鱼和熊掌不可兼得作文（合集20篇）

大家好，我叫科宁，是一位发明家。有一天我突发奇想，如果把现在的科技带回古代，世界会有怎样的变化？我越想越兴奋，激动。

那中国一定会变成最强的国家，这是我最后的断定。

我带着这伟大的想法，久久不能入眠，于是我决定用我自己的双手完成这伟大的思想。

第一个难题是发明穿越机，我天天不休息，常在图书馆里过夜，经过长期的努力，穿越机问世了。

第二个难题是我该穿越到哪个时代？不能穿越到太早的时代，那时候的人太笨。有了，穿越到清朝，因为那时候老百姓正过着水深火热的生活。说干就干，我带来武器和生活用品，使中国变成最强大的国家。中国向美国，日本，巴西，德国，英国，法国进攻，让中国成为世界霸主，任务大功告成，我回到现代开始了生活。

但是好景不长，人们出现了贪婪，又从贪婪变成欲望，又从欲望变成了不满，于是人们开始互相谋杀，我看到这一切很不忍心，收回了我的武器，弥补了我的过错。

我明白了一个道理，历史是不可改变的，这个道理让我终身难忘。

3月15日上午，衡阳县司法局组织全体干部职工40余人一同观看了省纪委拍摄制作的《不可触碰的底线--衡阳破坏选举案警示录》警示教育片。该片通过以案释纪说法，提醒和告诫广大党员干部任何时候都不能丧失理想信念、党性立场和原则，党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰。

在观看完警示片后，衡阳县司法局党组提出三点要求：一是以股室为单位，召开座谈会开展讨论，并撰写观后感和心得体会;二是全县司法行政干警要把此片作为开展“学系列讲话、学党章党规，做合格党员”学习教育活动和作风建设的重要警示教育内容;三是要深刻吸取衡阳破坏选举案的教训，切实把纪律和规矩挺在前面，依法行政，为民办实事，树立良好的司法行政队伍形象。全局干部职工纷纷表示要引以为戒，严格遵守国家法律法规，做一名清正廉洁的政法干警。

王大姐这几日一直难以入眠，平时爱说爱笑的精神头也没了，整个人明显的瘦了一圈，心里头有说不出的难受。原来，王大姐这住了几十年的房子要拆了。想想也是都有感情了，老邻北舍的几十年，这说走就走，走到哪还不知道，以后还能不能再见还很难说，在没拆之前，有时没晌的总要跑到外面看看院墙上写的那个“拆”字，大红字画着大红圈像古代判了砍头腰斩的令牌，明晃晃的耀着眼、刺激着王大姐的心，你说能不难受吗？

这天，拆迁工作队又来做王大姐的工作了，王大姐虽然文化程度不高，但是也是个懂得大道理的人，她看着以前一起生活的邻居们脸上挂着莫名的微笑，顿时王大姐感到很恐惧，为什么那些邻居们要拆迁了他们居然还那么高兴，王大姐不明白其中的道理。工作组的领导，给王大姐解释说，“中华大街南延、拓宽是市政府百年大计城区发展规划，不是商业开发，以后马路宽了，就你家这块地方正好修建花园，以后你可以在广场上和邻居们做健身活动多好。再说房子碍事，拆迁了国家按一定的比例进行赔偿的，也许换个生活环境比在这个老宅生活要舒服的多”。王大姐听到这里后，表示您们讲的这个理我都明白，“我唯一想不通的就是我在这里生活的大半辈子，对这里有感情了，随你说这一走什么都没了，你说我心里能不难受吗。心里空落落的不是滋味啊”。

孩子从单位回家后也给我做工作说“拆迁是国家的发展需要，你没看电视上一直有报道说哪里哪里开发修路，有什么什么钉子户不拆迁，致使马路绕线等等新闻，咱们不去当那个钉子户，丢死老祖宗的脸了，现在党的政策好了，再说国家给的拆迁费也够咱们买两栋楼房了，生活往好的改善了。居住条件也上档次了。你这不是该好好享受晚年啊，修好路后你还可以经常回来看看。”

王大姐此时对拆迁也不说不让拆，但也不让马上拆，一直说“还没到时候”这一项弄得儿子也莫名其妙，儿子见母亲火急火燎的样子，心里“咯噔”一下，难道这还有什么名堂？他想起报纸上曾经报道过，有人利用拆迁故意想多要点补偿款。儿子在政府里大小也是个官，听说亲娘有这个想法，难道他真是为了向国家多要补偿款吗，这可是违反规定的，大家基本上都快拆完了，难道轮到我家就难了？儿子在劝说母亲时，母亲也是急着对儿子说，“你懂什么呀，我到时候自然就搬了，你别说了，说也没用”。

日子又在不知不觉中过了几日，距离开工的日子也迫在眉睫，施工队的经理也一直找拆迁办公室，要不然就不能按合同完工，我们可不承担违约责任。没办法拆迁办马主任又一次决定找到王大姐，耐心的解说工程的重要性。

