鱼和熊掌不可兼得作文（20篇）

不可小觑的意思是不可小看 ，不可小觑是褒义词么？小编给大家提供了不可小觑的词语属性,欢迎阅读和参考！

是褒义词

不可小觑造句

1. 知识的力量胜过千军万马，为政者万万不可小觑。

2. 寒冷挑衅在即，感冒趁机称帝，这叛乱之势不可小觑；坚持锻炼乃正义之举，防寒保暖为平乱良计，规律作息不失为最好防御。大寒之际，我们作为健康的守护者，一定取得快乐平安的最后胜。

3. 相反,信用违约交易虽然备受垢评,但它们的价值却不可小觑.

4. 老年人在任何选举中都是一股不可小觑的力量。

5. 微众银行能把他挖过去,的确不可小觑。

6. 事实上,愤怒、焦愁、忧虑的情绪对肝脏的影响不可小觑。

7. 经此一事,一定要引以为鉴,万不可小觑天下英豪,就连兽类,也要留个心眼,不然死了都不好意思说自己怎么死的。

8. 可是家主,陈风可不是小喽啰,他就是个变态,不可小觑,不杀他就是养虎遗患,一定要加紧除去啊。

9. 再加国美、苏宁、京东电商巨头以及不可小觑的新兴电商王子商城、聚美优品、晨夕网购等,销售业绩全面开花呈井喷态势。

10. 王心凌可爱的不得了,她也不是故意装嫩,她在歌坛的地位不可小觑.

11. 在铁木真的领导下,蒙古族逐渐强大起来,成为中国北方一支不可小觑的力量.

12. 番茄中大量含有一种类胡萝卜素即番茄红素,其所发挥的作用不可小觑.

13. 现今，蓝血企业作为企业的一种类型，在经济舞台上达到了三分天下的局面，其地位不可小觑。

14. 据说一只成年的大棕熊，前爪的挥击足以击碎野牛的脊背，可见力量之大不可小觑。

15. 下车一看,前面竟拦着一条大河,水质清冽,游鱼沙石,澄澈见底,其深不可小觑。

16. 咒术师由巫师进阶而来,各项数值也都均衡,威力在所有二星职业算是不错的,但其下个进阶“血法师”的吸血功能不可小觑。

17. 出身日本军校的宋洪自然知道旅长是什么职位,那可是相当于混成协协统的高级军官,不管在那里都是不可小觑的角色。

18. 从美国的“德拉吉报道”到国内的“虐猫案”、“铜须门”、“周老虎”等新闻事件的产生与发展来看,社会性媒体的影响已经不可小觑。

19. 他当时是昆明天籁村迪厅工程部的一名技术员,修马桶、换灯泡、调灯光,每月可以领到2000多元的工资,这个数目在当时已是一笔不可小觑的薪水。

20. 是年夏,沈荩至武汉活动,与唐才常等联络兵勇及官绅士庶,广发富有票,着手组建自立军,仅两湖地区入会者已达两万之众,其势不可小觑。

我极为欣赏那些胸怀“永远争第一”信念的人，因为“君子终日乾乾”，积极会使人无限趋近于胜利。我也很羡慕“终日乾乾”的人，因为即使他们不是奔着桂冠去的或根本无力触及，依然能走得更远，何必在乎他们是第二、第三、第四或离第一更加遥远呢?我却不屑于甚至讨厌一些没有获得第一就懊丧不已、躁怒不止、闷闷不乐、惺惺作态的家伙，无论他们是有能力，还是不自量力，都不值得同情，而后者尤为令人反感。可往往这种现象较多地出现在前者的身上——这是令人不解的——难道“次”真是如此敏感?难道第一就这般重要，这般不可旁落?

