古诗嫦娥的意思（精品20篇）

从古至今，无数文人墨客将自己的所思所想，所观所感，酸甜苦辣，都写进了古诗中，这对我们来说是一笔巨大的财富。阅读这些古诗，我们总会被触动心灵，仿佛穿越时空回到了几百几千年前。

夕阳西下，一条乡间小路上，一人正垂头丧气向家走去，定眼一看，却是杜甫！他走到一座被大风吹走了屋顶上茅草的房屋前，无奈地走了进去。他在祈祷天不要下雨。似乎不知道他心中所想，天空顿时乌云密布，倾盆大雨倒了下来。茅屋中杜甫和妻子孩子挤在一个角落里，那是唯一一个干的地方。那小孩狠命踢着被子抱怨着鬼天气。杜甫静静地躺着，嘴里感叹道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋……”他停了下来，突然睁开眼，看着天空，仿佛要与之抗争一般，喊出最后一句：“吾庐独破受冻死亦足！”杜甫这种愿意牺牲自我，舍己为人的精神触动了我的心灵。

我又来到岭南瘴江边上，一个瘦削的身影伫立在江边，我听到他嘴中喃喃道：“我只是想为皇上除去一件坏事，哪能因衰老就吝惜残余的生命呢。可没想到这么快全家人就被贬到如此偏远的地方……“我看清了他的脸，他的脸上满是忧愁的神色，他就是韩愈！我认出了他。漫天飞雪挡住了前行的路，他写下了一首诗要留给他的侄孙韩湘，我看到最后两句是：知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈已作好了死的准备，视死如归。我的心灵被触动了，被韩愈明知上书劝谏凶多吉少可还义无反顾的勇气触动了。

我又来到一处战场，一座城被包围了，可战士们却没有退缩，号角吹响，战士们与敌人战成一团，泥土被血染成了紫红色。这场景，让我想到了李贺“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”的诗句。从中足以看出战斗的惨烈，但我却并没有从守军将士脸上看到害怕的神色。我的心灵被触动了，被他们的顽强不屈和爱国之情所感动。

古诗可以让我们穿越到不同的时代，和作者一同感受他们所经历的，我的心灵被无数次地触动了。

这是一个阳光明媚的午后，火红的太阳炙烤着大地。一阵清脆嘹亮的歌声在树林深处回荡。歌声越来越近了，只见一个牧童悠然自得地骑在牛背山。你瞧，他头戴着斗笠，一双乌黑的大眼睛忽闪忽闪的，圆嘟嘟的小脸蛋上洋溢着灿烂的笑容。他斜坐在黄牛背上，一边高兴地唱着歌，一边将小脚丫欢快地摆动着，好像做了好事被大人们夸奖了。肚子圆圆的老黄牛悠闲的迈着稳重的步伐，往村子里走去，似乎也沉浸在牧童那嘹亮的歌声中。

牧童唱得高兴，一阵清脆的蝉鸣声从附近响起。忽然，牧童从牛背山跳了下来，停住了脚，不再唱歌了。他又慢下步子，猫着身子，仰着头，牧童小心翼翼向蝉靠近。他原来是想捕捉树上的鸣叫的蝉呀!近了，又近了，只见牧童离蝉只有一步之遥。但蝉毫无发觉危险就要降临，仍然“知了，知了”地叫着。这时，牧童迅速地将双手向中间一合，蝉立刻变成了牧童的囊中之物。

牧童笑着，纵身跃上牛背，踏上了回家的路。

这一情景，刚好被清代大诗人袁牡看见了。随口吟诵道：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

盼

今天放学回家时，爸爸告诉我他带回来了一盆昙花。昙花是我最喜欢的一种花，以前只见过昙花的图片，花瓣是纯白色的，花蕊是黄色的，好像一位翩翩起舞的白衣少女。我早就想一睹昙花这位“月下美人”的风采啦！

我迫不及待地问爸爸昙花什么时候会开花？爸爸说：“昙花的花期极短，每次只在深夜盛开，很短的时间就会凋落，只会开几分钟，你可要抓准时机哦。”

