狐狸和猫寓言故事主要内容(优秀20篇)

老乌鸦被狐狸骗了以后，就告诫自己的子女：不要听信狐狸的花言巧语，要脚踏实地的做自己，以免再次上当受骗！这天，小乌鸦去外面觅食回来，找到了一块肥美的肉，便停在树梢上品尝自己的劳动成果。恰巧，已经饥肠辘辘的小狐狸经过乌鸦的歇脚地。看见小乌鸦嘴里的那块肥美的肉，肚子不断打鼓，嘴巴也不停的流口水。为了填饱自己的肚子，小狐狸不在多想，就故技重演，重走祖宗的老路——用花言巧语来行骗！狐狸装出一副惊讶的表情，张口说道：“诶呀呀，这不是百鸟中最漂亮、唱歌最动听的小乌鸦吗！我好久没有看见你们唱歌了，你可否唱首歌给我这个粗俗的家伙听一听啊，我也好帮你断定一下你的歌声是否比你祖宗好听得多呀！”小狐狸满以为小乌鸦嘴里的那块肉是它的了，可事情的结果却在它的预料之外：早已受过祖宗提醒的小乌鸦料到小狐狸会用这一套，便侧过身子，背对着小狐狸，还不停的向着狐狸摆动它的身体。小乌鸦的意思是：小狐狸呀小狐狸，我以为你有新的招数呢，可谁能想到你还是用你祖宗的老一套，我不会上当了！小狐狸见这套不行，就收回了刚才奉承小乌鸦时的表情，露出一副凶恶的表情，语气也变了：“你们乌鸦是世界上最丑、唱歌最难听的一种鸟，全身都是黑的，刚才我说的话是奉承话，为的不过是你嘴里的那块肉，像你们这种丑东西，有动物奉承你就已经是菩萨保佑了！不识抬举的东西！”小狐狸说完后并没有善罢甘休，而是继续辱骂小乌鸦的家族。小乌鸦再也忍受不了小狐狸对家族的辱骂，就用严厉的语气开口说道：“当年你祖宗用花言巧语骗了我祖宗的食物，现在又来骗我，你行骗不成功，便辱骂我的家族，你算什么东西！”小乌鸦说完后，才发现自己上了小狐狸的当，肉早就从自己开口说话时落到小狐狸的肚子里了！

狐狸吃了这块肉后，便又说道：“老乌鸦说的没错，的确是要脚踏实地的做自己，但是它还忘了，不但要不听信花言巧语，还要能忍受其它动物自己的辱骂！哈哈哈……哈哈哈！”

[狐狸作文百度的故事乌鸦作业续写

鸡和猫是好朋友，鸡的故事。今天早上，鸡又像以前那样叫起来了。 小猫皱了皱眉，说：“鸡大哥，现在这么早，你就别叫了，让我多睡一会儿。” 公鸡说：“现在还早？太阳照屁股了。”

小猫在床上赖了一会儿，还是起床了。 小猫和公鸡一起到食堂去吃早饭，小猫点了一条新鲜美味的鱼，公鸡点了一些饭和蚯蚓，他俩大口大口地吃起来了。 小猫笑着说：“鸡大哥，吃饱了我们一起去划船。”公鸡说：“不行，我还有一件重要的事情要做。要不，你先去，我待会儿再来找你。” 小猫说：“那我和你一起去吧，小学生作文《鸡的故事》。” 于是，他们急急忙忙地跑回了家。小猫问：“做什么事这么急？”公鸡说：“当然是啄石粒了。”

小猫好奇地问：“那不是自寻死路吗？”公鸡说：“当然不是，等会再告诉你。” 只见公鸡到处寻找石粒，见了石粒就吞进肚里，不一会儿，脖子上鼓起了一个小包。 小猫说：“鸡大哥，快别卖关子了，现在可以告诉我了吧。” 公鸡严肃地说：“我们鸡啄石粒是为了消化食物，因为我们没有牙齿，石头进入胃里可以帮助我们把食物磨碎，石头里没有一些有用成份，增加我们的营养，没用的成份和没有消化的食物排出体外，还可以成为农民伯伯盼望的绿肥呢。” 小猫伸了伸舌头，说：“谢谢你，鸡大哥，你已经给我上了有趣的一课，我的收获大极了。”

掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》。傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。

不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。1979年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他虽然在海外孤儿似的处境里，父母却好像仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。

傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

表演大师有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?”

大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”

“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

启示：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

寓言故事“独目网捕鸟”讲述的一个愚蠢的人，只会片面、孤立地看问题，因此只看到了一只鸟钻一个网眼的表面现象，却不懂所有网眼在一起互相配合才能捕鸟的本质规律。

寓言故事“独目网捕鸟”讲述的一个愚蠢的人，只会片面、孤立地看问题，因此只看到了一只鸟钻一个网眼的表面现象，却不懂所有网眼在一起互相配合才能捕鸟的本质规律。

有一个人十分擅长捕鸟，他编织了捕鸟的罗网，那罗网上结满了密密匝匝的网眼，捕鸟人拿了这张网去捕鸟，每次都能捕到不少鸟雀。

这一天，捕鸟人又守候在树林里，他张开了他那张捕鸟罗网，又在网下撒些食物。不一会儿，有一群鸟雀飞下来了，果然，有不少的鸟雀撞到了网上，成了捕鸟人的囊中之物。

有个人一直在一旁看捕鸟人捕鸟，他觉得十分有趣。可是，他却发现了一个“秘诀”，那就是：一只鸟头只钻进一个网眼就被捉住了。于是他想道：既然网住一只鸟只需一个网眼就够，那干嘛还要去编结那么多的网眼呢?成百上千个网眼，难道一次能网那么多鸟吗?那个捕鸟人也真是不嫌麻烦，实在太笨了。现在看我的吧。

于是他回到家里，将捕鸟的罗网来了一次“革新”。他将麻绳一根根结成单独的小圆圈，然后把这些小圆圈分别系在一根长竹竿上，准备也到树林中去捕鸟。

他把长竿靠在树桠上，守候着鸟雀撞在那一个个的圆圈里，可是一批批的鸟飞下来，又都飞走了，他在树林里守候了一天，连一根鸟羽毛都没得到。

他沮丧地扛着长竹竿回家。路上别人见了都觉奇怪，问他：“你这个东西是做什么用的?”

他回答说：“捕鸟用的。”

别人笑着说：“新鲜!还没见过这种捕鸟的东西呢。”

他说：“这是我改进后的独目网。一只鸟只需钻一个网眼，我做的这个网不是比一张连结许多网眼的大罗网省事多了吗?”

别人问他：“那你捕的鸟呢?”

他惭愧地低头不语。

一只骆驼说道：“身材高是最好不过的，你看我是多么高!”一只猪听了他的话说道：“身材矮是最好不过的，你看我多么矮!”

