我改变了自己记叙文(20篇)

一溪流水，一阵清风，独卧闲花落榻，捧一盏清茶，且听风呤。面对城市的喧嚣，为何要逼迫自己沉沦其中。江上之清风，山间之明月，未尝不是让人解忧的美景。既然没有能力改变这一切，为何不改变自己，体验另一番滋味。

“改变”说起来简单，做起来却是不易的。所以接受改变要有一定的决心，无论结果如何，都值得去细细品味。

陶渊明在彭泽令上不忿小人嘴脸，不肯为五斗米折腰。纱帽一挂，皂靴一脱，一曲归去来兮，田园将芜胡不归。仰天大笑直奔南山而去，采菊东篱，对饮南山，荷锄月下，悠哉地过日子。

在面对官场的黑暗，了然自己无能为力。虽说做官可以施展才华，衣食无忧。但陶渊明坚决选择弃官而去。既然无力去改变，便决然离去。生活虽清贫，但也活得自在。

海子说：“得到的尚未得到，而该丧失的早已丧失。”

为何要等到失去所有才忏悔着。既然做不到为何不尝试着变通。另外想一个办法，或许所有问题便迎刃而解了。

改变也需要有一定的勇气。万物变迁都需要一个过程。学会放下过去才能从新开始，接受改变重新开始。

正因有了沧海桑田的变迁，才会有更新的世界。有了四季的变化才会有春意撩拨的春。大雁横空，轻云抚月的景致。

然而，我们却不能一味的去改变自己。虽然说条条大路通罗马，但也需要将这条路一直走下去，改变换一种说法便是要善于变通。却不是因为其他原因便轻易的改变自己。

耳旁，藏经的诵声依旧萦绕，经筒的旋转逸散出圣洁的味道。他是雪域的王，亦是雪域最美的情郎。仓央的诗句纯美的像雪山顶上皎洁的月色。这位最受争议的喇嘛，丝毫不在乎世人不解的神情。改变不了别人对自己的看法，就做好自己。

可见，并不是一切的改变都是被人所推崇的，只是在面对超出自己能力范围的事时，需要变通。也许改变自己的想法，一切便豁然开朗。

“这世上任何地方都可以生长，任何去路都是归宿”。白落梅的话也未尝没有道理。为何偏偏不愿变通一下，另选一条路走下去。

壮志难酬的诗人们选择归隐。傍山而居，与山水融为一体，举杯邀月，踏雪寻梅。不管世间的尔虞我诈，享受着如水人生，既然改变不了别人，就改变自己。

每当犯错时，大部分人想的都是：明明错的都是他，为什么都骂我？这是很常见的反应，都认为是对方的错，而不是自己的错。总想着改变对方，却不知道改变自己。

我有一个十分需要改变的缺点：懒惰。都说“一年之计在于春，一日之计在于晨”，可早晨的大好时光，却总是被我浪费了。我的闹钟总在6点30分准时响起，好像在说，“不起床的都是坏孩子！坏孩于！”然而作为主人的我，却总是像大魔王一样，无情地把它按停，翻过身继续睡回笼觉。等到我妈施展她的“狮吼功”了，我才不情不愿地爬出被窝，去换衣服。动作也慢吞吞的。

几乎每个早晨，我都是这么度过的，偶尔我也会想：今天早点起来，天天那么迟，到时候习惯了可就不好了。但每当我想脱离被窝时，就伤佛有一股无形的吸力在将我吞噬，脑海里不断地有一个声音在回响：“睡吧，睡吧，还早呢。”于是，我又控制不住自己，倒了下去。

虽然现在学校延迟了上课，但是，我这毛病还是要改，学校改变了，我也要改变，摆正自己的心态，不能认为自己家离学校近就想当然的认为自已迟一点也没事。现在是这样，将来呢？也要这样吗？舍友都走了，你却在睡觉；同学在上课你却在赶路，不，我不想这样，我要改变！

现在改变也还算“为时不晚”，若不早点醒悔，将来，终穷会是自已害了自己。

刘万青曾道“走自己的路，做最好的自己”。从前就觉得这句话充满激情，及吾稍长，便有了更深的理解。

期末课程上，老师让我们进行一场“你比划、我来猜”的比赛。这游戏可不简单！要想猜对的多，首先要看题目的难度。如果题目难，那么只要两人中的一个不了解，那就肯定猜不对，麻烦的是还不能换题。选手的发挥更是关键：A比划得不准确，B知识面再广也猜不对；B看不懂A的动作，A比划得再好也没用。

我们第一组选出了两位同学参加比赛。“啪！”一分钟倒计时开始了！第一个词是“大熊猫。”A描述道：“国宝。”B立刻答：“熊猫。”还差一点了！就在这关键时刻，一旁的同学却开始捣蛋了：“什么呀？熊猫有大小之分！”老师见答案已泄露，便说：“这个不算。”……

