放开你我的手20篇

一个七八岁的孩子，在爸爸严厉的看管下，天还没全亮就开始读英语单词了;上午，又在妈妈与鸡毛掸子的陪伴下练钢琴;下午，太阳当空照，爸爸带着背画板的儿子走进了"美术学校"，都累得气喘吁吁;夜晚，父母把儿子从美术学校接回家，半路上，孩子由于劳累已经趴在爸爸的肩上睡着了。父母满头大汗地走着，心里却直埋怨儿子："这点小事就把你累成这样，别家的孩子怎么不见得像你这样啊……"其实，孩子心里有更多的委屈。

看完漫画，我不禁想到了父母对孩子过高的要求，望子成龙、望女成凤的心理已经很普遍了，他们的孩子只得忍气吞声，自己默默地忍受着比正常人多几倍的负担。当今社会，生活条件好了，孩子们愁眉不展的时候更多了。父母们根本不了解儿女们的心思，这会儿上补习班，那会儿又什么兴趣班，一会儿有弄个什么家教……这么多，孩子们怎么扛得来?孩子们如果学得好，父母们就又亲又抱;要是学不好，表情马上就"晴转阴"，轻则唠叨一番，重则痛打一顿。不仅如此，父母还总拿自家的孩子跟别家的孩子比，就非得比别家的孩子优秀，这怎么呢?所谓"人外有人，天外有天"嘛!

想到这，一阵熟悉的哭喊声惊醒了沉思中的我。原来又是邻居贝贝在哭。贝贝年仅六岁，他的父母就逼她学钢琴，每天回家都得练上一番，要是弹错一个音符，她爸爸的一个巴掌就打了过来，贝贝就"鬼哭狼嚎"地叫起来……

我想以一个孩子的身份向这些家长们呼吁："家长们，你们要是真正爱你们的孩子，就放开你们严厉的双手，还你们孩子一个快快乐乐，踏踏实实的童年，让他们展翅飞翔吧!"

而今，这幅漫画依然在我的脑海里徘徊回荡。

只要迈出执着的脚步，没有努力追求的人永远也体会不到彼岸花开的美好，才有了孔子的伟大和文化的博大精深，才有了张海迪永不向命运低头顽强。

是努力追求的步伐成就了民族的进步与伟大，为人类历史画卷增添了浓墨重彩的一笔，做出了不可磨灭的贡献小溪不满足于在狭窄的河岸之间游走，但却没有追求更清澈河水的行动。

发展的21世纪更加需要这种不断追求。他们超越了自己。麦哲伦，它们就只能在污泥塘里“自娱自乐”，才有了东流入海的执着追求。

人类正是有了这种勇于追求的精神。如果不满足于在烂泥塘里嬉戏，鲁迅努力寻求救国救民的真理;种子不满足于生活在泥土下的黑暗中。人们不满足于对地球资源的利用，才有了随风漂浮千万里的胆识和气度，将丑恶呈现在世人面前，清澈的小河就属于它们;他热切而高昂的呼唤。为推动中国历史的进步，永不停息。所以;蒲公英不满足于生长在无人知晓的山谷中。

在人们精神麻木的年代里，就应该追求更好。因为追求，因为努力。如果不满足于现状，为人类航海事业作出了巨大的贡献，才有了破土而出的勇气和自强。倘若我们迈出了追求卓越的步伐，敢于追求更高更远。他撕下反动势力那华丽的外衣，历史的车轮才滚滚向前，为中华民族的崛起呐喊战斗。他们的一步不是简单的一步。他毅然弃医从文，以文人的一支秃笔为武器，因此，才有了时代的进步和发展，他们的追求精神，才有了居里夫人的成就，他不满足于现状。

因为有了勇往直前的追求精神，标志着整个人类社会进步的一步。

鸭子不满足于眼前河水的污染，努力探求月球的奥秘，就要努力去寻找更清澈的河流，人世间才有了麦哲伦的航海壮举，于是便有了第一个踏足月球的人——阿姆斯特朗和中国航天第一人——杨利伟。其实。他们的进取精神，不断超越的精神。如果它们努力追逐梦想，就一定会有收获，那他们就会体会到追求成功的快乐，唤醒了昧昧昏睡的人们，成功的彼岸距离它们并不遥远;我们自身也一样，追求我们想要的，放开羁绊我们的，我们才能实现自己的目标。

每天学生上学的时间，学校门口总会聚集着许多家长。这当中，想把孩子亲自送到教室的低年级家长络绎不绝。尽管值班教师告诉他们：学生自己会走进教室的。但还是有许多家长总是找各种各样的借口，不是怕孩子找不到“作业本”，就是说怕孩子把该拿的东西弄掉了，或者说帮孩子把书包送上，更有意思的说孩子找不好教室，怕孩子迷路……

对于此类现象大家肯定不陌生，在我们身边有许多这样的家长，他们努力使自己成为一名“全能家长”，努力把孩子的一切都安排好。他们认为这样做对孩子有好处，孩子可以少犯错误。事实真是如此吗?非也!许多这样被保护过度、关爱过度的孩子，他们在学校往往表现为自主能力较差，缺少对一些事物的独立判断，难以形成科学的世界观。就像温室里的幼苗，看起来也许很光鲜，可一旦去掉温室，将其暴露在风雨中的时候，这些温室里的秧苗就会变得十分脆弱。

诚然，家长对孩子的关爱本无可厚非，这也是教育的一种重要组成部分。但问题是任何事情都应当有一个“度”的要求。一些家长过度的“爱”有时会迷失孩子的双眼，束缚孩子的成长和发展。

生活中，见诸媒体的因爱而悔的事例有许多。这当中不乏一些让人扼腕的悲情故事，在此不忍再去赘述。

爱孩子，不让孩子受到伤害，是每个父母的责任。但是以爱的名义，不让孩子参与自己应该做的事情，剥夺孩子独立思考问题，解决问题的权利，这种过度的“爱”会让孩子失去自我，失去本该快乐的童年，甚至影响孩子一生的健康发展。让孩子在社会上能自立、自强地快乐生活是教育的最终目的，而融洽的家庭氛围，和谐的人际关系，独立实践中的所感所悟、生活中的一些苦难和磨炼……这一切都是孩子健康成长的沃土。

我上中学的时候，看过一部日本电影叫做《狐狸的故事》。电影描述的是当小狐狸刚刚长大时，那些身为父母的老狐狸却“狠心”地把它们从家中赶走。至今我还记得：那些被老狐狸赶走的小狐狸眼中充满着忧伤和无助，然而，老狐狸在短暂的留恋后则是义无返顾地转过自己的头。

当时的我，感觉身为父母的老狐狸过于狠心，甚至在看电影的过程中还流下了伤心的眼泪。但后来我慢慢懂得：这就是自然界的生存法则。电影所要传达给大家的是一种生存的哲学，一种成长的哲学。如果你不知道如何去生存，那么你就将被大自然无情的淘汰。如果你在父母身边永远有所依靠，那么有朝一日当你独立去面对这个世界的时候，你就将无所适从。

有这样一位母亲，她给即将远行的儿子写了一封信，其中有一句“你注定要成长，而我要退到幕后”令人难忘。这位母亲明白，爱是为了让孩子更好的离开，所以，她选择用心灵深处的挚爱去放飞孩子，让他拥有更加广阔的空间。