第二天上午，拆迁办马主任敲响了王大姐家的门，等了好一会儿门才打开。马主任走了进去，一下子就被眼前的景象愣住了：只见屋正中方桌上端端正正摆着一张老太太的相片，桌正中摆着一只大蛋糕，四周插满了生日蜡烛，蜡烛忽闪忽闪地燃着，香炉上三炷香腾着丝丝青烟……马主任忍不住问道：“您这是？老、老人家是……”

王大姐眼圈红红的：“我母亲，母亲去世五年了，那时我整天在外忙，顾不上侍奉孤零零住在乡下的母亲，我总想着退休了要好好孝敬孝敬母亲，可是还没到我退休，母亲却了……”王大姐说着两眼含着眼泪轻轻哽咽着叹了口气，“马主任，不是我不肯搬，拖到现在就是想在这老屋里给母亲过个生日。老人家在这房子里住了一辈子，临走前几年得了老年痴呆，谁也不认得了，连叫我都常常喊错了名字，但老人家认识回家的路，听得出我的声音……因此，我想在这老屋里为母亲过了生日再搬。我怕，我怕换了地方她老人家找不到。一直没向你们明说，是怕你们笑话，说我迷信……”

想不到王大姐做“钉子户”是因为这个原因，马主任听了，一时说不出话来……王大姐站在方桌前，看着母亲的照片，摇头叹息道：“母亲含辛茹苦把我拉扯大，吃尽了苦头。我想让她晚年在城里享享福，可她住不惯楼房，执意要回乡下老家住。我不孝啊，母亲七十大寿时，我认为母亲还年轻没当回事，没给老人家过成生日。到了八十大寿，我又因别的事耽搁了。没有等到九十大寿，母亲走了，给我留下了终生的遗憾……今天是母亲九十岁诞辰，我只能用这种方式寄托哀思了……马主任，前些日子我答应了搬，可后来没搬，那是我这心里矛盾的呀不知是否该和老母亲在这里告个别，母亲在这里生活了一辈子，从小一把屎一把尿的把我们在这里养大，怀旧啊，马主任，我不能……你放心，心愿已了，明天我就搬，给你们添了麻烦，真的很抱歉！对不起！”说完抹了把泪强笑着给马主任深深的鞠了一躬。可见一个人最难以割舍的情怀就是故乡之情了。同时也让我喟叹故乡之情的神奇与伟大。

“快别这样，你这不是折煞我嘛王大姐，您的情况我总算是知道怎么回事了！”马主任此时也早已泪流满面，他哽咽着说，“谢谢您这个‘钉子户’！您让我懂得了什么叫孝心和人间真情，我明天也要赶回老家去，为母亲做八十大寿！”

我们是生命转轮上舞蹈的木偶，用一生一次的力量唱着最后的绝唱，但我们必须去唱，挽歌没用，它不可能拯救我内心燃着的火焰，就算它烧着我的心，生疼生疼，但我必须完成。

“鱼与熊掌不可兼得”，此乃上帝创造人类的标准。而贪心的人类为此总是抱怨上帝的不公。美貌的人总是抱怨上帝让自己头脑愚钝，为何上帝不能让自己既美丽又聪明呢？聪慧的人又抱怨上帝给了自己一个病残的躯体，为何上帝不能让自己既聪明又健康呢？

但上帝是个坚守原则和标准的神，他不会因为人类的抱怨而改变自己的初衷，而且上帝也有他的私心。宇宙间的生灵只需要他一个完美的神存在就足够了，因此世界上就不再有完美的人。

但正因为上帝的固执，所以他对人类是最公平的，在“鱼”与“熊掌”间，每个人都只能得到其中一样。

历史的长河中，无数圆滑的鹅卵石被冲上了岸，嵌入沙中，一层又一层，铺成了一条坚实的小道，成了历史中的一条熠熠生辉的银河。

当代人们走在这条小道上时，感到的是震撼。

上帝给了拿破仑非凡的智慧，觉得足够了，没必要再赐予他伟岸的身躯了，于是就从他肢体上留下一截。一位身材矮小的伟人诞生了。无知的人会嘲笑他。他没有什么可以让人嘲笑，他那无与伦比的才智，使他变得高大，当他站在台上演讲时，人民眼中的他，胜于挺拔的大树。那些嘲笑他的，自认为比他健壮挺拔的人，与他站在一起，恐怕不及他的万分之一吧。

上帝给了贝多芬音乐的天赋，也许上帝觉得自己太偏爱贝多芬，有失公平，于是又恶作剧似的在他三十二岁那年夺走他的听力。双耳失聪的音乐家再也听不到任何美妙的声音，他发出“我要扼住命运的咽喉”的呼声，在无声的世界里他用心去聆听，用心去谱曲，终于谱出闻名世界的第九交响曲。

上帝让史铁生在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，也许上帝觉得自己给予史铁生的太少，为了弥补，他又苦心安排史铁生去那座荒芜废弃的园子，在那个园子里，上帝派了园神守护失魂落魄的史铁生，在那里史铁生终于找到了一条通往幸福的路，并得到了一枝生花妙笔。

