鱼和熊掌不可兼得作文（推荐20篇）

以前总要求我们家小侄女要练字，看了《文心》才感觉惭愧。那时候不知道写字的标准，因此也没跟她说要练字的原理及好处。以至她三分热度。

现在我知道写字有四项标准，就是迅速、准确、匀整和合式。1、现在人生活繁忙，做不论什么事情，都要讲时间经济，写字必须迅速是当然的。2、准确呢，就是写下字来没有错误的意思。随笔写错了字，自己不能发觉，以致误事，固是实际上的损害。而写错在先，后经发觉于是涂抹的涂抹，填注的填注，拿出去竟不像一件东西，也是形式上的缺点。所以必须把准确作为写字的标准，落笔要自始到底没有错误。

我仰望天空，哀叹那不知不觉中被风吹远的白纸，却惊艳你迎风振翅不可撼动的姿态。

你，一只小小的蝴蝶，在呼啸而来的狂风中，竟没有随风而走，而那大大的白纸却被风卷去，不知所踪。真想问问你，这是为什么？你便用那不停扇动的双翅给了我答案：是的，你有自己的生命，自己的思想，你不愿意也不甘心就这样随风远走，因而你不屈服、不顺从、永不停歇地反抗！

你让我想起了那位孤身一人挣扎于海上的老人，他说：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”无论是饥饿、鲨鱼抑或是狂风暴雨都不能将他打倒，只因他心中始终怀揣这样的思想，因而他从未停止过反抗！他手持鱼叉沐浴鲜血的背影与你振翅迎风的身姿是多么的相似：同为拥有生命的个体，同怀独立自我的思想，同持永不向恶劣环境屈服的精神，同是不可撼动的姿态！这才是万古长存之姿，这才是经得起检验之大美！

你又让我想起那张大大的白纸，想起现今许多像白纸一样的人。白纸虽比你大得多，可它终究只是一张空空如也的白纸——没有自己的意识，没有自己的思想，就如失根的兰花，逐浪的浮萍，因风四散的蒲公英。它不懂得反抗，只是被动地接受、臣服，风起时随风飞扬，风止时便只有黯然落地。那些白纸一般的人又何尝不是如此？有自己的生命，却无自己的思想，被动地向一切张开双臂，任风将自己带向不知名的地方，真应了那句“有的人活着，他已经死了”，他们与行尸走肉，又有什么两样！

还是回过头来欣赏你吧，小小的蝴蝶！无论风起风平，你始终扑扇着双翅，自由地飞向你想去的地方，因为你有自己的个性和思想。你不愿浪费生命，随波逐流，因而你迎风振翅，奋勇反抗！

人生之姿须得像你一样，方能屹立于时间洪流，永远不倒。布鲁诺烈火焚身，高喊主张之姿不可撼动；堂吉诃德手举长矛，直刺前方之姿不可撼动；苏格拉底从容赴死，坦然坚毅之姿，不可撼动！

坚持自我之思，心怀抗争之勇，方可拥有不可撼动之绝美姿态！

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国示x游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢？我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤：诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴：失去了健康，有才学追随：失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切：金钱，荣誉，才学，机敏……就只不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风逝去。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可以灌溉出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片天空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在殒落：撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸变了形的丑陋的脸，这样的世界，流淌着恶浊的血液，漂浮着腐朽的气息，太可怕了！

我们崇尚这样一种诚信：仰起希翼的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？播种诚信，我们收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界。

诚信被抛弃了，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时天蓝草碧，云白风清。

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，橵旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可跑，他是法宝！

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们一起守护我们的心灵之光吧！

[诚信不可少作文

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!

诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光!

