农民入党申请书共10篇(精品19篇)

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村-城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是政府为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”

随着改革开放，经济的发展由沿海地区逐渐向内陆转移。随着经济的发展，农民也发生了变化。

随着城市范围的不断扩大，不断向周边的农村发展，使农村变成了诚实，使农民变成了城市人。

农民变成城市人，但依然不会忘记自己的本业——农民。于是一个新词语——新农民出现了。

新农民代表一代新的农村人，他们是旧社会向新社会转化的一种表现。这种转化是肯定共产党的表现，这种表现表明了中国在不断的变强；不断的变富。这种表现使农民的生活越来越好。

新农民不仅表现农民的物质的丰富，而且也表现了农民的精神文明跟上了步调，避免出现物质丰富而精神贫瘠的现象。

例：一个村子叫做“富贵村”，村里人家家生活水平都比较好，但就是由于精神文明比较低，村子里的人渐渐喜欢上赌博，使闻名一时的“富贵村”变成现在的“落后村‘。

新农民代表了农民在对封建文化的理解上有了明显的进步，不会再出现集体烧香拜佛的活动了。

新农民也代表着共产党在精神文明建设上的重视，使农村和谐发展。

新农民虽然还是农民，但已经不是以前“面朝黄土，背朝天”的农民了。新农民用科学知识合理利用土地，发展绿色农业和大棚，使土地的含金量不断上升。

新农民利用新科技发展新农业，是农村不断发展的一种方式。

新农民代表一个时代，一个中国快速发展的时代，一个代表共产党优异成绩的时代。

新农民代表的是一个群体而不是一个人，这个群体虽是中国的基础，但他在整个中国的发展中发挥着不可替代的力量。

新农民不断在推动中国的发展。

例：袁隆平是一个农民，但他是一个“超级农民”，他用知识创造了一个又一个的奇迹，他就是新农民中最有代表能力一员。

新农民不仅表示一个时代，也表示中国是以工。农为基础的社会主义国家。国家的发展不仅依靠强大国力，而且还要国民的团结。只有国民团结作为坚强的后盾，国家发展才能无所不惧，用往直前。

新农民代表一个新词，代表中国新的发展。

城市人，新农民会让中国更加强大，富强。

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

趁着星期天的下午，我回了趟家。

一个人在外总感觉缺了点什么，就一个下午的时间，回家后马上得走，临走前，老妈说：“你爸就在路边的工地给人砌墙，你去说一声，不然回来见不着……”母亲停顿了一下，又继续给我大包小包装吃的。

上次回家时，爸说了要好好读书，别老想着玩，快中考了，要抓紧复习功课，赶紧回学校吧，要不又没车了。

十二月的天气，好冷，虽然手套围裙都裹得紧紧的，但走在外面，我整个人都在发抖，心里想着，还是家里好。

爸爸做工的地方不远，很快就到了，前面有几个人，有的在抬石头，有的在弄水泥，我紧盯着一角，一个身着褪色中山装的人，腰深弯下，背上顿时凸成一座小山，久久没有站立起来，好一会儿，当他躯体慢慢伸直的时候，一块湿漉漉的石头露了出来，这就是我老爸，一年到头他就像一头牛，勤勤恳恳任劳任怨地忙个不停。

我在离他不远的地方停了下来，呆呆望着他脚下的泥水，风呼呼地吹着，把他单薄的衣服紧紧抵贴在他瘦削的身体上，有几根肋骨几乎都数得请，额上因太用力本来就深陷的皱纹现在挤成了个石刻的王字，我使劲地眨了眨眼才敢走上前去，可鼻子一酸，不争气的泪水还是夺眶而出，我低声叫道，爸 ，我回来了，他闻声抬起头，看着我呆了几秒，然后对我笑了一下，吞声说道：回来了，接着便去扭他被水打湿了的裤脚，这时我才发现，他那双手套手指肚的地方全磨破了，手指露在外面，被水泡得发白。爸，你看你那手套，换副新的吧，天那么冷，还干啊，瞅你满身都是水，不冷啊，快过年了歇歇吧，我说道，他木讷地看着我，半天才说：“冷什么，是不是刚来还得走啊？你没多带点生活费吗？在学校别管家里，我明显听出他说“走”时的声音加重了，我说：“嗯”带了，只见到地温了几句后就让我走，然后又慢慢地弯腰下去抱那脚底冷得发青的石头我再一次看到父亲背上隆起的小山，我不知道该说些什么，我只觉得心里很乱，我知道再这样看下去我肯定会大声地哭出来，我赶忙说了句：爸，那你慢慢弄，我先走了啊，他低低地应了一声，“嗷，快走吧“

当我再回头时爸正用手拍打着后背。风依旧呼呼地吹着，河里的水吱呀吱呀地叫个不停，似乎在述说什么。到家时，我有使劲眨了眨眼，檫了檫脸后才进屋，我走得很轻，老妈没有注意到我，她坐在沙发上，左手扶着包，右手正在拉包的拉链，包因东西太多拉链却怎么也拉不上，我赶忙说，妈，我来拉吧，你手上有伤，别弄疼了，“包坏了，换个新的吧”，妈说。

背着沉甸甸的包，我终于走出了家门，第一次我感到家乡和学校的路相隔是那么遥远。

备注：本文荣获“文星杯”全国中小学生作文大赛初中组鼓励奖

亲爱的农民朋友：

你们好!目前，春耕在即，正是购买种子、农药、肥料、农膜等农资产品的时候，因为购买农资不当，往往会给咱们带来巨大损失。比如：

3月28日新乐市法审理了一起销售伪劣种子致使种植户损失33万余元的案件。

2014年1月至6月期间，牛某伙同其丈夫牛某甲(在逃)向本村及附近村民销售假冒伪劣“先玉335”玉米种子1657.6斤，涉及种植户90户，种植亩数485.22亩，给广大种植户造成重大经济损失，经新乐市物价局价格认证中心鉴定其假玉米种子“先玉335”造成减产损失为332521元。

