鱼和熊掌不可兼得作文【合集20篇】

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

冰淇淋是生活中不可缺少的一道美食。

冰淇淋是生活中不可缺少的一道美食。夏天没胃口时，尝些冰淇淋，是一个迅速补充体力降低体温的好方法。尤其对小朋友来说更是挡不住的诱惑，聪明的妈妈能在小朋友不愿吃饭时，偶尔改变方式以冰淇淋取代主食，同样能摄取营养和热量，漂亮的颜色又让人产生食欲。

你知道吗？美国每年能销售10亿加仑的冰淇淋，8%的牛奶最终变成冷冻食品。如今，各种各样的冰淇淋店更是遍布世界。现在就让我们一起看看冰淇淋的历史吧。

The earliest reports of people enjoying flavored ice desserts come from the Romans and the Chinese. Marco Polo returned from his famous expedition with fruit-flavored ices, reporting that Asians had been making them for thousands of years. These delicacies became popular in France in the 1500s, but only among royalty. Over the next few centuries, the process of making them evolved from hauling mountain ice to salt/ice freezing methods. Cream was introduced as an ingredient, and by the 1700s, people were enjoying a dessert that was very similar to todays ice cream.

The hand-cranked ice cream freezer was first developed by Nancy Johnson in 1846. Ice was readily available from large warehouses in that era, so ice cream became a treat that could be enjoyed by almost anyone, not just the rich. Ice cream making was revolutionized again in 1851, when Jacob Fussel started the first wholesale ice cream manufacturing operation in Baltimore, Maryland. Fussels dairy business had excess cream and he couldnt figure out what to do with it. He tried using it to make ice cream, and before long his ice cream business outsold the rest of the dairy.

The business slowly evolved for the next few decades. Manufacturing methods and ingredients improved, while refrigeration technology became cheaper and more efficient. By the 1920s, home refrigerators and freezers became more common, which gave the ice cream industry another boost. Sugar was rationed in the US during World War I, but the ice cream industry convinced the government that ice cream was an "essential food”. Ice cream factories were allotted sugar rations and production continued.

Ice cream increased in popularity until the Depression years caused a drop in sales for virtually all non-essential goods. Sales increased in the years leading up to World War II before leveling off in the post-war years. The rise of the giant supermarket created demand for cheaper, mass-produced ice cream, but quality suffered. The 1960s saw a resurgence in "premium"ice cream, while the following decades saw the market fragment into low-fat varieties for the health-conscious, including frozen yogurt, fruit bars, ice milk, fat-free ice cream, and dozens of other varieties. However, ice cream still makes up about 60 percent of the market share among frozen desserts. While ice cream is enjoyed worldwide, it has become an American tradition

[冰淇淋是生活中不可缺少的一道美食作文

曾经，有个小孩问过我：“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他，摇摇头，悄悄走了。

接着，一位中年人问我：“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答，还是摇摇头，走了。

后来，有位老年人问我：“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答，依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手，因为它是那么深奥。我无法知道：一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳，曚曚眬眬，谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳，那么强烈，那么富于变化，谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳，那点余晖少得可怜，谁敢断定它能持续多久?

太阳如此，生命亦如此。

我出生在一个离县城颇近的农村，随着经济水平的发展，一个变成了“市”，一个称为“新农村”。在城市上学的我，隔两周会返里一次，坐着爷爷的“小三轮”，回到新农村享受难得的双休日。

途中，要经过高大的立交桥，立交桥似乎是城市和新农村的“分水岭”，桥的那边，是繁华热闹的街市，桥的这边，是辽阔、宁静的田野。过一座立交桥，像从一个世界到另一个世界，这现实与超现实的轮回，总会给人几分惊喜。

城市，工作也好，娱乐也罢，都令人充实。可以开心地从这条街吃到那条街，越来越多的特色小吃被引入，看典藏版的书，待到老板稍有厌意时，赶紧转移阵地到另一家，麻烦着，没品些，却也能完整地读上几本，自己存上几星期的钱才能买的上的影集，抑或漫步于梧桐纷飞的林荫道，抑或看正在建设中的大厦高高的围栏上贴着长长的广告： “丹尼斯落产新郑，吃肯德基，看大片……”稍稍幻想一下，城市，有着我想要的小资的，浪漫的种种。

新农村，有淳朴的矛盾的乡里乡亲。会不屑于小商贩发的“片防止大病”的传单，说那不科学却会在盖新房时算朝向、日子之类的大伯，会积极参加党员议会、在床头放上“科学发展观”却偶尔抱怨字小还要用放大镜看的爷爷。一边说着“家电下乡”也便宜不了多少，一边嚷着“趁政策赶快买”的村里人。村子里治安很好，加上本来就清静的环境，似有世外桃源的味道，虽不与世隔绝，却无纷繁之争，这样的新农村，是我享受的、安逸的、自然的格调。

我们常讲“西化”是贬义，是文化霸权主义的体现，摧残着文化的多样性，阻碍着文明的进步，相较之下，城市化，就有看似纯粹的褒义，含着生产力的提高，生活的改善，人口素质的提升，可也带来这样那样的问题。

