农民入党申请书共10篇(精彩20篇)

跟央视打官司那时，正逢陈佩斯的女儿小学一年级下学期缴费，280块钱，但陈佩斯掏遍口袋，身上只有147块钱，只能灰溜溜地背着女儿回家去找妻子王燕玲拿钱。从一个人撑起一个公司到连女儿的学费都掏不出，这种高台跳水的失落感让他黯然泪下。

陈佩斯承认自己那阵子是彻底绝望了。他跟打小就认识的几个胡同串子朋友，整天在一起抽烟喝酒贫嘴贱舌地瞎侃，每天都喝得醉醺醺地回家。

王燕玲安慰丈夫：“天无绝人之路。你和我都有一双勤劳的手，一颗聪明的脑袋，还能饿死不成?”

1999年“五一”期间，王燕玲拉着丈夫到郊外散心。陈佩斯开着那辆又老又旧的“桑塔纳”，心里很是伤感：同时出道的众多朋友早几年都换车了，不是奔驰就是宝马，有人还开上了“悍马”，只有他还开着拿不出手的旧“桑塔纳”……

在妻子的引导下，他们的车开进了北京延庆县井庄镇西三叉村。下车后，王燕玲沉吟片刻，从包里拿出一份承包合同，指着眼前的一大片荒山告诉陈佩斯：“一直没有告诉你，早在去年，我就用多年积攒的70余万私房钱承包了1万亩荒山。居安思危，就是为今天留一条退路。”陈佩斯愣住了。

1998年，正是陈佩斯事业最红火的时候。他无论如何都不会想到，妻子会在那时买荒山留退路。

“我嫁给你十多年，太了解你。你有无人企及的才华，但也有致命的弱点。演小品谁也比不了你，但开影视公司你绝对操作不了，经营管理、商业化操作……所有这些你都不懂。”王燕玲说。

陈佩斯站在寂静无人的山头上，忍不住泪流满面。

王燕玲等他哭够了又接着说：“从明天起，和我一起上山，扛着锄头到这里当山民。”就这样，本以为一无所有的陈佩斯在绝望中看到了一线希望。两口子把女儿交给爷爷奶奶照顾，成了一对农民夫妻。

两人在山上建了两间木头房子，一间是厨房一间是卧室。卧室旁边的地上挖了个大坑，里面埋上一口大水缸，外面再用芦苇条一围，就是个露天厕所了。平时王燕玲去上厕所，陈佩斯就在厕所门口为她把风。遇上下雨的时候，两口子一个在厕所里面，另一个就在厕所外面把手伸得长长地帮对方打伞。

厨房里没有煤气，也没有煤，漫山遍野的枯枝败叶是唯一的燃料。每天早上起来，夫妻俩一人背个大背瘘，捡满一背瘘的落叶树枝回来生火。为了节约燃料，他们早已没有了几菜一汤的饮食习惯，每天吃的是独创的“菜饭”——肉、菜、油盐酱醋，加上米混在一锅煮熟。每天早上煮一锅，中午晚上要吃的时候热一下，就是一天的伙食。

随着招来的工人陆续上山，垦荒工作就此开始。除杂草、搬石头、挖树坑，陈佩斯和王燕玲租货车运来买好的侧柏、苹果和石榴等树苗，赶季节争分夺秒地种下。每天早上天刚蒙蒙亮，两口子就穿着深筒套靴出门巡山，一人手里拿一根棍子拨打前面的草丛，防止有蛇伤人。一万亩的荒山，从头到尾走下来得要七八个小时，中间还得观察是否缺水，有没有病虫害。

陈佩斯夫妻俩的衣着打扮尽量“本土化”，他们向山民隐瞒了真实身份，只说自己是天津城里的一对下岗职工。有一天，一个山民在劳作之余，盯着陈佩斯看了一会儿，说：“我看你跟电视上的那个‘陈小二’长得很像，你要进城去演小品，准能吓住真的陈佩斯!”

陈佩斯一看要穿帮，赶紧哈哈大笑，说：“我是‘陈小二’就不会带着老婆承包这片荒山了，多苦呀!”陈佩斯说得推心置腹，加上一身村民打扮,满身土、满脸的落魄表情，山民也没有生疑。

转眼间两年过去了，小树长高了一大截，昔日光秃秃的荒山也变成了万亩绿色的林海。山林中甚至还出现了野猪、狍子和狐狸等动物，以及多种鸟类。

此时的陈佩斯和王燕玲再也看不出是城里人了。肤质像山上的石头一样粗糙，那些长满尖刺的荆棘，他们可以轻而易举地一把抓起来，手掌和手指有了一层厚厚的老茧。陈佩斯招牌式的光头也不复存在了，长出了寸许的头发，乍看上去，就是一个标准的农民。