我看了一下表，才7点20分。时间虽然还挺早，可我压根没心情写作业，一心想象着昙花开放的样子。没写作业，但为了看昙花，我只好骗爸爸把作业写完了。我拿着手机坐在昙花旁边心想等她开花时，刚好可以拍照。等了许久，眼睛都快瞅花了，可她就是不开花。我有些坐立不安了，进去喝一口水回来看一次，再进去吃一口零食赶紧回来看一眼。都说“昙花一现”我真怕她在我进屋的一瞬间，谢了。

但是妈妈又在催我吃饭，我只好飞快的跑进去把碗端出来守着花吃。我吃一口饭，看一眼，喝一口水，看一眼。但是我突然又想到万一手机没电了可怎么办。于是赶紧大声喊爸爸让他把手机充上电。

爸爸说还早呢，先进来看一会儿电视吧！我心里虽然想去看电视，但是我还没见过昙花一现呢！就这样坚持着等了好几个小时，后来我实在困的不行，只好准备放弃回屋睡觉。

刚踏进屋门半步，我感到背后有东西动了。回头一看，洁白的昙花开了，那样雪白的花瓣，我怀着激动的心情，拿起手机拍照。

看着她慢慢盛开，虽然只有那么短的时间，可是她也努力的绽放出属于自己的光彩，让人难以忘记。而我们也应该去努力的学习、生活，去找到属于自己的一片天空。

离离原上草。一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

这首耳熟能详的诗，是唐代诗人白居易写的。它歌颂的是小草顽强的生命力，和它生生不息的生命。

你能想到它看似弱小的生命，是多么的顽强吗?寒冬，大地一片荒芜时，小草似乎已经失去了生命力，但只要春风一吹，小草就猛地一串，顶开头上或僵硬、或松软、或厚实的泥土，在春风中翩翩起舞，摇曳含笑，接受阳光的洗礼。这时，无论是峰峦叠翠的大山，还是一望无垠的草原，处处都可以看到它们的身影。

一年一年轮回的岁月，枯枯荣荣间，只有它们的生命生生不息。它们不怕狂风暴雨，不怕电闪雷击，不怕寒冬，不怕酷暑，不怕野火。只要哪里有春风，哪里有泥土，哪里就有它们欣欣向荣生生不息的生命。

我爱这满地绿茵茵的小草!

它们点缀着大地，给大地带来了生机。它将一生都献给了大地，怎能不叫人敬佩?怎能不叫人赞叹不已呢?

我爱这小草顽强的生命力，如果有机会，我更要歌颂那些拥有小草一样品质的人。

从前，后羿用箭把天上的十个太阳射掉了九个，他虽然造福了百姓，被百姓们奉为造福人类的大英雄，但却因此得罪了炎帝，炎帝震怒，把后羿贬为了凡人。

成为了凡人的后羿每天只能靠打猎维生。这一天，后羿照常外出打猎，走到半路，忽地看到从不远的一棵大树后颤颤巍巍地走出一个白头老翁，老翁皱着眉头，捋了捋长胡子问：“年轻人，干吗去呀？”后羿见了，上前行了一礼，毕恭毕敬地说：“哦，我正要去山上打猎，一会回家做给妻子吃。”“小伙子，我迷路了，你能先帮我找到一家客栈吗？我准备休息一天再赶路。”

后羿想了想说：“我记得东头有一间客栈，据说那里老板人很好，我先把您送到那里。”

他们一路走走停停，过了整整两个时辰才到达那家客栈。第二天后羿怕那老翁找不到回家的路，便又去了趟那家客栈，并扶着老翁回家。到了地方，后羿环顾一周奇怪地问：“老先生，应该是这里没错，但是您家在哪里呀？”这时老翁呵了一声说：“后羿呀，我果然没有看错你！这是一袋仙药，你吃一粒可以成仙，吃半粒可长生不死，但一次不要超过一粒，不然身子会变轻升天。”老翁说完便消失不见了。

后羿回家跟妻子嫦娥说了刚才的情形，嫦娥惊讶极了，但他们都只想做平凡人，便没有吃药，而是将药藏了起来。但是万万没想到，消息不知道怎么的被后羿的大徒弟——冯蒙知道了，心怀不轨的冯蒙便想要将药偷过来据为己有。冯蒙谋划很久之后，这天，趁着后羿外出打猎，在确定后羿走远了之后，召集了他的兄弟们去后羿家逼问嫦娥。嫦娥知道药性很强，但为了避免坏人吃了仙药祸害百姓，她便找出药一仰头全吃了。果不其然，她的身子越来越轻，惊惶之下她抱住了家里的小兔子，飘到了月亮上。

