鱼和熊掌不可兼得作文【汇集20篇】

鱼与熊掌不可兼得，往往是指不相同的两件事不可同时做到，或两个不相同的目的不可能同时达到。

成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》。

原文

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”

孟子

译文

鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那么就舍弃鱼选取熊掌。生命，是我想要的，正义，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那就牺牲生命选取道义。生命也是我想要的，但是我想得到的有胜过生命的，所以我不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的，但是我厌恶的有胜过死亡的，所以有的灾祸我不躲避。假使人们所想要的没有胜过生命的，那么凡是用来求的生存的手段哪一种不可用?假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的手段那种不用呢?按照这种方法就可以生存却不采用的，按照这种方法就可以躲避祸患却不做。由此可见所想要的有胜过生命的，由此可见所厌恶的有胜过死亡的。不仅只有贤能的人有这样的本性，人人都有，只不过是贤能的人不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到了就可活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，饥饿的路人不肯接受;施舍给别人吃，乞丐也不愿意接受。高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，这样丰厚的俸禄对我有什么好处呢!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗?先前宁愿死也不肯接受，现在为了住宅的华丽却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了妻妾侍奉却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是应该停止了吗?这种做法就叫做丧失了本性。

社会经济飞速发展，科学技术日新月异。如今，人们的生活水平大大提高，上班出行各种交通工具齐现。交通的现代化在给人们的生活、工作带来方便、快捷的同时，也留下了不小的隐患。所以，交通安全，不可小视。

交通安全的重要性大家都明白，只是自己不知不觉中为了贪图那么一点点便利、快捷而忽视了它。如果大家心里都没有交通安全这根弦，整个世界将变得混乱不堪：车辆乱闯红绿灯，随意在单行道上逆行；行人过马路不走斑马线、天桥、地下通道；非机动车跟汽车抢道......那样的话，我想每家医院每天该接收多少因为交通事故而受伤的病人啊！又会有多少家庭因为交通事故而痛失自己的亲人！如果我们不希望这种事情发生的话，那就请注意交通安全吧！让我们从我做起，人人争做一个遵纪守法、维护交通安全的好公民。

有人经过调查发现，道路交通事故是危害青少年儿童的第一杀手。自上世纪九十年代以来，全国每天至少有十多名学生或是儿童在交通事故中死亡，三十多名学生在交通事故中受重伤致残。也就是说，全国一天因交通事故而受伤或死亡的青少年数量相当于一个班学生的人数。2002年，全国因交通事故而死亡的少年儿童占全年因交通事故而死亡的人数的9%；因为上下学遭遇交通事故而死亡的中小学生总共有一千六百五十名，受伤者达四千九百三十三人。这是多么触目惊心的一串数字啊。我想，这么多人在车轮下丧生，应该怎样才能避免悲剧上演？首先，我觉得最重要的是要搞好宣传。我们的社会要大力宣传交通安全知识，不仅让我们懂得人的生命是宝贵的，每个人一生只有一次生命，失去了就永远不可能再回来，还要家庭、社会、学校配合起来，教育青少年自觉养成遵守交通规则的文明习惯。这对人们，尤其是对我们这些中小学生有很大的帮助。

你们知道吗？在这个世界上，有几种特殊的警察，"空中交通警察"就是其中之一。听了这个名字后大家是不是觉得奇怪--空中交通警察？是不是交通警察乘坐飞机到空中指挥交通啊？其实不是这样的。飞机在空中飞行，就好像洫在公路上行驶似的，同样需要受到交通警察的管理与相关法规的约束。空中交通警察就是空中交通管制中心了。空中交通管制中心每天要把所有申请飞行计划按照先后顺序、飞行航线、飞行高度以及飞行时间进行排列，制定出一份单子，然后把什么飞机、什么时候、从哪儿起飞、到哪儿降落等情况全部告诉飞机的主司机，从而保证飞机会准时起飞不晚点不误点。如遇到意外事故发生，例如：汽油箱破裂导致漏油等，这时空中交通管制中心也会及时赶到。如若有飞机尚未申请就飞行，被空中交通管制中心发现，那就会给予相应的处罚。怎么样？现在大家明白了吧？空中交通警察不是真正的警察，而是空中交通管制中心。

我国水系发达，光是在重庆通航的河流就有一百八十七条，通航里程约四千余公里。你想想看，光是重庆就有那么多河流，要是全国的船只不受管制地自由自在地航行，那该是多么混乱呀！因此，水上交通警察就应运而生。水上交通警察就是水上交通管制中心。只要办理了相关手续，有充分的理由，水上交通管制允许了，就可以独自或与他人驾舟航行了。但如果未经允许又没有办理相应手续而在江河、海中航行的话，一旦被水上巡逻发现。将会受到诸如罚款、扣船或者更严重的惩罚。因为游船的速度相对较慢，所以水上交通管制中心会分别派快艇到某个区域巡逻，以保证每个区域的游船都不会出事。同样，水上交通管制中心每天要把所有申请出航的计划认真排列，拟出一个单子。一艘船，即使有船舶登记证、航行资料什么的还不行，还得有两名以上的船员，这些船员必须经过水上交通安全培训、考试合格、取得证书后才能担任船员职务，否则船员不得指使、强令船行。

科技发展是如此之快，令人不可议。我想，在未来的世界，交通科技非常发达，人们的汽车不用汽油，只需要阳光就可以满足每天的需要，即便是阴雨天、夜里也不用发愁，它可以把平时积存的能量释放出来。汽车不只是可以用轮子在公路上跑，遇到前后有车或障碍物时，它可以轻松地飞起来或者改变自己的形状。小学生每天上下学也不用怕过马路被汽车撞了，因为每辆汽车的外壳上都会安装一个小型的红外线探测仪，它能探测到距离自己50厘米以内所有发出的红外线，再根据红外线的强弱来增减车的速度或高度，自动避开可能发生的撞击，所以汽车不会撞到行人或者其它东西。同样，水上、空中交通也智能化了。人们出行、上班上学不仅快捷而且安全。

