农民入党申请书共10篇（汇总19篇）

在“访问团”重访松山战役的途中，我们不但遇到了专门从重庆前来松山观看、了解松山战役的杨国渝女士，更见证了一个农民对松山战役远征军所作的贡献。

在滚龙坡对面，一个松山抗战收藏博物馆显得格外引人注意。博物馆的主人叫杨明传，今年53岁的他是当地一位普通农民，收藏关于松山抗战文物20多年了。

“最开始我只是想为远征军的战士们做点什么，后来就想到了收藏他们所使用过的东西，让这些东西去述说那段历史。”杨明传告诉记者，经过20多年的不断努力，他收集到了远征军以及日军使用过的手枪、步枪、炮弹、钢盔、被单、草鞋、子弹箱、徽章等物品。

2013年2月10日，杨明传的松山抗战收藏博物馆正式开门迎客。

“来的人很多，我很高兴，我觉得自己为远征军做了一件有意义的事情。”杨明传告诉记者，每次有人前来参观，他都会向他们讲述松山战役的悲壮和轰轰烈烈。

近期，通过对于海河同志先进事迹的学习，本人深受启发。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

近年来，随着旅游名镇建设加快，景区景点的进一步开发，康疗、休闲景区建设加快发展，旅游疗养事业发展，村镇一体化统筹发展，景区经济社会快速发展，城镇人口增加，城市管理任务越来越繁重。建设美丽景区是时代的呼唤，人民的愿望，有着丰富的内涵，更高的要求。学习于海河同志先进事迹，联系我们景区城镇管理实际，我们还有很长的路要走。要求我们坚定信念、艰苦朴素、爱岗敬业、心系群众，扎扎实实向于海河同志学习。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的 “农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

我的母亲，一个普普通通的农村妇女，一个陕北黄土高原的庄稼人，一位淳朴善良的农民。

201X年大学毕业后，我从西北陕西来到遥远的东南福建工作。这些年，越长大，离家的日子越久，对家人、对故土的思念与眷恋越深。我知道，无论我走在哪里，也永远走不出那片黄土地，走不出故乡的窑洞，走不出母亲的心。

——此文献给我那面朝黄土背朝天的母亲。

母亲是一位农民

母亲这大半辈子没有走出大山，年复一年的在这片黄土地上耕耘劳作种庄稼，那个小山村就是母亲的整个世界。我笑母亲见识浅薄，视野狭窄。

现如今，生活好了，吃穿不愁，年龄也越来越大了。多少次反复相劝，劝母亲不要再那么辛苦劳动，不要拼命打工，多休息静养为好。可母亲不听。

“娃，咱是农民、庄稼人，农民就得劳动，不劳动不种庄稼，吃什么？”。

“农民！农民！农民怎么了？难道农民就没有安享清福的权利吗！农民就不可以理直气壮的抬起自己的头吗！农民生来就是受苦的命吗！”我激动而气愤的说。

母亲不语，悄悄地的落泪了，好一阵子不跟我说话。

母亲有自己的道理。农村人忙活惯了，闲是闲不住的。母亲说，开春了，不找点营生做焦躁的心慌，我还年轻，胳膊腿利索，开辟几畦荒地，种上玉米、土豆、南瓜和蔬菜，等到秋天收回来就可以好好吃了，或者去工地上当小工，搬砖头、和（huo）水泥都行。庄稼人，只有双脚踩在土地上，手上沾点土，脚上带些泥，脊梁骨才能稳稳地撑起来，心里才会踏实、自然、洒脱。咱又没缺胳膊没少腿，既然能劳动，干嘛偏要窝在窝里等着发霉。

娃呀，咱就是个农民，这一点，你永远不要忘记。你看那城里人，吃喝好了就宅在家里一动不动的，什么高血糖高血脂的，得病了吧，遭报应了吧。老天爷看着呢……

再说，你们姊妹都还没有自己的家，我和你爹的“任务”还没有完成哟。

说到这里，母亲的嘴角重重的噘了一下。我猜，母亲一定又在心里暗暗的告诉自己：儿女不成全，劳动不能歇。

劳动，为什么母亲的生活里只有劳动，劳动，无休止的劳动。

我知道，这是一位农民骨子里的农民意识，是流淌在血液里的农民意识，你甭指望改变她。母亲的世界里只有黄土、大山与庄稼，以及猪娃、鸡仔和那头只知道低头耕地和拉车的老黄牛。母亲的身上永远书写着繁忙与劳动的字眼，她把改变家庭面貌和改变生活状况的全部希望，寄存在自己的力气里。

苍天知道她的付出。在母亲心里，农民、庄稼人，就得像牛一样的劳动，像土地一样的奉献。只要活着，只要还能站起来，生命就应该属于土地，属于庄稼，属于儿女，属于这个家。如果有一天，生活的狂风暴雨把她淹没，那么，也愿意淹没在这片黄土地里。踏实，安然。

也许，一味的好言相劝、设法“逼迫”、单纯的靠自己的判断企图改变她的世界和生活轨迹，结果并不一定就会如你所愿。过去，大家都过得恓惶，勒紧裤腰带过日子。如今，生活好了，可不知为什么，日子还是如此艰辛负重。我甚至不知道我这样是爱她还是会害她，我也不知道这是爱的伟大还是另一层面的悲哀。

勤劳，是人们必须要有的秉性，没有了勤劳，就没有了一切。农民不勤劳，就没有了香软的米饭；没有蜜蜂的勤劳，就没有了蜂蜜；没有了作家的勤劳，就没有如今震惊中外的书籍。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”我们碗中的米粒，每一粒都包含着农民的勤劳。

