鱼和熊掌不可兼得作文(推荐20篇)

黑龙江一家媒体刊登的社会新闻“老汉开房见网友遇到儿媳妇”在全社会引起了强烈反响，10月25日，该报刊登《致歉》称，“穆棱市公安局证实，此案件是穆棱电视台记者韦某杜撰的一则假消息”，并就“没有能够深入当地详细采访诚恳地向广大读者致歉”。

无独有偶，沸沸扬扬的《新快报》记者“被跨省追捕”案已水落石出，《新快报》记者陈永洲因涉嫌损害商业信誉罪，被依法刑事拘留。从报社呼吁“请放人”，到警方决定刑事拘留，陈永洲的行为不仅令企业声誉严重受损、股民损失惨重，也辜负了那些信任他的人们，更败坏了新闻工作者的形象。

任何一个行业都有自己的职业操守，记者的职业操守尤为重要。有“无冕之王”之称的记者，是威武不屈的斗士，是鲁迅先生所言“真的猛士”。很多老百姓遇到难以解决的困难，常常有人喊“找记者”，对很多人来说，“找记者”甚至比直接找某些机构还管用。

记者需要业务精通，却不是吃拿卡要样样精通。记者行业有三位前辈，算得上先锋人物。畅行能想、能走、能听、能写的黄远生，注重品性、知识与经验的邵飘萍，还有更为著名的践行“富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈”的邹韬奋。这些前辈们，让记者这个行业拥有了让人尊重的社会地位。即便有些记者走上领导岗位，也为曾经是记者感到荣耀。

如果有告状的“杨三姐”不小心把状子递到了“陈永洲”们的手中，岂不是将会被冤屈下去?黑了自己的良心，也凉了老百姓的心!记者这样做算不算监守自盗?记者这个群体，本职就是借着“无冕之王”这个光荣的桂冠及人民群众的信任，去揭露社会现实，倡导正确舆论方向，批斗黑恶，弘扬正气。如果记者都造假，走不正之道，那么人们还能相信谁?为五斗米折腰，不问新闻事实随意捏造新闻，这是作为一名新闻工作者的耻辱!

记者职业是神圣的，这个群体不能被一些缺少职业操守的人抹黑。一旦选择记者这个行业，就有责任为政府宣传最新政策，有义务为老百姓鼓与呼，更有责任让真相浮出水面，而不应该是流言蜚语的传播者，更不能受利益的驱使做一些出格的事情。

傲骨指数：★★★★★★

“人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。是他光辉一生的写照。徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”，徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光

傲骨，不动声色，虚怀若谷的自然(科学)流露，很难让人看得见，摸得着，是“人不可貌相，海水不可斗量”的真实写照；傲气，是哗众取宠，盛气凌人的表演，举手投足，惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。有傲骨的人，只会使人感到亲近，感到和蔼，感到一种力量和尊严；有傲气的人，却会使人疏远，难以接受。或敬而远之，或躲而避之，使人感到压抑和难堪。傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人格中很高档次的境界。

四：文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

傲骨指数：★★★★★★★

在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

三：吉鸿昌：“我是中国人！”

傲骨指数：★★★★★★★★

1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考察。出国之前，已是震撼中外的“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是夺去了吉鸿昌的军权，将他流放国外。

吉鸿昌来到了美国纽约，一次，他穿着整齐的军装，率领一行从属人员走在街上，突然有人拦住他故意问道：“你是日本人吧？！”吉鸿昌叫翻译回答说：“不，我是中国人！”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人？东亚病夫，不可能有这样魁梧、高大的军人……”

又一次，他到纽约的一家邮局寄送东西，那里的工作人员又明知故问地说：“你是哪国人？”吉鸿昌大声说道：“我是中国人！”对方奚落地说：“地图上已经找不到中国了。” 接连受到这样的嘲笑和侮辱，使吉鸿昌异常气愤，甚至连饭也吃不下去了。当吉鸿昌的妻子和属下劝慰他的时候，他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国才考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊！”坚决地表示：“下次外出时，就带上‘我是中国人’的牌子，让外国的朋友们都知道中国人是有血性的，有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了！”

果然，他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子，用毛笔写着“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候，引起很多人的注目，但吉鸿昌总是挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。

打开微博，一条信息备受人们的关注，那是一个82岁的老汉救落水老太太，并在事后要求其通知媒体对自己救人的事迹进行报道而遭到落水者女儿质疑其救人动机的事。在评论中赞同其行为者有之，贬低其行为者亦有之。总之，人们褒贬不一，众说纷纭。