大家怨声载道，第一组怨捣蛋的同学太坏，第三组怨题目太难……我寻思片刻，豁然开朗，若有所思道：题目确实很难，比划得确实不准确，捣蛋固然可恶……这些事实都不可否定。但是为什么自己不能做得更好呢？不能改变别人，就做最好的自己。不能改变调皮捣蛋同学的个性，但可以把“大”字描述进去，另一位同学也应该注意大小熊猫之分。你不能改变题目的难度，但你可以在平时多积累，或用某些办法巧妙地避开……那样，结果是否会好很多呢？

有这样一则寓言：猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。最后他们谁都没有过上好日子。

走自己的路，做最好的自己。让我们怀着不能改变别人就做最好的自己的心态走向成功！

“我可以改变世界，改变自己……”因花儿的改变，花园变得芬芳;因河水的改变，小溪变得清澈;因星星的改变，蓝天变得绚丽。当然我们不可能改变人类生活的世界，只能改变属于自己的世界。

取得成功，从改变做起。

当成绩不理想时，我们不可以改变成绩，但可以改变心情。让自己自信，去迎接下一次考试。

我们不可以样样顺利，但可以事事尽力。

我们不可以改变时间，但可以把握时间。经过月考暴风雨的洗礼，我决定在沉默中爆发，改变自己。找到适合自己的状态，适合自己的心情，适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许，对我来说，改变无疑是我最恰当的选择!

三国时，吕蒙因听了孙权的劝告，而发奋读书，令鲁肃刮目相看，他增长了才干与智慧，不再是当年吴国的大将了!

丑小鸭，虽然遭到了嘲笑，但它改变心态，面对嘲笑，不放弃，勇敢执着的追求属于自己的未来!

最终因自身的改变而变成了一只美丽的白天鹅。

吕蒙、丑小鸭的故事告诉我，改变自己很重要。

我要改变自己，让自己变得坚强，不再因为成绩而在默默流泪，而是将泪水转化为动力，勇往直前，在下一次挑战中，改变分数!

我要改变自己，让自己变得快乐，不再因为不开心的事情而痛苦，开心就笑，不开心就过会在笑，而是将痛苦转化为力量，激励自己，改变心态!

从现在起，我要改变自己，要做让人铭记的第一，不做让人遗忘的第二!

读了一片文章，是写《皮鞋的来历》。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位皇帝外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得皇帝的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是皇帝的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的佣人大胆向皇帝提出建言：“皇帝啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢？您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢？而且所有的人都可以这样啊！”

皇帝听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了佣人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

给大家讲了一个故事。

读完以后，我有很大的感想——这个佣人的创意多棒呀！所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。

在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的皇帝，既然皇帝都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的事情呢？既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢？

如果想要老师对自己好，就让自己努力学习；如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待；如果想要爸爸爸爸对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……

不要妄想改变世界，只能努力改变自己！

在一个既脏又乱的候车室里，靠门的座位上坐着一个满脸疲惫的老人，身上的尘土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列车进站，开始检票了，老人不紧不慢地站起来，准备往检票口走。

忽然，候车室外走来一个胖太太，她提着一只很大的箱子，显然也要赶这班列车，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那个老人，冲他大喊：“喂，老头儿，你给我提一下箱子，我一会儿给你小费。”那个老人想都没想，拎过箱子就和胖太太朝检票口走去。

他们刚刚检票上车，火车就开动了。胖太太抹了一把汗，庆幸地说：“还真多亏你，不然我非误车不可。”说着，她掏出一美元递给那个老人，老人微笑地接过。这时，列车长走了过来：“洛克菲勒先生，你好，欢迎你适于乘坐本次列车，请问我能为你做点什么吗?”

“谢谢，不用了，我只是刚刚做了一个为期三天的徒步旅行，现在我要回纽约总部。”老人客气地回答。

“什么?洛克菲勒?”胖太太惊叫起来，“上帝，我竟让著名的石油大王洛克菲勒先生给我提箱子，居然还给了他一美元小费，我这是在干什么啊?”好忙向洛克菲勒道歉，并诚惶诚恐地请洛克菲勒把那一美元小费退给她。

“太太，你不必道歉，你根本没有做错什么。”洛克菲勒微笑着说道：“这一美元，是我挣的，所以我收下了。”说着，洛克菲勒把那一美元郑重地放在了口袋里。

“谁动了我的奶酪?”迷宫里的两个小矮人哼哼和唧唧看到奶酪C站的奶酪不见时，忍不住痛苦地大叫起来。而此时，小老鼠嗅嗅和匆匆早已穿上挂在脖子上的跑鞋去(人间真情作文)寻找新的奶酪了。

我也曾经失去过我的“奶酪”。上个学期开学后，我们六年级重新编班，老师和同学都很陌生。第一次的班会课上，老师要我们推荐班队干部。在原来班级里我很有影响，不是班长就是中队长。可是一直到班会快要结束，我都没有听到别人提我的名字。我如坐针毡，原有的自信几乎要土崩瓦解了。也许是老师的“安慰”，也许是老天的“可怜”，我最后当上了小组长。可我不要当什么小组长!