骆驼说道：“好的，如果我说的话不是正确的，那么，把我的背峰割下送给你。”

猪说道：“如果我说的话不是正确的，那么把我的鼻子割下送给你。”

骆驼说道：“赞成!”

猪说道：“同意!”

他们走近一所花园，园的四周围是矮墙，墙上毫无罅洞。骆驼站在墙的这边，他的长颈伸入墙内，把园里的植物吃了不少;他的早餐就解决了。于是他讥嘲地向猪说道：“现在你愿意身材高或是矮?”猪这时正站在墙角下，连园里的好景色也不能一见。

以后，他们又走到了一所花园，园的四周围是高墙，开了几个小矮门。猪由小门里进园去了;他在园中尽量地把植物吃了一个饱，然后走了出来，对骆驼笑道：“现在你以为身材矮好，还是高好?”骆驼这时正站在园外，无法进去，因为园门太矮小，而他的身子太高大。

于是他们把这事想了一通，决定，骆驼不必去峰，猪不必去鼻。他们同声说道：“高有高的好处，矮有矮的好处。”

动物寓言故事短篇篇五：仁慈的狐狸的故事

春天，一只八哥死于猎人的弓箭，但厄运并没有就此结束。

它一死，它的三个雏鸟变成了孤儿。

雏鸟刚出壳不久，懵懵懂懂，弱小无力。弱小的雏鸟饥寒交迫，只知道吱吱尖叫，徒劳地把母亲呼唤。

“看着这些可怜的孤儿，谁能不感到难过呢?”一只狐狸蹲在鸟窝对面的石头上，对着众鸟大声疾呼，“朋友们，别抛弃这些无依无靠的雏鸟吧!哪怕给可怜的鸟儿衔去一颗麦粒，那怕给它们的小窝塞上一跟稻草，这样就能挽救它们的生命，还有什么能比做好事更神圣呢?瞧，杜鹃，反正你在换羽毛，最好拔下几根为它们铺一张暖床，何必让这些羽毛白白地浪费掉呢!燕子，你最好多捉几只蚊子，给孤儿们当午餐。斑鸠，你的子女都已经长大，它们自己觅食已经没有问题，你不如离开自己的家，像母亲一样把雏鸟照看。至于你，亲爱的夜莺，你那迷人的歌后人人赞扬，趁和风轻摇孤儿的小床时，你最好唱上一曲，哄它们睡觉。我深信，大家的热情照顾，会改变孤儿们的悲惨命运。听我的话吧，让我们来证明森林中居民都爱行善……”

正讲到这里，三只可怜的雏鸟已经饿得东倒西歪，从窝里掉下来落在狐狸的面前。狐狸立刻上前把它们统统吃掉，不再滔滔不绝地说教。

第一章

十二岁那年，保尔?柯察金离开了学校。因为补考的时候，他把烟灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋糕的面团上了。不得已，保尔跟着母亲来到车站的食堂干活，在这里，他被老板打发到洗涮车间，负责烧茶炉，擦刀叉和倒脏水等一些粗活脏活。在食堂干活的日子里，保尔受尽老板娘的压迫，也看到了生活在社会底层的人们的艰辛痛苦、贫穷，并且十分憎恶那些花天酒地的有钱人。不久，哥哥阿尔焦姆为他在发电厂找了一份工作，保尔离开了食堂。

第二章

沙皇被推翻的消息传来。但镇上的人的生活没有发生什么大的改变，只是这里出现了越来越多被称为“布尔什维克”的士兵。镇上发生了一些变化，有的富人逃跑了。红军战士出现了，镇上的市民得到了红军发的枪支。很快，红军撤退，德国人进来了，他们要求市民缴纳枪支。有钱的富人又回来了。保尔结识了装配工朱赫来，两人成为了好朋友，朱赫来教会了保尔打拳，还时常给保尔讲一些革命道理。保尔把偷的枪藏在院子里，德军搜查时没有发现。

第三章

保尔在湖边钓鱼时，结识了林务官的女儿冬妮娅。她没有像别的富家子女一样嘲弄和侮辱保尔，两人很快认识了。车站的工人们罢了工，阿尔焦姆等三位工人在被迫开车时，为了自己和其他起义军的安全杀了一个德国人，之后跳车逃到乡下。但他们的家人打听不到他们的消息了。冬妮娅在湖边读书，看见了游泳的保尔。他们在一起聊天，成了朋友。保尔为了养活自己和妈妈，再买一套新衣服，又找了一份锯木的工作。打扮一新的保尔让冬妮娅很惊喜。

第四章

冬妮娅给塔尼亚写信，倾诉自己的心事。城里唯一的剧院举行了盛大的晚会，佩特留拉派绅士界的很多人都出席了。保尔被押去发电。帕夫柳克趁舞会热闹时闯进来，又因乐曲的问题和戈卢勃打架。场内十分混乱。城里有“烧杀掳掠犹太人”的传闻不胫而走，引起很多人的恐慌，谢廖沙等人商量着藏身的地方和方法。戈卢勃和帕夫柳克双方发生冲突后第三天，虐杀犹太人的暴行开始了。可怕的三天两夜里，有很多人被杀戮和摧残。但只有几个人抵抗。

第五章

一天晚上，朱赫来为了躲避搜捕，藏到了保尔家。在保尔家里，朱赫来给保尔讲述了很多革命道理。保尔懂得了生命的真理，也知道了朱赫来是共产党。这八天里，朱赫来总是傍晚时出去，深夜再回来。一天晚上，朱赫来出去后就没有回来。保尔在街上打听朱赫来的下落，还回忆了与冬妮娅吵架的经过。当他看到朱赫来被一个士兵押解着时，果断地把押送兵扑倒，救了朱赫来。当晚，朱赫来离开了小镇，但保尔被维克托告发，之后被抓到城防司令部。

第六章

冬妮娅得知保尔被抓走，很着急，四处找他。彼得留拉匪帮的头目要来镇上检阅部队，镇上忙着做准备。捷涅克上校不愿让头目看到监狱里关押太多的犯人，便将保尔等人放了出来。保尔离开了监狱，但他没有地方可去，就毫无目的地跑着，不知不觉来到冬妮娅家的花园里。狗叫声惊动了冬妮娅，当她认出是保尔时，她很激动，把保尔留在了家里。保尔在冬妮娅家得到了休息，但又不愿意连累冬妮娅，就执意要离开冬妮娅的家。他们约定不忘记对方。

第七章

苏维埃政权建立了，乌克兰共青团地方委员会建立起来了，红军攻占了谢别托夫卡小镇。谢廖沙不顾母亲阻拦，加入红军，成为了一个布尔什维克。他是共青团员、团区委书记。他还组织自己的伙伴和姐姐参加共青团。但在会议上，却只有一个人参加组织，谢廖沙有些泄气，其他人鼓励了他。保尔的腿被打伤了，他住院时来了信，谢廖沙和丽达去湖边时遇见了冬妮娅，并把信给她看。谢廖沙和丽达在一起聊天还练习了枪法。丽达走后，谢廖沙很伤心。

