农民入党申请书共10篇(汇集19篇)

我的爷爷是一位地地道道的农民。他今年七十多岁了，满脸的皱纹，满头的白发，但他身体健康，精神矍铄。爷爷对我特别的好。

爷爷特别爱劳动。爷爷每天早晨起床特别早，洗漱完毕，他就带着劳动工具下地了。他总是不辞劳苦在田地劳作。烈日下，他挥汗如雨;冬日里，他顶风冒雪。爷爷总是说：“人常说，地是刮金板……，锄头下面有眼泉”。

爷爷特别关心我的学习。在这学期末考试中，我以优异的成绩被评为“三好学生”。爷爷虽然生着病，但也按时到校门口接我，不断询问我的考试成绩，当爷爷拿着我的奖状看着，脸上露出慈祥的笑容。

爷爷也特别爱护我。每当我犯错误，将要受到爸爸惩罚的时候，爷爷总是我的救星。有一次，我犯了错误，我就跑到爷爷那里。爷爷护着我，不让我受到惩罚，爷爷说：“孩子嘛，还小，知错能改就行了”然后，爷爷告诉我要认真学习科学知识，将来做一个对国家有用的人才。

我知道爷爷疼爱我，我更爱我的爷爷。

高楼大厦的后面，不是一派的繁荣，是被人埋没的辛酸。灯红酒绿的都市，隐藏着人们内心的悲哀。

农民，这个词，是辛酸的，是劳累的，更让人觉得没有地位。辛辛苦苦半辈子，换来的或许只是一身劳累，和梦想的荒废。

看街上形形色色的人，有哪些不是身兼“数职”：房奴、车奴、卡奴、证奴……社会的劳累压得人们喘不过来气，没有人不愿意放下这些包袱，但，这些包袱却是社会的立足资本，更是能展现自己价值的炫耀。但他们却像农民一样，地位卑微，身心劳累，似乎一不努力这个世界就会抛弃他。

在都市，白领一族是最常见的，周立波曾经调侃过：“白领，就是每月领完工资交完房租，水电费，柴米油盐，泡面后，就所剩无几了——这月工资又白领了……”大家笑完以后，心中却有同样的感觉。白领的生活并不像大家想的那么好。每天穿着让人羡慕的工作服，却不想被大家看见里面廉价的衬衣。每次出去逛街就像做贼一样，先打探好哪里会有便宜货，然后会趁着人少时买完就跑，看见熟人转身就跑，或是弯腰装作找东西……这样的生活只为了撑起他们的生活，或者，是脸面。

对于房奴来说，除了房子，什么都可以置之度外，包括生命。看了一篇博客，台北一个房奴之家，一家5口，不满房贷压力集体自杀了。这不禁让人心酸，但是那些房地产商人更应该去忏悔，除了了钱，还有更重要的东西。

对于房奴的出现，从调侃方面讲，应该是丈母娘惹出来的，“要想不买房，除非搞定丈母娘。”但这是一个玩笑，所有的母亲都希望女儿以后过得好，房子是生活充实的基础，更是一种资本，但这样的想法却没有正确的引导孩子，所以造就了这么多拜金女。这应该是社会的必要发展，因为从教育开始，金钱的重要性就已经根深蒂固了。

房奴、车奴、卡奴……这些人们最重要的贡献或许就是提高gdp。政治辅导资料上则有一幅令人笑不出来的图片：一个瘦弱的中国人，脖子上系着4个气球，上面写着“gdp”，旁边则是一个肥胖的德国人，手里拿着一扎啤酒，舒适的坐在沙发上，沙发四周也同样系着气球印着“gdp”，中国人比德国人飞的略高一些。图片下面却写着令人恐怖的话：我们终于超过德国人了。难道我们gdp的增长是以生命和瘦弱来作为代价的吗？中国就是为了这句话才会出现这么多辛苦生活的人们，他们就不会觉悟吗？为了这样的富强却要搭上轻松的身心，来劳苦一生。

我嘲笑这社会，我苦笑这世态，我更为这些人们心疼。我想改变它，改变这个生活不快乐的社会。我要让世界为我骄傲，我要让房奴、车奴永远的成为我们一片耻辱的历史，把这一页翻过去，不，撕掉他。

傅桢梁

在这个酷暑的夏天，我和妹妹住在清水铺（妈妈上班的地方），因为妈妈要上班，妹妹没人带，所以我就去给妈妈当个帮手，照顾妹妹。

昨天午饭后，妈妈对我说：“我们带妹妹到外面去游一游。”我回答道：“也好。”

我们溜达到一个村庄边，一句“邓医生”吸引了我们的注意力，回头一看，是一位背着青草的农民伯伯，“你的病好多了没？”妈妈关心地问到。伯伯笑着回答道“好多了，我正在背青草喂牛。”

