以诚信为话题的议论文素材(实用20篇)

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

这是一个真实的故事，就发生在四川彭山市：曾经有一个彩民，她买了六合彩。那天晚上，得知自己中了50万，欣喜若狂。第二天，她去兑奖公司去领钱，结果自己的彩票是假的，她去找那个卖彩票的老板，那个老板当面否认，但她知道，她的彩票明明就是老板手里的彩票。最后，一气之下将卖彩票的老板告上了法庭，老板依然否认，他说那彩票是他自己的。结果，法律是公平的，彩票终于回到了彩民的手里，老板也受到了处罚，但老板不服气，那天夜晚，在彩民回家的路上，杀了彩民……最后，老板被判了死刑。

这件事情告诉我们：人不能有贪欲，要讲诚信。说到诚信，又有谁做到了?你能保证朋友委托你的事情你全都做到了?你的朋友叫你等他你等了吗?

然而，我们这些中学生，谁又讲过诚信吗?你能理直气壮地说：“我讲诚信。”吗?为了能上网，有的同学欺骗父母，欺骗别人;又有的同学，为了考试能够考高分，不择手段，作弊，用手机发短信，抄答案……但，你们想过没有，你有哪次是成功了的?你欺骗了许多人，到头来还不是欺骗自己。失去了诚信，我们的社会就会一片黑暗，人与人之间，就没有道德可言，一个民族就会衰败，一个国家就会灭亡。后果不堪设想……

朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

导语：比黄金更贵的是人的智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他出生在印度班加罗尔附近的一个小镇，由于家境贫寒，他连中学都没有毕业，就不得不辍学回家务农了。

他家有3亩多田地，像众多的村民一样，也植遍了橡胶树，但由于产量有限，每年的收入，家家户户仅仅够勉强填饱肚子。然而，他从小就不甘于一辈子过这种贫穷的日子，每次割胶的时候，他总觉得那些橡胶树滴下的不是汁水，而是流自他心中的眼泪。

这个小镇有一个独特的景象，那就是这里的土壤呈一片褐红色。在外地的旅游者看来，这的确是一种罕见的自然奇观，但在当地村民看来，这种糟糕的土壤正是造成橡胶树产量不高的主要原因。

一个周末，他在当地惟一的那家图书馆查阅得知，这种红土很可能含有丰富的氧化铜。他的头脑里有了一个生财之道。

他立刻雇佣了一辆汽车，把一整车红土运到了几百公里外的一个铜矿厂，经过检测，这种褐红色的土壤里确实含有极丰富的氧化物。铜矿方还同意以较高的价格收购，并和他签订了长期供货合同。回来一算，除去运费，他这一趟净赚了96个卢比。从此，他砍伐了自家田地里的所有橡胶树，开始变卖那些在村民眼里看似一文不值的红土。可以说，这是他为自己人生掘的第一桶金。

当村民们开始纷纷效仿，四处变卖红土的时候，他迅速在镇里开设了第一家铜矿厂，大量收购红土，并且开出了更高的价格。由于节省了往返的运费，他几乎垄断了所有的红土。很快，他就成了镇里最富有的人。然而好景不长，在当地电视台狂轰乱炸式的连续报道下，更多具有实力的铜矿厂开始进驻到这个小镇。同行间的恶意竞争，使红土的价格越抬越高。到了最后，几乎无任何利润可图了。

一天，他无意间在电视上听到这样一句话：“卡邦科技部前副部长库尔卡尼表示，过去4年中平均每周就有一个公司来班加罗尔注册，这个速度在印度是独一无二的。他马上敏锐地意识到，此时，在这个濒临班加罗尔的小镇上投资地产将会获得最大的收益。

说干就干，他迅速变卖了自己的铜矿厂，并立即着手收购村民手里的土地。由于土地遭到了村民们大规模且无限量的开挖，早已遍布深坑，满目荒夷，也不再适合种植任何的农作物，他几乎用相当低廉的价格就回收了镇里90%以上的土地。他做出的惟一承诺就是给村民们免费建设一个封闭型的小区，并安排他们的子女在其新创立的公司就业。

