鱼和熊掌不可兼得作文（精品20篇）

读了《我是一块泥巴》我的感触很深，一个上初中的大姐姐从幼儿园开始就被“丑陋”所困扰，而丑陋的来源只是因为有脸的眼睛部位有一个乒乓球大小的胎记，每一次上政治课的时候，那位老师不断对全班讲：“不要因为丑陋而自卑。”但是老师每说一遍，她的自卑便加深了一层，还有一次在节日联会上，她终于在老师的鼓励下在讲台上演唱了一首“鲁冰花”，唱完之后，同班同学突然讥讽她，是她感到更加自卑。

她唯一的朋友便是她的笔友“铃子”，她将她的痛苦倾诉给铃子，铃子每次回信中都给予她安慰，使她有了精神支柱。

有一次老师的撮合下，她和铃子见面了，看到铃子是那么美，却被聋哑所囚禁，但铃子却那样的自信、快乐，而她却自卑又痛苦，铃子为她的胎记找到了治疗的方法，从此那位大姐姐自信起来。

读了《我是一块泥巴》，我真正感觉到“人不可貌相，海水不可斗量”的真正含义，而且我懂的人人都要有一颗善良的心，这样世界才会更美好!

狂怒的秋风吹卷起地上的落叶，在风中打转的树叶犹如姑妈焦虑的心情，不知该往何处去。

让姑妈焦虑的自然是表哥的事了。表哥奋斗拼搏了十二年，在姑妈的强势管制下，去年终于收到了大学录取通知。在大学里，表哥看到不少大学生创业成功的例子，便跃跃欲试，来了个“先斩后奏”，在没经姑妈同意的情况下，就提出了退学申请。

“妈，你不要担心，现在大学生创业成功的例子有很多。你看那个丁仕源，他才22岁，是大学生创业富豪榜上唯一的90后代表。你儿子也一定会成为第二个90后代表的！”表哥拍着胸脯信心十足地劝说着姑妈。“但大学生创业失败的也很多啊！”看着姑妈不展的愁容，我忍不住插嘴。

“那是因为他们没有才能。”不能用言语打动我们，表哥便决定用他的“成果”向我们证明。背上单肩包，表哥就出去寻找他那未知的投资人去了。

过了几个月，仍不见表哥有何大动静。我驱车赶到了表哥家，想感受一下他创业的激情。但空荡荡的屋子，只有表哥一人蜷缩在被子里。

“未来的富豪，你有没有成功呀？怎么在这边睡大觉呢？”

“别提了，我都后悔死了。那些投资者都太胆小了，一点风险都不敢冒。现在我都不知道还能不能回到学校去。”表哥愤愤不平地抱怨。

“哥，你可知道大学生创业背后的故事吗？”我把前几天剪下来的一篇文章递给了表哥，“那些创业成功的大学生大多是由自己的父母投资的。所谓的创业是建立在拥有大量资金的基础之上的；还有一些人创业是因为他们已经准备了好久，选择的往往也是他们自己喜欢的行业。而你既没有有钱的父母，又未做足够的准备，你的创业梦破产也只能算是一个教训。”我发表观点后，表哥也看完了那篇文章，也为自己提出退学的鲁莽行为后悔不已。

在表哥的恳切请求下，学校还是同意把退学申请还给了他，改为休学一年。

浪费了一年的时光，这段经历让表哥明白了只有适合自己的道路才是最好的生存方式。

傲骨指数：★★★★★★

“人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。是他光辉一生的写照。徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”，徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光

傲骨，不动声色，虚怀若谷的自然(科学)流露，很难让人看得见，摸得着，是“人不可貌相，海水不可斗量”的真实写照；傲气，是哗众取宠，盛气凌人的表演，举手投足，惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。有傲骨的人，只会使人感到亲近，感到和蔼，感到一种力量和尊严；有傲气的人，却会使人疏远，难以接受。或敬而远之，或躲而避之，使人感到压抑和难堪。傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人格中很高档次的境界。

四：文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

傲骨指数：★★★★★★★

在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

三：吉鸿昌：“我是中国人！”

傲骨指数：★★★★★★★★

1931年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考察。出国之前，已是震撼中外的“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是夺去了吉鸿昌的军权，将他流放国外。

