鱼和熊掌不可兼得作文(精彩20篇)

“自视”，顾名思义，就是自己认为自己如何如何，可以认为是好，也可以认为是坏。然而，我们往往忽略的，就是这万分重要的自视。

自视有时会使人过于自命清高，但更会使人认识到自己的不足和自己与别人之间的差距。那样，我们才会不断地提醒和提高自己，使自己更好。如果一个人不懂得如何自视、为何自视，那么他将失去人生的目标、前进的动力乃至生命的意义。也正因为有时候及时而重要的自视，我们才会更好地认清自己，注意自己，反省自己。正是有些人不懂得自视，社会上才会有那么多低素质、没有文明的人。

孔子早就说过“每日三省吾身”，同样可见自视的重要性。而我曾经，也是不懂得自视的。还记得在小学五年级的时候，我的成绩一直在班上名列前茅，从未掉过前3名，还考过一次全年级第一。可后来，我渐渐开始越来越看不起我周围的同学，总认为我比他们聪明，和他们不在同一个档次，也渐渐疏远他们。随着时间的推移，我的成绩竟然慢慢开始下滑，还掉到过班级二十几名，我变得很沮丧，也丧失先前对学习的兴趣。

后来，班主任家访，她耐心地对我说：“没关系的，成绩掉下来我们可以找原因，只要把原来的不足补起来就可以了。你以前考那么好，不就证明你有这个实力吗？我相信你一定不会让我失望的！”我听了很感动，老师又对我说：“我们每个人都有自己的梦想和目标，但在前进、奋斗历程中，我们每个人难免会遇到挫折，也同样会有骄傲自满，关键是看你如何对待它们。有的人自暴自弃、自甘堕落，整天醉生梦死；而有的人却学会了如何将它们转化为动力，时刻自视，找出不足，去弥补它，最后，也只有他们能走向成功……”

于是，我开始学会自视，也开始“每日三省吾身”，找出自己的不足和别人的差距，想尽办法去弥补。终于，成绩恢复到原来状态，我也每天都在进步。

从中，我懂得了自视的重要性。自视，是每个人成长道路中最最不可缺少的和不容忽视的。我们在向目标努力奋斗的同时，也要学会自视，从而提高自己，一定要记得“每日三省吾身”！

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国示x游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢？我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

人们常说：“红灯停，绿灯行。宁停三分，不抢一秒。手握方向盘，时刻想安全。”可嘴上一套，实际一套。仍然有交通事故在不断的发生着。

这是两个典型的案例：2012年3月13日12时28分，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县驾驶人王千驾驶川U20777号金龙大客车从成都驾往马尔康县，该车核载35人，实载21人，行至马尔康县境内317国道295公里加138米一连续下坡且转弯处，翻坠于垂直高度65米的山沟下，造成15人死亡，6人受伤。2011年11月16日9时15分，甘肃省庆阳市正宁县榆林子镇小博士幼儿园驾驶人杨海军驾驶甘MA4975号小型普通客车(非法改装)，乘载64人(其中62人为幼儿园学生，核载9人)，自西向东行驶至榆林子镇马沟村处，与对向行驶的陕D72231号重型自卸货车正面碰撞造成22死，44伤。

这是多么惨重的后果啊!肆意违法超速行驶、非法改造、超载等重大的安全隐患至今仍然存在着。

要想彻底根除隐患，就得先从自己开始履行交通安全守则。以下是最重要的几点：1、视线不清或车流量大时，不能进入快车道作业。2、作业前必须认真检查作业车辆、工具是否完好。

这些血的教训再次给我们敲响了安全警钟：交通安全，不可忽视。

站在窗前望着那被炎炎夏日给晒的满头大汗的人们匆匆的走着，无数量自行车也用轮子托着那笨重的身体缓缓前行。脑海里一片片景象再次浮现在眼前。那时我还在读小学，上学的路并不是很近，每天都要走20多分钟才能到达学校。

我母亲为了让我多睡一会就开始承担起用那已多年未用的自行车搭着我上学。因为这样她每天都少睡至少2个小时，而且繁忙的工作也是不懂事，偏偏在这些时候来打扰她。这使母亲又消瘦了许多。还是像往常的时候，我母亲把车从车篷你拉了出来后，我母亲就垮了上去，我也随之上了车。

母亲开始用那劳累的身体开始运动自行车了。母亲虽然疲倦不堪，但还是拿起了12分精神踏着车踏板向前驶去。我抱紧了母亲，害怕自己会摔下去，这样使母亲更加困难了。但母亲没有说一句抱怨，而是让我更加的抱牢一些。我看着母亲，她如同一个顶天立地的巨人，狂风暴雨也不怕。但那头上的头发没以前那样黑了，而是白发也开始抢滩登陆了；手上也可以看见那一块又一块顽固的老茧；脸上也有了皱纹，那皱纹也如此的狠，如此的深。年少的我是如此的调皮从不为我的母亲省心。天气晴朗，太阳高高挂，我母亲也如同以往骑着自行车。