两年后，果真印证了他的推测，由于扩建工业园区的需要，当地政府开始大规模收购土地，且每亩地的价格高出了他当初收购价的600倍。他的举措，令那些至今还靠着开垦红土地做着发财梦的铜矿老板措手不及。靠着这一大笔资金，他终于成功组建了自己的软件公司。

25年后，凭着自己不懈的努力，他从昔日那个整天围着橡胶树忙着割胶的穷小子，摇身一变，成了开创世界知名IT品牌的跨国公司总裁。

是的，他就是号称”印度比尔·盖茨“的普雷吉姆。他一手开创的公司就是业务遍布全球的著名的维普罗软件公司。2009年，他再次被评为印度首富，其公司也名列印度三大软件公司之首。

敢为人先，他首先把红土卖出黄金的价格，然后再告诉我们：比黄金更贵的是人的智慧。美国《时代》周刊曾这样形容他的成功。

有人说诚信是金，的确诚实守信是中华民族传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世。诗人曰：三杯吐然诺，五岳倒为轻……这些都足以说明诚信的重要性。因此，我认为诚信的价值远远超过了金! Some people say that integrity is gold, indeed honest and trustworthy is the traditional virtue of the Chinese nation.Ancient people: No loyalty, and cannot stand in the world.The poet said: Three glasses of vomiting, the Wuyue is light ... These are enough to explain the importance of integrity.Therefore, I think the value of integrity far exceeds gold!

如果每个人讲诚信、每个商家讲诚信，每个政府、国家讲诚信真正做到一诺千金，那么长此以往，人们生活定会处处充满和谐的气息。古往今来也有许多讲诚信的事例：春秋战国时期齐桓公就依靠着自己为人正直、讲信用拉拢了大批人才为他效力，而且还在诸国树立霸主之位。

晋文公重耳也正是以诚待人拉拢人才，还在明知战场上讲诚信是一件极其危险的事，仍然做出退避三舍的举动。晋文公也正因此获取名声与威信，继齐桓公后又一个当上霸主!而“退避三舍”这脍炙人口的故事也为后人所称赞。诚信是一个人面向世界的一张必不可少的“通行证”。

现在让我们设想一下不讲诚信的结果吧：如果一个政府不讲诚信，那么公民的权利将得不到保证;如果一个商家失去了诚信，消费者的权益的不到保障，这个商家又怎会不一步步走向破产?如果就连朋友之间都无法讲诚信，那么人与人之间也就毫无信任可言，友情也会变成一个空壳，整个世界被冷漠所笼罩……失去诚信之后的世界会是如此可怕……

如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。

记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗?在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德;不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。

诚信不仅仅是个人的事，它关系到整个社会的风气，关系到国家甚至整个社会的风气。让我们以诚为本，以诚待人，以诚处事，不说空话、大话，携手共进建立一种诚信之风，让这种优良传统美德得以发扬!诚信——一件无价之宝!

爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时，失败时或是迎接挑战时，只要你相信自己并报以自信的态度，你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会，我独自一人站在台上，面对全校师生的审视，额上不住渗出汗珠，握笔的手不断颤抖，内心充斥着紧张，我不敢抬头，当听写的汉字在耳畔响起时，我心中有了答案，自信渐渐在心底蔓延，促使我一笔一划的写出了答案，场上一片寂静。我自信地昂起头，对上同学期待的目光和裁判赞许的神情，我笑了，自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声，我知道我成功了，我的自信让我成功。此时此刻，自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演，我受邀前去观看，她在台上镇定自若，翩翩起舞，宛如一只自信的孔雀，见她转身抬腿，忽而身子却一颤，猝不及防地向下仰去，她摔倒在地，她失败了。绝望之际再次仰头，却见她仍然自信，用优美的舞姿站起，仿佛什么都没有发生过，刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止，反而姿态愈加美丽，台下观众大声叫好，自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光，美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时，就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般，索道近在咫尺，可我却迟迟不敢前行，我缓缓闭上眼，告诉自己迎接挑战的时候到了，要自信！我微微点头，便踏上了挑战的征程，呼啸的风中，我鼓足勇气，自信地睁开双眼舒展开身体，尽情的呼喊，向大自然张开了怀抱，自信将恐惧取代。这一刻，我的姿态可能很不美观，但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好，这美好都源于我自信的挑战，这自信是一种最美的生命姿态！