吉鸿昌来到了美国纽约，一次，他穿着整齐的军装，率领一行从属人员走在街上，突然有人拦住他故意问道：“你是日本人吧？！”吉鸿昌叫翻译回答说：“不，我是中国人！”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人？东亚病夫，不可能有这样魁梧、高大的军人……”

又一次，他到纽约的一家邮局寄送东西，那里的工作人员又明知故问地说：“你是哪国人？”吉鸿昌大声说道：“我是中国人！”对方奚落地说：“地图上已经找不到中国了。” 接连受到这样的嘲笑和侮辱，使吉鸿昌异常气愤，甚至连饭也吃不下去了。当吉鸿昌的妻子和属下劝慰他的时候，他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国才考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊！”坚决地表示：“下次外出时，就带上‘我是中国人’的牌子，让外国的朋友们都知道中国人是有血性的，有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了！”

果然，他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子，用毛笔写着“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候，引起很多人的注目，但吉鸿昌总是挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。

以下是小编给大家整理的用非不可造句，欢迎大家阅读。

(1) 这孩子感冒挺重，非得打针不可。

(2) 他患的是急性阑尾炎，非施行手术不可。

(3) 我非把毛笔字练好不可。

(4) 当时多亏他手疾眼快,拉了我一把,不然非让那辆车碰伤不可。

(5) 这事别有蹊跷，我非得把它弄个水落石出不可。

(6) 这种弊端多年来陈陈相因,非整治不可。

(7) 这位财主虽家产百万,但对金钱却锦缆牙樯,非占些便宜不可。

(8) 正是因为这种无可奈何我才感到非走不可。

(9) 既然决定要做这件事,那就得雷打不动,非搞好不可,不能三天打鱼两天晒网。

(10) 一劳永逸的事极少,要成功非得花大力气不可。

(11) 他非常神经过敏，自惭形秽得到了不可救药的地步。

(12) 及其欲为死者雪耻，非兵连祸结不可也。

(13) 这件事你只知其一，不知其二，非办砸不可。

(14) 一次考试名落孙山有什麼关系?我要急起直追，下次非金榜题名不可。

(15) 难道你的话是金科玉律，每个人都非遵守不可吗?

(16) 你保守不了秘密?你觉得没有理由非守口如瓶不可。

(17) 小孩子沾染上不良习气,并非病入膏肓,不可救药,我们应该热情帮助,耐心教育,使其改邪归正。

(18) 看情形，这场官司非打不可了。

(19) 对这种人面兽心的恶人，非得想法子惩治不可。

(20) 这种俗不可耐的广告,竟然出现在热闹非凡的十字街头,不可思议!

如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞 其咎；抑或双方都有疏忽和责任。猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？“任性”而 为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保 护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守 规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车??对规则的无 视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。 以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即 便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人 命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能 否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。辽宁省沈

在由失败通往胜利的征途上有道河，那道河叫放弃;在由失败通往胜利的征途上有座桥，那座桥叫努力。

自古希腊以来，人们一直试图达到4分钟跑完1英里的目标。人们为了达到这个目标，曾让狮子追赶奔跑者，也曾喝过真正的虎奶，但是都没实现4分钟跑完1英里的目标。于是，许许多多的医生、教练员和运动员断言：要人在4分钟内跑完1英里的路程，那是绝不可能的。因为，我们的骨骼结构不对头，肺活量不够，风的阻力又太大，理由实在很多很多。

然而，有一个人首先开创了4分钟跑完1英里的纪录，证明了许许多多的医生、教练员和运动员都断言错了。这个人就是罗杰•班尼斯特。更令人惊叹的是，一马当先，引来了万马奔腾。在此之后的一年，又有300名运动员在4分钟内跑完了1英里的路程。

训练技术并没有重大突破，人类的骨骼结构也没有突然改善，数十年前被认为是根本不可能的事情，为什么变成了可能的事情是因为有人没有放弃努力，是因为有了榜样的力量。

人们常常告诫自己做任何事都要走捷径，这样才能省时、省力，而且有效地到达目的地。是啊，我们很多时候的确要这样，但是面对眼前的弯路真的可以避免不走吗?

