农民入党申请书共10篇(汇总20篇)

福建建阳市童游街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人，却有个不平凡的致富能手，他叫曹宗成，今年53岁。

曹宗成致富的故事从1991年开始。当时，他一男一女两个孩子在城里读小学，一年借读费要200元，这对于曹宗成一家来说是笔大数目。曹宗成一家四口人，分得10亩农田，一年收入就也在2000元左右。生活的艰辛，逼得曹宗成不得不另谋出路，赤坭土布后山四里处有一片30多亩的荒山，长年无人打理。曹宗成觉得可惜，他主动找到村委会，要求承包这片山。经过多次协商，曹宗成最终以一次性付4200元的价格取得了这片山地61年的经营权。东拼西借，曹宗成终于凑足了这笔钱。

1992年开春，曹宗成在山的东面种了10多亩蜜橘与蜜柚，在山的西面种下了20亩的板栗。1996年，蜜橘开始挂果，1997年蜜柚也开始挂果，看着树上的果实，曹宗成喜上眉梢，多年辛苦的劳作终于有了收获。然而天有不测风云，1997年，一场大雪把曹宗成六七年的心血化为乌有，所有的果树都被冻死了。曹宗成没有低头，他决定种一种效益快又能防冻的新品种水果——青花梨。1998年春，曹宗成种了10亩青花梨。去年，这片青花梨开始结果。曹宗成采得梨子500多公斤。收入超过1000元。早先种下的板栗，2002年也开始挂果，开始有了收入。

然后他越干越起劲，又承包了几块地，种了杨梅、西瓜等，生活越来越红火。

城市，特指有着耸入云天的钢筋水泥大楼、川流不息的交通工具和各种现代化的娱乐、休闲场所的人类群居地。

城市人，专指在城市长期定居、工作以及生活、交际的范围不超过所在城市的一类人。又名“城里人”。

农村，有着广阔的田野、独立却错落有致的庭院和某些中国就是传统的人类群居地。

农民，专指祖祖辈辈生活在农村，以耕田种地为生的一类人。被某些城里人称作“乡下人”。

城市人和农民，当两条毫不相关的平行线相交，会出现怎样的交集？

一、网络引领时代前沿

城市人快节奏的工作生活和怎么也甩不掉的压力引发了一场“城市病”风暴。如同去年发生在美国却席卷整个世界的金融危机一样，这场风暴风靡个大现代都市。

越来越多的城市人身体出现状况——办公室白领大多患有颈椎病，他们的眼睛时常酸痛干涩；腰酸背痛已成为常事；腹部堆肉、肥胖病、啤酒肚在“三高人群”里屡见不鲜。无节制的加班使长期坚持运动健身对他们来说是不现实的海市蜃楼。

于是，当这些当初拼了命的要飞出农村如今终于如愿以偿成功跻身于城市已成为城市人的人们在哀怨各种压力的时候，一款名为“开心农场”的网络游戏一时间传遍城市的整个角落。在这里，人们可以随意种植自己喜欢的植物，从买种子到卖果实要经过翻土、施肥、捉虫、锄草和收获这一系列的真实过程，让人们仿佛体会到陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的满足和愉悦。同时，玩家还可以在等待自己果子成熟的同时去偷好友的果实。只是，这场“偷菜”游戏很快遭到来自网络社会的质疑和谴责。

二、偷的不如自己种的好，虚的不如实的好

虚拟空间的不雅游戏经不住理性的实践，偷菜逐渐在人们的生活中落幕。只是，城市人“疼痛”依旧。在深圳兴起的一种名为“空中花园”在自家楼顶移栽植物的娱乐在北京、上海、天津等大城市受到广泛好评。这种新兴产业主要是把小区楼顶改造成一小型花园，在楼顶上利用特殊工艺铺上泥土，用户可在其中如农民耕地一样种上自己喜欢的植物，还会定期有园艺师来修剪造型。

城市人的疼痛感这次是真的减轻了。工作之余，携家人或室友在自己的“田里”翻土、施肥、收获，吃自己种的纯天然无毒无害可能会有些不好看的绿色蔬菜；累了可索性如农民在劳作间歇息一般将久缩在办公桌下的已严重变形的身体伸成阿长的招牌动作“大字”，尽情享受温和的下午茶时光里的阳光的恩赐。

当然，城市人在津津有味地吃着浸过自己汗水的食物时，也会羡慕一下农民。羡慕自己的祖辈或父辈们做农民的自由和轻松，羡慕农民收获后的喜悦和没有野心的自食其乐。

无数个在拥有重做农民经历后看着自己沉甸甸的用来收获的麻袋，摸着自己不知何时已不见了堆肉的肚子的城里人，会自言自语的感慨道，“偷菜不如种菜好，还是真实的劳动好！”

于是，在我偶然结识一位如此城市人网友后，我写下了这些姑且被称为“新农民”的城市人。

新农民，专指由于厌倦城市生活却又摆脱不了生活压力而以自种自耕的方式向农民看齐的城市人。

今天看了集电视，看到了大山那里的生活，他们艰苦一直很节俭但对客人毫无保留的奉献，工作又苦又累，换来的却只能维持当天的生活。

他们艰苦而又乐观，贫穷而自立，像小草一样平凡，艰难的成长，却开出了鲜花的颜色。他们每个人只是全国亿万人民的一员，却传传承了大家应该学习的精神。在他们家看不到什么值钱等东西，可是在他们身上看到了很多物价之宝，他们无私，他们真诚，他们用各种爱各种心，让客人感觉在自己家一样。他们普通渺小，但是他们将中华几千年的传统美德用自己的方式，延续传播。他们的力量弱小却尽自己所能帮助别人。

他们的生活要求不高，只要能生活下去就行了，他们不渴望什么，只求不生病，不发生天灾，没有一些税收，他们就心满意足了。

最后也向一些生活在农村的致敬，因为你们种的粮食，养活了全国人民。不管自己是做什么的，当官的也好，开公司的也罢，都要吃饭，饭从哪里来。从农民伯伯种的粮食里来。农民们头顶烈日，脚踩在田里，每天弯着腰，从日出到日落，锄禾日当午，汗滴禾下土的劳累着，每年盼望着有个好收成。可是面对无情的天气，毫无办法，在我心里，你们是伟大的，是全国人民的救命恩人。

农民工是生长在乡下而夜宿工地的城里人，农民工是城里上班而心系子女学费的乡下人，农民工是一年三百六十二天漂泊在外的流浪人，农民工是长年身着土色制服的四季人。

是谁把那蛮荒地域变成秀水绿园并使之长出娇艳的花儿，是谁在黄浦江的那岸平阔的滩地上建起了一座座世纪工程，是谁以那“无有我们无以兴四化、奔小康”的坚强决心，整日整夜地忙碌在机器轰鸣的湿闷工地，更是谁舞动着镰刀铁锤像巨人般地站在历史的风口浪尖……