早晨，人们还在睡梦中，田野里传来了阵阵翻土的声音，农民已经在田地里干活了。

中午，农民扔下只有一个碗底的米饭，踏进田里，往已经微微龟裂的土里撒水。

夜晚，农民拖着疲惫的身体，回到矮小的家中，躺在床上，他还在想着那些小苗是不是被吃掉了，明天得去除草了。

1、秋天庄稼丰收了，农民把收成的食物交给了政府，让人民过上了丰衣足食的生活。

望着一辆又一辆满载着食物的卡车园区，农民的脸上露出了甜甜的笑容。

2、秋天，庄稼被蝗虫啃光了，农民望着一片片满是枯萎的土地，又想起政府催粮食的消息，无力地倒下了。

今天，家长委员会又组织新活动了——摘玉米。我对这次的活动充满了期待。

我们7：20出发，向同学王怡蕊老家前进。一路上我们有说有笑，丝毫不知道等待我们的是怎样一场“狂风暴雨”。

我们先参观了玉米地。看着那比我还高的玉米杆，和玉米叶上的虫子，我真的想打退堂鼓了。还好到了地里以后，才发现原来需要家长们把玉米杆给砍倒了

变成了一片“废墟”，这样我们在“废墟”中寻宝就好多了，我们扒开倒地的一颗颗玉米杆，从里面找寻着玉米棒的踪迹

玉米们用厚厚的外套来遮掩自己被虫蛀和发芽的身体。我们在废墟里努力地搜寻着玉米们。但太阳一点也“不捧场”，它丝毫也不顾及我们的感受，无情地烘烤着每一个人。

晶莹的汗珠似一颗颗宝石从我们的脸上滚落下来。但大家依然辛苦地在一棵棵玉米杆中找着玉米的身影，虽然“痒死了！”“累死掉了！！”“啊啊啊啊~~~~”的叫声无处不在，但大家手里可丝毫没有懈怠，仔细地工作着。啊！找完了！我们开始剥玉米皮了，一袋又一袋的玉米来了，剥完了一袋，又来了一袋

但同学们心中只有一个念头了：“剥完了就可以吃饭了！”一想到美味的农家饭，我就干劲十足，终于，在一番“鏖战”后，玉米终于剥完了，我们回到王怡蕊家。

本以为终于可以休息了，可又一个晴天霹雳打来——还要摘花生！

花生虽不比玉米那样麻烦，但毕竟是土里的，浑身都是泥巴。我随手拿起地上的一棵花生秧抖了抖，用拳包之，继而猛地一拔，一颗颗泥泞的花生就静卧在我的手中了。

它们有的白白的，很光洁，有的坑坑洼洼······，陈思伟妈妈告诉我们说，很光洁的那种是还没成熟的，里面还没长成花生的，只有坑坑洼洼的是已经成熟了的，我又在实践中学了一招。

终于，在我们的手变成“黑爪子”之时，开饭了。大家飞奔向饭厅——因为我们太饿啦！

这次的劳动，我感触颇深，粮食来的真不容易，需要农民伯伯付出多少辛勤的汗水，不能浪费啊，同时也让我深切地理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”意义！

[第一次农民体验作文700字

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗写的是农民种植农作物的辛苦，教育我们要珍惜粮食，因为那是农民辛苦的结晶。

说到农民，提到农村，总是让人联想到一片破落的景象，还有就是文化缺乏的地方，甚至以前老师批评学生时都说：“回家种地去吧！”而现在的情况就完全不同了，“回家种地”的不再是没出息的孩子，名牌大学的高材生们也做出了毕业回乡干活的举动，这些大学生就是传说中的城市人新农民。

北京是有名的“土猪一号”就是这么一位城市人新农民创立的。

土猪一号的创办者陈生在大学毕业后，不顾家人反对，毅然决定下乡搞养殖，这就有了“土猪一号”的诞生。农村人认为城里人：娇气，干不了粗话，但其实这些大学高才生们做起事来也毫不含糊。经过合理的策划，在一段时间的准备和建设后，“土猪一号”横空出世了！

“土猪一号”上市后，虽然其价格高于其他品牌肉类，但由于其口味鲜美，销量节节高升。目前市场接近供不应求。

为什么在城市长大的陈生做养殖会如此成功呢？

原来，陈生采用 “公司+基地+农户”的联合经营模式。在基地培育出壹号土猪种苗，由农户在公司的无公害农产品产地进行放养。产地均为环境优美、空气清新、无工业污染的果园以及山坡地。农户采用传统的喂养方式，分阶段饲养，用番薯苗、玉米、米糠、麦皮等土饲料喂养。壹号土猪长期在野外进行放养，其运动能量消耗大，生长速度较缓慢，出栏时间均在1年以上，真正采用了“三土”养殖。产地有严格的卫生消毒防疫制度，种苗、饲料、兽药均由公司提供，在饲养过程中的每一生长阶段，公司都安排专业的兽医、营养师、保育员在现场进行监督和指导，确保饲养出来的壹号土猪无农残、药残、激素残留等等，以确保为壹号土猪热鲜肉提供质量可靠的原材料。这样一来天时、地利、人和就被他占全了。“土猪一号”又哪有不红火的道理呢？

城市人新农民，他们有丰富的文化知识等着慢慢实践，他们有自己的想法和点子等着去发展，他们有自己的梦想等着去实践，我相信他们会有更好的明天！

面对现在越来越严峻的就业形式，做一个城市人新农民搞自主创业也不失是一个好的选择，最少，我们可以骄傲的喊出：我劳动，我光荣！

我的父亲是个地地道道的农民。

也许在现在我们对农民下一个定义是困难的，因为我们无法对这个中国最大的群体作一个简单的概括。自古以来，农民就和土地结下了不解之缘。是农民，就有剪不断的土地情结。我说父亲是一个地地道道的农民，就是从这个意义上来说的。父亲一生没有离开自己的土地，虽然他也曾经试图在土地之外的世界作一些努力，但均以失败而告终。只有土地，让他的一生有了些许亮丽的色彩。