有新闻报道，一个男孩以优异的成绩考了城里的县中，可是他出身在大山里，家离县城有几十里的山路，每天早晨他就早早地以露水为伴走在通往学校的路上，这山路蜿蜒起伏，犹如一条苏醒的长龙翻转身体，他每天高高兴兴地上学，兴致勃勃地回家，而且还能欣赏大山赋予他的美景，听到小溪潺潺流淌的声音，感受大自然的博大与精深。就这样三年过后他考上了大学，当离开大山去追寻理想的时候，他依然徒步走了几十里山路。这几十里的弯路，他早已习以为常，没有几十里的弯路，他如何跨进大学的门槛?因为他知道把人生设计成坦途的一定是一厢情愿。

真实的弯路，对于我们来说肯定要走的，这并不可怕。如果我们面对挫折，面对磨难，面对失败就萎缩退却不敢正视，那是一件多么可怕的事情啊!

一个大明朝的官吏，且不说他的名字，他是一个多么慷慨激昂、厚德载物的人啊!在国家危难之际，不愿隐忍苟活而是挺身而出，扛起救国救民的大旗。不幸被清军抓住劝他归降大清，当时的他多么义正词严啊!经过一段时间的“舒骨教育”，他受不了了，整个身体受到虐待，俗话说“身体发肤受之父母”，这让他已经濒临精神崩溃，再加上肉体上的折磨，他的精力几乎消耗殆尽，最终成了任人呼来唤去的“狗”。人的身体与精神真的这么脆弱吗?看一看屈原的“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，面对挫折，仍充满豪情壮志，为国分忧的爱国情怀;再看一看李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，面对磨难，仍充满洒脱与豪迈去追寻人生的真谛;再看一看文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对失败，他充满气度与灵性，宁愿与世长辞，也不愿苟活于世，保持“要留清白在人间”的贞节照亮史册。

人生的旅程真的很漫长，随着岁月花瓣的凋谢，我们所遇到的弯路也就越多，无论是挫折、磨难与失败，我们都必须走过去。如果在前面遇到一条弯路你不走过去，那么日积月累，最后我们很难走到尽头，除非停滞不前，这样结果很可怕，我不敢往下想。既然这样我们就大胆地踏步往前走吧，即使这条运路很曲折，我们也终归有走过去的一天，让我们闭上眼睛想想对未来的憧憬，难道就被这条弯路吓倒吗?我们还是体会陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界吧，走过这段弯路，迎接我们的必将是人生的坦途

常常想起孟子关于鱼和熊掌、生与义孰轻孰重的言论。大千世界中，重要的事情之外似乎总还有更重要的事。不只是战国那个动荡纷争的时代有这样的取舍之难，重要与更重要的分叉路亘古长存，而鱼和熊掌古往今来往往都不可得兼。

如今，生活的压力无形却无处不存。出于无奈，人们在追求安稳与功利中，渐渐磨淡了性子与情感，往往努力做着眼前自己认为很重要的事，两耳不闻窗外事，一心只求安逸活。

诚然，安稳的生活是现代人普遍认为的重要“肥鱼”，可多元化的社会总有更重要的“熊掌”，需要我们做出“更重要”的选择。

我以为处世先修己，做真我方是重中之重。吴为山先生刻的弘一法师像，一身青布单衣，身影瘦削，感悟世事，沧桑而饱满。弘一法师前半生可谓姹紫嫣红开遍，饱满如繁花盛开的春天；而后半生宛若一位大家的山水画，山寒水瘦，素洁、安然。他率真，因而内心的性情丰润。褪下功利社会虚假的面具，我独为我。尝得个“悲喜交集”的人生，在弘一法师看来，似乎比先前的生活更为精彩。

当然，处世独我不可。我为社会人，是社会中的一员。孔子云：“仁者爱人”，近至父母双亲，远至世界万物，内心之爱尤为重要。曾几何时，我们是否因忙于生计而忽略了早已青丝染上白霜的父母？是否因一己私心而漠视了身边摔倒的老人？是否因快节奏生活而忘却了身边的生灵与风景？想起那个屈膝拍花的男子阿来，一部《尘埃落定》让他名声大噪，可他不被名利之鱼所诱，毅然舍鱼而取熊掌，取那份内心之爱。他请全团的人喝酒，歪戴着帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到为母亲买一串珊瑚项链，以满足一个藏族女人的梦。