我也很开心，脚也荡来荡去。突然，经过一个路杆，我的腿刚好猛的撞到的那水泥干上。我忍不了疼痛让我母亲停下。母亲问：“怎么了？”“妈，我的腿撞到水泥杆上了！”我妈听后，捏紧了刹车，立即跳下车来观察。那膝盖撞出了很大一块伤口，正在流血，她立刻拿纸来给我擦血。“还疼吗？莫动了。”我妈十分着急。“妈，没有多疼。擦了血，我们就继续。”我忍着说。我妈妈又怕上学迟到了，就又骑上了车。在上学路上一直在对我说：“儿子，妈妈对不起你，让你撞这了。”“妈妈，不是你的错，是我的脚不小心撞上去的，没有你的错。是我自己的错。”我含着泪水，对母亲说。到了学校们外，我深深的抱着妈妈，我妈妈关心我：“下午慢慢来，多休息，别再让伤口复发了。记住啊！”

月滚着月，年滚着年，那些时光从我的身边流淌而去，但母亲那深爱却是不可忘却的记忆！

我，一个女孩。

从来不垂帘轻吟唐诗宋词，不留那琼瑶式的披肩发，不用洁白手帕拭去泪水。草草地短发，黝黝的脸庞，调皮的鼻子，镜中的我没有随着日转星移而改变。在女孩中，我是一个名副其实的假小子。

足球队的“铁打门，”田径场上的“飞毛腿”，还会跳颇受欢迎的“迪斯科”，这些都我引以为豪的，母亲不免为我担心：“哎呀，这么大的一个女孩子，还是这么野，当心遭人厌！”

遭人厌？怎么会呢？早就在同学们的眼里和话语中找到：“你是一个与众不同的人。”男生欣赏我的性格，女生羡慕我的洒脱。在球场上，田径场上，我得到的是一阵阵掌声和欢呼声。

“不可能。”于是，我仍然吹着自在的口哨，开着自编的玩笑；仍然在灯光璀璨的舞台上尽情地跳舞；仍然和伙伴们在教室里搞些小小的恶作剧……

“女孩！女孩！”母亲一遍又一遍地警告。女孩，为何女孩就要有矜持的外表？为何女孩就不能像男孩那样充满青春活力？

我不是别人手中的泥娃娃，我不需要刻意去修剪自己。

一天，当美美走进教室时，我感到了困惑。那一头飘逸的长发，那一张白皙的脸庞，那一双梦幻般的眼睛，那一种恬静的微笑……“是琼瑶笔下的梦幻娃娃！”小玟在我耳边轻声说。我也紧盯着她的一举一动。我欣赏她用粉红色的手帕掩住薄唇微笑；欣赏她那总有意无意轻拂刘海的纤细小手；欣赏她微翘嘴角上的那种羞涩……

看看自己，永远是大嗓门，永远是大幅度的动作。遇到高兴的事还跳上桌子大声宣布，没有女孩的羞涩与雅致。我开始改变自己了，使自己尽量靠近美美：轻轻地走路，轻轻地说话，轻轻地微笑，一切都是轻轻的。

“喂！你怎么了？”小玟用疑惑的眼神紧紧地盯着我，“生病了？”

“你看，我近来是否文静多了，是否有点像美美了？你喜不喜欢？”小玟突然大笑起来，指着我说：“为什么学美美？每个人都有自己的个性，刻意模仿别人而改变自己，你不觉得累吗？”

是呀，我就是我，为什么要刻意模仿别人？于是，球场上，田径场上又出现了昔日的“假小子”。

这就是我，一个独一无二的我，一个不可改变的我。

在人工智能的潜在威胁引发了越来越多人担心的当下，苹果总裁库克却认为，人类像计算机一样思考才是真正的威胁所在。这样的观点当是警醒世人的一剂良药。价值观与同情心的缺失，从来不是像计算机这样的外物可以主导的，只有我们自己回溯人性并加以解决，才能让人类永远像人类一样思考。

计算机的思考方式，是由无数的优先级判断产生的；因而无论从工作原理还是基本用途来看，计算机追求的是自我利益的最大化。但在这里我们无需急于给这种思考方式贴上“自私”的负面标签，因为计算机仅仅是一个工具，而创造它的则是人类。是故，计算机所遵循的自我利益最大化的思维方式，只是人类思维的一部分的突出显现，并非凭空而来。

然而，人性中除了这些用晶体管的通电状态就可以简单复制的思维方式外，还有更多更重要的特质。库克说的价值观和同情心，近乎孟子那“人皆有之”的心性，便属此类。他们是不可复制的，至少我们还远没有达到能复制它们的那一天。这些人性中不可复制的爱与同情，刚毅与柔软，坚守与包容……它们是人的根本思考方式不同于计算机的真正原因，故而也只有珍惜这人性不可复制的部分，才能找回完整的人性的思考方式。

库克说，失去价值观与同情心的人类将会罔顾后果行事。其实计算机式的自我利益最大化思维是很考虑后果的，但考虑的是眼前的自我的后果；而人是社会的人，人性是社会的人性，对自我利益的无度追求危及他人，最终殃及社会，每一个个体亦无从获益，这是计算机式思维所看不到的。

是故，人性中那些更长远的价值观和关乎其他社会个体的同情心带来了人类更生生不息的发展。这不免让人想起战国时期的一些人与事。生灵涂炭的年代，每一个著书立说或是周游论辩的哲人，都在怀着无比虔诚的对价值的信仰去做些什么，以拯救这个时代。这是一种博大的同情，是人性中高贵且无法复制的部分。