付出终于得到了回报，速成的经济型树种变成了抢手的木料，果树也开始挂果，收购的货车开到了山脚。两年的付出，为陈佩斯夫妇换得的利润是——30万元。

危机得到缓解后，陈佩斯又不安分起来，他始终觉得自己是个演员。最了解他的莫过于妻子王燕玲，她把30万存款和以前买荒山剩下的5万块钱一起给了陈佩斯，告诉他，这是重开影视制作公司的首笔资金，她让陈佩斯放心去打拼，赚不赚钱都不要紧，只要不背债就行。她会继续守在山上，保证每年的稳定收益，给这个家一个稳定的大后方。

影视制作公司重新挂牌，陈佩斯恢复了当年锃光瓦亮的光头，他开始联系以前的朋友与合作伙伴，打算甩开膀子大干一场。因为与央视的关系始终没有缓解，陈佩斯最后决定跳开电视渠道，在舞台渠道另辟蹊径——做话剧。

有一个精明能干的庄稼佬，他的家业十分富饶，他养了一条狗要它在院子里守望，还要它烘面包，除此之外，又叫它锄草浇秧苗。

“他想出什么荒唐主意来啦，”读者叫嚷道，“这简直是乱七八糟。狗还是管管院子得啦;哪一个看见过狗会烘面包，或者浇灌秧苗?”

读者啊!假使我说：“有这回事。”那我是彻底错了，但是问题不在这里。问题在于我们的看家狗把一切都包揽下来，它还求得主人要付它三倍酬报;看家狗心安理得，别人的痛痒与它不相关。

就在这时候，主人收拾一番要上市集，他走了，游逛了一趟，于是往回跑。回来一看，真是后悔莫及，他奔走跳腾，怒火直冒，家里面包没有烤好，秧苗也没灌浇，不仅如此，还让窃贼钻进他的园子，把他的储藏室搜刮精光。

于是他立刻把看家狗臭骂一顿，可是看家狗对所有申斥都有争辩?为了浇灌菜秧它就绝对无法再烤面包，可是浇灌菜秧也没做好，就因为它还得在菜园里巡逻守望，身体累垮了。正当它去烤面包的时侯，它就没能防止窃贼进来偷盗。

春天，农民们播下了种子、 架起了柿架。他经常累得满头大汗，脚踏在细软的土地上， 架起了柿架。他经常累得满头大汗，脚踏在细软的土地上，弄得脚上是泥，身上也是泥。直到夜晚，太阳的晚霞照着树梢、 也照着他那长长的身影，他才扛起工具踏着沉重的脚步离开了。

虽然春天过去了，夏天来临了，可他还是带着他那陈旧的工具早出晚归，不管是暴雨还是热天。所以有时到家时，浑身都湿透了，有时也满身臭汗。给庄稼打上了薄薄的一层农药，轻轻地松土，还小心翼翼地给他们浇水，对庄稼的照顾好像就是对自己儿子的照顾。

秋天来了，地里的粮食也丰收了。看！田里的高粱像喝醉了酒，风一吹，头点来点去；玉米正在变黄的“衣服”里睡觉，它那豆大似的玉米粒在阳光下闪闪发亮；大豆又好像笑破了肚皮；半红半绿的辣椒，害羞似的躲在打蔫的叶子里；西红柿像红灯笼似的，挂在柿架上。

看到这丰收的景象，农民李大爷的脸上浮起了一丝微笑，走进屋子里看起了电视。这时，张大爷满脸笑容地走了过来，说：“我家买了一台电脑，你也买一台吧。”“好啊，现在党的政策好了，下个月我也去买一台电脑。”“你说的真对！以前都是几个人种地，农民有啥？现在改成了一个人种地，这就使得农民富了起来。你看，外面的孩子玩得多欢啊。”说着，他俩便朝窗外看去，禁不住笑了起来。

(1)标题：第一行居中写明“申请”或“xxx申请”，加上标明性质的字样。

(2)称呼：换行顶格写接收申请书的单位名称或领导同志姓名，后用冒号。

(3)正文：另起一行空两格写申请内容。内容应包括三个方面：第一，申请什么，要求批准什么;第二，提出申请的目的和理由;第三，表明自己的态度(或决心、愿望等)。

(4)结尾：写表示敬意之类的专用语。

(5)署名。

(6)日期。

申请书与请柬、感谢信、倡议书等属于专用信。申请书除第一行居中写申请名称外，其于部分与一般书信的格式一样。请求的事情一定要写明确，理由要充分，言辞也要恳切。

“十一”我并没有出去玩，只是去了趟奶奶家。自己坐车，到了车站，我看见了奶奶，提着两包东西，一下车就喊奶奶。走进了，看见奶奶满脸的皱纹，嘴唇裂了，却笑着，而且是那样的灿烂。我知道那是岁月的痕迹，是奶奶辛勤劳作的最好证明。