鱼和熊掌不可得兼，面对安稳功利之鱼与自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

亲爱的朋友，你呢？

打开微博，一条信息备受人们的关注，那是一个82岁的老汉救落水老太太，并在事后要求其通知媒体对自己救人的事迹进行报道而遭到落水者女儿质疑其救人动机的事。在评论中赞同其行为者有之，贬低其行为者亦有之。总之，人们褒贬不一，众说纷纭。

其实，在看到这一事例的时候，我挺赞赏他的那种在危难之际向他人伸出援手的行为。我想即使他是为了扬名而救人，他救人是怀有目的的，但是，他救人的这一行为总可称为是一次壮举，他救人的事实亦无可争议。再说，即使为了图名而救人也无可厚非。毕竟天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，即使他个人存在一些瑕疵，但人非圣贤，孰能无过。毕竟，他救人的行为导致了好的结果，他图名的行为亦未对其他人造成大的损失，更何况老汉希望报道他的救人事迹也许并不是为了出名，还有可能是为了树立一个助人为乐的模范，一个好榜样。总之，老汉救人的动机是什么，我们无从知晓，我们对其动机的质疑也只是我们的主观想象。也许，其动机只有老汉自己清楚。我们将目光着眼于其救人动机又有何意义，倒不如将视线关注于这件事在社会的影，以及这件事所反映的社会问题。

当今社会，物欲纵横，早已不复建国初期那种纯朴的社会风气，人们奔波于生计，而疏忽了思想道德的建设。考虑事情，往往从利益出发，以利益的得与失来衡量一个人的行为，这种衡量标准无疑是不科学的，片面的。

每当新闻上报道助人为乐的先进事迹，人们总是会对其行为进行质疑，并对其动机妄加揣测，更甚者一些好事之人会进而搬弄是非，以小人之心度君子之腹，使得做好事的人不胜其扰，在受到社会的赞扬的同时也顶着巨大的舆论压力。毕竟人言猛于虎，而这一社会现象导致人们在帮助他人之时要慎重考虑，甚至对帮助他人产生畏惧心，对帮助他人的事唯恐避之不及。综上所述，也无外乎当今社会像雷锋那样的人越来越少。如果社会上真的不再有帮助他人的人，那么这将是社会的一大悲哀。

同时，社会上亦存在着这样一种人，在别人帮助他之后，他非但不感谢，反而反过来敲诈他人。在学校，老师总是教导我们要助人为乐，但正是社会上的这些人使我们对老师的说法产生了质疑，甚至由此而改变了对社会的认知，以及对社会上真正需要帮助的人的态度，对那些需要帮助的人漠不关心，致使真正需要帮助的人得不到帮助。正所谓是一颗老鼠屎坏了一锅粥。

但是，我国古代伟大的思想家孟子亦曾经说过“性本善”，人人都怀着一颗善良的心，相信，只要人人都能够走出束缚自己的名为冷漠的囚笼，那么温情将充满人间。

孟子说：“鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”面对过程与结果这两个让人争论不息的词，我们是不是也要舍弃一方面保全另一方呢？

我的回答是：不！鱼与熊掌可以兼得，我们要注重过程之美，也不能忽视结果之重要，这是新时代的要求，也是我们作为新的一代建设者的青年人必须具有的品性。

在竞争的激流中，人们的心灵变得浮躁，变得急功近利，好高骛远。他们狂热的追求结果，追求成功带来的喜悦。过程，在他们的心目中一文不值，是个讨厌的东西，他们不屑于以乘小舟慢慢划行通向彼岸，他们要的是一座彩虹桥，直通成功的彼岸。试想这样的人将是多么悲哀！他们既然不在乎过程，急于知道结果，即便结果是好的，又能怎么样呢？若人生是由一个个结果构成——没有过程，不是太空虚无味也太不实际了吗？况且，无数事实表明，没有好的过程，结果极可能也是坏的。

一个中学生，倘若说：“我要的是高考成功，因此过程是可以忽略的，我只要结果。”你脑中一定会浮现出了一个人，是他——没错的，他顽固的站在葫芦藤下，说：“我要的是葫芦。”你为此而发笑。然而我们在平时的学习中，是不是真正地领会到了过程的重要性了呢？当面对一连串不认识的字，你是否对手边的字典不屑一顾？当讲义一张又一张雪片般落在你鼻子下，你有没有耐心去征服它们？当面对考卷上刺眼的鲜红的叉号，你有没有勇气面对，去认真分析它们？