确实，他们完全可以选择在乱世归隐，去躲避那疯狂逐利的人性黑暗的年代。我们不妨为这些思想家写一个计算机小程序，告诉他们什么样的选择是最“好”的。它会告诉孔子，知其不可为，不为！它会告诉墨子，宋国被打，与你何干？勿用非攻的理论自找麻烦！它会告诉孟子，梁惠王他不听你的，你不要空费口舌！它甚至要对老子嗤之以鼻：既然你成天在说“为无为，事无事，味无味”，你还干什么把自己的思考写成书给后人看？这样的“有为”还是空耗精力！……幸好，这些哲人没有让这些自我利益最大化的偏颇原则误导自己的生命，我们才有幸看到黑暗王国里的残烛用自我牺牲换取更多人的灵魂觉醒，缔造了人性光辉闪耀的一个轴心时代。

再回头看库克所说的，他不担心计算机像人类一样思考。或许，当计算机兼具自我利益判断的强大功能与长远价值的坚守时，它才真正具备完整的人性，真正称得上像人类一样思考了吧。而价值观与同情心，却大约是不可复制的；但我们人类有之，故我们理应珍惜。珍惜人性不可复制的部分，便是珍惜自我的独特思考，珍惜一个人类的光明未来。

《密室1》票房和口碑上的成功促使这部《密室2》的跟续，同样是选择在万圣节前后上映，同样的低成本的推理电影，但不一样的是，前一部《密室》以鬼魅为卖点，而如今这部则把更多的宣传噱头放在大波妹身上，其实换汤不换药，还是依旧延续柯南式的推理，制造一个相对的封闭空间，接连出现死亡事件，最后苏有朋扮演的柳云飞大侦探人品、智商大爆发，一举破案。

推理片向来都能满足观众的求知欲，这是类型片在票房上的天然优势，老少通吃。但是一旦重推理的过程，尽早被观众识破，也就是如大家说的才不到60分钟就知道凶手是谁，这样推理片几乎也就和烂片没有过多区别了。而《密室之不可靠岸》就恰恰利用这样一种早泄的前戏来达到不可告人的目的，明明知道在只有不到60分钟公布凶手是谁会让全体观众大倒胃口，但依旧知其不可为而为之，企图通过前戏来放松观众神经进而又突如其来让观众绷紧神经，让观众达到一种如过山车的快感，但是另一种麻烦又随之而来，观众即使猜出凶手是谁，但绝不会猜出杀人动机。在仅有的30分钟里接连制造高潮，一个推理产生继而立马被推翻，让观众摸不着头脑，这就不可避免造成剧情表达混乱，云里雾里，不知所云。

单论导演的镜头而言，张番番并非知名导演，但也却比其他国产电影完全把惊悚片拍成喜剧片要强得多，最起码也是分镜头的组合来共同表现一场谋杀，更是通过有冲击力的镜头来蓄意制造恐怖气氛、来造成视觉上的冲击。所以相比较而言，《密室2》算是在国产小成本电影里比较不错的了。

密室系列仿照柯南系列，由一个大侦探贯穿案件始终，苏有朋扮演的柳云飞，几乎也是白面小生，说话不到，长了个心眼，但是推理片的特质来看，应该片子处处都在推理，而推理的角色就应该由此大侦探来承担，而我们在《密室》系列里，苏有朋的戏份都是被弱化，反而是情节来推动情节的模式，不是解密者步步惊心，而是故事作为解密者的身份步步惊心，在《密室2》里尤甚。片子里，我们看到几个大波妹在第一个受害者被杀之后，互指杀人动机，然后又在第二个死者之后，又是两个大波妹互指杀人动机，而大侦探苏有朋却没有被留出自说自话的时间，甚至到片子最后游船沉没，还是凶手捅出事件前因后果，大侦探都没有多少机会补充发挥。

片子每部都有一个负责搞笑的人物，柳云飞的经纪人，更像是小跟班。在多数的推理电影里，跟班的作用不容小觑，搜集情报、保护主人、激发破案灵感常常是他们所为。比方说，《大侦探福尔摩斯》里福尔摩斯身边的华生。而《密室》系列里的小跟班，完全是为了搞笑而搞笑，几乎没有任何营养价值，不知道编剧能否在下集里面赋予这样的角色真正意义。难道说国产一切恐怖片或者惊悚片或者推理片，最后都要变成喜剧片了不成？

以下剧透，不喜误入，欢迎交流讨论

杀人凶手

凶手有两个，一个是董磊，一个是苏静静。但并不是联合作案，而是各自作案。（因为董磊嫁祸苏静静）目标都为纪录片的拍摄者肖扬和朱迪。

杀人动机

董磊的杀人动机交代得很明显，因为董磊是试管婴儿，当初他的母亲（他母亲并没有在片中给出姓名姑且称之为路人甲）为了重新得回丈夫的爱，就通过医生宋兰（此时的宋兰还是个小医生，通过完成试管婴儿试验可使宋兰一举成名）借精生子制造出试管婴儿董磊，而董磊得知自己的试管婴儿并不是自己有钱的爸爸不能继承父亲遗产并且给自己家族抹黑，就因此杀害肖扬和朱迪。