农民伯伯的笑容，让我看到了最灿烂的笑脸。在这个炎热的夏天，农民伯伯仍然在烈日炎炎中辛苦地劳动，这让我想到，我们也应该努力做好自己的事，开心面对生活，这样，才能使自己活得绚丽多彩。

农民没有诗人的浪漫，更没有明星的风采；但是，农民有种坚定的信念，用勤劳和汗水养育庄稼。不怕苦，不怕累。我就要做个农民！做学习上面的农民！用坚定的信念在学习上做刻苦的人！

记得古时候有个著名政治家孙敬，他便是学习上的农民。开始由于知识浅薄别人都看不起他，使他下决心认真读书，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚地读书，常常废寝忘食，他晚上学习的时候，有时疲倦得直打瞌睡。 他怕自己会一不小心睡着了，浪费掉读书的时间，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上，另一头系在头发上。每当读书想睡觉了的时候，头一低，绳子就会牵住头发，把头皮扯痛，便马上就清醒了，没有了睡意，再继续起来读书学习。

孙敬就是这样如此坚持不懈，用坚定的信念去学习，每天晚上承受着痛楚，却没有放弃，最终成为了著名的政治家。而我，虽然无法做到孙敬这样子，但我也可以时刻提醒着自己：就这样把这自习课的时间浪费掉吗？就这样什么都不复习而与同学拉开距离吗？就这样让父母失望吗？

答案：不，不会。我是不会就这样放弃的！我要努力！

我时刻提醒着自己，让自己充满动力，就会有心思放在学习上了，就不会再想做些与学习无关的事情。就不怕学习上面的困难，就会坚持学习，不放弃！我要如此学习，做一个出色的学习农民！

[学生作文 做学习的农民

在“访问团”重访松山战役的途中，我们不但遇到了专门从重庆前来松山观看、了解松山战役的杨国渝女士，更见证了一个农民对松山战役远征军所作的贡献。

在滚龙坡对面，一个松山抗战收藏博物馆显得格外引人注意。博物馆的主人叫杨明传，今年53岁的他是当地一位普通农民，收藏关于松山抗战文物20多年了。

“最开始我只是想为远征军的战士们做点什么，后来就想到了收藏他们所使用过的东西，让这些东西去述说那段历史。”杨明传告诉记者，经过20多年的不断努力，他收集到了远征军以及日军使用过的手枪、步枪、炮弹、钢盔、被单、草鞋、子弹箱、徽章等物品。

2013年2月10日，杨明传的松山抗战收藏博物馆正式开门迎客。

“来的人很多，我很高兴，我觉得自己为远征军做了一件有意义的事情。”杨明传告诉记者，每次有人前来参观，他都会向他们讲述松山战役的悲壮和轰轰烈烈。

朝阳领着他们出门，夕阳伴着他们回家。整天忙忙碌碌，无论刮风下雨，风雨无阻。这是那个群体?您肯定回答：农民。不，不，不，不是可爱的农民阶级，是城市里的人们。为什么呢?因为城市人也是“农民”。

“城市人是农民?”，别胡说啦!城市就城市，农村就农村，怎么会“城市人是农民呢?”您也许会发出这样的质疑。对，这是真的。下面就是这其中的奥秘……

生活节奏像“农民”。城市中的人们，虽然是在城市中。但也是“起得比鸡早，睡得比狗晚”。早上六点起床，为了上班不迟到;晚上十点回家，是因为路上堵车。一天到晚，甚是辛苦。正所谓“身在城市中，不得不努力”。为了：糊口，家人，房贷，车贷……为了一切的一切，一切为了生活。这就是城市中的“农民”。

生活内容是“农民”。农民是在田间劳作，而城市中的人们呢?是在办公室里奋战。农民的用的是锄头，城市人用的是钢笔，每天在办公室那一亩三分地里辛勤的“劳作”。收获的不是粮食，而是钱，只是比农民获得钱的方式更加直接，有时候好会有老板的批评。农民哪天不想去干活还可以不去，而城市人不去就代表着扣工资。不同的劳动方式，不同的劳动地点，相同的是劳动的目的—生活。这就是城市中的“农民”。

生活压力比“农民”。城市中的人们，每天面对来自各方面的压力：家庭，特别是社会。物价上涨、金融危机、通货膨胀、失业、孩子上学、还有各种贷款、父母、还有自己伟大的理想。唉……这给他们的压力太大、太大。这些，让他们也成了农民。在城市这个大“田地”里，“劳作”着自己的耕地。这就是城市中的“农民”。

城市与农民人有太多相似，在某个种程度上，城市人并不如农民：每天呼吸着带有多种混合物的空气，不益于身体的健康，但是每年还是有几十万甚至几百万的人城市中挤去，红红火火的新农村建设是多么好，为什不在农村创建自己的天地呢?