上帝坚守准则，为了公平待人，可以说是用心良苦，因此我们别再抱怨上帝的不公。假如青虫总是抱怨上帝剥夺了它那漫游于陆地的脚，也许上帝一生气，就不再赐予它翩翩起舞的翅膀呢。

随着科技的发展，交通变得越来越好，但由此引发的交通事故也增加了，所以同学们要时刻谨记“安全第一”，过马路时，做到一停、二看、三通过。

我跟你们讲个交通故事：有一个小孩跟爸爸妈妈去倒垃圾，爸爸妈妈转过去倒垃圾，小孩在马路上窜来窜去，一辆大卡车开过来，那个小孩刚好站在路中间，汽车的轮胎刚好压在了孩子身上……这样的悲剧给整个家庭带来了巨大的伤害。

还有一次重大交通事故使很多鲜活的生命瞬间消失了。那是我在不久前的网络新闻报道上看到的。一辆小轿车和一辆大卡车追尾，致使大卡车失控，冲到了对面车道，结果与迎面而来的大客车撞了个正着，车窗上的玻璃碎片撒的满地都是，大客车整个车身翻了过来，已经是面目全非，很多人因为伤势太重抢救无效死亡。

当时，看了这个新闻我心里产生了巨大的震撼，心里砰砰直跳，真是太可怕了。妈妈看到我这个情景，走过来说：“看看，这都是不遵守交通法规，超速造成的，还不知道以后还会发生多少这样的交通事故?”我看看妈妈，又看看这个新闻，自言自语道：“我一定要遵守交通法规”。

从这几次交通事故上，我明白了遵守交通规则的重要性。作为小学生，更要自觉地遵守交通法规，比如：走路要走人行横道;有红绿灯的地方，要等到绿灯再走;不在马路上玩耍;不跨越护栏;下车时，要看看对面有没有来往车辆，确定安全再行走。

同学们，让我们“你我手拉手，平安路上走”，在人生道路上走得更远、更幸福!

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……呵呵，你呀，小时候最爱唱这首歌。我就这样抱着你，你一边唱，一边数星星……”奶奶沉浸在美好的回忆中。

我极不耐烦地打断她：“奶奶，我都多大了，你怎么老提这事儿?”“你呀，在我眼里永远是小孩子。”奶奶慈祥地笑着，一边扑扑地摇着沉重的蒲扇。

夏末的夜晚真迷人!一切都笼罩在夜色中，月光星光柔和地交织在一起，将黑色的远山和近处的大树柔柔地镀上一层乳色，烘托出一片安静祥和的夏日乡村夜。

忽然，天井的草丛中有星星点点的光，上上下下飘忽不定地游荡着。我一愣，便马上惊呼：“萤火虫!”奶奶也抬起头，四处张望：“哪儿呢?”“那儿、那儿。”我用手指着草丛兴奋的喊，“奶奶，我要。”奶奶听罢艰难地站起身来，放下厚重的蒲扇，蹒跚地小跑到草丛中，口中还兴奋地念叨着：“给孙女捉萤火虫咯。”奶有严重的关节炎，可此时全然看不出。这会儿奶奶像一个小姑娘，在草丛中认真而又兴奋地捕捉每一只萤火虫。她的手脚并不敏捷，赶不上萤火虫飘忽的速度，可望着她在草丛中来来回回的身影，我的眼睛有些模糊了。

我们一家三口常年在千里之外，一年最多才能回来看奶奶两次。但每次回来，奶奶都会认认真真地将屋子打扫的干干净净，还总把我们爱吃的菜提前买好，她总是尽力把一切都想得很周到。可是我却对这些不以为然，甚至认为奶奶多此一举。而现在，年迈的奶奶竟在为孙女一个毫无意义的要求，忘却病痛全心全意地捕捉萤火虫!

正想着，奶奶已捉到一只，两手捂着颤颤地向我走来。我小心地接过萤火虫，捧在手里，一闪一闪的微弱的光照亮了奶奶苍老而慈爱的脸……

读幼儿园的时候，我最喜欢听法布尔的《昆虫记》故事了！故事介绍了丰富多彩的的昆虫，让我对美妙的昆虫世界产生了好奇。暑假，我如愿以偿地看了《昆虫记》这本书，随着法布尔走进了一条通往昆虫世界的通道，在神奇的昆虫世界里，每一种昆虫，都被写得活灵活现，充满了智慧。在许许多多昆虫中，我最喜欢螳螂。