它从头到脚都是乌黑的羽毛，没有光泽，像穿着一件黑色的斗篷。它的外形其貌不扬，叫声更是不堪入耳，“呱呱”的叫声通常被认为是不吉利的象征，常常遭到人们的驱赶。这就是长相乌黑，声音嘶哑的“乌鸦”。

它没有百灵那样动听的歌喉，也没有画眉那样美丽的外表，更没有苍鹰那样搏击长空的力量，它只是一只不太美丽的小鸟，因为人们把它看作是不吉利象征而遭到驱赶。在书中它代表的是愚蠢和丑陋，在电视里只要一有乌鸦飞过，就表示有不幸的事情发生。所以它不能在枝头报喜，更不能在人们的屋檐下筑巢垒窝，它只能在远离人类的树林里栖息。

但就是这种遭人嫌弃的小鸟却拥有着值得我们学习的美德——养老、爱老。《增广贤文》中说，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

现在我明白了，乌鸦的“呱呱”叫声其实是在告诉我们：“我虽然长得丑，但我有一颗孝心，你们人类更应该孝顺自己的父母，别忘了常回家看看吧。”

据说，在美国历史上，曾有过这样两个人，一个是爱德华家族，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和1位副总统;而另一家族的始祖叫祖克，是个缺乏文化修养的赌鬼和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响，这不禁使人想起“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。

“鱼与熊掌不可兼得”，此乃上帝创造人类的标准。而贪心的人类为此总是抱怨上帝的不公。美貌的人总是抱怨上帝让自己头脑愚钝，为何上帝不能让自己既美丽又聪明呢？聪慧的人又抱怨上帝给了自己一个病残的躯体，为何上帝不能让自己既聪明又健康呢？

但上帝是个坚守原则和标准的神，他不会因为人类的抱怨而改变自己的初衷，而且上帝也有他的私心。宇宙间的生灵只需要他一个完美的神存在就足够了，因此世界上就不再有完美的人。

但正因为上帝的固执，所以他对人类是最公平的，在“鱼”与“熊掌”间，每个人都只能得到其中一样。

历史的长河中，无数圆滑的鹅卵石被冲上了岸，嵌入沙中，一层又一层，铺成了一条坚实的小道，成了历史中的一条熠熠生辉的银河。

当代人们走在这条小道上时，感到的是震撼。

上帝给了拿破仑非凡的智慧，觉得足够了，没必要再赐予他伟岸的身躯了，于是就从他肢体上留下一截。一位身材矮小的伟人诞生了。无知的人会嘲笑他。他没有什么可以让人嘲笑，他那无与伦比的才智，使他变得高大，当他站在台上演讲时，人民眼中的他，胜于挺拔的大树。那些嘲笑他的，自认为比他健壮挺拔的人，与他站在一起，恐怕不及他的万分之一吧。

上帝给了贝多芬音乐的天赋，也许上帝觉得自己太偏爱贝多芬，有失公平，于是又恶作剧似的在他三十二岁那年夺走他的听力。双耳失聪的音乐家再也听不到任何美妙的声音，他发出“我要扼住命运的咽喉”的呼声，在无声的世界里他用心去聆听，用心去谱曲，终于谱出闻名世界的第九交响曲。

上帝让史铁生在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，也许上帝觉得自己给予史铁生的太少，为了弥补，他又苦心安排史铁生去那座荒芜废弃的园子，在那个园子里，上帝派了园神守护失魂落魄的史铁生，在那里史铁生终于找到了一条通往幸福的路，并得到了一枝生花妙笔。

上帝坚守准则，为了公平待人，可以说是用心良苦，因此我们别再抱怨上帝的不公。假如青虫总是抱怨上帝剥夺了它那漫游于陆地的脚，也许上帝一生气，就不再赐予它翩翩起舞的翅膀呢。

人有情，动物也是有情的。

从前有一只军犬，叫黑子。它很聪明。一天，指导员让一个战士去“偷”一件东西，然后马上把东西藏起来，让黑子找。黑子马上便能把东西找出来。指导员看到满意地点点头。接着指导员又让黑子在人群中把“小偷”找出来，黑子跑过去，左闻闻，右嗅嗅，不一会就把那个装“小偷”的战士找出来了。“不对，再去找！”指导员突然命令道。黑子一头雾水，又闻了一遍，还是把那个人带了出来。“不对！再去找。”指导员仍然命令道。黑子精神不好了，只得把另一个人带出来。大家笑了，可黑子还是一头雾水。

原来黑子是对的，是指导员在骗黑子，黑子伤心地叫了一声，默默地走了出去，这时有人看到黑子的眼睛里含着一汪泪水。指导员害怕了，去找黑子，可黑子不再理他，到一个被风的地方坐了下来，好几天也不吃不喝。最后大家都没办法了，只能让他退役了。

人不愿意被戏弄，动物也有尊严啊！

诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚;守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。

儿时，妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做?”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗!”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊.

孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。

相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。

我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。

由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧!

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受;或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任……

猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩，不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……

对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗?我看不可以。从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事?频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。

正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。

【修改与点评】1.题目《敬畏规则，不可亵玩》直击材料和文章的中心，表明了选择和权衡，画龙点睛。2.开篇引述材料，提出问题和中心。然后围绕事件，分别从园区管理部门、游客自身、规矩意识等几个方面展开论述，拓展延伸深化，最后再次回到事件本身论述，重申观点，强化中心，照应开头。3.全文围绕中心事件展得开，收得拢，思路清晰，层次分明，结构严谨，语言朴实又犀利。

黑龙江一家媒体刊登的社会新闻“老汉开房见网友遇到儿媳妇”在全社会引起了强烈反响，10月25日，该报刊登《致歉》称，“穆棱市公安局证实，此案件是穆棱电视台记者韦某杜撰的一则假消息”，并就“没有能够深入当地详细采访诚恳地向广大读者致歉”。

无独有偶，沸沸扬扬的《新快报》记者“被跨省追捕”案已水落石出，《新快报》记者陈永洲因涉嫌损害商业信誉罪，被依法刑事拘留。从报社呼吁“请放人”，到警方决定刑事拘留，陈永洲的行为不仅令企业声誉严重受损、股民损失惨重，也辜负了那些信任他的人们，更败坏了新闻工作者的形象。

任何一个行业都有自己的职业操守，记者的职业操守尤为重要。有“无冕之王”之称的记者，是威武不屈的斗士，是鲁迅先生所言“真的猛士”。很多老百姓遇到难以解决的困难，常常有人喊“找记者”，对很多人来说，“找记者”甚至比直接找某些机构还管用。

记者需要业务精通，却不是吃拿卡要样样精通。记者行业有三位前辈，算得上先锋人物。畅行能想、能走、能听、能写的黄远生，注重品性、知识与经验的邵飘萍，还有更为著名的践行“富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈”的邹韬奋。这些前辈们，让记者这个行业拥有了让人尊重的社会地位。即便有些记者走上领导岗位，也为曾经是记者感到荣耀。

如果有告状的“杨三姐”不小心把状子递到了“陈永洲”们的手中，岂不是将会被冤屈下去?黑了自己的良心，也凉了老百姓的心!记者这样做算不算监守自盗?记者这个群体，本职就是借着“无冕之王”这个光荣的桂冠及人民群众的信任，去揭露社会现实，倡导正确舆论方向，批斗黑恶，弘扬正气。如果记者都造假，走不正之道，那么人们还能相信谁?为五斗米折腰，不问新闻事实随意捏造新闻，这是作为一名新闻工作者的耻辱!

记者职业是神圣的，这个群体不能被一些缺少职业操守的人抹黑。一旦选择记者这个行业，就有责任为政府宣传最新政策，有义务为老百姓鼓与呼，更有责任让真相浮出水面，而不应该是流言蜚语的传播者，更不能受利益的驱使做一些出格的事情。

太史公司马迁曾云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”这世界何人不爱财，何人不爱利。可是名与利却又是害人的致命毒药。

史册中太多贪官，不都皆因此丧命。名者，不过使自己能让万人记住，让万人羡慕敬仰。利者，便是自己可享家财万贯，可以荣华富贵。陈胜曾怒斥：“王侯将相宁有种乎”，可当他自封为王时，那句豪言就成了最讽刺的笑话。他生活变得淫靡不堪，浪费钱粮，修筑宫阙，皆因他心里的名与利。

犹记得小说葛朗台，那位主人公，守财奴。一生追求金钱，即使临终钱，都不曾忘记。这是一种怎样的病态。金钱有着无尽的魔力，俗话说的好，有钱能使鬼推磨。看来并非全无道理可言。