第八章

保尔加入了布琼尼的骑兵部队。他和几千名战士一起英勇战斗着。在日托米尔，骑兵们从监狱中解救了七千多名革命者。萨穆伊尔讲述了舍佩托夫卡发生的悲惨事件:很多红军战士被叛徒出卖，最后几乎全死了。布琼尼的骑兵不停向前进攻，向波军发起猛烈的冲锋，给敌人一个又一个沉重的打击，摧毁了波军的整个后方。一天，旅长派保尔到车站的铁甲列车上去送公文时，他还遇上了阿尔焦姆。后来听说师长被杀，保尔又投入战斗，但自己也受伤了。

第九章

保尔恢复了知觉，但他的右眼失明了，所以不能再上前线。保尔出院后和冬妮娅住到了布郎斯其的家里。他邀请冬妮亚参加城里共青团的会议，在会上，保尔因为冬妮娅的打扮和轻蔑挑衅的眼光和她争吵起来，两个人最终分手了。后来保尔参加了肃反工作。这个工作紧张而繁重，影响了保尔的健康，于是他到铁路工厂去担任共青团书记。保尔因为一次演说与另四名同志一起被开除出省委会。后来又回到党的队伍，并在大会上发言，还与伊万重归于好。

第十章

省委派丽达做代表去出席一个县的团代表大会，并让保尔协助她工作。车站很挤，于是由保尔先挤进车厢，然后打开车窗，把丽达从窗口拉进去。城市里正在酝酿一场暴乱。这天夜里，朱赫来领导三百名同志平息了暴乱。索洛缅卡大队损失了五个人，肃反委员会牺牲了一个老布尔什维克。同一天夜里，在舍佩托夫卡逮捕了瓦西里神甫、他的两个女儿以及他们的全部同伙，一场风暴平息了。但铁路运输马上就要瘫痪了。现在，一切都取决于粮食和木柴。

第十一章

为了供应城市木材，要在三个月内修一条铁路。于是保尔和共青团员被调去修铁路。筑路队的工作条件非常艰苦，武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。保尔忘我地工作，连靴子都烂了。寒冬，人们仍然在冰天雪地里奋力劳动。工人发誓一定要按时建成这条铁路。一次在车站，保尔还遇见了冬妮娅。铁路终于如期修通了，朱赫来为他们的革命热情深深感动，说“钢铁就是这样炼成的”。他还送给保尔一把枪。但不久后，保尔病倒了。

第十二章

保尔在家养好伤，去看望阿尔焦姆，又去监狱前的广场悼念牺牲的红军。然后保尔去另一个城市找自己的战友。但很多人都走了，最后他只找到潘克拉托夫。他和家人们看到保尔都恨惊奇。他还给保尔讲四个月来发生的各种事情。第二天，保尔到团省委恢复了团籍，并在大会上发言。之后保尔又回到电厂上班。他还和茨韦塔耶夫因为菲金弄坏电钻的事争吵起来。但最后两人达成了一致。上班时，保尔遇见了以前的邻居。晚上，保尔还打死了一个强盗。

第十三章

保尔随营长视察边境，又一起去别列兹多夫，他宣布自己以后不抽烟，不骂人。后来他病倒了，离开工厂，回到了家，病好后担任地方武装的政治工作，并平息了一场争斗。共青团的支部一个接一个地在边境各村建立起来。保尔，丽达和团区委的干部鼓励很多年轻人入了团。后来保尔被选为边境各村庆祝十月革命节委员会主任。他还在腿受伤的情况下参加演习。保尔从莉达交给他的公函上知道自己成为了共产党正式党员，并可担任重要的共青团工作。

第十四章

保尔在工作中坚决和各种歪风邪气作斗争，对战友杜巴瓦的成为反对派，他十分痛心，在会上坚决地给予批评，但台下的人一直起哄，把保尔拖下台。但也有一些人醒悟了。潘克拉托夫也发表了演讲，鼓励了其他党员，坚定了大家的决心，不过杜巴瓦还是走了。列宁去世了，他的逝世促使几十万工人加入了布尔什维克党。很多同钢铁和机油打交道的产业工人在大会上讲话，要加入共产党。阿尔焦姆也是其中一个，他讲了自己的经历，全票通过入了党。

第十五章

在全俄代表大会上，丽达遇见了保尔，两人看见对方都十分高兴。保尔给安娜讲了自己见劝杜巴瓦回团时发生的事，还解释了几年前中断和丽达的友谊是因为自己按“牛虻”中主人公的方式处理事情因为听见了女团员的诉说和法伊洛所说的自己的行为，保尔很生气，打了法伊洛。两人在法庭上争斗，后来法伊洛被开除党籍，而保尔被判无罪。保尔的身体情况越来越差了，他的中枢神经系统受到严重损伤，被批准到海边疗养。他来到海滨，开始了疗养。

第十六章

在海滨疗养时，保尔在一次交谈中认识了朵拉。保尔去看歌舞演出，又在这里遇见了扎尔基。他们一起在保尔的房间里开了一个集会。第二天他们到另一个城市去，但路上却出了车祸。于是保尔又住进了医院。出院后，按母亲的来信，保尔去了阿莉比娜?丘察姆家。在那里，他认识了达雅和廖莉娅。也很同情他们的家庭。他走时答应两姐妹帮他们逃出牢笼。保尔来到中央委员会，但已不能恢复工作。虽然阿基姆答应给他找工作，但保尔还是去了南方。

第十七章

保尔第二次到丘察姆家。保尔知道自己的病更重了，想自杀，但又忍住了。保尔回到住处，和达雅谈了话，想让达雅离开家，并和他结婚。达雅考虑后，答应了。保尔给哥哥阿尔焦姆写信诉说了自己的情况。生活还是和从前一样。达雅做工，保尔学习。不久后，保尔双腿瘫痪了。现在只有右手还能活动。他要和达雅离婚。但达雅不同意。母亲知道保尔又遭到了新的不幸，过来照顾他。达雅当选为市苏维埃委员了。但保尔的病情在继续发展。他失明了。

第十八章

保尔又住进了医院，做过一次手术后，他决定通过文学重新参加战斗。达雅成了正式党员。保尔申请在莫斯科定居，()在妻子和母亲的支持下，保尔开始写小说。朋友们看了稿都说他写的很好。保尔还有了秘书，加莉亚。保尔的书写完后，母亲把包裹送到了邮局，漫长的等待过后，州委打来的电报，上面写着:小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。保尔多年的愿望终于实现了，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。