城市人也是农民，体现了城市生活的辛苦;

城市人也是农民，道出了城市生活的繁杂;

城市人也是农民，说明了城市生活的不易。

城市人，农村人，没有区别。城市的生活未必美好，农村的生活未必辛苦。时代的改变使城市人成为农村人，城市的农村，农村的城市，城市人是新一代农民。

There are a lot of annual public holidays in China, such as Labors Day, Childrens Day and National Day. But I think we should celebrate another holiday -- Farmers Day.

Why should there be Farmers Day?

First of all, China is a large agfieukural country. The majority of the population is farmers. Farmers play a vital role in China. They provide food, without which we cannot live. Also, farmers support industry with various kinds of raw materials.

Most farmers work hard from dawn to dusk, with little time to rest or entertain themselves.

Some people look down upon farmers because they think they do not do "mental labor."

I suggest there should be a Farmers Day to show respect for the 800 million farmers in China. This would help people realize the contributions farmers make to society and would raise their social status.

七星泡镇永兴村永丰屯的路不好走，一到雨天更是泥泞不堪，农民得背着孩子去上学。于海河得知后，经多方协调，将两公里的泥水路整修好了，解决了村里孩子上学难的问题。修路时，他拖着病腿，在现场跟着干。

这个镇福兴村70多岁的老会计王文全说：“于书记的妻子没工作，在县城里开了一个小旅店和一个小吃铺，他跟我说：‘老王啊，我知道你们村困难，没有经费。你到县里办事儿就上我家那儿吃住，不要钱。只要是农民的事儿，就是我的事儿，就等于帮我做工作了。’你看这人多高尚。俺们村有个呆傻残疾人，家里特别困难。有一次我领他去镇里找民政助理，没找到。碰见于书记了，他问我干啥来了。我把情况一说，他掏出200块钱说：‘这是我的工资钱，你领他回去先解决一下燃眉之急。’我非常感动，于海河真是焦裕禄式的好干部啊!”

三合村村委会主任孟凡君说，不少村干部到县城办事时都住过于海河家的小旅店，他就住过多次，没交过一分钱。

他们说，无论是村里的事儿还是村民的事儿，只要去找于海河，他没有一次推脱，都是尽心尽力地帮助解决。于海河调到农委和农业局之后，也是这样热心地给农民办事。他把解决农民的烦心事儿当成了自己的责任。

2012年秋涝，朝阳乡绿鑫水稻合作社农民收获的粮食水分大，卖不出去又没有地方储存，于海河帮助联系找好粮库和晾晒场，使400多吨粮食避免了损失。一位农民感慨地说：“于局长帮了我们的大忙，这就相当于救了我们农民的命啊!”为了帮助绿鑫水稻合作社继续规模经营、连片种植，他又帮他们申请到了育秧大棚、催芽车间项目，实现了科技化催芽。

秋季是一个金黄的时节，一个美丽的季节，一个令人快乐的季节，也是农民希望实现的季节，又是播种希望的季节。

中秋过后，便开始忙碌了，地里的收割机，路上的农用车，来来往往、川流不息，满载成果的农民笑得合不拢嘴——因为他们一年的努力有了成果实现了希望。

柏油路上金黄的果实——是农民忙碌一年的回报。黄澄澄的，在阳光下闪闪发光，这透露着他们的艰辛；他们的汗水；他们的希望。

收上一年的成果，还要播撒明年的希望。你听，田野里的轰隆声、农民们的欢笑声，回荡在田野。忙碌了一周，虽说这一周是累的，但是农民似乎并没觉得，因为他们收获了希望，也播撒了希望，他们为此而快乐，也为此而欢喜。

地里的事忙完了，接着又要忙着晒玉米，打成玉米粒。白天忙碌一天，晚上一家人坐在一起谈收成、估计明年的状况。欢声笑语传遍了整个乡间小路，农民的希望不会断。在这个季节他们收获了希望，又播撒了希望，只有他们是快乐的。

他们的希望实现了，但是谁又知道他们实现希望的过程是多么的艰辛？多少次“面向黄土背朝天”？多少滴汗水从额头流下？这谁也不知道。

丰收的喜悦只有农民能真正感受。

大家都知道龙袍即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。但是种出来的龙袍你见过吗?