城市，和林立的钢筋混凝土建筑一样，缺了几分质感，少了几许人情味，那邻里之间不相往来是我有些畏惧的，难免的悲凉和寂寞，日益污浊的空气，日渐拥挤的交通，免不了给漫步一些不惬意。这时候，新农村似乎就成了完美的落脚地，早些那令人难堪的、恼火的泥泞不在，更宽阔的柏油路，依旧清新的空气，养眼的树林、原野，甚至可以一个小池塘垂钓。这样的新农村，令城里的人都有些嫉妒。

从立交桥向两边看，我会犹豫着以后要不要把户口迁来，做洋里洋气的城市人，最终会得意的奔向我美丽的新农村。

在爷爷“嗡嗡”的“小三轮车上”，渐行渐远，看城市一点一点在视野中被立交桥淹没，莫名的失落，又随之而来，难以言说的轻松，我知道，不仅仅是两周盼来的休息。

或许，城市化正向从桥那端驶来的大巴，我在这边，它一点一点露出头，直至完全显现，我的心情，亦是由忐忑的企盼，变为乐此不疲的憧憬，大巴里的人，欣赏着怎样的风景？但当这庞然大物一点一点向我靠近，它吞没般的气势和有悖于我习惯了的清香的气味，我感觉到的不再是向往，却是突出其来的压力和排斥，那份畏惧，源于一种不和谐的入侵，这时候，我会问自己，城市化，真的好吗？坐在大巴上的人，是不是正在筹划着把田野变成工厂，抽干池塘水建个污水处理池呢？

非城市化不可吗？如果真是这样，可不可以多元些，做个城市人，生活在新农村？

对于一件事的叙述，要有层次，如果内容较多，步骤或层次鲜明，则可以氛围2-3个自然段进行描写，这样，从结构上来看，层次就非常鲜明，便于阅卷老师阅读和了解文章所讲内容。当然，还有非常重要的一点不能忽视，有了好的开头和结尾，中间表述的内容一定要紧密围绕中心去写，千万不要写着写着就“跑偏”了!如果是分2-3个自然段进行描写，那么每个自然段的内容和字数要把控好，尽量平均一下字数和内容，不要造成内容过长的情况。

如果你能够掌握以上的几个要点，在平时多加训练，在考试中，作文将是为你赢得好成绩的关键!

“xx牌蚊香，让你家默默无蚊……”我正在客厅写作业，当我听到这则广告时，我手中的笔停下来。

我的脑海中又响起许多类似的例子：骑乐无穷、衣衣不舍、大靴纷飞……让我能满脑凌乱，也许在你走过集市时，他们正在声情并茂的叫喊着一则又一则。

我对这些成语，十分敏感。这可是中华名族的“瑰宝”啊！怎么会到今天这个局面？值得让人深思。成语在中华名族的历史是多么璀璨的一颗明珠。如今这颗明珠却黯然失色，将要失去它的光芒。这么一颗无价之宝的明珠，可不能断送在我们的手里。我们要遏制今天的局面。

我们要让人们对中国汉字有更高的向往，有更深入的认识。也许这就是中央电视台举办《中国汉字听写大会》的主要原因吧！现在有许许多多的外国人正在学习我们的中国的汉字，而我们却在破坏中国的汉字，这不是丢尽了我们千千万万个中华儿女的脸吗？所以，我们要正确的使用中国的汉字，语言与文化。让中国文化在世界发扬光大，让中华儿女在世界上有颜面，让外国人一听到“中国”俩字就竖立起大拇指，让世界接受中国，让世界了解中国，让中国走向世界！

中国的汉字是博大精深的，中国的汉字是历史悠久的，中国的汉字是不可侵犯的。

啊！伟大的中国，让你的文化渗透到全世界吧！让你在东方永远不落，让中国在世界上大放光彩，让中国在世界的低位上升，文化升高，让中国的汉字在世界颇具影响力。

我的课余生活丰富多彩，游泳、看书……但是让我印象最深刻的是画画。

小时候，我就超爱画画。什么大飞机，什么大轮船，什么小房子，我都能画出来。最开始，我用一些很薄很薄的纸在书本上描；然后，我开始学习自己画，慢慢地我自己设计，画出各不相同的卡通形像。如今，我家的墙壁上还贴着我画的画。

要说有趣，那就是给邻居的小妹妹们画画了。双休日里，她们总围着我喊“姐姐，姐姐”地叫个不停，都吵闹着我给她们画。于是，我像个着名的小画家，边拿起画纸，边逗她们说：“摆好造型，一定要保持笑容，不然把你画成一个爱哭鬼。”她们信以为真，马上眉开眼笑，我便抓住她们的笑收进画纸里，他们看见后好开心，从中我也感受到画画的无限的乐趣。

直到现在，我才知道，画画是我生命中不可缺可的一部分。

怀疑与猜忌，难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗?小编收集不可救药的成语故事，欢迎阅读。

西周王朝到了后期，奴隶主贵族日益腐朽，不断搜括钱财，发动战争，压迫百姓和奴隶。周厉王即位后，对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利，独占山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的言行;谁议论他，他就把谁杀死。人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越不稳固。