牛某以销售伪劣种子罪被公诉机关向新乐市人民法院提起公诉。在该案审理过程中，31位附带民事诉讼原告人对被告人提出附带民事诉讼，要求被告人牛某赔偿经济损失。

新乐市人民法院经过公开开庭审理，认为被告人牛某明知是假的种子仍予以销售，使生产遭受重大损失，其行为已构成销售伪劣种子罪。遂判处牛某有期徒刑三年九个月，并处罚金20000元;限判决生效之日起十日内被告人牛某赔偿31位附带民事诉讼原告人经济损失共计106564.15元。

所以，在此，小编提醒广大农民朋友，在购买、使用农资时重点要注意做到“三要、三不要”：

一要看证照。要到有经营资格、证照齐全、经营规范、信誉良好的合法农资经营商店购买。不要购买流动商贩和无证、无照经营的农资。

二要看标签。要认真查看产品包装和标签标识上的登记证号、批准证号、产品名称、生产厂家、厂址、生产日期、有效期、产品说明等事项，查验产品质量合格证。不要盲目轻信广告宣传。

三要索取票据。要向经营者索要销售凭证，并连同产品包装物、标签等妥善保存好，以备出现质量等问题时作为索赔依据。不要接受未注明品种、名称、数量、价格及销售者的字据或收条。同时，要科学使用农资，认真阅读产品使用说明书，弄清适用范围和禁用事项以及正确的使用方法。当农资质量出现问题或因使用农资产品发生损失时，不要延误时机，要及时请农业部门组织鉴定，评估损失，并及时收集和携带相关证据，向农业或工商、质量监督等部门投诉举报，维护自己的合法权益。

农民朋友们，从中央到地方的领导一直非常关心、重视农民利益的维护和农资质量问题。近年来，农委组织开展了农资打假护农专项治理行动、放心农资下乡进村活动，希望广大农民朋友充分利用法律武器维护自身的合法权益，积极举报制售假冒伪劣农资产品的违法行为，农业执法机构将认真履行职责，严惩坑农害农的不法分子。

祝农民朋友身体健康、家庭幸福、生活美满!在今年的农业生产中有个好收成!

21世纪了，阳光让我觉得更如灿烂，更加明媚了，因为我是一名新农民的女儿。

现在国家和政府特别重视农民的生活，党和国家使终代表的是广大人民群众的根本利益，从古至今这是亘古不变的，孙中山都知道要重视人民的义务。

目前，农村也在改变，建设新农村了，农民的生活水平提高了，种地也都利用机器不再是以前的单凭人力了。特别是农忙时，经常听到大人们说，现在咱农民种地也不是那么累了，种地政府还有补贴，真是好上加好啊！说话之间都流露出一种幸福感，还有就是觉得当农民也挺自豪的，用自己的双手创造劳动，自己解决自己的温饱问题。

每天看到自己的田地都会很欣慰，在地里干活既锻炼了身体，也能是自己的庄稼长得很旺盛。

再来说说，现在的城市人，过去农民都想往城市里去，因为那里有琳琅满目的商品，繁华的都市……可是现在向往的人还是像以前那么多吗？我想不会了吧！城市里污染严重，住房紧张，交通拥挤，每天都生活在钢筋水泥之中会很压抑的，城市人都是一家一楼，邻里之间很少交流，失去了那种邻里的情感，城市人每天都在为挤公车，买房子，保养车子等问题所烦恼，似乎每天过的都很累，也许有时觉得那种累一点都不快乐不舒心，为生活而忙碌。

再来想想新农民，就不会有那么多的烦恼，政府有补贴，解决就业问题，医疗保险等制度保障，还时不时去田间劳动，心情舒畅，不会每天听到汽车的频繁鸣笛声，可工厂的建筑声在心里有份安静，在空间上有份自由，即使没有富裕的资金，没有大鱼大肉，可吃的都是无公害符合3a标准的绿色食物，吃的是自己的劳动成果，多么美好啊！

说实在，现在全国上下的生产力提高，经济水平也好了，新农民与城市人之间缺了德是一份安静，宁适的生活，也只有新农民能体会上那份真正的恬静吧！

亲爱的朋友，你选新农民还是城市人呢？

农民伯伯，您辛苦了！

那次亲身体验，让我真正体会到了什么是“锄禾日当午，汗滴禾下土”……

正午时分，正是一天当中最热的时候，而我却要自愿性的下地劳动！我脱下外套，拿起锄头，准备干活—挖洋芋。

由于是人生第一次，我刚开始时显得笨手笨脚的。我先把锄头的后面对准我开始挖。这时，妈妈提醒我拿反了，我把锄头调个个儿，人一动不动。老妈气急败坏：“错啦！错了！是你的方向站反了！”我也只能乖乖就范。

我把锄头向地下掷去，什么也没有，把土推平后，我又继续挖前面的洋芋。我狠狠一锄头下去，发现了一个黄色的圆东西。啊！就是它没错！我用双手小心翼翼地把它刨了出来，才发现只是一个小家伙，我有些失望了。

刨着刨着，我再次发现了一个和前面类似的东西，可用手挖了半天也没挖出来，我又下去一锄头，哎呀！洋芋是挖出来了，但被我这“农盲”劈成了两半。我拾起它的遗体，悲哀的说：“洋芋啊，我对不起你哪！”