“为什么?为什么会不选我?”回到家，我就像寓言中的哼哼一样，不住地发问，疯狂地喊叫着。一会儿，我又成了唧唧，我不相信今天所发生的一切，我拼命告诉自己，这只是一个噩梦，明天醒来我依然是班长。

然而，就和哼哼、唧唧第二天来到奶酪C站时见到的情况一样，心神不定的我来到学校，看到班长已经在讲台前指挥读书，但那不是我;宣传委员已在黑板报前划线、定稿，但那不是我;劳动委员带着值日生在搞卫生，那也不是我……我坐在教室的一角，忍受着失去“奶酪”的痛苦，挫折感和自卑感也随之而来。

是《谁动了我的奶酪》及时唤醒了我，拯救了我!那天，我无意中发现了这本书，我被这个小小的故事深深地吸引住了：为什么小老鼠嗅嗅和匆匆很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪?为什么唧唧过了那么久才重新找到了自己的奶酪?哼哼最后的命运又会如何发展?假如我就是他们中的一员，我又会怎么做?……想着想着，我顿时豁然开朗。我现在不正是那迷宫中的小矮人吗?我不正在为自己失去了的奶酪而苦恼吗?我虽然不能像嗅嗅和匆匆一样，能根据环境的变化，迅速调整自己的心态，并采取积极的行动，但我至少要学唧唧呀，现在改变还来得及!

渐渐地，我发现小组长的工作其实也挺有意思的：帮老师收发本子，批批作业，辅导成绩差的同学，搞一搞小组活动，在帮助别人的同时，自己也得到了快乐。后来，老师看我挺能干的，又让我主持班队活动。这一回，面对新的挑战，我不再畏缩，也不再犹豫，我用我的行动赢得了老师的信任和同学的支持。我又找到了更多更好的属于我的“奶酪”!

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是伟大诗人屈原的一句名言。它告诉了我们世界尽其广阔，道路尽其漫长，需要的是我们自身不断投入自然生活中去实践，去认识，去探索。更要以“择其善者而从之，其不善者而改之’的态度来改变自我。

人生道路上风风雨雨过多、坑坑洼洼过深，但又能怎样？人终究还是要挺过去。世界并不是你想象中的十全十美，如果你对世界不满，别陷入想改变世界深渊中，从自身做起，改变命运。

打开记忆的闸门，各种事情在我的脑海中不停的跳动，犹如海啸扑来，就拿我们所了解到的伟人来讲，毛泽东就是最熟悉的一个，小时候他的家境十分贫寒，也同样有反抗家长，叛逆的思想，他想改变世界，因为他要冲出“鸟笼”，不再受封建科举制度的捆绑。他想改变世界，改善人们的生活水平，提高人们的身体素质。但他并不是心里想着作美梦而不去奋斗。从此他一心读书，突破了所有人的想象，成为了中国的领导人，成为了一代天骄。

不止是毛泽东，如：孙中山、牛顿、爱笛生等等这些人，他们都是从自身做起——因为拥有共同的伟大抱负。

在现实生活中，这样的例子也数不胜数，就拿我来说，我觉得这个世界太喧嚣，太污染。我一心想着要改变世界，但却不知正是因为人们，世界才会太过污染。我曾问妈妈，怎样才能改变世界？妈妈笑眯眯的告诉我，孩子啊，这个世界不同于以往的世界了，唯有你使自身价值得以提高，才有资格与能力倡导改变世界啊！

于是，我懂了！要想改变世界，就只能先靠自身力量，把自己发展强大。蜘蛛要想强大，也必须先把自身的网织好。蚂蚁要想强大，也要自己做好榜样。

于是，我便开始规划自己的学习。对于现在的我们来讲，只有学习，才能进步，才能强大。

在现实社会中，改变世界很难，而改变自己则较为容易。只有自身改变了坏习惯，才能披荆斩棘，只有自身不懈奋斗，一切困难才能迎刃而解。世界不可能因某一个人而改变，某一个人也不可能成就世界。努力改造自己，才能为以后改变世界打好基础。

一片片树叶从树枝上飞落，慢慢地慢慢地落在了地上，我踏着树叶漫步在人行道的一侧，伴随这一张考砸了的试卷，我慢慢地走，许许多多的人从我身边擦肩而过，我也视而不见，眼中只有那份令人憎恨的试卷。