其实，在看到这一事例的时候，我挺赞赏他的那种在危难之际向他人伸出援手的行为。我想即使他是为了扬名而救人，他救人是怀有目的的，但是，他救人的这一行为总可称为是一次壮举，他救人的事实亦无可争议。再说，即使为了图名而救人也无可厚非。毕竟天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，即使他个人存在一些瑕疵，但人非圣贤，孰能无过。毕竟，他救人的行为导致了好的结果，他图名的行为亦未对其他人造成大的损失，更何况老汉希望报道他的救人事迹也许并不是为了出名，还有可能是为了树立一个助人为乐的模范，一个好榜样。总之，老汉救人的动机是什么，我们无从知晓，我们对其动机的质疑也只是我们的主观想象。也许，其动机只有老汉自己清楚。我们将目光着眼于其救人动机又有何意义，倒不如将视线关注于这件事在社会的影，以及这件事所反映的社会问题。

当今社会，物欲纵横，早已不复建国初期那种纯朴的社会风气，人们奔波于生计，而疏忽了思想道德的建设。考虑事情，往往从利益出发，以利益的得与失来衡量一个人的行为，这种衡量标准无疑是不科学的，片面的。

每当新闻上报道助人为乐的先进事迹，人们总是会对其行为进行质疑，并对其动机妄加揣测，更甚者一些好事之人会进而搬弄是非，以小人之心度君子之腹，使得做好事的人不胜其扰，在受到社会的赞扬的同时也顶着巨大的舆论压力。毕竟人言猛于虎，而这一社会现象导致人们在帮助他人之时要慎重考虑，甚至对帮助他人产生畏惧心，对帮助他人的事唯恐避之不及。综上所述，也无外乎当今社会像雷锋那样的人越来越少。如果社会上真的不再有帮助他人的人，那么这将是社会的一大悲哀。

同时，社会上亦存在着这样一种人，在别人帮助他之后，他非但不感谢，反而反过来敲诈他人。在学校，老师总是教导我们要助人为乐，但正是社会上的这些人使我们对老师的说法产生了质疑，甚至由此而改变了对社会的认知，以及对社会上真正需要帮助的人的态度，对那些需要帮助的人漠不关心，致使真正需要帮助的人得不到帮助。正所谓是一颗老鼠屎坏了一锅粥。

但是，我国古代伟大的思想家孟子亦曾经说过“性本善”，人人都怀着一颗善良的心，相信，只要人人都能够走出束缚自己的名为冷漠的囚笼，那么温情将充满人间。

我国是一个人口大国，人口已达到13亿之多，各地的汽车也不计其数，这就表明了交通安全是一个很重要的问题。

如果每个人都不遵守信号灯的指示，那可就乱套了，最近经常看报纸说有些人就为了那一两秒，急匆匆地跑过去，同时，有的司机看红灯还有一两秒，也冲了过去，就这样，造成了交通事故。

令人欣慰的是，最近政府部门发布了一条法规：如果有学生闯红灯，将上报所在学校，并且一年之内不能参加任何评比的活动;如果是大人闯红灯，将上报所在单位。

虽然人们都知道不能闯红灯，但有些地方没有安装“电子警察”，所以有些车辆还是会闯红灯。比如说，我从学校回家的路上，汉府街和中山东路的交界口，那里没有安装“电子警察”，29路公交车的司机摸清楚后，看到左转的绿灯变成黄灯时，管它呢!脚一上，猛踩油门，“呼”的一声冲了过去，很有可能这时和直行的车子来个亲密“接吻”，所以那里经常堵车，害得我回家的时候天都已经黑了。

总而言之，随着人们生活水平的提高，汽车越来越多，人们应该遵守信号灯的指示，不能闯红灯，否则会酿成大祸。

零作为最小的自然数，经常被我忽略。随着年级的提升，我发现数学总拿不到高分的罪魁祸手就是忽略了零。

这不在刚刚结束的一场数学测试中我就出了洋相。有这么一道选择题：“如果（a+b）x=ax+x，那么b=1”。我答这道题时一阵窃喜，心想这么简单的题目老师也拿出来考，真是太小儿科啦，当然是对的啦。我潇洒地打了个大大的勾。下午老师把试卷发下来时我就傻眼了，这道题我竟然答错了，我冥思苦想了好久还是一头雾水。直到卞老师讲到这道题时我才如梦初醒：原来我又把可爱的零给忘记了，老师挖了个陷阱等着我们这些马大哈的学生往下跳呢。如果x为零时等式不也成立嘛。看来以后考试一定要脚踏实地的认真答题，零已经给了我不少教训了。

其实有许多数学家都是非常在意零的。曾经有位数学家在某天帮正忙着搬家的夫人看管行李时，就闹出了一则笑话。当时他满头大汗地反复数着行李，心想夫人明明关照是十件，怎么数了N遍都是九件呢。夫人知道后一脸疑惑，这位数学家胸有成竹地埋怨夫人道：“肯定你数错了，就是九件，不信我当场数给你看‘0，1，2……’”。夫人在一旁笑岔了气。这位数学家真是在意零到了“走火入魔”的地步呀。