位于六合区龙袍街道省级最具魅力乡村旅游点——长江渔村一片油菜花田内，占地108亩的一件巨款“龙袍”闪亮登场。

谁这么有才，整出这么大一家伙?扬子子晚报全媒体记者今天专门采访了六合龙袍街道办事处分管旅游的负责人陈思。据陈女士介绍，这款大的不能再大的“龙袍”是通过地理测绘标点，连点成线绘图，然后再通过人工播种打造而成。

每年11月都是播种油菜花的时候，年复一年的大面积种植油菜，让龙袍当地人产生了想法：龙袍龙袍，为啥六合的龙袍只有汤包飘出香味传出名气，没有一件真正像样的龙袍能“让人赏心悦目”?于是，一个大胆的“油菜花创意”油然而生，他们找来专业人员花了半个月征集遴选了一件朝服龙袍，但是把电脑施工图放样到油菜地里，却煞费周折。据称，地理测绘出15000个坐标点，在挨个纵横插上木桩，花了1个月。然后再人工播种小麦和油菜，又是两个多月，前后算起来龙袍绣成一共一百天。这些坐标点可以精确地定位“织出”龙袍的每个细节，小到龙爪、章纹都活灵活现。就像眼下不少城里姑娘爱玩的十字绣一样。

“龙袍”长194米，高152米，以油菜花做袍身，绿色苗木做章纹，占地108亩的明黄色巨型“龙袍”在绿色田野衬托下格外壮观。也许有网友发问：油菜花也只有春天盛开，这么一件大自然艺术品会不会“昙花一现”?

对此，陈女士表示，耗费龙袍人一季的辛苦种植的龙袍，作为当地人当然最想让它常伴常新，目前他们派人每天定期巡查木桩坐标的经济作物生长维护状况，等5月份油菜收割后，会考虑下半年种植水稻等经济作物。让游客春看金龙袍，冬看紫衫龙袍。

友情提醒网友：为确保你能观赏到龙袍最佳角度，目前当地正在抓紧搭建空中观景台，预计4月中旬可以竣工。当然，也提醒市民不要扎堆观赏，其实，4月的明黄色龙袍好看，5月份油菜收割时的成熟杏黄色龙袍也不错喔!

龙袍基本简介

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢?因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条(两肩之龙前后都能看到)，正好与九五之数吻合。

不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。

十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫做“行龙”，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

万历皇帝龙袍上龙的数目比起明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。

龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。据《苏州府志》卷147记载，在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。

随着现代科技的发展，社会人才发展的冲击，人们快节奏的生活，只会让人沉沦于对物质上的的物质与向往，而缺少了内心的充实与满足，即使是一个叱诧风云的ceo，他也会缺少自我的空间，缺少心灵的满足，面对竞争白热化的职场，面对人与人的尔虞我诈，整日忙碌于这些，当他拥有一辆奥迪a6时，它就会将目光转移宝马x6，因为面对嘈杂的社会，他缺少一种宁静，缺少精神追求，所以他们会整天忙碌着，为生活而忙碌着，忙出了现代的职业病，忙出了当他回家面对一个空房子的空虚感，忙除了农民那样整天夙兴夜寐的劳累感，他们把人生当成了一种企业，使人际关系成了一个市场。

那些阶级的白领人物，无头脑的匆忙，永是处在疲劳之中，独处时不复有静谧的沉思，就像翟鸿生教授在一次讲座中说道：“忙？何为忙，就是心亡为忙。”所以不要太忙碌，如果是无头脑的忙碌，那么你只是没有一个灵魂的躯壳。

而现代社会又涌现出一群特殊人群，是“蚁族”他们早出晚归，拼车、拼房、为生活忙碌着，而仅满足于那些庸俗的物质追求，因为忙，使人们寂寞、空虚；因为忙，使人们变得功利性。而将人性真正的没丢失，农民劳作，但他们不会把淳朴丢失；而他们工作，却把真诚和自我给丢了。

所以，现代的城市人却过着农民一般的精神生活，而谁又反思过这一社会现象呢？

朝鲜甲午农民战争是在东学道宗教旗帜下进行的反帝反封建的农民起义。它是朝鲜半岛历史上规模最大的一次农民战争，揭开了朝鲜民族民主革命的序幕。甲午农民战争沉重打击了朝鲜王朝的封建统治，加速其灭亡;这次起义将“逐灭倭夷”作为纲领之一，因此是朝鲜历史上第一次大规模反抗外来侵略者的群众运动，促进了朝鲜民族意识的觉醒。之后不少在朝鲜近现代史上叱咤风云的人物，如孙秉熙、金九等，都参与过这次爱国运动。