而苏静静的杀人动机则相对模糊。以下是我个人理解。苏静静同样是试管婴儿，这是医生宋兰成名之后的又一起试管婴儿的手术。苏静静的母亲（姑且称之为路人乙）丈夫很早去世，路人乙急于想要一个孩子就找到宋兰要求通过借精生子的方式产下试管婴儿苏静静，而当苏静静长大后希望能有一个爸爸，但是宋兰和路人乙两个人却希望留住这个孩子不给苏静静再找爸爸，因为苏静静的“恋父情结”（想要一个妈妈，一个爸爸，不想要两个妈妈）造成当年宋兰和路人乙二人潜水，苏静静在船上故意没有看到警报而造成宋兰死亡，为了不让肖扬和朱迪知道真相，故杀之。

二人为什么要杀肖扬和朱迪？

肖扬和朱迪作为纪录片的拍摄者，二人总是互偷计划，最终把焦点都放在了当年宋兰和路人乙的潜水死亡事件，二人害怕肖扬和朱迪挖出真相，自己身份暴露，所以起了杀机。

死者之死

朱迪的死，是最容易被解释的，二人皆打算借朱迪心脏病之时除掉朱迪。苏静静以为，在争吵中朱迪的确心脏病发作所以偷走药物，又扮鬼惊吓朱迪，以致死。但是朱迪本身就是假装心脏病，因此并不是苏静静杀死朱迪，而是董磊。董磊事先在所有人的空调里放进致幻剂或者是治疗忧郁症的药物，而此时朱迪回房之后开空调中药导致心脏病发作猝死。

肖扬的死，我并没有太明白，应该是有两块鸡心螺，一块在苏静静手里，事先就已经把鸡心螺放进肖扬的舞裙里了，但是肖扬发脾气说不穿这样的舞裙将舞裙一甩，恰好鸡心螺掉在沙发，而苏静静并不知道。另一块鸡心螺在董磊手上，是在舞会上，董磊亲手作为礼物送给肖扬的，并让其放在口袋里，因而致死。

当年的潜水死亡事件

当年的潜水死亡事件，其实是宋兰和苏静静的妈妈两人貌似是为了给某杂志拍海底照片赚外快而去的。在海底二人遇险，本来通过绳索求救船上的小苏静静二人可得救，但是苏静静为了想要爸爸，故意没有通知船上另一船员，而水中的宋兰割断绳索，自我牺牲，让苏静静的妈妈一个人得救。

一孔之见，如有异议者，留下意见，继续交流讨论。

诚信是金，是力量的源泉，也是打开成功大门的钥匙。它所赋予我们的是阳光雨露后的清新，是瓢泼大雨后的爽快，同时也是给予我们现代人的一张‘身份证’。

生活中有这种人；一位老人年过花甲，但未曾娶妻生子，每天只会游手好闲，坐在那桥头边，这已经成了一种习惯。他把头转过来向远处看，在那目光里好象是在期待着什么，头顶上的鸭嘴帽，也随着头的转动而转动。

有一天，在远处跑来一个红领巾，背着一个单肩书包，给这本来无生气的地方，带来了生机与活力，老人第一次笑了，笑的那样的开心，这也许是老人平生最开心的一次。老人用手摘下帽子向红领巾挥了挥手，并不由自主地说：“红领巾，好好学习！”

这也许是老人一直想等待的结果吧！红领巾狠狠的向老人点了点头，表示回应的动作。日复一日，年复一年，不管是刮风，还是下雨。老人和红领巾都在说着相同的话，重复着相同的动作。老人和红领巾似乎谁也离不开谁，他们都在遵守那并没有说出口的承诺，但是这承诺，似乎连他们自己也无从知道。

直到有一天 ，老人被查处患了癌症，在好心人的帮助下，住进了医院，但是，在病床上，他仍念念不忘那个红领巾，于是他用最后一口气坚持走到了桥头，并用微弱的声音说：“红领巾，好好学习。以后你如果看不到我，不要着急，我去一个很远的地方，可不要等我，别误了学习哦。”并挥挥手中鸭嘴帽，也许红领巾并不知道老人即将离开他的消息，他一如往常的向那位老人点头，踏着最后的一屡夕阳回家了．．．．．．

诚实守信固然有，但是．．．．．．

也有这种人：在一次暴风雨中，风雨交加，爷孙两个相互扶持，来到那个大水没过的断桥边上，这时从远处急驰来一辆大汽车，车上的人，在迷茫的大雨中，行驶着，爷爷大呼一声＂躲开＂推开了和自己在一起的孙子。冲向车前，并冲着那车上的司机大喊“停，停”。但是司机仍无动于衷，更是想加足马力，冲过去，老爷爷不得不躲闪到了一边，只听“啊”的一声，车与人一同坠入了那滔滔的洪水之中，司机一命呜呼。

孙子奇怪的问他的爷爷“为什么那人不停下来呢？”

“哎，因为他以为我们要搭他的车，怕我们耽误了他的时间，所以更加足马力，但是，哎。”

此时，又有一辆车向他们冲过来“躲开”老人又一次站在了那生死线上。

这两个故事，不知道你看了以后有什么感触，我只知道两个故事两种道理：以诚信待人，回报我们的是雨后春笋般的力量；损人利己，回报我们的是暴风雨中凋谢的花朵。老人的行为和司机的行为相比，那是显而易见的。