在数学王国里零无所不在，看来要想学好数学必须从“零”开始。

我们总是以为生活要轰轰烈烈，其实恰恰相反生活应该是点点滴滴的。

我寻找成功，渴望生活中有像电视剧般惊天动地泣鬼神的事情让我热泪盈眶，可是我找不到。于是我斥责生活的枯燥。直到那天，望着卷子上那个红红的分数，我无助地向朋友递去纸条，她给了我两个字，“坚强!”泪，一点一滴地滑落，我伏在她的肩膀上，泪如泉涌。以后我才发现，那两个简单的字，那个温暖的肩膀，在那一刻，或永远都给我带来绵绵不断的感动。

我渴望成功，幻想有一天能干出一件举世闻名的大事，可又总是觉得遥不可及。直到知道了那一件事：一个应聘的女中专生在被告知学历不够不被录取后准备离开，忽然她的手被一颗突出来的小钉划了一下，她回头拿起桌上的镇纸石轻轻敲了几下，钉子进去了。她再次想离开，却被叫停了，并被正式录用了。理由是她那一连串看似简单却极少人会做的动作，还有她脸上一直没有消失过的微笑。也许她的工作不是很伟大，但我相信她成功了。那件事给我带来了一辈子的启发，忘不了那一颗小钉。其实，生活中有很多的点滴值得我们去回忆，也有很多的细节需要我们注意。一句简单的话语，一个微小的动作，也许会带来很大的快乐，很大的机遇，很多的成功。

生活正是有一张纸片，一杯热茶，一声问候，一个微笑，一个简单的动作等等细节组成的。热爱生活，就应该注重那些点点滴滴的细节。

前几年，有一个很有意思的相声段子：一位有心脏病的老先生住楼下，楼上新搬来一个小伙子。这个小伙子每天夜里睡得很晚，基本都是夜里12点以后回家睡觉。这下楼下的老先生可有些吃不消了，为什么呢？原来这小伙子回来时的脚步重而急促，动静特大。

基本的动作流程是：蹬、蹬、蹬一一上楼了；咣当一一开门了；哗、哗、哗一一洗漱呢；最后一个环节是上床脱皮鞋，先脱一只，一扔，咣！楼下老先生心一哆嗦，再脱另一只，又是“咣”一声，老先生心又一哆嗦。这四个环节折腾完了，老先生才安静下来，这才入睡。

一开始，老先生以为过一阵儿就会好的，所以一直忍着，可没想到夜夜如此，再好的脾气也受不了呀！这天，老先生碰见小伙子，就跟小伙子把这事说了，小伙子态度非常好，虚心接受。

可到了夜间，那一套动作又来了一一蹬、蹬、蹬！咣当！哗、哗、哗！老先生想，忍着吧，不就有两声就完了吗？只听“咣”的一声。老先生再等第二声，奇怪，怎么不响了？老先生的心立刻悬起来了，就等着第二声响过好睡觉。他左等右等，等了一夜，第二声始终没有响。原来小伙子脱第二只鞋时，突然想起了老先生白天提的意见，所以就轻轻地把鞋放在了地上……

这虽是一个相声段子，却反映了一个问题。

现实生活中，的确有看似小问题，却能反映大道理的事。有些小区的绿地上写了一个牌子“芳草茵茵，踏之何忍！”牌子是写了，可有些走路的人，为了少走几步，省些力气和时间，仍旧我行我素，从草地上斜插过去，有一个人走，就有两个人走，时间一长，竟踩出一条小路来。这又是不是小事呢？

俗话说：“人要脸，树要皮。”其实，我们不妨把它改为“人要尊严，树要皮。”因为尊严对人来说，可以是一种生存的象征。当我们的尊严受损时，一种生命被无视的愤怒便会从心中涌出。所以我们每个人都应该捍卫好自己的尊严。

从古至今，关于尊严的价值早已被确定。想当年屈原在朝廷遭奸佞小人陷害，以至流放，却依然与香草、兰芝为伴，不同流合污，这是对自身尊严的捍卫。而后来国破之时，他更是怀石投江，这便是对自己国家的尊严的捍卫。屈原，用他的一生告诉我们，尊严的价值应该是无价的。为了尊严，名与利，甚至是生命，一切皆可抛。

而当我们的尊严遭到诽谤、损害、践踏时，我们则理应拿起武器，捍卫好自己的尊严。李白让力士脱靴，贵妃磨墨，这就正是李白对自己尊严的捍卫。而他的那一句”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”不正是他捍卫自己尊严的最真实写照吗？而当日本侵略者在我们的土地上残杀我们同胞，取消我们为“东亚病夫”时，我们的老百姓与红军不也是立刻拿起武器与他们殊死搏斗，保卫好一个民族的尊严。当尊严受损时，不捍卫尊严，那是一种懦夫的行为，这样的人即使活着也只是行尸走肉。

