古诗嫦娥的意思（汇集20篇）

一个早上，王小二去钓鱼。要不是因为旁边的胖蛋一直在我面前炫耀，我还在家里睡大觉呢！唉，天真冷啊！王小二感叹道。

王小二一边走，一边瑟瑟发抖，走了一段路后自言自语说：“不行，我要振作起来。”于是，他想起了那首歌，便唱了起来：“王呀王小二，拿着那鱼竿去钓鱼，不怕大风刮，就怕那草鱼不上钩……”他唱着唱着，就到了清水河，哇！水真清，怪不得大人们说这河是村里的命根子。看那一朵朵腊梅，就像用雪堆出来的花；再看那一棵棵小草，每一根都被雪花姐姐包裹着；抬头看看树，就像圣诞树一样，唉？不知是哪只鸟唱起了美妙的乐曲；低头望望，那一棵棵水草，像在跳海草舞呢，指头大的小鱼小虾则在那睡觉。王小二他把鱼杆一甩，“咚”，鱼钩落在了河中心，王小二一屁股做在地上认真钓鱼了。

王小二想：如果我钓到一条大鱼，那我可就出名了，呵呵。王小二想得正入迷，忽然一位路人走了过来，彬彬有礼地说：“孩子，你知道清水镇怎么走吗？”这一句话，把王小二叫醒了，可他刚想说，突然发现水里的鱼线震动起来，他想：如果不回答，就是对路人的不敬，可说话了，把鱼吓跑了怎么办？为了钓到大鱼，王小二摇了摇手，那路人见了，就走了，只见他一提竿，鱼儿上岸了。

太好了，好大一条鱼，太好了……一阵欢呼后，王小二才想起刚刚那路人，便抱着鱼，去追那路人，并为他指路。

夏天悄悄地来了，瞧!太阳像个大火球，火辣辣地烤着大地，它发出一道道耀眼的光芒，地面上热气腾腾，连风都是热的，晒得林中的大树、小花、小草没精打采。远处一个骑在老黄牛背上身穿蓝色布褂子，下穿绿色短裤，光着脚丫的牧童。正在兴高采烈地鼓着腮帮吹着竹笛，脚随着动听的笛声一晃一晃的好似在打节拍，听老黄牛正随着笛声发出“哞哞”的叫声，尾巴一甩一甩地好像和牧童一唱一和的向林中走来。

一阵阵悠扬地笛声就像清风飘过树林，大树爷爷听了，它的叶宝宝摇了摇似乎在伴奏呢，喜鹊姐姐听了，好似在说：“这真是我听过世界上最好的歌声”。小草伸了个懒腰打了个哈欠，懒洋洋的，但听了这动听的笛声，突然精神抖擞似乎跳起了舞......

这时，蝉也来凑热门按捺不住心中那份激动发出了“知了”“知了”的声音，牧童听见了，用那灵敏的眼睛四处搜寻，不一会儿就发现了一只又大又肥的蝉，可爱极了!他那灵敏的眼睛顿时睁得老大死死地盯住了它，心想：这么可爱的蝉，我一定要捉住它。于是便轻轻跳下牛背，悄悄地走到树下，又轻手轻脚地爬上大树，一只手紧紧地抓住树干，以免自己摔下来，另一只手慢慢伸出去，他还在给自己创造最好的时机。一分一秒过去了，他认为蝉已放松警惕，一抓，不料蝉早已发现牧童“扑”的一声飞到了另一根树杆上。他一点也不甘心，又向上爬了一节，屏住呼吸，眼疾手快，猛地一抓，蝉被逮了个正着。“真是功夫不负有心人，我终于抓住你了”!牧童激动地说。

而此时正在大树下乘凉悠闲吃草的老黄牛，也发出了“哞哞”的叫声，似乎也在给它的主人喝彩呢。瞧!太阳落山了，黄昏来了，小牧童又吹起了悠扬的笛声，不过他现在又多了个新朋友---蝉。

古诗中，有远方。远方中，既有感情，也有风景。

远方的诗，是有感情的。

每当读起送别诗时，仿佛自己就是作者本人。“春草明年绿，王孙归不归?”王维的《送别》使我感到伤怀。虽然才刚刚送走朋友，可禁不住又十分挂念朋友，到明年春暖花开，草木转绿时，朋友你能否再回到这里来呢?“分手脱相赠，平生一片心。”孟浩然的《送朱大入秦》使我感到孟浩然的依依不舍。孟浩然有一把价值千金的宝剑，朱大因为要去长安，孟浩然为了表达自己的心意，在送别朱大的时候，取下来赠送给朱大，愿他一路多保重，也是孟浩然平生对他的一片赤诚之心。

远方的诗，是美丽的。

每当读起田园诗时，自己仿佛置身于田园之中。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》使我看到眼前的一幕：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。”范成大的《四时田园杂兴》让我看到：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

远方的诗，是雄伟的。

每当读起边塞诗时，我总能被带入战争的岁月中。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”王翰的《凉州词》带我进入到战争的前一晚。酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