不止一次，我梦见那犹疑的眼神，在失落中从我的窗台跳下去；不止一次，我梦见萧瑟的寒风中，那瘦弱的身躯从红瓦房上转身消失在城市的角落里。

母亲去外祖母家探亲，带回来一只全身乌黑的小猫，由于刚出满月就断了奶，身体羸弱。我还记得它害羞狼狈的样子，只愿往墙角旮旯里躲。然而终于长大起来，变的温婉肥胖。其实是我常年在外，只有寒暑假在家，初见它时虽然小，过一学期再回来，自然已经长大。

我住的南屋，南面窗外是几排杨树。盛夏里，杨树枝叶茂密到离黄昏还有几个时辰时，就足以使屋里变的昏暗。我不喜欢坚一硬的灯光，于是到月台或平屋上看书。平屋上有母亲种的月季，月季没有成活，倒长了一盆杂草。我从《猫怪迈克》中得知猫对狗尾草很敏一感，于是想实验一下。就抱着它爬到平屋上，它第一次上这么高，疑惑的看看我，伏下一身来，静静的望望四周，往角落里走去。我拔了一只狗尾草，走到平屋正中央，坐到交叉上，把狗尾草放到它关注的方向，轻轻一转，它就扑了上来。我拉着狗尾草快速的转个圈子，它就跟着跑，完全抛开了适才的矜持。看看追不上，就躲到我的交叉下，先仰头看看我确定我不会弄出声音把狗尾草吓跑，就安下心来，一门心思，等着狗尾草靠近时，一下子扑上去。为了不致使它发出"溯回从之，到阻且长"的感慨，我允许它有时扑住。但它不但抓住，还要用嘴咬，往往就把狗尾草咬断了。我以为它一旦尝出那并非它朝思暮想的美味佳肴，就可以不必如此迷恋，其实并不然，它的愚不但在于我另拔了一只狗尾草引一逗它时照样疯狂，而且连自己咬断的狗尾草还疑惑何以不会动，还要用前爪挑的动了再扑上去。我看着它乐此不疲的追寻假想和自创的欢乐，不禁唏嘘感叹。

当然，它带给我的并不只有快乐。我家穿堂里有一窝燕子，冬去春来，我在家时正好赶上它们孵新燕。天气炎热或母亲闲暇时，我们经常坐在穿堂里一边吹风一边聊天，更可以欣赏眼前的大好春一光。融和天气，明媚山川，乳燕新飞，是我之一大眷恋。它们一般一年孵五六只稚燕，试飞时会有一两只落后，滑翔到墙上，或掉到地下。我自己都可以按得到，更不必说比我灵巧的多的猫了。有一天清晨，我起床刷牙，看见它在穿堂的风口里，感到很奇怪。我从来知道它身上再脏也不会想到去吹吹风，于是走过去看个究竟。走近它就要发出嗡嗡的声音，我知道它正按着什么可以吃的东西。看清了是一只乳燕，我对它连日的不满涌上心头。于是躲到它约莫看不到的车子后面，抓了一把石头打它。它当然可以料到是我，只是不便发作而已，意识到我不会善罢甘休，于是退一步跑道月台上看我怎么收场。我用脚一拨那只燕子，早就死了，这就怪不得我了，怎么惩罚你也不为过呀！为了防止母亲怪我，我就装做去洗脸，手里仍攥着一把石子，它正得意洋洋的蹲在脸盆旁。我弯腰的时候，它大约可以肯定我会去洗脸，就放松了警惕，却忘了虚实之道，我上去就给它一石子，它负痛呼喇就蹿到院子里。我用脸盆遮住脸（此是为了不愿撕一破脸皮之意），追着打了它几下，它暴躁起来，上蹿下跳，十分不乐意，跑到南屋屋顶上去了。

有一回雨夜，我把南北窗子关起来，细玩《红楼梦》，正看到"秋林脉脉，阴晴不定"，忽然听到北窗上咄咄有声，定睛一看，原来它在用头拱我的玻璃窗。我窗子里面母亲用旧蚊帐钉了可以防蚊虫，我不愿因为它进来而把窗帐撕毁，更何况它身上必然已被淋湿，进来倘不知进退，一定要到我床上来睡，则必然弄脏褥子。而且外面也并非没有地方可以去：灶堂、穿堂、东屋、西屋，它以前都在那里的呀！外面风雨紧急起来，它叫了几声，用犹疑的眼神望望我，过了一会儿，看我不会心软，在失落中跳下窗台，消失在深夜的风雨里。这件事情，我当时并不以为然，依旧进我的大观园，探踪此人事百态，细揣其百兽之舞。可是当它变成一只流浪猫，并永远的从我的视线里消失时，这个景象不止一次复现在我的梦里，让我不知所措。

我们这里冬天很冷，因为母亲不允许它到正房炕上去，其它地方又太冷，它就选择了在我傍晚关窗子之前钻进南屋里和我同睡。有一天早晨，日上三竿，母亲催了几次吃饭我才起来，一伸脚，突然感到暖茸茸的，下意识知道是它，翻身一看，正睡在褥子上。由于懒，我的蚊帐一年四季都不摘，而且每夜还要撒下来以防我睡觉掉到床下，它自然进不来，只好在外面睡。我即时想到它身上脏，用脚蹬一下。它蜷了一下一身一子，发出喵的一声，仍躺着不动。我登时满腔爱怜，它如此的信任和依赖我，不管我曾经把它抛向空中再接住，不管我曾经用石子狠很的追打它，也不管我曾在雨夜里拒绝它。于是我为它选择了一个盒子做卧室，盒子底下是我以前的书，上面是几件旧衣服，把它放进去之后它很安心。有时为了表示亲近，我会把头压在它蜷缩的身一子上，直到它发出"呜呜"的不舒服的声音但即使如此，它甚至都不会看我，于是各自丢开。

因为学校生活不如意，我心灵蒙着一层灰影，处处皆不称心，连对他人也绝少关心，朋友都恪意的不再联系，以想彻底的清醒清醒。直到回家看见它才忆起我的生活中还有一只流浪猫。

然而它的生活已大不如从前。听母亲讲，它曾经下过一次小猫，因为村里有猫的人家已经很多，所以都不稀罕，母亲好不容易才送出去，很反感它再怀上。我以前夜里经常听到猫叫或者打架，当时并不在意，现在才意识到事态的严重。看着它复转瘦弱的狭长身躯，也不禁对它厌烦起来。虽然我已经长大，但主观意识里母亲仍能左右我的情绪，我不禁怀疑自己的自立能力。

可是不久它又怀上了小猫，我们看见它的肚子一天天膨起来，不禁罔知所措。母亲上次曾把它送到外祖母家，有两里路之遥，且多山路，又有小河，但几天之后它还是找了回来，昼夜叫唤，似乎埋怨之音，不久即分娩了。这一回，母亲想着实在没有人家可以再送，于是让我把它带走，我想到我开学的时候还有一段时间，且看看再说。