自信这一种心态让成功最美，让失败最美，让挑战最美，让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信，自信是一种最美的生命姿态。

泡在图书馆里，整整一天！看书看得头昏脑胀之际，一支小巧玲珑的笔映入眼帘之间，万分欣喜，正在弥留之际，摸摸口袋，却身无分文。正准备离开，却杀机四起，脑子里闪过了一个邪恶的念头——“偷”，正准备实施，背后却伸来一只手，惊恐万分，一回头，竟是售货员！仰着笑脸，问我需要什么，匆忙之间答道：“随便看看。”窥探着售货员离去，才把笔带走。

刚出大门，便放声大笑，仿佛看穿了他们的愚昧和无知，笑着笑着竟看见有一颗晶莹透亮的东西从眼角滑落，

回到家里，望着那棵紫丁香，闻着她那种淡淡的沁香，散发着一种淡淡的忧伤，仿佛在提醒我做错了。

碾转反侧后的清醒，迫使我将这支笔还回去，我却也这莫做了，忘记了我是怎莫说的了，只依稀记得我眼神中的清澈和后悔。

出了大门，我依旧放声大笑，嘲笑自己，嘲笑自己的行为，嘲笑自己的错误，嘲笑自己像书中的人一样，同样拥有那污秽可憎的灵魂。

回到家里，还想着这件事，难以忘却，萦绕在身边，萦荡在脑际。久久地，蕴含在花香中，不肯飘散。

我懂了，诚信，为人之本。如果有一天，一个人失去了所有的诚信，那么，他也就失去了灵魂，失去了世界，失去了自己，失去了属于自己的自己。

[以诚信为话题作文450字

人生是什么?人生是一杯茶，在年轻时候总是多半要受苦，而后慢慢积累经验，掌握生存技能，才开始享受甘甜。

都说人生苦短，确实是这样。匆匆的，我们走过了多少岁月，而人这一生又有多少岁月，掰着手指算算。

我们还在这样的世上活着，一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义，老师问我们，为什么要读书，朋友告诉我，她不知道为什么而读书，或许是为了爸妈，当时的我暗自自嘲，人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想，为什么要读书这个问题，我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过，人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己，在人的一生，你能够做些什么，你又能为后人留下些什么，你怎能让后世之中留下你的名字。

现在的我们，除了读书还能干什么。现在的我们，没有足够的社会经验，不知道社会的黯淡，或许现在的我们对社会非常向往，我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊，我们没有足够的力量，所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态，的确是这样。

如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。

如果有一天，我们不再彷徨，那么你就成功的让时间冲淡了岁月。

一、道理论据：

1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾

2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

二、事实论据：

1、苏轼牧羊，虎门销烟

2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

[关于中考作文议论文爱国的素材

在一个国庆节的夜晚，我参加过这样一次团日活动，十几个同学点起蜡烛围坐在一起，在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪，寻找中国。突然，各位沉默了，所有的目光都凝聚在同一块图案上，久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着，岁月延伸着 ― 是的，我们在这旋转与延伸中，都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们，把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们，历史从来就不是慈善家，而是一位公正、严厉的父亲。要知道，生在新社会，长在红旗下，决不是件轻松的事情!因为，对于我们这一代青年，肩上庄严的使命，决不比以往任何一代更轻松!