眼看周王朝政权摇摇欲坠，关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯，极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。可是周厉王不听，一些权臣也嘲笑凡伯，说他昏庸无能，不识时务。凡伯非常气愤，挥笔写了一首长诗，表达自己焦急的心情。这首诗很长，其中有一节是这样的：“上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。我这老夫一片诚意，小子们却是骄傲自得。我进谏的并非老昏之言。你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛如火，真是病重到不能用药救活。”

这首诗的内容，是劝说周厉王和那些权臣千万别把忧患当作儿戏，应趁它还没有到来的时候尽力防止它。若是忧患越积越多，就像病重一样无法治愈了。 果然不出凡伯所料，公元前842年发生暴动，平民和奴隶们拿起武器，冲进王宫，周厉王仓皇逃走。西周从此哀落下去，出现了分崩离析的局面。

相关介绍：

1、周厉王(?～前828)西周第十位国王(前878年—前841年在位)，姬姓，名胡。周夷王的儿子。在位37年。公元前858～前841年在位。他在位期间，横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。因此招致了贵族和平民的不满。他还不断南征荆楚，西北方面又防御游牧部落，西北戎狄，特别是猃狁，不时入侵。与周边的少数民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即杀死，这些引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。公元前841年，发生了国人暴动，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前828年死于彘(今山西霍县)。他出逃后，召公(召穆公虎)、周公(周定公)管理朝政，号为共和(一说由诸侯共伯和摄行政事)。自共和元年(前841)中国历史有了明确纪年。 周共和十四年(前828年)死。姬胡的谥号是厉王。

2、西周(公元前1046年~公元前771年)是由周文王之子周武王姬发灭商后所建立，定都于镐京(今陕西省西安市西部)。由于周朝后来将都城东迁洛邑(今河南洛阳)称东周，所以称这一时期的周朝为西周。西周共传12王，历时275年。另：东周赧王时其地亦分为东西二周。

玩是人之天性，学习是成材之道。在众人眼中，玩与学习就如鱼和熊掌不能兼得。但在我眼中，能否兼得鱼和熊掌就看人如何为之了。

曾经有一个爱玩的小女还，时常仰望天穹。细数着蔚蓝的梦，然后在蹦蹦跳跳之中回到家里？心接受父母的数落：你呀，你看你，整天跑出去玩，不好好学习，把自己搞得像个疯丫头。玩那些有意义吗？妈妈长篇大论口若悬河，滔滔不绝。可听者的眼睛却不自觉偏移了视线，悄悄地挪移到爸爸手中的书籍中。爸爸笑着把书递了过来，这是年幼无知的小女孩第一次接触的真正的一本课外书。从此小女孩陷了进去，她好奇课堂以外的世界，她渴望了解不曾所知的知识，于是，就爱爸爸不经意递来的一本书中，小女孩开始体验玩以外的另一种乐趣。

小女孩渐渐长大了，童年的梦也不断扩张蓝色版图，尽管她已经读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利和马克吐温的诙谐，读懂了这些同龄人还在摸索的知识。她在书籍的思想丛林滑游，享受着读书：饥读之以当食，寒读之以当裘，孤寂而读之以当朋友，幽忧而读这以当金石琴瑟的莫大乐趣。一切都显得那么完美，可是她是觉得少了什么，一种熟悉又陌生的东西玩，对，就是玩。

她失去了玩时的童真、童趣，她丢失了玩时的自由自在，她失去了对花草的感知，她丢失一切童年时珍贵的东西。虽然她的童年还没划上句号，可她的童年就已失去原汁原味了。

我是否该推翻自己的看法？鱼和熊不可兼得。但是这个小女孩引我走出了犹豫。

她的童年寻不回，她的学习放不下，学习与玩，她曾与我一样犹豫地比量。可现在她却坚定不移的选择我都要，怎能兼得呢。我要玩，我要学习，我要玩出味，我要学出快乐。她要玩，必玩有益学习的，她要学，则必学有助玩的，就像她玩成语接龙就为了学习，积累词汇，她学速算、心算诀窍，就是为了创造新游戏，乐不此疲，谁能否认这不是玩，这不是学？不像玩？这是有品位地玩，至于那些没有益处的无聊游戏，让它见鬼去吧！

说鱼和熊掌小女孩兼得有点牵强，但毕竟她兼顾了学习与玩，得到了熊掌和鱼头也不错，至于鱼和熊掌之中割舍掉月个，失去了玩或失去了学，这都不完美，书呆子与文盲并不令人称赞，路是由自己走出来的旅途中的鱼和熊掌如何兼得，自己看着办吧！

[鱼和熊掌不可兼得作文

随着科技的发展，交通变得越来越好，但由此引发的交通事故也增加了，所以同学们要时刻谨记“安全第一”，过马路时，做到一停、二看、三通过。

我跟你们讲个交通故事：有一个小孩跟爸爸妈妈去倒垃圾，爸爸妈妈转过去倒垃圾，小孩在马路上窜来窜去，一辆大卡车开过来，那个小孩刚好站在路中间，汽车的轮胎刚好压在了孩子身上……这样的悲剧给整个家庭带来了巨大的伤害。