父亲是随共和国成立而出生的那一代人，这一代人目睹和经历了新中国几乎所有的政治事件和经济灾难，五十年代的大跃进运动，六十年代的自然灾害，和随后的文化大革命，当然他们也体验了改革开放的甘甜与辛酸。他们这一个群体是见证中国建立和发展历程的一代人，这一代人为新中国作出了种种努力和探索，包括默默生存默默经营土地的农民。

作为农民的父亲，童年和青年时期可以说是充满坎坷和不幸的。抛却农民本身的贫穷和艰难不谈，就是一个接一个的自然的和人为的灾难，对于他来讲，已经是太多太沉重了。在我的记忆中，父亲不止一次地谈起过他的童年的艰辛与困苦。他说这种艰辛与困苦直接造成了他企图通过读书来摆脱土地的失败——父亲只断断续续读了三年的小学课本。

父亲年轻的时候做过好多好多事。父亲说爷爷本来是一个很有头脑的人，他写的一手好字，作过公社会计，是当时为数不多的党员。大跃进那几年为了自己几个孩子避免饿死的厄运而犯了错误，被撤消了职务和党员的资格。从此后，爷爷带着父亲他们就做起了“生意”。所谓“生意”就是推着独轮车从微山湖贩鱼到枣庄。爷爷和父亲用独轮车推动着全家人的艰辛岁月。后来，爷爷年纪大了，推不动独轮车了，父亲一个人去了钻井队，在那里打磨着自己的青春。

父亲并不是一个安分的人，他喜欢到处走走转转但我的出生改变了他的这种生活态度和方式。我是伴随着中国的改革开放出生的，那一年父亲离开了钻井队，回到了我和母亲的身边，安分守己地和土地打起了交道。改革开放的春风沐浴着家乡的边陲小镇，父亲不安分的心又动了。他和本家的一个兄弟联手贷款买了一辆机动三轮车，作起了粮食生意。他们每天早出晚归，在或近或远的村镇里穿梭，收购各种粮食谷物，然后再到或近或远的地方卖掉。开始的时候，生意蛮好。父亲那时虽然很辛苦，内心里却是非常高兴，善于谋划的他这时又产生了许多新的想法。他说等将来有了钱自己要搞养殖，养鱼或养兔子都行。可是事情并没有如他所想象的那样顺利。和父亲在一起做生意的本家兄弟在一次车祸中烫伤了腿，三轮车也受了损伤，生意只得停了下来。那时，贷款的期限临近，无奈之际，父亲只得卖了车子，偿还了债务：父亲的梦想破灭了。

但父亲没有灰心。这之后不久，他承包了村里的一块凹地，他说要把凹地改造成一片鱼塘。于是那个寒冷的冬天因为父亲的又一个梦想变得格外温暖起来。我至今还能清晰地记起每天的清晨，父亲光着膀子在凹地里挥舞着铁锹和洋镐的情景。父亲高高扬起的洋镐和他那流着汗水的肩膀在冬日的阳光下散发着希望的光泽。父亲就是这样用自己的汗水挖出了一个大大的鱼塘。第一年养鱼，父亲不知道到哪里去买鱼苗，费了不少周折才打听到卖鱼苗的地方。鱼苗买来了，往鱼塘里放水时才发现鱼塘渗水太厉害。这是父亲没有想到的。父亲做事就是这样，从来没有仔细论证的习惯。这让他吃了不少亏。但鱼总算养起来了。父亲每天都会在那里呆上半天，出神地看着在水里游来游去的鱼，盼望着收获的日子。父亲那时的心里一定充满了渴望，他总是面带微笑地默默给鱼儿喂料和换水，从来不敢有丝毫懈怠，但没有料到的事发生了，这年夏天下了三天三夜大暴雨，山上发了洪水。父亲眼睁睁看着满塘即将收获的鱼儿随着洪水游走了，父亲落泪了。他后悔自己没有早一点准备鱼网和鱼栏，痛苦地在家里躺了好几天。我们全家的心情让这个夏天的雨水打湿了。

但这并没有打击掉父亲的信心。第二年春天，他照例放了鱼苗，又满怀希望地一次次给鱼苗换水喂料，等待着这一次能够有好收成。可老天不遂人愿。这一年夏天特别地热，鱼苗莫名其妙地开始成片成片的死亡。心急如焚的父亲四处求医，但终究没能挽救一池鱼儿的命运。父亲的希望又一次落空了。第三年，不甘心的父亲又做了最后一次努力，又重复了和前两年一样的命运，又一次失败了。

有些心灰意冷的父亲只好重新将鱼塘改造成凹地，栽上了白杨，那里从此多了一片绿荫。

之后村里进行改选，有人推荐父亲做村长。他犹豫了半天，没有答应。后来他却做了比村长还小的“官”，当起了第四生产队队长。。应该说父亲是很尽职尽责的，队里的大事小事，他都尽力去做。可这并没有改变乡亲们对村干部的恶劣印象，尽管父亲企图让自己和其他村干部区别开来，但误会还是产生了。加上这一年父亲因为村里的事情得罪了本家的一个亲戚，更加心灰意懒了。在母亲的坚持下，父亲最终还是辞掉了这个得罪人的职务。