其实，过于平坦的路往往会让人倦怠，生活中的风风雨雨则更能激发一个人前行的斗志和勇气。孩子在成长过程中，“酸甜苦辣都是营养，生活百味都要体验”。“三十岁儿童”、“啃老族”等现象相信所有的父母都不希望在自己孩子身上出现。

我国著名的教育家陈鹤琴说过：“凡是儿童能够自己做的，应该让他自己做”。如果放手让孩子自己做，我们会发现孩子的潜能是无穷的;如果我们一直“大手帮小手”，我们的孩子将会在无形中被剥夺许多发展的机会。当然，放手并不等于放任，我们应如那位妈妈一样为孩子给予方向、方法上的指导，其余的让孩子自己在实践中去摸索。

各位家长，当孩子蹒跚学步的时候，也许不需要你一直去扶着孩子。孩子需要的，也许就是你松开手时一句鼓励的话，让孩子在一条正确的路上自己试着走。即使跌倒，那也是一种成长。当一个孩子感受到来自于成长世界尊重的时候，那就是他自我教育、自我完善开始的时候，也是一个人心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的成长。

一句“都是为你好”，成为许多家长的“口头禅”，也成了家长过度“爱”孩子和包办管理的一种借口。其实，爱孩子没错，多关注孩子也没错。但是，当孩子到了可以自由成长的时候，当你为孩子付出许多但孩子却不遂你所愿的时候，你不妨换一种爱的方式，试着放一放手，孩子可能会成长得更好!

无论创作什么样体裁的文学作品，都需要创作主体具有轻松自由、无所顾忌、敞开心扉地去选材、构思和运笔，这样才能充分全面地反映各方面的社会生活，才能深刻地揭示社会的各种矛盾，才能勇于揭露百姓们生活中的疾苦和存在的问题，才能坦然地表达作者心灵深处的真实感情。写作散文尤应如此。因为散文自身有着自由随意、汪洋恣肆、放浪不羁的文体特征，它最能自由地反映客观世界和创作主体的心灵世界。

然而在过去“左”的思想肆虐年代，人们的观念受着“左”的思想严重禁锢和各种条条框框的严格限制，都不敢说真话表真情。在那个年代，作家们同样不敢敞开思想放开手笔真实地反映现实社会生活和个人的心灵世界，只能违心地歌颂虚假的光明，违心地歌功颂德，于是就产生一批虚伪的文学、百姓们读之而摇头的文学。而今斗转星移，社会生活发生了历史性变化，特别是建设和谐社会的战略实施之后，社会的民主进程普遍加快了，自由度大为增强了，人们可以敞开思想自由地表达自己的心声了，这种和谐社会自然也为文学创作的自由提供了不曾有过的历史机缘。

就散文创作而言，自粉碎“四人帮”之后，特别是改革开放以来，即呈现从未有过的繁荣景况，这当然是散文的幸事。散文创作的繁荣，主要表现为：参与散文写作的人益多，创作出的散文作品数量益多，专门发表散文作品的刊物益多，散文的形式也花样繁多，散文作品中也多有创作主体的真情实感。以上说的“五多”，确实能反映散文创作的繁荣景象，而这种景象确实又是前所未有的。但也必须看到，在散文创作的繁荣中也确实存在着明显值得人们深刻思考的问题。新时期创作出的散文作品的数量很多，可是在这很多的数量中，多数作品则是演绎历史事件和人物，描写山水园林、名胜古迹，回忆个人往事和叙写身边琐事，抒写亲情友情和市井轶闻等。总之，写历史写游历写世俗写琐事的居多，而对百姓们对现实社会所关注的问题以及民众生活中的疾苦揭示得不够，反映得不够。这样，我们的散文所写和百姓们所想就存在着相当的距离。同时，在这些散文中，对当今时代最深刻的思想成果和理想智慧却缺乏体现，对时代和民族的灵魂状态也缺乏慎密思考，尤其是创作主体对自己心里最底层的感受缺乏坦诚真实的倾泻。看了这样的散文后，总觉得没分量、不到位、不够劲，没写出应该写的东西，没说出人们想说的话。这是什么原因呢?我想来想去，还是在写作人的认识上、观念上、心理上。一句话，就是写作人还没有把自己完全放开。

作者没有把自己完全放开，就是心里还有顾忌，还受束缚。这是多年来“左”的思想和条条框框的禁锢所留下的后遗症。比如：揭露民生存在的问题和百姓的生活疾苦，揭示当代人的生存困境和精神饥渴，就担心被说是歪曲现实、对现实不满;倾泻内心深处真实的感受，就担心有损自己的尊严，被人说三到四地讥讽或看不起。这都是没有把自己完全放开的原因，这种想法与我们所处的时代也很不相谐，整个社会放开了，给人们享受充分的民主自由，可是个人的思想观念还被自己束缚着，这怎么能写出社会和民众所需要所满意的好文章呢?看过著名文学评论家雷达同志在一篇文章中说过这样的话：“我一向认为，精于权术，城府深藏，把自己包得严严的，面部肌肉擅长阿谀，却丧了大笑的功能，‘成熟’得滴水不漏的人，是不大可能写出好散文的。”雷达同志的这番话说得太准确、太精辟了。我也认为，那种习惯正襟危坐，四平八稳，一本正经，总是好“装”的人，一提起笔来写作总是顾虑重重，考究分寸，又怕伤这又怕碰那，既怕有损自己又怕得罪别人，他写出的文章也一定像他自己“四平八稳”而不能打动人。在我看来，在中国现当代文学史上，最敢于坦露真情的作家当属郭沫若先生，你看他在自传中对自己青少年时代的滑稽不羁的叙写，在《洪波曲》中对自己与于力群浪漫恋爱的描写，真是坦然自若，毫无顾忌，所以他的文章才那么引人喜读。

把自己完全放开写散文，说起来容易，但实际做起来又是一件很难的事。每个人都有自己的思维习惯和性格特征，自己解开或突破束缚自己的网，这要费一番大的力气甚至是个很艰辛的过程。这全赖于作家的责任、坦诚、率真、勇气，其中肩负的责任和应具备的勇气是至关重要的。不过，只要想当一名为民众所接受所满意的作家，具有强烈社会责任感的作家，具有像燃烧着热情火焰的良知的作家，都应该以无畏的勇气冲破束缚自己的一切绳索和罗网，真正地把自己完全放开写作。

言为心声。把自己完全放开，最根本的，是把思想放开，把感情放开，把内心放开，心灵的窗户一旦全部敞开，什么样的话语都可以从这窗户放飞出去。倘若心灵之窗紧闭，真话就都憋在了心里，即使说出的话也是从脖子以上部位发出的假话罢了。假话只能骗人而不能真正地打动人。

按着我自己写作的体会，真正鼓起了勇气，把民生存在的问题和百姓的生活疾苦写出来，把自己心灵深处的话说出来，那是一种酣肠的痛快，那时会感到，这样的文字于民众才真正有用。

因为时下自己正在编散文刊物，阅读散文也就多，而阅读了多篇散文总觉得不解渴不够劲，经过思索才写出了这样一篇文章，也是与写作散文的朋友们共勉。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰难劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。人类的进步需要新生事物来推动，人类需要创新。人类的进步又将人类武装起来，以图墨守成规，安于现状，从而又阻碍新生事物，人类的保守阻碍新生事物。新生事物的出现必然要面临大自然的刁难和人类的阻挠。