还有一次重大交通事故使很多鲜活的生命瞬间消失了。那是我在不久前的网络新闻报道上看到的。一辆小轿车和一辆大卡车追尾，致使大卡车失控，冲到了对面车道，结果与迎面而来的大客车撞了个正着，车窗上的玻璃碎片撒的满地都是，大客车整个车身翻了过来，已经是面目全非，很多人因为伤势太重抢救无效死亡。

当时，看了这个新闻我心里产生了巨大的震撼，心里砰砰直跳，真是太可怕了。妈妈看到我这个情景，走过来说：“看看，这都是不遵守交通法规，超速造成的，还不知道以后还会发生多少这样的交通事故?”我看看妈妈，又看看这个新闻，自言自语道：“我一定要遵守交通法规”。

从这几次交通事故上，我明白了遵守交通规则的重要性。作为小学生，更要自觉地遵守交通法规，比如：走路要走人行横道;有红绿灯的地方，要等到绿灯再走;不在马路上玩耍;不跨越护栏;下车时，要看看对面有没有来往车辆，确定安全再行走。

同学们，让我们“你我手拉手，平安路上走”，在人生道路上走得更远、更幸福!

对真理的求索，犹如逆水行舟，不可停息，否则只能倒退。

正如牛顿所言，一个人在注目于眼前的石子与贝壳而沾沾自喜之余，还得追求浩瀚的真理海洋。一个停息求索脚步的人必不能得见真理的面容。

然而纵观当今学术界，又有多少进取的灵魂在不停息地钻凿着真理的坚冰呢？

我们看到：当今稍有些学识的人就自称“学术泰斗”，颐指气使而不知自检，科学家不是在实验和演算，而是开着名车四处招摇，似韩寒、郭敬明之类思想空洞的作家大行其道。

这些“学者”们常常摆着华丽的姿态出现于公众面前，夸夸其谈，商业化的行径表明他们早已丧失了求索的精神，前进的力量之源，是以只能在追求真理的道路上止步不前，甚至于倒退沦落为不学无术之辈。

究其原因，首先是学者们自足于眼前的成就，沉溺于庸人的追捧中，他们低下头颅，接受众生的崇敬，却忘了抬头仰望真理的启明星，于是渐渐习惯了停滞，最后停下了求索的脚步，如鲁迅笔下“昏睡之死”，并不感到“死的悲哀”之人一样，湮灭在历史的尘埃中。

然而，学者们求索的停息不仅仅是由于个人进取精神的丧失，作为培养这些“学者”们的社会对此也有不可推御的责任。

当今社会，价值虚无的烟云正笼罩在所有锐意进取的人头上。它使消极的人性恶蔓延。人们不再以发现真理为乐，而是以求索后所得的利益为乐。科技的进步带来了身体上的自由，却给求索的脚步戴上了枷锁。人们将真理当成了满足自己欲望的工具，对更辽阔的未知的真理海洋的召唤充耳不闻。因此，人们往往被这种错误的价值观引导而对眼前的“石子”、“贝壳”异常珍视，却不再勇于向前。由此看来，学者们停息求索的脚步也就是必然的。

然而世上总有一些学者不愿自困于泥潭中，他们总是饱含对未知的敬畏与克服艰险的勇气，不停息地探索。

钱钟书老先生诚如是。他将自己比作一把“中国式硬木椅”，若是稍微“挪个地儿”，追寻世俗名利，便要“散架”，但若是坚守自我所在，保持求索之姿，便还可“再用十年”。他正是以这样的不曾停息的求索之姿态展现于世人面前，因而令人可敬可叹。

史铁生曾说：“生命是一个过程，是一个不断超越局限的过程。”这种超越极限，所需的正是不可停息的求索之心。学者们若都能不断求索，必能为混混浊世开辟一片真理的天空。

惟愿在世事浮沉后，我们仍能够说一声：求索不止，生命不息。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!

诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光!

《密室1》票房和口碑上的成功促使这部《密室2》的跟续，同样是选择在万圣节前后上映，同样的低成本的推理电影，但不一样的是，前一部《密室》以鬼魅为卖点，而如今这部则把更多的宣传噱头放在大波妹身上，其实换汤不换药，还是依旧延续柯南式的推理，制造一个相对的封闭空间，接连出现死亡事件，最后苏有朋扮演的柳云飞大侦探人品、智商大爆发，一举破案。

推理片向来都能满足观众的求知欲，这是类型片在票房上的天然优势，老少通吃。但是一旦重推理的过程，尽早被观众识破，也就是如大家说的才不到60分钟就知道凶手是谁，这样推理片几乎也就和烂片没有过多区别了。而《密室之不可靠岸》就恰恰利用这样一种早泄的前戏来达到不可告人的目的，明明知道在只有不到60分钟公布凶手是谁会让全体观众大倒胃口，但依旧知其不可为而为之，企图通过前戏来放松观众神经进而又突如其来让观众绷紧神经，让观众达到一种如过山车的快感，但是另一种麻烦又随之而来，观众即使猜出凶手是谁，但绝不会猜出杀人动机。在仅有的30分钟里接连制造高潮，一个推理产生继而立马被推翻，让观众摸不着头脑，这就不可避免造成剧情表达混乱，云里雾里，不知所云。