我的房间里有一套衣橱，最底下一层是些陈年旧衣。母亲年少时家道艰辛，所以生活节俭，即使再旧的衣服也舍不得仍，又说可以纳鞋底，又说可以给孙子做尿布。其实她的视力已不允许自己再纳鞋，且我姐姐孩子的尿布都是买的，那些破衣烂衫应当百无一用了，只是舍不得扔而已。有一次我看见窗帐被猫钻出了一个洞，就用图钉密密的都钉严实了，不料第二天又被它撕一开。

当时我并不在意，直到母亲说好象看到猫的肚子小了，我才猛然想到会不会已经在衣橱里下了小猫，所以它拼命挣扎着要进来。大家到衣橱里一看，果然它就伏一在里面，身一子底下有四只小崽，尚未睁开眼睛。于是找了个纸箱，把它们母子装进去，放到东屋里。大家再用一上午的时间去整理被它弄脏的衣橱。

等到开学的时候，因为实在没有人家可以送，于是我把它们装在箱子里带到了学校。从山东日照到江苏南京，千里之遥，它应该回不去了。我把它们放到南一食堂后面垃圾箱旁边，打开盒盖，悄悄离去。

如果早上有课，我们又不愿早起，就顺路买份早餐路上或带到教室吃。从宿舍到南一食堂，可以走前面，也可以走后面，走后面就可以经过垃圾场，就可以看见它们。

第一天早晨虽然没有课，我特意起的早些，到南一食堂吃了早餐，又多买了一份：一个肉包，一个鸡蛋，一杯豆浆。看看左右没人，我走到盒子旁，发现里面只有四只小崽，它已不知去了哪里。我把肉包放进盒里，将鸡蛋剥净也放进去，将豆浆揭开，倚盒壁放好。它忽然出现，并用身一子挨擦着我的裤子。我把它抱进盒子，它贪婪的吃着东西，我急急的走开。因为食堂中午和晚上只有米饭，而且我觉得特意为它们打包并不值得。所以除了早上会给它们带去东西外，我只有一次是在晚上给它们送去了一尾红烧鲫鱼，它把饭盒一舔一的干干净净，我扔饭盒时似乎看见它眼神里的意犹未尽。现在想来，在偌大一个校园里，当它感到饥饿时，看着人流穿梭如织，它到哪里去找我？我上课的教室并不固定，我的宿舍又在五楼之高，我在校园里走的时候又往往和其他同学一起，都不允许它靠近。

一周之后，我再去看它时，垃圾箱已经清控，纸箱也不在那里了，我并不以为意，似乎还松了一口气。我认为可能是垃圾工人抱回了家。不然在这到处都是高楼大厦的仙林大学城里它何以安身？这件事以后，我就已经释怀，虽然有时也会想起它，因为它曾是我故乡的一份牵挂，是我闲淡生活的一种眷恋，但很少会想到它接下来生活是否如意，只是丝丝有些不安。

只是有一天夜里，我看了一晚上的《电磁场》，根本弄不成一个系统，而且以为到考试时必定早忘了，不如到时看老师给的提纲吧。我从教室出来，穿过一座小山回宿舍，忽然听到草丛里有"喵喵"的叫一声，借着灯光一看，原来它就躲在花树丛中，已经十分瘦弱，用迟疑的眼神看着我。我急忙跑到小店里买了只烤肠和鸡排，捧到它面前，看它吃的津津有味，我不禁想：这么多天它是怎么过来的？学校外面是一座山，难道它们在那里不成？看它吃完东西，我抚一着它的脊背，已经骨瘦如柴，只是皮一毛一还柔软，我想抱抱它，可怕它已染上了病菌，只好作罢。学校宿舍不允许养猫，且它长的也不好看，又已很瘦，同学们只怕也不允许；单单为它而回趟家，也不值得，且它的小猫可能也需要它来照顾，我变的一筹莫展。它看看我还是不能收养它，即吃完东西，用舌头一舔一舔一我的手，又用身一子来回蹭了几下，跳到石级路上，一直走了。

我安慰自己，它还能跳，那应该可以捉到东西吃，且学校每天有很多泔水，我虽然不知会倒到哪儿去，只是希望它可以找到。晕黄的灯光下，我看到它钻进花树丛中，那是另外一个世界，是我所不熟悉的一个世界。在那个世界里不再有我，不会再有我逗它玩耍，不会再有我们一起住过的家，不会再有我们一起睡过的床，不会再有我们一起玩过的平屋，也不会再有我为它铺的下面是书、上面是衣服的纸盒。它的那个世界里，一切都是陌生的，可能有强壮的野猫，有巨大的草蛇，都不是年岁渐老、身体羸弱的它所应付得了的。我不禁感到局促不安，一一夜辗转反侧。

我想为了这个夜晚的相逢，它曾经在这里等了多久，试着跟踪了我多少回。如果我晚上不去自习怎么办？如果我自习很早就走了怎么办？如果我走的晚，它可以等到，而我又与其他人一起怎么办？即便我一个人走，若其他行人来往匆匆怎么办？再或路上并没有行人，而我又在听MP3怎么办？如此可知，它为了要在这个夜深人静的夜晚与我一见，引起我的注意，是何等的艰难！想到此处，我不禁泪水涟涟。

从此以后，我往往自习到很晚，同舍都诧异何以我会如此用功。可并非每天晚上我都会遇见它。一则，那片山上林木葱茏，是我们学校里仅有的几个可以谈情说爱的地方之一，所以其中往往五彩缤纷，一对对鸳鸯若隐忽现，笑骂不绝，嗡哼有韵，它自然不敢到那里去。二则，我只在十一点的时候往回走，我不会专专在那里等很久，往往是我将吃的东西放在老地方，第二天就已不见。

南京的天气很怪，冬天很冷，夏天很热，而且似乎也只有这两个季节的更替，没有春之勃然兴发，没有秋之草木摇落，一切都显得突兀和仓促。现在忽然又下了一场雪，听同学说已经几十年没有下过这么大的雪了。它的一毛一是灰黑色的，在雪地里很显眼，所以下雪之后我根本看不到它。它自己也不敢到学校里来，小山上到处是厚厚的落雪，我看不到它的脚印，只能看到老地方花树之下，有些它留下的竹签，我也已经确定它不会再来，因为随时都会有打雪仗的人来玩；我也觉得我们可能不会再相间，因为学校教学楼提前了关闭时间，而且教室里也太冷了，根本坐不住。