是你们，农民工，高楼大厦的奠基者，城市化进程的推动者，汗水撒遍大江南北的漂泊者。你好，农民工！你们长年累月地辛勤在工地，嘴里唠叨着工资太低，心里牵挂着妻子儿女，脑后盘算着等年终给儿子买部学习机……你好，农民工！你们是平凡的劳动者，却又是不平凡的奉献者，我们可以在城市里的每个施工现场看到你们忙碌的身影，一双黑眼睛注视着我们，我知道你们担心的是什么，你们期盼的是什么。

放心吧，农民工！你们不会再看到世人鄙视的眼神，也不用担心行人注视的目光，你们是最崇高的一代。

或许你们会觉得自己很平庸，只能干一些粗活、重活，或许你们会觉得很卑微，只能跻身于机器轰鸣的潮湿工地，或许你们……但是我想说的是，你们，才真正实现了人生的价值。

一个人来到世上，谁不希望自己活得有价值、有意义呢？谁不希望自己对社会、对人类有贡献呢？虽然你们动机单纯得只是为了子女的学费，但是你们确实是实现了自己的价值。人生得意不在于活着，而在于怎样活着。那些千古不朽、青史留名、堪称精英的人，就是为了人类进步事业而做出贡献的人。当然我们每个人不可能成为伟人、精英，但我们每个人都能够脚踏实、老老实实地工作，在自己平凡的位置上执着地追求，奋斗不息。

你好，农民工！你们是和睦家庭的一份子，你们是和谐家园的创建者，有你们的家庭才更和顺幸福，有你们的社会才更充满活力。

你们为了自己的子女同其他孩子一样安心的上学，你们挤上了西去的列车，翻过了日月山口，翻过了青藏高原，你们的足迹踏遍了世界屋脊。你们的汗滴洒遍了高原低洼，长年累月的劳动，使你们的脸上印上岁月的艰辛。农民工，你们辛苦了，我向你们敬礼！

每当黎明前的黑暗还未退尽时，你们就开始了劳累一天，机器轰鸣的工地，烈日暴晒的现场，总能看到你们佝偻的背影。

你好，农民工！你们在没有人迹的地方留下了人迹；你们在没有路的地方踏出了路来；你们让没有故事的地方产生了故事；你们让没有奇迹的地方出现了奇迹。

你好，农民工！你们是崇高的劳动者！

农民工，你好！你们是最辛苦的人！

尊敬的___________：您好！我是___________,由于（原因）_______________________，故不能参加_________________，特此请假，恳望批准！

请假人：___________

年 月 日

大学生离校安全责任协议书为明确学校和学生在离校期间的安全责任与义务，保障学生的安全，维护学校的稳定，根据《学生伤害事故处理办法》（教育部令第12号）及其他有关规定，特拟订如下安全责任书。经学校授权，本安全责任书由各二级学院与学生签订。

一、学生在离校期间，学生回家必须本人提出书面申请,经学生家长和所在学院同意并签订安全责任书,办理相关手续后，方视为学生在假期间正式回家。未经学校同意，学生不得自行离开学校。学生假期间发生人身、财产损害事件，且学校行为并无不当的，后果由学生本人承担。

二、学生在离校期间，应严格遵守《巢湖学院学生手册》及学校其他各项外出离校的安全管理规定，增强安全防范意识，提高自我保护能力，并向学校做出安全承诺。

三、学生在假期离校期间，违反相关规定并给学校及他人造成人身财产损失或其他后果的，由学生本人承担责任。

四、学生在离校期间，学生要遵守交通法规，因违反规定发生交通事故或出现其他意外事件，造成人身伤亡或经济损失的，由学生本人负责。

五、学生在离校期间，在校外发生违法犯罪、扰乱社会治安行为的，责任自负。

六、学生在离校期间，不得私自到水塘、河流、水库、湖泊等地游玩，由此造成人身伤亡的，由学生本人负责。

七、学生在离校期间，要爱护公共设施和设备。损坏或故意损坏公物的，责任自负。

八、学生在离校期间，应妥善保管好个人财物，如因个人保管不善的原因造成损失或丢失的?，责任自负。

九、学生在离校期间，由于其他在学校管理职责范围外，因学生本人或他人行为造成的安全事故或人身伤害、财产损失事故的?学校不承担任何责任。

十、此安全责任书自签订之日起，即具有法律效力。

学院（盖章）班级：

学生签字

年 月 日

我爷爷是一个勤劳而纯朴的人。

我爷爷今年75岁了，但是身体结实，我爷爷种了2亩多田、1亩多菜和2头猪、一头狗，70只鸡。

我爷爷每年春天就要插秧苗，秋天就收，稻谷在金灿灿的太阳下显得金光闪闪，大家冒着烈日在田地里搞起了双抢，回家后还要喂猪、鸡和狗，省一点心思喂鸡只要在大坪里放上一盆玉米粒和谷子就可以，晚上它们自己走进鸡房。而狗人们只要把吃不完的剩饭给它吃，它就心满意足了。

因为我爷爷是农民，所以分两个时段：一个是农闲，一个是农忙。让我先来说农忙吧，农忙是指农民们忙的时候，人们在田间里干活连喝口水都顾不上;农闲而是相反的。我相信大家不用我说都知道吧!

我爷爷真勤劳。

赵日初是一位普通农民，却用画笔当锄头耕耘了一片多彩的田地。500多幅劳动图景的油画展现了他30多年来不懈奋斗的精神。这句“向世界证明，中国农民拿锄头的手也能画好作品。”从一位农民身上展现了我国人民不懈奋斗的精神。

凭借热爱走到今天，赵日初诠释的是追求精神富足的能力。古云“仓廪实而后知礼”，在马斯洛需求的底层——温饱解决之后，人们开始追求精神食粮，为自己充电。这样向好追求的决心从古至今从未中断，我们看“不改其乐”的颜子，“三日弦歌不绝”的孔圣，甚至精神的满足优先于饱腹之感。改革的春风已至基层，精准扶贫的福音传遍大江南北。如此强大的惠民政策更是实现农民作画能力的根本原因。向内有个人向“善”向“好”的决心，向外有大国政策的保障，农民赵日初追求个人爱好的能力展露无遗。

上文提及十九大以来国家的政策实施，然而这样的政策得以践行离不开广大基层人民为美好生活，不满足于现状的坚持奋斗。国家的强大正是国民的强大，国力的提升来源于国民的动力。