挖了约摸半小时，我已是精疲力竭了，回头一看，竟才挖了地的十分之一，再看四爷爷，已经挖了两三列了。

等我稍作歇息后，又开始埋头苦干了。“1、2、3、4、5……”挖出的“金蛋蛋”越来越多，我的体力也随之下降。挖到一半时，我再也吃不消了，一屁股坐在地上，腰部也传来一阵钻心的疼痛。

我干了这么一会儿便吃不消了，更何况起早贪黑的农民伯伯呢？

懂得了粮食的来之不易，我以后一定要更加珍惜粮食。农民伯伯，您辛苦了！

吴孟超总结式地对记者说：“我这一生有三条路走对了：回国、参军、入党。如果不是在自己的祖国，我也许会很有钱，但不会有我的事业;如果不在人民军队，我可能是个医生，但不会有我的今天;如果不是加入党组织，我可能会做个好人，但不会成为无产阶级先锋队的一分子。”

1922年夏天，吴孟超出生在福建闽清。因为家境贫寒，在他3岁时，父亲就背井离乡到马来西亚谋生。5岁那年，吴孟超跟着妈妈到马来西亚投奔父亲。很快，小孟超就帮着家里舂米、割橡胶了。

“父母尝够了没有文化的苦，再穷也要让我认字、读书。”于是，上午割胶、下午上学，这样的生活一直延续到17岁。吴孟超读书刻苦、用功，成绩总是数一数二。而正是那段时间割胶，他把割胶刀玩得飞舞。采访中，诙谐的吴孟超对记者说，这就是最早的“手术训练”。

1937年，抗日战争爆发，吴孟超深受抗日救国思想影响。初中毕业时，身为班长的他和同学们商量，把毕业聚餐费捐给国内浴血奋战的抗日将士，得到一致同意。不久，他们竟然收到了朱德、毛泽东发来的感谢电。那封感谢电像烧红的烙铁一样，深深地印在了吴孟超心里，成为他一生难以忘却的红色记忆。

回国到延安找共产党，上前线去抗日!这是他当时最迫切的愿望。1940年春天，吴孟超约好同学一起登上回国的轮船。他们一路车船颠簸，经新加坡、过越南，自昆明入境。

到云南后，由于战争封锁，一时到不了延安，吴孟超只好在昆明继续求学读书。1943年秋天，吴孟超考取了德国人创办的同济医学院，成为“中国外科之父”裘法祖的学生。

吴孟超至今记得1949年上海解放时的情景。那天，天刚蒙蒙亮，他打开宿舍临街的窗户，发现马路边躺着一排排和衣而睡的解放军战士，沿街商铺的门静静地关着，没有半点嘈杂和喧闹。他被眼前这支纪律严明、秋毫无犯的军队深深地震撼了。早就对共产党充满向往的他，此时更加坚定了自己的信念：我一定要加入这支队伍，跟党走。

1956年，吴孟超的夙愿终于实现。这年3月，他光荣地加入中国共产党。5月，如愿参军入伍。从此，不论身处什么样的环境、遇到什么样的挫折、受到什么样的委屈，他对党的信仰没有丝毫动摇，为党工作的忠心始终不变，并且始终充满奋斗的激情。

1958年，裘法祖受聘为第二军医大学长海医院兼职教授，吴孟超再次成为他的学生。在裘法祖悉心指导下，吴孟超手术水平大有长进。但吴孟超觉得光做个普通“开刀匠”还不够，到底该朝哪个方向发展呢?他把自己的想法如实告诉了老师。裘法祖对他说：“肝脏外科目前很薄弱，我国又是肝脏疾病高发地区，如果你有决心，可以往这个方向发展。”

吴孟超茅塞顿开。从此，拉开了向肝胆外科进军的序幕。

有这样一双手，它辛勤地劳动着；有这样一双手它无私奉献着……这双手，朴素而又珍贵；这双手，任劳任怨地为人民服务着……这便是处在人民最底层的农民伯伯的手。

农民伯伯的手是勤劳的，他们每天总是第一个迎接早晨的朝阳，下地干活；直到深夜，才缓缓地回到家中休息。他们是值得令人钦佩的劳动者，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。如果没有这些劳动人民用一双双勤劳的手辛勤地劳动的话，就不会有我们的今天。我们现在所吃的每一粒米、每一颗菜，无不都由农民伯伯那辛勤的汗水凝结而成。

农民伯伯的手是无私的。他们用双手在春天里撒下种子，悉心地照料；在秋天收获了果实后，就把自己的劳动果实拿给全世界的人们共享。他们像天使一般，千千万万个生命被他们养育着。他们的双手哺育了万物，无数的生命因为有了农民伯伯的无私奉献而生活着、成长着。

让我们一起来歌颂这些神圣的天使吧！是他们哺育了我们，如果没有他们，我们将无法存活。我衷心地感谢您——农民伯伯！

这是一篇描写农民伯伯的手的文章，作者用蘸满深情的笔墨赞美那些为我们无私奉献的农民伯伯。主体部分围绕“勤劳的的手”，“无私的手”进行细致地描写。语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

[农民伯伯无私奉献的手作文

中国农民画，是一个充满浓郁生活情趣，源于作者对生活的原始憧憬和心灵反映的画种，它以各地民俗风情为养分，以作者自身生活感悟为源泉，内容丰富，个性鲜明，能体现出浓厚的地域特色。为继承和挖掘这一独特的绘画样式，推动全国农民画(渔民画)艺术的交流与研究，充分发挥上海市文史研究馆馆员以及全国各地区专家对农民画指导、理论研究的优势和作用，展示中国农民画的现状，使之在城镇化和新农村建设的新形势下如何进一步推动和发展，我们将于2016年11月举办“朵云轩杯”首届全国农民画选展暨研讨会。现面向全国农民画作者、爱好者征稿。