今日，人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋，可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天，难道不会有一位历史教师，站在讲台上，面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻，就是当时的这些中国青年，祖国苦苦地养育了他们，把一切希望都寄托给他们，整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧，朋友们!——我们，就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头，未来给我们的，不是纪念碑，就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史，只有集结在理想的旗帜下，为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是，这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单，那样容易。一百多年来，充满血与泪的中国近代史，记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日，我们所面临的，是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量，才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么，力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年，今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言：知识就是力量。可是，我们也不会忘记，历史上就是有人根据自己的马克思主义知识，反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识，嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日，不是也有人根据自己的社会主义知识，怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见，如果说知识就是力量，那么不同观念下的知识，可以产生两种指向完全相反的力量：一种是对社会进步的推动，而另一种则是对科学、历史的反动。于是，观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想，中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来，或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字，还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端，而是顽固陈腐的意识，而是与改革相背的落后观念。在这种情景下，如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我们所要努力的，就远远不只是扫除多少文盲，让多少人获得初中、高中文凭，或者硕士、博土学位证书，而是要像“五四”青年那样，以时代的声音呼唤中国，而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念，而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系，这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样，我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样，我们才能在二十一世纪，向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量，才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

任何事物都有其两面性，我们不能只抱怨坏的那面，却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看，学会知足。

学会知足，方能成大事。

法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困，科学研究资金不够，项目又尚未完成，种.种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而，一次偶然的机会，他终于明白了，没有十全十美的事情，只要自己专注于自己所力所能及的，学会知足，就算项目未完成，那自己的人生也不会留有遗憾。

于是，他又重燃了斗志，最终成为科学领域一颗璀璨的明星。

试想，如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性，仍然徘徊于“最好”的门前，那他就不会有后来的觉悟，就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。

可见，学会知足，方能成大事。

又所谓，知足者常乐。

我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路，有崎岖的羊肠小道。

但当我们行走于大路上时，不要再抱怨路边没有美景相伴了，因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时，也不要埋怨道路的坎坷了，当你转身，你会发现一路的美景始终伴你左右。

终究是一条路，无论如何，你也得过。开心得走，不开心也得走，何不学会知足，多看些美丽的风景，让自己开开心心地走过这一生呢?

正所谓，知足者常乐。

每个人都是如此。

前段时间我一直闷闷不乐的。

到了一个新的班级，全是陌生的同学，但这也意味着我又多了一个人际交往的平台，但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间，我始终不能每天开心的面对生活。

可后来，经过朋友们的开导，我才明白了，有得必有失，我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的，知足者常乐。

人生很短暂，我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的，敞开心扉，把握已有的，让自己开心快乐的度过每一天，一切已足矣。

导语：下面是小编收集到的一些关于自立的作文素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材： 自立

(1)引言

唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此!

任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(2)事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

(3)理论论据

能自立者必有骨也。 明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。 明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。 宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。 唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。 宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。 陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。 《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也;养物而物为我用者，人之力也。 《列子仲尼》

面壁十年图破壁。 周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。 《孔子家语》

自助者方得神助。 [古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。 英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。 顷甸谚语

若要一事做得好， 就应该自己动手做。 [法]拿破仑《格言集》

诚信是一朵馨馨的花朵让他人品味，让自己高尚。诚信的事迹无处不在，像天上的星星，数也数不清，讲也讲不完。下面，我就和大家分享一下诚信的故事。

记得有一年，我郑雪电子琴，每一册都有一个考试，党考完试发试卷的时候，是我最激动的时候，那次考试发试卷的时候，我特别紧张，不知道是不是自己考得不及格还是很好。当试卷发下来的时候，我根本不敢相信那是我做的题!A+!我沉浸在狂喜中时发现了一个小错误，我的身旁立刻有一个小天使和一个小恶魔。小天使说：“应该吧错题跟老师说!”小恶魔说：“小主人，不要啊!那样就不能得A+了!”“不不不，小主人，诚信是金呀!”小天使又说。“你还想不想得A+了?小主人!”小恶魔生气的说。“……”

火药味太浓，小天使和小恶魔就要打起来了。还好我一巴掌把小恶魔打死了，我选择了诚信。

第二天，我把试卷上的错误说给了老师，老师不但给我把分数改成了A9，还当场表扬了我。

诚信的力量可真大!