正如赵日初的那句话，中国的基层人民也具备向世界证明中国不服输的奋斗精神。党的十九大报告指出，“历史是留给奋进者，而不会等待畏难者。”在30多年的绘画中，谁敢说他没有遭人质疑，备受打击之时？然而越挫越勇是奋斗精神追赶时代步伐最有力的强心剂。南仁东教授当年意识到了中国与世界顶尖科技的差距，于是那句简单的“我们也建一个吧”在多年后的今天成为了现实，中国天眼闪耀在银河之中，那正是清华老教授为国为民，不断克难奋斗的成果。放眼全国，更有革新的“无人”“共享”技术披荆斩棘，有高中生挑灯夜读面对“苟日新”发展的社会和世界。中国在奋斗，离不开中国基层人民的奋斗。

由此观之，中国农民的背后是千千万万的“中国农民”式人物，中国农民的企愿“让世界看到”也是中国如今的心愿与追求。他，他们，我们的奋斗精神，是书写出未来的油画笔，是铺展未来的最宝贵财富。

朝鲜甲午农民战争是在东学道宗教旗帜下进行的反帝反封建的农民起义。它是朝鲜半岛历史上规模最大的一次农民战争，揭开了朝鲜民族民主革命的序幕。甲午农民战争沉重打击了朝鲜王朝的封建统治，加速其灭亡;这次起义将“逐灭倭夷”作为纲领之一，因此是朝鲜历史上第一次大规模反抗外来侵略者的群众运动，促进了朝鲜民族意识的觉醒。之后不少在朝鲜近现代史上叱咤风云的人物，如孙秉熙、金九等，都参与过这次爱国运动。

这次农民起义爆发的根本原因与历史上历次农民起义相同，都是因为地主阶级和农民阶级的阶级矛盾的激化而引起的。但由于农民阶级的局限性，东学军在战略上孤立、分散，在思想上、行动上的犹豫、散漫，导致多次贻误战机;东学军一直依赖宗教的外衣，不停地念诵十三字咒语“侍天主造化定、永世不忘万事知”以祈求天助，甚至相信贴上符咒便可以刀枪不入;全琫准虽然提出了“尽灭权贵”的口号，矛头却并未直指朝鲜王朝的最高统治者和封建专制制度，还在檄文中称：“我圣上仁孝慈爱，神明圣睿”，并对国王生父兴宣大院君抱有幻想，而将所有责任归咎于外戚奸臣、贪官污吏;虽然要求“土地平均分作”，但从未提出明确的土地改革纲领，在其实践中最多只是革除苛捐杂税而已;大量动机不纯的两班和儒生加入起义队伍，使之鱼龙混杂，并且最先投降官军，配合其镇压起义;东学道教义虽然与儒学相悖，但其核心思想并未脱离儒家思想的忠孝观念;其纲领也带有笼统排外的色彩。这些都是甲午农民战争的失败原因和旧式农民战争的属性的体现。

但是甲午农民战争也不是全然的旧式农民战争，在资本全球扩张的时代，它也同时带有了鲜明的时代特征，在帝国主义的瓜分侵略下，严重的民族危机是加速这次农民战争爆发的重要因素。由于这次农民起义的爆发掺杂了新旧农民战争的不同因素，它的影响和作用也就具有两方面：一方面沉重打击了封建国家的统治，另一方面也间接打击了帝国主义在朝鲜的势力。这次农民战争与越南黄花探领导的农民游击战争及中国的义和团运动，构成了19 世纪末20 世纪初亚洲各国人民反帝反封建斗争的主要内容。

跟央视打官司那时，正逢陈佩斯的女儿小学一年级下学期缴费，280块钱，但陈佩斯掏遍口袋，身上只有147块钱，只能灰溜溜地背着女儿回家去找妻子王燕玲拿钱。从一个人撑起一个公司到连女儿的学费都掏不出，这种高台跳水的失落感让他黯然泪下。

陈佩斯承认自己那阵子是彻底绝望了。他跟打小就认识的几个胡同串子朋友，整天在一起抽烟喝酒贫嘴贱舌地瞎侃，每天都喝得醉醺醺地回家。

王燕玲安慰丈夫：“天无绝人之路。你和我都有一双勤劳的手，一颗聪明的脑袋，还能饿死不成?”

1999年“五一”期间，王燕玲拉着丈夫到郊外散心。陈佩斯开着那辆又老又旧的“桑塔纳”，心里很是伤感：同时出道的众多朋友早几年都换车了，不是奔驰就是宝马，有人还开上了“悍马”，只有他还开着拿不出手的旧“桑塔纳”……

在妻子的引导下，他们的车开进了北京延庆县井庄镇西三叉村。下车后，王燕玲沉吟片刻，从包里拿出一份承包合同，指着眼前的一大片荒山告诉陈佩斯：“一直没有告诉你，早在去年，我就用多年积攒的70余万私房钱承包了1万亩荒山。居安思危，就是为今天留一条退路。”陈佩斯愣住了。

1998年，正是陈佩斯事业最红火的时候。他无论如何都不会想到，妻子会在那时买荒山留退路。

“我嫁给你十多年，太了解你。你有无人企及的才华，但也有致命的弱点。演小品谁也比不了你，但开影视公司你绝对操作不了，经营管理、商业化操作……所有这些你都不懂。”王燕玲说。

陈佩斯站在寂静无人的山头上，忍不住泪流满面。

王燕玲等他哭够了又接着说：“从明天起，和我一起上山，扛着锄头到这里当山民。”就这样，本以为一无所有的陈佩斯在绝望中看到了一线希望。两口子把女儿交给爷爷奶奶照顾，成了一对农民夫妻。

两人在山上建了两间木头房子，一间是厨房一间是卧室。卧室旁边的地上挖了个大坑，里面埋上一口大水缸，外面再用芦苇条一围，就是个露天厕所了。平时王燕玲去上厕所，陈佩斯就在厕所门口为她把风。遇上下雨的时候，两口子一个在厕所里面，另一个就在厕所外面把手伸得长长地帮对方打伞。

厨房里没有煤气，也没有煤，漫山遍野的枯枝败叶是唯一的燃料。每天早上起来，夫妻俩一人背个大背瘘，捡满一背瘘的落叶树枝回来生火。为了节约燃料，他们早已没有了几菜一汤的饮食习惯，每天吃的是独创的“菜饭”——肉、菜、油盐酱醋，加上米混在一锅煮熟。每天早上煮一锅，中午晚上要吃的时候热一下，就是一天的伙食。

随着招来的工人陆续上山，垦荒工作就此开始。除杂草、搬石头、挖树坑，陈佩斯和王燕玲租货车运来买好的侧柏、苹果和石榴等树苗，赶季节争分夺秒地种下。每天早上天刚蒙蒙亮，两口子就穿着深筒套靴出门巡山，一人手里拿一根棍子拨打前面的草丛，防止有蛇伤人。一万亩的荒山，从头到尾走下来得要七八个小时，中间还得观察是否缺水，有没有病虫害。

陈佩斯夫妻俩的衣着打扮尽量“本土化”，他们向山民隐瞒了真实身份，只说自己是天津城里的一对下岗职工。有一天，一个山民在劳作之余，盯着陈佩斯看了一会儿，说：“我看你跟电视上的那个‘陈小二’长得很像，你要进城去演小品，准能吓住真的陈佩斯!”