等到雪化的时候，虽然太陽普照，但还是冷的厉害。一天中午，我到楼顶上打点话回家，忽然看到学校操场外红色房顶上它正领着一群猫在那里。它已经十分消瘦，那些小猫却显得很壮实。我挥舞手臂想引起它的注意，它在屋顶上向这边走了几步，迎风站在屋檐上，我看见风吹开它的略显稀疏的长一毛一，可以看见斑斑肋骨，我想告诉它明天我就回家了，于是拼命往北指了指，它只是看着我，动也没动。我想告诉它，我将回到我们一起度过快乐时光的地方去，那里有我们一起玩过的一切。我用以前唤它的声音想让它到身边来，因为我不敢下楼，我害怕它一旦看见我转身就会离开。它焦急的在屋檐上来回奔走，作势欲跳，看看太高又不敢，呜喵的叫个不停。我不禁热泪横飞，它是如此的宽容与大度：不会怪我对它所做的那些绝情的事，只会念我曾给过它的恩惠，只会记得我们曾一起度过的美好时光。

我向楼下冲去，到门口时，又转身回来看它仍在那里徘徊，于是跑到四楼，仍可以看见。就这样每到一楼我都会挥舞手臂让它注意到我，可是到了楼下，我必需出校门才能过去找它，但校门太远了，而且我也已经看不见它了。我重新跑到五楼上，看见它从红瓦房上跳了下去，我不知道那后面是什么，我只希望它看见我在这里会赶过来。然而赶过来谈何容易，需要穿过学校外面的一条宽马路。

我等了许久，仍看不见它的身影，眼前只留下它转身跳下去的画面，耳中不止一次回响起它回答我呼唤它的声音。事后我曾想，也许并非回响，是它真的想到我身边来，而被困到了身么地方。我只知道五楼可以使我多看它一眼，却不知道，五楼相对于它来说比登天还难，因为它根本就没来过这栋楼。

第二天，我就匆匆赶回了家里，在深夜，母亲端上了热腾腾的饺子为我洗尘。我还记得以前它在的时候，煮了饺子，它也会吃两三个，而现在已不知去了哪里，冰天雪地，可有栖息的地方。

"你把它放到哪里去了？"母亲问。

"学校食堂附近，可以吃些剩饭菜。"我回答。

母亲不再问关于它的事，我也不经意的提起来。但我们都知道：如此风雪里，学校放了假，仙林大学城就处处冰冷，哪里有它的容身之处！

[流浪猫的故事优秀作文

五枚金币

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古*原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在*原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在*地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你此刻才用了一枚，就是埋在*地里的那一枚，你不能把５枚都扔在*原里，你要一点点地用，每一次都用出不一样来，这样才不枉人生一世。这天我们必须要走出*原，你将来也必须要走出*原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了*原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。

寓意：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。

寓言成语故事，从小小的故事，向我们阐述大大的道理，教导人们如何为人处事，提高智慧。下面是小编为大家整理的精彩的寓言成语故事，欢迎阅读！

（一）【买椟还珠】

传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

比喻没有眼力，取舍不当。

（二）【疑邻盗斧】

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

（三）【拔苗助长】

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

（四）【不可救药】

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

（五）【黔驴技穷】

从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

（六）【对牛弹琴】

古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

（七）【南辕北辙】

战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

（八）【东施效颦】

说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。

西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

（九）【痴人说梦】

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

（十）【患得患失】

春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。

患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

（十一）【自相矛盾】

战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

（十二）【井底之蛙】

一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

（十三）【量体裁衣】

南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

（十四）【鹬蚌相争】

赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

（十五）【螳螂捕蝉】

春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

（十六）【无价之宝】

战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

无法估价的宝物，指极珍贵的东西。

（十七）【庖丁解牛】

战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

（十八）【囫囵吞枣】

从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

（十九）【望洋兴叹】

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：“俗话说：‘道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。’我就是这样的人啦！”

不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。

（二十）【狐假虎威】

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

马与马夫

从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每一天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

补充：

农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自我怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，就应受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。数九寒天，冰天雪地。一只狐狸蜷缩着身子坐在冰面上，瑟瑟发抖的钓着鱼。他已经两三天没找到食物了，本想来到这条河里钓几条鱼碰碰运气，没想到河水俨然也被冻成了冰棍儿，他费了老鼻子劲才在冰面上凿了个洞，结果还是一无所获，什么也没钓到。

不远处，一只丹顶鹤高昂着头走了过来，不屑一顾的嘲笑道：“你可真笨，钓了这么老半天，也没钓到一条，瞧我的！”说完，他自顾自地走到河中央，用尖锐的嘴巴在冰面上凿了一个洞，然后把嘴巴伸进冰面下的河水中，只一会儿工夫，不费吹灰之力，便衔出几条鱼来。那动作干净利落，姿态优雅娴熟，看得狐狸目瞪口呆：“丹顶鹤小姐，你本事真大呀，这么小的冰洞，就能轻松的叼出这么多鱼！”“那当然，我的本事从小练就的，犹如这河里的冰，‘冰冻三尺，非一日之寒’哪。”本来就爱显摆的丹顶鹤，这会儿更是夸夸其谈。

为了表示感谢，狐狸邀请丹顶鹤到他家共进午餐。吃饭的时候，狐狸端出一大盘鱼，让丹顶鹤品尝，又笑眯眯的对丹顶鹤一通大大的赞扬，丹顶鹤已经骄傲自大的不知所以然了。他脖子伸得老长，头往旁边一甩，翻着眼睛轻蔑地说：“狐狸呀，‘杀鸡焉用牛刀’？我用得着这么大的盘子吗？再细的窟窿我也能用嘴巴叼出鱼来，把鱼肉装进你家最细的花瓶里，让你见识一下我的看家本领，‘青龙探海’！”狐狸惊得瞪大了眼睛，但也只好照做了。

洋洋得意的丹顶鹤，刚把嘴放进瓶子里。还没来得及张开嘴夹住鱼，就被瓶口卡了个结结实实，进不去，出不来。丹顶鹤惊出了一身的冷汗，真是悔不当初呀！不应该这么爱显摆，夸下海口，落下现在这么个狼狈不堪。无奈的狐狸只好打破了心爱的花瓶，丹顶鹤羞红了脸，悻悻地走了。

天冷了，小老鼠们挤在一起互相取暖，但是吃饭的问题怎么解决呢？谁出去找吃的呢？于是他们想到了打电话。

冬天到了，天气也越来越冷了，小老鼠们都挤在一块，可暖和了。但天虽冷，总得要吃饭吧，这不吃饭可是会饿死的啊。可这么冷的天，叫谁出去找吃的呢?小老鼠们你推我，我推你的谁也不愿意去。可是这肚子却不争气，咕噜咕噜的直叫个不停。其中有一只叫“咪咪”的小老鼠有点忍不住了，“不行，不行，这样下去会没命的，我倒有个好主意。小老鼠们听咪咪讲完这句话可有兴趣了，“你快说，有什么好办法?”“我有个朋友叫嘻嘻，上次去他家作客就有好多奶油面包，现在还有好多吧，我们去他家拿一些回来吧。”大家都高兴地说：“好啊，好啊。”