恐怕我所说的那类铩羽而归的“争冠者们”不能算作强者，他们自负到了一定程度，以致完全忽略了今日超越他们的对手曾经也面临过同此刻自己一样的境况，而相比之下，失去心目中第一的已经在心态及气度上输了。——请相信真正较量的是回合，博弈的是心理，抗衡的是韧性，而不是一招一式和排名。

在我看来，如果不是单纯的将第一视为前进的方向与信念却仅用来满足自己内心傲视群雄、一夫当关的欲望又有何意义?第一不是征服别人的刀刃，第二也不见得颜面何存、威风扫地。第二可以是屈居人后、可以是不尽完美，但决不能把第二等同于失败。如若不然，那么便会有无数的实例让它彻头彻尾的被推翻!林丹职业生涯之初不及鲍春来大红大紫，今日的世界排名第一也被大马一哥李宗伟盘踞着，可超级丹不仍旧遇佛杀佛，遇神杀神?天王费德勒走下神坛，然“神韵”犹存，他还是所有对手的劲敌，还是万千拥趸的最爱;中国的骄傲刘翔在伤愈复出的第一站就宣告飞人归来，哪怕不敌特拉梅尔，又怎样?……失去第一对于他们来说只是不完美罢了，不意味着失败啊!反言之，某些人尽管位居第一，终究离不开失败的命运，这样的完美迟早灰飞烟灭。——请相信绝不是第一才能享有鲜花与掌声，绝不是第一就能享有鲜花与掌声!

道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物。一切都是自然既定的。失去第一其实就是自然给与的警示，就是在合理不过的安排，千万别有无谓的举动，我们恰恰欠缺肯定自己的想法，才不能坚定地走在追寻完美的路上，才对区区次序耿耿于怀。“亢龙有悔”说的不错，这既是遗憾，也是规律，为何不坦然面对得失，为何不坦然面对自然之更替，风水之轮转?——请相信这绝非听天由命，而是豁达!

何必要完美?只是区区失利，就让我们没勇气去面对。

何必要完美?是什么使生活变得如此压抑如此疲惫。

何必要完美?不留一丝余地，而宁愿孤立受罪。

何必要完美?完全丢掉了之外的滋味。

何必要完美?美丽，对我们说了一句再会。

何必要完美?

仅仅只是不完美……

常言道：人生在世，几事如意，十之八九非也。那我们如何面对生活中的不如意之事呢？微笑，用微笑，只有这才能淡然处之，活出自我，活出境界，活出风采。

以微笑面而生是一种积极的自我体验。苏轼一生一波三折。他被贬黄州时，没说怨言半分，而是乐东坡，乐山水，乐出“庭下如积水空明”，乐出“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豁达态度。微笑使苏轼走出了内心的阴沉，更激励了无数国人。人民领袖毛泽东在红军被迫踏上长征旅途后，既能吟出“踏遍青山人未老，风景这边独好”，又可作出“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。两人生平不同，但都因微笑面对而有所成就，可见，以微笑而生是多么重要。

以微笑而生是一种宽坦的人生境界。在秦末乱世，涌现一批英雄豪杰。其中刘邦三次攻打丰邑，屡败屡战最终成功。观刘邦反秦之初，是一个不怕失败，不屈不挠的英雄，而西楚霸王项羽选择自刎，或许他的精神代表了贵族，但不会忍耐，最终自身难保，自刎乌江。居里夫人发现镭的过程异常艰辛，生活可称“反自然”，在简陋的棚屋中的她，并未因种.种困难而放弃，坚持微笑，最终持之以恒的居里夫人看到了“镭”发出荧光的奇观。刘邦的不屈不挠、 居里夫人的不怕苦难，让我们看到微笑面对人生是一种宽阔的人生境界。

以微笑而生是一种高远的趣味风采。陶渊明不为五斗米折腰，微笑面对“南山”，活出悠然；欧阳修微笑面对“滁山”，绘“醉翁之意”，抒“与民同乐”之情。贝多芬，意气风发是，耳聋厄运到来，他仍能奏响生命的乐章。他们以微笑面对人生的高远将被全世界铭记，是一道风采，是一种趣味。

现在，无论你遭遇什么，只要记住，微笑，定有一刻会眼阔开朗，万物辉煌。

诚信，是文明的花朵，带给我们希望;诚信，是美德的彩虹，引领我们向前;诚信，是信用的枝干，带领我们走进美妙有趣的世界。

前几天，数学考试了，我考了五十多分，这下可怎么办呢?在回家的路上，我一直无精打采，阳光也不再那么灿烂，小草也不再那么翠绿，花儿也不再那么美丽，空气也不再那么新鲜。我不安地想：这下可完蛋了，怎么办呀?要不要?