陈佩斯一看要穿帮，赶紧哈哈大笑，说：“我是‘陈小二’就不会带着老婆承包这片荒山了，多苦呀!”陈佩斯说得推心置腹，加上一身村民打扮,满身土、满脸的落魄表情，山民也没有生疑。

转眼间两年过去了，小树长高了一大截，昔日光秃秃的荒山也变成了万亩绿色的林海。山林中甚至还出现了野猪、狍子和狐狸等动物，以及多种鸟类。

此时的陈佩斯和王燕玲再也看不出是城里人了。肤质像山上的石头一样粗糙，那些长满尖刺的荆棘，他们可以轻而易举地一把抓起来，手掌和手指有了一层厚厚的老茧。陈佩斯招牌式的光头也不复存在了，长出了寸许的头发，乍看上去，就是一个标准的农民。

付出终于得到了回报，速成的经济型树种变成了抢手的木料，果树也开始挂果，收购的货车开到了山脚。两年的付出，为陈佩斯夫妇换得的利润是——30万元。

危机得到缓解后，陈佩斯又不安分起来，他始终觉得自己是个演员。最了解他的莫过于妻子王燕玲，她把30万存款和以前买荒山剩下的5万块钱一起给了陈佩斯，告诉他，这是重开影视制作公司的首笔资金，她让陈佩斯放心去打拼，赚不赚钱都不要紧，只要不背债就行。她会继续守在山上，保证每年的稳定收益，给这个家一个稳定的大后方。

影视制作公司重新挂牌，陈佩斯恢复了当年锃光瓦亮的光头，他开始联系以前的朋友与合作伙伴，打算甩开膀子大干一场。因为与央视的关系始终没有缓解，陈佩斯最后决定跳开电视渠道，在舞台渠道另辟蹊径——做话剧。

近日，随着全省优秀共产党员于海河先进事迹报告会的举行和《农民的儿子于海河》专题片的下发，特别是中央主要媒体集中报道于海河事迹，全省广大党员干部对照先进畅谈体会和感受，纷纷表示，要认真学习于海河一心为民的公仆情怀和敢于担当的实干精神，结合深入开展第二批党的群众路线教育实践活动，从用心做好每一件小事开始，全心全意为群众服好务，争做百姓贴心人。

11日，肇东市委中心组召开教育实践活动集中学习会，集中观看专题片《农民的儿子于海河》。“我一次次被于海河的先进事迹打动。”肇东市委书记赵胜利说，“我要像于海河同志那样，进一步增强为民意识，真正把‘为了谁、依靠谁、我是谁’体现在具体工作中，统筹发展好民生工程，力争每年都干成一批让群众看得见、摸得着、得实惠的民生实事。”

齐齐哈尔农业技术推广中心主任唐海波对于海河一生投身“三农”的事迹感触良多，他说，“于海河是农业战线的楷模和典范，作为一名农业技术推广工作者，在具体工作中更应该用于海河‘科学严谨、为民负责’的态度和精神来和农民打交道，像他一样，坚持走基层、入农户，到田间地头、生产一线，指导广大农民使用新技术，尽快把科技转化成生产力，努力促进增产、增收。”

漠河县委书记孙喜国表示，要以于海河精神为镜，从自身思想上找差距，行动上查不足，补精神之钙、除“四风”之垢，努力做到为民务实清廉，争当于海河式好党员、好干部。同时，要以第二批教育实践活动开展为契机，把学习于海河精神与做好本职工作相结合，传承其作风，弘扬其精神，将其转化为引领县域发展的强大动力，为漠河经济社会发展做出自己的贡献。

在双鸭山，向身边优秀共产党员于海河学习的活动已全面展开。“于海河是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党员的楷模。”饶河县委书记尚德龙说，要学习于海河同志的优秀品格，进一步增强责任意识，与全县广大党员干部一道，全力推进主导产业、重点项目、民生事业和安全稳定等重点工作，推动县域经济社会持续健康快速发展。

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

寓言故事反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。以下是小编为您带来的金果子树和农民这则寓言故事，感谢您的阅读！

以前，有一位农民，他非常的勤快，能吃苦耐劳，还乐于助人，一位仙女渐渐喜欢上了他，便变成凡人，嫁给了他。 一天晚上，那位农民做了一个梦，梦见他的妻子给了他一颗种子，并对他说：“把这颗种子种了，等种子开花结果的时候，你就会得到意外的惊喜。”他并没有把这话当真，可起来后，却发现在床头边真的有一粒种子，一看就知道不是普通的种子，他马上去种了那颗种子。

那颗种子发芽的快极了，早上刚种完，晚上就发芽了，没过几天，就开花结果了，那些果子都是金色的金果子，农民赶紧摘下金果子，卖了出去。这下农民可发财喽，土地大了很多，不愁吃不愁穿。又过了几天，结出了一颗很大的果子，它一点点变化，最后变成了一个婴儿，农民高兴的不得了，抱着婴儿不放，并叫她露菊。 露菊从小就心灵手巧，惹人喜爱，还长的很漂亮，她喜欢织布，做一些漂亮的衣服。有几次，她还偷偷的跑出去，向做衣服的人学习。

有了金果子树，他不再勤劳了，而是每天到大城市里去享乐，丢下妻子孩子不管，还常拿她们当出气筒，终于有一天，他的妻子实在是忍不住了，砍下了金果子树，带着女儿离开了，晚上他回家的时候，发现了砍倒的金果子树，于是他抱着倒下的金果子树大哭了起来，他正想找妻子算账去，却发现房子里空空如也，这时才知道妻子已经离去了，他不习惯艰苦的日子了，几天后，农民饿死了。

[金果子树和农民

宋庆龄，海南省文昌县人，1893年1月27日生于上海。宋庆龄青年时代追随伟大革命先行者孙中山，致力于民主革命事业，1915年与孙中山结婚。新中国成立后，长期担任国家领导人职务。1981年5月29日，宋庆龄在北京逝世，终年88岁。