所谓大自然的刁难，是指大自然中的偶然性的因素，即机遇，机遇可遇不可求，一晃而过，千载难逢。

为此，我们在创新的过程中，要坚持，坚持再坚持。

据说有这样一个故事：弗兰克曾对爱因斯坦说，有一位科学家坚持研究一些非常困难的问题而成绩不大，但却发现了许多新问题。爱因斯坦感叹地说：“我尊敬这种人。但我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。”

爱因斯坦不能容忍的这种科学家确实存在，他们或短于见识，或急于名利，或迫于应付，匆匆忙忙地“钻了许多孔”，数量可观，但质量不高。既无实用价值，又未解决重大理论问题，忙忙碌碌，他们的论文，仍逃不出抛进废纸堆的命运。

科研人员必须有与人斗、与天斗的大无畏精神。既要像布鲁诺那样与黑暗势力斗，又要与种种困难斗。

不打持久的艰苦战，绝不可能获得重大的成就。大发现大发明，都是长期艰苦劳动的产物，是汗水的结晶。

镭的发现，也是一个富有教育意义的故事。为了研究放射性元素，居里及其夫人数年如一日，百折不挠，坚持不懈地进行着繁重的工作，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。他们一公斤一公斤地炼制铀沥青矿的残渣，从数吨铀矿残余物中提炼出只有几厘克的纯镭氯化物。他们工作的条件非常艰苦，奥斯特瓦尔德参观了他们的实验室后说：“看那景象，竟是一所既类似马厩，又宛如马铃薯窖的屋子，十分简陋。”他们在困难条件下艰苦奋斗，最终获得了卓越成就，令后人肃然起敬。攀登有心唯久锲，攻关无路在熟谋。有志者事竟成，确是如此!

所谓“众口铄金，积毁销骨”，“人言可畏”，说明了人们责难的威力。

面对责难时，不妨想一想帕拉塞尔苏斯。说也怪，每逢困难的时候，我都会想起帕拉塞尔苏斯，因为人类对他至少已经争论了近500年。

帕拉塞尔苏斯，1493年生于欧洲苏黎世，全名叫“受洗的奥尼俄卢斯菲利普斯塞俄弗那斯图斯朋巴斯图斯冯胡恩海恩”，万幸的是，他为了否定举世公认的古罗马最伟大的医学家塞尔苏斯，给自己起了一个非常简洁明快的名字——帕拉塞尔苏斯，意即“超过塞尔苏斯”。如果说“与世无争”是一种传统美德的话，那么帕拉塞尔苏斯的确是大逆不道，似乎他生来就是为了向这个世界挑战。他蔑视一切传统，尤其是对当时的医学实践更是不屑一顾，公然将传授1000多年的教科书扔进学生集会的篝火里，他主张放弃一切传统的医学手段，而从实践中创新出一种全新的化疗法。他曾尝试着用盐、水银等物质合成去治疗使整个欧洲束手无策的一种前所未有的疾病——梅毒，给绝望之中的医学带来了一缕希望的曙光，而这种疗法的效果又不能不使皓首穷经的传统医学界瞠目结舌。

1552年，帕拉塞尔苏斯在瑞士巴塞尔用全新的化学疗治愈了著名的新教徒、印刷商约翰弗洛本尼留斯的腿部感染，把他“生命的一半从地狱里带了回来”，从而享誉整个欧洲。巴塞尔市政厅不顾医学界的反对，坚持让帕拉塞尔苏斯在大学任教，结果，才使他那些离经叛道的新世界观得以传遍天涯海角。

帕拉塞尔苏斯是一个很不讨人喜欢的人，不仅他的说教，就是他的生活恐怕也难以让传统势力所接受。然而人类的进步，科学的发现并非都是靠那些讨人喜欢的人去推动，人和人的行为本身并不无好坏之分，只有当他的行为与社会和历史发生碰撞后，从产生的后果上看，才能分别出好与坏。从这个意义上讲，帕拉塞尔苏斯的贡献对人类进步是无可比拟、弥足珍贵的。遗憾的是，人们对不符合自己习惯的事总是飞短流长、说三道四，即使是给他们自己以生命和幸福的人也不轻易放过，这的确是人们的不幸。可喜的是，生命的多样性又是人类的本质所在，正是有了像帕拉塞尔苏斯这样一些满怀激情的人，才有了如此绚丽多彩的今天，我们没有任何理由不对他们表示敬意。

帕拉塞尔苏斯给人类带来了一个明确启示，那就是任何发明、发现和创造实际上产生于一种人格，即毕生无畏地去探索、去追求、去奋斗的人格，只有这样，人类才能在实现自己理想的道路上有所前进，有所进步，而那些死背教条、墨守成规的人，即使皓首穷经、饱学终生也无济于事，因为科学和进步不可能回首反顾。回首反顾，人类就永远不会走出自己童年的摇篮。人类责难帕拉赛尔苏斯，但人类的进步需要帕拉赛尔苏斯精神来推动。人类需要进步，人类需要创新，创新要不畏艰难。

德国出租车的百年春秋正好证实了这个深刻的道理。出租车诞生于德国斯图加特，在那里，哥特里普戴姆勒生产了世界上第一批汽车，但出租小汽车是另一个聪明的斯图加特人的主意。1896年7月26日，戴姆勒汽车公司的“委托书”一项中记载着一个订单，号码为1329，要求定做一辆带计程器的维多利亚汽车。订单是由一个马车公司的主人弗里德奇奥古斯特格雷纳发出的。格雷纳成立了戴姆勒小型汽车公司，并于1897年将第一辆出租车投入运营。他把车辆存放在塞仑街的一个仓库里，即现在的梅赛德斯——奔驰公司一家分公司的所在地。戴姆勒出租车的消息于1896年传到位于曼海姆的奔驰公司。迪茨想利用奔驰出租车做生意。在群山环抱的斯图加特，顾客很欢迎这种新发明，因为其时速高达每小时18公里，出租车很快成为一种地位的象征。起初，出租车司机的日子并不好过。这主要是因为马车夫为保住饭碗而造成的问题。车马竞争的开始是以汽车忍受辱骂为代价的。比如当车辆抛锚的话，就会被讥笑为“怪模怪样的臭玩意”，同时，出租车每天要受到充满敌意的行动和阴谋的骚扰。被称为“铁人古斯塔夫”的古斯塔夫哈特曼就是这个时代的代表。作为最后一个马车夫，他于1928年驾着马车从柏林赶到巴黎以示抗议，然而却以失败告终，马车时代终究让位于汽车时代。

20世纪30年代早期，最受欢迎的梅赛德斯汽车是马力强劲的斯图加特型。根据轴距的不同，该车分为两种型号，分别为2?0或2?6升发动机，输出马力为38和50马力。另外，斯图加特型可以定做成加长轿车，活机四门小客车或者敞篷小客车。

1954年，随着被称为“平底船”式的新式W120型系列车的问世，奔驰公司的工程师完成了向更宽敞、更安全和更符合空气动力学的三截外形转变。180D和190D型取代了170V和260D型出租车。180D和190D型不久就在出租车站占据了统治地位。

1959年至1968年的W110/W111型(有尾翅板)，1968年至1976年的W114/W115型，及1976年至1985年的W123型，这些后来几代的出租车继承了梅赛德斯——奔驰公司出租低排气量的优良传统。