然而，却总有一些人明知故犯。他们是为了欲望，尊严也可抛。一些艺人，为了出镜，为了出名，不惜“潜规则”，以尊严为代价。结果东窗事发，受媒体和群众的谴责，更被骂为“高级XX”。而一些知书识礼，搞科研的人，流连于娱乐场所，迷醉了嫖赌，而这其中的费用更是全为国家给他的科研费用。这种行为实际是自毁自己的“读书人”的名号，在那灯红酒绿的生活中，奢侈地享受，奢侈地出卖自己的尊严。他们同样受到老百姓的唾骂，在网上也是大篇的帖子在“围剿”他们。由此观之，出卖尊严者，必遭世人唾骂。如果你要明哲保身，抓好的尊严吧！

[尊严不可丢作文

读了《我是一块泥巴》我的感触很深，一个上初中的大姐姐从幼儿园开始就被“丑陋”所困扰，而丑陋的来源只是因为有脸的眼睛部位有一个乒乓球大小的胎记，每一次上政治课的时候，那位老师不断对全班讲：“不要因为丑陋而自卑。”但是老师每说一遍，她的自卑便加深了一层，还有一次在节日联会上，她终于在老师的鼓励下在讲台上演唱了一首“鲁冰花”，唱完之后，同班同学突然讥讽她，是她感到更加自卑。

她唯一的朋友便是她的笔友“铃子”，她将她的痛苦倾诉给铃子，铃子每次回信中都给予她安慰，使她有了精神支柱。

有一次老师的撮合下，她和铃子见面了，看到铃子是那么美，却被聋哑所囚禁，但铃子却那样的自信、快乐，而她却自卑又痛苦，铃子为她的胎记找到了治疗的方法，从此那位大姐姐自信起来。

读了《我是一块泥巴》，我真正感觉到“人不可貌相，海水不可斗量”的真正含义，而且我懂的人人都要有一颗善良的心，这样世界才会更美好!

不可救药，贬义词，比喻到了无法拯救的地步，谓病重到已无法用药医治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

一、成语释义

解 释：药：用药治疗。意为病已重到无法用药医治的程度。比喻人或事已经到了无法挽救的地步。

近义词:病入膏肓、气息奄奄、无可救药、奄奄一息

反义词:妙手回春、药到病除、起死回生

歇后语:药王爷摇头-- 病入膏肓

灯 谜:绝症----病入膏肓

用 法：偏正式;作谓语、定语、补语;含贬义，比喻事态严重。

二、成语典故

1.《诗·大雅·板》：“多将熇熇，不可救药。” 孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加於民，不可救止而药治之。”

2. 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药，终不悟也。”

3.明 宋濂 《傅守刚墓碣》：“鱼烂河决，不可救药，君子每为之太息。”

4.《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”

站在窗前望着那被炎炎夏日给晒的满头大汗的人们匆匆的走着，无数量自行车也用轮子托着那笨重的身体缓缓前行。脑海里一片片景象再次浮现在眼前。那时我还在读小学，上学的路并不是很近，每天都要走20多分钟才能到达学校。

我母亲为了让我多睡一会就开始承担起用那已多年未用的自行车搭着我上学。因为这样她每天都少睡至少2个小时，而且繁忙的工作也是不懂事，偏偏在这些时候来打扰她。这使母亲又消瘦了许多。还是像往常的时候，我母亲把车从车篷你拉了出来后，我母亲就垮了上去，我也随之上了车。

母亲开始用那劳累的身体开始运动自行车了。母亲虽然疲倦不堪，但还是拿起了12分精神踏着车踏板向前驶去。我抱紧了母亲，害怕自己会摔下去，这样使母亲更加困难了。但母亲没有说一句抱怨，而是让我更加的抱牢一些。我看着母亲，她如同一个顶天立地的巨人，狂风暴雨也不怕。但那头上的头发没以前那样黑了，而是白发也开始抢滩登陆了；手上也可以看见那一块又一块顽固的老茧；脸上也有了皱纹，那皱纹也如此的狠，如此的深。年少的我是如此的调皮从不为我的母亲省心。天气晴朗，太阳高高挂，我母亲也如同以往骑着自行车。