一、支持单位

上海市文史研究馆 中央文史研究馆书画院

二、组委会

主任：郝铁川 马新林

副主任：潘鲁生 骆献跃

委 员(按姓氏笔画)：马雄福 忻雅华

刘丽玲 李丽娜 杨海涛 郭 静 奚吉平

梁 江 曹保明

三、评委会

主 任：陈佩秋

副主任：潘鲁生 吴彤章 廖开明

委 员(按姓氏笔画)：左汉中 朱国荣

池沙鸿 阮章云 汪观清 张为民 张培础 郑土有

四、投稿与评审(一)投稿

1.作品必须是作者近5年内新作，且未参加过省级以上农民画评奖活动。作品内容与展览主题相符，具有当今时代风貌，要体现农民画的艺术特点。体裁、材料不限。

2.作者须实名投稿，禁用笔名投稿。作品必须作者原创，不得以代笔、抄袭作品投稿，一经发现，取消参赛资格。作品尺寸不超过80×80厘米，每位作者送展作品1件，不收装裱及装框作品。

3.征稿要求及日期：初评时，同时递交纸质和电子稿：

(1)纸质材料：作品照片1张(冲印10寸以上)，背后注明作品题目、尺寸、作者姓名;《投稿登记表》;身份证复印件等同时装入信封，并在信封上标明省份、姓名及联系电话寄组委会办公室。

(2)电子稿：作品照片电子版(3M以上，注明作品题目、尺寸、作者姓名)、《投稿登记表》、个人照片，传至指定电子邮箱。《投稿登记表》请登录http://www.shwsg.net网站下载。

初评作品照片(纸质)收件截稿日期：本启事公布之日起征稿，至2016年2 月28日截止(以当地邮戳为准)。

(二)评奖

1.初评结束，入围者由主办方电话或邮件通知，在规定时间内寄作品原件参加复评终评，如在规定时间内未收到作者所寄原件，将视为自动放弃。初评未入围者不另行通知，照片不退。

2.作品原件接受个人和集体送件，鼓励集体送件;作品邮寄时以挂号或快递形式并妥善包装，如在寄送途中有所损坏，主办方概不负责。投稿邮寄费用由选送方承担，不收到付件;退还邮寄费用由主办方承担。

3.通过复评终评，最终从来稿中评选出入展作品200件，其中包括60件优秀奖作品。

(三)展览时间：2016年11月将在上海举行，并将组织举办农民画理论研究研讨会。

五、作者待遇及相关责任

1.组委会将向获奖、入展作者颁发奖金、证书。优秀作品奖金2000元，入展作品奖金500元。免费赠送参展作者展览作品集一本。

2.展览结束后，参展作品退还。

3.组委会对入选画展的作品有研究、摄影、录像、出版及宣传的权利，作者享有署名权。

4.组委会在相关杂志、报纸和网站上对相关活动、获奖作者进行介绍宣传。

特别提示：投稿请以挂号信或快递形式寄至：上海市思南路41号102室，“朵云轩杯”首届全国农民画选展组委会办公室，邮编200020。投稿电子版同时发至邮箱：shwsgart@163.com。

姜大明说，暂时调整实施土地管理法第四十七条关于征收集体土地补偿的规定，明确综合考虑土地用途和区位、经济发展水平、人均收入等情况，合理确定土地征收补偿标准，安排被征地农民住房、社会保障。符合条件的被征地农民全部纳入养老、医疗等城镇社保体系。有条件的地方可采取留地、留物业等多种方式，由农村集体经济组织经营。

姜大明说，试点行政区域将合理提高被征地农民分享土地增值收益的比例。国务院有关部门将通过推进征地信息公开、完善征地程序等方式，加强群众对征地过程的监督。

我是农民的儿子，而且是世世代代的农民的儿子。

按照最近半个世纪流行的说法，很早很早以前，人类被分为两类，一类叫奴隶主，一类叫奴隶。过了一些世代，一类叫地主，一类叫农民。再后来，一类叫资本家，一类叫工人。

历史延伸到最近半个世纪，中国人的分类方法有所改变，一类叫做农业人口，一类叫做非农业人口。这两类人的社会地位，他们所拥有的经济资源，他们的劳动方式和分配方式，他们在社会各种阶层和各种行业中流动的权利和机会，样样都判若天壤。在这个历史时期，除了死刑之外，政府对自己认定的坏人最大的惩罚就是让他像农民一样从事农业劳动。虚构艺术中对一个生命最大的折磨就是将他打入地狱变成厉鬼，在我们时代的现实生活中则座实为打成农民。小时候我常常听大人说：“我们种田的还怕什么?我都已经是农民了，他再怎么治我也不过是让我种田，他抓我坐牢也还是让我种田，他还敢不让我干活?”一句牢骚话，表明农民已经卑贱到底。

说非农业人口生活在天堂当然是夸张，说农业人口因为命运没有变数而生活在地狱，却基本恰切。

我的老家是都昌县鸣山乡万家湾村，与鄱阳湖隔一座山，这座山就叫鸣山，家乡因此而得名。这个村是鄱阳湖地区自然条件最好的村落。我十来岁的时候村里有300多人，现在大概有500多人。除了两户杂姓，全村都姓万，是一个大家族。因为大山的阻隔，鄱阳湖每年的水灾不会危害到这里。在1949年以前村民只要愿意干活总归会有一口饭吃。连1960年饿殍遍野的时代，我们村也没有一个人饿死。但是在我成长的那些年头，人们一直处于半饥半饱的状态。人们寻找一切可以下咽的东西充饥。我念小学的时候，常常跟小伙伴一起拿着糠粑边走边吃。长大一点之后，很羡慕公社大院供销社卫生院等等天堂里的人不用吃糠粑而能吃上白馒头。我17岁那年考上一所学校进城念书成为远近闻名的事件，人们当然羡慕我因为户口转为“非农业类”而改变了命运摆脱了地狱，但最基本的羡慕还在于我从此以后可以吃上一口饱饭。他们越是羡慕我，我越是知道我是农民的儿子。