124型系列车(1984—1995)不仅生产历史最长，而且也是公司历史上最成功的车型，共售出260万辆。200D和250D型车尤其加强了奔驰公司在出租车市场上的地位。

1995年开始生产的带有E220D柴油机和E290涡轮增压柴油机的新式E290涡轮增压柴油机的新式E型车是最新一代出租车的代表。

正如弗兰西斯培根所说：“正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”勇于创新的精神则是我们人类最美好的品质之一，也是我们走向成功的必备条件。金钱不纯粹是智力的结晶，它需要通过辛苦的劳作去获取。金钱的数额是以“1”为单位累积起来的。所以，亿万富翁也不可小觑“1”这个数字。对“1”的态度最能体现一个企图致富者的赚钱意识，并强烈地预示了他的前景。赚钱的事业最忌讳的是妄想和奢侈。“吃小亏占大便宜”，这是一个交换规则。它是指以小部分的付出，换取更大的利润。这没有什么不对。试想，如果一个人做生意付出和获得对等，谁还去赚钱，谁还能赚到钱呢?但在这里要强调的是，想赚钱，你首先必须付出——如果一个人只想赚钱，不想付出，赚钱对他只能是一场梦。

以上是小编为你们准备的文章，希望你们会喜欢!

[放开你的思维作文

束缚也许是最好的放开…

—题记

第一次见到它,是再鲁迅的《少年闰土里》,唯一能读出它的是那丝莫名的哀愁与无奈…

大概是幼年的懵懂无知,我只能反复默默地读它.

流年匆匆,就仿佛燕子的尾翼那样不经意地掠过湖面,只荡漾开一圈圈的涟漪…

这时的我频繁的在各种书刊上看到它的影子,在脑子里挥之不去.

后来我学会怎样用它表达自己,但很少很少用它,因为它是怎样的一个词呀,像我这样如此向往自由的人更不会用它…

记忆仿佛遗失了过去,只记得当时的你也这么说它.

后来,风把那时一切的一切都卷走了,包括你,包括我们的记忆.

不久,远方的你写信告诉我,你被束缚在了那里,像被胶水死死地粘住了一样…

这时的我似乎才把它读懂,心里才真正能感受到它,于是我在给你的信里这样写道,我也被束缚在了这里,像笼中的鸟一般,并在信中大声述说自己的思念.

不久你回信来说要我不要太思念你,思念多了就是痛苦.看罢信,我无奈的笑笑,这又何尝不是呢,但总是不自觉偷偷地想起你,并在信中苦诉失去你后的生活.

好漫长的一段日子后,你又在信上说要我放开你,不管去留,不管为什么,只要记住与其两个永无休止的思念,不如放开…何况束缚是最好的放开,能让人解脱呢?

后来,你在也没有和我联络,像海上的一粒沙沉了下去,也没在留给我什么.

你我之间唯一留下的就是那些信以及信上浅浅的泪痕…

天之涯有你,海之角是我.

—后记

累了，离开了，手放开！

对你还是拥有一次又一次的改错机会，不去在乎所谓的公不公平了，反正一切的一切我都无所谓了！

忘记了怎样笑着说爱你；忘记了怎样哭着说难过！最后的最后，我还是败给了我！曾经，所有的人都告诉我说：＂瑶，你好傻！＂现在，所有的人都告诉我说：＂瑶，你咎由自取！＂我依然无动于衷！

你巅负了你的承诺，电话那头传过你沉重的声音：＂瑶，我累了！＂紧靠着墙闭上眼：＂好吧，你走吧，你要的自由我还给你！＂泪水模糊了视线，亲爱的，那往下流淌的是眼泪么？为什么？忘记了怎样哭，在你转身的那一瞬间，还是无法阻止让它放肆奔流！亲爱的 ，决堤了的眼泪不能阻挡你前进的脚步么？枯萎的灵魂唤不回你炽热的爱么？

睁开眼，漆黑的夜；伸出手，无尽的路，企图在着黑暗的世界寻找我的容身处！

上帝，收起你可耻的笑吧，放我一条生路吧！！禁锢的眼泪，干涸的心灵，我堕落的一无事，上帝抬起你高贵的手吧。放过着个曾经你眷恋的孩子吧！

亲爱的，你走了以后，我的世界只有曾经回忆的片段，你离开的背影，我绝望的心，留下了我满脑的寂寞。

干枯的微笑，苍白的脸庞，亲爱的，你走过之后，留给了我什么？带走了我什么？

心不停的堕落，不要让我在绝望好么？

挂着云帆的小船，是想要横济沧海的行程;抽出嫩芽的小树，是想要冲上凌霄的天空;载着梦想的我们，是想要独自上路，飞向我们自己的天空。放开手，请让我们去飞!

年迈的母亲已白发苍苍，走路是已经颤颤巍巍，她真的很希望在自己日薄西山的日子里，儿子可以寸不不离的陪着她，即使是每天陪她出去散散步，晚上陪她说说话，她都会觉的自己是世界上最幸福的母亲。可是，她知道，她了解儿子的志在四方，她明晓儿子的心在跋山涉水。于是，她慢慢的放开了手，让儿子去飞。如果不是徐母的明智，怎会有地理学巨着----《徐霞客游记》的诞生?如果不是徐母正确的选择，怎会成就徐霞客一生伟大的事业?

人世间最难的莫过于放手，可是放手以后，我们才有机会像松柏那样顶天立地，才有可能像雄鹰那样搏击长空，才会懂的以后的路该如何走的更好。

刘备“临危授命，白帝城托孤”，诸葛亮竭忠尽智，死而后已。留下了一段人们茶余饭后的美谈，可是谁又曾想到过被刘备过分关爱的刘禅?人们总是指责刘禅的无能，是个“扶不起的阿斗”，可是却没有一个人指责刘备的过分关爱才导致悲剧的产生。刘备成就了他一生的美名，可是刘禅却成了后人责怪的牺牲品。

父母对孩子，总是不忍放手，总是防不开昔日的美好与温暖，总是放不开过去的呵护与关怀，总是放不开早已形成的习惯与依赖。刘禅就是应征这一事实的最好例证。

亲爱的父母啊，是否想想换一种爱的方式。“父母之爱子，则为之计深远。”如果不是触龙劝说赵太后换一种爱的方式，拉长一点爱的距离，才会加深一点爱的程度，长安君怎么会有机会立足于赵国而不受万人唾弃?怎么可以阻止另一场悲剧的发生?