忽然，一个包含童真的叫声在我耳畔萦绕，“大哥哥，大哥哥”，我转过头去看，只看见一条空无一人的街道，我又一次回过头去，不知哪里又冒出来了一个小弟弟，他那一双天真的大眼睛盯着我，故意装出了一副吃惊的样子，接着他又指向了旁边的树丛，有些腼腆地对我说：“大哥哥，我的球掉在了里面你能帮我捡一下吗？”我想了想，我还得早点回去去承认错误呢，没空陪你在这里玩小孩子的过家家，我想扭头便走，但看看他那纯真无邪的大眼睛，再看看我自己，一股羞愧之意便涌上心头，我立马换了一个态度，笑眯眯的对小弟弟说：“好啊!我帮你捡。”虽然有些请不自愿，但我的善心终究打败了我的私心，我小心翼翼地走，拨开那一丛丛令人爱憎交加的绿化带，蹑手蹑脚地潜行进去，我如同贼一样在灌木丛摸索，披荆斩棘终于到了绿化带深处，我四下张望寻找他那宝贵的皮球，小弟弟也在人行道上寻找，忽然，他大喊一声：“在那儿！就在那儿！”他如获至宝一样指了绿化带的一角，我一无反顾如同战士奋力冲向那胜利的标志处，很快就跑了过去，捡起球丢给了他，他捡起球继续用他那纯真无邪的眼光看着我并他稚嫩的语气说：“谢谢你，大哥哥。”说完就把球丢在地上，一边踢一边笑离开了。

我看着他，忽然，看见那随风翩翩起舞的枫叶，感觉生活是那么美好，自己也是那么美好。

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非安拉，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

人不会是完美的，难免都会有些小瑕疵，我们常会在不知不觉中发现了它们，因此便开始实施艰苦的施工时期;一心只想改善自己的不完美，当然，不完美也有很多的种类，课业上、心情上、心理上……每个人有自己的问题要改善。

有时，如果连自己都不愿意改善，自动宣告放弃，那就不可能成功;既然，每个人都有不同的缺点，我当然也不例外，我常看些翻译小说看得太入迷，忘记时间，等到写功课的时间剩下不多，才发现功课没写完，便开始发愤图强，努力的和时间赛跑，才发现想要赢得胜利，一点都不简单。

那个缺点，总是一直跟在我们的后面，就像个“跟屁虫”一样，怎么甩都甩不掉，我们只能好好地解决它，才会有用;我也有缺点──我常常考不好，于是，我决定从今天起，我要发愤图强，努力读书，不要总是读书三分钟热度，要持之以恒，并且考到好成绩，使父母以我为荣。

我相信，再过不久，我便能使“缺点”向我举白旗投降，让我能圆满地赢得胜利，不必再和它继续纠缠不清，一直让它当跟屁虫了;我相信，我一定会成功;我相信，只要我持之以恒地努力，必能为自己的生命，增加更多的色彩。

猫头鹰的叫声很难听，经常遭到村民的白眼，骂它是丧门星。

它很委屈也很无奈，于是决定搬离这个令它讨厌的地方，但不管它到了哪里，都会受到排斥，它埋怨世界的冷漠和无情。但它从未去想过自己的不足，不去想着改变自己，却总想着改变世间对它的看法。

还记得一段狗和狼的经典对话。“你们为什么一定要重蹈覆辙啊，人类明明已经将我们驯化成了宠物，衣食无忧，就因为他们的一时生冷，你们就要重新回到草原，值得吗？”狗有些不解地问狼。狼的眼里充满了不屑地回答道：“我们改变不是忘了人类的善良，而是让自己活得有尊严，不能因只有他们，我们才可以活下去。”

弱者不改变，是没办法存活的，不公平只不过是弱者给自己寻求的理由罢了。狮子抓获羚羊后，羚羊躺在地上无力的反抗，嘴中怨毒的诅咒声不断，诉说着什么，但狮子永远不会在意羚羊的意见，留给它的就只剩下一瞬间的痛和流了一地的肠子与鲜血。如果羚羊不去改变，那它就没有办法活下去，更没有什么资格去埋怨世界。

我曾看过一个视频：主人公得了抑郁症，感觉自己被整个世界抛弃，也想过一了百了，至少那可以让自己轰动一时，被世人所谈论。但是，在一次蹦极中，当他从澳门旅游塔蹦下的那一刻，他感觉到了害怕，原来，像他这种经常拿死来说的人，其实根本就不想死，那一刻他释然了，澳门旅游塔并没有人为他改变修建，他永远也不会被世人记住，如果自己不改变，又有什么理由埋怨世界。