我也很开心，脚也荡来荡去。突然，经过一个路杆，我的腿刚好猛的撞到的那水泥干上。我忍不了疼痛让我母亲停下。母亲问：“怎么了？”“妈，我的腿撞到水泥杆上了！”我妈听后，捏紧了刹车，立即跳下车来观察。那膝盖撞出了很大一块伤口，正在流血，她立刻拿纸来给我擦血。“还疼吗？莫动了。”我妈十分着急。“妈，没有多疼。擦了血，我们就继续。”我忍着说。我妈妈又怕上学迟到了，就又骑上了车。在上学路上一直在对我说：“儿子，妈妈对不起你，让你撞这了。”“妈妈，不是你的错，是我的脚不小心撞上去的，没有你的错。是我自己的错。”我含着泪水，对母亲说。到了学校们外，我深深的抱着妈妈，我妈妈关心我：“下午慢慢来，多休息，别再让伤口复发了。记住啊！”

月滚着月，年滚着年，那些时光从我的身边流淌而去，但母亲那深爱却是不可忘却的记忆！

朽木不可雕也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。语文迷小编今天为您分享一则成语故事：朽木不可雕，快来看看吧!

出处《论语·公冶长》

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”

成语故事：

孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。

可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。

一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。

孔子听了伤感他说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”

“鱼与熊掌不可兼得。”语出孟子这位大哲学家，精辟富含深意。自古到今上演着多少此类场景，为孟子这句话注入新鲜营养。以至于后世之人将其作为行事警言，深记于心。

昭君出塞，一个绝世美女竟只能与黄沙做伴，却与宫廷荣华富贵毫无缘份。这阴差阳错却令汉帝终生遗憾。他竟这样与她错失了，擦肩而过。他是多么的遗憾，如此美人竟不能拥她入怀。他多恨不得立即驱散迎亲的队伍，哪怕与匈奴为敌。可注定这只是一种空想，他——大汉国君，岂能置天下不顾，而抱的美人归。鱼与熊掌不可兼得，他只有放弃，换的大汉安定。这是他的抉择，舍鱼而取熊掌。他的心或许正在淌血，但这份痛他也只能徒自忍受。他有万万大汉臣民，为了他们，他只能抛弃鱼选择熊掌!这是一代帝王的抉择。

貂蝉，一个被遗忘在乱世的美女。在《三国》里，是一个又一个男人的战场，相互厮杀，勾心斗角。而她一个弱女子，却也被卷进了这场战争之中，在两个男人中痛苦的挣扎。生于乱世，她，一个弱女子是多么渴望幸福，能够有属于自己的家。以她的美貌，断然可以。可这却不是她的选择，她愿意献出自己而换取众人的安定。这并不是一个简单的决定，她所献出的已不再是自己的肉身。这是她的抉择，舍鱼而取熊掌。这是她唯一能为这个时代所做的事，她义无反顾，只身立于两个强大的男人之间。这是一个弱女子的抉择。

漫漫人生，我们需要做出的决定很多，但每个分叉路口我们只有选择一条，这或许就是鱼与熊掌不可兼得之处。每一次在路口徘徊地越久，心就越发不安定。上帝给了我们选择的权利，却夺走了兼有的权利。注定，我们无法抓住手中的每一条绳索，得到就要付出。鱼与熊掌不可兼得!

21世纪的今天，各行各业的竞争是如此激烈，稍不留意，明天我就或许要从某个岗位中消失。也正因如此，学习便成为了这种竞争的筹码，只有奋不顾身地去获取。为了达到心中的某个高度，我们不得不在这爬山的过程中抛弃一些东西，或许真的很舍不得，可又能如何?如若停止攀登，那么你面对的则是进退两难的处境，那又该如何选择?

的确，有时很想停下来喝口水，小憩一会，看看沿途风景。可鱼与熊掌不可兼得，我不可能将两者美味同时放入嘴里咀嚼，这样的混合只会失去两者的价值。现实中，当我们面对这些两难选择时是多么愤愤不平，埋怨社会为何要制造出这种令人生厌的规则?最后我们不得不做出选择，或许是鱼，或许是熊掌，但都是我们今后要走的路。

或许我们还年轻，很多事才刚刚起步，但我们不得不去学会如何选择。社会是残酷的，他不会帮你生存，只有靠自己，适者生存!我们只有决定一种方案，努力地去实施，才会有高楼大厦的拔地而起。当我们毅然地选择了一条路而前进，即便布满荆棘，那也是一种快乐，他不是虚度光阴停滞不前。我们只有牢牢地抓住生命中的绳索，或许才会握住自己的幸福。

细细咀嚼，或许只有鱼与熊掌不可兼得，我们才会不停的前进，不满足于现状。或许只有学会抛弃，才会懂得收获。孟子曰：“鱼与熊掌不可兼得。”

昨天，想赶在开学前再见一次爷爷奶奶。

在我六岁以前的时光，是跟爷爷奶奶在一起过的，他们很疼我，很爱护我，经常带我买好玩的好吃的，给我让他们打分，我给他们打100。可是我的表现，我却是给不及格，因为长大后的我，竟然忽略了爷爷奶奶的存在以及感受，一年只有一两次去看看他们，从来没有打电话问候过，觉得自己很失败。