那以后，父亲还试着养过兔子，还是没有逃脱失败的命运。这时候，父亲已经近知天命之年了。

我没有料到父亲在遭受过一系列打击以后还会承包那么多土地。也许在这时他才意识到自己和土地的不解之缘。他说也许自己这辈子只有和土地打交道的命。父亲在说这些话时充满了无奈。我清楚他心里的苦楚，却没有说过什么安慰他的话。在我看来，即便是种地，父亲也并没有获得他所期待的那种成功。春去秋来，父亲在自己的土地上年年播种着，收获着，辛劳的成果是一袋袋会说话的粮食。父亲说他种的粮食会说话，我知道那是只有热爱土地的人才能听懂的语言。可父亲年纪毕竟大了，我曾经不止一次地对父亲说过别再包地的话，你种一年的粮食不如我一个月的工资来得实在。可他不听。说的多了，他总是说我不懂，他说我不懂庄稼人的心思，不懂农民的难处。“你以为有钱就能买到一切?假如再遇到六十年代的大灾难，你到哪里去买粮食?”父亲说。我的确没有真正弄懂父亲常说的“缸里有粮，心里不慌”的道理。但我知道，中国的农民是最苦的。

父亲说他一生虽然没有做过一件让自己满意的事情，但他并不后悔。至少他是一个成功的农民，他用自己的双手养活了一群不再是农民的儿女。

我爱父亲，一个农民父亲。

秋季是一个金黄的时节，一个美丽的季节，一个令人快乐的季节，也是农民希望实现的季节，又是播种希望的季节。

中秋过后，便开始忙碌了，地里的收割机，路上的农用车，来来往往、川流不息，满载成果的农民笑得合不拢嘴——因为他们一年的努力有了成果实现了希望。

柏油路上金黄的果实——是农民忙碌一年的回报。黄澄澄的，在阳光下闪闪发光，这透露着他们的艰辛；他们的汗水；他们的希望。

收上一年的成果，还要播撒明年的希望。你听，田野里的轰隆声、农民们的欢笑声，回荡在田野。忙碌了一周，虽说这一周是累的，但是农民似乎并没觉得，因为他们收获了希望，也播撒了希望，他们为此而快乐，也为此而欢喜。

地里的事忙完了，接着又要忙着晒玉米，打成玉米粒。白天忙碌一天，晚上一家人坐在一起谈收成、估计明年的状况。欢声笑语传遍了整个乡间小路，农民的希望不会断。在这个季节他们收获了希望，又播撒了希望，只有他们是快乐的。

他们的希望实现了，但是谁又知道他们实现希望的过程是多么的艰辛？多少次“面向黄土背朝天”？多少滴汗水从额头流下？这谁也不知道。

丰收的喜悦只有农民能真正感受。

今天看了集电视，看到了大山那里的生活，他们艰苦一直很节俭但对客人毫无保留的奉献，工作又苦又累，换来的却只能维持当天的生活。

他们艰苦而又乐观，贫穷而自立，像小草一样平凡，艰难的成长，却开出了鲜花的颜色。他们每个人只是全国亿万人民的一员，却传传承了大家应该学习的精神。在他们家看不到什么值钱等东西，可是在他们身上看到了很多物价之宝，他们无私，他们真诚，他们用各种爱各种心，让客人感觉在自己家一样。他们普通渺小，但是他们将中华几千年的传统美德用自己的方式，延续传播。他们的力量弱小却尽自己所能帮助别人。

他们的生活要求不高，只要能生活下去就行了，他们不渴望什么，只求不生病，不发生天灾，没有一些税收，他们就心满意足了。

最后也向一些生活在农村的致敬，因为你们种的粮食，养活了全国人民。不管自己是做什么的，当官的也好，开公司的也罢，都要吃饭，饭从哪里来。从农民伯伯种的粮食里来。农民们头顶烈日，脚踩在田里，每天弯着腰，从日出到日落，锄禾日当午，汗滴禾下土的劳累着，每年盼望着有个好收成。可是面对无情的天气，毫无办法，在我心里，你们是伟大的，是全国人民的救命恩人。

上周五的综合课上，张老师带着我们去综合楼后面的菜地上种菜，我们听了，个个都摩拳擦掌。

我们排着整齐的队伍到了菜地，我们都迫不及待地跑上前去看，老师对大家说：“先开始刨土，大家去拿锄头吧！”我们争先恐后地跑上前去，有几位同学会，他们就教我们。过了不久，一块土地变得松软起来，我拿起锄头，好重啊！我不由得感叹道。我用力把锄头一砸，一块土被刨了出来，不一会儿，我就筋疲力尽了，只好换一个人来刨。

刨土好了，接下来要干什么呢？对，就是施肥，种菜那儿的姚爷爷提过来一个桶，同学们都纷纷猜测：这是种子吗？还有一个同学开玩笑，说这些是安眠药。姚爷爷为我们解答了难题：这些白色的是施肥用的，姚爷爷给我们示范了怎样施肥：手上抓一把肥料，往空地上一洒就行了，但不能一直在一片空地上撒。我们一拥而上，有些同学还是没听老爷爷的指导，一直在一片地方洒，我一会儿走到这里洒一把，一会儿走到那儿洒一把，大家都干得兴致勃勃。

施肥好了，我们要去拔菜了，一个个小青菜挺着绿色的大肚子，可爱极了。

终于到了最重要的环节了，那就是种菜了，我们同学都兴奋不已，那位老爷爷帮我们挖好沟，就开始种菜了，我们齐心协力，把一个个把好的菜往土里种，特别是金晓她用手挖开土，把菜种进去，再用一些土把菜压住，这样就不会了，她干得热火朝天，而且还很认真，她把一株株菜种的笔直笔直的，就像一位位强壮的小士兵，

我们终于大功告成了，虽然很累，鞋子也很脏，但是我们体会到了劳动的乐趣。特别是那些农民伯伯，他们每天都要工作，但也不喊一声累，每天任劳任怨，是我们学习的榜样。

人人都有梦，舞蹈梦。明星梦。教师梦……而我却有一个农民梦、乡村梦。

我爷爷奶奶都是农民，一直在老家过着纯朴而又充实的生活。每天种种小菜，喝喝小酒，再到处溜达溜达，过得很是安逸！

我们叫爷爷奶奶出来，可他们总说：“算了，在老家待着有什么不好呀？不说别的，这里空气也好些呀……”每次都弄得大家怪尴尬的。

久而久之大家也没再说什么，却弄得我神经兮兮的，整天听爷爷奶奶说-农村这样好那样好，我也想到农村去玩玩儿，农村是一块巨大的磁铁吗？能把爷爷奶奶吸在老家，让他们不肯离去。