单论导演的镜头而言，张番番并非知名导演，但也却比其他国产电影完全把惊悚片拍成喜剧片要强得多，最起码也是分镜头的组合来共同表现一场谋杀，更是通过有冲击力的镜头来蓄意制造恐怖气氛、来造成视觉上的冲击。所以相比较而言，《密室2》算是在国产小成本电影里比较不错的了。

密室系列仿照柯南系列，由一个大侦探贯穿案件始终，苏有朋扮演的柳云飞，几乎也是白面小生，说话不到，长了个心眼，但是推理片的特质来看，应该片子处处都在推理，而推理的角色就应该由此大侦探来承担，而我们在《密室》系列里，苏有朋的戏份都是被弱化，反而是情节来推动情节的模式，不是解密者步步惊心，而是故事作为解密者的身份步步惊心，在《密室2》里尤甚。片子里，我们看到几个大波妹在第一个受害者被杀之后，互指杀人动机，然后又在第二个死者之后，又是两个大波妹互指杀人动机，而大侦探苏有朋却没有被留出自说自话的时间，甚至到片子最后游船沉没，还是凶手捅出事件前因后果，大侦探都没有多少机会补充发挥。

片子每部都有一个负责搞笑的人物，柳云飞的经纪人，更像是小跟班。在多数的推理电影里，跟班的作用不容小觑，搜集情报、保护主人、激发破案灵感常常是他们所为。比方说，《大侦探福尔摩斯》里福尔摩斯身边的华生。而《密室》系列里的小跟班，完全是为了搞笑而搞笑，几乎没有任何营养价值，不知道编剧能否在下集里面赋予这样的角色真正意义。难道说国产一切恐怖片或者惊悚片或者推理片，最后都要变成喜剧片了不成？

以下剧透，不喜误入，欢迎交流讨论

杀人凶手

凶手有两个，一个是董磊，一个是苏静静。但并不是联合作案，而是各自作案。（因为董磊嫁祸苏静静）目标都为纪录片的拍摄者肖扬和朱迪。

杀人动机

董磊的杀人动机交代得很明显，因为董磊是试管婴儿，当初他的母亲（他母亲并没有在片中给出姓名姑且称之为路人甲）为了重新得回丈夫的爱，就通过医生宋兰（此时的宋兰还是个小医生，通过完成试管婴儿试验可使宋兰一举成名）借精生子制造出试管婴儿董磊，而董磊得知自己的试管婴儿并不是自己有钱的爸爸不能继承父亲遗产并且给自己家族抹黑，就因此杀害肖扬和朱迪。

而苏静静的杀人动机则相对模糊。以下是我个人理解。苏静静同样是试管婴儿，这是医生宋兰成名之后的又一起试管婴儿的手术。苏静静的母亲（姑且称之为路人乙）丈夫很早去世，路人乙急于想要一个孩子就找到宋兰要求通过借精生子的方式产下试管婴儿苏静静，而当苏静静长大后希望能有一个爸爸，但是宋兰和路人乙两个人却希望留住这个孩子不给苏静静再找爸爸，因为苏静静的“恋父情结”（想要一个妈妈，一个爸爸，不想要两个妈妈）造成当年宋兰和路人乙二人潜水，苏静静在船上故意没有看到警报而造成宋兰死亡，为了不让肖扬和朱迪知道真相，故杀之。

二人为什么要杀肖扬和朱迪？

肖扬和朱迪作为纪录片的拍摄者，二人总是互偷计划，最终把焦点都放在了当年宋兰和路人乙的潜水死亡事件，二人害怕肖扬和朱迪挖出真相，自己身份暴露，所以起了杀机。

死者之死

朱迪的死，是最容易被解释的，二人皆打算借朱迪心脏病之时除掉朱迪。苏静静以为，在争吵中朱迪的确心脏病发作所以偷走药物，又扮鬼惊吓朱迪，以致死。但是朱迪本身就是假装心脏病，因此并不是苏静静杀死朱迪，而是董磊。董磊事先在所有人的空调里放进致幻剂或者是治疗忧郁症的药物，而此时朱迪回房之后开空调中药导致心脏病发作猝死。

肖扬的死，我并没有太明白，应该是有两块鸡心螺，一块在苏静静手里，事先就已经把鸡心螺放进肖扬的舞裙里了，但是肖扬发脾气说不穿这样的舞裙将舞裙一甩，恰好鸡心螺掉在沙发，而苏静静并不知道。另一块鸡心螺在董磊手上，是在舞会上，董磊亲手作为礼物送给肖扬的，并让其放在口袋里，因而致死。