走进大都市以后，我才知道实际上我们家乡山清水秀，比地狱漂亮多了。我这几年甚至常常想回家乡定居。但这并不意味着我把家乡误读作天堂。经过最近二十多年的社会变革，农业人口和非农业人口的基本格局依然没有改变，农民依然被排斥在体制之外甚至是社会之外。我们考虑中国的问题，很少将农民视为中国的一个群体而纳入视野之中，很少把农民作为一个完整的人来考虑他的需求、权利和感受。比如讨论图书馆博物馆等等文化设施建设问题，讨论健康保障体系、国民福利待遇、国民权益、老年人生活保障和文化娱乐、弱智残疾人员救助等问题，农民肯定不在其中。农民依然生活在屈辱和绝望的境遇之中。

我每次回农村都有一种负罪感，虽然我在城里只是一般的市民，并没有过上富足的日子，但一回到农村就感觉自己在城里拥有的太多，面对农民觉得不好意思。我的穿戴比他们好一些，回家过年是坐硬卧，他们则是坐硬座，有的甚至是站回来的。他们每年在外面奔波，外出打工大多是做泥瓦匠、木匠，基本上在汕头一带搞土建。打工很辛苦，却赚不到多少钱，一年到头夫妻双双也不过能攒下几千块钱，有的到年底还拿不到全款，也许仅够回家的路费。在政府总理出面讲话之前，政府没有什么有力措施为农民讨工钱。许多人的工钱一拖几年，最后甚至竹篮打水一场空，农民没有任何地方可以申诉，没有任何法规或者政策能够真正维护他们的权利和利益。

那些在汕头打工的兄弟们多次邀请我到他们的工地去看看。有一次，我利用到广州开会的机会，特意到汕头去看他们。他们住的条件非常糟，一般是一幢房子盖到两层左右，有了一点框架基础，他们就住进去。条件好一点的用两块木板铺在地上当床，条件差的就是把水泥地扫干净，把被褥一铺就睡觉，我也在那里住了两三个晚上。他们一点文化生活都没有，晚上要么上街闲逛，要么打牌。在正常情况下，他们在外辛苦打工一年，可以赚到四五千块钱，这还必须是没有一点恶习的人。如果是喝酒、抽烟，花钱太多，余额就会小得多。如果有的嗜好，那他就可能一年到头落个两手空空。有的人一不小心就弄得连回家过年的钱都没有，只好借路费回家或者干脆不回家。

有一年我在6月份回过一次家乡，在村里住了一个多月。发现村里的青壮年男子全部出去打工了，有些年轻女子也出去了，在村里悠悠走着的多是老人和小孩，感觉空气里有几分凄凉。留下来的那些家庭主妇，大抵都是一脸的苍白、蜡黄，一看就是严重的营养不足。她们除了要忙地里的活儿，还要操持家务，三顿饭就随便打发了。这些妇女的牺牲精神很强，只要是老公和儿子出去打工了，一般都舍不得吃点好东西，只有来了客人，才会想到买点肉吃。那次回到北京以后，我有很长一段时间满脑子都是农妇们严重营养不良的面容……

如果家人都平安健康，艰苦日子还算平静。家里一旦有人得了大病，或者碰上三灾两难，那么这户人家基本上就要拖垮了。在农村得了病不敢治、治不起的事情太多了，前几年，我见到外村一个六十岁的老头，乡村医生估计他有心脏病，他连到县城医院检查都不肯去。他说我都过六十岁了，还检查什么，管它哪一天发作，哪一天走都不算早。去年冬天，我村里有个兄弟叫万里民的，得了白血病，医生告诉他如果治疗得好，还可以活三五年，如果不治疗，连一年也挨不到头。但是他哪里拿得出那么多钱来治这种病?没有几个农民之家有能力承担治疗大病的医药费，得了大病基本上就是等死。亲戚朋友再怎么慷慨解囊，也起不了多大作用。春节期间，那个兄弟找到我，希望我写一篇文章在报纸上帮助呼吁一下，看是否能得到社会上一些捐助。我告诉他，写这篇文章很容易，但是我拿到哪里去发表呢?八十年代初发表这种文章还能起到一定的作用，九十年代以后再发表这样的文章，已激不起多少人的关注和同情，因为大家听说这样的事情太多了，已经无力顾及了。我帮他出了一个主意，先让亲戚朋友、社会各界帮助捐一点，再请一个人来就大家热心捐助他这件事写一篇报道，也就是不能采取这个个体生命痛苦的角度、而只能采取一个歌颂社会光明面的角度，这样的报道或许能够找到发表的机会?