从车站到家还有大约一公里，回家的路上，我碰上了不少村里的人，可我都不认识，奶奶让我叫着什么表舅姥爷，什么三爷爷，还有表奶奶。我心里也纳闷，什么时候冒出来了七大姑，八大婶，怎么会有这么多亲戚?路上，大人们都是热情的打招呼，小孩则是瞪着那两个圆溜溜的大眼睛望着我。

到姑姑家了，看见家中还是那样，泛着浓浓的乡村之情，又不乏温馨的感觉，看见两个弟弟，一进门便帮我拿上东西，我围着屋子转了一圈，一屁股坐在沙发上，奶奶仍旧是那么高兴，连连对我说：“住一天再走吧!”并拿来家里的零食、月饼全放在了茶几上。原本上班的姑姑，听说我来了，便请假回家，姑姑见了我，拿出西瓜，秋天的西瓜格外的甜，甜透人心。不一会儿，一个电话打来，是同村表舅打来的电话，叫奶奶回老家放水，奶奶随即拿了一半西瓜给表舅家的小孩，表舅见了我，“阳阳，一会儿来我家玩。”“嗯，好!”……

一直到下午回家，都受到了乡村人们热情的招待。在回家的路上，我想：身居城市，我羡慕农村生活，因为搬家频繁，再加上父母工作忙，我学习也被抓紧，住在那里几年，甚至都不知道邻居叫什么，而在农村，几乎所有人都似乎与你有亲戚关系，每个人见了都打招呼，好像一个村子的人都是一家人。我至今才明白陶潜为何采菊东篱，孔明为何归隐山林，就为那独特的风土人情，平淡闲适的生活。

今天看了集电视，看到了大山那里的生活，他们艰苦一直很节俭但对客人毫无保留的奉献，工作又苦又累，换来的却只能维持当天的生活。

他们艰苦而又乐观，贫穷而自立，像小草一样平凡，艰难的成长，却开出了鲜花的颜色。他们每个人只是全国亿万人民的一员，却传传承了大家应该学习的精神。在他们家看不到什么值钱等东西，可是在他们身上看到了很多物价之宝，他们无私，他们真诚，他们用各种爱各种心，让客人感觉在自己家一样。他们普通渺小，但是他们将中华几千年的传统美德用自己的方式，延续传播。他们的力量弱小却尽自己所能帮助别人。

他们的生活要求不高，只要能生活下去就行了，他们不渴望什么，只求不生病，不发生天灾，没有一些税收，他们就心满意足了。

最后也向一些生活在农村的致敬，因为你们种的粮食，养活了全国人民。不管自己是做什么的，当官的也好，开公司的也罢，都要吃饭，饭从哪里来。从农民伯伯种的粮食里来。农民们头顶烈日，脚踩在田里，每天弯着腰，从日出到日落，锄禾日当午，汗滴禾下土的劳累着，每年盼望着有个好收成。可是面对无情的天气，毫无办法，在我心里，你们是伟大的，是全国人民的救命恩人。

近期，通过对于海河同志先进事迹的学习，本人深受启发。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

近年来，随着旅游名镇建设加快，景区景点的进一步开发，康疗、休闲景区建设加快发展，旅游疗养事业发展，村镇一体化统筹发展，景区经济社会快速发展，城镇人口增加，城市管理任务越来越繁重。建设美丽景区是时代的呼唤，人民的愿望，有着丰富的内涵，更高的要求。学习于海河同志先进事迹，联系我们景区城镇管理实际，我们还有很长的路要走。要求我们坚定信念、艰苦朴素、爱岗敬业、心系群众，扎扎实实向于海河同志学习。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的 “农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

大家都知道龙袍即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。但是种出来的龙袍你见过吗?

位于六合区龙袍街道省级最具魅力乡村旅游点——长江渔村一片油菜花田内，占地108亩的一件巨款“龙袍”闪亮登场。

谁这么有才，整出这么大一家伙?扬子子晚报全媒体记者今天专门采访了六合龙袍街道办事处分管旅游的负责人陈思。据陈女士介绍，这款大的不能再大的“龙袍”是通过地理测绘标点，连点成线绘图，然后再通过人工播种打造而成。