当年的潜水死亡事件

当年的潜水死亡事件，其实是宋兰和苏静静的妈妈两人貌似是为了给某杂志拍海底照片赚外快而去的。在海底二人遇险，本来通过绳索求救船上的小苏静静二人可得救，但是苏静静为了想要爸爸，故意没有通知船上另一船员，而水中的宋兰割断绳索，自我牺牲，让苏静静的妈妈一个人得救。

一孔之见，如有异议者，留下意见，继续交流讨论。

“江山易改，本性难移。”我曾经如此深信这句格言，正如曾经的杂货店老板。

小区不大，可小卖铺却并不少，东门几家，西门也默默陆续添加着几家门面，可其中最特殊的当属那家“王氏百货”。这家小店只由一人努力经营着，东西总被不厌其烦地收拾并分类，不过老板却固执，古怪地令人发寒。兴许是常年打拼，他已不再年轻如故，是个刻板的中老年人。顽皮的孩子都喜欢叫他“老头”，以示不满。这多半是因为他从不和你讲价，固执到只相信一手交钱，一手交货的法则。喜摆一副爱要不要的“臭嘴脸”。买他家东西的人，这老头都一视同仁，什么高的，瘦的，胖的，有钱的，都一样，不谈价，连可怜的一毛钱都被他折腾地够呛。这或许与他的人生观念直接相关，他固执、刻板惯了，使人觉得他就会在附近人的思想中，留下根深蒂固的这幅面容。

然而，他改变了。不知是走过多少次心路历程，或是有了多长的过渡，总之，他变得很突然，就像暴风雨席卷大地般迅疾。首先是面孔，那天，我看到的不再是一个葛朗台，他出乎意料地平和，平淡，没有过多的感情宣泄，更不会是平时的姿色。再次，他对顾客的态度也大有改观，什么刻板、吝啬、无情都被这颗内心压了下去，随即消逝。尽管他们家的货物质量一样地优异，老板却变了个人样，不再抠门，更不刻薄。

他，如此固执的一个人，确实也真的改变了。或许这并不只是行为的改变。偶然得知原来他有最亲的亲人离他而去，也这么大年纪了，“白发人送黑发人”的滋味自然不好受，他也厌倦了吧。这么个岁数，也不会再有年轻时的豪言壮志了。总之，他看淡了，又或许呢？反正这一定是长时间沉淀的结果，而改变也需要一个过程。

他变了，变得看似突然。

而我也懂，没有什么不可改变，老板坚守了几乎一生，然而却选择了改变。而我又为何不可呢？我想起了自己长时间不能改掉的虚伪与浮夸，不禁惭愧不已。既然没有什么不可改变，自己为何不能做出改变呢？我决定迈出第一步……

改变需要一个过程，然而我懂得“没有什么不可改变”。

人们常说：“红灯停，绿灯行。宁停三分，不抢一秒。手握方向盘，时刻想安全。”可嘴上一套，实际一套。仍然有交通事故在不断的发生着。

这是两个典型的案例：2012年3月13日12时28分，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县驾驶人王千驾驶川U20777号金龙大客车从成都驾往马尔康县，该车核载35人，实载21人，行至马尔康县境内317国道295公里加138米一连续下坡且转弯处，翻坠于垂直高度65米的山沟下，造成15人死亡，6人受伤。2011年11月16日9时15分，甘肃省庆阳市正宁县榆林子镇小博士幼儿园驾驶人杨海军驾驶甘MA4975号小型普通客车(非法改装)，乘载64人(其中62人为幼儿园学生，核载9人)，自西向东行驶至榆林子镇马沟村处，与对向行驶的陕D72231号重型自卸货车正面碰撞造成22死，44伤。

这是多么惨重的后果啊!肆意违法超速行驶、非法改造、超载等重大的安全隐患至今仍然存在着。

要想彻底根除隐患，就得先从自己开始履行交通安全守则。以下是最重要的几点：1、视线不清或车流量大时，不能进入快车道作业。2、作业前必须认真检查作业车辆、工具是否完好。

这些血的教训再次给我们敲响了安全警钟：交通安全，不可忽视。

随着“咔嚓”一声脆响，毕业照上那一张呆呆的笑脸，就要为我的初中生活画上一个并不完美的句号。

花开的季节总是那么匆匆，那么短暂。一直在炼狱锤打，却忘记了时间一直在走……

当我突然想起要收拾这些支离破碎的记忆时，却发现往事如烟，早已拼凑不出一幅完整的画面。

平日喧闹的操场怎么突然变得那么寂静?体育加试前魔鬼训练时我们留下的声声抱怨;篮球架前那些奋力投篮的身影;运动会上同学们的加油呐喊的欢闹场面藏到哪了呢?

食堂里打饭的叔叔阿姨还会那么耐心地对待下一届同学吗?为了美味的“鸡腿”我们还可以再不守规矩地插一下队吗?我为什么现在还记得的却是他们多给我打一碗紫菜汤时的温暖呢?