在我的“威逼利诱’下终于，我如愿以偿了！

真是，不来不知道，一来吓一跳哇！这里不仅山清水秀，风景怡人，而且有趣好玩宛如“世外桃源”与“游乐园”两代建筑物的结合体。树林里，有些参天古树长出许多粗转的滕蔓，足以承受两个我的体重。我和小伙伴经常约好，到林子里玩，累了还可以坐在树藤上荡秋千。休息。对了如果有家长的话，还可以用竹子来当跷跷板。确实很有趣。

这些玩具，都是纯天然无添加的。大自然也真是神奇。怪不得有那么多作家歌颂大自然。

如今我对农村和农民都有了全新的看法；农民不仅仅是因为空气好而呆在农村，更重要的是因为；农村生活朴实而充实，个个都是老实人，没有勾心斗角，没有明争暗斗，没有结党营私，没有欺诈……一起的是健康的。光明的。正义的。

长期住在城市的人偶尔到农村玩玩，可以放空心灵，毫无距离的感受大自然的馈赠。

抛下一切烦恼和工作好好放松放松，也许“返老还童”真的不是传说。

从那以后，我深深的爱上了农村生活和充满大自然气息的农村，并且从那以后，我开始憧憬那朴实，淳朴，充实的生活，

为什么农村吸引人，景色的美丽，群众的好客，民风的淳朴……有哪一样不吸引人呢？

太阳火辣辣的直照大地，炎炎暑假，农村最忙的季节“双抢”到了。

今天，妈妈早早地把我叫醒，并生气地对我说：“都几点了，还在睡，赶紧起床。”我揉了揉朦胧的睡眼，还打着哈欠伸着懒腰、眯着眼睛瞄了一下钟，才七点，我鼓着腮帮嘟着嘴巴不情愿地说：“还这么早，就要起床，妈妈您今天怎么哪？”妈妈拉着我的手说：“女儿，你忘了，昨晚妈妈不是告诉你今天要到奶奶家去帮忙搞“双抢”呢，让你也去当一回小农民，去晚了太阳会太嗮，让我们的皮肤受不了。”我猛然醒悟，确实忘了，我赶紧穿好衣服，和爸妈一起开车到奶奶家。

在车上我兴高采烈，今天我终于可以去学种田，好好体验“粒粒皆辛苦”的辛酸。到了奶奶家，我脱掉鞋子、打着赤脚往田地里走去。

下到田里，我看到了很多爷爷奶奶弯着腰，低着头，拿着一棵棵秧苗插入田中，头上布满了汗珠，汗珠像断了线的珍珠一样断断续续地洒落在田里。我模仿着他们弯着腰，低着头，开始体验农民的辛苦。过了一会儿，我感觉非累，心想：爷爷奶奶在烈日炎炎下种田给我们米，我们却在空调底下看着电视，玩着电脑，吃饭时还总是掉饭。想着想着，我都有点惭愧。如此，我稍稍休息了一下，又接着干。过了好久，妈妈让我回家煮好饭，待他们回来。

我便回家煮饭。过了好一会儿，他们才回来，他们一回到家，便开始煮菜，不一会儿，一顿丰盛的午餐来了，我吃得津津有味。

今天，我吃到了最好的饭菜。

缓缓的，大地染上旭辉。缓缓的，他们带着镰刀锄头来。

他们，黝黑粗壮的身体像一头健壮的牛；蓬松的头发下那张满是沟壑的脸颊静静流淌着辛劳与坚定，就像一匹任劳任怨的马；披星戴月，起早摸黑，就像一只拉磨的驴。风轻轻划过，一滴滴汗水在麦浪中飞起又沉下，烈日的强光把举镐挥斧的影子投射在田垄上，跳跃奔腾如巨无霸，喘着粗气，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使疲倦的世界立即变得亢奋了，正是中华几千年的厚土上，哺育了他们，勤劳，善良，坚定，自力更生的中国农民。

每天深处在这个飞快旋转的大都市中，穿梭在冷漠，生硬，又摩天大楼组成的水泥森林里，每天来自四方的压力好似一张千斤巨网，压得我们喘不过气来。许多的梦想和固执在更多的心不在焉中灰飞烟灭，偶尔被幸运撞得手足失措，却又看着它冷漠地消逝。身处在大城市中，身心疲惫，徘徊又彷徨。

但我们不会沉默，不会堕落。中华大地啊，你生养了这些元气淋漓面朝黄土背朝天的农民，日出而作，日落而归。几千年的精神文化积淀在他们身上，坚定，勤劳，乐观，生生不息，正是我们的祖辈，让中华大地生机盎然的农民。我们骨子里流淌着祖辈农民的血液，虽然我们已不在田园乡间，而今，在这个喧嚣的大都市里，继承着祖辈的精神，我们正在描绘着美好的蓝天。

我们不会因为生活中的几个困难，几件小事而破坏了微笑的雅兴；不会因凡事缠身和世俗的羁绊而愁眉苦脸，不会因为一时的失败而终身不前。因为我们骨子里流者祖辈农民乐观坚定的血液，我们相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。高中的生活旋律紧绷，学业的压力带来沉重的繁琐。但我们不怕苦，不怕累，因为我们骨子里流淌着祖辈农民辛勤的血液。我们在自己的未来上耕种，洒下汗水，看着成功萌芽、长叶、开花，结实，清新，鲜活，从碧绿到熟黄，等待着那份激动，等待着那份欣喜。车来车往，来去匆匆，在一个素不相识的人前面，我们依然会伸出援助之的双手，献出一份真挚的爱心。因为我们骨子里流淌着祖辈农民纯朴的血液。“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无愧”。仁与义，良善的表现，中华之美德，由我们来发扬。