螳螂前腿如臂，伸向半空，好似正在祈祷，后来就有人称它为祈祷的螳螂了。可让人没想到的是，这种称呼却是一个很大的错误。螳螂貌似真诚的态度是骗人的，当我们揭开它美丽的面纱，才知道原来那两条前臂是令各种虫子都害怕的刺刀。螳螂不活动时，会把身子蜷缩在胸坎处，让我们觉得它特别和平。只要有其他虫子从螳螂面前经过，它那祈祷和平的相貌便会烟消云散。那一对有力的钳子，会闪电般地钳住小虫子。可怜的“路人”还没反应过来，就变成了利勾下的俘虏了。螳螂真是凶猛如虎，残忍如魔啊！原来螳螂不可貌相，海水不可斗量。

在生活中，我也遇上了类似的事儿。有一次我去古筝大师谢涛老师家上古筝课。谢老师长得很瘦，仔细看她的手臂，发现骨头都看得出。我坐在古筝前认真弹奏着，老师笑着地对我说：“丫头，你的手很小，弹出来的声音也很迷你。”我伸了伸舌头，说道：“因为我瘦呀！”老师轻轻摇摇头，认真对我说：“当你坐在古筝前演奏的时候，难道要让别人因为你人小、瘦弱，就照顾你？”我低着头不服气地想：老师自己都那么瘦，弹得声音会很响吗？这时，谢老师坐下来，认真弹起了古筝。在她灵巧的双手下，一串串美妙的音符如行云流水，美如彩虹。声音清澈透亮，乐曲高潮处强而有力。真看不出来，老师外表那么瘦弱，却能弹奏出这么强而有力的声音来，真是人不可貌相，海水不可斗量。我暗暗发誓：以后一定要更加勤奋地练琴，用自己迷你的小手，弹奏出铿锵有力的音乐来！

人不可貌相，海水不可斗量，成功要靠自己努力！

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

人要有诚信，人与人之间才能产生信任。

《红楼梦》中有句流传的话：“受了葫芦公公骗，至今不信口甜人。”可见，失却诚信，何谈信任?

诚信不光是对人、对誓言与信仰的诚信更值得我们尊重。当我们徘徊在真理前方时，正是对信仰的诚信，引导我们走向辉煌。这样的诚信不仅仅时背囊，更是拐杖，助我们在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，俯身拾起诚信，不禁长叹：“难舍诚信，诚信难舍!”

宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死;宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，着份忠贞，致死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于苏州才子金圣叹背弃了这条路一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书;也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍了长江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风时，我们暮然发现，时代已经赋予了诚信新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人宇正腔国的“呐喊”。就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信，务实的形象，傲然挺立于强国之林。

喊着“狼来了”的孩子在两次“成功”的欺骗后尝到了苦果;连一道浅浅的滑痕都不放过的“奔驰”汽车公司以信誉换来了盈利……这些难道还不足以告诫我们要好好把握住自己的诚信吗?

我向往诚信，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，必将踏出一路春光。

时间是一条射线，永远向前。作业、任务、朋友，家人、娱乐，工作……似乎已经压缩又压缩，但还是挤尽了最后一丝缝隙。

为一天列一个任务表，但中间又一定会有零星的插曲：作业写着写着，就会被一个电话或短信打断；电脑用着用着，就会有莫名其妙的广告跳出来；上课再认真，思路也会被窗外的一声声鸟鸣占据。无数的小插曲，把完整的生活硬生生分成了小碎片。

碎片化，是因为林林总总，要接收的信息太多了。

无数的事，有的根本记不到第二天，可有的，却值得铭记一生。无数的事，几乎撑满人们的每一条神经。无数的事，思索、等待、焦虑、兴奋……粉碎了所有的完整。

堆成小山的珍珠，每一个上面都雕刻着不同的事件，被一条名为“时间”的长线串连起来，“时间”是那么长，珍珠是那么多，好像永远也不会用完。待到昏昏欲睡时，蓦然回首——时间，不剩多少了。

点彩画为什么比普通的油画鲜艳？重点就在于点与点之间的留白缝隙。人的生活为什么比冰冷的机器人多彩？重点就在于“碎片”与“碎片”之间的时间缝隙。

我家有一大幅拼图，我表弟特别喜欢……拆。重点是一开始拆完了拼不回去！我只好几乎一天两次地拼回去，还蛮有难度。两年后他又来了上海，在我意料之中地又把拼图拆了，意料之外的是他自己拼了回去。“上次来我看见的是一堆小小的图片，这次我看见的是一张分散的大图了。”这就是他的理由。

言归正传。我发现老人看时间碎片是一张大的布局，年轻人眼里的却是零碎的小事。但老人，似乎也就不需要这种经验了。

十几年前，我们的生活如同一整张巨大的画幕，紧密地挨在一起，基本只是素淡的色块，浓墨重彩的，也没几笔。现在，我们的生活便是一幅五光十色的拼图，拼法并不固定。不同的拼法，各自会创造出不同的绚丽生命。无论哪种，都是我们精彩的生活。

“记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。”

托尔斯泰说的话，对我来说很有道理。我只是万千莘莘学子中的一员，无权评估这些名言。但我能用自己的话翻译一下：

“一生中，无数的生活碎片，哪一片最重要？现在在你手中的那一片。”