又有一只小老鼠发话了：“咪咪，要是我们去了，嘻嘻不在家，我们不是白去了吗?”咪咪眼睛骨碌一转，又有了主意，“这还能难倒我们，现在科技进步了，打个电话问问不就行了吗?”咪咪赶紧拿起电话拨通了电话，“吱，吱，是嘻嘻吗?上次在你家吃的奶油面包可好吃了，还有吗?我还想吃呢!”“喵，我家奶油面包可多了，你过来拿吧!”咪咪吓得大叫：“呀，拨错电话号码了，得赶紧跑，不然给小猫查出这号码出自咱们家，还不得给猫吃了?”说完，扔下电话就跑了。

澄子夺黑衣

宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。

蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原先在你那里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自我的，扒下来后，自我却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”

这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。

有只老虎从书上看到一则知识，兔子爱吃胡萝卜，它看了受到启发，就在山坡上种了许多胡萝卜。

冬天，胡萝卜成熟了，老虎收到了一千多斤，放在山洞里，堆得高高的像一座小山，只要谁走到洞口，就能嗅到从洞里飘出来的甜滋滋的胡萝卜味道，真让人嘴馋呀。

住在隔壁山洞里的老狐狸问老虎：你吃荤不吃素，种这么多胡萝卜干什么?老虎得意地说：我当然有用处!

第二天，老虎在山上到处贴布告，说老虎做善事，每只兔子到老虎处可免费领取胡萝卜两斤，时间不限，送完为止。

老虎想兔子看了布告，一定会成群结队地来领取胡萝卜，所以一早起来，就在洞里等侯。

谁知连等两天，门前冷清清的，一只兔子也没有来。它很奇怪，就到隔壁问老狐狸，这是什么原因。

老狐狸说：这有啥奇怪，兔子虽小，但并不愚笨，它们知道胡萝卜好吃，可是到大王这里来免费领取，得付出生命的代价，还有谁会来上当呢?

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”这句话深深印在我心里，只要一有空我就会随便拿出一本书，细细品读其中的道理。

暑假我读了一本《伊索寓言》，其中的一篇寓言叫“蚊子和狮子”，我至今都在回味着：这则寓言讲述了在一个很大的森林中，有一只蚊子每天都在想着要当“森林大王”，经过精心地准备，发挥自己的优势，运用自己的智慧，终于战胜了森林中最厉害的“狮子”。就在这只蚊子马上就要成为新的“森林大王”的时候，它骄傲自满，一时疏忽了身边的危险，闯进了一张蜘蛛网里，最后成了那只蜘蛛的晚餐。这则寓言告诉大家：往往经过大风大浪的英雄，常常会在小河沟里翻船。

在平时的学习生活中，我经常认为课堂上的小测验无关紧要，粗心大意，所以通常取得的成绩都不太理想，只有大的考试我才会加以重视，认真复习。读过了这则寓言使我懂得了一个道理：为什么每次大考我的成绩还算不错，但是平时的小测验成绩却难得夸奖？今后，我一定吸取蚊子失败的教训，仔细地对待每一次小测验，争取更大的进步！

运动会又到了，这次参加运动会的动物有很多，而且所参加的项目也很多，每个动物都可以参加好几项。但是参加长跑的单动物最少了，只有3个，分别是蚂蚁，乌龟，兔子，在还没看市长跑的时候所有的动物都来齐了。而且他们也都是分别下了赌注，第一他们赌兔子，第二他们赌蚂蚁，可是却没有动物赌乌龟，可是乌龟还是默默的，它并没有手到打击，它要光荣完成这项比赛。比赛开始了，动物们都轻松的要死，只有乌龟还有点小紧张，因为它们知道兔子肯定能拿第一。乌龟肯定是最后，不过刚开始确实是这样的。

比赛正在继续，当跑了三分只一的路程时，兔子认为它们肯定是追不上来的，所以就倒在一棵大树下睡着了。而此时蚂蚁已经超过了兔子，虽然乌龟被甩在很后面可是它还是在很吃力的继续努力，但是有跑了三分之二的路程，在离成功不远处，蚂蚁发现了它的同类正围着一粒饭，而那只参赛的蚂蚁经不住诱惑，跑去和他的同类们一起去扛那粒饭，着一举动使他与成功的轨道失散了，原本的第一已经不复存在了。在兔子睡着之后大家都把希望寄托在蚂蚁身上，可是现在蚂蚁也让他们失望了。

而此时乌龟正在一步一个脚印艰难的向前行进着，一声枪响，比赛结束了，乌龟第一个到达终点，他成了最终的赢家，伴随着一阵阵的喝彩，兔子被惊醒了，蚂蚁也注意到了，它们非快的跑道可终点，可是已经晚了，因为乌龟是真正的第一，动物们都把羡慕的目光投给乌龟，把鄙夷的目投给了兔子和蚂蚁，他们现在也开始后悔了。可是事实已经确定了。无法挽回了。

这次运动会过后，动物们对兔子，蚂蚁还有乌龟的看法和态度都变了，它们不再羡慕兔子那种的那种速度了。它们认为如过你有再快的速度却没有以及也是一样的，如果蚂蚁拒绝了路程中的诱惑，那么他也可能是第一，可是他却经不住诱惑，毅然与成功失轨了。

这个故事告诉我们，想要到达成功的彼岸，必须经过艰苦的奋斗和不坚持不懈的努力，千万不要半途而废，或者被路途中的“给迷住了”。

夏天，别的动物都在悠闲的生活，只有在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物，屎壳郎惊奇的问他为何这么勤劳。当时什么也没有说。

冬天来了，大雨冲掉了牛粪。饥饿的屎壳郎走到那里乞求食物，对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”

这个故事告诉我们什么道理：

尽管风云变化万千，但未雨绸缪的人都能避免灾难。

如果人的一生用四季来表示，那么现在同学们就是处于夏季，你就是那或者屎壳郎，那么究竟你想做还是屎壳郎，我希望各位同学能够自己清楚地思考一下。

我们常说，书到用时方恨少。不要蹉跎了岁月，徒伤悲！

小猪和小猴是一对好伙伴。一天，小猪到小猴家去玩，玩了一会儿，小猪的肚子开始咕咕叫了，它问小猴要吃的，可小猴家里没什么食物可吃。于是它们出去找吃的，它们往山坡走去，走着走着，它们发现了一棵大果树，上面结满了红通通的果子，特别诱人，它俩馋地直流口水。小猴敏捷地爬上树，猛力地摇晃树枝，一个个果子像雨点一般掉了下来。看着满地的果子，小猪说：“我们可以把果子运回村子里，和其它伙伴们开个水果联欢会。”小猴从树上下来说：“我们应该先尝尝果子有没有问题，确保安全了，再给大伙儿吃。”接着它们每人尝了一个果子，觉得味道很不错，甜津津的，很爽口。然后，两个小伙伴兵分两路去召集村子里的小动物们。不一会儿，大树下聚满了小动物，它们齐心协力地把果子运回了村里。