反观当下，这个欲望大的惊人的时代，处处都有金钱的腐臭味儿，反腐行动一而再再而三的，老虎苍蝇却总是不尽，这是这个时代的诟病，这也是人类不曾更改的陋习。

网红一片，博得一众好评，只为了金钱，便在镜头前耍宝卖萌，不劳而获的感觉真好，如果还想狡辩自己是辛辛苦苦挣得，还真叫人可笑。

这个时代真正需要的是实干的人。

我们是生命转轮上舞蹈的木偶，用一生一次的力量唱着最后的绝唱，但我们必须去唱，挽歌没用，它不可能拯救我内心燃着的火焰，就算它烧着我的心，生疼生疼，但我必须完成。

“鱼与熊掌不可兼得”，此乃上帝创造人类的标准。而贪心的人类为此总是抱怨上帝的不公。美貌的人总是抱怨上帝让自己头脑愚钝，为何上帝不能让自己既美丽又聪明呢？聪慧的人又抱怨上帝给了自己一个病残的躯体，为何上帝不能让自己既聪明又健康呢？

但上帝是个坚守原则和标准的神，他不会因为人类的抱怨而改变自己的初衷，而且上帝也有他的私心。宇宙间的生灵只需要他一个完美的神存在就足够了，因此世界上就不再有完美的人。

但正因为上帝的固执，所以他对人类是最公平的，在“鱼”与“熊掌”间，每个人都只能得到其中一样。

历史的长河中，无数圆滑的鹅卵石被冲上了岸，嵌入沙中，一层又一层，铺成了一条坚实的小道，成了历史中的一条熠熠生辉的银河。

当代人们走在这条小道上时，感到的是震撼。

上帝给了拿破仑非凡的智慧，觉得足够了，没必要再赐予他伟岸的身躯了，于是就从他肢体上留下一截。一位身材矮小的伟人诞生了。无知的人会嘲笑他。他没有什么可以让人嘲笑，他那无与伦比的才智，使他变得高大，当他站在台上演讲时，人民眼中的他，胜于挺拔的大树。那些嘲笑他的，自认为比他健壮挺拔的人，与他站在一起，恐怕不及他的万分之一吧。

上帝给了贝多芬音乐的天赋，也许上帝觉得自己太偏爱贝多芬，有失公平，于是又恶作剧似的在他三十二岁那年夺走他的听力。双耳失聪的音乐家再也听不到任何美妙的声音，他发出“我要扼住命运的咽喉”的呼声，在无声的世界里他用心去聆听，用心去谱曲，终于谱出闻名世界的第九交响曲。

上帝让史铁生在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，也许上帝觉得自己给予史铁生的太少，为了弥补，他又苦心安排史铁生去那座荒芜废弃的园子，在那个园子里，上帝派了园神守护失魂落魄的史铁生，在那里史铁生终于找到了一条通往幸福的路，并得到了一枝生花妙笔。

上帝坚守准则，为了公平待人，可以说是用心良苦，因此我们别再抱怨上帝的不公。假如青虫总是抱怨上帝剥夺了它那漫游于陆地的脚，也许上帝一生气，就不再赐予它翩翩起舞的翅膀呢。

携一缕牵念，选一隅宁静，温一盏茶香。沐浴在清风暖阳之下，徜徉于锦瑟流年之中，沉思：唯有青春不可辜负。

你常常流连于魏晋玄风，唐月宋水的婉约与尔雅中。有时，邂逅了一句美妙的话语，仿佛清风拂过一树的葱郁。低眉顺目中，都是那样的满心欢喜。念在唇边，放在心里，如花开静好，清香四溢。

人生犹如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花。原本的静谧被南柯一梦的不愉快所打破。历史成绩的滑铁卢，试卷上的殷红使你第一次倍感恐慌。但是，你没有沉湎过去，而是着眼于未来。再次见你时，眼底隐匿去湿漉漉的悲伤，取而代之的是瞳仁中迸射出的果断与决绝。渐渐地，喧闹的课间多了你安静立于桌前的背影和稳笃的背诵声；傍晚暮半云归时多了你忙不迭上下楼请教历史题的虚心与执著。我看到了你额鬓汗渍的狼狈，问你：“值得吗？‘’你粲然一笑：“九层之台，起于累土。自己基础差，只得奋力前行。”坚定的眼神让我看到你完全不同于往昔的自信与果敢。