我不是什么什么家。我想做、能做、可以做的事，便是拼好我手里的“拼图”、串好我自己的“珍珠”。

任细碎的时间像小鱼一样滑过指缝，用自己的双手和智慧，捕捉其中的快乐。

诚信是什么？在我看来，诚信就是讲信用，答应别人的事情一定要做。诚信是中华民族的传统美德之一，早已为古人所推崇，它沐浴了盛世的阳光，经历了专制的铁蹄，流传至今。

诚信，对于人类，或者，说得具体一点，对于每一个个体，都是极其重要的为人准则。诚信对于生命，如同珍珠之贝克，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎洁；如山雀之于森林，那么生机盎然。我喜欢这凝重、皎洁、盎然的生机，所以我一直为诚信的美德所带领着、引导者、感动着。

曾经，我看到这样一个故事，一位年轻人要过河，他拿了三个包裹：“金钱”、“美貌”和“诚信”，由于分量过重，纤夫让他必须舍去一个。他最终舍去了诚信。殊不知，他舍去了人生最宝贵的东西，失去了做人的基本准则。其实，失去美作文貌不算什么，因为你还有心灵美；失去金钱不算什么，因为你还可以打拼赚钱；但是失去诚信，你就彻底完了，你将失去所有的朋友。诚信不可抛！

我听朋友给我讲了另一则故事，有个反越战时杀了警察的激进分子，逃亡了23年，成为一家大酒店老板并拥有两个优秀的儿子后，居然投案自首。当记者问他为什么这样做时，他说了一句让所有在场的人都感动的话：“曾经，我逃避自己，面对的是生活；今天，我找回自己，面对的是生命。”是啊，一个人可以因为逃避，因为隐瞒，因为虚伪，而有不同的生活。而真真实实的生命只有一个！而只有诚信的力量让你的生命绽放出最真实、最淳朴、最灿烂的光芒！

看啊！诚信不可抛，诚信何其可贵，何其重要！唯有诚信，才能让你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！

[诚信不可抛_初二作文

“鱼和熊掌不可兼得”的典故，是我们在中学语文课本上学过的，今天看《程序员在囧途》，里面有这样一个问题：大家有没有想孟子在讲这句话的时候，为何要把鱼和熊掌放在一起，为何不是虾和鸡爪或者牛肉和猪蹄呢？

文中的作者解释为：现在我终于明白了这句话，鱼代表生命、熊掌代表大义，当两者都无法兼得的时候，孟子会依然放弃生命而选择大义。

读后，我依然没有明白：为什么鱼代表生命，熊掌代表大义？而不是别的。就上网查，又得到了以下观点：

观点一：打鱼要近水，割下熊掌要上山，两者方向相反，以此来形容两个不能兼顾的事物。

观点二：熊在抓鱼之后，即使遇到猎人的袭击，也会先把掌中鱼粉碎，而不会让人夺去，以此来形容鱼和熊掌不可兼得。

我依然不明白，就自己揣测，也有两个猜想：

观点一：鱼代表一个完整的生命，而熊掌只是一个生命的一部分，相比之下，取熊掌对生命的伤害小些，尽管熊掌更不易得，这就是义。

观点二：鱼和熊掌都代表生命，但鱼对其他生命没有威胁，而熊则不然，所以两者相较，取熊掌便是勇敢面对强势。

只能是戏说，但很有意思。大家可以接着来，相信这样“训诂”之下，也能慢慢逼近真相。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!

诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光!

一直都知道细节打败一切这句至理名言，可一直都没有在实践中参悟这句话，今天班上的一个例子让我稍稍的看到了这句话的效果和反效果。

班上的刘鸿平一直是一个让我头痛的小孩，不仅有着聋哑学生身上的通病---注意力不集中、不喜欢和别人交流、没有自信等等，还有小偷小摸、说谎栽赃的恶习。前者是身体上的，在以后的时间里还可以纠正;而后者是道德品质上的，有点深入骨髓的味道，要想去除恶习那该是一项多么艰巨的任务啊?他的小偷小摸是因为聋哑儿童接触外面世界少的原因导致的，在家里父母总是尽自己的所能给他最好的，给他想要的，久而久之就在他的脑海里形成了，只要是我想要的就可以随心所欲的拿，且他还分不清“拿”和“偷”的概念。在一年的时间里，每当他有偷盗行为，我就对其进行较严厉的批评教育，甚至还打电话通知父母，家校合作，双管齐下，最终获得了很好的效果。这是没有忽视细节得到的效果。

小偷小摸的恶习有所收敛后，他又学会了说谎诬陷。一次班上男孩子集体跳窗“比赛”，正巧被我目睹了俩学生的“作案”经过，在进行盘问时，他们和盘托出了其他的同伙，其中就有刘鸿平，可在众口一词的形势下，这小屁孩硬是不承认，很长一段时间对峙后，他承认了，但是他硬是说胡仁清也跳了(他腿有残疾，爬窗较难怎会跳窗，我当时就给否定了)，非得拉个个垫背的，当然在理据面前我没有让他得逞。再往后，不论是做什么坏事，他总是会把胡仁清拖下水，不知道他钟爱胡仁清的原因是什么，尽管有时他们确实狼狈为奸了。