一个古老的童话《龟兔赛跑》，阐述了两种人：一种人如龟，坚定心中的目标，勇往直前，志在远方；一种如兔，忽视过程，追求结果。如兔的人是可悲的。如龟的人是可敬的。然而你不能真学乌龟。乌龟的得胜纯属侥幸——倘若兔子不睡觉，乌龟必败。因为，不要说：“只看过程别在乎结果，经历了就是美的。”这话只说对了一半，不错，经历了是美的，但结果同样令人心动。如果我们在过程与结果的错综复杂中，多加总结，多些希望和梦想，那么，前方永远是路。

我爱结果，我亦爱过程，两者皆不可弃！

为贯彻落实市委通知精神，深刻吸取衡阳破坏选举案的教训，深入推进正风肃纪工作，继3月10日组织观看《不可触碰的底线--衡阳破坏选举案警示录》警示教育片后， 3月14日，怀化市二医院洪江医院再次组织全体院领导、党员、入党积极分子、职能部门负责人、科室主任、护士长及班组长等人在该院会议室开展《不可触碰的底线--衡阳破坏选举案警示录》警示教育片观后感讨论。会议由怀化市二医院洪江医院执行院长马义平主持。

衡阳破坏选举案通过案例释纪说法，提醒和告诫广大党员干部任何时候都不能丧失理想信念、党性立场和原则，党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰，对我院广大党员干部有着深刻的警醒作用，大家要吸取教训，洁身自好，不断加强党性修养，做一名合格的党员。

将以此为戒，进一步树立和增强自身廉洁自律意识，不断进行自我剖析、自我反省，警钟长鸣，守住底线，始终把患者的利益放在重要位置，做一名合格的医务人员。

今年春节过年最大的娱乐项目是什么?也许有的人回应说“抢红包”。是的，“抢红包”是今年春节的一景，这也是今年春节的新气象。

“抢红包”是一种传统与现代的结合，刷新、升级，乃至颠覆了传统的“红包文化”，身在两地的人，即使远隔千里，也可以互发“红包”。在“抢红包大战”中，大家就是图一乐。

然而，关于“抢红包”的质疑声音也一直未断，比如有人说“抢红包”冷了亲情，有人说“抢红包”玩物丧志，有人说“抢红包”者已经“走火入魔”。

种种质疑声音的出现或许不可避免，但我们不必彷徨和焦虑，应该以积极乐观的眼光看待这种新气象。时代在发展，当然年俗文化也在发展。当前，已经有越来越多的人在“数字时代”中开辟和寻求过年乐子，或者有意无意地加入了对“数字年味”的创意和发展行列。他们都给过年文化增添了“新鲜血液”。

新的时代，过年文化也需要发展变化，要与时俱进，而“抢红包”正是过年的新载体，是新的年味。

岁月沧桑，脸上的皱纹，头上的银丝，是我们成长的轨迹，也是父母衰老的象征，我们慢慢长大，而他们却在一天天老去。不愿让他们再增银丝，只请时光啊慢慢点吧！

血肉之躯受予父母，我们不仅是他们生命的延续，更是他们的希望，他们幸福快乐的理由。

出生*前行

我的出生，带给了家里所有人莫大的喜悦，仿佛整个世界都在绕着我转。家里的一切也仿佛因我的到来，处处充满生机。渐渐地，我到了学走路的年龄，父母用他们温暖的手臂搀扶着我，一步一步地行走。他们助我跨上了人生的桥梁，这便是第一步。

成长*领悟

成长的日子总会磕磕绊绊，浅尝人生滋味的我们开始慢慢品味人生的五味杂陈，难免有点叛逆。对于父母整天的唠叨，我们会更喜欢无话不谈的朋友们。但是后来我发现我错了。偶尔一天的马虎，没带钥匙，家里正好没人，我只好倚着墙壁，静静地等待他们回家，一有人“咚咚”的脚步声，我便充满希望地努力朝下望着，可是带来的是一次一次的失望。隔壁的大姐姐回来了，她关切的问我：“没带钥匙吗？”我苦笑着，半天才憋出一句“嗯”。她开了自家的门，一股饭香，还有家的温暖，都放肆的朝着门外跑，我眼巴巴地朝里望。“今天的饭好香啊！”大姐姐高兴地说着。咚！门关上了，又剩我一个人坐在这！冰冷的楼梯上，哆嗦了好久，楼道的过道风仿佛吹醒了我的心。我瞬间明白，家才是人生中最温暖的港湾，家的四壁会为我挡住风挡住雨。这一切都是父母给的。他们是港湾的建筑师，更是我人生框架的伟大工人。