每年11月都是播种油菜花的时候，年复一年的大面积种植油菜，让龙袍当地人产生了想法：龙袍龙袍，为啥六合的龙袍只有汤包飘出香味传出名气，没有一件真正像样的龙袍能“让人赏心悦目”?于是，一个大胆的“油菜花创意”油然而生，他们找来专业人员花了半个月征集遴选了一件朝服龙袍，但是把电脑施工图放样到油菜地里，却煞费周折。据称，地理测绘出15000个坐标点，在挨个纵横插上木桩，花了1个月。然后再人工播种小麦和油菜，又是两个多月，前后算起来龙袍绣成一共一百天。这些坐标点可以精确地定位“织出”龙袍的每个细节，小到龙爪、章纹都活灵活现。就像眼下不少城里姑娘爱玩的十字绣一样。

“龙袍”长194米，高152米，以油菜花做袍身，绿色苗木做章纹，占地108亩的明黄色巨型“龙袍”在绿色田野衬托下格外壮观。也许有网友发问：油菜花也只有春天盛开，这么一件大自然艺术品会不会“昙花一现”?

对此，陈女士表示，耗费龙袍人一季的辛苦种植的龙袍，作为当地人当然最想让它常伴常新，目前他们派人每天定期巡查木桩坐标的经济作物生长维护状况，等5月份油菜收割后，会考虑下半年种植水稻等经济作物。让游客春看金龙袍，冬看紫衫龙袍。

友情提醒网友：为确保你能观赏到龙袍最佳角度，目前当地正在抓紧搭建空中观景台，预计4月中旬可以竣工。当然，也提醒市民不要扎堆观赏，其实，4月的明黄色龙袍好看，5月份油菜收割时的成熟杏黄色龙袍也不错喔!

龙袍基本简介

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢?因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条(两肩之龙前后都能看到)，正好与九五之数吻合。

不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。

十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫做“行龙”，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

万历皇帝龙袍上龙的数目比起明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。

龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。据《苏州府志》卷147记载，在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。

（作者：金毅）

在很多人的思想里，城市就代表了美好的未来，而农村就是贫穷的代名词；在很多人的观念中，只有城市能够实现自己的梦想，而在农村只能是世世代代的贫穷……。

城市，人人向往的地方，它是文明的象征，也是人类进步的产物，然而城市真的是像每个人认为的那么好吗？在城市，或许你可以通过教育知道什么是空气，可又有几个人真正的知道，新鲜的空气到底是什么样的……。即使偶尔感触到远远天边袭来的柔风，可那呛鼻而又充满了异味的气味真的是“新鲜”的吗？在城市，或许你认为自己有很多朋友，但那些朋友有几个是毫无杂念与异心，真心诚意的待你的呢？

农村，人人不愿提起的地方，每每说到农村，人们脑海中出现的，无一不是贫穷与落后的字眼，可农村真如每个人认为的那没差劲吗？在农村，或许空气中有一种粪便的味道，可是，再仔细闻下，你会发现，在这空气中掺杂的不仅仅是粪便的味道，而中有着浓浓的草香，深呼一口气，全身的毛孔都会快乐的舒展开来。农村的人家都是认识的，从村头到村尾，家家户户都很友好……

俗话说，什么样的环境造就什么样的人。所以城市里生活的人总是带着一种高傲的态度对待人和事，仿佛自己就是高人一等的；而农村里的人身上带着的是阳光和泥土的气息，他们虽然不懂所谓的礼仪，但他们所做的每一件事都是发自内心的为了对方着想，自私这个词语对于他们来说，只是放在字典里的一个名词而已。

农村的人喜欢盯着烈日走，在地里背朝着青天白日默默地挥汗。他们手捧着黄土有时不免脸上荡漾着一丝无奈，但他们酷爱着他们苦苦守着的热土，在那里不停劳作感到乐此不疲。他们就像是一棵棵向日葵，每天辛苦地追逐着太阳，只为丰收累累的果实。美丽的乡村土地里有他们不朽的希望，每一块泥土每一颗沙砾都堆积着他们几代人的感情。辛苦地劳作只是为了人们更好的生活。

城市人保持着他们一贯的冷漠，在他们眼中利益总是在人情的前边位置，他们的心也随着红灯酒绿的霓虹灯变得复杂起来。

而农民们，他们淳朴善良，热情大方……他们的心永远是黄土的颜色——土黄色是暖色调，就好像是一个比较稳重、踏实、不争名利，但却喜欢在暗中帮助别人，而受到人们爱戴的好人。这正是农民的本质。月朗风清，他们享受着一方土地独有的自然恩宠。看月亮从树阴里筛下满地的光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤；门口不远的田野，田里泛起细细的柔波，那里传来一阵阵如潮水汹涌着的蛙鸣，用心去倾听着这些天籁之音，会使你感触到月下乡村的深邃和美妙。