长大的我们既然选择了远方，就早已不怕风雨兼程，我们需要一点风雨与一点坎坷。网破了，我们自己去补;跌倒了，自己站起来。请多给我们一点点的时间，多一点点的等待与多一点点的信任。相信我们，我们一定可以做的很好。

冰心老人曾经说过：“踏着荆棘，却不觉的痛苦;有泪可落，却不是悲凉。”的确，现在的我们如同花儿一样，需要经受奋斗的泪泉的浸透，需要承载牺牲的血雨的洗礼。

那是我五岁时的一个夏天。

那天早上，妈妈要出去买菜，我一个人呆在空荡荡的房子里随心所欲地玩起来。一开始想玩过家家，就把房间所有的布娃娃全都搬出来，一个个围着茶几摆好，再用水杯假装给它们喂。后来又想到了玩时装模特展，就把妈妈衣柜所有的丝巾都翻出来，一条条堆在床上再试。不一会儿玩腻了，我坐在床边，翘起二郎腿，歪着脑袋想着还有什么可玩的，活像一个小大人。突然一阵风吹来，一条丝巾被吹到床底下去了。我爬到床底下去捡，发现丝巾下面有一个亮闪闪的东西，捡出来一看，原来是一枚硬币。这让年幼的我如获至宝，一蹦一跳地跑到客厅，拿着硬币，细细地研究起来。一会拿到太阳下端详，一会儿拿着放大镜观察，一会儿放在水盆里浸湿......能玩的花样我也几乎都玩过了，最后实在无聊，只好抛硬币。一次、二次、三次，一次比一次高，就要看什么时候接不住。结果一失手，硬币飞进了茶几上的花瓶里。

“啊！不会那么巧吧！”我仰头惊呼。看着花瓶里插着的娇嫩欲滴的花瓣，实在下不去手。最后就把花瓶里的百合花拿出来，把手伸进去摸啊摸，天真的我还不知道可以用别的方法拿硬币。终于摸到了!我心里一喜,快点拿出来妈妈回来就不会骂了,我心想。可想知手放得进却拿不出来了！我死命地拔呀拔，手里紧握着硬币不肯放开，自然形成了一个拳头。越用力手越痛，我痛得号啕大哭起来，什么也不想就坐在地上哭。

不一会儿，妈妈回来了，看见我这样连问为什么。我告诉了妈妈硬币的“历险记”，妈妈反问我：“你的手是不是握着一个拳头？”我点点头。“放开拳头，把手拿出来！”“可是硬币会掉的！”我一脸莫名其妙地看着妈妈。“傻孩子！我让你放你就放吗！”我一放开手，手就抽出来了。“可是要怎么拿出来的呢？”只见妈妈把花瓶倒过来倒在水池里，硬币自然就就拿出来。妈妈拿着硬币跟我说：“其实很多事左思右想也不明白，就是因为“拳头”没放开，你不放开它，结果也许会不一样”我眨着眼睛看着妈妈，眼神都是不解和疑惑。

现在我明白了妈妈那时的意思，那句话将一直陪伴我一生。

走过一座一座城市，看过一个又一个的风景，不禁想问：

你到底在寻觅什么?

你找到了什么?

你看到的就真的是你想寻觅找到的吗?

旅行，这两个字，更多代表的是放松，开阔眼界!换得了的是场景，但是否可以理解为是不同的地方相同的经历，只是去到新的地方，重新开始从陌生到熟悉……

真的是开阔眼界吗?或许我们更想享受的是那份从陌生到感受，品味，醉心的过程!那种感觉不是操心事业匆匆忙忙的一波三折，不是百态人心的人情冷暖，不是世事无常的瞬息万变……不一样的地方，相似的情景，滤去浮躁和焦虑反而给人以温文尔雅的柔和与清爽舒心!

旅行，不是假期与新奇，不是疲惫与寻觅，放下所有的束缚，梦想，放开自己，放开“心”……

与其说是旅行，不如说是让自己以最自由，最率性，最纯粹，最自然，最无拘无束的心去感受这个世界的妙不可言，从而醉心，畅意，洒脱和天地不羁……

旅行，不是外面的世界，而是心的自由率性……

执念，是悲欢离合;放开，便是地老天荒。

——题记

春天放开了万物的束缚，风是软的，云是轻的，夕阳是恬淡的，炊烟是柔媚的。夏天放开了万物的热情，酒是烈的，茶是苦的，奔跑是肆意的，大雨是猛烈的。秋天放开了万物的忧伤，叶是枯的，花是谢的，枝头是低垂的，天空是宁静的。冬天放开了万物的纯真，雪是白的，树是秃的，河水是凝结的，阳光是和煦的。放开，便领略到美妙，正如一片叶，无法控制风的方向，无法改变四季的更替，乘着风飞翔，看大海，看蓝天，看溪流，看高山，看低谷，看四季的精彩，看世界的美丽。

尘寰中的故事，总是这样，清新中有晦暗，宁静中有喧杂，明丽中有风雨，蹁跹中有寂冷。滚滚红尘，是一道藩篱，无数生灵在这里，编织着无数的爱恨情愁，悲喜沉浮。每一个生命，无论高贵的，还是卑微的;无论是壮美的，还是清淡的，都必然会面对各种悲欢离合。生活是缤纷的，我们来不及使用自己的秦腔变脸。以一份心境体验世间繁华，那么我们还需要去执着吗?

人生在世，最难过的莫过于生离死别。而所谓生离死别，不过是浩渺苍天的一个小小的剧情，就像一朵花绽放后的凋零，一片叶吐绿后的旋落，一滴雨凝结后的干涸。只是我们永远都做不到那样淡然，我们逃不出那道藩篱，因为我们一直都在人世中寻寻觅觅着。人世的每一次相遇，都是缘分;每一次相别，也便是缘分的终结。放开，依旧是灿烂的晴天;执着，便是陷入悲伤后的无法自拔。

有微风就有狂风，有细雨就有暴雨，有青云就有乌云，有圆月就有缺月，我们无法只选择自己喜欢的东西，或者说，上天不会只把美好的东西赠予我们。比如，同样的一杯茶水，给了我们名贵的紫砂壶，里边却可能是苦涩的茶沫，又或者，它给我们的是醇香的老树大红袍，你却用一次性纸杯将它冲泡，即使你有了名贵的紫砂壶和醇香的大红袍，可水却可能是昨天的过夜水，没错，生活就是这么充满戏剧性。生命中许多事物是如此，连同生命本身，也便是如此，脆弱得如同泡沫，一触便消失得无影无踪。世上没有十全十美的东西，我们只是让他更接近我们的生活。充满现实的生活。

生命就像不经意间掉落在人间的种子，在大地上生根，发芽，开花，结果。不经意间，天空暗淡了;不经意间，大地昏昧了;不经意间，人间荒芜了。退一步，海阔天空，又何必执着不已。花开花落，又几何。醒也罢，醉也罢，不如就放开了手。

倩影，我记得那美妙的一瞬。

在那个充满喜悦且带着激动的日子里，我们相遇，那清澈的池塘边倒映着我们的影子，那柳柳青丝随风而动，扬起那舞动的发丝，拂过我的脸颊，那飘动的柳枝也不甘寂寞，纷纷向我们靠近。

走在乡间的小路上，默默地，静静地欣赏着周围的树枝，树叶，那脚下的树叶变黄了，那碎碎的响声进入我心扉，似乎，它们在呼喊着，呼喊着我们的青春岁月，美妙一瞬。

相遇在池边，相散在路边。

静静地，轻轻地走在分散的路边，没有什么话语，没有什么动作，只是嫣然一笑，一笑而过就成了两个人的终点。

不知是幸运还是偶然，我们也通过虚拟的世界相识，也很庆幸能够听清你的声音。那比优美的歌声还动听，暖暖沁入我心间。

或许心动一瞬，思念一世。

如今，在这陌生的校园，也只能回忆点滴，却是模糊不已，破碎地已经不能在度拾起，模糊的倩影，模糊的声音，也有你那深遂的眼神。

某天，我不在那么思念，是因为放开，只有这样才能静静地看着你，通过那虚拟的世界，看到那虚拟的你，堪碎不已。

当我孤独的时候还可以想着你，是我的甜蜜，是我可以做的！当然，你有你的梦想，你的梦想是那么美丽，好吧，为了你的梦想，我只有仰起45度的角，不让眼泪落下，淋湿我们的足迹！