宋庆龄早年追随孙中山，致力于民主革命事业。孙中山逝世后，她作为孙中山理想和事业的坚定继承者，同国民党右派进行了长期、艰苦卓绝的斗争。她“在荆棘里潜行，在泥泞中奋战”，通过不断摸索、对比、鉴别，终于找到了中国共产党。从此，她坚定地和中国共产党站在一起，竭诚拥护中国共产党的政治主张，为中国的新民主主义革命、社会主义革命和建设事业，为发展中国与各国人民之间的友好合作，呕心沥血，鞠躬尽瘁。

宋庆龄很早就向往加入中国共产党。那还是在1937年，一次，在和上海地下党派到她身边工作的李云谈话时，她突然放低声音，轻轻地问李云：“我现在算不算党员?”李云心里很热，但不能回答，就说：“我回去问问。”宋庆龄期待地点了点头。过了一天，李云按组织的交待回答她说：“你和共产党员一样。”她听后微笑地点点头。据李云回忆，那天她特别高兴，一定要留李云吃饭，并且要给她做一个最拿手的凉拌紫菜头。

1957年的一天，刘少奇和夫人王光美一起去看望她。宋庆龄正式提出加入中国共产党的要求，刘少奇很高兴，但慎重地表示：“这是一件大事情，我将转报党中央和毛主席。”不久，刘少奇、周恩来一起到上海看望宋庆龄，告诉她说：“党中央认真地讨论了你的入党要求，从现在的情况看，你暂留在党外对革命所起的作用更大些。我们党的一切大事，我都会随时告诉你，你都可以参与。”宋庆龄听了心情很不平静，她服从党的决定，尊重党的意见，以同党密切合作的非党人士身份开展工作，在许多方面的确起到了共产党员所不能起的特殊作用。

事实上，中国共产党也一直把她当作一位可亲可敬的特殊党员来对待。早在上世纪50年代，中共中央就决定专门送中央文件和外交文件给宋庆龄阅读。遇到一些重大事件，中央领导同志总是当面通知并征求她的意见。长期以来，党的领导人毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等都对宋庆龄给予了高度信任和万分尊重。1957年，中共中央决定派宋庆龄、郭沫若、沈雁冰作为中国代表团成员参加了在莫斯科举行的各国共产党代表会议。刘少奇曾对王光美说过：“历次关键时刻，宋副主席一直是支持我们党，同人民在一起的，她的贡献甚至超过了我们党的一些负责同志。”但宋庆龄从来没有这样想过，她追求党，只是为了奉献自己，想为人民做出更多的贡献。用她自己的话来讲：我虽没有参加中国共产党，但是我参加了中国革命。

时光荏苒。自1957年宋庆龄向刘少奇正式提出入党要求算起，在以后的20多年里，由于十年浩劫的影响，这件事就一直被搁置下来，而当年直接了解与处理此事的刘少奇和周恩来，也已先后辞世，但这些都没能影响宋庆龄积极要求入党的信念。

当宋庆龄患白血病的消息传出后，时任中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长的彭真去看望她，宋庆龄又一次向他提出了入党要求。1985年5月15日早晨，彭真、邓颖超等同志一起去看望宋庆龄，她在病榻上向他们再一次提出了入党要求，一连重复了三遍。彭真和邓颖超同志告诉她，党在考虑她的入党问题，她听后高兴地说：“好，好。”

下午3时，邓小平主持召开中央政治局紧急会议，一致决定接受宋庆龄为中国共产党正式党员。16日上午，邓小平去看望宋庆龄，祝贺她加入中国共产党。是日下午，第五届全国人大常委会举行第十八次会议，根据中共中央建议，会议通过决定，授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席称号。5月29日，宋庆龄静静地闭上双目，与世长辞。

宋庆龄终于以自己的一生证明了对党的事业的忠诚，也终于实现了自己多年的夙愿。

我家在农村，前些年田地里还是热闹非凡，可随时间的推移，田地里变得越来越冷清了。原本涨红了脸的高粱不翼而飞，原本被麦穗压弯了腰的麦苗化为乌有，原先挂满灯笼般的柿子树更是要无音讯了......

就拿邻居王爷爷来说吧。今年六十多岁了，前几年从来不种地—因为税太高。他的豪言壮语是：“打死也不种地！”其实，村里还有不少像王爷爷这样不种地的爷爷、奶奶们。他们隔三差五的就凑在一块儿打麻将、玩扑克、下象棋......他们享受着这种所谓“城市人”的生活，觉得这样就是“城市人”了。

正如众人所料的那样，周围的土地因没有人开垦，都快变成了荒地。

可是，从那一天起，发生了翻天覆地的变化。王爷爷去了趟城里，买回来不少菜种和农具，热火朝天的开垦起来。我们村里的人奇怪极了：这可是从前求都求不来的事啊！今天怎么就自己动起手来了呢？众人怀着疑问跑到他家问个究竟。王爷爷乐呵呵地解释道：“现在跟以前不一样了，原来要缴公粮，还要缴那么多税，现在不但不用缴公粮、缴税款，国家还给补贴呢！而且呀，补得还不少嘞！”原来是这样啊！听了这话，许多本不顾农事的乡亲们都纷纷拿起了农具开始干起了农活，村里的人总说：“我们农民最拿手的就是种庄稼了，还是干农活心里踏实啊！”

渐渐地，麻将声、打扑克的吆喝声，棋子的敲打声都听不见了。许多荒地又被开垦出来，种满了各式的果蔬，菜香飘荡在整个小村，欢笑声洋溢在众人的脸上。

村里的人还到处引进新的菜种，学习新的种地技术。口袋里的钞票越来越多，足不出户啊，订单不断，大家都住上了新房，许多人的小洋楼可与城里富人的别墅媲美啦！种地带来的好处让人们觉得心里甜滋滋的，更让人们觉得当个新农民，就是在当城市人！

新农民也是城市人。瞧！人们又在田野里耕种了！嘴里还哼着小调：“......要问我下辈子做什么，还要做个新农民，做个城市人一样的新农民.....”