眼前再次浮现出你背书时那“孤云出岫，去留一无所系；朗境悬空，静噪两不相关”的模样。它在青春这座记忆的宝塔中妥帖安放，一半安详在尘土，一半飞扬于空中，给予我青春笔墨下的美丽画卷。

星星点点的雀斑蜷缩在唇边，没有羁绊她轻快的脚步，反倒似轻盈的羽毛，装点着她美好的青春。她说她喜欢夏目漱石，或许也想做像他一样欢快洒脱的人吧。

那是楼梯转角的一次不经意的倾听。阴雨连绵，站在她身旁的好友细眉微蹙，满目愁容。她轻轻拍动好友的双肩，试图用言语安抚忧伤。她静静地聆听好友伴有微微抽泣声的倾诉，亮起她的招牌式笑容，佯装一位翩翩而至的看透人世的模样，用深沉沧桑的声音“假如生活欺骗了你，不要伤心，不要着急”现学现卖。刚刚还梨花带雨的好友刹那间阴转晴。她紧紧拥抱住朋友，在耳畔用细如蚊蚋的碎语加以鼓励。

她是一个快乐制造者，也许没有“心事宜明，才华须韫”的聪慧，但她具有更珍贵的“超越喧寂，悠然自适”的逍遥与欢脱。良辰如水，她阳光的模样在青春这座记忆的宝塔中细细珍藏，一半洋溢于眉眼，一半闪烁在晨露，给予我青春诗赋里的温情一刻。

岁月清浅，风月隽逸。我迎风伫立，在眼眸顾盼的瞬间，轻语：唯有青春不可辜负。

常常想起孟子关于鱼和熊掌、生与义孰轻孰重的言论。大千世界中，重要的事情之外似乎总还有更重要的事。不只是战国那个动荡纷争的时代有这样的取舍之难，重要与更重要的分叉路亘古长存，而鱼和熊掌古往今来往往都不可得兼。

如今，生活的压力无形却无处不存。出于无奈，人们在追求安稳与功利中，渐渐磨淡了性子与情感，往往努力做着眼前自己认为很重要的事，两耳不闻窗外事，一心只求安逸活。

诚然，安稳的生活是现代人普遍认为的重要“肥鱼”，可多元化的社会总有更重要的“熊掌”，需要我们做出“更重要”的选择。

我以为处世先修己，做真我方是重中之重。吴为山先生刻的弘一法师像，一身青布单衣，身影瘦削，感悟世事，沧桑而饱满。弘一法师前半生可谓姹紫嫣红开遍，饱满如繁花盛开的春天；而后半生宛若一位大家的山水画，山寒水瘦，素洁、安然。他率真，因而内心的性情丰润。褪下功利社会虚假的面具，我独为我。尝得个“悲喜交集”的人生，在弘一法师看来，似乎比先前的生活更为精彩。

当然，处世独我不可。我为社会人，是社会中的一员。孔子云：“仁者爱人”，近至父母双亲，远至世界万物，内心之爱尤为重要。曾几何时，我们是否因忙于生计而忽略了早已青丝染上白霜的父母？是否因一己私心而漠视了身边摔倒的老人？是否因快节奏生活而忘却了身边的生灵与风景？想起那个屈膝拍花的男子阿来，一部《尘埃落定》让他名声大噪，可他不被名利之鱼所诱，毅然舍鱼而取熊掌，取那份内心之爱。他请全团的人喝酒，歪戴着帽子，唱藏族的《祝酒歌》；在墨西哥想到为母亲买一串珊瑚项链，以满足一个藏族女人的梦。

鱼和熊掌不可得兼，面对安稳功利之鱼与自身真性情之熊掌，吾取“更重要”之熊掌也！

亲爱的朋友，你呢？

诚信是为人之本。诚信是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

周总理曾经说过：“自以为聪明的人，往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”的确如此，考试时，你心惊胆战的抄上别人几个选项，到头来，真的不如自己踏踏实实做题来的痛快，而且也能取得更满意的成绩。