奶奶听到我要去的消息，说好啊好啊。其实我知道，他们很开心。

爷爷奶奶是跟叔叔婶婶一起的，叔叔婶婶经常要忙，所以经常只剩下他们两个在家，不用想也知道爷爷奶奶是很孤单的。以前的爷爷走路健步如飞，经常到楼下与别的老人家一起侃大山。奶奶也经常到处跑。但是爷爷的脚出事之后，俩人都不能经常出去。爷爷的脚走不快，怎么能够乱跑呢？看到爷爷的脚，我就觉得心里一阵发酸，为什么他的儿女都没有那么争气，能够好好的孝顺爷爷奶奶？为什么我要那么晚出现在这个世界上？如果我能够工作，我就能够养活我的爷爷奶奶，即使他们出事了，我也可以照顾他们啊！可是事实就是事实，永远都改变不了。而奶奶，经常也要跑上跑下，很劳累，看到奶奶疲惫的眼神，我也知道，我们后辈真的是没有关心他们太多了。

当我出现在门口的时候，爷爷还吓了一跳，奶奶没有跟他说我要来的事，他也感到很意外，我也知道他也很高兴——从他的表情得知。

恰逢中国女排在比赛，爷爷最喜欢看了。便与他一同观看。与他有一搭没一搭的聊有关于比赛德画面。当时看得人好气愤啊！赛后，爷爷就跑回了房间，我也知道他累了。身体本来就不好，早就叫他回去睡觉，他还不肯，终于忍不住了吧？

待爷爷睡着后，跟奶奶聊天，提起爷爷的病情，他的病根本就没有医治好就出院了，一直没有再治疗过，现在已经太迟了。再加上最近发生的种种不愉快的是都令爷爷的病情雪上加霜……再聊起以前我的往事，我那时候真傻啊，幼儿园的时候是爷爷负责接送，每次我都要爷爷第一个来接我；小时候喜欢玩水，经常弄得一身湿，爷爷怕我感冒想把我拉出来，结果我还不懂事的把爷爷的手给掐青了……永生难忘的情节，我怎么会不知道爷爷奶奶爱我呢？

临走前，爷爷奶奶还跟我说，有空的时候就过来玩吧！我点头，在我离开的那一刹那，我泪水决堤了，在屋子里我一直想哭，为了不让爷爷奶奶担心我一直在忍。爷爷奶奶辛苦了一辈子，操劳了一辈子，在晚年的时候却还要经受那么多的疼痛，为什么我不能替他们分担一点？老人家不能再操劳了。

爷爷奶奶，答应我，一定要长命百岁，让我好好的尽尽我的孝心。

一股诚信之风，吹拂公民心田；一曲诚信骊歌，奏响民族正气；一腔诚信热血，洒遍中华大地。——题记

俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这最迷人的字眼，最真挚的情感全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。诚，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；信，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！

沈阳市有一位女会计，大学学历，却下岗了。为了生存，她同一群下岗的职工搞起了编织，引起了外贸部门的重视，并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压的很低，质量要求极为严格，时间也很紧。为了赢得信誉，进而获得更多更好的订单，她们宁肯吃亏，还是答应了下了。可是，当她们交第一批货时，客户又改变了图纸，从原材料到花色都要调整，交货时间却不能托持一天。她们狠狠心，豁出去了，签约！她们知道这个承诺的风险有多大，搞不好人人都要倾家荡产。她们夜以继日，废寝忘食，终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板被感动了，向下岗女工们鞠躬致敬。接着，一批又一批订单接踵而至，竟发展成浩浩荡荡的万人大军了！上万名下岗女职工打开了新的就业之门，生活有了着落。或许，从创收的角度可以计算出它的经济价值，然而，一个庞大的弱势群体，一夜之间改变了模样，实现其社会价值，这一切都来自于当初那背水一战的慨然一诺。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；高官讲诚信，祖国的发展就有了保障！

在此，我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件：皮革奶事件，是继三鹿奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事；假造民族身份，成为中考状元事件，也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液，人人都贪图蝇头小利，这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。

天下兴亡，匹夫有责，如果我们每个人都把自己的利益看得太重，那么诚信将飘的很轻很轻。国家是由每一个公民，每一个企业组成，如果公民和企业都丧失了诚信，那么国家又谈何诚信？我把诚信比作维持人类生命的血液，但如果个人丧失诚信，便会成行尸走肉一般，如果社会上人人都丧失诚信，这将是一个多么没有重量的社会。所以，诚信的血液不可流失！

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！

[诚信血液不可流失优秀作文

常常想起孟子关于鱼和熊掌、生与义孰轻孰重的言论。大千世界中，重要的事情之外似乎总还有更重要的事。不只是战国那个动荡纷争的时代有这样的取舍之难，重要与更重要的分叉路亘古长存，而鱼和熊掌古往今来往往都不可得兼。