这次农民起义爆发的根本原因与历史上历次农民起义相同，都是因为地主阶级和农民阶级的阶级矛盾的激化而引起的。但由于农民阶级的局限性，东学军在战略上孤立、分散，在思想上、行动上的犹豫、散漫，导致多次贻误战机;东学军一直依赖宗教的外衣，不停地念诵十三字咒语“侍天主造化定、永世不忘万事知”以祈求天助，甚至相信贴上符咒便可以刀枪不入;全琫准虽然提出了“尽灭权贵”的口号，矛头却并未直指朝鲜王朝的最高统治者和封建专制制度，还在檄文中称：“我圣上仁孝慈爱，神明圣睿”，并对国王生父兴宣大院君抱有幻想，而将所有责任归咎于外戚奸臣、贪官污吏;虽然要求“土地平均分作”，但从未提出明确的土地改革纲领，在其实践中最多只是革除苛捐杂税而已;大量动机不纯的两班和儒生加入起义队伍，使之鱼龙混杂，并且最先投降官军，配合其镇压起义;东学道教义虽然与儒学相悖，但其核心思想并未脱离儒家思想的忠孝观念;其纲领也带有笼统排外的色彩。这些都是甲午农民战争的失败原因和旧式农民战争的属性的体现。

但是甲午农民战争也不是全然的旧式农民战争，在资本全球扩张的时代，它也同时带有了鲜明的时代特征，在帝国主义的瓜分侵略下，严重的民族危机是加速这次农民战争爆发的重要因素。由于这次农民起义的爆发掺杂了新旧农民战争的不同因素，它的影响和作用也就具有两方面：一方面沉重打击了封建国家的统治，另一方面也间接打击了帝国主义在朝鲜的势力。这次农民战争与越南黄花探领导的农民游击战争及中国的义和团运动，构成了19 世纪末20 世纪初亚洲各国人民反帝反封建斗争的主要内容。

上周五的综合课上，张老师带着我们去综合楼后面的菜地上种菜，我们听了，个个都摩拳擦掌。

我们排着整齐的队伍到了菜地，我们都迫不及待地跑上前去看，老师对大家说：“先开始刨土，大家去拿锄头吧！”我们争先恐后地跑上前去，有几位同学会，他们就教我们。过了不久，一块土地变得松软起来，我拿起锄头，好重啊！我不由得感叹道。我用力把锄头一砸，一块土被刨了出来，不一会儿，我就筋疲力尽了，只好换一个人来刨。

刨土好了，接下来要干什么呢？对，就是施肥，种菜那儿的姚爷爷提过来一个桶，同学们都纷纷猜测：这是种子吗？还有一个同学开玩笑，说这些是安眠药。姚爷爷为我们解答了难题：这些白色的是施肥用的，姚爷爷给我们示范了怎样施肥：手上抓一把肥料，往空地上一洒就行了，但不能一直在一片空地上撒。我们一拥而上，有些同学还是没听老爷爷的指导，一直在一片地方洒，我一会儿走到这里洒一把，一会儿走到那儿洒一把，大家都干得兴致勃勃。

施肥好了，我们要去拔菜了，一个个小青菜挺着绿色的大肚子，可爱极了。

终于到了最重要的环节了，那就是种菜了，我们同学都兴奋不已，那位老爷爷帮我们挖好沟，就开始种菜了，我们齐心协力，把一个个把好的菜往土里种，特别是金晓她用手挖开土，把菜种进去，再用一些土把菜压住，这样就不会了，她干得热火朝天，而且还很认真，她把一株株菜种的笔直笔直的，就像一位位强壮的小士兵，

我们终于大功告成了，虽然很累，鞋子也很脏，但是我们体会到了劳动的乐趣。特别是那些农民伯伯，他们每天都要工作，但也不喊一声累，每天任劳任怨，是我们学习的榜样。

太阳火辣辣的直照大地，炎炎暑假，农村最忙的季节“双抢”到了。

今天，妈妈早早地把我叫醒，并生气地对我说：“都几点了，还在睡，赶紧起床。”我揉了揉朦胧的睡眼，还打着哈欠伸着懒腰、眯着眼睛瞄了一下钟，才七点，我鼓着腮帮嘟着嘴巴不情愿地说：“还这么早，就要起床，妈妈您今天怎么哪？”妈妈拉着我的手说：“女儿，你忘了，昨晚妈妈不是告诉你今天要到奶奶家去帮忙搞“双抢”呢，让你也去当一回小农民，去晚了太阳会太嗮，让我们的皮肤受不了。”我猛然醒悟，确实忘了，我赶紧穿好衣服，和爸妈一起开车到奶奶家。

在车上我兴高采烈，今天我终于可以去学种田，好好体验“粒粒皆辛苦”的辛酸。到了奶奶家，我脱掉鞋子、打着赤脚往田地里走去。

下到田里，我看到了很多爷爷奶奶弯着腰，低着头，拿着一棵棵秧苗插入田中，头上布满了汗珠，汗珠像断了线的珍珠一样断断续续地洒落在田里。我模仿着他们弯着腰，低着头，开始体验农民的辛苦。过了一会儿，我感觉非累，心想：爷爷奶奶在烈日炎炎下种田给我们米，我们却在空调底下看着电视，玩着电脑，吃饭时还总是掉饭。想着想着，我都有点惭愧。如此，我稍稍休息了一下，又接着干。过了好久，妈妈让我回家煮好饭，待他们回来。