世界每天都在改变，如果你想要生存，你不应该固守本道，你要学会改变。如果某天，你觉得整个世界抛弃了你，那一定是因为你自己不够强大。

暑期，我阅读了《孔子学堂》，虽然我是第一次阅读这本书，但我已经第N次阅读孔子了。在书中孔子老师不像其它私塾先生那么死板，那么严肃，他是一个可亲可爱的老师，他有着婴儿般纯洁的心灵。

我第一眼就看到书名旁边的八个字：认识自己，改变自己。我不禁产生了一个疑问：没有谁能比自己更了解自己，那为何还要我们认识自己，还要改变自己？

打开书的目录，我很快地扫了一眼，《孔子学堂》这本书主要讲的是孔子老师的课堂故事与他生平的周游经历。细细读来，从长篇文章到简洁的名言警句，都能让人感受到孔子是一位与众不同的教育家。书中最让我深受感触的是第9篇孝道和第15篇礼让。在谈孝道的课堂中，替孔子老师赶车的轶樊迟问孔子什么是孝道，孔子只说了两个字：无违。是的，我认为“无违”是孝道的最佳答案。孔子说的无违指不违规事理：双亲健在，以礼相待；父母逝世，以礼俗办丧；祭拜父母时，尊重当时礼俗。先生的无违既难懂又易解，此刻我想起了以前的我：我那时不听话，调皮，父母为我操了好多心。有一次，我突然看到妈妈的几根白发，我明白了妈妈不再是那个年轻的姑娘，她慢慢地变老，我的心在流泪。为此我想呼吁所有的孩子们，趁父母还年轻，好好孝敬他们。

再来讲讲礼让。子曰：“能从礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如何？”生活中处处少不了礼让，礼让治国，礼让待人，那么一个家庭、一个社会、一个国家将少了许多纠纷和争吵。

做人要学会礼让，你让别人，别人让你，人际关系岂不是和谐了？自古以来，国家领导人治国也是同样的道理，作为一国之主，讲礼比什么都重要。国与国互相讲礼，战争也就不会发生，生灵就不会涂炭，百姓就能安居乐业，享受生活的美好。

读到书的末尾，我对之前的那个问题也有了自己的理解：虽然自己是最了解自己的，但我觉这种认识会处于清醒但又迷茫的状态，你可能找不到一个真实的自己，意识不到自己的缺点，我们可以通过读书通过交流，认识自己的优点与缺点，有则改之无则加勉。我不仅有了自己的领悟，还更加深刻地了解孔子老师。孔子不愧为一位伟大的令人仰慕的教育家，他影响了我，也影响着千千万万的人。

罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。

有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。

突然，罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。

赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。

看到这一情景，罗伯特·西奥迪尼感到非常震惊。于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。

很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。

人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。

为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中的一个重要原因是：在熙熙攘攘、匆匆忙忙的人流中，人们往往会陷入完全的自我状态，在忽视无关信息的同时，也忽视了周围需要帮助的人。这就像一位诗人说的那样，我们“走在嘈杂的大街上，眼睛却看不见，耳朵却听不见”。在社会学中，这种现象被称为“都市恍惚症”。

为什么后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度会有了较大的改变呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中一个最重要的原因：因为有一个人的关注，致使情况发生了变化。当时，自己停下来，仅仅是要看一下那个处于困境的男子而已。路人却因此从“都市恍惚症”中清醒过来，从而也注意到了这个男子需要帮助。在注意到他的困境后，大家开始用实际行动来帮助他。

因为看到别人的善举，而对自身的心理产生了冲击，进而引发出行善的愿望和行动，心理学家将这种变化称为“升华”。心理学家的研究表明，帮助病人、穷人或者是其他处于困境中的人，最容易引起人们的“升华”。尽管这些助人为乐的善事，不一定都是轰轰烈烈的大事，也不必像诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在加尔各答帮助贫民时那样无私。

从心理学家罗伯特·西奥迪尼的故事，让人联想到英国一位主教的墓志铭：

少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长，阅历增多，发现自己无力改变世界。于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。

不错，自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变；身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变；很多人改变了，的人就可能会改变……正是在这个意义上可以说，先改变自己，就可能改变世界。

(《燕赵晚报》 文/高越)

我们身处一个变革的时代。我有一个比喻：本来你想娶一个女人好好过一辈子，结果娶回家被窝还没有热，这个女人可能就被别人抢走了。在这个时代，任何控制和权威都失去了意义。控制和权威被削弱其实是件特别好的事情，因为在充斥着控制和权威的社会里，创新和发展是扯淡。我喜欢微信，不是因为它好用，而是它削弱了移动、联通和中国电信三大运营商的影响力，让它们失去垄断市场，让中国人民一年省下接近千亿费用。