同学们，那就让我们从小养成良好的习惯：遵守交通法规！珍惜生命，好好学习，长大以后我们才能更好地为社会解决交通安全问题。

网络，是现代社会发展的产物，它是人们的日常生活及工作不可或缺的助力，增进了人与人之间的“距离”，可以说为我们现在的幸福生活垫下了坚实的基础。本应是人人称赞的，却被附带发展的游戏，色情，暴力等危害青少年的信息所拖累，不少家长甚至一杆子打死，都杜绝孩子碰电脑，这般现象引发了人们的深思：如果世界没有网络，那会怎么样?

答案是不确定性的，或是说是具有伴随性的。是以人们的观点看法为基础而诞生的。在不同的条件下有着不同的答案。

如果没有网络，那么我们现在的科技也不会如此发达，人类的科技文明将倒退一大截。许多需精密计算的设计或程序将演变的复杂无比，你或许会说计算软件不需要网络用计算器就可以了，实际上虽然用计算器没错，但计算器只能进行正常的数学演算，而无法进行科学性的演算，这些都是由软件来完成的，你不可能在自己需要什么软件时便自己编写，虽说可以让软件专家在旁编写，可这却是无比复杂繁琐的，远远不及网络来得方便，只需在网络上上传编好的程序由需要者自行下载，否则每个科学家身边都将带一个软件专家，光是费用就难以解决，那又能有几个有如此家财去做科学实验呢?答案是否定的，那我们现如今的生活将会有许多的不如意。这就凸显出了网络有益的一面。

而相同的如果没有网络，就不会有那么多的孩子沉迷于游戏世界，就不会让色情暴力传播如此之快，家长们也就没有那么多的烦恼及不快了!或许会有百分之四十左右的孩子成为家里宠溺的乖宝宝，使学校多出三分之一的好学生，但在此的同时也阻碍了孩子们的知识面增广，或许会有些得不偿失，一位正真想学习的好学生是不会被网络过分吸引沉迷的，他有着良好的自制力去抵制诱惑。而那些不想学的沉迷了又有何妨?

所以，关键不是看有没有网络，而是取决于使用的人的心态及用途。用的好了，网络将是一个青少年成长不可或缺的伙伴，而用得不好的，则...........不言而喻。

成语名称：是可忍，孰不可忍

成语拼音：shì kě rěn，shú bù kě rěn

成语用法：作分句；指绝不能容忍。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。

成语来源：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

成语造句：杨沫《青春之歌》第二部第23章：“小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，是可忍，孰不可忍？”

是可忍，孰不可忍的成语故事

春秋末年，鲁国贵族季孙氏操纵朝政大权，把鲁昭公赶到齐国，把鲁哀公赶往卫国。他更为放肆，在家设置“八佾”这个只有太子才能享用的大型舞乐队，严重违背了周礼，孔子气愤地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

是字开头的成语

是可忍，

包含有是字的成语

一身是胆    马首是瞻    解铃还是    唯命是从    丁是丁，    老而不死    是可忍，    三十六策

天使的翅膀断了，落到了人世，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到了人世，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有得，有失有得。失去了美貌有健康陪伴；失去健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去诚信呢？失去诚信，所拥有的一切；金钱；荣誉；才学；机敏不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，方可浇灌出人生最美丽的花朵，构筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信，仰起希望的脸庞，拍拍手，歪歪头，说‘我相信你’此时此刻，难到你们涌起一股激动的热潮？我们向往这样的一种诚信，舒开紧紧的眉，露出笑脸，快步走到朋友面前，说‘真诚地祝贺你’。此情此景，难到你的头脑中没闪现过一朵快乐的彩云？传播诚信，你收获的不仅仅是朋友的信任，还有-----可以信任的友人。

抛弃诚信，虚伪的面目充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在坠落，撩起人们面前五彩的面纱，露出的是‘君子’们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着污浊的血液，漂浮着腐朽的气息，太可怕了。

[以诚信不可遗弃为题的作文

郑板桥说：“宁可食无肉，不可居无竹”，我说：“宁可食无肉，不可居无书” ——题记

一提到书的名字，我的心情就不自觉地变得愉悦，书的世界是丰富多彩的，生动的，有趣的，梦幻的，快乐的，走进一本书，就宛如展开了一幅多姿多彩的画卷，让人心情舒畅。

小时候，还不知书是什么概念，稀里糊涂地以为是什么怪东西，长大后，才知道，书原来那么地令人兴奋，我认为买书就是一乐，而读书更是一件快乐的事。读书对我们有益，“书籍是人类进步的阶梯”，书籍就是知识，知识就是财富，读书使人聪慧，读书使人睿智，歌德曾经说过：“读一本好书就是和一个高尚的人谈话。”读过书的人举止文雅，颇有文学气息，而不读书的人说话粗鲁，令人心生讨厌。

书让我们懂得许多做人的道理，让我们学会坚韧，学会从失败中站起来，让我们对生活充满美好的希望，让我们浑身充满了力量。

我曾经读过一本书，名叫《钢铁是怎样炼成的》，文中的保尔·柯察金让我体会到了坚强的意义与面对生活的勇气，正是因为这本书，面对挫折，我有了战胜它的信心，文中的保尔受了那么大的苦，还没有对生活灰心丧气，它让我震憾，让我心生敬畏，由此可见，书让我收获了不少，懂得了不少。

书是我们的朋友。我们在读书的时候，是在与作者穿过时空的交流。我们可以与著书人共论文章的好坏与巧妙之处，在书中，我们可以体会到李白纵情山水的洒脱，苏轼被贬黄州的凄凉，杜甫忧国忧民的呼唤。读书会提升自我，也会提升自己的涵养。

书是应该用来好好读的。古代车胤为了读书，用萤火虫来照明，孙康为了读书，在大雪的亮光下奋力苦读，此后只要一下雪，他就会到雪地去读书。他们那么喜欢读书，难道我们就不应该好好读书吗?