后来后羿知道了事实，非常痛苦，他找冯蒙报了仇，可还是换不来自己心爱的妻子。当时的白发老翁知道了，便托人给了嫦娥一张药方。嫦娥收到后便在月亮上和玉兔一起捣药，于是每年的10月16日嫦娥和玉兔捣完药服下之后，便能回到后羿身边与他团聚。虽然时间只能有一天，但是为了这一天，后羿会提前做很多月饼与美食等着嫦娥。时间长了，百姓们便约定成俗，把8月15日这天便定为庆祝团圆的日子了。

沈梦涵

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗给我的启发是：处在事情当中很难看清楚事情的真相，即当局者迷旁观者清。一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑的太多，所以认识不全面，不及旁观的人看得清楚。这一句诗是宋代的诗人苏轼写的，诗名是《题西林壁》。全文是：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

在我们的实际生活当中也会映射出这样的道理，比如两个朋友之间发生了一些矛盾，可两人都说对方是错的，自己是对的。但其实这时的两人也不清楚到底谁对谁错，所以两个人也只能找别人来评出谁是对的，谁是错的了！这就叫旁观者清。

我爱读古诗，从古诗中可以认识很多知识，也可以让我知道更多道理。

雨有的时候也是天气的一个重要的指向，在春夏之际，雨可以说每下一次气温就要升高一点。但是到了立秋时节，每下一次雨就意味着温度都要下降一些，这些都是我们在生活中可以感觉得出来的，那么在立秋下雨有什么具体的说法吗?

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。四川有“立秋下雨会热24个秋老虎”的说法，意思是立秋当天如果下雨，就还会炎热24天左右。

立秋带来的首先是天气的变化。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温逐渐下降，正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕飕”。但立秋的早晚又有很大区别，所谓“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”，即是提醒人们不可对立秋盲目乐观，有时候“立秋过后，还有‘(秋)老虎’在一头”。

其实，立秋降温最大的法宝是下雨，“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，这是人们长期观察总结得出的结论。人们对秋雨无疑是欢迎的，“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”，在通常情况下，“立秋处暑有阵头，三秋天气多雨水”，不但下雨，有时还要打雷，这标志着“立秋响雷，百日见霜”。

立秋后每降一次雨，气温也随之下降一定幅度，“一场秋雨一场寒”之说即在于此。但立秋后无雨的情况也是有的，其标志就是“秋前北风马上雨，秋后北风无滴水”，最直接的后果也很明显：“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”。