古诗中的远方，既是伤怀的，也是依依不舍的。既是美丽的，也是雄伟的。

爱国诗是我国古典诗词中最浓烈奔放的一枝奇葩，充分展现了我国历代诗人炽烈的爱国情怀。爱国诗的内容极其丰富，有的揭露入侵者的残暴凶残;有的热情讴歌民族英雄，爱国将士;有的直抒报国之志，表现民族自尊心;有的表现对国家命运的忧虑，抒亡国之痛，去国之恨，思国之情;也有揭示沦陷区人民的痛苦，企盼收复失地，统一祖国的。所有这些内容的诗篇，可以说诗人都使用血泪写成的，它是中华民族崇高的爱国精神的最突出最强烈的表现。

较早的代表人物要首推屈原。屈原是战国时期楚国人，他忧国忧民，满腔热忱，却不被昏庸的楚怀王任用，反遭流放。坎坷的政治命运并不能削弱他对楚国的一片赤诚，在他的代表作《离骚》里，诗人写道：“岂余身之惮秧兮，恐皇舆之败绩。”(并不是害怕自身遭到祸害，只是担心国家会一败涂地。)“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。”诗人泣涕长叹，只为人民的艰难。在《国殇》一诗中，屈原更是刻画了忠勇刚强，冒死迎敌进行惨烈搏杀的战士形象，讴歌他们英灵永在，浩气长存，写出了千古以来炎黄子孙所崇尚的爱国精神。热爱祖国的深情，贯穿屈原的一生，熔铸了他的人格，辉映着他的诗品。

爱国诗一直在诗歌的长河里闪耀着光辉。曹植在《白马篇》中唱出了“捐躯赴国难，视死忽如归”，在《杂诗七首》中也表示了“闲居非吾志，甘心赴国优”。晋代傅咸《左转诗》中也有“死而利国，以为己荣”的句子。我们初中教科书中的《木兰诗》，更是表现了女子为国杀敌的豪情。

唐代是我国诗歌创作的繁荣时期，爱国诗词也相应有了很大的发展，出现了不少脍炙人口的名句，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”(王昌龄《出塞》)，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”(王维《少年行》)，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”(李白《塞下曲》)，“原得此身长报国，何须身入玉门关”(戴叔伦《塞上曲》)等。唐代社会经济发展很快，统治阶级拓疆掠土，唐王朝成为一个世界强国。在这种背景下，立功边庭，名垂青史一直是文人最为向往的。这种豪情在李贺的作品中表现得尤为突出，他在《南园十三首》中大抒报国立功之志，其中一首写到，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州?请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。(吴钩：宝剑名;凌烟阁，唐太宗曾记叙功臣的名字，放在凌烟阁。)身体多病，一向羸弱的李贺也要拿起利剑，攻城拔寨，博取万户侯，名垂青史。

唐代著名诗人中，杜甫也写了不少爱国诗歌。但由于杜甫正处在安史之乱的动荡年代中，所以他的诗总饱含着对祖国前途的忧虑和对人民悲惨生活的哀痛，如《春望》，《闻官军收复河南河北》，《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”，“三别”等。

爱国诗词的大发展出现在宋代，尤其在南宋。在靖康之变后，南宋统治者偏居一隅，尽管统治集团屈节求和，但人民的爱国热情异常高涨，反映到文学中，就是爱国诗词的大发扬。陆游与辛弃疾的作品是这一时期的代表。“千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!”这是陆游于宋孝宗乾道九年(1173年)在嘉州(今四川乐山)知州任上所写的《金错刀行》。此前一年，陆游在南郑前线参加了火热的抗金斗争，心潮澎湃，久难平静，故作此诗。诗人以不能杀敌立功，名垂青史为耻辱，但这不是只为个人功名，而是一心报国。在汉水之滨的南郑从军，看到积雪如玉重峦高耸的终南山，更是豪情万丈，并情不自禁的高呼：“楚人能发誓虽剩三户也要灭亡秦国，难道我们堂堂大宋帝国就没有能人了吗?”把收复失地的信心和“中国”必胜的豪情表达得淋漓尽致。辛弃疾在《贺新郎》中写道：“男儿到死心如铁，看试手，补天裂!”词中暗用“女娲补天”的典故，表达了挽狂澜于既倒，恢复祖国河山的热切愿望。

另外，陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”(《十一月四日风雨大作》)，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”(《示儿》)，辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑)，《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)等等都是爱国诗的杰作。除陆辛二人外，曾巩，陈与义，范成大，张孝祥，李清照，陈亮以及岳飞，文天祥等人的作品大都辉映着爱国主义的光芒，他们共同把爱国主义诗词的创作推向高峰。

到了明末和清末，随着民族危机日益加深，爱国诗人再次奏响了抗敌救国的主旋律。如明末陈子龙的“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”，夏完淳的“缟素酬家国，戈船决生死”;清末诗人黄遵宪的“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”，谭嗣同的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，梁启超的“谁怜爱国千行泪，说到胡尘煮不平”，秋瑾的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”等等，无不令人荡气回肠。在明清诗人中，林则徐以禁烟强国，勇抗外侮的民族英雄形象让后人景仰，而从他的诗中，我们更能领悟他深深的爱国情怀。在禁烟受挫被贬伊利的途中，林则徐给友人陈子茂写了两首诗《次韵答陈子茂》。在其中一首诗中诗人写道：“小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹闻江东战鼓声。在《示家人》一诗中又写到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，以此来表现他为了国家利益，可以牺牲一切，无所畏惧的爱国情怀。

爱国精神是中华民族之所以屹立于世界的根本，是中华民族的灵魂与脊梁。伟大的爱国诗人们所抒写的感天地泣鬼神的不朽巨作，必将激励着后人以更大的热情献身于自己的祖国!