有些人痴迷读书，整天沉醉于其中无法自拔，“废寝忘食”由此而来，而有些人用书来催眠，只要一看书就哈欠连连，他们只是把书当做一种工具，一种催眠工具，并不把书当回事。

书是茫茫人海的指路灯，带你走进你的人生，让我们爱上书，更爱上读书吧!

[不可无书的作文800字

每个人的生活中，总会留下许多遗憾。有的，我们可以想方设法去弥补，使它变得圆满。而有的遗憾，却永远不可重来。于是，它就变成我们心上的伤，回想一次，便痛一次。

外公74岁那年去世了，至今已经两年。那年，我8岁。

我自小体弱多病，7个月大的时候，外公外婆便开始抚养我。当时的我，患了严重的厌食症，佝偻病，需要多晒太阳。医生说，如果我再不多晒太阳，便会变成方颅和鸡胸。长大后，我在网上看到了方颅和鸡胸的图片，真是太难看了，让我不寒而栗。多亏外公，我没有变成这个样子。

为了让我晒到太阳，外公每天在太阳出来的时候，便把我带到外面。我站在学步车里玩，外公拿条绳子，一头系着学步车，一头系在自己的脖子上，在烈烈炎日下看书，或者给我讲故事。我不爱喝牛奶，只有睡梦中才喝。外婆便每天凌晨3点起床，给我冲好牛奶，补充我的营养。这样的情形，一直坚持了好几年。现在，我每天清晨，还不想起床读书。真是难以想象，在寒冷的冬天，年迈的外婆是怎样坚持起床，给我冲牛奶，喂牛奶的。就这样，在外公外婆的努力下，我的佝偻病和厌食症终于好了。

3岁那年，我患了肠套曡，在儿童医院住院。爸爸在外地出差，妈妈要上班。白天，便是外公外婆照顾我，晚上，妈妈和外婆陪着我睡在床上，外公便躺在床下，我们住了一个星期的院，外公就在地上躺了一个星期。为了我，外公外婆真的付出太多太多了。

4岁的时候，我读幼儿园了。外公每天接送我。在晨曦中，在余晖中，外公大大的手掌，牵着我的小手，那是多么快乐的时光啊！每天下午放学的时候，我都早早站在铁门前等外公。偶尔，外公晚来一点的时候，我就哇哇大哭。外公便会抱起我，用他粗糙的大手给我抹干泪水，哄我别哭。因为这样，外公每次都来得很早，在铁门外等着我。每次，看到外公，我就快乐地冲过去，甜甜地喊着外公。外公笑眯眯的，眼睛眯成一条缝。

外公家住在5楼，为了能让我们吃上有机蔬菜，外公把一担一担土挑上楼顶。现在我10岁了，也懂事了，我平时背书包上楼都嫌累，外公要靠怎样的毅力，才能用他单薄的肩膀，一担一担地把土挑上楼呢？勤劳的外公，给我们种出了可口的蔬菜，以至于我现在不喜欢吃菜市场买的菜，那些菜又硬又苦，跟我们自己种的菜没法比。外公种的丝瓜最好吃，甜甜的，每次，听到我说好吃，外公就很高兴，笑眯眯的，稀疏的几根胡子也一翘一翘。

我渐渐地长大，学会玩牌了。外公陪我玩牌，我赢了，便会很高兴；输了，便发脾气，还偷偷换牌，外公也不生气，只是笑。我是多么不懂事啊，如果可以重来，我一定不会发脾气，我一定会让外公赢，让外公高兴。可惜，时间永远向前，无法重来！

7岁那年，不幸的事情发生了，外公患上了尿毒症前期，他的腿肿了起来，腿上的皮肤亮亮的。外公躺在床上，不想吃药，精神也不好。我平时因为要读书，没法照顾他，就算在假期，我也只玩自己的，没有照顾外公，甚至没有陪外公说几句话。如果时光可以重来，我一定要给外公讲故事，安慰他老人家，逗他老人家开心。可是，时光永远向前，无法重来！

8岁那年，2013年的4月，外公的病情加重，我去看外公。临别的时候，因为妈妈说要把外公不想吃的东西送给邻居，我大哭大闹，外公精神很不好，却还在安慰我。我是多么痛恨自己的不懂事啊！年幼的我，怎么也想不到，这竟然是我和外公，在他清醒状态下见的最后一面！在外公痛苦不堪的时候，不仅没有安慰外公，反过来让外公安慰我！这件事，成了我永远的遗憾！不可重来的遗憾！

最后一次见到外公，是事隔一周后的早晨。外公此时已经神志不清了，他瞪着浑浊的眼睛，全然不认识我了。我泪如雨下，哭叫着：“外公，您怎么变成了这个样子？”妈妈流着泪，叫我向外公磕了3个响头，感谢外公的养育之恩。

每次想起外公，他清秀慈祥的面庞，便会浮现在我眼前；每次想起外公，许许多多的遗憾，便浮上心头。生命是如此脆弱，年幼的我是如此无知，要经历多少风雨，我们才会让自己的遗憾少一些，更少一些？