在当今这个物欲横流的社会里，诚信对我们来说真是一笔巨大的财富，一个可以推动整个社会进步的不截动力！

诚信——不可忽视的力量！

[关于诚信—-不可忽视的力量的作文

同学们，“勤俭节约”大家个个都会说，可你们真的能做得到吗？勤俭节约就是生活俭朴，珍惜劳动成果，不奢侈腐化，不铺张浪费。勤俭节约是中华民族的传统美德，也是广大劳动人民的优良作风，它对个人健康成长和社会发展有着重大的意义。

毛泽东主席就是勤俭节约的模范，毛主席一生从不忘节约，一条毛巾用了几年，一件衣服坏了补，补了坏，简直是布丁加布丁，他都舍不得扔。而我们呢？一天就有10元、5元的零花钱，却从不知道储蓄，小吃店便成了我们下课经常光顾的地方，那些可乐、小飞机便成了我们这些上课开小差的“理由”了。家长给我们的零花钱，我们这些小学生就从此过上了这种“富裕”的生活，在学校里也养成了互相攀比的坏风气。零花钱便越来越多了，使我们这些小学生变成了富家大小姐、大少爷了，长大了能变成什么样？你们要养成勤俭节约的习惯。我们中心小学五年级的张婷就是这样的一名好学生。她生活上很俭朴，既不大把花钱，也不向爸妈要名牌。

她有一个小猪储蓄罐，她的爸妈每月给她十多元零花钱。这零花钱，她除了用来买学习用具外，从不买好吃的或好玩的，剩下的钱都悄悄地喂了“小猪”，一元、二元、十元、二十元……小猪“吃”得肚子满满的。她把这些钱用来买书，捐给地震灾区的小朋友。

我们应向张婷学习，不讲吃穿，不讲玩乐，当用则用，当省则省，养成勤俭节约、艰苦朴素的好习惯。当代小学生大都是独生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，还大把大把地花钱，并使这种不良的风气渐渐滋长。我们应该明白，学生是消费者，不是生产者。大人们给的钱是他们辛苦劳动挣来的。平时给零用钱，春节给“压岁钱”，这是大人们对我们的疼爱，我们要把长辈给的钱节省着花，把这些钱花在需要的地方。

从现在做起，从我做起！在这里，我愿全校的学生都养成勤俭节约的好习惯。

我出生在一个离县城颇近的农村，随着经济水平的发展，一个变成了“市”，一个称为“新农村”。在城市上学的我，隔两周会返里一次，坐着爷爷的“小三轮”，回到新农村享受难得的双休日。

途中，要经过高大的立交桥，立交桥似乎是城市和新农村的“分水岭”，桥的那边，是繁华热闹的街市，桥的这边，是辽阔、宁静的田野。过一座立交桥，像从一个世界到另一个世界，这现实与超现实的轮回，总会给人几分惊喜。

城市，工作也好，娱乐也罢，都令人充实。可以开心地从这条街吃到那条街，越来越多的特色小吃被引入，看典藏版的书，待到老板稍有厌意时，赶紧转移阵地到另一家，麻烦着，没品些，却也能完整地读上几本，自己存上几星期的钱才能买的上的影集，抑或漫步于梧桐纷飞的林荫道，抑或看正在建设中的大厦高高的围栏上贴着长长的广告： “丹尼斯落产新郑，吃肯德基，看大片……”稍稍幻想一下，城市，有着我想要的小资的，浪漫的种种。

新农村，有淳朴的矛盾的乡里乡亲。会不屑于小商贩发的“片防止大病”的传单，说那不科学却会在盖新房时算朝向、日子之类的大伯，会积极参加党员议会、在床头放上“科学发展观”却偶尔抱怨字小还要用放大镜看的爷爷。一边说着“家电下乡”也便宜不了多少，一边嚷着“趁政策赶快买”的村里人。村子里治安很好，加上本来就清静的环境，似有世外桃源的味道，虽不与世隔绝，却无纷繁之争，这样的新农村，是我享受的、安逸的、自然的格调。

我们常讲“西化”是贬义，是文化霸权主义的体现，摧残着文化的多样性，阻碍着文明的进步，相较之下，城市化，就有看似纯粹的褒义，含着生产力的提高，生活的改善，人口素质的提升，可也带来这样那样的问题。

城市，和林立的钢筋混凝土建筑一样，缺了几分质感，少了几许人情味，那邻里之间不相往来是我有些畏惧的，难免的悲凉和寂寞，日益污浊的空气，日渐拥挤的交通，免不了给漫步一些不惬意。这时候，新农村似乎就成了完美的落脚地，早些那令人难堪的、恼火的泥泞不在，更宽阔的柏油路，依旧清新的空气，养眼的树林、原野，甚至可以一个小池塘垂钓。这样的新农村，令城里的人都有些嫉妒。