这几年老在我心里盘算的事情，还有村里两个孤儿的命运。我的邻居万跃平，是我的侄子辈，三十来岁，年年在广东打工。两年前，他春节后刚到汕头不久，觉得自己身体不对劲，到医院一检查，发现是肝癌。城里的医生问他是什么身份，他说自己是农民工。医生说，那你早点回家吧，想吃什么就吃点。这病你治不起，检查费就不收你的啦。

他知道自己日子不多啦。他对在一起打工的兄弟姐妹说，我回家去等日子啦，你们跟我一起回去吧。那意思就是帮忙处理后事。

兄弟姐妹陪着他回到家乡，在当地医院勉力治疗了一阵，病情一天比一天严重。他的妻子叫但艳红，看到这一切，知道这个家快要完了，留下两个孩子她哪有能力抚养?于是在丈夫还没有闭眼之前，她先喝农药自杀了。过了十多天，万跃平去世了。这是发生在2002年四五月份的事情。父母都死了，留下一对儿女，女儿万颖当时是7岁，儿子万通当时是5岁，只好由祖父母抚养。这两位六十多岁的农村老人自己的晚年都没有保障，哪里还有能力抚养两个小孩?只能说是过一天算一天吧……

农民的生命如此不堪一击，而现在城里很多人提倡定期体检，已进入保养阶段了。两者一对比，农民的生存状况是多么艰辛。最近，我老想写一篇文章，题目想好了，叫做《咱们村的非正常死亡》。我在那个500人口的山村长大，却见证了许多非正常死亡。十多年前，乐平县一家小煤窑发火，烧死了20多个人，我们乡死了7个，其中我们村有2个人。这两个人当时都只有三十几岁，正是上有老下有小的时期。煤窑烧起来以后，窑主立即把窑门封闭起来以切断氧气，防止发生更恶劣的事故，那些死难者的遗体就这样捂在里面化为灰烬。家里人只能拿几件他们生前穿过的旧衣服堆了一个衣冠冢，妻儿老小都在泪水中艰难度日。那次煤窑发火发生在元旦那一天，我们村里那两位死难者都是十二月三十一号赶到煤矿的，意思是挣点钱回家过年。哪知道第二天就把命搭进去了。迫于生计，我们村里许多人不得不从事这种最危险的工作。有的人至今还年年去乐平的小煤矿挑煤。我每年春节回家见到他们，都为他们能够活着回家过年而感到庆幸。

[农民父亲作文范本

按照《农业部办公厅关于开展2015年农业部中青年干部学习交流活动的通知》(农办人〔2015〕35号)要求，中央农业广播电视学校承办第五专题“新型职业农民在路上”学习交流活动。具体安排如下：

一、活动主题

新型职业农民在路上

二、活动内容

聚焦“谁来种地”问题，围绕“培育新型职业农民”主题，动员农业系统中青年干部并面向社会，从理论和实践层面深入研究新型职业农民培育的实现路径、工作机制、有效模式、方式方法等课题，撰写理论文章。参考命题如下：

1.现代农业发展与农民职业化;

2.新型农业经营主体与新型职业农民“两新”融合发展;

3.新型职业农民培育模式;

4.新型职业农民职业教育教学改革;

5.新型职业农民教育培训质量评价;

6.新型职业农民教育培训师资队伍建设;

7.新型职业农民教育培训教学资源开发;

8.新型职业农民教育培训体系建设;

9.新型职业农民认定管理;

10.新型职业农民政策扶持;

11.新型职业农民培育工程绩效评估。

三、参加对象

农业部机关司局、部属单位和各省(直辖市、自治区)及基层农业系统的中青年干部，相关院校、科研单位青年学者和新型职业农民。

四、活动形式

本专题活动将组织专家开展征文评选，确定10篇优秀征文，并组织现场演讲，由专家点评和评审，确定获奖等次(其中一等奖1名，二等奖3名，三等奖6名)，对获奖者颁发荣誉证书。推荐1名获奖者参加农业部学习成果交流活动。

五、投稿要求

(一)稿件形式

请作者围绕参考命题自拟题目，以论文为主但不限于论文，5000字以内。文章主标题字体为华文中宋小二号加粗，副标题为楷体三号加粗，正文一级标题为黑体三号，二级标题为仿宋三号加粗，内容为仿宋三号。要求征文原创，且须以作者本人名义投稿，在征文末尾注明工作单位和联系方式。

(二)投稿方式

稿件请发送至dudaoyanjiu@126.com，投稿截止时间为2015年8月31日。

六、联系方式

联 系 人：胡越

电话：010-59196115

电子邮箱：dudaoyanjiu@126.com

原先我一直以为农民不是什么了不起的职业，而是一种被贬低的、被瞧不起的职业，可是，这一件事让我知道农民是让人尊敬的一种职业！是和教师同样让人敬重的一种职业！

有一年暑假，我和妈妈去乡下的奶奶家，到了以后，我挽着奶奶的手说：“奶奶，奶奶，农民是哪个层次的级别呢？”奶奶说；“农民啊！可是一种非常神圣的职业呢！”我说；“哦？那是怎么个神圣法呢？”奶奶说：“你跟我来，就会知道了，”奶奶说着便拉着我的手向外走去。

到了目的地，奶奶边说：“你看，”我顺着奶奶的手向远望去，我看到了一片片农作物的海洋！有大豆、有稻子、有小麦、有玉米、有红高粱……这些农作物就像一幅幅画卷映入我的眼帘。我大叫“哇，奶奶，奶奶，这都是农民伯伯春天辛辛苦苦种出来的吗？”奶奶说到；“是呀！”我说；“假如世界上没有农民这个职业，那这个世界会怎么样啊？”奶奶说；“人们会饿肚子，一切的衣食住行都跟农民息息相关，任何一个职业都是神圣而光荣的，没有被人看不起的职业！”

虽然，现在已经过去很多年了，我已经长大了，可是，奶奶说过的那句话却深深地刻在我的心田，“任何职业都是神圣而光荣的，没有被人看不起的职业！”这句话是天下最美的话！

我是一个农民。别人看我是农民儿，而我却在林立着摩天大楼的城市里固守着我的农场，构建者我的骨骼，丰盈着我的灵魂。——题记

“从我来到这里那一天，我希望有着美丽的明天，极光一般美丽的朝霞，映照在我脸上呈现出幸福的颜色，因为我知道，用我黝黑的皮肤撑起来的天也一定碧蓝，就让时间过去，让奇迹来到我的面前。