卢纶 【杂曲歌辞·天长地久词】

虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。

蔡隐丘 【石桥琪树】

山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

皇甫曾 【路中口号】

还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。

皇甫冉 【赠别（一作赠寄权三客舍）】

南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。

顾况 【青弋江】

凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。

卢纶 【天长久词】

虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫娃起夜妆。

李益 【上洛桥】

金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。

李益 【扬州怀古】

故国歌钟地，长桥车马尘。彭城阁边柳，偏似不胜春。

杨凝 【留别】

玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。

王建 【早发汾南】

桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。

韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥】

非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。

李绅 【和晋公三首】

穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。

陆龟蒙 【归路】

渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。

司空图 【闲步】

几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。

司空图 【杂题九首】

驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。

韩偓 【花时与钱尊师同醉因成二十字】

桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。

李徵古 【登祝融峰】

欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇嶮处，取路到丹霄。

陈陶 【续古二十九首】

秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。

李中 【途中柳】

翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。

伍彬 【句】

稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）

蒋吉 【汉东道中】

九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。

隐求 【石桥琪树】

山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

知业 【句】

接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）

孙长史女 【孙长史女与焦封赠答诗】

鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。

岑参 【题平阳郡汾桥边柳树（参曾居此郡八九年）】

此地曾居住，今来宛似归。可怜汾上柳，相见也依依。

钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·板桥】

静宜樵隐度，远与车马隔。有时行药来，喜遇归山客。

阎济美 【天津桥望洛城残雪】

新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。

李益 【上洛桥】

金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。

司空曙 【板桥】

横遮野水石，前带荒村道。来往见愁人，清风柳阴好。

韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·方桥】

非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。

韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·梯桥】

乍似上青冥，初疑蹑菡萏。自无飞仙骨，欲度何由敢。

隐求 【石桥琪树】

山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

王勃 【河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍】

披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。

杜甫 【李司马桥了承高使君自成都回】

向来江上手纷纷，三日成功事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。

张继 【枫桥夜泊（一作夜泊枫江）】

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

柳中庸 【河阳桥送别】

黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。

李益 【中桥北送穆质兄弟应制，戏赠萧二策】

洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。欲陈汉帝登封草，犹待萧郎寄内书。

权德舆 【埇桥达奚四、于十九、陈大三侍御夜宴叙各赋二韵】

满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。明朝又与白云远，自古河梁多别离。

吕温 【题河州赤岸桥】

左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。

孟郊 【洛桥晚望】

天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。

刘叉 【天津桥】

洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。

白居易 【蓝桥驿见元九诗（诗中云：江陵归时逢春雪）】

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

白居易 【别桥上竹】

穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。

白居易 【小桥柳】

细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。

张祜 【枫桥】

长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

雍陶 【题情尽桥】

从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

雍陶 【天津桥望春】

津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。

李商隐 【板桥晓别】

回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

汪遵 【升仙桥】

题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。

遵 【升仙桥】

汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。

[有关桥的古诗作文素材大全

奶奶的歌谣里牙牙学语，唐诗、宋词、元曲萦绕耳畔；在爷爷的臂弯下蹒跚学步，马致远、杜甫、白朴的脚步因我向前……

“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。”这是一首写秋景的小令。作者是白朴。幼时的我，天真地问奶奶“残霞”是什么意思？奶奶指着纱窗外的“月饼”告诉我：“月饼”回家了，当它落到“棉花糖”上时，那令人陶醉的画面就是残霞。我不禁拍手叫好，奶奶却只是嘴角微微翘起……

“近种篱边菊，秋来未著花。”这两句我也懂。“我并不喜欢菊花的长相，它们的花瓣为何如此呆板整齐呢？纸剪出来似的，只是写了花梗又黏又滑，还有一种难闻的怪味。”王维的《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是作者远在他乡对家人的思念。张籍的《秋思》中的“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”我体会到了诗人的忧愁及享年亲人的情谊。以至于“行人临发又开封。”

诗中有无数珍宝，我们在诗海中遨游。拾一片落叶，细数精致文理，我嗅到了大自然的芬芳清香……

“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。” 人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。 二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。 其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。

中国文化博大精深，源远流长，而中国古诗文，更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人，他们腹有诗书，品德高尚：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；他们腹有诗书，谦恭有礼：“三人行，必有我师焉”；他们腹有诗书，胸怀大志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

从两三岁还在牙牙学语时，我就开始背古诗了。“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转，一屁股摔在地上，还不停地咯咯笑着。每当吃饭时，桌上掉了饭粒，只要妈妈一开口：“谁知盘中餐”，我就会马上接上“粒粒皆辛苦”，然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

上学以后，随着古诗越背越多，我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川；王维使我融入如画的意境；孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我，让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

秋风习习，月朗星稀的夜晚，坐在小区的凉亭里乘凉，不禁吟诵起“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中，王维独自一人，弹着琴，和着歌，有明月相伴的怡然自得的样子，我如同身临其境一般，心情平静而放松下来。

我常常惊叹那么区区几行诗，寥寥几十个字，竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧，能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚，也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己，天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈；“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨，鼓舞人心；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

现在，我已经七年级了，诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分，每每来到不同的地方，看到不同的景色，我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣，并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下，现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧！那我们也能“腹有诗书气自华”了！