从立交桥向两边看，我会犹豫着以后要不要把户口迁来，做洋里洋气的城市人，最终会得意的奔向我美丽的新农村。

在爷爷“嗡嗡”的“小三轮车上”，渐行渐远，看城市一点一点在视野中被立交桥淹没，莫名的失落，又随之而来，难以言说的轻松，我知道，不仅仅是两周盼来的休息。

或许，城市化正向从桥那端驶来的大巴，我在这边，它一点一点露出头，直至完全显现，我的心情，亦是由忐忑的企盼，变为乐此不疲的憧憬，大巴里的人，欣赏着怎样的风景？但当这庞然大物一点一点向我靠近，它吞没般的气势和有悖于我习惯了的清香的气味，我感觉到的不再是向往，却是突出其来的压力和排斥，那份畏惧，源于一种不和谐的入侵，这时候，我会问自己，城市化，真的好吗？坐在大巴上的人，是不是正在筹划着把田野变成工厂，抽干池塘水建个污水处理池呢？

非城市化不可吗？如果真是这样，可不可以多元些，做个城市人，生活在新农村？

爱因斯坦曾说：“一个人的价值应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”

是的，我认为一个应该具有奉献的精神，应该懂得奉献。

誉称中国“导弹之父”的著名科学家钱学森，当年留学于美国，取得了相当大的成就，赢得了科学界人士的高度关注。美国政府以极其优厚的待遇，想方设法地要留住这位后起之秀。但所谓人各有志，别人期待着的是金钱，是地位，是荣誉，而钱学森却期待着回到祖国，贡献自己的知识。正是因为这种无可憾动的信念，当他得知新中国成立的消息时，他义无反顾地做出了回国的决定。他说：“我回到中国，不是爱美国少一点，而是爱中国多一点，我爱国的贫穷。”他冲破了重重的阻挠，终于重返故土。

世上仅有不贪恋生活享受的人，更有为正义事业而献出自己生命的人。抗日战争中，为了掩护群众的安全转移，不让东洋鬼子的毒爪伸向群众，王壮士在千钧一发之际砸碎了枪子，纵身一跃，跳下了山崖。这不仅表现出了那种临危不惧，宁死不屈的英雄气概，更重要的是他们为了正义事业而奉献了自己宝贵的生命。这是何等的英勇和无畏呀!

这就是奉献。人生的价值不仅在于成就轰轰烈烈的事件，更在于具体做了什么。有名望的人可以奉献金钱，物质，但平凡的人同样可以奉献。那些马路的清洁工难道就平凡吗?当别人还陶醉在自己的睡梦中时，他们已经开始为大家奉献了。有的人会说，他们只不过是为了挣钱养家糊口罢了。对，他们是为生计而工作，可是，你有没有想过这整洁的市容，马路两旁干净得让你不忍心去破坏的环境，这些都是谁的劳动成果。他们在获得报酬的同时，也为社会奉献了，他们的奉献虽然微不足道，但却让人倍感亲近。

这同样也是奉献。向秀丽在酒精着火时，奋不顾身，最后……其实，她也为自己想过，为孩子想进，为爱人想过，但她想到更多的是集体，是社会。虽说生命贵于一切，但是正因为牺牲了她一个人，而拯救了许多人。她这样做很好，很对。为了集体，她奉献了，奉献了令人感动，也令人感到内疚的东西。

这就是平凡人的奉献。见到茂密的森林，你只盼无愧做其中的一棵;见到美丽的花园，你只盼无愧地做花园中的一朵;见到奔腾的江河，你只盼无愧地做浪花中的一滴。虽是一棵，但能抗击风雨，虽是一朵，但能妆扮春天;虽是一滴，但能滋润禾苗。这样的人生也就无悔了。

但是，令人感到困惑的是，社会上有奉献的人，也有贪求的人。

随着人民生活水平不断提高，都过上了幸福的日子。可偏偏有一些人不满足现状，利用自己的职权大肆受贿。众所周知的成克杰，胡长清，用自己的乌纱帽，换来了巨额财产;大官如此，小官亦如此。曾担任中国建设银行西安市分行北大大街支行公司业务负责人周利民，用高利息为诱饵，在社会上大肆吸收个人和单位的存款，总计4亿人民币。小小芝麻官居然能搬运4亿之多，这就是贪欲。也正是因为贪欲，而葬送了自己，因为他们只知道索取，而不懂奉献。

做一个平凡的人，要学会燃烧，因为燃烧意味着给予，意味着奉献。

人生在于奉献，我们要铭记在心!

当我们开始学会走路时，我们的脑袋就开始在思考了，虽然在沟通上存在些弊病，但也是正常的，而现在却不同，人们的思想太过于复杂化，所寄托的东西也越来越多，当然，不光指情感的寄托，甚至包括身体的寄托。情感、物资、甚至于他人的思想都想一并占有。

这个社会在不断的推陈出新，当然，在这物欲横飞的社会，几乎没几人能抵挡住金钱和美色的诱惑，我不排除自己也有颗虚荣心。

现如今，感情不能当饭吃，所谓贫穷夫妻百事哀，永远都不要相信电视情节里的感情有多深、有多真，那只是供给那些缺少“营养”的人看的。当然，我曾经似乎也缺少过“营养”，由于新陈代谢的快，才没被吸食干枯而死。正所谓人生如戏，戏如人生，我们只有好好演绎自己的人生，才不会像大鱼吃小鱼一样被吞食。如果人生有许多个假如，假如我还在学校努力学习，就不会被社会污染我纯净的心。假如我们没有擦肩而过，彼此对爱的执着，相信我们现在会是一对最幸福的平凡夫妻。假如我有一千万，我会给予自己丈夫生活和工作上的支持。假如我够聪明，我会做他坚强的后盾，为他排忧解难。可生活不容许有任何一点假如的性质。