平时的打扫卫生只要是没有扫干净的包干区，一问，他就说是胡仁清干的;谁没有交作业本，他也是毫不考虑的说是胡仁清，对于这些，最开始我还不是很严厉的批评他，因为怕强化他这种心理。可今天，我让所有的学生到黑板上写自己仿的句子时，李层意写的句子不知道被谁加了一个字，结果导致错了，李层意就说是刘鸿平加的(因为他们两个是在同一区域写的，很有可能是无意中擦了李层意的字，后来加多了。)这下，刘鸿平死活不承认，又一次推到了胡仁清的身上，这回我可是亲眼看到胡仁清先他俩写完的，确实没有机会去更改答案。顿时我火大了，很是没有好脸色的当着全班人的面批评了他，还罚他站在了位置上，看着我如此严厉的表情，这一刻他也意思到了事情的严重性，耷拉着脑袋不说话了。

我想他之所以会这么热衷于诬陷他人，和我之前的不管不顾或者说没有重视是有很大关系的，在以后的教学和生活中，我都会注意这点，不要让细节打败自己，打败学生!

第四篇：细节，不可忽略

泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。细节是一个非常需要注重的事情，注重细节必当从小事做起。

说来也奇怪，这几天竟净碰上这类事情，看来要把小事做细也并不是这么简单的。而我在这上也是没少吃亏，所以对于我来说现在最需要的就是必须改掉心浮气躁、浅尝辄止的毛病，把小事做细。

前两天在安装恒温浴床的时候，我就犯了这个臭毛病。因为没有接触过，所以领导让我们不用着急边安装边研究一下浴床的性能，可是我们几个人摆弄了半天也没觉得有什么复杂的，不就是张床吗，推推、转转、看看没啥事就OK了呗!便把浴床推到了淋浴间，没想到领导顺手一摸，就发现在床罩的下面还有些配件没有装上，结果就甭提了，又给了他瞪着眼睛训我一顿的机会，我这个悔呀!

细想想也是，工作中没有大事小事。点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的每一件事情，才能取得成功。而任何成功，都是从小事一点一滴累积而来的。

还有一次和朋友去吃晚饭，我们选了一家看上去还算不错的饺子馆，这家餐厅给人感觉挺干净也比较舒适，可是对于细节的差漏却很严重：先不说盛饺子的盘子尽是破口、给朋友端上来的汤也是有汤没勺，最讨厌的是服务员竟然让我用喝汤的白瓷勺去吃冰激凌。这都是哪跟哪呀?要说是在街边的小吃店里，这些可能是再正常不过的事了，可是在这间看上去可以说还算是优雅的餐厅里，实在让人无法理解。我想他们的管理者也一定不止一次的告诉员工应该怎样做好服务、做好细节工作。在当下，做大事的人很多，但能把小事做细的人很少。对于我们来说缺少的并不是雄韬伟略的决策者，而是是精益求精的执行者;我们也并不缺少各类管理规章制度，而是规章制度不折不扣的执行。所以我们一定要学会用心做事，尽职尽责。

生活中、工作中无论是多么小的事情我们也都要倾注全部热情去对待。不要去计较它是多么的“微不足道”，用心去做就好。慢慢的你便会发现，生活本就是即简单平凡又充实而美好!

这是一件令我印象深刻的事，我就是通过这件事，得到了不小的启迪。真是不能忽视细节啊!

在上周五下午，我突然想帮妈妈做点事，这时，我想到了我的枕巾，那可是很久都没洗过了。于是，我拿来洗衣服用的盆，把枕巾放进去，然后，我就去接水了。我家的水龙头跟别人家的不一样，别人的水龙头都是向右拧是开，而我家的却相反。结果可想而知，只听一声惨叫“啊”水把握浇成了“落汤鸡”。

事后，我就开始后悔了：哎，都怪我平时粗心大意，不注意观察妈妈平时洗衣服时关水龙头的动作，才被浇成了“落汤鸡”。我以后做事一定要细心啊!

通过这件事我明白了：平时要多注意观察身边的事物，就是再细微的东西也不能忽视，真是不可忽视的细节啊!