离家越来越近，我仿佛看到了爸爸那严厉的目光。到家了，妈妈正在烧饭，爸爸拿着手机，目不转睛地看着新闻，那神态真像一位严肃的警察。妈妈见我回来了，亲热地说：“回来啦。”我急忙地应了声“嗯”，我就像老鼠见了猫一样，飞快地跑到“洞穴”里。我放下书包，像死了的动物一样，一动不动。“怎么还不来吃饭?”妈妈喊了起来，我急忙跑到饭桌旁，不紧不慢地吃了起来。

吃完晚饭后，我赶紧走到我的书桌前，写起作业来。这时候，我听见爸爸朝我走过来，忐忑不安的我就像身体里装了一只小白兔一样，心里扑扑直跳。果然，爸爸问我：“你们的巻子发下来了吧?”我结结巴巴地说：“没?没有?呀?”我委屈得脸都红了，不敢看爸爸一眼，仍然低头写作业，我想爸爸一定看出了我在撒谎。

爸爸亲热地对我说：“不是真的吧，是不是考得很差?做人要诚实，这次没考好，下次努力就好了，要是养成了撒谎的坏习惯，那就?。”我把头埋得更低了。爸爸接着说：“平常的考试并不是很重要，只是测验一下你的缺点，我看一下，来帮助你分析一下错误。

如果你不知道，那么你就会永远错下去的。无论你是好成绩还是差成绩，我相信你会去勇敢面对的!”我听了之后，脸更红了。我从书包里拿出了数学试卷，勇敢地交给了爸爸，我大吃一惊，爸爸的目光是温柔的、温和的、充满信任的。

这一件事情，在我的脑海里难以忘去。爸爸的亲切的教诲再一次洗刷了我心灵的灰尘，使我懂得了诚信，做每一件事情都要诚实。

西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民.当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑.

凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人.诗的大意是说：不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏.忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了.

果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过。

七年级了，长大了，爸妈说我该出去锻炼了。于是，我被迫转到寄宿学校来上学。

最后一次走进我的老教室，最后一次看看你们——我亲爱的同学和老师，这一切都只能变成不可忘却的记忆。

我不得不感叹美好的短暂。当我意识到它的存在时，它却已经从我身边溜走了。

大沐，你是否还记得我们躲在虚拟世界里的那段日子，没有世俗的困扰，只有彼此的将心比心。和你在一起总是快乐的，你圆圆的身子，憨厚的样子，一笑不小心露出来的参差不齐的牙齿，总是让我忍俊不禁。你是否还记得，我们一起回家的路上与太阳同行的时光？我推着车，你唱着歌，虽然你自称“优美动听”的嗓音曾几度让我虚脱。那一段美好的日子里，我们形影不离，是一对亲密无间的好兄弟。不要忘了我，记住，我们是永远的“刀枪双侠”。

鲁哥，你是否还记得，一个初出茅庐的小个子凭着自己不精湛的球技和你一次次“斗牛”，一次次的被你打败。多么令人难忘啊，闭上眼想起这些日子，想起你，我不知道为什么眼里竟有一滴泪珠。那时候的我们不像大人，我们不怕被打败，只怕输。于是，我一次次输给你，却一次次地声言要向你挑战。曾有一天你在QQ上说要转学，我告诉你要知足，不要等到失去的时候才珍惜。可现在却是我要先离开你了。那天我打开QQ，你的留言是同样的话：要知足，要珍惜！

时光不倒流，一旦成为记忆就不能回头。

老师，记忆中的母亲还记得你的得意门生给你惹过的麻烦吗？他总是那么狂妄，总是天不怕地不怕。但你是否知道，他看见了你为他流的那滴泪水，他尝到了那滴泪的滋味，苦苦的，涩涩的，像他的回忆。