诚信的力量八年级话题作文7 Integrity Power Eighth Topic Composition 7

一天，我想玩会儿手机。妈妈同意我玩十分钟。啊?就十分钟?这么短的时间，能玩过瘾吗?我心里这么想着。不过我知道，妈妈已经开恩了。于是，我用手机定了十分钟的闹铃，便开始玩了。

我玩得越来越起劲，兴趣正浓时，闹铃却响了。真讨厌!人家游戏玩得正精彩呢!我看了看旁边看书的老妈，咦，她没听见!嘿嘿，太好了，这样我就能多玩一会了。可是……正当我拿起手机想再玩一会时，却又犹豫了。这样能行吗?我的心里像有两个小人在吵架，一个小人儿说：“哎呀，再玩一会儿吧，反正她又没听见，再玩一会儿也没事!”“不行，不行!”另一个小人儿说，“做人是要讲诚信的，时间都到了，不能再玩了!”……

我想来想去，经过激烈的思想斗争，最终决定不玩了，把手机还给妈妈。于是我轻轻碰了碰妈妈，递给她手机，妈妈夸我真是个讲诚信的好孩子!

自此以后，妈妈非常相信我，安排我做什么事情都很放心，因为她知道我是个说到做到的孩子，而且还经常自豪地对别人说“我家有个诚信天使!”

诚信的力量八年级话题作文8 Topic Composition Eighth Topic Composition 8

在最后一次考试后，老师发下了卷子。

同学们各自怀着不同的心情。

同桌扫了一眼自己的卷子，脸上立即泛起一阵喜悦。可是听了老师的讲解后，低下了头，眉头紧锁，抿着嘴唇。我看着她，问道：“你不是已经考了优秀了为什么还闷闷不乐呢?”她一言不发，神情不安地盯着自己的卷子，一会儿抬头看看老师，一会儿又心事重重地看看窗外。她双手紧紧地捏着卷子，站起来又坐下去，站起来又坐下去。她心里充满了矛盾：“要不要跟老师说呢?如果说了，就得不到优秀的成绩了，还会失去这个学期免试生的资格;但是如果不告诉老师，我就失去了诚信的美德和品质。”想到这里，她一下子鼓起勇气，一步一步地走向老师的讲台，神情严肃地将自己的卷子放到老师面前，向老师讲述了自己的错误。老师的脸上洋溢起了微笑。

她返回了座位，我看到她的卷子上有一项等级变成了“合格”，大吃一惊。原来刚才她是因为老师没批出她的一处错误而感到不安，她选择了坦然地面对自己的错误，哪怕是失去好分数。果然，老师在班上表扬了她，称赞她是个诚实的人。

她是我们的骄傲，我们班级的骄傲!

诚信的力量八年级话题作文9 Topic composition eighth-grade 9 >

诚信是什么呢?词典是说：诚信既是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行，行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释为：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对欺瞒欺诈，反对假冒伪劣，反对弄虚作假。

孔子说过：人而无信，不知其可也。生活中有许许多多的例子。最早，我听过无数遍的“狼来了”故事，欺骗三次别人，结果没有人相信他，结果狼真的来了后，无人救援而被狼吃到。从故事中，我知道了不能欺骗别人，不能撒谎，否则，将要付出沉重的代价。

一次，一位同学在文具店里买了一支钢笔，售货员多找了一角钱给他。当时两人都没有发觉。在回家的路上，同学发现售货员多找给他的一角钱，急忙返回，把钱退还。售货员阿姨夸奖他：是一个诚实的好孩子。

诚信，对于学生来说，就是遵守学校的规章制度。听老师的话，注意安全不打闹，认真完成老师布置的各项作业。对于我们来说，就是遵守诺言，比如约好一起去玩，一定要遵守时间和约定。