感动*飞翔

渐渐地，我长大了，懂得的道理也慢慢多了，也更加清楚地明白，父母是用心在疼我。他们的手掌托起了我们的未来；他们的手臂，牵着我学会了走路；他们温暖的言语，教会我认字；他们关切的劝告，让我懂得生活的道理。人生中最宝贵的财富，不就是他们以平凡的举动带给我们是温暖吗？这份温暖助我成长，是我的动力，让我在我的天空中飞翔，而他们也甘愿做我的翅膀，让我飞的更高，望的更远！

行走在荆棘的道路上，却领悟到了是父母的这份沉甸甸的爱，给我插上的无形翅膀，让我在湛蓝的天空中自由飞翔。

不可复制的爱，不可复制的力量，一定会托起一个辉煌的梦想！

近日，工程装备分公司组织机关全体党员集中观看学习湖北省反腐警示教育片《不可触碰的纪律红线》，并进行专题警示教育。

该警示教育片以更贴近“身边”的高层干部现身说法，让广大干部深刻体会到反腐就在身边，“伸手”必然被抓。

教育片通过对多例违纪违法典型案例的深入点评和分析，警示教育党员干部要遵守纪律、防微杜渐，法律面前没有例外、反腐领域没有禁区，一旦触碰纪律红线，家庭破裂、名誉俱损、铁窗生活，后果不堪设想。

通过观看警示片，让员工心灵深处再一次敲响了警钟。与会人员纷纷表示，坚决不能让今日教育片的主角成为明日的自己，要认真汲取案例教训，进一步强化红线意识、责任意识，用实际行动树立共产党员的政治本色。

开心的暑假到了，别的同学不少出国旅游了。但我没有，我立下了一个目标，五年级免考数学。

“叮叮叮”闹钟响了，现在是周六早晨8：00。虽然我很困，但我心中的目标使我从床上艰难地爬了起来去上数学课。课上，我打起精神认真的做数学题，每次随堂练习正确率我还不高，但我不放弃，一步一步来。

回到家后我放下书包，顾不上休息就忙着做口算练习。老师说我口算差，每次计算都要错上七八题，我心想没事慢慢来，一步步脚踏实地。于是一口气写了6页，开始我口算错的不成样，三十六题能错五六题。坚持了一个星期我发现：随堂测、口算少错了五六题。我走到镜子旁，看着镜子里的自己，给了他一个微笑。我对我说：“翁晨阳，好样的，继续加油！”

自从我练好了口算，我的成绩有了很大的长进。从倒数变成了第十名，从第十名进步到了第四名，从第四名到了第一名。

新学期的第一次考试，我数学考了100分。我看了100分的试卷，心里给了自己一个甜蜜的微笑。这个微笑包含了对自己的赞扬肯定。第二次考试我考了92分还不算坏，我给了自己一个微笑作为鼓励，下次再努力。第三次我考了98分，第四次考了97分。

期末考试的前一个星期要报免试名单。啊，我心想我虽然有进步，但我离免考还有一定的距离。于是我看了看左右前后的数学学霸们，他们一定是免考的人。当老师报到最后一个免考人名单时，老师停顿了一下，说：“祝贺你，翁晨阳，你获得了本学期数学的免考资格。”“啊，是我吗？”我停顿了一下，我激动得要跳起来。

老师把奖状发给了我，我看着奖状，心里给了自己一个圆满的微笑。

我给自己的一次次微笑，使我的目标达成了。我微笑的对我说：“翁晨阳，加油，继续向更高的目标努力！”

人要有诚信，人与人之间才能产生信任。

《红楼梦》中有句流传的话：“受了葫芦公公骗，至今不信口甜人。”可见，失却诚信，何谈信任?

诚信不光是对人、对誓言与信仰的诚信更值得我们尊重。当我们徘徊在真理前方时，正是对信仰的诚信，引导我们走向辉煌。这样的诚信不仅仅时背囊，更是拐杖，助我们在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，俯身拾起诚信，不禁长叹：“难舍诚信，诚信难舍!”

宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死;宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，着份忠贞，致死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于苏州才子金圣叹背弃了这条路一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书;也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍了长江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风时，我们暮然发现，时代已经赋予了诚信新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人宇正腔国的“呐喊”。就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信，务实的形象，傲然挺立于强国之林。

喊着“狼来了”的孩子在两次“成功”的欺骗后尝到了苦果;连一道浅浅的滑痕都不放过的“奔驰”汽车公司以信誉换来了盈利……这些难道还不足以告诫我们要好好把握住自己的诚信吗?

我向往诚信，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，必将踏出一路春光。

“鱼和熊掌不可兼得”的典故，是我们在中学语文课本上学过的，今天看《程序员在囧途》，里面有这样一个问题：大家有没有想孟子在讲这句话的时候，为何要把鱼和熊掌放在一起，为何不是虾和鸡爪或者牛肉和猪蹄呢？

文中的作者解释为：现在我终于明白了这句话，鱼代表生命、熊掌代表大义，当两者都无法兼得的时候，孟子会依然放弃生命而选择大义。

读后，我依然没有明白：为什么鱼代表生命，熊掌代表大义？而不是别的。就上网查，又得到了以下观点：

观点一：打鱼要近水，割下熊掌要上山，两者方向相反，以此来形容两个不能兼顾的事物。

观点二：熊在抓鱼之后，即使遇到猎人的袭击，也会先把掌中鱼粉碎，而不会让人夺去，以此来形容鱼和熊掌不可兼得。

我依然不明白，就自己揣测，也有两个猜想：

观点一：鱼代表一个完整的生命，而熊掌只是一个生命的一部分，相比之下，取熊掌对生命的伤害小些，尽管熊掌更不易得，这就是义。

观点二：鱼和熊掌都代表生命，但鱼对其他生命没有威胁，而熊则不然，所以两者相较，取熊掌便是勇敢面对强势。

只能是戏说，但很有意思。大家可以接着来，相信这样“训诂”之下，也能慢慢逼近真相。

人生在世，渺渺茫茫，在这有限的岁月里，我们都想成就一番事业，等到功成名就的那一刻，所有的心酸，所有的风雨都一笔勾销了。也许你想成为屈原那样为千古传颂的爱国者，或者你想成为项羽那样的英雄人物，又或者是为祖国安宁背井离乡的王昭君，精忠报国的岳飞，拯救人类的普罗米修斯……都是为大家传颂的英雄，都表达出了自己的真情，也许你在想我想奉献真情，却怕付出那样沉重的代价。其实，在生活中有一种表达真情的方法且无需付出沉重的代价，那就是细节。

曾看过一篇名叫《影响一生的关爱》的文章，它主要讲一名高考落榜生心痛不已，一气之下离家出走，他想凭借自己的力量成就事业。在流浪途中，流离失所，无所依托时又病倒了，在狼狈不堪，心力疲惫之际，一名老农伸出手扶了他一把，给他以温暖的手，他万分感激并承诺说，将来他有了足够的钱，一定回来报答农夫，农夫只说了一句话：给予碰巧走入你生活中需要帮助的人以援助，就是给我最好的报答。

的确，给予别人关爱就像伸出手一样简单，一个小小的细节就像一个小小的馒头，看似微不足道，却可以解人的燃眉之急。

寓言里说：往一头驴子背上一根一根地加上稻草，总有一根稻草会把驴子的脊梁彻底地压断。使驴子的脊梁压断就在于细节上，生活中往往有一些细节为我们所忽视，有些细节往往使事情功亏一篑。

有这样一个故事：有一对老夫妻在庆祝50周年婚期的宴会上，大家合合乐乐好是高兴，老妇人一直想送给丈夫一份礼物，在那次宴会上就了了心愿，可那一次也就成了最后一次，她送上去的是一面豪华的石英钟，当场老妇人的丈夫便气过去了，为什么呢?因为老妇人给了他错误的提示：我为你送终!