我们有一颗浴血的心，怀揣着祖辈农民的精神，坚定不移地在为中华之崛起而奋斗。我们自豪地说道：“我们是城市人，我们更是新农民！”

缓缓的，大地染上旭辉。缓缓的，我们带着祖辈农民的精神来。

耳畔，是一声渺远的鸡啼。

赵日初是一位普通农民，却用画笔当锄头耕耘了一片多彩的田地。500多幅劳动图景的油画展现了他30多年来不懈奋斗的精神。这句“向世界证明，中国农民拿锄头的手也能画好作品。”从一位农民身上展现了我国人民不懈奋斗的精神。

凭借热爱走到今天，赵日初诠释的是追求精神富足的能力。古云“仓廪实而后知礼”，在马斯洛需求的底层——温饱解决之后，人们开始追求精神食粮，为自己充电。这样向好追求的决心从古至今从未中断，我们看“不改其乐”的颜子，“三日弦歌不绝”的孔圣，甚至精神的满足优先于饱腹之感。改革的春风已至基层，精准扶贫的福音传遍大江南北。如此强大的惠民政策更是实现农民作画能力的根本原因。向内有个人向“善”向“好”的决心，向外有大国政策的保障，农民赵日初追求个人爱好的能力展露无遗。

上文提及十九大以来国家的政策实施，然而这样的政策得以践行离不开广大基层人民为美好生活，不满足于现状的坚持奋斗。国家的强大正是国民的强大，国力的提升来源于国民的动力。

正如赵日初的那句话，中国的基层人民也具备向世界证明中国不服输的奋斗精神。党的十九大报告指出，“历史是留给奋进者，而不会等待畏难者。”在30多年的绘画中，谁敢说他没有遭人质疑，备受打击之时？然而越挫越勇是奋斗精神追赶时代步伐最有力的强心剂。南仁东教授当年意识到了中国与世界顶尖科技的差距，于是那句简单的“我们也建一个吧”在多年后的今天成为了现实，中国天眼闪耀在银河之中，那正是清华老教授为国为民，不断克难奋斗的成果。放眼全国，更有革新的“无人”“共享”技术披荆斩棘，有高中生挑灯夜读面对“苟日新”发展的社会和世界。中国在奋斗，离不开中国基层人民的奋斗。

由此观之，中国农民的背后是千千万万的“中国农民”式人物，中国农民的企愿“让世界看到”也是中国如今的心愿与追求。他，他们，我们的奋斗精神，是书写出未来的油画笔，是铺展未来的最宝贵财富。

姜大明说，暂时调整实施土地管理法第四十七条关于征收集体土地补偿的规定，明确综合考虑土地用途和区位、经济发展水平、人均收入等情况，合理确定土地征收补偿标准，安排被征地农民住房、社会保障。符合条件的被征地农民全部纳入养老、医疗等城镇社保体系。有条件的地方可采取留地、留物业等多种方式，由农村集体经济组织经营。

姜大明说，试点行政区域将合理提高被征地农民分享土地增值收益的比例。国务院有关部门将通过推进征地信息公开、完善征地程序等方式，加强群众对征地过程的监督。

在王伟平眼里，“科学”这门课也是启蒙教育的基础课程，一点不比主课差，而且做实验还能培养孩子们的动手能力。王伟平总是说:“学生动手了，就记住了。”

如《空气与燃烧》这课中，有一个“物体在纯氧中燃烧”的演示实验。在做这个实验时，首先要制造和收集氧气，然后将铁丝、木炭、木条等放入纯氧中燃烧。教材中原本要求老师演示的实验，但为了让学生更形象、更直观地看到氧气是如何制造和收集，以及“物体在纯氧中燃烧”的过程和现象，这个实验被他改成了学生分组操作。这些由学生自己亲手完成的奇妙现象和实验结果，大大激发了他们的学习兴趣，也活跃了课堂气氛，达到了很好的教学效果。

由于地处农村，课本中的有些要求往往受到当地条件和具体情况的限制。为此，他常常因地制宜对课本内容及实验器材进行大胆改进。比如，《热是怎样传播的》一课中，课本中要求用较粗的铜棒来做实验，可王伟平走遍了遂昌本地大街小巷的五金店都找不到铜棒。如果不另辟蹊径，这堂实验课必然“流产”。为了完成实验，他反复尝试采用其他物品代替铜棒。到五金店买来了铝芯线和铝片条，经过实验对比发现，用铝片条做实验，传热速度快，传热效果好，学生分组实验也容易准备。

“但是热传导的特征不是靠观察热的现象，而是从观察大头针依次掉下来的事实中想象出来的，不太明显。为了使学生观察到热传导的现象，我设计了一个既能看到事实，又能观察到现象的实验，让学生一目了然。”王伟平如数家珍地说。

他将前面所用的铝片条固定在铁架台上，在铝片条的下面，把大头针用凡士林依次粘上，在铝片条的上面涂好熔化了的蜡烛油，再用酒精灯给铝片条的一端加热，使学生既能看到粘在铝片条下面大头针是怎样依次掉下来的，又能看到铝片条上面的蜡烛油是怎样从加热的部位向冷的部位逐渐熔化后扩展。从而将“热传导”这种看不见的特征和现象，借助蜡烛油的熔化现象变成看事实，使实验变得具体、形象、生动、有趣，让实验教学起到了事半功倍的效果。

像这样的例子还有很多。30多年来，王伟平家中常备着各色工具，他自制了固体热胀冷缩分组实验仪、测量太阳高度仪等40多种实验仪器，前后共为学校实验室做了近500件实验教具。这些教具不仅在教学工作中得到了专家、领导的认可，更让孩子们从中学到了知识。