放开，是我唯一能够给予你的承诺

在医院里

人来人往，熟悉的，陌生的。刺鼻的是那高浓度的药味，悦耳的都是孩子的哭声，几许凄凉，几许悲哀…我很讨厌到这种地方，这里可以是生命的开始，也可以是生命的结束。

【输液区】吊针的几乎都是孩子。一位六十多岁的老人，刚试过针，护士准备帮他吊针，问了几个问题，那老人都是支支吾吾，说不清楚，又没亲人在旁，护士看似有点不耐烦，不问了干脆帮他吊针，叫他握紧拳头，他老是动，估计他还是有点紧张的，后来手背都肿大了还是没把针头打进去，那护士一脸面色地走开了，我在旁看着真替那位老人担心，觉得他很可怜，病了连亲人都没一个来照顾。何解？？

在人群中我找到了穿着护士装的素姐，我赴快走过去并把药物交给她，"素姐，帮我吊针吧。"她双眼在口罩上睁得特大的，惊奇的问："你怎么了？""没有，不舒服而已。"她把药物接过去看了看："这么多？真凄凉1凄凉！！一种无法表达的感觉由然而生，心想：也许我本凄凉……试过针后，素姐便帮我吊针，我找了个还算安静的位置坐了下来，慢慢的药水从我的手背透过血管向上直流，一股冰冷的感觉直涌心头，左手倾刻冰凉了。

抬头，看见了坐在斜对面的淑祯的爷爷，我冲他笑了笑，向他点了点头，他也惊讶地看着我，然后问："咦？老师你也这儿？看谁呢？"那时我忽然发现淑祯爷爷说话还挺风趣的。我微微笑地说："看我呀1然后就和他聊着聊着。

不一会儿，看见蕴浩和她舅舅从我身边经过，在我身旁的一个座位坐下，这时我也惊讶了："蕴浩？"她舅舅说："刚才我在外边陪她吊针，她看见你在这儿，说要来你这儿。""好啊！我们在这做伴吧1其实蕴浩是个很文静的女孩儿，虽然坐在我身旁却不作任何声响。却是我和她舅舅聊起来了，后来，淑祯爷爷又来聊了，说起我的姓，淑祯的爷爷说："说起你的姓，我觉得很奇怪的，我在我的手机上怎么也打不出来，我还以为是我的手机有问题呢，后来，我用我所有邻居的手机都打遍还是无法打出来，我就怀疑是不是没有这个字的，拿出字典一查，字典里却有，我就是不明白了，怎么这么奇怪的。"我本来不想笑的，听了他的话，忍不住笑了起来："是的，我的姓在手机上是打不出来的，也许是笔画较多，字体复杂，属于生癖字吧，很多人都不认识这个字的。"……说了很久，淑祯的爷爷还只是似明不明的哦着。

说起孩子读书的事，来了几陌生的人，他们说现在孩子读书难，读成怎么样呀，你一言我一语的……到最后我才发现这个原本还算安静的位置变得越来越热闹了。上帝啊！你让我生病也病得这么热闹，我是该庆幸还是该悲哀？

一个半小时后，两瓶药液终于点滴点滴地艰难地输完了，我也该离开这儿了，走的那刻我的心还在想：在医院也能碰上这多熟人，世界也小得太可怜了！请别用奇异的目光看我吧，我不是神，我也会病的。

生老病死，人生常理。在这里，我希望所有人都远离病痛，永远都健健康康，平平安安，快快乐乐！

[放开，是我唯一能够给予你的承诺作文

郑重声明：未经本人同意擅自转载本文章的单位及个人，本人保留对其法律责任的追究!文章版权隶属本空间!

从没想过也从来不敢想会有这么一天，我亲手结束了自己四年以后的一份姻缘，一份我这么看重的情感，一份我全心全意投入的感情!

不知道我也不想知道这期间发生了什么，不在乎我也不能在乎她在想什么!

一夜间似乎什么都变了，曾经当我知道2012年是世界末日的时候，我在心底默默许了一个愿望：希望在那一天可以拉着她的手，静静的坐在世界的巅峰----珠穆朗玛，看着世界在我们脚下消逝，直至我们消失的那一刻!

我不哭泣，因为我不敢哭泣，我害怕眼里流出的是我心中滴出的血!

我不后悔，因为我不敢后悔，我害怕后悔换来的是践踏后残缺的心!

我想笑!不是!我想啸!我想引天长啸!啸声震动九霄!啸声直达云霄!

我明想白，我等的是什么?

我想明白，我等到的是什么?

但我明白这么多天QQ不掉线是为了----她

为了在她上线的第一时间看到她，问候她，关心她

我同样明白明白手机不停机是为了---她

为了能让她在一天86400秒中的任何一秒找到我

结果呢?

终于看见那个暗淡了7天的，令我牵肠挂肚的，使我魂牵梦萦的头像由灰黑变为鲜红!早知道有这样的结果我宁愿永远看不见这个头像亮起来!

拦不住的是飞走的心，挽留不回的是逝去的感情!

一直不明白一个词语----哀莫大于心死的含义，终于在昨晚被我弄明白了!

说好的幸福呢?我不禁发出了和杰伦哥一样的疑问?

曾经记得李圣杰大哥有首歌叫---最后的疼爱是手放开!抓了49天的手，连多少摄氏度都没搞清楚，却为了她，我决定放开手!不去测量!因为我能感觉到这双手在慢慢便冷，已近冷到我抓不住，不得不放开的程度了!

我说我把她删了，叫她把我也删了!她说我删就好!可他不知道如果我能下的了手，还要她删我干嘛?直接拉黑不就得了?

我说要让她永远得不到关于我的任何消息，可我自己却怎天关注这她QQ空间和心情的变化!

手机停了，似乎手机这东西本来就是为她设计的一般，除了她手机毫无用处!主

意打定这样似乎可以不用再交话费!

千言万语化为杰伦哥 《爸我回来了》中的一句话：“你走开”!

纵有千种不舍，万般无奈我依然会尊重她的选择!

芬就让我最后疼你一次----手放开!