1、冬至日独游吉祥寺

作者：苏轼

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

2、水调歌头·冬至

作者：汪宗臣

候应黄钟动，吹出白葭灰。

五云重压头上，潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

欲识天心处，请问学颜回。

冷中温，穷时达，信然哉。

彩云山外如画，送上笔尖来。

一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

官路春光早，箫落数枝梅。

3、小至

作者： 杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

4、邯郸冬至夜

作者：白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

真正的甜

只有在苦中品出甜，那才是真正的甜。——题记

“耶，放假啦，每天都可以睡懒觉啦！”糖果高兴的跑回家，兴奋的蹦着叫着。

糖果为什么这么高兴？原来今年他已经六年级了，今天期末考试结束后，就意味着他从小学毕业了。

刚考完试，糖果就兴奋的一路小跑回家，他把书包往房间里重重一丢，一溜烟的就跑出去找同学去玩了。

难道他不用做暑假作业吗？平常的假期他都是回家先闷头写完作业，再轻松的去玩的。哦对了！这个暑假，小学不管，中学不顾，没有作业，那就意味着可以疯玩两个月了。

一连几天，糖果每天都玩到筋疲力尽才着家。一天早上，糖果睡到自然醒后，却没有出门，妈妈好奇的来询问。“没意思，大家都赶着写作业去了，玩伴越来越少了，”糖果埋怨道，“而且整天这样玩，也挺没意思的。”妈妈抿嘴笑笑，没说话，“暑假干点儿什么好呢？”糖果自言自语的说。

这时妈妈说话了，“糖果，你知道妈妈为什么给你取名叫‘糖果’啊？”糖果笑说着，“我知道，那是妈妈想让我生活甜甜蜜蜜，”说完又补充道，“现在我无忧无虑，就很甜蜜啊！”“是啊！”妈妈笑答，“可你知道吗？真正的甜，是苦后的甘甜啊！”糖果挠挠头，有些不明所以。

“呼……呼……”第二天清晨，糖果还在梦中呢！糖果的妈妈就把糖果拉了起来。“干什么嘛，妈妈，我好不容易放假了，干吗起这么早？”糖果略带生气的说。“糖果你想体会甘甜吗？”妈妈温柔的问到。“想啊”糖果一下来了精神，妈妈笑着说道，“你奶奶的餐馆最近缺人手，你去帮忙吧”，“啊！怎么是这事啊！”妈妈神秘的笑笑，“你去了就知道了……”当天，糖果兴冲冲地跑到餐馆去了。

奶奶开着一个小餐馆，事事都亲力亲为，顾客不多，但事情可真不少！奶奶对糖果嘱咐了几句，就让糖果开始工作了。中午，糖果一刻都没有休息，忙的团团转。下午好一些，妈妈也来帮忙。但这一天下来，还是把糖果累的精疲力尽。

回到家，妈妈问糖果今天的感受，糖果如实回答：“就一个字——累”。于是妈妈启发道：“累是肯定的，但是帮到了奶奶，心理还是很欣慰吧！”糖果乖巧的点点头。“还有，看到客人们很满意你的服务，很多人夸你懂事，能帮奶奶干活，你心里面是不是甜丝丝的？”糖果眼神里放光，重重的点点头。“最后，一分耕耘一分收获，这是你今天的报酬”，妈妈说着，把50元的钞票放到我手中，“这是给你的，你可以自由支配。”

糖果咧开嘴笑了，她这才体会到，什么是“真正的甜”了。

一连几天，糖果都去奶奶的店里帮忙。在这几天内，糖果一直都在细心观察，认真思考，几天后，她突然跟妈妈说，以后每天只去奶奶店里帮忙半天，另外半天要复习功课了。接着还说出了一番道理。

“我开学后就是中学生了，学习就是我的工作，‘一分耕耘一分收获’，取得佳绩就是我最大的报酬”。妈妈听了，抚着糖果的头说，“糖果真的懂事了”。

看来，糖果真的体会到了——

只有在苦中品出甜，那才是真正的甜。

在传说以外，据史料记载，除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用，岁即是年，年即是岁。据《说文解字》释，“年”，“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字，亦是谷穗成熟的样子。因而，可以推断，“年”是丰收喜庆的日子，而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。

此外，除夕夜还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。

导读：通过重写或修改使适合于新的或不同的用途或情况。下面是改写古诗作文回乡偶书，欢迎阅读！

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。

第一首写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰（cuī催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使我们不为诗人久客伤老之情所感染，却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。象这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。

我36岁时，身体强壮，满腹诗文。那年，皇帝千挑万选，把我选到京城做官。从那时侯起，我日日公务繁忙，也没有时间回家和亲人团聚。39年以后，也就是现在的我，已经老态龙钟。皇帝见我不中用，耳朵有点聋，眼睛有点花，是个75岁的老人了，就下旨让我辞官，告老还乡。想到我能很快见到我的亲人，我那满是皱纹的脸上浮出了笑容。