古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。

我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。

不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。

这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。

在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为“逃生”打下基础，才获得了最后的胜利。

在生活中事例也随处可寻，例如：当你在下棋时，经常会在不小心的时候输掉；而如果你在旁边观看，局面就会看得一清二楚。

《题西林壁》这首诗告诉我们做事要小心谨慎，因为“当局者迷，旁观者清”，所以我特别喜欢苏轼的这首充满哲理的诗。

喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。小编整理了相关的范文作文，快来看看吧。

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

【唐】白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

【唐】孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

【唐】刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《嫦娥》

【唐】李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》

【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

【唐】陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《月夜》

【唐】刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

【唐】皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

【宋】米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

【月下独酌】

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【八月十五夜月】

杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

【十五夜望月】

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

【南斋玩月】

王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。

【中秋月】

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

【中秋月】

齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

下面是小编整理的古诗中的比喻句，欢迎大家阅读。

1.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉

3.试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

6.绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟

7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天

8.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

9.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

10.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

11.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

12.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

13.地白风色寒，雪花大如手

14.大漠沙如雪，燕山月似钩。

15.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

16.白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

17.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

18.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

19.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

20.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

21.旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜

端午节到来了，赛龙舟是其中的一种传统习俗。小编整理了关于端午节的诗歌精选，快来看看吧。

《午日观竞渡》 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

《竞渡诗》 [唐] 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《竞渡歌》 [唐] 张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

《竞渡诗》 (唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《赛龙舟粽子》

轻轻的解开你的腰带，

慢慢脱掉你的外套，

露出你的肌肤，

散发出体香，

忍不住咬你一口，

吃粽子了。

祝你端午节快乐!

《赛龙舟》

赛龙舟，好热闹，

彩旗飞舞鼓儿敲。

拉拉队，喊声高，

团结一心成绩好。

胜利属于我们班。

【改写目的】

1、有助于我们对诗词曲的意境的理解。

2、改写诗词能培养我们的想象能力，又能提高我们的写作能力。

【改写方法】

1、解诗意

a、什么时间或季节？

b、谁干什么？

c、人物的心情如何？（表达了什么主题？）

2、围绕主题，根据主要材料重新组材构思。

4、以诗词曲为蓝本再创作。

改写，可以改变体裁，如把诗歌改写为记叙文；可以改变人称，如把第一人称改为第三人称；可以改变结构，如把倒叙改为顺序等。

要想成功地改写，一是要仔细研读原诗，弄懂诗句意思及诗中蕴含的思想感情；二要根据原诗意思确立文章记叙、描写的主题；三是在读懂原诗的基础上，结合生活实际，展开合理的想象，让诗句中静止的画面活起来，使文章的表达更准确，更生动。

1、【原文】

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

【改写1】我是一位诗人，现在羁旅天涯。漫漫的旅途，很长，远在青山之外。我所乘坐的小船，在碧绿如玉的江面上，逐浪而行。感受着吹来的江风，我极目远眺。江两岸耸立着大大小小的山峦，山上树木葱葱，宛如一个个身披绿衣的巨人。山上还不时传来清脆的鸟鸣声，令人心旷神怡。江水这时已经开始涨潮，顿时哗哗的水声不绝于耳，江面显得更加开阔了，就像一条起了皱纹的丝带。远方水天相接，仿佛这江水是从天山流下来的。这时，忽然从江上吹来一阵凉风，就像一位慈祥的母亲，用手在抚摸着江上的一切。我张开双臂，享受着大自然给予我们的安慰，我的心灵就像被水冲洗过一样，无比清凉。不知不觉中，船帆已然鼓起，随着我的心灵驶向远方。

在海天相接的地方，突然有一道红光闪现，我抬头看天，自言自语道：“哦，原来夜色将尽，晨曦微露，马上就要天亮了。”看着红日初升，把光芒洒遍大地，我猛然感到一阵暖意，仔细想想，原来是严冬未尽，可江南的春天却早早地来临了。想到这里，我似乎看到春姑娘迈着轻盈的脚步，来到了人间，给万物以生机。“啪”的一声，有样东西掉在了船上，哦，原来是我前不久写的一封家书，可一直也没有寄回家。一群北归的大雁闯入了我的视线，此情此景，让我联想到在洛阳时看大雁的情景。大雁啊大雁，烦你把我的这封家书捎回洛阳吧。

【改写2】诗人乘着小船儿，来到了景色优美的北固山下，展现在眼前的是树的翠绿，水的清澈与碧蓝，鸟儿与昆虫奏出的合唱曲，风儿吹在脸上，只有轻柔温暖。转眼之间便涨潮了，两岸有无限开阔的土地，风在吹，把帆鼓起。顺着河流泛舟。在残夜里即将消灭，在天边最引人注目的是那轮即将升起的红日，那红只是淡淡的，却别有一番风味。在大城市永远无法看到这美丽的景象。现在的时间虽然还是晚冬，可是看到的早春气息却已经步入江南。山青水碧，空气中弥漫着醉人的花草味。时间流逝，作者的眼睛模糊了，他的思绪又一起回到了家乡。儿时的伙伴，蝴蝶风筝，夜晚在灯下缝补衣裳的老母亲，碧蓝的天，清澈的水，翱翔的鸟儿，还有更多的思念??写给家乡的书信不知道家人们收到了没有。希望归去的大雁，能尽快将我的心声传给我那美丽的家乡。