我便回家煮饭。过了好一会儿，他们才回来，他们一回到家，便开始煮菜，不一会儿，一顿丰盛的午餐来了，我吃得津津有味。

今天，我吃到了最好的饭菜。

晨辉中，他们佝偻着身子在努力劳作，努力用伤痕累累的双手搬起钢筋，努力用瘦骨嶙峋的背去背石块，努力用筋疲力尽的双臂铲起水泥。

他们或许来自农村，在“城市”这个未知的世界里上下求索。为了生活，为了家庭，为了后代，他们不惜在烈日炎炎下挥洒汗水，在风霜雨雪中兢兢业业。对于他们，人们只会抛下一个厌恶、轻蔑的眼神。他们沾满油漆的破衣，汗水浸湿的身体显示着他们低贱的身份。在城市的人群中，他们只能小心翼翼地维护着自己的尊严。

我曾见过他们很多次，每一次都令人难以忘怀。雨刚停，玻璃窗上残留着水滴。窗外，对面的工地又有人开始工作。一辆黄色的起重机缓缓开动，随即的一幕令我惊诧不已：一个穿着牛仔裤的男子正搭着几根钢管在起重机的“长臂”上慢慢前行。天哪，他踩在脚下的只有几根被雨水打湿的钢管。十几米的高空，承载他的仅此而已！他缓慢地一步步挪动着步子。他定然害怕，定然是双腿发颤，但是此时他已无路可退。他能做的就是向前，向前，每一步都是紧张和害怕，每一步都是忐忑和祈祷。他歇息在起重机“长臂”的一端，红着脸，喘着气。又缓缓起身向另一面走去。这是徘徊在生死边缘的游戏，若是一脚踩空，重重滑到，那后果不堪设想！紧握着的双手，浸透衣襟的冷汗，害怕，恐惧，担心，忧虑……一步一步向前，每一步都是那么沉重，却充满力量。

他们最苦，也最贫穷。他们付出了万分努力，却只能住在临时搭建的棚屋，只能让孩子上民工子弟小学！他们忧愁、愧疚，却始终任劳任怨；他们辛苦、劳累，却满足于自己的幸福。他们淳厚、朴素而且坚韧！

他们有力量，会呵护，能不屈。他们有着坚强的生命，也有一个普通的名字——农民工！

我的母亲，一个普普通通的农村妇女，一个陕北黄土高原的庄稼人，一位淳朴善良的农民。

201X年大学毕业后，我从西北陕西来到遥远的东南福建工作。这些年，越长大，离家的日子越久，对家人、对故土的思念与眷恋越深。我知道，无论我走在哪里，也永远走不出那片黄土地，走不出故乡的窑洞，走不出母亲的心。

——此文献给我那面朝黄土背朝天的母亲。

母亲是一位农民

母亲这大半辈子没有走出大山，年复一年的在这片黄土地上耕耘劳作种庄稼，那个小山村就是母亲的整个世界。我笑母亲见识浅薄，视野狭窄。

现如今，生活好了，吃穿不愁，年龄也越来越大了。多少次反复相劝，劝母亲不要再那么辛苦劳动，不要拼命打工，多休息静养为好。可母亲不听。

“娃，咱是农民、庄稼人，农民就得劳动，不劳动不种庄稼，吃什么？”。

“农民！农民！农民怎么了？难道农民就没有安享清福的权利吗！农民就不可以理直气壮的抬起自己的头吗！农民生来就是受苦的命吗！”我激动而气愤的说。

母亲不语，悄悄地的落泪了，好一阵子不跟我说话。

母亲有自己的道理。农村人忙活惯了，闲是闲不住的。母亲说，开春了，不找点营生做焦躁的心慌，我还年轻，胳膊腿利索，开辟几畦荒地，种上玉米、土豆、南瓜和蔬菜，等到秋天收回来就可以好好吃了，或者去工地上当小工，搬砖头、和（huo）水泥都行。庄稼人，只有双脚踩在土地上，手上沾点土，脚上带些泥，脊梁骨才能稳稳地撑起来，心里才会踏实、自然、洒脱。咱又没缺胳膊没少腿，既然能劳动，干嘛偏要窝在窝里等着发霉。