在这样的一个时代，个人英雄主义重新来临，任何一个个人英雄都有可能出头露面。原来不管你多么英雄，都要权威点头才能露出水面；今天任何人只要有才能，都能找到露面的机会。这五年来，创新和创业人士的不断涌现，是社会更加宽容和灵活的一个表现。移动互联网的发展带来了整个社会对创新能力的宽容，对创新能力的支持，让大家有了发现自己的机会，这是特别让人欣慰的事情。

面对这样的时代，生生死死变成了常态。这个时代经济会不断发展，个人成功会不断涌现，但是个人失败也会加快步伐。有太多人可能冒出来，他们比你更厉害，有太多人比你更了解如何应用移动互联网等新技术。这样的时代有两种人：一种人想办法集中自己的所有资源，通过灵活变革继续保持江湖地位；另一种人则束手无策，必须随时做好江湖地位被他人取代的准备。

失败，不是因为你做出了错误的商业决策。今天，不管你做出多么正确的商业决策，都有可能死掉。因为计划变革的基因不在你原来成功的基因里。原来新东方的成功靠个人努力、个人讲课能力，但是今天这种能力如果没法跟互联网、移动技术相结合，新东方的前景堪忧。未来要想让新东方更加成功，就必须更换我本人的基因，同时更换整个新东方发展的基因。原来成功的基因面对新的时代已经不再是成功的保障，甚至变成障碍。更换基因这个坎过不去，新东方基本上就要死。

诺基亚就是先例。触摸屏技术是诺基亚首先发明的，比苹果早很多，但为什么智能手机没从诺基亚走出来？因为这与原来的团队基因不兼容，当整个团队熟悉原有运作系统，并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时，改变非常难。

改变有两点很难。第一，让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭，穿什么衣，而是变革自己和变革自己做的事情，革自己的命。试问，有多少人在重新动脑子？人的惯性思维非常固执。第二，就算意识到要重新动脑子后，行为上能不能改变？这也不太容易。举个例子，我有一个下属非常能干，但是说话总是伤人，我不断跟他谈，他也真动脑子想了，以后绝对不伤人，每次伤人自抽耳光，但是行为惯性经常控制不了，脸都快打青了还改不过来。就算个人行为能改过来，当你还有一个团队时，你能不能把团队思维改过来，这依然是件难事。整体的改革必须被绝大多数人接受才能够成功。

我对改变的困难有三点亲身体会。一是改变自己的惯性思维非常难；二是意识到不得不变后，行为没有跟上思想变，思想往右，行为往左；三是尽管我的思想和行为一致了，动员团队跟我一起走也不容易。这个过程中，你可能失去了很多机会，眼看着一批批新生代把你赶超过去。诺基亚就是这样被超过去的，苹果将来也会这样。苏宁电器也在面对这个挑战，所以张近东下决心一定要改，苏宁易购不赚钱，改可能是死路，但不改一定是死路。所以，我现在做好了准备，宁可死在改革的路上，也不愿死在原来成功的基因里。

前天，新东方在人民大会堂召开20周年庆典。所有人在庆祝和感慨新东方20年的辉煌时，只有我一个人陷入焦虑和痛苦之中，因为我知道未来20年新东方不好走，过去的成功跟未来的成功没有任何关系。当天晚上我就把新东方150个重要管理干部拉到北京郊区，封闭思考，讨论未来20年的发展步骤，重建新的商业模式。

到昨天为止，百度、阿里、腾讯全部推出了教育平台，三家公司的创始人都是我的朋友，却毫不犹豫地冲进了我的领域。他们很不地道，也不和我商量一下，我从来不对朋友做这样的事情，但这就是商业。只要看到有机会就要去抢，恰恰在抢的过程中新的模式出来了，在你死我活中这个社会就进步了。所以，我并不反对他们的做法。

下一步我也去抢。新东方培训教育到底是面授教育还是线上教育？地面体验便捷，还是线上便捷？未来发展趋势是什么？我和我的团队必须认真思考。方向稍微一错几个亿就扔进去了，一个泡都不会冒。而且我背后有三万人的团队，如果我愿意走下去，那三万人愿意跟我一起走吗？这可能意味着一半人会失业。社会在不断提出新的要求，不变不行，所以遇到再大的困难只能不断改变自己。

这个世界不断在变，但有些东西我们自己不能变。做一件事时，你必须要考虑是否热爱这件事。我从来没有发现一个人做一件事情就是为了赚钱，最后还能够做得特别成功的。你做的事情自己一定要从心底认可，有信念的人面对失败和挫折时不太容易放弃。

在这种信念下，我给自己赋予了两个使命。第一，必须为中国教育做点事情。这是我一贯的使命，我从来没有说为中国房地产做点事情，中国不需要再多一个房地产商。我对自己的定位非常简单，我希望自己就是一个教育工作者，我是一个老师。第二，我深刻意识到能推动中国社会变革的只有一种力量，这种力量不是老师，不是知识分子，也不是政府官员，这种力量是中国商业的力量。商业背后是全人类愿意接受的原则，不要一想到商业，就想到尔虞我诈、金钱至上，会有这样的情况，但更多的是创造价值。只有中国创业家、企业家越来越多，中国社会才能真正转型。像我这样的人必须为中国商业发展做点贡献，让社会消除特权，有契约精神，平等透明，公平竞争。