【改写3】苍苍的北固山，在冬去春来的时候，显得格外的挺拔，又是那样的孤立。船儿泛着湛蓝的江水向前慢慢地行驶着，游客们陆陆续续地来到了这个人间仙境，产生了浓浓的神驰故里的思乡之情。

随着春天脚步的越来越近，江水涨潮了。江水一波带着一波，让江面更加开阔，那恢弘的情景引来了凉爽的清风。许多船儿把船帆高高地悬起，任凭风儿把他们

带到遥远的地方去。远远地望去，仿佛是一幅韵味无穷的古画，细看，又不像，而是真真实实的生活。偶听一阵优美的歌声，委婉动听，荡人心弦，回荡在山谷中，让人感觉回到了家的怀抱，那样的温暖，那样地舒心。

太阳挣脱了残夜的束缚，好似负着重荷，一步一步的，慢慢的，小心翼翼地往上升，红着脸，好像很努力。江上很早就已经显露出了春色，谁让春天离开那么久，现在人们发现人她也不迟。春风拂面，不禁让我想起了远离家乡前和家人一起嬉戏的情景，一股思乡之情猛地涌上心头，鼻梁酸酸的，有一种想哭的冲动。

忽然，耳边响起了一阵大雁的鸣叫声，抬头一看，排排大雁整齐地飞过，嘴里还唱着嘹亮的军歌??

想起前不久寄的一封家书，不知何时才能到达家乡，给家人带去慰藉，趁此机会问问大雁，何时才能飞到洛阳，那个我日思夜想的地方??

【改写4】“何处望神州？满眼风光北固楼??”诗人王湾坐着小船飘荡在碧波荡漾的江面上。放眼远眺，山上弯曲的小路伸展到青山之外，山光水色，奇景异姿，尽入眼帘。是谁，把美丽的大自然妆扮得如此迷人？又是谁，把誉为“天下江山第一楼”的多景楼建筑在这地势险峻的北固山上？难道这是一种巧合？

起风了，诗人打了个寒颤。潮水已经开始上涨，涨起的水，将小舟拂来推去，西北风呼呼地刮着。顺风行驶的小船，白帆高高悬起，江面宽阔无比，仿佛是山神在江面给诗人让路呢！想来想去，这里可说是一座“三国山”，充满英雄豪气和阳刚之。而看看现在呢，不由得也可以说是北固山，你太温柔了！遥看山上的大殿，、老君殿、观音殿和江声阁，它们在这形势险固、山壁陡峭的环境下，仍能耸立于这南朝梁武帝曾题书“天下第一江山”上，难道他们也成了神？现在，正在注视着诗人吗？

夜晚马上就要逝去，一个新生命又要从海中诞生了！没有人去关注它，是什么使这个新生命有着蓬勃向上的朝气？奥，原来是时令启发了它。时令虽然仍在旧年，但江山的新却已经来到。这其中也包含着时光流逝的痛苦，但仍掩盖不了新事物对新世界的向往与憧憬，难道它们也有人一样的思维吗？

北固山虽与洛阳有两万里之遥，但丝毫不影响诗人的思乡之情。你们瞧，诗人已经在写家信了。他真是想请大雁来传递书信吗？其实，这是诗人的美好愿望罢了。小舟继续在江风的牵引下航行着，等待他的将是什么呢？是他的老父母，亲戚朋友，还是他那一篇篇引人入胜的佳作??

【改写5】船家摇橹的声音将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。

山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。

潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。

今年有幸听了一位老师执教的一首古诗《白雪歌送武判官归京》，老师基本依照下列程序讲：正音、识字、范读、领读、大致讲解意思。在课快要结束之时，有一位学生提问：“老师，今后遇到古诗也这么学吗？”

当时提问引发了我对古诗教学的反思，到底古诗应当怎样去鉴赏？

反思之一：应当重视古诗的思想内容。

古诗的思想内容，往往体现在作者的童趣、主张、观点和态度上，有的含蓄，有的直白，有的隐晦，有的张扬。不管怎样，我们都要借助古诗的力量，来叩问作者的灵魂。

对古诗思想内容的鉴赏，就是对其分析、归纳和评价，一首诗所表达的思想内容，无外乎这样一些方面：感叹人生、抒发情怀、描写自然、厌恶战争、痛斥黑暗等。评价思想内容不能停留在抽象的层面上，要站在形象、技巧、语言的高度上，做具体的整合。只有这样，才能准确揭示古诗的内涵。

反思之二：应不忽视栩栩如生的艺术形象。

诗歌形象主要指抒情主人公的形象，包括人、事、景、物。这些形象无不受到诗人主观情感的浸泡，因此，诗歌形象也是意向化的形象。

鉴赏古诗形象，可以分析形象的明与暗、动与静、实与虚、强与弱；也可以把分析形象与民族历史、风俗习惯、生活方式、心理特征结合起来。不同的形象，可以反映不同的感情基调和不同的艺术风格。