城市人，新农民，都是社会的希望，如果人生是一场戏，戏中的主角是城市人的话，那么新农民就是配角，没有了配角的铺垫，主角也不会有精彩的表演。国家未来的希望就是全社会的人。

【草木之人】：像草木一样无用的人。旧时农民的谦称，也指大家对农民的蔑称。

【齐东野语】：齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

【裂裳衣疮】：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。

【自留地】：在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。

【替天行道】：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

【草泽英雄】：草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。

【炙肤皲足】：皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

【谷贱伤农】：谷：粮食。指粮价过低，使农民受到损害。

【村夫野老】：旧指生活在农村的农民和老人。

【寓兵于农】：寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。

【甿隶之人】：甿：农民。种田耕地的人。旧时也指身份低下的人。

【草木愚夫】：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

【草莽英雄】：草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

晨辉中，他们佝偻着身子在努力劳作，努力用伤痕累累的双手搬起钢筋，努力用瘦骨嶙峋的背去背石块，努力用筋疲力尽的双臂铲起水泥。

他们或许来自农村，在“城市”这个未知的世界里上下求索。为了生活，为了家庭，为了后代，他们不惜在烈日炎炎下挥洒汗水，在风霜雨雪中兢兢业业。对于他们，人们只会抛下一个厌恶、轻蔑的眼神。他们沾满油漆的破衣，汗水浸湿的身体显示着他们低贱的身份。在城市的人群中，他们只能小心翼翼地维护着自己的尊严。

我曾见过他们很多次，每一次都令人难以忘怀。雨刚停，玻璃窗上残留着水滴。窗外，对面的工地又有人开始工作。一辆黄色的起重机缓缓开动，随即的一幕令我惊诧不已：一个穿着牛仔裤的男子正搭着几根钢管在起重机的“长臂”上慢慢前行。天哪，他踩在脚下的只有几根被雨水打湿的钢管。十几米的高空，承载他的仅此而已！他缓慢地一步步挪动着步子。他定然害怕，定然是双腿发颤，但是此时他已无路可退。他能做的就是向前，向前，每一步都是紧张和害怕，每一步都是忐忑和祈祷。他歇息在起重机“长臂”的一端，红着脸，喘着气。又缓缓起身向另一面走去。这是徘徊在生死边缘的游戏，若是一脚踩空，重重滑到，那后果不堪设想！紧握着的双手，浸透衣襟的冷汗，害怕，恐惧，担心，忧虑……一步一步向前，每一步都是那么沉重，却充满力量。

他们最苦，也最贫穷。他们付出了万分努力，却只能住在临时搭建的棚屋，只能让孩子上民工子弟小学！他们忧愁、愧疚，却始终任劳任怨；他们辛苦、劳累，却满足于自己的幸福。他们淳厚、朴素而且坚韧！

他们有力量，会呵护，能不屈。他们有着坚强的生命，也有一个普通的名字——农民工！

我是一个农村的孩子，但我为此高兴。

农民总是默默无闻，无私奉献，在田间辛勤地劳动，付出了自己的汗水。在每个炎热的夏天，我们都躲在家里吹着凉嗖嗖的空调时，农民伯伯却在田间锄吗？他们全身都汗流浃背，汗水都像流水一样哗哗地流入田中，谁会知道我们每天吃的饭都是农民付出了汗水和劳动，这每一粒饭粒都是农民伯伯付出的，我们在吃的时候又有谁会想到辛苦的农民呢？

有些城里人看不起农民，你们有没有想过，如果没有辛勤的农民，你们的肚子又用什么来填饱？如果没有辛勤的农民，你们身上穿的衣服又是哪里来的？如果没有辛勤的农民，你们又怎么能过上这么舒适安逸的生活？怎么能住上这高楼大厦？又怎么会有这么平坦的公路？你们看不起农民就等于看不起你们的祖辈，往上翻一翻，哪个不是从农村走出来的？没有农民怎么会有城市，不要忘了在背后付出的农民。

城市的生活的确比农村好得多：不下地，不起早贪黑，不考虑天气与季节……每天只需要做好本职工作就可以了。在这种与泥土无关的生活中，有人已不复有当年的豪情壮志，青春激昂：不用下地，但却重复着无休止的工作；不用起早贪黑，但却每天打仗似的边挤公车边进餐；不用担心收成，但却忧心工资与奖金……每天杂事琐事一箩筐。

城市和农村同是一个天和地，可生活了，才觉得农民在自己的一亩三分地上可以随意的耕种，可以在冬天围着热烘烘的暖炉吃烤白薯，可以自由地笑，可以安闲惬意地过自己平淡的日子。