其实老妇人不过是为了表达自己的爱罢了，只是细节上出了问题，细节往往决定事情的成败。

细节在生活中往往被我们所忽视，我们总认为他们不过是海洋中的一滴水，森林中的一片叶子，草原上的一根草而已，可也正是这一滴水，一片叶子，一根草组成了这幅美丽的画卷，真情可通过细节而表现，情感可通过细节而流露，事情的成败可由细节来决定，不要轻易地忽视一些细节，有些细节是不可忽视的。

任何小东西都不能被忽视。

有一天，我在收拾书本，忽然感到一丝疼痛，原来手被一张纸给割破了，血水流了出来。我突然发现：天生软弱的纸，竟在一瞬间变成了锋利的刀。我们从小就撕过纸片，纸似乎是手指下的玩物，但我们没想到手指下的俘虏，有一天会割破我们的手指。

骨头是硬的，蚂蚁是渺小软弱的，但最终蚂蚁啃掉了骨头。

石头是硬的，水是柔软的，但最终水滴石穿。

杰，我们班曾经一个不起眼的家伙，在许多成绩优秀的同学面前，他显得微不足道。

学习生涯中的转折点终于来到。在一次考试完毕后，大家都认为那些高分无非是成绩拔尖的同学。但事情往往出乎预料。杰位居榜首，从此他一掘而起，成绩也是一帆风顺，大家也对他刮目相看。

牙齿是坚硬的，舌头；是软绵的。牙齿总免不了咬伤舌头，石头会慢慢愈合，舌头舔触牙齿，牙齿在慢慢松落，而软绵的舌头依然存在。

恐龙是庞大的，哺乳动物是渺小的。恐龙在三叠纪、侏罗纪、白垩纪称霸一时，但顽强的哺乳动物战胜了这巨大的爬行动物：一场灾难过后，恐龙彻底灭绝了。

空气，围绕在我们周围，也是我们毫不起眼的东西。当龙卷风来临时，在坚固的楼房也会被外面的高气压压垮，这时我们才明白空气的厉害。

我们往往不会在意那些小东西，因为他们显得无关紧要，微不足道，当我们被他们所震惊的时候，才知道：他们是渺小的，但也是伟大的。

让我们多多去观察这类小东西，发现他们吧！

一弯朦胧的月，正从如蝉翼般透明的云里钻出来，撒下一缕清柔的月光，透过窗户洒在窗台，闪着银色的清辉。

国庆长假如期而至，本是一个美好的假期，可是，面对堆积如山的作业，我心想：作业这么多，回去后还要月考了，只好再加把劲学习了。于是，我开始奋笔疾书，投身学海之中。

片刻，一丝疲惫流露出来，我伸了伸懒腰。突然，眼睛一瞥，咦？父亲怎么破天荒跑到了阳台喝茶呢？我心想：不对啊！明摆着的空调不吹，偏要跑到阳台受热？我不由得睁大了眼睛。

只见他正襟危坐，手法熟练地饮起茶来，执一端茶壶，冲一腾沸水，洒一抹茶叶，让茶和水相互交融，微黄的茶水露出淡淡的光润，他似一块千年琥珀，散发着淡淡的光。冲罢，他便双手捧着茶杯，一饮而尽，嘴里念念有词：“好茶，好茶！”眼睛似乎盯着哪儿，脸上一脸悠闲，我心中不禁疑惑起来。

我走过去，问道：“爸，你这是在干嘛呢？”他不紧不慢地又饮了一杯，说：“你不懂，我这是在赏兰呢！”

赏兰？我不由得愣住了，什么时候家中的兰花悄然而立？

父亲见我呆住了，说道：“你看在这月夜之下，赏着兰花，喝着茶。良辰美景怎可复制？”我不由得仔细打量起这一番美景。

月亮高悬于天，银白色的光晕将天空染得动人，一抹抹皎洁的月光洒在兰花上。兰花似身穿白色连衣裙的清纯少女，在风中摇曳，楚楚动人。这样的月色真美！我可从未见过啊！

我也与父亲一同饮起茶来。一叶飘香，沁人心脾，一饮入腹，满口余韵。父亲说：“好久没和你一起赏月了，唉，连你最喜爱的月光也忘了吗？行色匆匆是感受不到生活的美好的。”我答道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”我们相视而笑。

我不禁回想起了自己：自初三以来心弦绷得紧紧的，只顾没日没夜地学习，月色、茶香、兰韵于我只是天方夜谭。可是，生活不只有眼前的作业和不远处的中考，还有那迷人的月光和美好的情愫。时光蹉跎，世界喧嚣，于这尘世，心存月光，方能享受百态人生。

又是一弯朦胧的月，在我的心里，洒下那抹轻柔的、不可复制的月光。