因此，现实是残酷的，好比“鱼与熊掌不可兼得”，这就代表了人不可太过于贪婪，但又不可被现实社会所淘汰，正所谓弱肉强食，优胜劣汰，是随处可见的事。人都是自私的，别妄想会有不劳而获的事，天上也不会有掉陷饼的好事，只有凭自己的双手打造的，才是真实的。也只有自己真正明白自己想要的是什么，该舍弃什么，或是该追求什么，通常在得到之前，我们都会放弃一些才能换取另一些，“鱼与熊掌不可兼得”就是社会的现实。

人们都说人类是高级动物，智商比其他动物要高出许多，但是，在我看来，动物们都不比人类逊色，有的还比人类更聪明、更厉害呢！

小老鼠舒克和贝塔就是老鼠家族中的“高智商”，他们能在短短的几分钟内，无师自通地学会开汽车、开飞机、开坦克、开火箭、开飞碟、开母舰……而且，在练习几遍后就能操控得灵活自如，真是令人匪夷所思。不仅如此，他们还能与人类对话，教会人类好多的技能，真不愧是“神鼠”！

天鹅路易斯是一只生来就不会“吹号”的吹号天鹅，对于这个品种而言，发不出声音简直就是灭顶之灾。为了与同伴们交流，路易斯在学校里刻苦学习，最终学会了在石板上写字，成了班上的尖子生，成了老师身边的“红鸟”。平日里，路易斯还夜以继日地练习小号，越吹越好，越吹越棒，最终，吹成了美国小号演奏家路易斯·斯特朗第二，名闻全国。而路易斯，也靠着小号那优美的旋律，赢得了心爱的赛蕾娜的芳心，赢得了人们的尊敬与赞赏。

还有那位狐狸爸爸，更是了不得，他不仅是个挖洞的好手，还是一位聪明绝顶的机灵鬼。在三个农场主一起围捕狐狸的非常时期里，他率领着一支“挖洞生力军”——四只小狐狸，一起把地下挖得四通八达，并通过连着仓库的地道去任何一个仓库随意“采购”，使动物们不用冒着挨子弹的风险，就能像国王一样的吃饭！他真是太了不起了。

小动物们的力量，绝对不可小觑，他们坚强勇敢，聪明机智，无畏困境，开拓创新……他们就是我们人类灵魂的导师！

诚信是什么？在我看来，诚信就是讲信用，答应别人的事情一定要做。诚信是中华民族的传统美德之一，早已为古人所推崇，它沐浴了盛世的阳光，经历了专制的铁蹄，流传至今。

诚信，对于人类，或者，说得具体一点，对于每一个个体，都是极其重要的为人准则。诚信对于生命，如同珍珠之贝克，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎洁；如山雀之于森林，那么生机盎然。我喜欢这凝重、皎洁、盎然的生机，所以我一直为诚信的美德所带领着、引导者、感动着。

曾经，我看到这样一个故事，一位年轻人要过河，他拿了三个包裹：“金钱”、“美貌”和“诚信”，由于分量过重，纤夫让他必须舍去一个。他最终舍去了诚信。殊不知，他舍去了人生最宝贵的东西，失去了做人的基本准则。其实，失去美作文貌不算什么，因为你还有心灵美；失去金钱不算什么，因为你还可以打拼赚钱；但是失去诚信，你就彻底完了，你将失去所有的朋友。诚信不可抛！

我听朋友给我讲了另一则故事，有个反越战时杀了警察的激进分子，逃亡了23年，成为一家大酒店老板并拥有两个优秀的儿子后，居然投案自首。当记者问他为什么这样做时，他说了一句让所有在场的人都感动的话：“曾经，我逃避自己，面对的是生活；今天，我找回自己，面对的是生命。”是啊，一个人可以因为逃避，因为隐瞒，因为虚伪，而有不同的生活。而真真实实的生命只有一个！而只有诚信的力量让你的生命绽放出最真实、最淳朴、最灿烂的光芒！

看啊！诚信不可抛，诚信何其可贵，何其重要！唯有诚信，才能让你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！

[诚信不可抛_初二作文

西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民.当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑.

凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人.诗的大意是说：不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏.忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了.

果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过。

刚考完试的我，有着一丝不知接下来该做什么的茫然，而对眼前就要开始的假期则有着隐隐的期待，但更多的，是对成绩的担忧和慌张。

我担忧最后的结果没有达到父母的要求，我担忧我会辜负老师对我的期望。我慌张，我害怕自己再一次摔到泥地里爬不起来。尽管很多人都对我说，没关系，这只是一次很小很小的考试。但是，对不起，我真的很在乎，我还没有达到超然物外的潇洒境界。

考完试的第三天，也就是星期五，让我们等了许久的成绩终于公布了。就在前一天的晚上，我的情绪几乎要崩溃了。我的一个好朋友，中考时跟我的成绩差不多，后来她去了别的学校。在本次考试中，她成绩优异，而我，与她的差距渐渐拉大，尽管在别人看来我的成绩还可以，但我知道，我真的不可以。我这次真的退步了，这退步是对我自甘堕落的惩罚，其苦果也必须自己来承受。