不过现在的农民都厉害了，成了城市的新主人，更成了城市的新农民。正是有了这些新农民，一幢幢景观漂亮的高楼大厦像雨后春笋般地拔地而起，一座座立交桥像一条条巨龙环绕整个城市，也解决了交通拥挤的问题，飞驰的小轿车，漂亮的公交大巴，给城市增添了现代化的气息。正是有了这些新农民，城市才会有一条条宽敞平坦的柏油马路，俯视整个城市，一片片绿色映入眼帘，那都是他们用辛勤的双手一颗颗栽种的，也给城市创建了优美的环境。只有新农民才会创造新农村，只有新农村才能开创新城市，国家的整体实力才会提高。城市建设日新月异，天天月月都有新的成就。

城市因我们而美丽，我们因城市而骄傲！让我们一起向着这样一个目标而不断奋斗吧！城市人，新农民，让我们为此欢呼！

勤劳，是人们必须要有的秉性，没有了勤劳，就没有了一切。农民不勤劳，就没有了香软的米饭；没有蜜蜂的勤劳，就没有了蜂蜜；没有了作家的勤劳，就没有如今震惊中外的书籍。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”我们碗中的米粒，每一粒都包含着农民的勤劳。

早晨，人们还在睡梦中，田野里传来了阵阵翻土的声音，农民已经在田地里干活了。

中午，农民扔下只有一个碗底的米饭，踏进田里，往已经微微龟裂的土里撒水。

夜晚，农民拖着疲惫的身体，回到矮小的家中，躺在床上，他还在想着那些小苗是不是被吃掉了，明天得去除草了。

1、秋天庄稼丰收了，农民把收成的食物交给了政府，让人民过上了丰衣足食的生活。

望着一辆又一辆满载着食物的卡车园区，农民的脸上露出了甜甜的笑容。

2、秋天，庄稼被蝗虫啃光了，农民望着一片片满是枯萎的土地，又想起政府催粮食的消息，无力地倒下了。

（作者：王康玲）

皎洁的月光为大地镀上一抹绚烂的光辉，他望着月色笼罩下的那一片浓厚绿荫，心中泛起阵阵涟漪。

几年前，他考上了某所重点大学，父母都是企业技术人员，他从小便在优越的家庭条件下长大，是典型的城市人，光鲜夺目，如同初生的新月般耀眼，未来的道路一帆风顺，他曾是父母心中引以为豪的乖孩子。

然而就在他毕业前夕，当新闻中播放着环境日益恶化的趋势，珍惜物种濒危灭绝的消息时，心灵的震撼一次次冲击他，无节制的砍伐树木，使得地球上那一抹生命的绿色逐渐消失。于是回家后，他向父母郑重宣布：他将放弃在城里的好工作，到贫瘠荒凉的土地去播洒希望的种子。为保护环境献上自己的一份力。

父母的强烈反对并未能动摇他实现伟大梦想的决心。大学一毕业，他立即坚定不移的出发了。就这样，他带着满怀的激情和精湛的知识技术来到了他将放飞梦想的园地。

这是一片怎样的土地啊！荒凉，贫瘠，毫无生气，只有一些稀稀疏疏的野草随风摇曳着它们枯黄的身躯。在搭建了一所简陋的住所后，他二话不说，他开始劳动了，挖坑，种树，浇水，施肥。他从一个城市人变成了一位新农民。有志者，事竟成。在他的昔心照顾和坚持不懈下，那一点绿逐渐蔓延开来。

尽管很累，也曾迷茫无助，也曾思念远方的家人，也曾回想起以前舒适的生活，但他从未想过放弃。

炎热的夏天，豆大的汗珠从脸颊上滑落。他擦擦汗，继续埋头种树；寒冷的秋冬，风吹脸上像刀割一样的疼，在瑟瑟的寒风中，他裹紧身上单薄的衣服，继续咬牙坚持。

绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。几度春秋，风霜摧残了他健壮的身躯，雨雪染白了他黑色的双鬓，父母去世后，他的事迹被各大媒体争相报道出来，他被誉为环保的守卫者，当代的“城市人”！

但他并不看重这些令人看重的荣耀，比起“城市人”这个称号，他更愿意被称作“新农民”，这是因为“新农民”那股奋发向上、坚持不懈的精神一直激励着他不轻易放弃梦想。而他原本柔嫩的双手已布满老茧，光洁的皮肤也日益变得黑而粗糙，满脸尽是沧桑。为了那一片绿荫，他献出了宝贵的青春，献出了一切曾拥有的美好，他将一生都献给了这片曾经泛黄贫瘠的土地。

月亮静默地凝视他，陪伴他，多少个美好的月夜他独自彳亍在这片浓厚的绿荫下。他早已知晓：失败是失败者的绊脚石，是成功者的通行证。放弃“城市人”的身份又如何？“新农民”努力坚持的精神才是他一生想追求的东西。不需要在意那一瞬间开放便凋零的美，只需为世界留下一缕芬芳，此生足以矣！