如果我们都讲究诚信，那么，我们的生活中也就没有了假冒伪劣、没有了坑蒙拐骗;假如我们都做到诚信，我们的世界将会变得更加美丽和谐。

诚信的力量八年级话题作文10 The Power of Integrity Eighth Topics 10

诚，始于心，表于行，终于信。诚信是基石，诚信是力量，诚信是灵魂。有了诚信，人类的进步将更为顺畅，社会的发展将更为和谐，国家的建设将更为强盛。

这个故事是罗凤村一个百年传统的特色。罗凤村的人们每天上午，都会在一棵大榕树下集合。组成一个“商场”。卖菜的农民不需要守摊，他们只需在菜篮旁标注菜价，并放一个用来装钱的袋子，就可安心回家或下地干活儿。收市时，农民再把菜钱收回。也有人粗心忘了收回袋子，不过，第二天，当他们匆忙去查看时，钱袋里分文不少。这就是传说中罗凤村的“无人菜市”。这个“菜摊无人看管，买菜自选自拿，付钱分文不少。”的“无人菜市”，已有上百年的历史，成为村里人与人相互信任的一种默契。在罗凤村村民看来，“无人菜市”像一位慈祥的老人，谁也不愿意伤害他。村民都认为这是村里的一大特色，是一种荣誉。村民谁都不愿意让这个具有百年历史的特色，毁在他们这代人手里。

诚信是中华民族的传统美德之一。千百年来，诚信的力量一直引领我们有力前行，诚信的魅力永远启迪我们奋发有为。诚信无言，但它的力量却是无穷的。有了诚信，民族的脚步才更加铿锵有力。有了诚信，文明古国的称号才会更显生机。

人无信不立，业无信不兴，生命因诚信而高尚，生命因诚信而精彩，世界因诚信而和谐，世界因诚信而美丽。诚信如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，与诚信携手同行，与诚信共同成长!

青春是花朵，青春是舞台，青春是歌，青春是。

——题记

伴随着岁月的流逝，从小到大经历过一些坎坷不平事的我们也逐渐走向成熟，随之而来的也就是青春。

青春是花朵。

花朵象征着希望，象征着未来，也正是因为有我们这些花朵，世界才变得如此欣欣向荣，世界的未来需要我们，祖国的未来更需要我们。所以，我们要带着青春的使命而奋力拼搏，争创辉煌。

青春是舞台。

青春是每个人心中的舞台，也许，你只是理所当然的享受着父母亲的关爱，而无心注意他们两鬓上日益增添的白发。也许，你只是为了自己一时的痛快，而犯下了不可饶如的错误。也许，这就是你心中的舞台，在你自己心中独自跳着舞。而现在，我们不应作为一位独舞着，要看到自己，也要看到别人。更不要只顾眼前，而放弃长远。我们在青春中付出了什么，收获了什么，这些都无关紧要，重要的是要在自己青春的舞台上，舞出个性，舞出独特。

青春是歌。

青春之歌，我们永远也唱不尽。在青春里，有快乐，有悲伤，并且还蕴藏着拼搏的气息，散发着奋斗的朝气。在我们青春到来的那么多天里，你的心里是否像海水那样奔腾?回想起儿孩时代，净是一些幼稚的心事，也正如同流行歌那样，不一段时间就消失了。

所以，青春有限，我们要抓住美好的青春，用于拼搏，争创辉煌，争取做到青春无憾。

人的一生总要走很多不同的路。坦荡宽广的大路，泥泞不堪的小路，错综复杂的道路，但因为每人当时选择的不同，也就造就了不同的人生。

在我们的人生道路上，难免会因选择而彷徨、迷茫，当有两条不同的路展现在你面前，会有谁不经过慎重的思考而随便的踏入？我们都需经过一番深思熟虑后才小心翼翼地走上那条不可后悔的路。或许我们走到半路发现路的更远处尽是水沟、障碍，我们必定会后悔，但我们仍抱着更远更远处是畅通无阻的光明大道的想法，这也就促使我们加快了前行的步伐。或许我们走到半路发现路的前方平平坦坦时，不仅放松了一口气，满是走完这条路的信心。但同时又充满了对更前方道路的憧憬与忧虑，是桥？是山？还是无边无垠的沙漠？正是多了这份好奇心，我们也不由地大步地迈开我们的脚步……

但我们难免会遇到更困惑无助的时候。走在路上，遇到了自己所一直害怕的洪流，它就在路边，不停的翻滚着，听着那惊心动魄的声音，不同的人做出了不同的选择：有的人决定赌一把，即使自己害怕，也要勇敢的拼搏，壮着胆子，跨了过去；有的人畏惧、胆怯、忧虑、担心，导致了步子永远的停留；有的人浅尝辄止，半途而废，头也不回的走了回路。这就是不同人不同的决定，但同时他们的决定也赋予了他们不同的命运。