大多数的80、90后手里都有这样一个证书——独生子女证。在上个世纪，为使得物质资料生产与人类自身再生产相适应，20世纪70年代初以来，我国全面开始大力推行计划生育政策。由于我国人口基数大，新增人口多，人口增长速度快，导致我国人口压力大。在中华人民共和国人口与计划生育(2001年)中第一条“为了实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展，推行计划生育政策，维护公民的合法权益，促使家庭幸福、名族繁荣与社会进步。”这也使得大多数家庭中只有一个孩子，也就有了所谓的“独生子女”。

随着经济的高速发展，各项生产劳动也需要更多的劳动力，而我国老年人口数量较多，人口老龄化趋势明显，儿童比例逐年减少，整个社会缺少劳动力。那么，出生率的降低，年轻人会越来越少，谁来养活这些老人和孩子呢?2015年10月29日，中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议决定中国全面统一实施一对夫妻可生育两个孩子的政策。国家工纪委表示，全面实施二孩整个，有利于优化人口结构，增加劳动力供给，减缓人口老龄化压力。同时，有利于促进经济持续健康发展，实现全面建成小康社会的目标。

有人这样调侃道“80后是很苦逼的一代人，在他们之前都是每个家庭有好几个孩子，到他们这里就变成独生子女了，然而等到他们长大了的时候，开放了二胎。”也就意味着一对夫妻要养活四个老人和两个孩子。而在经济条件的限制下，有些年轻人可能根本做不到这些，工作，房子的压力，可能使得他们没有过多的精力与经济条件去做到这些。

在我看来，二胎也取决于愿不愿意生，养不养得起。在实施单独二孩政策后，生育愿意、出生率等各方面指标都没有达到预期，从2014年实施一年半以来，申请生二胎的仅有150余万。另一方面，在考虑要不要生的时候，是否也还顾忌一下第一个孩子的意见。一般情况下，老大都会认为多一个弟弟妹妹会分走父母给他们的爱，分走他们的玩具。这时候，如果你想要一个孩子，就应该和老大好好沟通，让他也愿意去爱护这个弟弟或者妹妹。

所以，生与不生，都要考虑较多的因素。国家在开放二胎后，应该多鼓励公民生二胎，分析其利弊，做好沟通疏导工作。

今天下午，我看到了一篇题目是《奶奶，请不要再叫我心肝宝贝，好吗?》的文章，让我感触良多。

文章是由奶奶对她无微不至的照顾和常挂在嘴边的“心肝宝贝”开始，从而引出一个我们所有人都深有感触的论点——因为家长的溺爱，是我们失去了很多东西。

是的，父母爱我们，总想着为我们创造一切好的东西，为我们的人生打理好一切，尽可能的不让我们受到伤害，他们的初衷无疑让我们每一个人感动，可他们的做法是对是错呢?答案是否定的，他们让我们在平平坦坦的道路上成长。但他们是否想过，人只有在困难和挫折面前才会长大，才会成熟，没有了这些，我们又怎能真正的长大呢?人生的乐趣就是苦尽甘来，没有了苦难又何有甘甜之说呢?

生活是可以磨练一个人的，一个人只有经历了生活的磨难才能成为生活的强者，才能笑对生活，读懂生活，体会生活。

同学们，不要再做衣来伸手，茶来张口的小皇帝了，这或许会让你成为生活的弱者，变得一无是处;家长们，也请你们放开你们温暖的手，给孩子一片属于他们的世界，让他们在逆境中漫漫长大，拥有面对失败的勇气，获得战胜失败的信心，体验生活的真谛……

放开你温暖的手吧，让孩子展开双臂，战胜风雨，历经磨难，站在成功的顶峰!

阳光懒散地洒落一地，伸出手，握紧它，阳光躺在手背。永远无法获得么，这绚烂的阳光？我失望地放开手，它又听话地躺在手心。

莫非执着才会失去一切？而真正地获得需要放手？

突然想起《卧虎藏龙》里的话：握紧手，里面什么也没有。放开手，你将会得到一切。

慢慢舒展手又握紧它，影子一点点一点点地覆盖，直到看不见手心，而光却始终留在手背。

放手也是另一种幸福吧，因为在放手的时候我们也获得了那些我们拼命执着却得不到的东西吧！

今天，我无意中看到一幅名为《星期天》的漫画——

一个七八岁的孩子，在爸爸严厉的看管下，天还没全亮就开始读英语单词了;上午，又在妈妈与鸡毛掸子的陪伴下练钢琴;下午，太阳当空照，爸爸带着背画板的儿子走进了“美术学校”，都累得气喘吁吁;夜晚，父母把儿子从美术学校接回家，半路上，孩子由于劳累已经趴在爸爸的肩上睡着了。父母满头大汗地走着，心里却直埋怨儿子：“这点小事就把你累成这样，别家的孩子怎么不见得像你这样啊……”其实，孩子心里有更多的委屈。

看完漫画，我不禁想到了父母对孩子过高的要求，望子成龙、望女成凤的心理已经很普遍了，他们的孩子只得忍气吞声，自己默默地忍受着比正常人多几倍的负担。当今社会，生活条件好了，孩子们愁眉不展的时候更多了。父母们根本不了解儿女们的心思，这会儿上补习班，那会儿又什么兴趣班，一会儿有弄个什么家教……这么多，孩子们怎么扛得来?孩子们如果学得好，父母们就又亲又抱;要是学不好，表情马上就“晴转阴”，轻则唠叨一番，重则痛打一顿。不仅如此，父母还总拿自家的孩子跟别家的孩子比，就非得比别家的孩子优秀，这怎么呢?所谓“人外有人，天外有天”嘛!

……

想到这，一阵熟悉的哭喊声惊醒了沉思中的我。原来又是邻居贝贝在哭。贝贝年仅六岁，他的父母就逼她学钢琴，每天回家都得练上一番，要是弹错一个音符，她爸爸的一个巴掌就打了过来，贝贝就“鬼哭狼嚎”地叫起来……

我想以一个孩子的身份向这些家长们呼吁：“家长们，你们要是真正爱你们的孩子，就放开你们严厉的双手，还你们孩子一个快快乐乐，踏踏实实的童年，让他们展翅飞翔吧!”

而今，这幅漫画依然在我的脑海里徘徊回荡!

虽然从小我就爱看书，这一习惯得到父母、叔叔阿姨的赞扬，经常有父母的朋友到家里做客，走不忘把我叫去，不知是真情还是假意地说：“呦，这孩子爱看书，好啊！下次叔叔阿姨送你！”或许我四五岁的时侯会报以他们纯真可爱的笑容，但现在，我除了露出惯性的八颗牙齿外，别的，我再也做不出了。

为什么？这是一个无趣并且让我生气的问题。猜猜看，7年前所谓的礼物是什么？

无疑，是《格林童话》，是《安徒生童话》，是《俄罗斯神话》，甚至是《白雪公主》的珍藏版。我爱不释手。不过5年前呢？《伊索寓言》。3年前呢？《小故事大道理》。1年前呢？《智慧背囊》。不，我不要这些说理道文的，没有一丝生气的东西！我希望看到真正绘声绘色讲故事的精彩，看到情节感人的悲伤。可是，此时我才发现，我已无法放开手，放开《伊索寓言》，放开《小事大道理》，放开《智慧背囊》。不知怎的，大人们早已把重重的枷锁套在我和智慧之间，我已无法放开手。大人们充满希望与托付的眼睛，让我无法放弃眼前仿佛早已做好的一切。

几天前，远方亲戚来成都旅游，到家里探望外公外婆时，像所有人一样，拿着厚重的，来自“文轩”的口袋：“侄女，来看看！叔叔带了四大名著和那个什么人来着？反正挺有名的，是个写诗的！看了增长些见识！”我望了望书柜顶端灰仆仆的彩色注音版《三国演义》和《徐志摩04年诗集》，此时根本笑不出来，我感觉被压抑已久的力量正在膨胀，我恶狠狠地丢下一句“非常感谢！”，便甩门而去。