原来在城里打工这么难，什么都不像村子里一样，这里的人都很厉害，每个月都有“吃”不完的钱，我不知道我需要熬多久，一次又一次的斥责与谩骂将我至于无底的深渊，甚至有时候想起家中那可爱的女儿与孩子，忍不住掉下沉痛的泪。都说男儿有眼泪不轻弹，只是未到伤心处，也许这就是那句话的映照了吧。我不知道还能坚持多久，这忍受了苦痛与讽刺的臂膀，也已经伤痕累累，到处可以看到昔日留下的汗水。

为什么城市人都那么对我们？就是因为我的工友撞在他的身上么？那是我的梦想仿佛又跌了一步，因为我不知道万一有一天我的老板把我辞去了，我该怎么办？我扶起工友，默默的继续建造着那些城市人居住的‘堡垒’，爬起高耸云端的楼层，望着那些可望不可即的日出。

今天的我又一次的流下了眼泪，都说爱会冲淡一切仇恨，没想到这是真的。一次的失足，终于使我躺在这个白色的温床上，我的工头，老板，还有朋友们都来看我，仿佛有一种温暖的潮水覆盖我的身上，我也在望着窗外，心中思绪万千。

再一次爬上了这‘堡垒’，心中有多种感觉已经堆积了，昨日我把这个屋檐当做敌人的战壕，今天我把这个墙角当做皇宫，没想到这里会这么美丽，无论是物还是人，都是那么让人快乐与幸福。

最后一滴混凝土凝结成了石块，我坐在这冰凉的土地，心里却是热热的，因为我知道，城市里的夜晚也同样美丽，像村子里一样，我爱上了这个土地。”

“这样可以吧？”老板对我笑了笑，问了问我。“谢谢老板，虽然不知道有多深刻的意思，但是只要表达出来感觉就行了”我也回了回笑容。“老板，我可以和你继续干下去么？”我问了问，捏了一把汗。“可以啊，我们是兄弟嘛！”他笑了笑说，拍了拍我的肩膀。“我爱这地方”我说着，心里也是这么想。

两片叶子不同的宿命就是在于它将飞向何方？在落幕的瞬间极力绽放自己的流光华彩悄然坠下，一片在川流不息的车辙中翻腾滚动，在红灯酒绿中形影相从，在城市的阵阵喧嚣中劲歌热舞，将自己装扮的天衣无缝，一则是在静谧悠然的乡间中无拘无束，在花间小道旁洒脱释然，在乡村的纯粹古朴中相得益彰中祥然睡去……

一处高楼耸立，一处平房四起；一处川流不息，一处安然静谧；一处人潮拥挤，一处点星之积。乡村给我们的印象总是那么恬淡释然，“采菊东篱下，悠然见南山“农民总是带给我们一种朴实一种平易近人，总是辛勤耕作于田间徘徊于平房小道之中，总是“骨感”般的惜财，总是素颜朝天。

时间渐移，乡村不仅给人一种古朴，还附着生机，高楼渐渐叠起，农民们不只寄情于田地，他们也有梦，也有天空，马广福唱进了春晚，歌声雄厚悠扬；一些农民不在束缚于家中平房，平凡素颜而是着妆附容，浓妆淡抹，在公园或企业剪彩中敲锣打鼓，鼓点在浓郁的乡情中弥散开来，也在装点着城市，净化者城市的喧闹。当我从红色的募捐箱前走过，总能看见几位衣着简单，笑容祥和的农民大叔，他们将自己手中用布快包裹的几张皱巴巴的零钱庄重的投入了红箱，悄然离开。这种淡淡的感动在城市中漫延。

随着经济的发展，农民已不在田地中耕种变卖粮食而取得微薄的收入，而是又走进投资市场，在各种投资方案前驻足观望，深思熟虑高瞻远瞩，敢于投资，敢于冒险。

而城市的繁华有时也使人厌倦，大多数的潮人习惯于城市的骨感也想体验一下乡村的丰满，城市快节奏的生活总是憧憬轻松，田间的安之若素，城市人畅游于水乡，赤脚插秧，乐不思蜀。

在羊肠小道间深呼吸，吸收自然之精华，排喧嚣之浊气，清爽怡人。

夜晚，与农民大妈促膝长谈，尽管都是简单的言语，但丝毫没有城市商业中的勾心斗角，是一次最质朴的言语，一次心灵上的洗礼和启迪。

农民在于生活水平的提高，在于自身素质的提高，在丰富多彩的生活中选择快乐，在平凡的生活中选择精彩，因为他们学会了怎样享受生活。

农民的生活日渐城市化，城市人的内心深处也隐藏着对乡村的一份向往，但农民本身的质朴和纯粹的思想就像一滴晶莹的油，希望永远不会融于城市中的复杂之水，希望它依旧轻盈淳朴。

两片叶子的宿命在于它将飞向何方：一片在喧嚣中静守一份静的向往；一片在祥和中期盼一次绽放……

我们每天都要吃饭，都要吃食物。大家都知道我们人是离不开食物的。每天，我们只要拿着碗光吃就行了。但是我们曾想过这些食物的由来吗？问起这个问题，大家都会说：“这些食物是我们的父母用钱买来的。”可是，我告诉你们，不对！这些粮食虽是你们父母用钱买来的，可是这些食物却是农民伯伯用一年的时间去引水、看水、插秧、收谷子……其中插秧是最艰难的。从什么看出？就让我的亲身体验来告诉你们吧！