妈妈说，人生难免有遗憾，关键是要弄清楚遗憾留给我们的意义，及时改善和提高自己，不要再多留遗憾。对于我来说，外公，已经是不可重来的遗憾。我只能祈祷，活在天堂的外公，比现在快乐。我只能不断完善自己，用一颗爱心，去对待所有的人和万物，使人生少些遗憾，多些感动！

我们所生活的世界总有一些我们无法与之抗衡的事物，当面对这些无法抗拒的困难时，是勇于与它抗争，还是退缩呢？

2013年一个阳光明媚的日子，一群大学生在长江边游玩，忽然有人听到一阵求救声，大家向江中望去，只见两个十五六岁的孩子正在大声呼救，不知所措。大学生们当即决定到江中救人。随后，便组成人链对江中遇险的孩子施救。最终，在众人的努力下，孩子被就了上来，但却有三名大学生因为体力不支导致人链断裂而被江水冲走，献出了宝贵的生命。这个消息一时间轰动全国，人们在对这一悲剧感到惋惜的同时也进行了反思：到底该不该去救落水的孩子？大街小巷众说纷纭，为两个孩子而失去三个国家栋梁之才是否值得？

关于是否应该救人的问题，这个答案是肯定的！该救！但不一定要用生命去冒险。生活中为救溺水者而导致施救者死亡的事情早已屡见不鲜了，甚至还有施救者搭上性命也未能成功营救的事例。或许，我们是时候该反思了，要是救人的时候不逞能，而是冷静下来想想办法，向他人求助或是找到合适的方式、方法去救人，而不是以身犯险，此类悲剧应该是可以避免的。如果是脑子一热就毫不犹豫地冲上去，这种“勇敢”显然是不可取的。真正的勇敢不是蛮干，而是审时度势，找准最佳时机，这才是真正的智慧！

纵观古今，中国从来就不乏雄才大略的谋略家和一些深谙行军用兵之道的将军。当他们面对正面不可战胜的强敌时，往往不是不假思索地冲上去蛮干，而是等待战机，而后一击制敌，逆转战局，所谓“不动如山，动如雷震”。反之，喜欢逞匹夫之勇的将军的结局往往是一去不回，落得惨死。

“知进退，方能明得失”。我们不但要勇敢，还要勇于“不敢”，该勇敢时就不退缩，该退时就不要逞能。勇于不敢不代表你胆怯，知进知退，更能体现你的智慧。智者行事，必三思而后行，不拘泥于一成不变的状态，看清自己，知晓自己的能力，让自己的勇气用对地方，方为大智！

一只优秀的猎豹不会冒然攻击自己不能战胜的对手，一个拥有大智的人不会逞匹夫之勇。善用你的勇气，做一个深谋远虑的智者吧！

一直都知道细节打败一切这句至理名言，可一直都没有在实践中参悟这句话，今天班上的一个例子让我稍稍的看到了这句话的效果和反效果。

班上的刘鸿平一直是一个让我头痛的小孩，不仅有着聋哑学生身上的通病---注意力不集中、不喜欢和别人交流、没有自信等等，还有小偷小摸、说谎栽赃的恶习。前者是身体上的，在以后的时间里还可以纠正;而后者是道德品质上的，有点深入骨髓的味道，要想去除恶习那该是一项多么艰巨的任务啊?他的小偷小摸是因为聋哑儿童接触外面世界少的原因导致的，在家里父母总是尽自己的所能给他最好的，给他想要的，久而久之就在他的脑海里形成了，只要是我想要的就可以随心所欲的拿，且他还分不清“拿”和“偷”的概念。在一年的时间里，每当他有偷盗行为，我就对其进行较严厉的批评教育，甚至还打电话通知父母，家校合作，双管齐下，最终获得了很好的效果。这是没有忽视细节得到的效果。

小偷小摸的恶习有所收敛后，他又学会了说谎诬陷。一次班上男孩子集体跳窗“比赛”，正巧被我目睹了俩学生的“作案”经过，在进行盘问时，他们和盘托出了其他的同伙，其中就有刘鸿平，可在众口一词的形势下，这小屁孩硬是不承认，很长一段时间对峙后，他承认了，但是他硬是说胡仁清也跳了(他腿有残疾，爬窗较难怎会跳窗，我当时就给否定了)，非得拉个个垫背的，当然在理据面前我没有让他得逞。再往后，不论是做什么坏事，他总是会把胡仁清拖下水，不知道他钟爱胡仁清的原因是什么，尽管有时他们确实狼狈为奸了。

平时的打扫卫生只要是没有扫干净的包干区，一问，他就说是胡仁清干的;谁没有交作业本，他也是毫不考虑的说是胡仁清，对于这些，最开始我还不是很严厉的批评他，因为怕强化他这种心理。可今天，我让所有的学生到黑板上写自己仿的句子时，李层意写的句子不知道被谁加了一个字，结果导致错了，李层意就说是刘鸿平加的(因为他们两个是在同一区域写的，很有可能是无意中擦了李层意的字，后来加多了。)这下，刘鸿平死活不承认，又一次推到了胡仁清的身上，这回我可是亲眼看到胡仁清先他俩写完的，确实没有机会去更改答案。顿时我火大了，很是没有好脸色的当着全班人的面批评了他，还罚他站在了位置上，看着我如此严厉的表情，这一刻他也意思到了事情的严重性，耷拉着脑袋不说话了。

我想他之所以会这么热衷于诬陷他人，和我之前的不管不顾或者说没有重视是有很大关系的，在以后的教学和生活中，我都会注意这点，不要让细节打败自己，打败学生!