迅速发展的中国，城市如雨后春笋般的崛起，在风雨飘摇的今日，中国城市依然充满活力，昂首前行。

在千锤百炼中的中国农村建设此时也是如火如荼。他不甘落后，也正为全面奔小康而奋进着。是玉总是要雕琢的，而新农村建设的雕琢者正是我们这些城市人啊！

回首仰望，看看那勤恳的袁隆平老爷爷，它具备着一个城市人的生活，但是他却放弃了，位的是什么？他为的可是那千千万万个还没有东西吃的饥饿的贫民啊！在张望那焦裕禄，他是一个书记，他也可以成为城市人啊！可是对于自己呢？却抛弃那城市的繁荣，置身于农民恶生活啊！他们为的是什么？为的是让农村的蜕变，成为城市般的辉煌啊！

难道我们还不应该有所付出么？为了我们的新农村的建设我们还不应该有所作为么？难道我们不想让我们的家园也变得富丽堂皇么？

城市的高楼大厦凝结的不仅仅是城市人的智慧，还包含了农民的物质支持，农村的新型农居不仅仅只有自己的努力还有城市人所给予的帮助。他们二者谁也离不开谁，只有二者紧密合作才能更好的促进新农村的建设。

我们白手起家，踏着出农村之路建立起了城市的辉煌，当我们再次他这这条路往回走时我们却不堪回首，因为农村还是那个旧迹斑斑的旧农村。又有谁想起了他？做人不能忘本啊！

年少的我们还无能为力，每天唯有的就是加倍努力去珍惜，去学习。只有具备了能力，才会有建设新农村的本领，前途虽是渺茫，但要坚持航行，在学习中充实自己，在实践中不足自己，这样才能做一个有用的人。

等到我们有了足够的学习知识，带着我们城市人的科技，引领起农村建设的浪潮，让他们知道我们是不会忘本，不会忘记他们的，城市人也是新时代的老农民的，我们旧迹斑斑的来，就带着辉煌再回去，让养育出来的就农村也变得如大城市般富裕！

我深信，将来的新农村肯定是一个古韵深厚，屋舍俨然，民风淳朴，人人互相帮助，大家和睦共处，大家路不拾遗使老有所养的大同社会。

城市人，新农民，为了新农村的建设我们又何尝不是新时代的新农民了？

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

(1)春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

(2)祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

(3)葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣;对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

这个时节的太阳像被谁惹怒了，爆发出一股一股的热浪，袭击着这个大地。

家对面的工地上，已好久没有听到机器的轰鸣声了。里面只是一片片的黄土，上面生长着许多植物，也不知道是用来观赏的，还是杂草。

在工地上，没有几辆大型机器，只点缀着几个农民工的身影。

在我的印象中，农民工都应被晒得黝黑，他们大多是光着膀子，叼着烟卷，骂骂咧咧的样子，已经失去了爸妈口中农民的朴素。但他们从偏远的家乡来到大城市中，也只为挣口饭吃，还经常被拖欠工资。

而眼前这些农民工都穿着衣服，虽不起眼但十分整齐。黝黑的脸上纵横着一道道深入浅出的皱纹，他们在脸上保持着严肃而不乏活泼的神情。他们在相互配合着，有的在指挥；有的一起拉着皮尺进行测量，一丝不苟；有的背着砖前行，十分平稳。

在烈日之下，他们身上的汗珠一滴滴地落下，或落到地上，或浸润了衣襟，或镶嵌在皱纹中。但没有一个人叫嚷着累，因为他们的内心有着一份养家糊口的责任和努力美化城市的动力。

他们在工作之余，也有些许情趣，一个白衬衫农民工蹲在那里，面前站着一条黄色的流浪狗。他们相互对视着，一对黑眼睛对着另一对黑眼睛，那男人还用手轻轻细腻地抚摸着并不光滑的狗毛。构成了一幅和谐的画面。

农民工们毫不抱怨，以自己最大的精力投入到了工作之中。一份份烈日下的坚强与善良演绎在一个个工地上。

王小帮曾经是一名"北漂"。1999年开始，他做过农贸市场起早摸黑卖菜的小贩，当过建筑工地的小工，给中关村的白领送过盒饭，和城管打过游击战，跑过营销。还在首都开过出租，遭遇过车匪持刀横在脖子上的抢劫;吃过老板拖欠工资、一夜起来不知去向的大亏。