我是农民的儿子，而且是世世代代的农民的儿子。

按照最近半个世纪流行的说法，很早很早以前，人类被分为两类，一类叫奴隶主，一类叫奴隶。过了一些世代，一类叫地主，一类叫农民。再后来，一类叫资本家，一类叫工人。

历史延伸到最近半个世纪，中国人的分类方法有所改变，一类叫做农业人口，一类叫做非农业人口。这两类人的社会地位，他们所拥有的经济资源，他们的劳动方式和分配方式，他们在社会各种阶层和各种行业中流动的权利和机会，样样都判若天壤。在这个历史时期，除了死刑之外，政府对自己认定的坏人最大的惩罚就是让他像农民一样从事农业劳动。虚构艺术中对一个生命最大的折磨就是将他打入地狱变成厉鬼，在我们时代的现实生活中则座实为打成农民。小时候我常常听大人说：“我们种田的还怕什么?我都已经是农民了，他再怎么治我也不过是让我种田，他抓我坐牢也还是让我种田，他还敢不让我干活?”一句牢骚话，表明农民已经卑贱到底。

说非农业人口生活在天堂当然是夸张，说农业人口因为命运没有变数而生活在地狱，却基本恰切。

我的老家是都昌县鸣山乡万家湾村，与鄱阳湖隔一座山，这座山就叫鸣山，家乡因此而得名。这个村是鄱阳湖地区自然条件最好的村落。我十来岁的时候村里有300多人，现在大概有500多人。除了两户杂姓，全村都姓万，是一个大家族。因为大山的阻隔，鄱阳湖每年的水灾不会危害到这里。在1949年以前村民只要愿意干活总归会有一口饭吃。连1960年饿殍遍野的时代，我们村也没有一个人饿死。但是在我成长的那些年头，人们一直处于半饥半饱的状态。人们寻找一切可以下咽的东西充饥。我念小学的时候，常常跟小伙伴一起拿着糠粑边走边吃。长大一点之后，很羡慕公社大院供销社卫生院等等天堂里的人不用吃糠粑而能吃上白馒头。我17岁那年考上一所学校进城念书成为远近闻名的事件，人们当然羡慕我因为户口转为“非农业类”而改变了命运摆脱了地狱，但最基本的羡慕还在于我从此以后可以吃上一口饱饭。他们越是羡慕我，我越是知道我是农民的儿子。

走进大都市以后，我才知道实际上我们家乡山清水秀，比地狱漂亮多了。我这几年甚至常常想回家乡定居。但这并不意味着我把家乡误读作天堂。经过最近二十多年的社会变革，农业人口和非农业人口的基本格局依然没有改变，农民依然被排斥在体制之外甚至是社会之外。我们考虑中国的问题，很少将农民视为中国的一个群体而纳入视野之中，很少把农民作为一个完整的人来考虑他的需求、权利和感受。比如讨论图书馆博物馆等等文化设施建设问题，讨论健康保障体系、国民福利待遇、国民权益、老年人生活保障和文化娱乐、弱智残疾人员救助等问题，农民肯定不在其中。农民依然生活在屈辱和绝望的境遇之中。

我每次回农村都有一种负罪感，虽然我在城里只是一般的市民，并没有过上富足的日子，但一回到农村就感觉自己在城里拥有的太多，面对农民觉得不好意思。我的穿戴比他们好一些，回家过年是坐硬卧，他们则是坐硬座，有的甚至是站回来的。他们每年在外面奔波，外出打工大多是做泥瓦匠、木匠，基本上在汕头一带搞土建。打工很辛苦，却赚不到多少钱，一年到头夫妻双双也不过能攒下几千块钱，有的到年底还拿不到全款，也许仅够回家的路费。在政府总理出面讲话之前，政府没有什么有力措施为农民讨工钱。许多人的工钱一拖几年，最后甚至竹篮打水一场空，农民没有任何地方可以申诉，没有任何法规或者政策能够真正维护他们的权利和利益。

那些在汕头打工的兄弟们多次邀请我到他们的工地去看看。有一次，我利用到广州开会的机会，特意到汕头去看他们。他们住的条件非常糟，一般是一幢房子盖到两层左右，有了一点框架基础，他们就住进去。条件好一点的用两块木板铺在地上当床，条件差的就是把水泥地扫干净，把被褥一铺就睡觉，我也在那里住了两三个晚上。他们一点文化生活都没有，晚上要么上街闲逛，要么打牌。在正常情况下，他们在外辛苦打工一年，可以赚到四五千块钱，这还必须是没有一点恶习的人。如果是喝酒、抽烟，花钱太多，余额就会小得多。如果有的嗜好，那他就可能一年到头落个两手空空。有的人一不小心就弄得连回家过年的钱都没有，只好借路费回家或者干脆不回家。

有一年我在6月份回过一次家乡，在村里住了一个多月。发现村里的青壮年男子全部出去打工了，有些年轻女子也出去了，在村里悠悠走着的多是老人和小孩，感觉空气里有几分凄凉。留下来的那些家庭主妇，大抵都是一脸的苍白、蜡黄，一看就是严重的营养不足。她们除了要忙地里的活儿，还要操持家务，三顿饭就随便打发了。这些妇女的牺牲精神很强，只要是老公和儿子出去打工了，一般都舍不得吃点好东西，只有来了客人，才会想到买点肉吃。那次回到北京以后，我有很长一段时间满脑子都是农妇们严重营养不良的面容……

如果家人都平安健康，艰苦日子还算平静。家里一旦有人得了大病，或者碰上三灾两难，那么这户人家基本上就要拖垮了。在农村得了病不敢治、治不起的事情太多了，前几年，我见到外村一个六十岁的老头，乡村医生估计他有心脏病，他连到县城医院检查都不肯去。他说我都过六十岁了，还检查什么，管它哪一天发作，哪一天走都不算早。去年冬天，我村里有个兄弟叫万里民的，得了白血病，医生告诉他如果治疗得好，还可以活三五年，如果不治疗，连一年也挨不到头。但是他哪里拿得出那么多钱来治这种病?没有几个农民之家有能力承担治疗大病的医药费，得了大病基本上就是等死。亲戚朋友再怎么慷慨解囊，也起不了多大作用。春节期间，那个兄弟找到我，希望我写一篇文章在报纸上帮助呼吁一下，看是否能得到社会上一些捐助。我告诉他，写这篇文章很容易，但是我拿到哪里去发表呢?八十年代初发表这种文章还能起到一定的作用，九十年代以后再发表这样的文章，已激不起多少人的关注和同情，因为大家听说这样的事情太多了，已经无力顾及了。我帮他出了一个主意，先让亲戚朋友、社会各界帮助捐一点，再请一个人来就大家热心捐助他这件事写一篇报道，也就是不能采取这个个体生命痛苦的角度、而只能采取一个歌颂社会光明面的角度，这样的报道或许能够找到发表的机会?