第四篇：细节，不可忽略

泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。细节是一个非常需要注重的事情，注重细节必当从小事做起。

说来也奇怪，这几天竟净碰上这类事情，看来要把小事做细也并不是这么简单的。而我在这上也是没少吃亏，所以对于我来说现在最需要的就是必须改掉心浮气躁、浅尝辄止的毛病，把小事做细。

前两天在安装恒温浴床的时候，我就犯了这个臭毛病。因为没有接触过，所以领导让我们不用着急边安装边研究一下浴床的性能，可是我们几个人摆弄了半天也没觉得有什么复杂的，不就是张床吗，推推、转转、看看没啥事就OK了呗!便把浴床推到了淋浴间，没想到领导顺手一摸，就发现在床罩的下面还有些配件没有装上，结果就甭提了，又给了他瞪着眼睛训我一顿的机会，我这个悔呀!

细想想也是，工作中没有大事小事。点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的每一件事情，才能取得成功。而任何成功，都是从小事一点一滴累积而来的。

还有一次和朋友去吃晚饭，我们选了一家看上去还算不错的饺子馆，这家餐厅给人感觉挺干净也比较舒适，可是对于细节的差漏却很严重：先不说盛饺子的盘子尽是破口、给朋友端上来的汤也是有汤没勺，最讨厌的是服务员竟然让我用喝汤的白瓷勺去吃冰激凌。这都是哪跟哪呀?要说是在街边的小吃店里，这些可能是再正常不过的事了，可是在这间看上去可以说还算是优雅的餐厅里，实在让人无法理解。我想他们的管理者也一定不止一次的告诉员工应该怎样做好服务、做好细节工作。在当下，做大事的人很多，但能把小事做细的人很少。对于我们来说缺少的并不是雄韬伟略的决策者，而是是精益求精的执行者;我们也并不缺少各类管理规章制度，而是规章制度不折不扣的执行。所以我们一定要学会用心做事，尽职尽责。

生活中、工作中无论是多么小的事情我们也都要倾注全部热情去对待。不要去计较它是多么的“微不足道”，用心去做就好。慢慢的你便会发现，生活本就是即简单平凡又充实而美好!

我出生在一个离县城颇近的农村，随着经济水平的发展，一个变成了“市”，一个称为“新农村”。在城市上学的我，隔两周会返里一次，坐着爷爷的“小三轮”，回到新农村享受难得的双休日。

途中，要经过高大的立交桥，立交桥似乎是城市和新农村的“分水岭”，桥的那边，是繁华热闹的街市，桥的这边，是辽阔、宁静的田野。过一座立交桥，像从一个世界到另一个世界，这现实与超现实的轮回，总会给人几分惊喜。

城市，工作也好，娱乐也罢，都令人充实。可以开心地从这条街吃到那条街，越来越多的特色小吃被引入，看典藏版的书，待到老板稍有厌意时，赶紧转移阵地到另一家，麻烦着，没品些，却也能完整地读上几本，自己存上几星期的钱才能买的上的影集，抑或漫步于梧桐纷飞的林荫道，抑或看正在建设中的大厦高高的围栏上贴着长长的广告： “丹尼斯落产新郑，吃肯德基，看大片……”稍稍幻想一下，城市，有着我想要的小资的，浪漫的种种。

新农村，有淳朴的矛盾的乡里乡亲。会不屑于小商贩发的“片防止大病”的传单，说那不科学却会在盖新房时算朝向、日子之类的大伯，会积极参加党员议会、在床头放上“科学发展观”却偶尔抱怨字小还要用放大镜看的爷爷。一边说着“家电下乡”也便宜不了多少，一边嚷着“趁政策赶快买”的村里人。村子里治安很好，加上本来就清静的环境，似有世外桃源的味道，虽不与世隔绝，却无纷繁之争，这样的新农村，是我享受的、安逸的、自然的格调。

我们常讲“西化”是贬义，是文化霸权主义的体现，摧残着文化的多样性，阻碍着文明的进步，相较之下，城市化，就有看似纯粹的褒义，含着生产力的提高，生活的改善，人口素质的提升，可也带来这样那样的问题。

城市，和林立的钢筋混凝土建筑一样，缺了几分质感，少了几许人情味，那邻里之间不相往来是我有些畏惧的，难免的悲凉和寂寞，日益污浊的空气，日渐拥挤的交通，免不了给漫步一些不惬意。这时候，新农村似乎就成了完美的落脚地，早些那令人难堪的、恼火的泥泞不在，更宽阔的柏油路，依旧清新的空气，养眼的树林、原野，甚至可以一个小池塘垂钓。这样的新农村，令城里的人都有些嫉妒。

从立交桥向两边看，我会犹豫着以后要不要把户口迁来，做洋里洋气的城市人，最终会得意的奔向我美丽的新农村。

在爷爷“嗡嗡”的“小三轮车上”，渐行渐远，看城市一点一点在视野中被立交桥淹没，莫名的失落，又随之而来，难以言说的轻松，我知道，不仅仅是两周盼来的休息。

或许，城市化正向从桥那端驶来的大巴，我在这边，它一点一点露出头，直至完全显现，我的心情，亦是由忐忑的企盼，变为乐此不疲的憧憬，大巴里的人，欣赏着怎样的风景？但当这庞然大物一点一点向我靠近，它吞没般的气势和有悖于我习惯了的清香的气味，我感觉到的不再是向往，却是突出其来的压力和排斥，那份畏惧，源于一种不和谐的入侵，这时候，我会问自己，城市化，真的好吗？坐在大巴上的人，是不是正在筹划着把田野变成工厂，抽干池塘水建个污水处理池呢？