龙哥，你是否记得每次大扫除，你总是偷偷的请我吃一根火腿肠？它是玉米味的，甜甜的，像你，像我的回忆。

小肥皂，你是否还记得那天放学，我在教室里狂扁你的时候？对不起，如果还有下次，我一定让你过过打我的隐。

记得我的“官职”吗？嘿嘿，四个衔，全是“副”的，你们说我害了“副”科病。哈哈，这一切都永远成为记忆了吗？

也许，这篇文章，最后也只能变成我不可忘却的记忆。

罗永浩之所以能够把锤子手机扛到今天，手握19亿现金，是因为他有一群铁杆拥趸者。所谓“铁粉”，是不仅仅为你产品买单，而且更愿意为你的才华、人格魅力……也就是你的个人品牌买单。

之所以买你的产品，不是因为你的产品多么好，而是我认可你的人，信任你做的事儿，你的情感穿透了我，所以心甘情愿掏钱，既满足了我的理性需求，也满足了我的感性需求。未来，用户理性需求的满足来自于产品本身，而感性需求的满足则来自于情感的触碰，最好的情感触碰载体，就是人与人！即创始人与用户！

在传统经济时代，这种情况很少见。很少说过有人为了卡尔·本茨去买一辆奔驰，为了马库斯去买一桶壳牌石油，但是，在今天，为了罗永浩去买「锤子」手机、为雷军买「小米」手机、为了罗振宇去下载「得到 」APP ，为了孟醒去吃一顿「雕爷牛腩」的，大有人在。

在互联网营销时代，企业很难获得所有消费者的喜欢，利用个人品牌的情感交互作用打造一个有温度的企业品牌，才是深得消费者心的有效方式。

因为认可你的人格，

所以在乎你的产品。

人要有诚信，人与人之间才能产生信任。

《红楼梦》中有句流传的话：“受了葫芦公公骗，至今不信口甜人。”可见，失却诚信，何谈信任?

诚信不光是对人、对誓言与信仰的诚信更值得我们尊重。当我们徘徊在真理前方时，正是对信仰的诚信，引导我们走向辉煌。这样的诚信不仅仅时背囊，更是拐杖，助我们在荆棘丛中无畏前行。

看看未来漫长的路途，俯身拾起诚信，不禁长叹：“难舍诚信，诚信难舍!”

宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死;宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，着份忠贞，致死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于苏州才子金圣叹背弃了这条路一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书;也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍了长江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风时，我们暮然发现，时代已经赋予了诚信新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人宇正腔国的“呐喊”。就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信，务实的形象，傲然挺立于强国之林。

喊着“狼来了”的孩子在两次“成功”的欺骗后尝到了苦果;连一道浅浅的滑痕都不放过的“奔驰”汽车公司以信誉换来了盈利……这些难道还不足以告诫我们要好好把握住自己的诚信吗?

我向往诚信，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，必将踏出一路春光。

大家好，我叫科宁，是一位发明家。有一天我突发奇想，如果把现在的科技带回古代，世界会有怎样的变化？我越想越兴奋，激动。

那中国一定会变成最强的国家，这是我最后的断定。

我带着这伟大的想法，久久不能入眠，于是我决定用我自己的双手完成这伟大的思想。

第一个难题是发明穿越机，我天天不休息，常在图书馆里过夜，经过长期的努力，穿越机问世了。

第二个难题是我该穿越到哪个时代？不能穿越到太早的时代，那时候的人太笨。有了，穿越到清朝，因为那时候老百姓正过着水深火热的生活。说干就干，我带来武器和生活用品，使中国变成最强大的国家。中国向美国，日本，巴西，德国，英国，法国进攻，让中国成为世界霸主，任务大功告成，我回到现代开始了生活。