娃呀，咱就是个农民，这一点，你永远不要忘记。你看那城里人，吃喝好了就宅在家里一动不动的，什么高血糖高血脂的，得病了吧，遭报应了吧。老天爷看着呢……

再说，你们姊妹都还没有自己的家，我和你爹的“任务”还没有完成哟。

说到这里，母亲的嘴角重重的噘了一下。我猜，母亲一定又在心里暗暗的告诉自己：儿女不成全，劳动不能歇。

劳动，为什么母亲的生活里只有劳动，劳动，无休止的劳动。

我知道，这是一位农民骨子里的农民意识，是流淌在血液里的农民意识，你甭指望改变她。母亲的世界里只有黄土、大山与庄稼，以及猪娃、鸡仔和那头只知道低头耕地和拉车的老黄牛。母亲的身上永远书写着繁忙与劳动的字眼，她把改变家庭面貌和改变生活状况的全部希望，寄存在自己的力气里。

苍天知道她的付出。在母亲心里，农民、庄稼人，就得像牛一样的劳动，像土地一样的奉献。只要活着，只要还能站起来，生命就应该属于土地，属于庄稼，属于儿女，属于这个家。如果有一天，生活的狂风暴雨把她淹没，那么，也愿意淹没在这片黄土地里。踏实，安然。

也许，一味的好言相劝、设法“逼迫”、单纯的靠自己的判断企图改变她的世界和生活轨迹，结果并不一定就会如你所愿。过去，大家都过得恓惶，勒紧裤腰带过日子。如今，生活好了，可不知为什么，日子还是如此艰辛负重。我甚至不知道我这样是爱她还是会害她，我也不知道这是爱的伟大还是另一层面的悲哀。

广大农民工朋友：

你们好!

感谢你们为利川经济发展和建设做出的贡献!温馨提示你们劳动的同时，要注意保护自己的合法权益。在此，提醒你们：

一是要通过合法的职业介绍机构找工作，要到具备法人资格的用人单位去(有工商营业执照)工作，直接与用人单位建立劳动关系，千万不要与自然人身份的“包工头”形成雇佣关系。到用人单位工作时，应该弄清楚用人单位的名称、详细地址、联系电话、工资待遇等，并及时告诉你的家人或熟人，以免发生意外。

二是要与用人单位签订书面劳动合同。劳动合同是农民工与用人单位存在劳动关系的最有效证据，合同中必须明确工作期限、工作内容、劳动条件、劳动报酬、社会保险等。如果是跟“包工头”出来干活，即使不能签订劳动合同，也要让“包工头”写个字据，让他把每月(天)给多少工资，工期多长等内容写下来，留作证据，同时要妥善保存好自己的相关证件和证据，防止日后讨要工资没有凭据。要注意保存劳动合同、上岗证、结算单、工资表、出入证、考勤表等证据。

三是用人单位拖欠工资时应及时向劳动保障行政部门递交或者邮寄书面举报投诉材料。书面投诉材料写清楚被投诉单位名称、地址;建筑项目的名称、地址、项目经理姓名、联系电话;从事工种、工作起止时间、拖欠金额、涉及人数;本人姓名及联系电话并递交证明材料(如劳动合同)复印件;拖欠工资证明(如项目经理出具的欠条、考勤表、工资发放表)复印件。

四是如果在工作期间发生工伤事故，需要向劳动保障部门申请工伤认定的，请一定要在自发生事故之日起一年内到劳动保障部门申请工伤认定，同时要提交以下相关材料：工伤认定申请表，与用人单位存在劳动关系(包括事实劳动关系)的证明材料，医院的诊断证明，以便我局及时进行工伤认定。

五是坚持依法维护自己的合法权益。全市各乡镇人社服务中心，都可以受理你们的投诉举报，符合立案条件的，我局将及时快速的处理。同时切忌以伤害自己的身体或者影响公共秩序等违法行为来维护权益。

迅速发展的中国，城市如雨后春笋般的崛起，在风雨飘摇的今日，中国城市依然充满活力，昂首前行。

在千锤百炼中的中国农村建设此时也是如火如荼。他不甘落后，也正为全面奔小康而奋进着。是玉总是要雕琢的，而新农村建设的雕琢者正是我们这些城市人啊！

回首仰望，看看那勤恳的袁隆平老爷爷，它具备着一个城市人的生活，但是他却放弃了，位的是什么？他为的可是那千千万万个还没有东西吃的饥饿的贫民啊！在张望那焦裕禄，他是一个书记，他也可以成为城市人啊！可是对于自己呢？却抛弃那城市的繁荣，置身于农民恶生活啊！他们为的是什么？为的是让农村的蜕变，成为城市般的辉煌啊！

难道我们还不应该有所付出么？为了我们的新农村的建设我们还不应该有所作为么？难道我们不想让我们的家园也变得富丽堂皇么？

城市的高楼大厦凝结的不仅仅是城市人的智慧，还包含了农民的物质支持，农村的新型农居不仅仅只有自己的努力还有城市人所给予的帮助。他们二者谁也离不开谁，只有二者紧密合作才能更好的促进新农村的建设。