这几年老在我心里盘算的事情，还有村里两个孤儿的命运。我的邻居万跃平，是我的侄子辈，三十来岁，年年在广东打工。两年前，他春节后刚到汕头不久，觉得自己身体不对劲，到医院一检查，发现是肝癌。城里的医生问他是什么身份，他说自己是农民工。医生说，那你早点回家吧，想吃什么就吃点。这病你治不起，检查费就不收你的啦。

他知道自己日子不多啦。他对在一起打工的兄弟姐妹说，我回家去等日子啦，你们跟我一起回去吧。那意思就是帮忙处理后事。

兄弟姐妹陪着他回到家乡，在当地医院勉力治疗了一阵，病情一天比一天严重。他的妻子叫但艳红，看到这一切，知道这个家快要完了，留下两个孩子她哪有能力抚养?于是在丈夫还没有闭眼之前，她先喝农药自杀了。过了十多天，万跃平去世了。这是发生在2002年四五月份的事情。父母都死了，留下一对儿女，女儿万颖当时是7岁，儿子万通当时是5岁，只好由祖父母抚养。这两位六十多岁的农村老人自己的晚年都没有保障，哪里还有能力抚养两个小孩?只能说是过一天算一天吧……

农民的生命如此不堪一击，而现在城里很多人提倡定期体检，已进入保养阶段了。两者一对比，农民的生存状况是多么艰辛。最近，我老想写一篇文章，题目想好了，叫做《咱们村的非正常死亡》。我在那个500人口的山村长大，却见证了许多非正常死亡。十多年前，乐平县一家小煤窑发火，烧死了20多个人，我们乡死了7个，其中我们村有2个人。这两个人当时都只有三十几岁，正是上有老下有小的时期。煤窑烧起来以后，窑主立即把窑门封闭起来以切断氧气，防止发生更恶劣的事故，那些死难者的遗体就这样捂在里面化为灰烬。家里人只能拿几件他们生前穿过的旧衣服堆了一个衣冠冢，妻儿老小都在泪水中艰难度日。那次煤窑发火发生在元旦那一天，我们村里那两位死难者都是十二月三十一号赶到煤矿的，意思是挣点钱回家过年。哪知道第二天就把命搭进去了。迫于生计，我们村里许多人不得不从事这种最危险的工作。有的人至今还年年去乐平的小煤矿挑煤。我每年春节回家见到他们，都为他们能够活着回家过年而感到庆幸。

[农民父亲作文范本

我是一个农村的孩子，但我为此高兴。

农民总是默默无闻，无私奉献，在田间辛勤地劳动，付出了自己的汗水。在每个炎热的夏天，我们都躲在家里吹着凉嗖嗖的空调时，农民伯伯却在田间锄吗？他们全身都汗流浃背，汗水都像流水一样哗哗地流入田中，谁会知道我们每天吃的饭都是农民付出了汗水和劳动，这每一粒饭粒都是农民伯伯付出的，我们在吃的时候又有谁会想到辛苦的农民呢？

有些城里人看不起农民，你们有没有想过，如果没有辛勤的农民，你们的肚子又用什么来填饱？如果没有辛勤的农民，你们身上穿的衣服又是哪里来的？如果没有辛勤的农民，你们又怎么能过上这么舒适安逸的生活？怎么能住上这高楼大厦？又怎么会有这么平坦的公路？你们看不起农民就等于看不起你们的祖辈，往上翻一翻，哪个不是从农村走出来的？没有农民怎么会有城市，不要忘了在背后付出的农民。

城市的生活的确比农村好得多：不下地，不起早贪黑，不考虑天气与季节……每天只需要做好本职工作就可以了。在这种与泥土无关的生活中，有人已不复有当年的豪情壮志，青春激昂：不用下地，但却重复着无休止的工作；不用起早贪黑，但却每天打仗似的边挤公车边进餐；不用担心收成，但却忧心工资与奖金……每天杂事琐事一箩筐。

城市和农村同是一个天和地，可生活了，才觉得农民在自己的一亩三分地上可以随意的耕种，可以在冬天围着热烘烘的暖炉吃烤白薯，可以自由地笑，可以安闲惬意地过自己平淡的日子。

不过现在的农民都厉害了，成了城市的新主人，更成了城市的新农民。正是有了这些新农民，一幢幢景观漂亮的高楼大厦像雨后春笋般地拔地而起，一座座立交桥像一条条巨龙环绕整个城市，也解决了交通拥挤的问题，飞驰的小轿车，漂亮的公交大巴，给城市增添了现代化的气息。正是有了这些新农民，城市才会有一条条宽敞平坦的柏油马路，俯视整个城市，一片片绿色映入眼帘，那都是他们用辛勤的双手一颗颗栽种的，也给城市创建了优美的环境。只有新农民才会创造新农村，只有新农村才能开创新城市，国家的整体实力才会提高。城市建设日新月异，天天月月都有新的成就。

城市因我们而美丽，我们因城市而骄傲！让我们一起向着这样一个目标而不断奋斗吧！城市人，新农民，让我们为此欢呼！

无论是在乡镇还是在农业局工作，为人低调的于海河从来不讲排场。

于海河的女儿于清云在接受记者采访时说：“我爸一点儿都不摆谱，他在七星泡镇当镇长、书记时，回县城里办事儿还骑着摩托车满街跑呢。”于海河自己解释说，当时他们家已经安置在县城，家里有台摩托车。县城本来不很大，上哪儿办事骑着摩托车都很方便。七星泡镇财力紧张，连取暖煤都省着用，能省就省点。再说，乡镇的小车司机一年到头都得不到休息，何必折腾他们陪着自己呢?

农业局与农委合并后，工作千头万绪，离不开三农，离不开下基层。县领导体谅他们的辛劳，将一辆车奖励给农业局用。这台车性能好、马力大，坐在里面也舒服。可谁也没想到，这台许多人都希望得到的好车，于海河开了不到20天，不用了。为啥?他说：“这车太费油了。咱们农业局花一分钱都靠财政，我哪能一个人享用这么好的车呢。”

他又开上了他自己家的那辆二手“捷达”。一个同事说：“你开这台‘破捷达子’，你丢脸不说，也给咱们局、咱们县丢脸哪。”于海河说：“什么叫丢脸?开再好的车，农民骂娘也丢脸;车再不好，老百姓称赞咱脸上就有光!”