在这里我给企业家和创业家们提几个建议。第一，不要怕生生死死，做任何事情只要命不丢就行了。你来到这个世界的时候就是赤裸裸的，怕什么？第二，缺什么东西就要去争取，就像看见喜欢的女孩就去追，追不上是你运气不够，但是不追会一辈子后悔。当年，我的学生跟我要资源，第一次我可以不回信，可到第五次时，我必须回信，要不然良心过不去。以前我给政府部门打电话，对方不同意我就放弃了，后来我就从这个学生身上受到启发，一次不行求两次，两次不行求三次，求到第十次，还不行就再请另一个人来求。这个世界上95%的事情只要有勇气和胆量，加上死不要脸就能成功。第三，紧跟时代，否则不管你做的事情多么牛多么好，都有可能失败。比如开书店很有理想，但很多书店都没有办法经营下去了，没有跟上这个时代对于新商业模式和新需求的呼应，只能退出历史舞台。我现在最担心我跟不上时代，但是我一直在努力，如果哪一天新东方死掉了，我还会努力地东山再起。

最后，变革自己，不要指望任何人，也不能指望任何人，从来就没有什么救世主。能挽救我们的，只有我们自己。

Some people love to change, and they look forward to new experiences. For them, following routines is tedious, they always want to do something new to have fun; while some others like to stay the same and make no change. According to them, try something new is risky, and sometimes they cannot even take the consequence of it. In my humble opinion, I think both have its own advantages and disadvantages.

一些人喜欢改变，并期待着新的体验。对于他们来说，按照规矩办事十分无趣，所以他们总是想尝试新的东西，并从中获得乐趣。而对于其他人来说，他们则喜欢保持现状。尝试新的东西是项冒险的行为，况且有时候他们并不能接受冒险的后果。就我个人来说，我想这两种生活方式都有利弊。

诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，擎着希望微弱的灯火，不畏黑暗，继续前行。

改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。

自幼被抛弃江边，没有俊美的容颜，甚至连说话也口吃的陆羽，上天没有给他多少福分运气，求学时被先生谴责，罚去放牛羊，他自始至终都没有抱怨，而是改变自己，用竹片在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最好喝的茶，终成一代茶圣。

陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。

改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。

倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。

“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。

改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。

苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。

阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。

改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。

相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。

社会是一个变化万千的群体，我们要想跟上社会的脚步，就需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。因为是社会是不会因我们不适合就改变的。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变的是自己心情；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。

每个平凡的人在他的求学过程中都无法避免初三毕业考试。现在来看，中考和小考就大有不同了，小学不管你考的怎样，都有书可以读，以前中考没考好的人也可以花花小钱走后门，而自从今年改革以后，取消三线生了。那么就算你家里再有钱，你家里的人想要你读书，也就只能去当借读生，上两个学校。老师天天都在说这些事，我们的耳朵都快听得起茧了，可是还是有些人满不在乎，优哉游哉，好吃懒做，难道去读中专就真的对他们来说很好吗？其实只要他们上课认真听讲，那么一切的事情都可以迎刃而解了，初三是人生中的第一个转折点，我们要好好抓住它。

这样就能对得起自己，对得起家人，对得起老师，对得起社会了。加油吧，少年们，你们还很年轻，还有很多机会可以把握，但一定不要错过这次你人生中的转折点。

留一点细致给自己，这样，许多事物是不是不必等到失去再去珍惜？

隐约两声轻捶声，一声一顿，声声如扣心门。

我转头，他一手扶着腰，一手转到身后捶着背脊。他穿一件圆领棕绿色扣钮毛衣，这件早已购置，我却嫌它老气，一直未肯让他穿。而如今他穿上这件毛衣，与周身气息却无一丝一毫不吻合，他是真老了吧，衰老地气息如此真切。我不无颓丧地想，这会儿倒再也不能自欺了。

他未发现我的注视，径自拖着步子要远离我的视线，步入没有灯光的黑暗里。我蓦然恐惧起来，忍不住叫出声来：“爸爸！”

他停了步子，朝我远远望来，黑暗里暗淡脸庞现出热切地光：“是不是饿了？爸爸给你炸鸡蛋好不好？”他小心翼翼地看着我的神色：“还是你想吃点别的？方便面老吃对身体不好，要不吃个面包……”我一反常态地没有蛮横顶嘴嫌他烦，嫌他老是帮倒忙，只是不做声，静坐着不做声。他却被这无言倒惊得惶恐起来，走进房间想要说什么，又不知想起什么终究没作声，搓着手，不知所措地模样。