如今，生活的压力无形却无处不存。出于无奈，人们在追求安稳与功利中，渐渐磨淡了性子与情感，往往努力做着眼前自己认为很重要的事，两耳不闻窗外事，一心只求安逸活。

诚然，安稳的生活是现代人普遍认为的重要“肥鱼”，可多元化的社会总有更重要的“熊掌”，需要我们做出“更重要”的选择。

我以为处世先修己，做真我方是重中之重。吴为山先生刻的弘一法师像，一身青布单衣，身影瘦削，感悟世事，沧桑而饱满。弘一法师前半生可谓姹紫嫣红开遍，饱满如繁花盛开的春天；而后半生宛若一位大家的山水画，山寒水瘦，素洁、安然。他率真，因而内心的性情丰润。褪下功利社会虚假的面具，我独为我。尝得个“悲喜交集”的人生，在弘一法师看来，似乎比先前的生活更为精彩。

当然，处世独我不可。我为社会人，是社会中的一员。孔子云：“仁者爱人”，近至父母双亲，远至世界万物，内心之爱尤为重要。曾几何时，我们是否因忙于生计而忽略了早已青丝染上白霜的父母？是否因一己私心而漠视了身边摔倒的老人？是否因快节奏生活而忘却了身边的生灵与风景？想起那个屈膝拍花的男子阿来，一部《尘埃落定》让他名声大噪，可他不被名利之鱼所诱，毅然舍鱼而取熊掌，取那份内心之爱。他请全团的人喝酒，歪戴着帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到为母亲买一串珊瑚项链，以满足一个藏族女人的梦。

鱼和熊掌不可得兼，面对安稳功利之鱼与自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

亲爱的朋友，你呢？

时钟滴答，敲人心弦，使步入歧途者幡然悔悟。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，贵如黄金也有再得的时候，千金散尽还复来然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。我总感觉，浪费时间的时候，时间就在吞噬着生命。

陶渊明说的好;盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

岁月不待人呐，刚上初中时，以为三年会很长，叹息着遥遥无期的毕业，如今梦想成真，却很痛心，这三年，我辜负了太多人。

如今，倾听着时间，这滴滴答答让我明白了许多。

[中考作文之倾听时间的声音

人生苦短，白驹过隙。短其实不在于时间“逝者如斯”，而在于我们总在彷徨中迷失，在正确和错误的选择间游离。足迹在人生的地图上连成弧线，心中的梦想却总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。

欧几里德以几何闻名于世，国王也对几何忽生兴趣，召其入宫，询问学习几何是否有捷径可走。欧几里德昂然道：“在几何里，没有为国王铺设的大道。”

其实，世间万事，人生一路又怎么会有直达胜利的捷径?这一点，不因时光磨砺而消逝，不为财富地位而变更。只有在磕磕绊绊中，才有失败的经验，使自身变得更为坚强，由此，才有成功的可能。

弯路是必须走的。

有一位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。旁人问：“你教了他们什么?”船王说：“我告诉他们如何避免错误，少走弯路。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”

失败是一个宝藏，而弯路本身提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里。

人生常陷入一片荒漠，重要的是迷途知返。李白幼时贪玩，遇老妇磨针方悟;乐羊子不思学业，因妻断织顿醒。而现任美国总统布什，年轻时嗜酒成性，不思进取，甚至吸毒，堪称豪门浪子，而如今浪子回头，执掌一国，其从弯路返回正道的经历，竟为他赢得不少的选票。他们所走过的弯路并没有改变他们人生的主旋律，而是让他们多了一份阅历，若干年后回首往事，弯路竟也是一种珍贵的体验。

黄河九曲，终流入海。弯路不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀、自身完善的过程。所以，弯路不“弯”，它是成功的必经之途。

人生在世，渺渺茫茫，在这有限的岁月里，我们都想成就一番事业，等到功成名就的那一刻，所有的心酸，所有的风雨都一笔勾销了。也许你想成为屈原那样为千古传颂的爱国者，或者你想成为项羽那样的英雄人物，又或者是为祖国安宁背井离乡的王昭君，精忠报国的岳飞，拯救人类的普罗米修斯……都是为大家传颂的英雄，都表达出了自己的真情，也许你在想我想奉献真情，却怕付出那样沉重的代价。其实，在生活中有一种表达真情的方法且无需付出沉重的代价，那就是细节。

曾看过一篇名叫《影响一生的关爱》的文章，它主要讲一名高考落榜生心痛不已，一气之下离家出走，他想凭借自己的力量成就事业。在流浪途中，流离失所，无所依托时又病倒了，在狼狈不堪，心力疲惫之际，一名老农伸出手扶了他一把，给他以温暖的手，他万分感激并承诺说，将来他有了足够的钱，一定回来报答农夫，农夫只说了一句话：给予碰巧走入你生活中需要帮助的人以援助，就是给我最好的报答。