反思之三：应重视恰如其分的表达技巧。

诗歌之所以被誉为文学中的文学，其原因恐怕就在于诗的技巧要远远超出其它文体之上。它体制短小，尺水兴波；三言两语，含不尽之意。非精深非精致非精粹，不足以让读者来吟哦来推敲来击节。

古诗表达技巧千锤百炼，恰如其分。鉴赏其技巧应立足于修辞特点、表达方式、风格流派等主要内容。修辞常见的有对比、拟人、夸张、排比、对偶、比喻、设问等；表达方式有描写、抒情、叙事、议论等；风格流派有清俊飘逸、柔美婉丽、激昂悲壮、恬淡平和、旷达豪放等。理解表达技巧的一般思路是：理解诗句、感悟形象、体会意境、把握情感。

反思之四：应紧紧抓住生动鲜亮的语言特色。

古诗说到底还是语言的艺术。鉴赏古诗语言要从词句入手，把握诗歌表情达意的特色。古诗大都是体制短小的抒情诗，虽然一首诗里用词不多，但蕴含的意像却丰富。抓住诗歌生动鲜亮的语言，体味语言的特色，就能领悟诗歌内在的意境。

[由听一节古诗鉴赏课引起的反思作文

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。---题记

不为倾国，只为痴心;不为花开花落，只为四季轮回;不为情深似水，只为恨意无绝。

每每午夜梦回，泪湿枕底，我的青春年华就此消匿;哀莫大于心死，用一生等待---只为你?我迷茫过，甚至顿悟：“这样不值得!”可为什么我依旧选择等待?因为心里还有那“剪不断，理还乱，道不明”的情丝与希望。

“女为悦己者容”，我悉心打扮——或许只为你。

江楼很美!青山秀水，正值秋季落花之际。渺万里层云漂浮，若有若无;我是否抓得住呢?

开败了的花，秋风一吹，霎时花落，余下淡淡清香“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”

水波荡漾，如青丝迎风飞舞，平添飘逸之气;四周白雾茫茫，天未大亮。我站在亭台上，秋风吹打，有些冷：露水镶饰，有些湿。

有些困了，我阖眼却又睁眼：“等你。”太阳展露边角，余辉照亮了水面，面前之景恍若隔世。

分离，离分，这样的等待是否过于煎熬?水面不平，无韵流动“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

一声鸟叫打破了我的思绪，一群南归大雁结伴而行。勾勒出嘴角淡淡的苦笑：“你何时归来?”

我登上小楼的木头上，手握柱子，身体摇摇欲坠，不想握得很紧。我睁大眼睛‘极目远眺’—有点点银色星光，我激动的向前又俯了俯身“是你吗?”

它慢慢驰过‘怎么如此的慢?’我紧张起来‘是你吗?’‘不是你?’近了，近了—可惜不是你。

你忘了吧?

每一次船过船去，我一次又一次的彷徨，徘徊，痛彻心扉。

夕阳，朝晖映在天边‘浮草漂离在水面，孤单落寞;夜来了。

花开花落又一年，一年好景君须记;今生，你会来吗?

9月1号，我妈以为这一天就要报到了，一大早就领我去报到。门开着，除了门卫空无一人。我们兴冲冲地就要进去，门卫拦住我们说：“明天才来报到。”我听了高兴得一蹦三尺高，妈妈很无奈，只好带我离开了学校。在路上我兴奋极了，哈哈！今天又可以好好地玩一天了。可是，妈妈却皱着眉头看着我，那意思就是：你高兴的太早了。

果然，不出我意料，妈妈又给我买回来了一大堆书让我读。爸爸也回来了，拿的书比妈妈多一倍还不止呢。唉，看来，姜还是老的辣呀。没办法，我只好硬着头皮开始读了。读了好久，一大上午就这样没了，我感觉就像过了几个世纪一样。终于把书读完了，我累得筋疲力尽。于是我打开电视，刚看了一会儿，就开始吃午饭了。下午我想去找朋友玩，但是妈妈举双手抗议，于是我又在屋子里呆了一下午，又读了一下午的书。

早知道这样，还不如开学呢！

第二天，我可把我的“开学老爷”给盼来了，学校大门旁边是人山人海啊！我和妈妈寸步难行，挤了好一会儿才挤进去，我在开学前就听说我们的老师是个男的。因为以前一直都是女老师教我，所以我一直对男老师很好奇，所以这次我一定要好好看看这个男老师对我们如何。见了面，感觉这个老师还行，给我留下了好印象。这个老师比较喜欢诗，他给我们举了几个读诗用处大的例子。比如他说：“你看到山上有炊烟，不会诗的人会说：哇塞！冒烟了，山沟里有人住！会背诗的人会说：远上寒山石径斜，白云生处有人家！看多有诗意呀！这就叫腹有诗书气自华！”听了他这么一说，我对古诗来了兴趣，我今后一定会好好学习，天天向上，多背古诗的。

导语：雨水时节最易出现倒春寒。在这个季节，最好做到“春捂”，下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

倒(dào)春寒(英文late spring coldness)，是指初春(一般指3月)气温回升较快，而在春季后期(一般指4月或5月)气温较正常年份偏低的天气现象。气象学中，受较强冷空气频繁袭击后，气温下降较快，并持续时间长达1—2个星期以上的前暖后冷才称作“倒春寒”。“倒春寒”天气中可能产生农作物冻害，并可能引发流感、气管炎等疾病。