人们总说，你的野心要靠你的努力来达成。但在此之前的我，完全没有野心，浑浑噩噩地在学校过着自以为忙碌的日子。我没有野心，也不付出努力，所以我最后成为了那个被人远远甩开的失败者。我不曾给自己设定目标，我不曾以谁为偶像，我不曾过分在意某样东西，但我知道，我现在不该这样，我还没到随遇而安的年纪，青春需要拼搏。

不知道是环境对人的影响太大，还是青春期的自己性情不稳定，总之我感觉我变得不再是从前的我了，我开始莫名其妙地丧起来，开始慢慢变得冷漠，变得虚伪。我从前以为这是我长大的表现，但很明显，这不是。长大不应该变得对世界越来越冷漠，而应该对世界越来越温柔。

唐某人曾在课堂上很诗意很哲学地劝学我们，“山登绝顶我为峰，地到无边天作界。”当时只觉得这话好，但怎么个好法，却还不好言语。现在回味，我不就在登山的途中吗？我期待的远方不就在脚下延伸吗？于是，我开始注意身边人的不容易，开始感受人们笑脸下的悲伤。

我真的不想在这样美好的年纪放弃自己，我不想成为一名弱者，我不想被人远远地抛开。我希望，有那么一天，我能对世界自豪地说，我是天边一颗足够闪亮的星。

诚信是为人之本。诚信是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

周总理曾经说过：“自以为聪明的人，往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”的确如此，考试时，你心惊胆战的抄上别人几个选项，到头来，真的不如自己踏踏实实做题来的痛快，而且也能取得更满意的成绩。

匆匆而过的高考之前的那三年间，我们经历了无数次的大考小考。当初宁可把第一排的桌子挤倒，也要看一眼黑板上贴的成绩单的高涨情绪，现如今已不复存在。我们渐渐地变了。随着考试的增多，考试作弊现象也越发泛滥。到交卷前五到十分钟，随便拽上别人的答题卡抄上一笔，草草地交了，自然便不在乎分数了。

弟子规中曾说“首孝悌，次谨信”，可见诚信在我们的人生中占据着举足轻重的地位。高中时，有幸遇到了一位学历高并且十分负责的化学老师，虽然她年事已高，但那种内在的魅力依存。听她说过最多的一句便是———“你们把作业一抄，真的没意义，我也能看出谁的作业是自己写的。我成天判作业判的累出了颈椎炎加上老花眼，如此这般，那些抄作业的同学大可不必上交”。自从她杀鸡儆猴一次后，班上再也没有抄化学作业的同学。

考试时凭自己的真实能力去作答、不抄袭，不单单是对老师的尊重，更是对自己的尊重。而现在，考试作弊将入罪刑法，最高可判7年有期徒刑。由此可看出社会对考试诚信的重视程度。

一个人失足了，你可能马上站起来继续前行。但一个人失信了，你也许永远难以挽回。古有曾子杀猪，商鞅立木取信的佳话；也有“黄金百斤，不如季布一诺”的美传。诚信是中华民族的传统美德，也是我们走向社会的重要素质！

从十九周开始，我们将要进入考试周。为了名次和虚荣心，考试作弊很不值得。我们唯一能做的就是好好复习，让自己考时安心，考后放心。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

一股诚信之风，吹拂公民心田;一曲诚信骊歌，奏响民族正气;一腔诚信热血，洒遍中华大地。——题记

俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是;“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本!

沈阳市有一位女会计，大学学历，却下岗了。为了生存，她同一群下岗的职工搞起了编织，引起了外贸部门的重视，并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压的很低，质量要求极为严格，时间也很紧。为了赢得信誉，进而获得更多更好的订单，她们宁肯吃亏，还是答应了下了。可是，当她们交第一批货时，客户又改变了图纸，从原材料到花色都要调整，交货时间却不能托持一天。她们狠狠心，豁出去了，签约!她们知道这个承诺的风险有多大，搞不好人人都要倾家荡产。她们夜以继日，废寝忘食，终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板被感动了，向下岗女工们鞠躬致敬。接着，一批又一批订单接踵而至，竟发展成浩浩荡荡的万人大军了!上万名下岗女职工打开了新的就业之门，生活有了着落。或许，从创收的角度可以计算出它的经济价值，然而，一个庞大的弱势群体，一夜之间改变了模样，实现其社会价值，这一切都来自于当初那背水一战的慨然一诺。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望;商人讲诚信，祖国的经济就有了提高;高官讲诚信，祖国的发展就有了保障!

在此，我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件：皮革奶事件，是继“三鹿”奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事;假造民族身份，成为中考状元事件，也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液，人人都贪图蝇头小利，这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。

“天下兴亡，匹夫有责”，如果我们每个人都把自己的利益看得太重，那么诚信将飘的很轻很轻。国家是由每一个公民，每一个企业组成，如果公民和企业都丧失了诚信，那么国家又谈何诚信?我把诚信比作维持人类生命的血液，但如果个人丧失诚信，便会成行尸走肉一般，如果社会上人人都丧失诚信，这将是一个多么没有重量的社会。所以，诚信的血液不可流失!

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念;自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人;从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来!

只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重;只有人人诚信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!

有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几?学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案，5%的同学回答是“三”，至于剩下10%的同学，答案五花八门。

于是，教授公布了最后答案：“二”。在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”

事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。