9年月是插秧的旺季，爸爸开着车子带着我们去外婆家帮忙。来到田埂上，我看见二舅在田里插秧，我感觉很好奇，说：“二舅，我也下田来插秧好不好？”二舅犹豫了一下就说：“不行，这天里面很冷的，待会儿，你会感冒的，脚上沾满了泥土又没有水洗干净，不要来了。”可是我的好奇心越来越强。就一直强求二舅让我插秧。最后二舅还是同意了，我把裤子晚上来，脱下鞋子，下田里去，和二舅拿了一些秧苗，二舅告诉我：“三根三根一起插，不要插高也不要插低，像我一样就行了，而且一排一排的要对整齐，不能偏。”我听完了就迫不及待的去插秧。我插着插着就偏了。二舅过来矫正，把秧苗弄好。一个小时过去了，我一站起来，才感觉到腰酸得不得了。后来回到家，我就洗了澡睡觉去了。

大家看见了吧！农民伯伯可是很辛苦的，就拿我的亲身体验来说是很真实的。所以以后，我们不要浪费粮食了。

一件旧夹克，一个又旧又重的帆布包，半挽起的裤脚……熟知姜仕坤的人对他这样的形象不会陌生。晴隆县住建局局长姜文新说：“他就是一个农民书记。”

2012年，姜仕坤还是晴隆县县长。一次，姜文新陪同他到省里开会。会议结束后找了一家180块一晚的宾馆准备入住，但姜仕坤嫌太贵，最终住的是100块一晚的招待所。姜文新打趣姜仕坤说：“你堂堂一个县长，穿的没我好，住个宾馆还为80块钱斤斤计较。”

晴隆县委常委、组织部长刘卓刚记得，一次姜仕坤带着县里干部到宁波回访对口帮扶工作，当晚要赶到杭州了解晴隆茶博园设计规划。每人15块，姜仕坤带着大家草草吃了一顿简餐，便出发了。

县里的干部说，姜仕坤大搞城镇化建设、拆迁安置，可自家父母在册亨老家住的仍然是破旧的老瓦房……

县里的干部都知道，姜仕坤患有严重的痛风，发作时经常整宿睡不着觉，他干脆起床忍痛工作。

“他经常叮嘱县里的干部要注意身体，多休息，多回家陪陪家人。”县长查世海说，“可偏偏就把自己拖垮了。”

“姜书记为人亲和，更像是自家长兄。”私底下，崔战朋更愿意叫姜仕坤大哥。

崔战朋记得，今年3月县两会结束的时候，姜仕坤对他说：“春节值班到现在，辛苦了，休假回家看看老人吧。”崔战朋知道，姜仕坤同样是在春节之后就再也没回过家了。

“人武部6名干部都是外地人，姜书记连普通干事的名字都能叫得上来。”崔战朋说，姜仕坤常把一句话挂在嘴边：“县里事情多，我怕顾不上你们，有什么困难、有什么需求，一定要跟我说。”

傅桢梁

在这个酷暑的夏天，我和妹妹住在清水铺（妈妈上班的地方），因为妈妈要上班，妹妹没人带，所以我就去给妈妈当个帮手，照顾妹妹。

昨天午饭后，妈妈对我说：“我们带妹妹到外面去游一游。”我回答道：“也好。”

我们溜达到一个村庄边，一句“邓医生”吸引了我们的注意力，回头一看，是一位背着青草的农民伯伯，“你的病好多了没？”妈妈关心地问到。伯伯笑着回答道“好多了，我正在背青草喂牛。”

农民伯伯的笑容，让我看到了最灿烂的笑脸。在这个炎热的夏天，农民伯伯仍然在烈日炎炎中辛苦地劳动，这让我想到，我们也应该努力做好自己的事，开心面对生活，这样，才能使自己活得绚丽多彩。

赵日初是一位普通农民，却用画笔当锄头耕耘了一片多彩的田地。500多幅劳动图景的油画展现了他30多年来不懈奋斗的精神。这句“向世界证明，中国农民拿锄头的手也能画好作品。”从一位农民身上展现了我国人民不懈奋斗的精神。

凭借热爱走到今天，赵日初诠释的是追求精神富足的能力。古云“仓廪实而后知礼”，在马斯洛需求的底层——温饱解决之后，人们开始追求精神食粮，为自己充电。这样向好追求的决心从古至今从未中断，我们看“不改其乐”的颜子，“三日弦歌不绝”的孔圣，甚至精神的满足优先于饱腹之感。改革的春风已至基层，精准扶贫的福音传遍大江南北。如此强大的惠民政策更是实现农民作画能力的根本原因。向内有个人向“善”向“好”的决心，向外有大国政策的保障，农民赵日初追求个人爱好的能力展露无遗。

上文提及十九大以来国家的政策实施，然而这样的政策得以践行离不开广大基层人民为美好生活，不满足于现状的坚持奋斗。国家的强大正是国民的强大，国力的提升来源于国民的动力。

正如赵日初的那句话，中国的基层人民也具备向世界证明中国不服输的奋斗精神。党的十九大报告指出，“历史是留给奋进者，而不会等待畏难者。”在30多年的绘画中，谁敢说他没有遭人质疑，备受打击之时？然而越挫越勇是奋斗精神追赶时代步伐最有力的强心剂。南仁东教授当年意识到了中国与世界顶尖科技的差距，于是那句简单的“我们也建一个吧”在多年后的今天成为了现实，中国天眼闪耀在银河之中，那正是清华老教授为国为民，不断克难奋斗的成果。放眼全国，更有革新的“无人”“共享”技术披荆斩棘，有高中生挑灯夜读面对“苟日新”发展的社会和世界。中国在奋斗，离不开中国基层人民的奋斗。

由此观之，中国农民的背后是千千万万的“中国农民”式人物，中国农民的企愿“让世界看到”也是中国如今的心愿与追求。他，他们，我们的奋斗精神，是书写出未来的油画笔，是铺展未来的最宝贵财富。