倒春介绍

在一年四季中，气温、气流、气压等气象要素变化最无常的季节就是春季。经常是白天阳光和煦，让人有一种"暖风熏得游人醉"的感觉，早晚却寒气袭人，让人倍觉"春寒料峭"。这种使人难以适应的"善变"天气，就是通常所说的"倒春寒"。据历史资料显示:北京30年出现"倒春寒"的几率在57%左右。特别是早春时节，这种气候特点表现得尤为明显。例如:3月8日南郊观象台的最高气温已达到15.2℃，而最低气温只有3.3℃，早晚温差还比较大。

在春季天气回暖过程中，常因冷空气的侵入，使气温明显降低，对作物造成危害，这种"前春暖，后春寒"的天气称为倒春寒。倒春寒是南方早稻播种育秧期的主要灾害性天气，是造成早稻烂种烂秧的主要原因。常年2-4月，江南地区先后进入早稻播种育秧大忙季节。在此期间冷暖空气相互交绥，当北方冷空气南侵到江南和华南时冷暖空气势均力敌常常造成低温连阴雨天气，当日平均气温在12°C或以下，连阴雨3一5天;或在短时间内气温急剧下降，且日最低气温降到5°C以下，均可造成早稻烂秧和死苗。这样不仅损失大量种子，而且因补种延误播种季节，使早稻成熟期延迟，影响晚稻栽插，使晚稻抽穗扬花期易受低温危害。近30多年中，以1951、1969、1970、1976年的天气气候条件最差，造成严重烂秧，一般烂秧率超过30%，有的达50%。如1970年仅广西地区烂种就达1亿斤以上;1976年，仅湖南、江西、湖北三省就损失谷种达7亿斤。此外，对已播棉花、花生等喜温作物也常常造成烂种死苗;并影响油菜的开花受粉，及角果发育不正常，降低产量;有时影响小麦孕穗，造成大面积不孕或籽实质量低劣。

通常，人们将进入3月作为春天的开始。春季气候的最大的特点就是乍暖还寒:一是春季的气温日夜温差较大;二是春季冷空气活动频繁，天气变化较多。在气象学中，"倒春寒"最早来源于农业，主要指真正的春天，即气候学所说的侯(5天为一侯)平均气温超过10℃以后，由于受较强冷空气频繁袭击，气温下降较快，持续时间长达1-2个星期以上的那种前暖后冷，并造成大范围地区农作物受冻害的天气现象或天气过程。"倒春寒"发生时，可使正处于返青或拔节生长阶段的冬小麦遭受不同程度的冻害，可使已经播种尚未出土的棉花、水稻等农作物出现烂种，已经出土的幼苗大量被冻死。

中国是个典型的季风气候国家，冬季受北方来的冬季风控制，气候寒冷而干燥，春季气温变化无常，骤然升降，空气寒冷而干燥。由于天气转暖以后，人们身体的抗寒能力和抗病能力出现下降，会经受不住突然袭来的冷空气的刺激，直接影响呼吸道黏膜的防御功能，全身的抗病能力整体下降，容易使人体植物神经中枢系统发生紊乱，导致调节功能减弱。因此，春季是流感、流脑、病毒性肝炎等多种疾病流行或复发的季节，同时，呼吸道疾病和心脑血管疾病患者也明显增多，尤其是抵抗能力较低的老人和儿童。如不注意预防，"倒春寒"对人体的健康会造成一定的危害。

要预防"倒春寒"的袭击，应注意收听收看天气预报，根据天气变化，注意防寒保暖，适时、适度增减衣物，可遵循"春捂"的规律。"春捂"要看气象指数，根据天气而定。春季早晚气温较低，可适当"捂"。在阳光充足的中午，气温达10℃以上时，便可适当减少衣物;当春暖花开，阳光明媚时，要多参加体育活动，增强机体的免疫能力和抗病能力，可保证大脑、心脏等重要器官的血液循环，使人精力充沛，也可减少心脑血管疾病的发生;还讲究科学的饮食和起居，室内要经常开窗通风换气，尽量避免在人群密集的区域逗留;安全度过气候多变的春天。

主要危害

对农业生产的危害

在农业生产上，倒春寒其实仍属春季低温阴雨范畴。因为在出现时间上偏晚，危害性更大，因此农业上将其区别对待。这是因为，早春农作物播种都是分期分批进行的，一次低温阴雨过程仅危害和影响一部分春播春种作物，且早春低温阴雨多数是在春播作物的针芽期、大多数果树还未进入开花授粉期，其对外界环境条件适应能力亦较强。而一旦过了"春分"尤其是清明节之后，气温明显上升，春播春种已春雪全面铺开，各类作物生机勃勃，秧苗进入断乳期，多数果树陆续进入开花授花期，抗御低温阴雨能力大为减弱，若这时出现倒春寒天气，就面临大面积烂秧、死苗和果树开花座果率低之灾，其它春种作物生长发育也受到严重影响。

对人体健康的危害

心脑血管病发病增加老年人热平衡的能力较差，其循环系统很容易受到倒春寒的刺激。交感神经受寒冷刺激后，兴奋度增高，全身皮肤表层毛细血管收缩，使血流阻力增大，导致血压升高。另外，天气突变会引起地球磁场的改变，诱发人体植物神经功能紊乱。由于老年人及心脑血管病患者不能适应这种变化，可能发生血压突然升高、脑梗塞、脑出血或心肌梗死。国外一项试验表明，让一组63~70岁的老人在室温为6℃的人工气候室里静坐看电视或看书，两小时后，老年人血压普遍升高了25毫米汞柱左右。而在同样条件下，青年人血压的变化很小。这说明低温容易使老年人的血管收缩。