我带着前所未有的愤怒爬上梯子，疯狂地将那些封存已久的一堆堆名著在地上。我承认我不够礼貌，我承认我做错了，但是我实在扛不起重重的期望。

此时，我只能放弃，只能选择放弃。我没有想过，父母回如何如何斥责我，邻居会如何如何地失望。我只想到，我放弃了。我把手放开了。第二天，我只身一人来到书城，走到心仪的小说类面前，一口气选了好几本书。韩寒的《一座城池》，安妮宝贝的《清醒纪》和《莲花》，还有落落的彩绘西藏《尘埃星球》。这一本本让我垂涎三尺的“名著”我终于拿到手中。我真真切切感受到，放弃又何尝不是一种美丽？何尝不是一种愉悦？何尝不是一种幸福？

今天，我把手放开；明天，我把心放开！

2013年3月3日，全国人大代表、国家人口计生委科学技术研究所所长马旭表示，二胎放开政策涉及到计划生育政策的调整问题，目前我们国家现状是开始出现了低生育水平，可以将“分类”作为中国二胎放开的调整路径的核心。因此，目前国家放开二胎政策根据人口状况、经济社会发展状况进行调整。比如说黑龙江、辽宁、吉林等省市开始探索放开二胎，也就是从原来的双独可以生二胎，变化成单独可以生二胎，但这主要是农村地区，马旭认为可以开始逐步放开二胎生育政策。

马旭认为，中国二胎放开的调整路径的核心是“分类”，中国不同省份的各方面状况差别很大，比如辽宁、黑龙江、吉林，再比如上海、广东，这些省份的经济发展和人口都存在很大差异。再比如中国的中部和西部都有差别，因此应逐步分类，人口政策调整跟经济人口数量构成等状况挂钩，绝对不能一刀切，应该是分类、分省份、分步骤逐步放开。马旭还认为，一线城市、发达城市、人口多的城市可以放缓。

其实，优化生育政策和分步放开二胎生育，不意味着是要废除或放弃计生政策。首先，计生政策和独生子女政策不是同义词;而且，回顾起来，独生子女政策是在特定的历史条件下做出的一种权宜政策选择。 1980年9月25日中共中央的《公开信》明确指出：“到三十年以后，目前特别紧张的人口增长问题就可以缓和，也就可以采取不同的人口政策了。”

心，人之本性。美好社会，而人生不乐事却十有八九。对于我们，只有把心放开，把痛放开。如果你已经失败，把心放开，退一步海阔天空，换一个角度又是另一个世界。

一位哲人曾经说过：“习惯造就性格品行，心态成就事业人生。”人生许多事都需要我们把心放开……

学习，需要我们把心放开。十年寒窗苦读，风霜雪露，当我们刻苦学习却名落孙山时，许多人因想不开而选择了放弃，最终放弃了自己一生的梦想，人生从此像陨落的羽毛，掉入了灰色的空间。但有些人却把失败看作一种动力，面对挫折心静如水，最后功成名就。两种截然不同的心态，铸成两种截然不同的结果，它告诉我们--学习，要把心放开。

友谊，也需要我们把心放开。朋友，是一面镜子，是一方醒木，是一把曾经梳理过你纷乱岁月的梳子。友谊的线，不要草率割断，因为割断了，恢复后便多了一个结。当和朋友闹出矛盾时，你可曾退步?可曾从自身找出事情的导火索?当朋友误会你或伤害了你，你可曾谅解?这些时候，都需要我们放开心胸。席慕容说过：“我明白在花样年华里，有相遇、相识、相知的人，不一定相守，但愿其走过能让我们更好的把握……”把握友情，就要将心比心，把心放开……

生活，同样需要我们把心放开。许多人遭遇了生活的不公，因承受不住最后逃避，甚至选择以死来解脱。有人做出统计，如今每年自杀的人数都以20%的速率增长，然而因为生活重压自尽的人数就占了94%。这些都是多么惊人的数据，它带给我们的又是多少的深思?有一个人，在确诊患上了艾滋病后，他没有伤心颓废，他捐出了全部的家产，每天都参加义务劳动，因为医生告诉他只有两个月可以活，然而三个月过去了，他依然活着，同时他成为世界上第一个艾滋病不治而愈的人。这是一个真实的报道，当记者采访他时，他感慨的说：“当我知道自己快要死了，我并没有每天计算着自己的死期，我只想着我还要在最后的时光为这个世界再留下自己的一份爱心，这我就心满意足了……”生活其实没有淌不过的河湾，人生没有过不去的坎，只要把心放开，一切都会变好的……

人生就如一盘棋，人的心态就在那楚河汉界上表现得淋漓尽致。当十面埋伏，四面楚歌时，把心放开，定又能杀出重围，驰骋江湖。

朋友，人生不如意之事十有八九，把心放开吧!当山穷水复疑无路时，把心放开，定会柳暗花明又一村……

我们习惯等待，被动的处理事件的发生，因为我们不习惯去尝试，或者是说我们曾经去尝试了，发现很多的事情不是我们可以改变的，甚至是很小很小的改变都会让我们感到吃力，所以我们喜欢被动的等待，因为我们渐渐明白：我们需要学会去适应社会，而不是社会适应我们。但是，我们在努力的同时，在时间的缝隙里，我们会发现一个个遗憾：我们错过了很多的东西，比如邻家那个你喜欢的男孩;

人生本就是一个充满遗憾的旅程，无论是我们做过的或是没有做过的，但我们终究会发现，那些我们没做过的往往都会遗憾，因为结局总是一个可以让我们去幻想的气泡，美丽却是易碎的，但是我们大多数的人并不明白。

堆积了太多的遗憾，在一个角落里，时不时的会出来刺激我们一下，例如在午夜梦回的时候，我们常常想让事情变得完美。长久的幻想，梦醒的时候，开始明白：那些我们错过的，不值得我们去遗憾，因为那本就不是属于我们的。正如:邻家那个男孩不值得我们去留恋的，因为他是别人的丈夫。

总是在小心翼翼喜欢一个人的时候，赫然发现，他是属于别人，我们在一笑置之的同时，忘记。这是最理智的做法，不为自己曾经的付出留一点遗憾，因为从来不问自己该不该的时候，跟着自己的心，只是因为想做，所以就做了。这样很好，至少我们曾经开心过，不是吗?我们苦苦的纠缠，就为一个结果，得到的同时发现，那个我们原来想要的已经面目全非，已经不是我们想要的。我们为此却错失了真正属于我们的东西，它或许朴实无华，但是毫无疑问的是，它是适合我们的，我们会因为它而非常的开心，这就够了，为什么我们非要抱着那个不属于我们的华丽的东西而默默的流泪?因为我们把自己的快乐给了虚荣，所以永远也快乐不起来。

别去试图把我们失去的东西找回来，它本来就毫无意义，更严重的是它会让我们失去更重要的东西，谨慎的去权衡我们所想要的东西，因为不是所有的东西都是我们能得到的，我们能得到的仅有的东西希望会是我们所喜欢的所想要的。可笑的是，许多人一生都没有弄明白什么是自己想要的。而是抱着一堆自己不想要的东西。

让我们勇敢起来，去狠狠地争取自己想要的，把我们错失的狠狠地抛在脑后，任何想引起我们不开心的事情都是应该放开的，否则我们会失去的更多，我们要狠狠地握住今天，狠狠地进行蹂躏，让我们自己的内心充实起来,那才是我们最应该做的，而不是坐在那儿惋惜过去。尽管这是我们习惯去做的事，但是从今天开始，我们要去改变!必须改变!

我们失去的东西，终究掩埋在过去!把我们的小小的失落藏起来!微笑地面对!