我突然被他的踌躇所惊怔，觉得十分难过，抽了抽鼻子，说，嗯，就吃鸡蛋。

远远地，就听见厨房一阵噼里啪啦的油炸声，好像就看见他围着母亲的小围裙，笨拙地翻着鸡蛋，一脸认真的样子。我一面想，一面后悔先前与父亲的横眉冷对，又想起他扶腰捶背的颓败，眼泪不禁啪嗒啪嗒往下落。

还要迷糊多久呢？不能细致一点，早一点发现时光的秘密吗？

我小声地抽泣着，过往不在意的场景重现宛如昨日

夜深。我蹑手蹑脚地收拾了书包，倒了杯水。一片黑暗里，他的声音混着浓重睡意传入耳中：“开水煲里还有热水，冷水伤胃。”

露重。我慌慌张张地洗漱，在桌旁坐定，刚想说帮我热块糕，两片米糕卧在绿圆盘里朝我笑得正妍，他道：“吃完了就放桌上，我再睡一会啊。”

午日。我匆匆忙忙地脱鞋直奔厨房准备热饭，四菜一汤却已在桌上罗列齐全，他看见我一笑：“忙得早，放心不下，赶回来烧个饭。”言未尽，电话催人如催命，他抱歉一笑，大步流星跨出房门。

晚归。我慢慢悠悠地蹬着自行车，方下桥，便看见他。他骑着被我淘汰的小自行车，双腿缩在脚踏上奋力前蹬。他追上我，若无其事地与我并列，“真巧，来给你买糕的，没想到接了你一程。”

……

这样的记忆还需要吗？它一直都在，只是我一直忽视。

耳边忽然传来他的声音：“鸡蛋好了，饭厅吃还是端到这啊？”

我眨了眨眼睛，泯了泪意，仰头说：“我去饭厅吃吧，爸爸。”

爸爸，我已经开始细致地体会你的话语，你的举动，原来，我们之间本无隔阂，那些烦躁不安早已烟消云散，此处安心是吾乡。

红了樱桃绿芭蕉，流光容易把人抛。我留了一点细致给自己，许多事物没有失去，我已好好珍惜。

留一点细致给自己，劝君惜取眼前人。

“放假啦！终于可以睡懒觉啦！”教室里一阵欢呼声。是啊，放假了，终于可以休息了。躺在床上，思考我的寒假计划：写作业，睡懒觉，吃零食，看电视，多么惬意啊！

坐在密不透风的车里，我有点晕车，差点就要吐了，感觉像要窒息了一般。心里还在埋怨着爸妈，其他同学都有家长来接，为什么我却要自己一个人回家？他说他有事很忙，难道有什么事情会比他的女儿更重要么？看看别人的家长对同学的问候，我十分羡慕，也十分失落。

终于到家了。爷爷替我接下行李箱，在屋里烤火的姨婆也出来了。我十分纳闷，爷爷为什么会在这？我向四周张望着，便问：“爷爷，奶奶去哪里了？”爷爷支支吾吾但始终没有回答。又问姨婆，姨婆告诉我，爸爸骑车摔倒了，骨头摔断了，在县医院住院，奶奶照顾爸爸去了。听到这消息，我愣住了，泪水就像决堤的洪水，一泻而出。什么“有事情要忙”，我以为是替别人做事呢，生病住院了都不让我知道。“孩子，不哭了，你爸爸已经动手术了，马上就好，明天就出院了。我们都怕影响你的学习，就一直瞒着你。”我听到这话哭得更加厉害了。我忽然明白了父爱的深沉和家人的关心。他们都是为了我好，可是我的期末考试成绩却没有更好，还下降了五十多名，真的愧对家人了。因此，我暗下决心，再不能像以前那么懒散地生活，一定要改变自己，努力地学习和生活，减轻家庭的负担。

爸爸出院后，每天我都陪着爸爸走到村医院里去输液。小时候是爸爸陪我，现在是我陪爸爸。我帮爸爸脱衣服，充热水袋，陪爸爸说话。换纱布时，我为他清理手术后的伤口。当我看到那条偌大的用黑线缝着的伤口时，我的心好像也被划过了那么长一条伤口。于是，我含着泪轻轻擦拭。

爸爸伤的是右胳膊，所以只能用左手吃饭。看着爸爸用勺子艰难地吃着饭，我十分心疼。于是，我每次都坐在爸爸旁边，为爸爸夹菜。

家里看望爸爸的亲戚很多，我学会了招待客人。帮妈妈烧火，切菜，洗菜，学会了生活。这个寒假，我再没有像以往那样懒散，懂得了坚强和努力，我成功地改变了自己。改变自己，我能！