早春时节，一些爱美的年轻姑娘早早就穿起了五颜六色的裙子。但女性膝关节对冷空气刺激较为敏感，遭受冷空气袭击以后，关节局部容易出现麻木、酸痛等症状，久而久之，容易发生风湿性关节炎。

容易流行呼吸系统传染病由于早春气候寒冷，空气干燥，呼吸道黏膜的防御功能会受到直接影响，细菌、病毒等病原微生物可乘虚而入，造成流感、腮腺炎等传染病流行。资料表明，在冬春交替的季节，麻疹、白喉、百日咳、猩红热、气管炎等呼吸系统传染病的发病率，远高于其他季节。

让

让，可能只是简简单单后退一步，但它却可以浇灭人心的怒火，折射出至善至美的人性光辉。

让，是一种宽宏大量的胸襟。

纵观三国，多少英雄豪杰，多少豪言壮语。诸葛亮以他宽厚的胸襟包容了天下，而与他相反的正是“羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，他倒在了嫉妒的血泊中，时年36岁。死前，他还在感叹：“既生瑜，何生亮”！但如果他当时懂得忍让，明白“小不忍则乱大谋”的道理的话，与诸葛亮共同伐魏，那么，不光他的命运就此改变，可能三国的格局都会被重新书写。

让，还是一种睿智的表现。

有一天，大文豪歌德到公园散步，迎面却走来了批评他作品的批评家。于是，这个傲慢的批评家发话了：“我这个人是从来不会给傻子让路的。”谁知歌德竟轻松的回答：“而我却恰恰相反”。说罢，便侧身让出了一条路。歌德的行为让我们懂得了什么叫做“以让为进，似退实进。”

让，还是为人处世的素养。

康熙年间，礼部尚书张英，因为与他做邻居的吴姓人家想越界盖房，家人们就一气之下写了信，寄给了张英，而张英的回信只有四句：“一纸修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”

孔融四岁能让梨，让出了亲情。晋文公退避三舍，让出了气概。韩信受了胯下之辱，让出了风度。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。让我们的生命在谦让中释放出无尽的光彩吧！

今天，我学习了《游子吟》这首古诗，我深深地被这首诗所感动。古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事，歌颂了伟大的母亲。

这首诗让我想起了我的妈妈，妈妈把全部都给了我，从来没考虑过自己。记得有一次，妈妈骑着电车去姥姥家，走到半路上，由于躲一辆大车，不小心摔倒在地。妈妈赶忙从地上爬起来，不顾一身的土，忙问我“摔到哪了?痛不痛?”。我说没事时，妈妈慌乱的神情才缓和下来。当妈妈推车时，我发现妈妈的腿一瘸一瘸的，我忙问妈妈，她却说没事。

生活中还有很多这样的事情，有时妈妈说多了，我就觉得她太唠叨，甚至根本不理她。读了这首诗后我知道了，妈妈对我的唠叨是出自对我的一片关爱。

我在一天天长大，妈妈却一天天老了，脸上的皱纹越来越多了。妈妈，如果没有您，我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?

正如诗中所言：“谁言寸草心，报得三春辉。”您是多么伟大、多么无私啊!您的恩情我怎能报答啊!

[游子吟古诗给我的启示作文

风送爽，秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢?因为我国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数;二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。小编整理了重阳节的诗词，快来欣赏与借鉴吧。

【九日醉吟】

【唐】白居易

有恨头还白，无情菊自黄。

一为州司马，三见岁重阳。

剑匣尘埃满，笼禽日月长。

身从渔父笑，门任雀罗张。

问疾因留客，听吟偶置觞。

叹时论倚伏，怀旧数存亡。

奈老应无计，治愁或有方。

无过学王绩，唯以醉为乡。

【闰九月九日独饮】

【唐】白居易

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

【九日与友人登高】

【唐】鲍溶

云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节，

曾见何人再少年。霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。

古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。

【奉陪封大夫九日登高】

【唐】岑参

九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。

横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。

【九月九日】

【唐】崔国辅

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。

九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

【九月九日李苏州东楼宴】

【唐】独孤及

是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。

酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。

重九日宴江阴

【唐】杜审言

蟋蟀期归晚，茱萸节候新。

降霜青女月，送酒白衣人。

高兴要长寿，卑栖隔近臣。

龙沙即此地，旧俗坐为邻。

【重阳日上渚宫杨尚书】

【唐】李群玉

落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。

荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。

重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字

【唐】李适

早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。

曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。

朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。

【重阳日即事】

【唐】李适

令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。

寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。

至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。

重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官

【唐】李适

炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。

万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。

至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。

此乐匪足耽，此诚期永孚。

【重阳夜集兰陵居与宣上人联句】

【唐】李益

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益]

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天长。[广宣]