我坐着马车，看着祖国的秀丽风光，心想：我的家乡——绍兴还是那副老模样吗？我真恨不得立刻回家，一定要尝尝那园子里的嫩丝瓜、通红通红的西红柿……傍晚一定要到大桃树下乘凉，还要到那个又大又圆的鱼塘钓鱼……我的家乡口音几十年没有改变，可我的头发却斑白了真不知道我的老伴和家人还认不认识我。

经过一个月的风餐露宿，我终于赶回了家乡。啊，我的家乡，我的家！我年轻时盖的那间茅屋还在，那清清的鱼塘还在，那五颜六色的金鱼还在！我还看到一群活泼可爱的小孩在我的房子前嬉戏，啊，这一定是我的儿孙吧？我虽白发苍苍，一把胡须，但现在儿孙满堂，我也心满意足了。几个小孩见我走来，好奇地围着我，一位稍大的、胆大的小男孩，仰着头，

笑嘻嘻的对我说：“老爷爷，您从哪儿来，要到哪去呀？”听到这话，我满脸苦笑，感慨万分，一时诗兴大发，吟出了一首诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不认识，笑问客从何出来？

[改写古诗作文回乡偶书

【第1篇】

春天到了，满园的花儿露出了自己美丽的脸庞。这真是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”呀！草地上，小草也探出了自己的小脑袋。这让我想起：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这句诗。

池塘边，杨柳依依。瞧！柳树姑娘正梳理着那细长的头发呢 ！看到了这种情景，让我情不自禁想起：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”活泼可爱的孩子们躺在草地上，仰望着那蔚蓝的天空莺歌燕舞，这可真是“几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。”呀！那群孩子们刚刚放学，正忙着放风筝呢！这真是“儿童散学归来早 ，忙趁东风放纸鸢。”呵，也有一些孩子，悠闲地躺在草地上，感受春风抚摸他的脸庞，这真是：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”啊！

古诗里的春天可真美呀！

作文点评：

作文引用古诗描摹春天，语言通顺。

【第2篇】

今天是星期天，我和妈妈去了桃花岛。一到那里就不想走了。虽然桃花还没开多少，可我仍想到了一句诗：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。我还看到了鸭子，就跟“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一样美。我好开心。

我又看到了小朋友们在草地上放风筝，就想到了一句诗来：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。那些美丽的花，让我又想到了一句诗：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。河里的水，嬉戏的鸭子，这不就是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”吗？小草远看近看各呈不同景致，难怪古人要说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”看到这么美的景色，我实在太开心了。那柳树真是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”小雨随风潜入夜，可谓是润物细无声呀。

小朋友们都脱掉了厚厚的衣服，在草地上放风筝，那古时的一幕又浮现眼前：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

在古诗里寻觅春天，一定不会让你失望的。

作文点评：

作文写到了桃花岛春天的美丽，又引用了古诗中描写春天的句子。题目是“古诗里找春天”，作文写法却从桃花岛开始，扣题是否有点不紧？请小作者考虑。如果从古诗中描写春天的句子开始，进而写到桃花岛的春色，用现实中的春色，去印证古诗中的春天，是不是会好些？也请小作者想想。

【第3篇】

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。哈！春天又来到了。清晨，我和妈妈到公园转转。

原本我们要到花园看看的，可惜门没开，但是这并不能阻止春色满园，这又使我想到了一句诗“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”我又跑到了池塘边看着全身金黄色的金鱼，我久久地坐着，迎面吹来一阵又一阵的微风，我又想到了王安石的诗句“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”妈妈走过来对我说：“没想到你对诗句这么感兴趣，这样吧，我来考考你！”我说：“没问题！”老妈又说：“你看到了这些昆虫，又想到了哪些诗句？”我想了想说：“宋代杨万里的‘儿童急走追黄碟，飞入菜花无处寻。’”接着我们又走进了花园，看到花东一枝西一枝开放着，五颜六色的，好看极了。这景象又让我想到了一句诗“等闲识得春风面，万紫千红总是春。”天空中，时不时地传出鸟鸣声，这又让我想到了这样两句诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”和“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”

当念完两句诗时，我意识到时间不早了，该回家了。晚上，我想着满园春色入睡了。

作文点评：

这是一篇引用写春天景色的古诗句编织成文的小作文。文中古诗句都引用得很好，但引用之外，应该还有自己的东西，作文的不足之处在于缺少作者自己对春天的描写和感受。

以下是小编给大家整理的爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思的内容，欢迎大家查看。

出自宋代诗人王安石的《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

赏析

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

中秋节是团圆的节日，意味着圆满、家人团聚。小编整理了相关的诗歌精选，快来看看吧。

中秋月

齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月

李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思!