匆匆而过的高考之前的那三年间，我们经历了无数次的大考小考。当初宁可把第一排的桌子挤倒，也要看一眼黑板上贴的成绩单的高涨情绪，现如今已不复存在。我们渐渐地变了。随着考试的增多，考试作弊现象也越发泛滥。到交卷前五到十分钟，随便拽上别人的答题卡抄上一笔，草草地交了，自然便不在乎分数了。

弟子规中曾说“首孝悌，次谨信”，可见诚信在我们的人生中占据着举足轻重的地位。高中时，有幸遇到了一位学历高并且十分负责的化学老师，虽然她年事已高，但那种内在的魅力依存。听她说过最多的一句便是———“你们把作业一抄，真的没意义，我也能看出谁的作业是自己写的。我成天判作业判的累出了颈椎炎加上老花眼，如此这般，那些抄作业的同学大可不必上交”。自从她杀鸡儆猴一次后，班上再也没有抄化学作业的同学。

考试时凭自己的真实能力去作答、不抄袭，不单单是对老师的尊重，更是对自己的尊重。而现在，考试作弊将入罪刑法，最高可判7年有期徒刑。由此可看出社会对考试诚信的重视程度。

一个人失足了，你可能马上站起来继续前行。但一个人失信了，你也许永远难以挽回。古有曾子杀猪，商鞅立木取信的佳话；也有“黄金百斤，不如季布一诺”的美传。诚信是中华民族的传统美德，也是我们走向社会的重要素质！

从十九周开始，我们将要进入考试周。为了名次和虚荣心，考试作弊很不值得。我们唯一能做的就是好好复习，让自己考时安心，考后放心。

人生之船，不堪重负，有弃有取，有失有得。失往了美貌，有健康陪伴;失往了健康，有才学追随;失往了才学，有机敏相跟。但失往了诚信呢?失往诚信，您 所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确de人生态度。阔别尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚de感情，多一点信任de目光，脚踏一方诚信de净土，就可浇灌出人生最美丽de花朵，夯筑起人生坚不可摧de铜墙铁壁。

相信诚信de气力，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀de脸庞，拍拍娇嫩de手，歪歪头，说：“相信您 !四年级作文”此时此刻，难道您 de心底能不涌起一股激动de***?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙de眉，露出笑靥，快步走到朋友眼前，说：“真诚地祝贺您 !”此景此境，难道您 de头脑没有闪烁过一片欢快de彩云?播种诚信，您 收获de就不仅仅是朋友de信任，还有———可以信任de世界。

抛弃诚信，虚伪de面具将充斥生活de每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们眼前de五彩面纱，露出de是“君子”们道貌岸然de脸，变了形de丑陋de脸。这样de世界，流淌着恶浊de血液，飘浮着腐朽de气味，太可怕了!

拥有诚信，一根小小de火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小de绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小de浪花，可以飞溅起整个海洋……

诚信de云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞de绚烂。我向往真诚，渴看信任，希看旷野看天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信de行脑冬抓牢诚信de行脑冬人生路上de行动才更平稳，足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带，医好了翱翔de翅膀。我知道，撒旦de谎言会被揭穿，他de魔杖会失灵。

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

社会经济飞速发展，科学技术日新月异。如今，人们的生活水平大大提高，上班出行各种交通工具齐现。交通的现代化在给人们的生活、工作带来方便、快捷的同时，也留下了不小的隐患。所以，交通安全，不可小视。

交通安全的重要性大家都明白，只是自己不知不觉中为了贪图那么一点点便利、快捷而忽视了它。如果大家心里都没有交通安全这根弦，整个世界将变得混乱不堪：车辆乱闯红绿灯，随意在单行道上逆行；行人过马路不走斑马线、天桥、地下通道；非机动车跟汽车抢道......那样的话，我想每家医院每天该接收多少因为交通事故而受伤的病人啊！又会有多少家庭因为交通事故而痛失自己的亲人！如果我们不希望这种事情发生的话，那就请注意交通安全吧！让我们从我做起，人人争做一个遵纪守法、维护交通安全的好公民。