【奉陪裴相公重阳日游安乐池亭】

【唐】李郢

绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，

菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。

【重阳感怀】

【唐】刘兼

重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，

两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。

归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，

刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛老师荒祠古木寒。

独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

【重阳日寄上饶李明府】

【唐】刘商

重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，

邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。

【唐】崔元翰

偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。

远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。

薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。

沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。

探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。

【重阳席上赋白菊】

【唐】白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

【同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作】

【唐】独孤及

万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。

【重阳日有作】

【唐】杜荀鹤

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，

牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

重阳

【唐】高适

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，

五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

【奉和圣制重阳日即事】

【唐】武元衡

玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。

绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助葱葱。

律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。

【奉和圣制重阳日即事六韵】

【唐】权德舆

嘉节在阳数，至欢朝野同。恩随千钟洽，庆属五稼丰。

时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。

天道光下济，睿词敷大中。多惭击壤曲，何以答尧聪。

【丁巳重阳】

【唐】司空图

重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，

家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。

自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。

【旅中重阳】

【唐】司空图

乘时争路只危身，经乱登高有几人。今岁节唯南至在，

旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。

莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。

【喜王驾小仪重阳相访】

【唐】司空图

白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，

溪上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。

拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。

【浙上重阳】

【唐】司空图

登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。

好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。

【重阳山居】

【唐】司空图

诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后，

一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。

明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。

【重阳日荆州作】

【唐】吴融

万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，

黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。

惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。

【重阳宴集同用寒字】

【唐】张登

锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。恩深百日泽，雨借九秋寒。

望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。

欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。

【重阳日至峡道】

【唐】张籍

无限青山行已尽，回看忽觉远离家。

逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

【重阳】

【唐】赵嘏

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。

还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

重阳日寄韦舍人

桃花是美丽的，也常用来形容美人。yuwenmi小编整理了相关的诗句，欢迎欣赏与借鉴。

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情! (李白《赠汪伦》)

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 (杜甫《曲江对酒》)

草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 (贾至《春思》)

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)

桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边? (张旭《桃花溪》)

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。(王维《田园》)

去年今日此门中， 人面桃花相映红。

人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)

桃花流水窅(yǎo)然去， 别有天地非人间。 (李白《山中问答》)

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有鱼郎来问津。

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。 唐.杜甫：《绝句漫兴》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。 唐. 元稹:《桃花》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来《游园不值》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开《白雪歌送武》

《桃夭》

先秦·诗经

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

下面是小编给大家整理的前仆后继的意思，欢迎大家查看。

【解释】：仆：倒下;继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。【出自】：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”

【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义

【成语造句】：

(1)中国人民前仆后继，浴血奋战，终于打败了侵略者。

(2)为了新中国的成立，革命先烈前仆后继不怕牺牲。

(3)无数革命先烈前仆后继，英勇奋斗，用生命换来新中国的诞生。

(4)革命前辈舍生忘死,前仆后继,夺得了今天的江山。

(5)多少仁人志士,为实现世界大同而前仆后继地奋斗着。

(6)战场上的士兵总是前仆后继的冲向战场的第一线。

(7)即使我再警惕，也抵挡不住那前仆后继的人群。

(8)感谢你们哪天前仆后继的来到这儿为我们加油助威。

(9)面对中华民族的危难，多少仁人志士慷慨就义前仆后继。

(10)革命先烈为新中国前仆后继,浴血奋战。

元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。yuwenmi小编整理了元旦的古诗，快来看看吧。

【田家元旦】

——(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

【元日(玉楼春)】

——(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

【甲午元旦】

——(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

【元旦试笔(选一)】

——(明)陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日——(清)钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

【新年作】

刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

【岁旦】

宋伯仁

居间无贺客，早起只如常。

桃版随人换，梅花隔岁香。

春风回笑语，云气卜丰穰。

柏酒何劳劝，心平寿自长。

《守岁》

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》

2、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——唐·李商隐《马嵬其二》

3、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》

4、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》

5、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明·汤显祖《七夕醉答君东》

6、莫言相见阔，天上日应殊。——唐·宋之问《七夕》

7、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐·罗隐《七夕》

8、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——宋·晏几道《七夕》

9、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》

10、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐·杨璞《七夕》

11、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐·权德舆《七夕》

12、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》

13、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

14、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》

15、未得渡清浅，相对遥相望。——唐·孟郊《古意》

16、向日穿针易，临风整线难。——唐·祖咏《七夕》

17、《七夕》

五代·后唐·杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

18、《七夕》

唐·权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

19、《七夕》

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

20、《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

21、《七夕醉答君东》

明·汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

1、燕舞莺歌：燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。意思是春光明媚。同“燕舞莺啼”。

2、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。意思是春天的美好景象。

3、越凫楚乙：同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比作由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

4、莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。意思是大好春光。

5、燕语莺声：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原意思是大好春光。后多意思是年轻女子说笑的声音。

6、燕巢幙上：燕子把窝做在帐幕上。比作处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。

7、社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比作刚见面又离别。

8、鼎鱼幕燕：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比作处于极危险境地的人或事物。

9、燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。意思是大好春光。

10、燕巢于幕：燕子把窝做在帐幕上。比作处境非常危险。

11、燕舞莺啼：莺：黄鹂。燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。意思是春光明媚。

12、劳燕分飞：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比作夫妻、情侣别离。

13、燕子衔食：比作育子之艰辛。

14、旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比作游子喜归故里。

15、燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比作处境非常危险。

16、燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比作处境非常危险。