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

秋宵月下有怀

孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

中秋待月

陆龟蒙

转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋

元好问

强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。

山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月

刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月

晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月

白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子

皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由

苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月

米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

明月何皎皎

明月何皎皎，照我罗床帏。

夜愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁!

引领还入房，泪下沾裳衣。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

西江月

苏轼

顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

祖国风光，峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊.yuwenmi小编整理了写祖国风光的古诗，欢迎欣赏与借鉴。

四时田园杂兴 (宋 范成大)

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望天门山 (唐 李白)

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

题西林壁 (宋 苏轼)

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

暮江吟 (唐 白居易)

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

终南望余雪 (祖咏)

终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。

惠崇春江晚景 (宋 苏轼 )

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

望洞庭 (唐 刘禹锡 )

湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。

《春宿左省》【唐】杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?

《春思》【唐】皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

绝句(唐 杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句 (唐 杜甫)

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

绝句(唐 杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句 (唐 杜甫)

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

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在遥远悠久的历史长河中，我遇见了那朗朗上口的古诗词。我漫步在古诗词中，感受着那四季美景与人间真情。

“千里莺啼绿映红，水村山郭洒旗风。”是杜牧描写江南春日的美景，写出江南春天的广阔。“天街小雨润如酥，早色遥看近却无”又是韩愈描写早春美景的七言绝句。看着池塘外的荷花开了，夏日便来了，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”杨万里描写了初夏来临的秀美景象，表现大自然亲密，充满生机。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是唐代诗人杜牧笔下赞美秋天深林的景象，向人们展现了秋日山林热烈的景象。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这是柳宗元描绘了一幅冬日老渔夫孤独临江垂钓的景象。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”人们常言道，诗人们的友情，也使我感受到情谊的厚重。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”写出王昌龄对友人深切眷恋，又表现诗人品性高洁纯净。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这首送别诗写出诗人王维对元二的依依不舍之情，使人感觉情真意切。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是王伦对李白那种朴实浓厚的感情。王伦对李白的情啊，是比潭水还要深的，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”这首送别诗，写出高适对友人的劝说，情感虽然十分直白，但却使人感到温暖。

在诗中，我认识到许多人生哲理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”它告诉我们人们的高低地位不同，看待问题的性质也不同。对于客观事物的认识有片面性，而我们要做的是认识事物的真相与全貌，要超越小的范围有自己的主见。白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”写出了让我们虽处在逆境中但也要奋力向上的精神品质。

当我读了杜甫的《月夜忆舍弟》想象出诗人当时在战乱而离散的背景中写出，就不禁想象杜甫、李白、辛弃疾、李清照等诗人不都是如此忧国忧民吗?都是怀才不遇啊，我想，若是李清照身为男人身，必定是豪杰，做出一番伟大的事业。

我漫步在古诗词中，在历史的长河中，感受着一切……

古典诗词是中华文化的瑰宝。改写古诗，就是在充分理解诗意的基础上，在尊重诗意的前提下，用我们自己的语言，依据古诗原文内容进行创造性的整合，要展开丰富合理的想象，将一些有机成分（如诗中压缩的内容或弦外之音）进行合理的扩充或补写。具体要求有以下几点。

一、要准确理解原诗内容，确定记叙要素。

改写诗歌之前，首先要做的是反复诵读原诗，反复琢磨诗句的含义，想想作者写诗的创作背景，明确诗歌所写的是何时何事、何人何物、何景何情等，这些其实也就是我们作文中的记叙六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。最好，能跳出原诗形式的框架，把原本提供的内容信息熟记于心，这样改写起来才会顺手

元代杰出的戏剧家、散曲家，马致远的《天净沙、秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

马致远少年时曾热衷功名，但由于元统治者在初期执行着民族高压政策，因而一直未能得志。可以说，作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活，他终生也因之被注定为郁郁不志，困窘潦倒的一生。