有人经过调查发现，道路交通事故是危害青少年儿童的第一杀手。自上世纪九十年代以来，全国每天至少有十多名学生或是儿童在交通事故中死亡，三十多名学生在交通事故中受重伤致残。也就是说，全国一天因交通事故而受伤或死亡的青少年数量相当于一个班学生的人数。2002年，全国因交通事故而死亡的少年儿童占全年因交通事故而死亡的人数的9%；因为上下学遭遇交通事故而死亡的中小学生总共有一千六百五十名，受伤者达四千九百三十三人。这是多么触目惊心的一串数字啊。我想，这么多人在车轮下丧生，应该怎样才能避免悲剧上演？首先，我觉得最重要的是要搞好宣传。我们的社会要大力宣传交通安全知识，不仅让我们懂得人的生命是宝贵的，每个人一生只有一次生命，失去了就永远不可能再回来，还要家庭、社会、学校配合起来，教育青少年自觉养成遵守交通规则的文明习惯。这对人们，尤其是对我们这些中小学生有很大的帮助。

你们知道吗？在这个世界上，有几种特殊的警察，"空中交通警察"就是其中之一。听了这个名字后大家是不是觉得奇怪--空中交通警察？是不是交通警察乘坐飞机到空中指挥交通啊？其实不是这样的。飞机在空中飞行，就好像洫在公路上行驶似的，同样需要受到交通警察的管理与相关法规的约束。空中交通警察就是空中交通管制中心了。空中交通管制中心每天要把所有申请飞行计划按照先后顺序、飞行航线、飞行高度以及飞行时间进行排列，制定出一份单子，然后把什么飞机、什么时候、从哪儿起飞、到哪儿降落等情况全部告诉飞机的主司机，从而保证飞机会准时起飞不晚点不误点。如遇到意外事故发生，例如：汽油箱破裂导致漏油等，这时空中交通管制中心也会及时赶到。如若有飞机尚未申请就飞行，被空中交通管制中心发现，那就会给予相应的处罚。怎么样？现在大家明白了吧？空中交通警察不是真正的警察，而是空中交通管制中心。

我国水系发达，光是在重庆通航的河流就有一百八十七条，通航里程约四千余公里。你想想看，光是重庆就有那么多河流，要是全国的船只不受管制地自由自在地航行，那该是多么混乱呀！因此，水上交通警察就应运而生。水上交通警察就是水上交通管制中心。只要办理了相关手续，有充分的理由，水上交通管制允许了，就可以独自或与他人驾舟航行了。但如果未经允许又没有办理相应手续而在江河、海中航行的话，一旦被水上巡逻发现。将会受到诸如罚款、扣船或者更严重的惩罚。因为游船的速度相对较慢，所以水上交通管制中心会分别派快艇到某个区域巡逻，以保证每个区域的游船都不会出事。同样，水上交通管制中心每天要把所有申请出航的计划认真排列，拟出一个单子。一艘船，即使有船舶登记证、航行资料什么的还不行，还得有两名以上的船员，这些船员必须经过水上交通安全培训、考试合格、取得证书后才能担任船员职务，否则船员不得指使、强令船行。

科技发展是如此之快，令人不可议。我想，在未来的世界，交通科技非常发达，人们的汽车不用汽油，只需要阳光就可以满足每天的需要，即便是阴雨天、夜里也不用发愁，它可以把平时积存的能量释放出来。汽车不只是可以用轮子在公路上跑，遇到前后有车或障碍物时，它可以轻松地飞起来或者改变自己的形状。小学生每天上下学也不用怕过马路被汽车撞了，因为每辆汽车的外壳上都会安装一个小型的红外线探测仪，它能探测到距离自己50厘米以内所有发出的红外线，再根据红外线的强弱来增减车的速度或高度，自动避开可能发生的撞击，所以汽车不会撞到行人或者其它东西。同样，水上、空中交通也智能化了。人们出行、上班上学不仅快捷而且安全。

同学们，那就让我们从小养成良好的习惯：遵守交通法规！珍惜生命，好好学习，长大以后我们才能更好地为社会解决交通安全问题。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!

诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光!