非城市化不可吗？如果真是这样，可不可以多元些，做个城市人，生活在新农村？

为切实增强党员干部的廉洁自律意识，提高拒腐防变能力，5月18日下午，校纪委组织全体教职工在综合楼报告厅集中观看了警示教育片《不可触碰的纪律红线》。

该片由湖北省纪委监察厅和湖北广播电视台联合摄制，以案释纪、以案说法，警醒和告诫党员干部党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰，任何人一旦认识模糊、思想麻木、逾越红线，走上违法犯罪的贪腐道路，必将受到法律的严厉制裁。

校党委副书记、纪委书记郭少军作了重要发言。他指出，根据中央、省、市委对第十八个党风廉政建设宣教月活动的部署和安排，体现了党中央、省市委对加强党员干部反腐倡廉教育工作的重视。全体党员干部一定要从警示片中汲取深刻教训，用思想理论武装自己，筑牢拒腐防变的思想防线。郭书记还进一步强调，各党总支要组织开展好《党章》《准则》《条例》)知识测试及总支(支部)书记讲党课等其他宣教月活动，使全体党员干部牢固树立“四个意识”，严守六项纪律，落实“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”要求，在日常工作中牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨，立足本职岗位，永葆廉洁本色，加强履职尽责，为迎接党的十九大顺利召开做出应有的贡献。

时间是一条射线，永远向前。作业、任务、朋友，家人、娱乐，工作……似乎已经压缩又压缩，但还是挤尽了最后一丝缝隙。

为一天列一个任务表，但中间又一定会有零星的插曲：作业写着写着，就会被一个电话或短信打断；电脑用着用着，就会有莫名其妙的广告跳出来；上课再认真，思路也会被窗外的一声声鸟鸣占据。无数的小插曲，把完整的生活硬生生分成了小碎片。

碎片化，是因为林林总总，要接收的信息太多了。

无数的事，有的根本记不到第二天，可有的，却值得铭记一生。无数的事，几乎撑满人们的每一条神经。无数的事，思索、等待、焦虑、兴奋……粉碎了所有的完整。

堆成小山的珍珠，每一个上面都雕刻着不同的事件，被一条名为“时间”的长线串连起来，“时间”是那么长，珍珠是那么多，好像永远也不会用完。待到昏昏欲睡时，蓦然回首——时间，不剩多少了。

点彩画为什么比普通的油画鲜艳？重点就在于点与点之间的留白缝隙。人的生活为什么比冰冷的机器人多彩？重点就在于“碎片”与“碎片”之间的时间缝隙。

我家有一大幅拼图，我表弟特别喜欢……拆。重点是一开始拆完了拼不回去！我只好几乎一天两次地拼回去，还蛮有难度。两年后他又来了上海，在我意料之中地又把拼图拆了，意料之外的是他自己拼了回去。“上次来我看见的是一堆小小的图片，这次我看见的是一张分散的大图了。”这就是他的理由。

言归正传。我发现老人看时间碎片是一张大的布局，年轻人眼里的却是零碎的小事。但老人，似乎也就不需要这种经验了。

十几年前，我们的生活如同一整张巨大的画幕，紧密地挨在一起，基本只是素淡的色块，浓墨重彩的，也没几笔。现在，我们的生活便是一幅五光十色的拼图，拼法并不固定。不同的拼法，各自会创造出不同的绚丽生命。无论哪种，都是我们精彩的生活。

“记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。”

托尔斯泰说的话，对我来说很有道理。我只是万千莘莘学子中的一员，无权评估这些名言。但我能用自己的话翻译一下：

“一生中，无数的生活碎片，哪一片最重要？现在在你手中的那一片。”

我不是什么什么家。我想做、能做、可以做的事，便是拼好我手里的“拼图”、串好我自己的“珍珠”。

任细碎的时间像小鱼一样滑过指缝，用自己的双手和智慧，捕捉其中的快乐。

我国是一个人口大国，人口已达到13亿之多，各地的汽车也不计其数，这就表明了交通安全是一个很重要的问题。

如果每个人都不遵守信号灯的指示，那可就乱套了，最近经常看报纸说有些人就为了那一两秒，急匆匆地跑过去，同时，有的司机看红灯还有一两秒，也冲了过去，就这样，造成了交通事故。

令人欣慰的是，最近政府部门发布了一条法规：如果有学生闯红灯，将上报所在学校，并且一年之内不能参加任何评比的活动;如果是大人闯红灯，将上报所在单位。

虽然人们都知道不能闯红灯，但有些地方没有安装“电子警察”，所以有些车辆还是会闯红灯。比如说，我从学校回家的路上，汉府街和中山东路的交界口，那里没有安装“电子警察”，29路公交车的司机摸清楚后，看到左转的绿灯变成黄灯时，管它呢!脚一上，猛踩油门，“呼”的一声冲了过去，很有可能这时和直行的车子来个亲密“接吻”，所以那里经常堵车，害得我回家的时候天都已经黑了。

总而言之，随着人们生活水平的提高，汽车越来越多，人们应该遵守信号灯的指示，不能闯红灯，否则会酿成大祸。

3月15日上午，衡阳县司法局组织全体干部职工40余人一同观看了省纪委拍摄制作的《不可触碰的底线--衡阳破坏选举案警示录》警示教育片。该片通过以案释纪说法，提醒和告诫广大党员干部任何时候都不能丧失理想信念、党性立场和原则，党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰。

在观看完警示片后，衡阳县司法局党组提出三点要求：一是以股室为单位，召开座谈会开展讨论，并撰写观后感和心得体会;二是全县司法行政干警要把此片作为开展“学系列讲话、学党章党规，做合格党员”学习教育活动和作风建设的重要警示教育内容;三是要深刻吸取衡阳破坏选举案的教训，切实把纪律和规矩挺在前面，依法行政，为民办实事，树立良好的司法行政队伍形象。全局干部职工纷纷表示要引以为戒，严格遵守国家法律法规，做一名清正廉洁的政法干警。