我们所选择的不同的路，把部分人的人生点饰得更加斑斓，更加多彩，但同时也给另一部分的人带来了惆怅与无助。有的人对自己的路充满信心，有的人对自己的路尽是失望后悔。但这些都于事无补。

人生路，在相同的同时有不同。不管在路上遇到怎样的磨难，都要牢记路是自己走出来的！

导语：放下应当放下的，抬高眼界，前进道路中的坎坷荆棘在你高首阔步下恍若子虚乌有，而明天也会在此时变得更加绚丽多姿，光怪陆离。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

眼界即心界，眼界有限而心界无限。

于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空;风比云大，因为风可以使云消散;眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。

眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。

我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗。

眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。

风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。

眼界是气魄，是内在气质的外在体现，透过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。

岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气魄，还有他那敢为天下先的执着信念。

眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。

俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。

凡事皆宜看在眼里，记在心里。只有眼界开阔了，才会闭了眼也会看到一个晴天。

成长的道路往往不会一帆风顺，一次次考试的失利也许就是作为学生的我们所面对的挫折了。

泪水啪嗒啪嗒的打透了那张60分的卷子，脑海里不断浮现出那些不眠的晚上我复习功课时的情景。我把书上的公式、知识点全部背了下来，该做的练习题也全部做完，可成绩不但没有上升反而还下降了。我觉得自己根本对数学是毫无天赋可言，再多的努力也是徒劳的。

就在这时，一只小绿虫进入了我的视线，在我的卷子上来回走动，像散步一样，还不时向我扭动着身子仿佛在嘲讽我：“你的分可真低呀!”我便用笔尖一下子将它挑翻在地，蔑视地看着它心说：“小家伙，敢冒犯人类，得到惩罚了吧!”它似乎听懂了我的话，但又想证明什么?它将身体倒向一侧，然后用腿一蹬，一个闪亮的空中翻身立了起来，并快速爬到那醒目的60分上，围着60字迹转圈。我估计它是在向我-，是在羞辱我，嘲笑我还不如一只小小的爬虫，遇到点挫折就一蹶不振了。我，一个堂堂的人类怎能被一个小小的爬虫所欺辱，于是我便拿起一块橡皮狠狠地向它掷去，可是它已经消失得无影无踪了。当我再一次拿起橡皮，发现它被紧紧的挤在橡皮的一个小洞里。它那八条头发丝般的玲珑小腿，用尽全身之力，使尽全身解数，才露出两条腿，它先用两条前腿扒住洞口，然后再用其余的小腿紧紧的扒住橡皮的内侧，一次次锲而不舍的奋力向上攀爬，终于从“山谷”里爬了出来。

小虫的执着打动了我，那种弱小生命所释放出的强大的毅力彻底令我清醒过来，面对着这份被泪水浸湿的试卷，面对着几乎消失的信心，我振作起来，不禁想起冰心老人所说的“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”。再一次的考试失利只能说明我还不够努力，我相信只要我面对每一次挫折都不轻言放弃，努力向前，我一定能收获风雨后彩虹的绚烂和辉煌。

导语：下面是小编整理的一高考写作的素材，供参考，希望您能喜欢。

议论文素材：家风

(1)引言

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

(2)事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

(3)理论论据

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 宋吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。 《梁书周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 元无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。 陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。 《古今图书集成家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 《古今图书集成家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。 宋林逋《省心录》

父之爱子，教以义方。 宋司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的，正是人类自己。 [俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》

生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。 鲁迅《随感录三十三》

家兴出孝子，家败出妖孽。 中国谚语

国威不可内伤，家丑不可外扬。 中国谚语

斗气不养家，养家不斗气。 中国谚语

亲人间的他恨比蝎子还危险。 阿拉伯谚语

生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。 土耳其谚语

诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

何为诚信?诚信就是诚实、守信。

孔子曰：“人而无信，不知其可也”。(一只38元的天价大虾贱卖了黑心商贩的诚信，媒体曝光后，他也瞬间变得“不知其可”。)