据不完全统计，王伟平所任教的学科多次在县级学科抽测中成绩名列前茅。他辅导学生在参加国家、省、市、县级知识竞赛和实验操作竞赛中，获奖已达65人次。

我的爷爷是一个普普通通的农民，终日背着炎炎烈日，弯着腰在田野里辛勤的劳动。年复一年，周周复始。他种下了无数的庄稼，也栽培了无数的幼苗，但是收入从来就是微薄的，支撑着很贫穷的家。

爷爷不爱说话，像大部分农民一样只喜欢卖力的干活，用心的种地，爷爷总是在早晨的第一声公鸡打鸣的时候起床，吃完早早准备好的早餐，然后迎着朝阳背着锄头，行走在田间小路上，开始一大早的工作。爷爷有时候中午都不回家，特别是在农忙的时候，所以爷爷总是背着几块大煎饼和大葱还有一壶水，饿了渴了的时候就暂时放下锄头，坐在黄色的土地上，稍微的休息。爷爷晚上回家的比较晚，天已经完全暗了下来，遥远的天空上已经出现了点点星辰。

由于经常常年弯着腰，爷爷的背上有点疾病，每当下雨阴天的时候爷爷总是腰疼，疼了很多次膏药，也看了无数次医生，但是不管腰疼的多么厉害，爷爷总是不停地干活，来赚取微薄的金钱养家糊口。

虽然家里穷，但是爷爷也毫不懈怠子女的教育，我的叔叔姑姑还有爸爸他们最后都是有文化的人，不用再在那片黄土坡上辛劳一生。

爷爷其实也是文化人，爷爷的会计计算能力都很强，上学的时候也格外地聪敏，但是爷爷的家里贫穷，上完小学只能退学，很多老师都劝我的太爷爷让他继续供爷爷上学，但是那个年代也很无奈，家里是真的贫穷，所以爷爷最终还是成了一个农民。

现在爷爷的孩子都大了，爷爷的生活也一天天的好了起来，但是我还是很心疼我的农民爷爷，因为他为这个家受了太多的苦。

从来不曾想过，我们的距离会如此接近

星期天的上午，我坐在学校微机室里的电脑前。第一排第二个。

右下角腾讯的企鹅突然间变成闪烁的灰色图象，耳机里传来的滴滴声掩饰了心跳的慌张。五年未见的曾经很崇拜的同桌。

满心的激动与忐忑在看见对话框里的两个字时瞬间被失落取代，随即归于平静。鲜红的14号隶书，你是……？

用假装毫不在意的轻松语气回复，“婷婷，猜猜我是谁？”

后面的谈话不外乎“哦是你哦，好久不见呀”“你还好吗”“嗯还记得当时……”所有的话题都围绕着以前的共同记忆。

终于。

“我现在在郑州上学呢，你在哪呢？有空或许可能去找你的。”……病句。

……

长时间的沉默。我以为她掉线了。

“嗯，我现在在广东。”她说。沉默。

“我不上学啦”她说。假装毫不在意的轻松语气。

……

长时间的沉默。我无言以对。一直记得那时。

那时的她会在周一早晨以年级代表的身份在升旗台上发言；那时的她会因为数学没上95而报怨；那时的她会经常被老师拿来当做模范；那时的她被巨大的光环笼罩，是我所崇拜的存在。

窗口振动唤回我的注意。甩了甩头把已经打好而未发送的句子删掉——“那你现在在做什么呢？”

想了一下然后发过去一句问候：“你现在还好吧？”

“很好”

“做洗碗工其实挺好的。”

“成绩其实不重要，而且成绩好是很久以前的事，初中就不行了。”

“没关系啦，上不上学对我都是一样的。我没关系啦。”

“反正迟早要工作……上学又不是唯一的出路。”

“真的不在意……你认为即使我在意了又能怎样？你真的好天真。”

“你不懂的。”

“好了我去上班了，88。”

全是她的，透着淡淡嘲讽却有着自己思想的话语。打开好友列表，失去亮度的灰色头像透出无奈与苍桑。

没关系吗。没关系啦。不在意吗。真的不在意。

同一片天空下本该同样的我们

星期天的下午，我坐在开往二七广场的909上。第二层第一排。

我的右边坐着一个与我年纪相仿的男生。眼睛稍斜便能看见他染成红色的被烫得竖起来的头发。潮流但不时尚。

他拿着一部半旧的诺基亚大声地讲电话，我会在不经意间闻到从他口中飘出的烟味，很劣质的那种。即使把耳机的音量调到最大，仍会听见他操着河南腔的脏话。无奈地摘下耳机，把手机装进口袋，在这种情况下听《逆さまの蝶》是对snow的一种侮辱。

微瞌的眼眸掩去了心里的厌烦。声带带动空气的振动以波的形式传入我的右耳。

被耳廓收集进来的信息却使我的心情沉重起来，厌烦再也无法映上眼底。

我听见他说，木还在那儿留么，嗯，骇阁奈开叼车……痛工咋留，那布木法儿么。（还在那个地方啊，嗯，在给别人开吊车呢。童工又怎么了。实在是没办法了啊）

这个少年，还可以被称之为童工。那么，我们应是一代人。最多相差3岁的同龄人。

一种悲悯感油然而生，不是为他的遭遇，而是为我的自我。

突然间想起了婷婷。那个曾经笑靥如花的女孩。

90后中拥有农村户口的“城市人”