用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛;

用第一朵花开的声音，为世界谱一首乐曲;

用第一个水滴的透明，滋润世人最深的心灵……

---题记

和谐社会，和而不同，协和万邦，它倡导的是一个团结，互助，友爱的和谐世界。大千世界，形形色色，只有在其中找到自己人生坐标之人，方可展其才智，亮丽人生。

自古“和而不同”就已深深嵌入了中国人的内心，它所传承的是一个君子世界。一部奇书《论语》，向世人阐述了其天地人之道，君子之道以及为人处事之道，宇宙自一颗微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，这就决定了每一个人都不可能脱离他人而存在，君子乐于助人，而小人却安于自保，也许，在自己心的舞台上，君子演绎辉煌人生，小人却从来是个独舞者。

古人尚知“和谐友爱万邦”，今人亦应如此。历史的车轮滚滚向前，王顺友在自己的邮路上孤独地走了二十年，丛飞用舞台构筑课堂，用歌声点亮一个个失学儿童的希望，魏青钢在平凡的打工生涯中写下的不朽的人生诗篇，李剑英用生命实践了对人民的信仰，孟祥斌义无反顾地跳入冰冷的河水中挽救素不相识的生命……他们用生命诠释了一首首感动之歌，奉献之歌，正义之歌，在为社会，为人民的饯行中实现了自己的人生价值，因而感动中国。

“只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的明天……”

然而，凭栏回首，倚吕眺望，在当今社会中，遇交通事故而袖手旁观者有之，为眼前利益而置他人集体利益乃至国家利益不顾者有之，飞黄腾达却置含辛茹苦抚养其长大的父母不管者有之……他们是和谐社会中的一个个污点，在自己的人生舞台上，他们从来是独舞者。

当行囊不再疲惫

当伸出援助之手不再意味着自惹麻烦

当道德之花开满世界的每一个角落

就算是世界上最坚硬的轨道

也会成为最柔软的钢铁

在这里

我们感受和谐的栖息，聆听时代的强音……

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

以为自己是一个懂生活的人,却发现原来不是,因为我只知道轰轰烈烈,不晓得点点滴滴.而恰恰相反,点点滴滴才是生活.

我寻找成功,渴望生活中有像电视剧般惊天动地泣鬼神的事情让我热泪盈眶,可是我找不到.于是我斥责生活的枯燥.直到那天,望着卷子上那个红红的分数,我无助地向朋友递去纸条,她给了我两个字,“坚强!”泪,一点一滴地滑落,我伏在她的肩膀上,泪如泉涌.以后我才发现,那两个简单的字,那个温暖的肩膀,在那一刻,或永远都给我带来绵绵不断的感动.

我渴望成功,幻想有一天能干出一件举世闻名的大事,可又总是觉得遥不可及.于是我抱怨着命运的不公.直到知道了那一件事：一个应聘的女中专生在被告知学历不够不被录取后准备离开,忽然她的手被一颗突出来的小钉划了一下,她回头拿起桌上的镇纸石轻轻敲了几下,钉子进去了.她再次想离开,却被叫停了,并被正式录用了.理由是她那一连串看似简单却极少人会做的动作,还有她脸上一直没有消失过的微笑.也许她的工作不是很伟大,但我相信她成功了.那件事给我带来了一辈子的启发,忘不了那一颗小钉.

其实,生活中有很多的点滴值得我们去回忆,也有很多的细节需要我们注意.一句简单的话语,一个微小的动作,也许会带来很大的快乐,很大的机遇,很多的成功.

太平洋是由一滴一滴水汇集而成的,撒哈拉沙漠是由一粒一粒沙集结而成的,喜玛拉雅山是由一颗一颗石子组合而成的,而生活可能就是由一张纸片,一杯热茶,一声问候,一个微笑,一个简单的动作记录而成的.热爱生活就应该热爱细节.热爱生活的一点一滴.所以,忘记轰轰烈烈,忘记惊天动地,忘记扬名立世,然后记住平凡,记住简单,记住微小,我们就会发现,生活并不是一束白光,而是有赤橙黄绿青蓝紫七种甚至更多的颜色.

细节,生活之源;细节,成功之根;细节,成功之始.细节,不应该被忽略.

耐人咀嚼 嚼穿龈血 血气方壮 壮志凌云 云行雨施

施号发令 令人瞩目 目动言肆 肆无忌惮 惮赫千里

里通外国 国难当头 头痛额热 热情洋溢 溢言虚美

美意延年 年头月尾 尾大不掉 掉臂不顾 顾影惭形

形只影单 单孑独立 立木南门 门阶户席 席卷八荒

荒诞不经 经年累月 月异日新 新陈代谢 谢馆秦楼

楼阁亭台 台阁生风 风和日暖 暖衣饱食 食辨劳薪

薪桂米珠 珠盘玉敦 敦本务实 实与有力 力排众议

议事日程 程朱理学 学浅才疏 疏财重义 义正词严

严气正性 性急口快 快刀斩麻 麻木不仁 仁人义士

士农工商 商彝周鼎 鼎鼐调和 和风细雨 雨散云飞

飞短流长 长命百岁 岁暮天寒 寒心消志 志广才疏

疏而不漏 漏泄春光 光采夺目 目睹耳闻 闻风而兴

兴师动众 众难羣疑 疑鬼疑神 神魂摇荡 荡析离居

居无求安 安家落户 户枢不蝼 蝼蚁贪生 生拉活扯

扯鼓夺旗 旗开得胜

夜晚，月亮如一朵残菊开在天空，夜空如大海一样深邃宽广，星星如几只小鱼游弋其中。路上行人很少了，橘色的路灯映着一旁的梧桐，地上便落了梧桐的影子。我屋里的灯亮着，书桌前，我仍奋笔疾书，十点五十五了，我放下手中的笔，看着幽幽的天空，回忆起了往事。