不诚信，是一只心灵的蛀虫，把人的心灵蛀得千疮百孔，满目疮痍;不诚信，是一个民族的泥潭，让民族深陷，无法自拔;不诚信，是一个社会的深渊，让社会坠入，万劫不复。

由此可见，诚信比金子还可贵。

诚信，是小朋友拾到一分钱交给警察叔叔手中的一抹笑容;诚信，是少先队员系上红领巾时扬起的嘴角;诚信，是环卫工人俯身拾起钱包的弧度;诚信，是开国领袖宣告人民站起来时扬起的嘴角。诚信是中华民族昂起的头颅;诚信是全人类须臾不可分离的宝贵财富。

诚心无言，力量巨大。

有了他，人格更强大;有了他，民族更繁荣;有了他，社会更前进。

“内诚于心，外信于人。”让我们讲诚信吧，去点燃一支照亮黑暗的火把;让我们讲诚信吧，去一堆驱走寒冷的篝火;让我们讲诚信吧，去升起一轮消灭阴霾的太阳。

带上诚信上路，去领略的好风景。

诚是一种品质，信是一种评价。诚信可以体现出每个人的品格，也是一个人立身于社会的资本。诚信时刻都在我们的身边，它体现在我们的生活中、学习中、工作中。

生活中，只有讲诚信的人，才能广泛的交友；学习中，诚信的人他的成绩才会踏踏实实地上升；工作中，只有诚信的人，才会事业有成。

生活实践中，我经常答应别人的要求，我也经常能做到，我是一个非常重视诚信的人。我讨厌不诚信的行为。初三的假期中，老师答应带我们出去郊游。我们很高心。三天之后在学校集合。但是，就在那天，下着倾盆大雨，我们都没有去，只有我们的班主任，他一个人去了，我们都没有做到诚信守信，将老师一人留在学校等我们。足足等了三个多小时，这让我们十分惭愧，又十分地敬仰，中够我们敬仰一生。我的班主任是一个及其守诚信的人。无论什么事，只要他答应，就能办到。这次活动，我悟出了一个真理，那就是做人要做一个守诚信的人。诚信是中华民族的根，是我们世世代代的做人之本。

诚信在生活中既显得平凡又显得普通，它不像金钱那样有诱惑力。也没有多么的娇媚。诚信是一种品质，当自己做错事时，能主动站出来承认错误就是诚信的表现。

我国古代，就有君子一言，驷马难追的话，讲的也是诚信。鼎盛唐朝，康乾盛世，还有今日的中国，能在世界中举世瞩目，其原因就是应为守诚信，我国正是本着实事求是，以人为本的原则，才使我国赢得了世界的尊重。

在日本的公司中，诚信经营是每个公司的经营理念。日本的餐馆也一样，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐馆中的规定。他们都是非常注重诚信二字的。

当今世界我们新一代的青年人，更应该注重诚信二字。因为诚信自古以来就是中华民族的立足之本，我们更应该注重诚信二字。我们也因该时刻铭记着罗曼罗兰所说的有了诚信，人生的小船才不会被金钱荣誉的大海所吞没。

让诚信永远留在我们的身边，作为我们每个人的行为准则，永远铭记在我们的心里。让我们的生活因为诚信而更加美丽。

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我，却能深深体会到我的存在。

匆匆来过，沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴，吹拂起它那平摆不定的纱丝，为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽；将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱，把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火，雷，电之母说我是调皮的孩子。高兴时，兴风作起一阵冰爽凉畅的微风；压抑时，随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝，时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭，并与春、夏、秋、东四季姑娘，四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿，无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前，为他们内心扇一扇一股凉风，平息那颗因琐屑而烦躁的心；为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁，将它送至落魄的山村，父母的心头；为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵，将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊；为纯真善良的稚童，带来母亲天堂的笑容

同样，我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂，我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土，一刹那间，将他的罪恶事例掀露在人们的头衔，要让他的口碑泛滥，名声遗臭万年．

我不是无情，我只是有心。

我要时时洞察这世界，安抚那温热躁动的心，漂浮不定的魂。