互不相识的他们都是与我有过交集的人。可我们身处两个次元。

他们是一样的。

农民工吗？

我从未曾想过，我们的距离会如此接近。同一片天空下的我们本该是一样的。

他们生活在钢筋混凝土的城市里，他们是新一代的“90后农民”。

那么，我，我们，在大力发展享受资料消费努力使恩格尔系数降低的同时保持成绩持续稳定负增长的我们，还有什么资格再继续荒芜我们的青春？怎么可能还有资格。

1999年"五一"期间，王燕玲拉着丈夫到郊外散心。陈佩斯开着那辆又老又旧的"桑塔纳"，心里很是伤感：同时出道的众多朋友早几年都换车了，不是奔驰就是宝马，有人还开上了"悍马"，只有他还开着拿不出手的旧"桑塔纳"......在妻子的引导下，他们的车开进了北京延庆县井庄镇西三叉村。下车后，王燕玲沉吟片刻，从包里拿出一份承包合同，指着眼前的一大片荒山告诉陈佩斯：

"一直没有告诉你，早在去年，我就用多年积攒的70余万私房钱承包了1万亩荒山。居安思危，就是为今天留一条退路。"陈佩斯愣住了。

1998年，正是陈佩斯事业最红火的时候。他无论如何都不会想到，妻子会在那时买荒山留退路。"我嫁给你十多年，太了解你。你有无人企及的才华，但也有致命的弱点。演小品谁也比不了你，但开影视公司你绝对操作不了，经营管理、商业化操作......所有这些你都不懂。"王燕玲说。

陈佩斯站在寂静无人的山头上，忍不住泪流满面。王燕玲等他哭够了又接着说："从明天起，和我一起上山，扛着锄头到这里当山民。"就这样，本以为一无所有的陈佩斯在绝望中看到了一线希望。两口子把女儿交给爷爷奶奶照顾，成了一对农民夫妻。

两人在山上建了两间木头房子，一间是厨房一间是卧室。卧室旁边的地上挖了个大坑，里面埋上一口大水缸，外面再用芦苇条一围，就是个露天厕所了。平时王燕玲去上厕所，陈佩斯就在厕所门口为她把风。遇上下雨的时候，两口子一个在厕所里面，另一个就在厕所外面把手伸得长长地帮对方打伞。厨房里没有煤气，也没有煤，漫山遍野的枯枝败叶是唯一的燃料。每天早上起来，夫妻俩一人背个大背瘘，捡满一背瘘的落叶树枝回来生火。为了节约燃料，他们早已没有了几菜一汤的饮食习惯，每天吃的是独创的"菜饭"--肉、菜、油盐酱醋，加上米混在一锅煮熟。每天早上煮一锅，中午晚上要吃的时候热一下，就是一天的伙食。

随着招来的工人陆续上山，垦荒工作就此开始。除杂草、搬石头、挖树坑，陈佩斯和王燕玲租货车运来买好的侧柏、苹果和石榴等树苗，赶季节争分夺秒地种下。每天早上天刚蒙蒙亮，两口子就穿着深筒套靴出门巡山，一人手里拿一根棍子拨打前面的草丛，防止有蛇伤人。一万亩的荒山，从头到尾走下来得要七八个小时，中间还得观察是否缺水，有没有病虫害。

陈佩斯夫妻俩的衣着打扮尽量"本土化"，他们向山民隐瞒了真实身份，只说自己是天津城里的一对下岗职工。有一天，一个山民在劳作之余，盯着陈佩斯看了一会儿，说："我看你跟电视上的那个“陈小二”长得很像，你要进城去演小品，准能吓住真的陈佩斯!"陈佩斯一看要穿帮，赶紧哈哈大笑，说："我是“陈小二”就不会带着老婆承包这片荒山了，多苦呀!"陈佩斯说得推心置腹，加上一身村民打扮,满身土、满脸的落魄表情，山民也没有生疑。

王小帮曾经是一名"北漂"。1999年开始，他做过农贸市场起早摸黑卖菜的小贩，当过建筑工地的小工，给中关村的白领送过盒饭，和城管打过游击战，跑过营销。还在首都开过出租，遭遇过车匪持刀横在脖子上的抢劫;吃过老板拖欠工资、一夜起来不知去向的大亏。

2006年春节，"不适合在城里混"的他和媳妇卷起铺盖，回到了阔别6年的父母身边。2009年年初，王小帮参加淘宝网第一届网络创业先锋选拔大赛，发帖被首页登出。不料，他的照片引来了众多寂寞难耐的ps高手，各种恶搞随之涌来，一时间，这张"相当朴实"的面孔在网上迅速蹿红。因为临近年关，送老婆去县城医院待产的王小帮并不知情。他刚刚拿到开淘宝小店赚来的第一桶金，正好在人生重要关口派上用场。回到家中，打开电脑就被旺旺不停响起的"叮咚"声吓了一跳，扑面而来的订单仿佛在为家里降生的小生命贺礼。

当年号称"一根网线串起来，我就是网商"的王小帮，不会想到出了老家张家沟，走在太原大街上会被人当成名人认出来。而现在，作为山西省出名的网商，王小帮已经顺利地谈成了牛肉品牌的网络代销。"王小帮"三个字，已注册成为商标，成为网上农产品的代表者之一。

在中国的很多乡村，农民们也开始通过网络来购物，并且，他们通过网络销售农产品和特产，甚至出现全村开网店的情况，这种现象被中国媒体称为"淘宝村"。数据显示，截止到2013年年底，国内已经发现的淘宝村数量增加到20个，涵盖网店1.5万个，带来直接就业6万人，并且带来了物流快递、包装等服务业的大量间接就业。

社会学家费孝通先生曾把中国传统的乡村社会定义为"熟人社会"，一个农村网商先发展起来，就会形成涟漪效应，向周边的亲友、邻居扩散，最终形成具有规模效应的淘宝村。而在另一方面，随着淘宝村的出现，大学生和农村劳动力开始回流，为当地城镇化注入新的机会，有媒体评论说淘宝村正在重构中国的乡村生活。