唯有光阴不可轻呵。

两年前，我还是一个极不自觉、自律的小孩，心思从来都在玩上，不把学习当正事。当时，我迷上了玩智能手机，小小屏幕中的大千世界吸引着我。手机上不仅有各种各样的游戏，还可以看到各种八卦新闻，“谁谁又分手了，谁谁结婚了”一类的信息让人越看越上瘾。放学回家后，放下书包便开始找手机，吃完饭看，写作业时还看，我沉迷于花花绿绿的世界，不知自己早已退步很多。

我的手机瘾越来越严重了，看着，玩着，便忘却了时间，本来有几次，还有几项作业没有完成，但仍是没有控制住自己，看手机看到了十点，眼看要睡觉了，便匆匆补了补作业。父母对此也毫不知情，以为我在卧室里用功，但其实手机早已玩得发烫了。

很快，到了期中考试，我为了保住我的成绩，不得不硬着头皮复习，但我发现，有很多知识点我都没有深入挖掘，只是蜻蜓点水，略知皮毛罢了。我开始慌了，恨不得把时间分为两半，但要记要背的真的太多，补不上了。

夜晚，我躺在床上，心里难过，但又感叹时光为什么这么快。月色如光，当晚的月亮如白莲花一样丰腴，明晃晃的。我想起之前一个个晚上我在玩手机中度过，怎么会有时间学习。时光啊时光，它将我抛却了。我没有惜时，认为时间一大把，任意浪费，终于，尝到了苦果。

我认识到了时间的重要性，在有限的时光中，我应做有意义的事，于是我把手机交给爸妈，每天晚上都是一心只读圣贤书，再到临近考试时，我发现时间绰绰有余，可以更深入复习了。

“叮”，钟表响了，十一点了。再写一会吧，我从回忆中抽身，回到了现实。月亮仍是那个月亮，如残菊开在空中，星星仍是那些星星，如小鱼儿欢快游弋。只是时光如细水，永远流走了。

愿君惜取少年时，

唯有光阴不可轻。

在由失败通往胜利的征途上有道河，那道河叫放弃;在由失败通往胜利的征途上有座桥，那座桥叫努力。

自古希腊以来，人们一直试图达到4分钟跑完1英里的目标。人们为了达到这个目标，曾让狮子追赶奔跑者，也曾喝过真正的虎奶，但是都没实现4分钟跑完1英里的目标。于是，许许多多的医生、教练员和运动员断言：要人在4分钟内跑完1英里的路程，那是绝不可能的。因为，我们的骨骼结构不对头，肺活量不够，风的阻力又太大，理由实在很多很多。

然而，有一个人首先开创了4分钟跑完1英里的纪录，证明了许许多多的医生、教练员和运动员都断言错了。这个人就是罗杰•班尼斯特。更令人惊叹的是，一马当先，引来了万马奔腾。在此之后的一年，又有300名运动员在4分钟内跑完了1英里的路程。

训练技术并没有重大突破，人类的骨骼结构也没有突然改善，数十年前被认为是根本不可能的事情，为什么变成了可能的事情是因为有人没有放弃努力，是因为有了榜样的力量。

同学们，“勤俭节约”大家个个都会说，可你们真的能做得到吗？勤俭节约就是生活俭朴，珍惜劳动成果，不奢侈腐化，不铺张浪费。勤俭节约是中华民族的传统美德，也是广大劳动人民的优良作风，它对个人健康成长和社会发展有着重大的意义。

毛泽东主席就是勤俭节约的模范，毛主席一生从不忘节约，一条毛巾用了几年，一件衣服坏了补，补了坏，简直是布丁加布丁，他都舍不得扔。而我们呢？一天就有10元、5元的零花钱，却从不知道储蓄，小吃店便成了我们下课经常光顾的地方，那些可乐、小飞机便成了我们这些上课开小差的“理由”了。家长给我们的零花钱，我们这些小学生就从此过上了这种“富裕”的生活，在学校里也养成了互相攀比的坏风气。零花钱便越来越多了，使我们这些小学生变成了富家大小姐、大少爷了，长大了能变成什么样？你们要养成勤俭节约的习惯。我们中心小学五年级的张婷就是这样的一名好学生。她生活上很俭朴，既不大把花钱，也不向爸妈要名牌。

她有一个小猪储蓄罐，她的爸妈每月给她十多元零花钱。这零花钱，她除了用来买学习用具外，从不买好吃的或好玩的，剩下的钱都悄悄地喂了“小猪”，一元、二元、十元、二十元……小猪“吃”得肚子满满的。她把这些钱用来买书，捐给地震灾区的小朋友。

我们应向张婷学习，不讲吃穿，不讲玩乐，当用则用，当省则省，养成勤俭节约、艰苦朴素的好习惯。当代小学生大都是独生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，还大把大把地花钱，并使这种不良的风气渐渐滋长。我们应该明白，学生是消费者，不是生产者。大人们给的钱是他们辛苦劳动挣来的。平时给零用钱，春节给“压岁钱”，这是大人们对我们的疼爱，我们要把长辈给的钱节省着花，把这些钱花在需要的地方。

从现在做起，从我做起！在这里，我愿全校的学生都养成勤俭节约的好习惯。