教学楼里，一面面雪白的墙壁，一个个被我们修整过的过山车似的椅子，有太多的回忆被它们收录。还有他们，三年朝夕相处的人儿：比赛前那句“Fighting”，一起偷吃零食的窃喜，一起听歌的惬意……都会成为不可忘却的记忆吗?校园的杨树上刻着谁和谁要“友谊长存”的誓言还在，可这脆弱的几个字能阻碍我们在校门口分别吗?精彩的节目总是在最高潮的时候无情地拉上帷幕，留下一阵唏嘘，各自散场。青春终将会散场，当岁月把回忆一点点漂白，一点点擦拭，我是否再也记不清你的模样?

木棉花总在老生离别新生到来时开放，开得那样鲜艳、灿烂，正如我们用汗水和心血浇灌的青春。即使青春逝去，也要把你们的背影剪成窗花贴在心上，这样，我也不把你们忘记。

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。诚然，财富是人们存活于世的物质基础，是每个人都必须追求的目标。但除了财富，就没有需要追求的目标了吗?商界传奇乔布斯的遗给出答案：临终前，他才意识到以前得意的财富亦或名声都失去了价值。人生最有价值的应是感情、艺术、儿时梦想等精神财富。可见，精神财富是人生不可或缺的最大财富。儿时梦想，生活的精神引领。苏轼诗云：“无肉使人瘦，无竹使人俗。”化用他的话说，无财使人瘦，无梦使人俗。乔布斯的遗嘱中体现了他精神生活的贫瘠之至，这是因他抛弃了儿时的梦想，而被财富与名声等欲望所左右，驱使他为努力拼搏。如今，追求使他得到了可以敌国的财富和全世界的赞誉，内心却失去了真正的喜悦、充实与满足，精神也没有依靠与寄托。所以，儿时梦想是精神的引领，缺少它，人生惶惶不知向何处去，乐趣何在?情感，维系亲情的纽带桥梁。人是群居动物，而感情是连接人与人之间的纽带桥梁。乔布斯终其一生的是物质财富，虽然物质是生活的基础，不可或缺。但情感更是不可缺少，乔布斯在临终时才发现这一点并深感遗憾。可见，在残酷的物质利益面前亲情是十分脆弱的。对于这个亿万富翁来说，此时的亲情要比任何物质利益都贵重得多。而他曾将此束之高阁，没处将宝贵的亲情安放，岂不遗憾?因此，人最宝贵的是感情，远远胜过无情无义的财富。追求艺术美，人生才显高雅。乔布斯还认识到，艺术是人快乐的源泉，抑或是人虔诚的信仰。贝多芬没有因为耳聋而放弃对音乐美的追求;古罗马数学家也没有惧怕死亡放弃对数学美的追求。正如李泽厚所说：“毁誉无动于衷，荣辱在所不计”。为了追求艺术之美，一切牵绊都是过眼云烟，心灵才能足够高雅，意蕴足够丰富，人生岂能不更丰富?所以，艺术才能引领人诗意的栖居，而尽显人生的丰富高雅。所以，我认为财富等物质是人人所追求的，儿时的梦想、情感和艺术等精神财富更应是人人所向往的。当物质财富和精神财富不可兼得之时，我们应“舍鱼而取熊掌”。有财无梦，不可糜烂;有财无情，行尸走肉;有财有艺，如虎添翼。因此，有财使人福，有梦使人乐，有情使人迷，有艺使人雅，信可乐也。

【修改与点评】本文最大的优点：一是题目《精神财富，不可或缺》涵盖了其它三个内容，具有高度的概括性，点明了文章的中心。二是开篇引述材料，提出观点，表明态度。三是能够围绕中心，安排分论点，分层次展开论述。四是引用苏轼的诗句很恰当。

跟着时代的步伐，许多新名词不断的别爆炒。媒体的每一次炒作都成为众人的焦点，成为人们日常生活中的话题。然而，是否有人注意到，在黑色幽默盛行的同时，人民的精神信仰在逐渐缺失，传统文化在不断的淡却，低俗文化正逐步取代着那在历史长河中流传下来的文化精髓。

是什么造就了低俗文化的风行？是什么抹去了传统文化的意义？有是什么删除了文化精神的地位？是时代前进的必然吗？不，不是。对现实的感慨和无奈让人们屈从于黑色幽默带来的一时畅快。然而，一时的畅快过后，带来的是更多的感慨和无奈，这也就要求着流行的前线要爆炒更多的新名词来满足人们的文化空缺。否则，它将被淘汰，而后，由新一代的流行前线取代它的位置。在这样的恶性循环下，文化的世界也就难免走到今天的境况。

但是，难道我们就任由这样的恶性循环继续下去吗？任由我们的文化素养不断被抽空直至完全消失在人们的视野中吗？那是的我们是否还会记得凝结古人心血的“四书五经”？是否还会记得抒发文人志士情感的古诗文？是否还会记得中国四大经典名著？那是的我们是否能够体会“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志，是否能够读懂“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是写雪而非写花，又是否能够明白《红楼梦》所影射的旧社会背景？想我泱泱大国五千年的文化积淀难道还抵不过那一时兴起的新名词吗？