亲爱的农民朋友：

你们好!目前，春耕在即，正是购买种子、农药、肥料、农膜等农资产品的时候，因为购买农资不当，往往会给咱们带来巨大损失。比如：

3月28日新乐市法审理了一起销售伪劣种子致使种植户损失33万余元的案件。

2014年1月至6月期间，牛某伙同其丈夫牛某甲(在逃)向本村及附近村民销售假冒伪劣“先玉335”玉米种子1657.6斤，涉及种植户90户，种植亩数485.22亩，给广大种植户造成重大经济损失，经新乐市物价局价格认证中心鉴定其假玉米种子“先玉335”造成减产损失为332521元。

牛某以销售伪劣种子罪被公诉机关向新乐市人民法院提起公诉。在该案审理过程中，31位附带民事诉讼原告人对被告人提出附带民事诉讼，要求被告人牛某赔偿经济损失。

新乐市人民法院经过公开开庭审理，认为被告人牛某明知是假的种子仍予以销售，使生产遭受重大损失，其行为已构成销售伪劣种子罪。遂判处牛某有期徒刑三年九个月，并处罚金20000元;限判决生效之日起十日内被告人牛某赔偿31位附带民事诉讼原告人经济损失共计106564.15元。

所以，在此，小编提醒广大农民朋友，在购买、使用农资时重点要注意做到“三要、三不要”：

一要看证照。要到有经营资格、证照齐全、经营规范、信誉良好的合法农资经营商店购买。不要购买流动商贩和无证、无照经营的农资。

二要看标签。要认真查看产品包装和标签标识上的登记证号、批准证号、产品名称、生产厂家、厂址、生产日期、有效期、产品说明等事项，查验产品质量合格证。不要盲目轻信广告宣传。

三要索取票据。要向经营者索要销售凭证，并连同产品包装物、标签等妥善保存好，以备出现质量等问题时作为索赔依据。不要接受未注明品种、名称、数量、价格及销售者的字据或收条。同时，要科学使用农资，认真阅读产品使用说明书，弄清适用范围和禁用事项以及正确的使用方法。当农资质量出现问题或因使用农资产品发生损失时，不要延误时机，要及时请农业部门组织鉴定，评估损失，并及时收集和携带相关证据，向农业或工商、质量监督等部门投诉举报，维护自己的合法权益。

农民朋友们，从中央到地方的领导一直非常关心、重视农民利益的维护和农资质量问题。近年来，农委组织开展了农资打假护农专项治理行动、放心农资下乡进村活动，希望广大农民朋友充分利用法律武器维护自身的合法权益，积极举报制售假冒伪劣农资产品的违法行为，农业执法机构将认真履行职责，严惩坑农害农的不法分子。

祝农民朋友身体健康、家庭幸福、生活美满!在今年的农业生产中有个好收成!

我的爷爷是个农民，一般，农民脑子里是没有什么文化的，可我觉得我爷爷却例外。

事情是这样的，一个周末，我随着爸爸回到了老家。一到，就感觉院子里很冷清。我进去一看，发现爷爷正坐在沙发上看书呢！他仪态端庄，鼻梁上架着一副眼镜，眼中闪着光，粗糙的手端着一本《老人与海》。从他的样子来看，他已经被书中的情形深深得迷住了，以至于对我的到来丝毫没有察觉。

过了一会儿，爷爷拿起一支铅笔，在书上划来划去，我走进了点，看到那本书上已经密密麻麻的，全是爷爷的批注。有的是主要内容，有的是感受，有的是爷爷的想象。忽然，他拿起手机，开始流畅地搜索一个词的意思，手机上一下子跳出好多解释。他脸上浮出一丝疑惑，嘴里“叽里咕噜”的嘀咕着什么，眼中的光好像更亮了。

过了好一会儿，他才端起水杯喝了一口茶。然后猛然发现我正坐在他的旁边。他惊讶地问我：“你什么时候来的？”“我早就来了。”我回答，“一直坐在你旁边。”爷爷说：“哦！我都没发现！”他笑了笑。

没到几分钟，爷爷又沉浸到他的书里面了。这就是我好学的爷爷，他博学多才，才华横溢，这就是我的农民爷爷，他积极向上，自强不息。

农民是一个卑微、艰难的工作，又是所有工作中最困难的职位。而农民的钱又是农民辛辛苦苦挣来的。农民知识少，也最容易被别人骗。

而那一天却成为最让我刻骨铭心的事。

一天，我和妈妈回到老家。接着，幺公和幺婆就急着往地里走。后面紧跟着一个手扛大麻袋的叔叔和一位年过50岁的老婆婆。

妈妈喜欢看热闹就也去了，充满好奇心的我想知他们在干什么，便跟着他们。

到了目的地，叔叔拿出装满水的瓶子倒入盆子里，倒出来的水是黑黑的，幺婆问：“为何水是黑的，都看不清楚了。”叔叔说：“这是消毒液。”幺公开始数鱼了。

过了一会儿，老婆婆把花鲢和草鱼装进一个桶里，让我们两条鱼不同之处，并说：“让我们带回去养。”我们拒绝了。眼尖的妈妈看见叔叔用碗当遮挡物将幺公数过的鱼遮住，假装是在教幺公怎么做，其实又把鱼悄悄地放进去。妈妈看见了就生气的说：“年轻人，做人要老实。”叔叔听见了脸立马就红起来了。过一会儿，妈妈想了一会儿，要求送十条鱼。叔叔听了，连忙说：“要得要得，十八条、二十条，都送你。”过了一会儿，弄完了，我们也回家了。

农民虽然知识少，容易被骗。他们靠自己勤劳的双手，好不容易才赚了一点钱，又被别人骗了，那他们得多伤心啊！所以，肯请大家别骗他们了。

农民没有诗人的浪漫，更没有明星的风采；但是，农民有种坚定的信念，用勤劳和汗水养育庄稼。不怕苦，不怕累。我就要做个农民！做学习上面的农民！用坚定的信念在学习上做刻苦的人！

记得古时候有个著名政治家孙敬，他便是学习上的农民。开始由于知识浅薄别人都看不起他，使他下决心认真读书，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚地读书，常常废寝忘食，他晚上学习的时候，有时疲倦得直打瞌睡。 他怕自己会一不小心睡着了，浪费掉读书的时间，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上，另一头系在头发上。每当读书想睡觉了的时候，头一低，绳子就会牵住头发，把头皮扯痛，便马上就清醒了，没有了睡意，再继续起来读书学习。

孙敬就是这样如此坚持不懈，用坚定的信念去学习，每天晚上承受着痛楚，却没有放弃，最终成为了著名的政治家。而我，虽然无法做到孙敬这样子，但我也可以时刻提醒着自己：就这样把这自习课的时间浪费掉吗？就这样什么都不复习而与同学拉开距离吗？就这样让父母失望吗？

答案：不，不会。我是不会就这样放弃的！我要努力！

我时刻提醒着自己，让自己充满动力，就会有心思放在学习上了，就不会再想做些与学习无关的事情。就不怕学习上面的困难，就会坚持学习，不放弃！我要如此学习，做一个出色的学习农民！

[学生作文 做学习的农民