我们白手起家，踏着出农村之路建立起了城市的辉煌，当我们再次他这这条路往回走时我们却不堪回首，因为农村还是那个旧迹斑斑的旧农村。又有谁想起了他？做人不能忘本啊！

年少的我们还无能为力，每天唯有的就是加倍努力去珍惜，去学习。只有具备了能力，才会有建设新农村的本领，前途虽是渺茫，但要坚持航行，在学习中充实自己，在实践中不足自己，这样才能做一个有用的人。

等到我们有了足够的学习知识，带着我们城市人的科技，引领起农村建设的浪潮，让他们知道我们是不会忘本，不会忘记他们的，城市人也是新时代的老农民的，我们旧迹斑斑的来，就带着辉煌再回去，让养育出来的就农村也变得如大城市般富裕！

我深信，将来的新农村肯定是一个古韵深厚，屋舍俨然，民风淳朴，人人互相帮助，大家和睦共处，大家路不拾遗使老有所养的大同社会。

城市人，新农民，为了新农村的建设我们又何尝不是新时代的新农民了？

常说：恩重如山，情深似海。恩之重，如五岳之坠;情之深，如四海探底。人世间，恩重情深莫过于亲生父母给予的这份爱。这份爱，包含着母亲孕育的痛苦，包含着父母抚养成长的艰辛，包含着双亲多少血汗和泪水。大地无声，它是孕育万物的母亲。风雨暴虐，却没有把苦难倾述;万物葱茏，却没有点滴的汇报。父母和大地一样，有他们才有晴空万里，彩霞飘飞;有他们才有物华天泽，富康显贵。

正因为人世间存在着贫穷和富贵的区分，却更加彰显了父母恩情的的浓厚。贫寒人家，仿若冬天的枯枝，又如沙漠的小草，谁予垂怜。生活如水，淡而无味，唯有劳碌日复一日，年复一年。田间地头留下长长的脚印，或烈日当头，汗雨倾流;或狂风暴雨，击打肩头。唯挥舞锄头镰刀时，才见收获的笑容。

生如春花之灿烂，死如秋叶之静美，生与死是自然的循环。活于天地间的人，谁都想辉耀人间。为人父母者，倾尽一生的爱怜付与子女。不论生活是怎样的残酷，在苦难中挣扎着去获取能得到的任何优越。为下一代创造好的生活，是心中坚韧的意念。 “满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑”是农民父母，“佝背搬砖起，举首盖广厦”是农民工父母。这样的恩和情，究竟有多重?

落叶无声，流水无情，在时间的流速里，从青丝盘头到蓬头垢面再到白发落零，就这样走过一生。轻轻的来，轻轻的走，不带走天地间一丝云彩。在付出与回报的选择里，只有付出。

思恩情，同事写下这样的打油诗：

晨起

头顶星辰披霜露，

依稀黑夜催鸡鸣。

惊得邻家柴犬呸，

知是早起下田人。

劳作

躬身扶犁翻新土，

俯首挥刀锄青禾。

辛劳换的粮满仓，

方见喜容种田人。

晚归

步履蹒跚身疲惫，

满头银丝沾露水。

暮色苍茫星闪耀，

村头遥望回家人。

想这些描述，七零年以前的农村人，大多经历过。忆往昔，暮色中的身影，蹒跚而来，村头的孩童遥遥张望，心里呼唤着回家的老父亲。所有的辛劳，为了一个家。

父母的恩泽，泽被天下。父亲田间劳作，母亲孤灯剪影，无知孩童游戏。纵有粗茶淡饭，幸福的一家心中甜。待孩童成人，方知生养之恩，回不尽那份恩情。

上个星期六中午，妈妈带我去新华书店买书，路边看见几个全身都是粘着泥巴的人。我心里想：这些脏兮兮的人，难道都是乞丐吗？

我用手指了指，便问妈妈：“妈妈，他们是干什么的，是乞丐吗？”妈妈笑着说：“他们可不是乞丐，他们是勤劳的农民工，我们不能嘲笑他们，没有他们的辛苦劳动，我们就没有高大的房子住，也没有我们美丽的家园了。”

听了妈妈的话，我觉得农民工叔叔真的太辛苦、太勤劳了，为了大家造房子，他们不怕脏、不怕累，他们是值得我们敬佩的人。

生活中很多普通人都是可敬之人，小作者留心观察身边的所见所闻，写出了自己的所疑所想，是一篇很有意义的小文章。

四星级本文的选材角度特别，关注了脏兮兮的粘着泥巴的农民工，了解到了农民工的勤劳与辛苦。小作者能留心观察身边的一人一物一事，非常难能可贵。对农民工的敬佩也体现了小作者的善良之心。只是本文通过妈妈的介绍有说教的成分，建议从自己的观察中，写一件体会农民工的勤劳辛苦的事件，这样农民工可敬之处才能淋漓体现。