为了不让文化的长河在我们这一代断流，为了不让祖辈传承下来的文化精神在我们这一代消散，我们应该从小做起，从自己做起，找回那缺失的精神信仰，抬起那被我们抛到身后的传统文化，尽自己的力量将文化传承下去。华夏五千年的文明史，汇聚了多少先哲思想，不该别埋没在一代代的华夏儿女手中，我们应该共同努力，将自己也融入历史的长河，文化的长河中，让这份文化精髓继续流传下去。

“成功的花，人们只惊艳它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）每个人的成功都不是凭空而来的，在成长的道路中，必定会经历挫折与磨难。

天阴沉沉的，让人压抑得喘不过气来，几片枯黄的树叶在空中打旋儿，路上人也行色匆匆，平日里热闹的街道也显出了几分萧索与冷清。

我独自一人缓缓地走在路边，突然，下起了小雨，细细密密的，像愁绪一般，一丝丝缠绕着我的心。

想起老师的批评，同学的嘲笑，与刺眼的试卷，我不禁有些迷茫，伸出手，接触空中飞舞的雨丝，不知是雨，还是泪，凉凉的滴落在手心。

平静的湖面被雨水荡起一圈圈的涟漪，心也难以平静。

她不知何时走到我身旁，拍了我的肩：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。每个人都会遇到挫折，但更重要的是战胜挫折的勇气。而每一次的挫折是为了下一次更美丽的绽放沉寂蓄势。”

雨后天晴，远处出现了彩虹，炫目而让人迷醉，我茫然的眼神也逐渐坚定。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”她继续说着。

对啊，每一次的挫折都是为了下一次华丽的绽放沉寂蓄势，即如此，又有什么可怕的呢？

她的话，像五月里的清风，吹散了云雾，拨开了阴霾，又好似六月的小雨，淅淅沥沥，滋润万物，恰到好处。

成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。成功是你辛勤耕耘获得的果实，挫折正是那成熟前的秕粒。成功与挫折就像是光与影，形影不离，不可分割。即如此，那就应该去勇敢面对。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会到风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦？挫折不可缺少。

太史公司马迁曾云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”这世界何人不爱财，何人不爱利。可是名与利却又是害人的致命毒药。

史册中太多贪官，不都皆因此丧命。名者，不过使自己能让万人记住，让万人羡慕敬仰。利者，便是自己可享家财万贯，可以荣华富贵。陈胜曾怒斥：“王侯将相宁有种乎”，可当他自封为王时，那句豪言就成了最讽刺的笑话。他生活变得淫靡不堪，浪费钱粮，修筑宫阙，皆因他心里的名与利。

犹记得小说葛朗台，那位主人公，守财奴。一生追求金钱，即使临终钱，都不曾忘记。这是一种怎样的病态。金钱有着无尽的魔力，俗话说的好，有钱能使鬼推磨。看来并非全无道理可言。

反观当下，这个欲望大的惊人的时代，处处都有金钱的腐臭味儿，反腐行动一而再再而三的，老虎苍蝇却总是不尽，这是这个时代的诟病，这也是人类不曾更改的陋习。

网红一片，博得一众好评，只为了金钱，便在镜头前耍宝卖萌，不劳而获的感觉真好，如果还想狡辩自己是辛辛苦苦挣得，还真叫人可笑。

这个时代真正需要的是实干的人。

常言道：人生在世，几事如意，十之八九非也。那我们如何面对生活中的不如意之事呢？微笑，用微笑，只有这才能淡然处之，活出自我，活出境界，活出风采。

以微笑面而生是一种积极的自我体验。苏轼一生一波三折。他被贬黄州时，没说怨言半分，而是乐东坡，乐山水，乐出“庭下如积水空明”，乐出“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豁达态度。微笑使苏轼走出了内心的阴沉，更激励了无数国人。人民领袖毛泽东在红军被迫踏上长征旅途后，既能吟出“踏遍青山人未老，风景这边独好”，又可作出“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。两人生平不同，但都因微笑面对而有所成就，可见，以微笑而生是多么重要。

以微笑而生是一种宽坦的人生境界。在秦末乱世，涌现一批英雄豪杰。其中刘邦三次攻打丰邑，屡败屡战最终成功。观刘邦反秦之初，是一个不怕失败，不屈不挠的英雄，而西楚霸王项羽选择自刎，或许他的精神代表了贵族，但不会忍耐，最终自身难保，自刎乌江。居里夫人发现镭的过程异常艰辛，生活可称“反自然”，在简陋的棚屋中的她，并未因种.种困难而放弃，坚持微笑，最终持之以恒的居里夫人看到了“镭”发出荧光的奇观。刘邦的不屈不挠、 居里夫人的不怕苦难，让我们看到微笑面对人生是一种宽阔的人生境界。

以微笑而生是一种高远的趣味风采。陶渊明不为五斗米折腰，微笑面对“南山”，活出悠然；欧阳修微笑面对“滁山”，绘“醉翁之意”，抒“与民同乐”之情。贝多芬，意气风发是，耳聋厄运到来，他仍能奏响生命的乐章。他们以微笑面对人生的高远将被全世界铭记，是一道风采，是一种趣味。

现在，无论你遭遇什么，只要记住，微笑，定有一刻会眼阔开朗，万物辉煌。