的确，给予别人关爱就像伸出手一样简单，一个小小的细节就像一个小小的馒头，看似微不足道，却可以解人的燃眉之急。

寓言里说：往一头驴子背上一根一根地加上稻草，总有一根稻草会把驴子的脊梁彻底地压断。使驴子的脊梁压断就在于细节上，生活中往往有一些细节为我们所忽视，有些细节往往使事情功亏一篑。

有这样一个故事：有一对老夫妻在庆祝50周年婚期的宴会上，大家合合乐乐好是高兴，老妇人一直想送给丈夫一份礼物，在那次宴会上就了了心愿，可那一次也就成了最后一次，她送上去的是一面豪华的石英钟，当场老妇人的丈夫便气过去了，为什么呢?因为老妇人给了他错误的提示：我为你送终!

其实老妇人不过是为了表达自己的爱罢了，只是细节上出了问题，细节往往决定事情的成败。

细节在生活中往往被我们所忽视，我们总认为他们不过是海洋中的一滴水，森林中的一片叶子，草原上的一根草而已，可也正是这一滴水，一片叶子，一根草组成了这幅美丽的画卷，真情可通过细节而表现，情感可通过细节而流露，事情的成败可由细节来决定，不要轻易地忽视一些细节，有些细节是不可忽视的。

今天我可是彻彻底底领悟了这句话的含义，什么叫做海水不可斗量人不可貌相。这句话说得真是没有错，很是透彻，一个人不能就看外表容貌，更要注重的是他的内在，内在才是最为重要的。海水不能用斗来称量，而人就也是一样的了。同样不能以貌取人，这是同样的道理，如出一辙。而我如今能深刻地明白这个道理，也要源于我们班的调皮大王——李晓雨。

他在我们班级中简直是无恶不作，十分的调皮，在老师和同学们的眼中，就是一个不折不扣的坏学生。但是，但是……谁能想到，他竟然也是一个真诚，富有正义感，十分有勇气的人。这是让大家都难以置信的……

记得有一天，我们正聚精会神地看着黑板，听老师讲课，都十分的认真。但是一道尖利的呐喊却打破了这份宁静“啊，啊！大家看啊！那是蜘蛛啊！怎么办，怎么办？”声音划破长空，大家都看向她，见着她——王玉红正伸出手指指着一个地方，大声尖叫着。我们看去，竟然是一个小蜘蛛，正在不停地蠕动着，慢慢地向黑板中央靠近，老师也是不由自主地大吃一惊，连忙后退三步。就在这紧急关头，他——我们班的调皮大王李晓雨站了出来，临危不乱地拿起一个本子，用了猛力“啪啪”两声就打死了这只可恶的蜘蛛，一边伸手去打蜘蛛，一边还安稳人心道：“没事的，大家别怕，这蜘蛛是没有毒的，只是一只普通常见的蜘蛛而已。不用怕……”他的声音震慑到了大家，大家才放下心来。那一刻，我的心中对他的敬意油然而生……

怎么样？大家也知道了海水不可斗量人不可貌相吧！

信心在生活中的每一处都绝不可以 缺少。在比赛中他不可缺少，缺少就赢不了比赛;在演讲中信心也不可缺少，缺少就赢不了掌声。。。。。。

前几天我参加了主持人大赛，抽号时，我抽到了倒数第一个，老师觉得我手气不好，抽了一个倒数第一，怕前面的人杀了我的锐气。

比赛刚开始，我很紧张，因为前面的人讲得实在太好了，看着看着手心就出了一把汗，我感觉到自己的心咚咚直跳，他们一个个讲的活灵活现，仿佛他们已经是资深主持人了。

望着人一个个少去，我心中有着说不出的滋味儿。下一个就轮到我了，我甚至想回班，躲避过这一现实。可就坐在评委眼皮底下，能逃到哪儿去呢?涌入我心头的是忐忑不安，坐立不定，我甚至有种冲动想跑上台去说一声：“主持人大赛结束，退场!”这样我就不用不了。可是幻想是幻想，是不能成为现实的，一切还照常进行。天呀!地哪!我的妈妈呀!李诗琪快好了!来救救我吧!HELP ME。但我转念一想，老师不是说要自信吗?

李诗琪好了，我理直气壮地走了上去，犹豫跑的无影无踪，聚拢了我身体所有的信心，我开始讲了，比在家讲得好多了，这让我自己都有点儿吃惊，最终我杀入了决赛。

我知道我赢了!我战胜了最强大的敌人——自己。郑歌我为你有自信心而骄傲!