说是中华民族丰富想象力的产物。我们惊叹于汉字结构的复杂多变，汉字造字的美妙、精巧。一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力。借助方块字，中国人宣泄自己喜怒哀乐的感情、抒发自己的抱负，发而为言，著之为文，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。篆书和隶书古色古香，行书非常流畅；楷书很端庄。它们各有各的含义，各有各的特色。

从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。

汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，是有着鲜活生命的物体。它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。回过头看看2008北京奥运会的会徽由“京”字的变形，其内容是一个向前奔跑的舞动的人形，类似现代汉字“京”，体现了“舞动的北京”这一主题。她还体现了中国的传统艺术形式，这就是“舞动的北京”——“北京奥运会会徽”她当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。

因为文字的存在，记忆不再苍白，心灵少了许多沉浮，生活变得简单而快乐。随意在文字里释放调节着自己的情绪，平复着自己起起落落的心情。在这样一种记忆心境的过程中，渐渐让自己懂得了应如何简单地对待人和事，生活里的不如意必须面对、必须处理、必须跨越，相信所有的沟坎和困难都能够化解，只是看自己所持的是何种心态，坚持的原则是自己恒定的底线。然后，淡然处之、一笑而过、随遇而安，心里呈现出的是一片海阔天空，运用文字的那份开悟，为自己搭接起一道心灵升华的漫长扶梯。

静谧的夜晚，任思绪心中涌动、文字指尖跳跃，你我尽情畅游在文字的海洋。愿文字在每个人的心中升华，在每位文人的笔下生花。让文字的正能量辐射人间的每个角角落落，让文字的馨香熏醉我们幸福的生活！