2006年春节，"不适合在城里混"的他和媳妇卷起铺盖，回到了阔别6年的父母身边。2009年年初，王小帮参加淘宝网第一届网络创业先锋选拔大赛，发帖被首页登出。不料，他的照片引来了众多寂寞难耐的ps高手，各种恶搞随之涌来，一时间，这张"相当朴实"的面孔在网上迅速蹿红。因为临近年关，送老婆去县城医院待产的王小帮并不知情。他刚刚拿到开淘宝小店赚来的第一桶金，正好在人生重要关口派上用场。回到家中，打开电脑就被旺旺不停响起的"叮咚"声吓了一跳，扑面而来的订单仿佛在为家里降生的小生命贺礼。

当年号称"一根网线串起来，我就是网商"的王小帮，不会想到出了老家张家沟，走在太原大街上会被人当成名人认出来。而现在，作为山西省出名的网商，王小帮已经顺利地谈成了牛肉品牌的网络代销。"王小帮"三个字，已注册成为商标，成为网上农产品的代表者之一。

在中国的很多乡村，农民们也开始通过网络来购物，并且，他们通过网络销售农产品和特产，甚至出现全村开网店的情况，这种现象被中国媒体称为"淘宝村"。数据显示，截止到2013年年底，国内已经发现的淘宝村数量增加到20个，涵盖网店1.5万个，带来直接就业6万人，并且带来了物流快递、包装等服务业的大量间接就业。

社会学家费孝通先生曾把中国传统的乡村社会定义为"熟人社会"，一个农村网商先发展起来，就会形成涟漪效应，向周边的亲友、邻居扩散，最终形成具有规模效应的淘宝村。而在另一方面，随着淘宝村的出现，大学生和农村劳动力开始回流，为当地城镇化注入新的机会，有媒体评论说淘宝村正在重构中国的乡村生活。

程思瑛

走进道田农庄的大门，迎面而来的是鸟语花香和农村气息。休闲区的大风车转动着，似乎向我们问好，欢迎我们的到来。林荫小道里，时不时有凉风袭来，显得整个农庄十分和谐。

开始第一个项目啦！我们穿过广阔的田野，顶着火辣辣的太阳，来到几亩橘子田的面前。首先，我从拥挤的人群中拿出小铁铲，找到一棵橘树苗，用力撕下它的“黑衣服”。没想到橘树根外面的塑料袋，是很难脱下来的，一个开口都没有，死死地包住橘树根。我只好用小铁铲把它边缘的土都弄松，再脱掉塑料袋。接下来，再把土挖进土坑。这土坑很大，要把它填满，就需要很长时间。太阳越来越大，这才让我体验到农民伯伯的辛苦和勤劳，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”看着土坑一点一点地被土覆盖，我不禁有些小激动。如果到了丰收的季节，农民伯伯肯定都非常激动吧！毕竟这是他们几年来的心血啊！填完土坑，他们会负责帮我们施肥、浇水……想想这一系列长时间的劳作是多么不容易啊。

这次农庄之旅，让我明白了劳动最光荣，让我们走进了大自然，体会到了农村生活的美好，给我的生活增添了多少欢乐，多少收获……

2013年9月26日，习近平会见第四届全国道德模范及提名奖获得者。新华网报道，习近平在讲话时饱含深情地向在场的300多位与会者介绍了一位年逾90岁的老人。习近平说：“我刚才看到这位老前辈，她就是我们的老将军甘祖昌的夫人龚全珍，她今年90多岁了，我看到她以后心里一阵阵的感动。”习近平介绍，甘祖昌是我们共和国的开国将军，江西籍的老红军。新中国成立后，他当了将军，但是他坚持回家当农民。“我当小学生时就有这篇课文，内容就是将军当农民，我们深受影响。”

会见结束后，胸佩全国道德模范奖章的龚全珍老人激动地说，总书记对为新中国作出贡献的老一代人非常尊重，对我们弘扬艰苦奋斗精神给予充分肯定。

傅桢梁

在这个酷暑的夏天，我和妹妹住在清水铺（妈妈上班的地方），因为妈妈要上班，妹妹没人带，所以我就去给妈妈当个帮手，照顾妹妹。

昨天午饭后，妈妈对我说：“我们带妹妹到外面去游一游。”我回答道：“也好。”

我们溜达到一个村庄边，一句“邓医生”吸引了我们的注意力，回头一看，是一位背着青草的农民伯伯，“你的病好多了没？”妈妈关心地问到。伯伯笑着回答道“好多了，我正在背青草喂牛。”

农民伯伯的笑容，让我看到了最灿烂的笑脸。在这个炎热的夏天，农民伯伯仍然在烈日炎炎中辛苦地劳动，这让我想到，我们也应该努力做好自己的事，开心面对生活，这样，才能使自己活得绚丽多彩。