晚上，村子里所有的小动物们围在一起，开始了水果联欢会。它们吃着美味的果子，有说有笑，唱歌|、跳舞，非常热闹。它们说：“这都是小猪和小猴的功劳。”

小猪和小猴真是两个懂事的好孩子，它们懂得与人分享，这种品德值得我们学习。

寓言故事

寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，为文学体裁的一种，通常以简洁有趣的故事呈现，常隐含作者对人生的观察和体验。“寓言”一词最早见于《庄子．寓言篇》，是一种很古老的文学体裁，早在西元前六世纪，希腊、印度和中国就有许多寓言故事出现，如西方的伊索寓言、佛教的《百喻经》都是我们耳熟能详的文学著作。公元前二世纪的战国时代更是寓言创作的黄金时代，百家争鸣，连带地也创造出大量的哲学性寓言，在荀子、墨子、韩非子中都可看到不少寓言故事，《庄子》书中寓言约200则，更堪称为战国寓言的代表作。

1 基本简介

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

2 名称由来

寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一，

自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。

3 发展历程

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。

中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等。

4 基本作用

要描述的事理很抽象，于是用一有具体形象的故事来设喻，以具体显现抽象，所以再难理解的哲理经由寓言故事的叙述马上可得到一个完整的概念，有“化抽象为具体”的神奇功用，往往“意旨遥深” ，值得让人细细咀嚼个中道理，这也是寓言吸引人的原因之一。由于寓言是象征式的语言艺术，一可寄寓抽象事理，二可明哲保身，三则是风趣引人沉浸其中，因此寓言在战国时代蓬勃发展，战国时代诸子以著书立说，以干诸侯，虽然可以高谈阔论，但却需要非常谨慎，因为游说的对象都是王侯公卿，如果出语不慎，很可能会为自己招来杀身之祸，要保全自身，又要排难解纷，使君王有所省悟，设寓说理或劝谏便是最好的方式，在 孟子、列子、庄子、韩非子或吕氏春秋中都被广泛采用，甚至有人说，“一部战国寓言史便相当于大半部的战国思想史”，研究先秦各家寓言中所寄托的道理，确实便可从中了解各家的思想内容，说它如同“半部战国思想史”其实并非夸大，所以寓言深值探讨。 5 中国情况

中国寓言文学，是中国古代文学中的一支奇葩，至今已经有3,000多年的发展历史，和印度寓言、希腊寓言同为世界寓言文学的三大发祥地。部分中国成语故事都属于寓言故事。例如：愚公移山、杞人忧天、瓜田李下。

6 寓言方法

6.1 寓言简介

《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。

其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。

7

首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功

之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

8 相关成语

老还童 发蒙振落 愚公移山 画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠 发奸擿伏 返

守株待兔 开卷有益 博而不精 百发百中 奋不顾身 分崩离析 风吹草动 分道扬镳毕恭毕敬 百感交集 兵贵神速 杯弓蛇影 不得要领 抛砖引玉 尔虞我诈 罚不当罪不寒而栗 不合时宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 当务之急 开诚布公不可多得 不堪回首 不可救药 别开生面 多多益善 大腹便便 大公无私 当局者迷不伦不类 伯乐相马 班门弄斧 冰山难靠 大笔如椽 打草惊蛇 雕虫小技 大材小用

白面书生 八面威风 不名一钱 拔苗助长 乘兴而来 沉鱼落雁 乘人之危 车载斗量不屈不挠 不求甚解 髀肉复生 病入膏肓 草木皆兵 长驱直入 车水马龙 黔驴技穷背水一战 半途而废 不贪为宝 白头如新 才高八斗 城狐社鼠 沧海桑田 草菅人命抱薪救火 标新立异 不学无术 不远千里 残杯冷炙 寸草春晖 草船借箭 乘风破浪别有天地 不遗余力 百折不挠 百丈竿头 不自量力 不知所云 宾至如归 拔帜易帜一国三公 以规为滇 一鼓作气 一事无成 一网打尽 义无反顾 一误再误 风声鹤唳一挥而就 与虎谋皮 异军突起 有脚阳春 一日三秋 一丝不苟 一身是胆 以身试法以卵击石 以邻为壑 夜郎自大 一毛不拔 一文不值 予取予求 一丘之貉 一日千里一鸣惊人 一木难支 以貌取人 羽毛未丰 有名无实 一诺千金 一曝十寒一窍不通 9 狐狸乌鸦

洞，洞里住着一只狐狸。 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个

一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里获得那块肉。因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下获得。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。它眼珠一转说：“乌鸦大哥，吃饭了吗？”乌鸦没有回覆。

见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重：“乌鸦大哥，可有此事？”乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。

狐狸仰起头，把脖子伸得老长：“乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗？”乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。

狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色：“乌鸦大哥，不知道你看新闻没有？传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。”刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。[1] 狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞

东汉灵帝在位的时候，有个大臣名叫蔡邕。蔡邕为人正直，性格耿直诚实，眼里容不下沙子，对于一些不好的现象，他总是敢于对灵帝直言相谏。这样，他顶撞灵帝的次数多了，灵帝渐渐讨厌起他来。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕，常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上，骄傲自大，早晚会有谋反的可能，蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺，随时有被加害的危险，于是就打点行李，从水路逃出了京城，远远来到吴地，隐居了起来。

蔡邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古典，在弹奏中如有一点小小的差错，也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴，对琴很有研究，关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴，将它带在身边，时时细加呵护。

在隐居吴地的那些日子里，蔡邕常常抚琴，借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。

有一天，蔡邕坐在房里抚琴长叹，女房东在隔壁的灶间烧火做饭，她将木柴塞进灶膛里，火星乱蹦，木柴被烧得“噼里啪啦”地响。

忽然，蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了几秒钟，大叫一声“不好”，跳起来就往灶间跑。来到炉火边，蔡邕也顾不得火势的人，伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来，大声喊道：“快别烧了，别烧了，这可是一块做琴的难得一见的好材料啊！”蔡邕的手被烧伤了，他也不觉得疼，惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时，桐木还很完整，蔡邕就将它买了下来。然后精雕细刻，一丝不苟，费尽心血，终于将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来，音色美妙绝伦，盖世无双。

这把琴流传下来，成了世间罕有的珍宝，因为它的琴尾被烧焦了，人们叫它“焦尾琴”。

灵帝不识人才，使蔡邕落魄他乡；而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕这样慧眼识良材的音乐专家，终于使一身英华得以展现。这两件事情形成了鲜明对比，告诉我们的道理却是一样的：要爱惜人才、尊重人才，要善于发现别人的才能并合理地使用，做到人尽其才。