时间：夕阳地点：天涯人物：游子事件：一位肝肠寸断的游子拉着一匹瘦马行走在西风瑟瑟的天涯。

枯萎的藤——衰朽；古老的树——衰弱；昏昏沉沉的乌鸦——打不起精神、不祥的征兆。三个在情调上极其相似的意象重叠在一起，仿佛音乐旋律的重复，又似反复述说，给人深切的凄婉、肃穆、忧愁之感。古道:苍凉寂寥西风：萧瑟悲凉瘦马：疲惫无力断肠人：悲伤欲绝的人

”诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，

就改：“枯藤老树昏鸦”一句：一路走来便来到这里，我彷徨于此，已经步履维艰；这一片便是我的风景，像青青的树藤枯萎衰老。已没了蔓延的青春可以燃烧。我像雨，又像那迁徙的候鸟，又像风，又是漂移的浮云，每个幻想都支离破碎。我是藤，总是把我的思念与爱慕将树缠绕，而你并不是那雄伟的老树，会把我与我飞去渐远的昏鸦一同埋葬...

二、不能改变原诗的主题思想。

改写不是想当然地瞎编胡扯，不能随意对诗中内容进行删改，更不能脱离原诗内容进行天马行空的自由创作。这里的“改”主要包含两方面的意思：一是改古诗语言为现代语言，使语言更浅白、流畅；二是根据诗意进行合理的想象和补白，使内容更形象、具体。如果脱离了原诗的内容乱改，写出的文章就会变味，就不符合作文要求，算跑题作文。讲授：把握原文内容，任何一种改写，无论内容或形式上的改变，都必须忠实于原文的主要内容、中心思想，否则就不是改写而是另外创作了。若想将古诗词进行真实而艺术地改写，再现原诗的意境，必先把握原诗的内容，确定重点。马致远《秋思》的主题思想是诗人怀才不遇的悲凉情怀，你却写得欢快，清新，与原诗格调不一致，就不会的分。

三、再现情景，填补空白，要发挥想象对原诗进行合理的增、扩。诗歌以凝练跳跃的语言，极短的篇幅高度浓缩了作者对自然、社会、人生、事业多方面的体会，改写现代文时，就必须将这些精炼的语言进行扩展、充实，把减少的空白补充上来；把省略的过程连接起来，还要注意还原或扩写诗中那个时代、那个地点的各种意象的方位、形状、颜色、色彩、声音、气味，填补当时环境下各个人物的外貌、语言、动作、神态、心理，对原诗进行艺术上的“添枝加叶”，把诗中的人和事写的更加细腻、传神。把诗中的景与物写的更加饱满、生动，在这样的增、扩之下，才会使改写的文章更具特色。

讲授：大胆想：诗歌的语言都是经过诗人精心锤炼之后的语言精华，它的诗句和内容之间不可能像叙事文一样连贯完整，所以它往往在语义上不一定是那么连贯，词语之间、诗句之间有时会有很大的跳跃或空白，这些正是需要我们在改写时特别关注，要努力发掘的东西。我们要围绕中心大胆想像。想像的根本是来源于现实，课前的资料与故事的背景，以及作者创作时内心的情感，只要是为表达诗词中心服务的，都是你想像的源泉。

独自一人骑着马走在乡间的小路上，马儿伴随着我漂泊它乡已经多日，它也渐渐瘦了下来，再没有往日的健壮与活力。路两道边的老树，毫无生气地呆立在那里，大多数绿叶早已不知所踪，剩下的几片枯黄的残叶，在秋风中摇摇欲坠，做着垂死挣扎。几根枯藤无力地缠绕着大树，发出哀伤的呻吟，那扭曲着的打在树干上的结仿佛也打在我的心中，阵阵痛楚让我欲哭无泪。“吱—”天边传来一声乌鸦的叫声，显得如此凄凉，久久回荡在天地间，或许是觅食太少而太

饿了吧。我何尝不想放声大叫，把心中的忧愁倾泻出来呢？一阵令人疲倦的思乡情在悠远悠远的古道上。在哪儿，在哪儿，久久荡漾天幕上的玉白色的云，请寄去秋风颜色的思念??

四、可采用第一人称或第三人称写。

采用第一人称使读者产生真实、亲切的感觉，便于表达自己的感情；用第三人称写虽不受时间和空间的限制，能够自由灵活地反映客观内容，但较难驾驭，没有第一人称写起来亲切感人。