一弯朦胧的月，正从如蝉翼般透明的云里钻出来，撒下一缕清柔的月光，透过窗户洒在窗台，闪着银色的清辉。

国庆长假如期而至，本是一个美好的假期，可是，面对堆积如山的作业，我心想：作业这么多，回去后还要月考了，只好再加把劲学习了。于是，我开始奋笔疾书，投身学海之中。

片刻，一丝疲惫流露出来，我伸了伸懒腰。突然，眼睛一瞥，咦？父亲怎么破天荒跑到了阳台喝茶呢？我心想：不对啊！明摆着的空调不吹，偏要跑到阳台受热？我不由得睁大了眼睛。

只见他正襟危坐，手法熟练地饮起茶来，执一端茶壶，冲一腾沸水，洒一抹茶叶，让茶和水相互交融，微黄的茶水露出淡淡的光润，他似一块千年琥珀，散发着淡淡的光。冲罢，他便双手捧着茶杯，一饮而尽，嘴里念念有词：“好茶，好茶！”眼睛似乎盯着哪儿，脸上一脸悠闲，我心中不禁疑惑起来。

我走过去，问道：“爸，你这是在干嘛呢？”他不紧不慢地又饮了一杯，说：“你不懂，我这是在赏兰呢！”

赏兰？我不由得愣住了，什么时候家中的兰花悄然而立？

父亲见我呆住了，说道：“你看在这月夜之下，赏着兰花，喝着茶。良辰美景怎可复制？”我不由得仔细打量起这一番美景。

月亮高悬于天，银白色的光晕将天空染得动人，一抹抹皎洁的月光洒在兰花上。兰花似身穿白色连衣裙的清纯少女，在风中摇曳，楚楚动人。这样的月色真美！我可从未见过啊！

我也与父亲一同饮起茶来。一叶飘香，沁人心脾，一饮入腹，满口余韵。父亲说：“好久没和你一起赏月了，唉，连你最喜爱的月光也忘了吗？行色匆匆是感受不到生活的美好的。”我答道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”我们相视而笑。

我不禁回想起了自己：自初三以来心弦绷得紧紧的，只顾没日没夜地学习，月色、茶香、兰韵于我只是天方夜谭。可是，生活不只有眼前的作业和不远处的中考，还有那迷人的月光和美好的情愫。时光蹉跎，世界喧嚣，于这尘世，心存月光，方能享受百态人生。

又是一弯朦胧的月，在我的心里，洒下那抹轻柔的、不可复制的月光。

信心在生活中的每一处都绝不可以 缺少。在比赛中他不可缺少，缺少就赢不了比赛;在演讲中信心也不可缺少，缺少就赢不了掌声。。。。。。

前几天我参加了主持人大赛，抽号时，我抽到了倒数第一个，老师觉得我手气不好，抽了一个倒数第一，怕前面的人杀了我的锐气。

比赛刚开始，我很紧张，因为前面的人讲得实在太好了，看着看着手心就出了一把汗，我感觉到自己的心咚咚直跳，他们一个个讲的活灵活现，仿佛他们已经是资深主持人了。

望着人一个个少去，我心中有着说不出的滋味儿。下一个就轮到我了，我甚至想回班，躲避过这一现实。可就坐在评委眼皮底下，能逃到哪儿去呢?涌入我心头的是忐忑不安，坐立不定，我甚至有种冲动想跑上台去说一声：“主持人大赛结束，退场!”这样我就不用不了。可是幻想是幻想，是不能成为现实的，一切还照常进行。天呀!地哪!我的妈妈呀!李诗琪快好了!来救救我吧!HELP ME。但我转念一想，老师不是说要自信吗?

李诗琪好了，我理直气壮地走了上去，犹豫跑的无影无踪，聚拢了我身体所有的信心，我开始讲了，比在家讲得好多了，这让我自己都有点儿吃惊，最终我杀入了决赛。

我知道我赢了!我战胜了最强大的敌人——自己。郑歌我为你有自信心而骄傲!

轰动一时的“阿尔法”在棋艺中技高人类一筹，曾惊起数万人的惊愕，数万人的赞叹，数万人的恐慌。赞叹科技的发展已到了超人的境界，恐慌人工智能再这般发展下去，是否会代替人类，成为地球的霸主。

于是有人站出来，宣布“绝无可能”。为什么？因为人工智能来源于人的意识，而只有意识才能认识并改造世界。可显而易见的，意识只存在于人脑，所以“科技”这般冷酷无情的技术，不可能也不会取代有情有义的我们。

那么，倘若有一天，人类失去了情感，如计算机一般给自己加上了“程序”，并不顾一切地去执行了呢？后果的确不堪设想。但可惜的是，有人已然将自己作为机器人了。

我们时常可以听到国内外都有这样的新闻：某某人入室抢劫，家中洗劫一空，或是拐卖儿童，或是偷盗器官。这一类人，我们常评论“利益熏心”，因为他们为自己加上了程序：获得钱财。于是他们不顾一切，甚至泯灭了人最基本的良知，失去了做人该有的感情，走了歪路，达到目的。可人之所以能成为主宰，不仅是因为智慧，更非因为理性，而是因为人有情感，有七情六欲，人会喜，会悲，会感动，会愤怒。所以人创造了“道德”来释放情感与约束情感，所以人作“文章”来表达情感，共鸣情感。我们可以用科学去解释任何事物，而只有人的情感，是最复杂、最难探知的，它可以成为武器，也可以成为刺死自己的匕首。而失去了情感，只会像计算机一样思考的人，也失去了他们做人最有力的证据，失去了温暖，空留一具冷冰冰的躯壳，与按照“程序”走的脑子。

情感，是我们作为人类，尚存的，不可丢失的。它区分了我们与机械，它成为了我们生而为人的原因。

所以我们不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为人工智能根本不可能让计算机如人类一般思考、创造。可是我们害怕，某一天，我们会丢了根，忘了本。《三字经》曰：“人之初，性本善”，若失去了这“善”，放弃了情感，那我们便是真正的被人工智能替代了，也从此消失于世了。

西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民.当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑.

凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人.诗的大意是说：不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏.忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了.

果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过。

网络，是现代社会发展的产物，它是人们的日常生活及工作不可或缺的助力，增进了人与人之间的“距离”，可以说为我们现在的幸福生活垫下了坚实的基础。本应是人人称赞的，却被附带发展的游戏，色情，暴力等危害青少年的信息所拖累，不少家长甚至一杆子打死，都杜绝孩子碰电脑，这般现象引发了人们的深思：如果世界没有网络，那会怎么样?

答案是不确定性的，或是说是具有伴随性的。是以人们的观点看法为基础而诞生的。在不同的条件下有着不同的答案。

如果没有网络，那么我们现在的科技也不会如此发达，人类的科技文明将倒退一大截。许多需精密计算的设计或程序将演变的复杂无比，你或许会说计算软件不需要网络用计算器就可以了，实际上虽然用计算器没错，但计算器只能进行正常的数学演算，而无法进行科学性的演算，这些都是由软件来完成的，你不可能在自己需要什么软件时便自己编写，虽说可以让软件专家在旁编写，可这却是无比复杂繁琐的，远远不及网络来得方便，只需在网络上上传编好的程序由需要者自行下载，否则每个科学家身边都将带一个软件专家，光是费用就难以解决，那又能有几个有如此家财去做科学实验呢?答案是否定的，那我们现如今的生活将会有许多的不如意。这就凸显出了网络有益的一面。

而相同的如果没有网络，就不会有那么多的孩子沉迷于游戏世界，就不会让色情暴力传播如此之快，家长们也就没有那么多的烦恼及不快了!或许会有百分之四十左右的孩子成为家里宠溺的乖宝宝，使学校多出三分之一的好学生，但在此的同时也阻碍了孩子们的知识面增广，或许会有些得不偿失，一位正真想学习的好学生是不会被网络过分吸引沉迷的，他有着良好的自制力去抵制诱惑。而那些不想学的沉迷了又有何妨?

所以，关键不是看有没有网络，而是取决于使用的人的心态及用途。用的好了，网络将是一个青少年成长不可或缺的伙伴，而用得不好的，则...........不言而喻。

“做人要讲诚信，人无信不立。”这是爸爸老说的话。我从小到大，爸爸经常教育我做人最重要的讲一个“信”字。

当我第一次踏进校园时，“诚信做人”四个醒目的字再一次进入我的脑海里。从小学到高中我一直生活在“诚信”里。

记得曾经我在一本书里看过关于“诚信”的故事：有一个年轻人意外获得了五个包袱。其中这五个包袱装有金钱、地位、幸福、权利和诚信。当这个年轻人气喘吁吁的背着五个包袱来到河边，看到有一个渡船的老人，便高兴地喊。

当这个老人快要把这个年轻人送到对岸时，便问“小伙子，你有这么多的包袱怎么走?听我的话，扔去一个包袱，有可能会救你一命。”年轻人一听，心里想：金钱、地位、权利、幸福都是我需要的，我不能丢掉它们，这个“诚信”对我没什么用，就丢掉它吧。于是，他把“诚信”丢进河里。老人一看，便把年轻人推下了河。“救命啊”年轻人大喊救命。这时，老人说“你没有了诚信，我不能带你”“为什么?”年轻人问。“我怕你上了河岸会不付钱。”说完，老人就走了。结果，年轻人被淹死了。

我看完这个故事后，觉得那个年轻人太傻了。如果他丢了其他四个中的一样，那么年轻人还有其它三个，也不会丢了性命。这也说明人很贪婪。

我自己曾经也差点不诚信。一次语文测验，我对一道默写题绞尽脑汁还没写出来。当时，我为了考出好成绩时，忘记了平日里爸爸和老师的谆谆教诲，头脑里竟萌生出一种不诚信的念头：作弊。我逞老师没注意，偷偷地从抽屉里拿出语文书放在书包上。

我刚想去翻，突然有一种被钢针刺到的感觉，这时，好像有一个声音在说“你忘了诚信做人吗?”我听了，想把书放回去。可是，另外一种声音再喊：这年头还讲什么诚信?你看看你周围的同学哪一个不是在看书。我犹豫不觉，抬头看了看老师，又看到黑板上面的“诚信”，我下定了决心：我要做一个有诚信的的人，不能像那个年轻人一样，为达到目的不讲诚信。我毅然决然的把书收回去了。

考试结束后，我松了一口气，又看了看黑板上方的“诚信”，露出欣慰的笑容。