但是好景不长，人们出现了贪婪，又从贪婪变成欲望，又从欲望变成了不满，于是人们开始互相谋杀，我看到这一切很不忍心，收回了我的武器，弥补了我的过错。

我明白了一个道理，历史是不可改变的，这个道理让我终身难忘。

【篇一：知其不可而为之】

知其不可而为之者，孔子也。

也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。

周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。

孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。

隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？

知其不可而为之，是一种执着，一份信念。

在中国的历史上，这样的事例未尝没有。

当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。

当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。

当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。

他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。

世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。

【篇二：知其不可而为之】

在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？

灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。

知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。

春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。

知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。

试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。

知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。

落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！

【篇三：知其不可而为之作文】

还记得《论语》中“晨门”对孔子的评价是“知其不可而为之者”。古往今来，许多人都在人生中奉行。有人认为这是迂腐、顽固。其实，我倒认为是对人生的信念的不懈追求。

在《汉魏六朝百三名家集》中，收录了诸葛亮的《后出师表》。真伪姑且不论。虽说“汉贼不两立，王业不偏安”，但全文传递的思想却是曹魏强大，北伐固然难以成功，但不能偏安一隅。所以，诸葛亮也是一位“知其不可而为之”者。这就是对道义的毕生追求。学者易中天先生认为，刘备、诸葛亮都知道“汉室不可兴”，但出于义也好、利也罢，他们都为理想毕生奋斗，知道失败的结果却仍不放弃，可以说是“勇”了。

诸葛亮和孔子一样，都是为了自己的信念而不懈追求。

学者郦波曾经著书《万历首辅张居正》。书中提到的张居正，也是一位“知其不可而为之”者。年轻时，他没有趋炎附势，而是与首辅严嵩针锋相对，因而被外放。老师徐阶也受牵连而调离次辅的职务。在他成为首辅后，他明知“祖宗之法不可变”而变法，实现富国强民，却触犯了地主阶级的核心利益。渐渐地，张居正的同僚、学生、同乡都反对他，连万历皇帝也不支持他，只有秉笔太监和皇太后两个人支持，他依然坚持。无疑，张居正也与孔子一样，为了信念而追求一生，哪怕“碰壁碰得头破血流”！

回过头来看，孔丘、诸葛亮、张居正都是少有大志，理想远大。他们都敢于为了追求目标而奉献毕生。在中国历史上，正史往往掩盖不住他们的光辉，他们才是民族的脊梁。

敢于从事情的开始就直面失败的人，真可谓勇者。如所谓的“亮剑精神”：明知是死，也要敢于亮剑。几千年来，是他们塑造了中华民族的精神，是“河汇百流，九曲不回”的精神。可以说这“知其不可而为之”者，才是坚定追求信念的勇者，一个大写的人。

【篇四：知其不可而为之】

子曰：“知其不可而为之。”孔子说的这句话，千百年来，鼓舞着一个又一个的人，令他们创造了一个又一个“不可完成”的奇迹。也许，“知其不可”能在我们每个人心中留下一个暗示，但我们总不能什么都不干，安之若命吧！因此，在“不可”面前，我们要怀有一颗勇敢的心——知其不可而为之！

想当年，在中国国内，导弹系统一片空白时，没有人会想到中国会在二十一世纪跃进世界国防实力强大的国家之列。一切都被看作不可能。但有一个人，知其不可而为之。钱学森他放弃美国安逸生活，毅然回国承担起这不可能的任务。于是，一个奇迹便由此诞生：凭借特的努力，中国在不到三十年便实现了“两弹一星”。

记得迈克尔·乔丹曾说过：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”这是一个多强的信念，“知其不可而为之”的做人处事原则令他赢得了“球王”的称号。

无独有偶，姚明年轻时虽然长得很高，但有着被外界称为不可弥补的身体缺陷。但，凭借着他坚强的信念，他勇敢地尝试了。于是，一个令全国人民引以为豪的篮球明星就这样诞生了。如果当时姚明放弃的话，我想他一定会懊悔一生，不仅如此，还会令我国的篮球运动逊色不少。

历史的长河上，许多这样的例子都证明了一个道理：要实现自己的人生价值，就要知其不可而为之。在“不可”面前，我们决不可轻易放弃。如果在“不可”面前安之若命，任由命运的玩弄，那么可想而知，我们的生活一定会毫无色彩。

在“不可”面前，我们“为之”。这不仅体现了我们的勇敢，也是我们实现自身价值的必经之路。而在现实生活中，我们更需要这种做人处世的原则。小至个人，大到一个企业、一个国家，哪有会在“不可”面前缴械投降的！要想发展，要想进步，要想创造辉煌，必须知其不可而为之。

无论道路充满多大困难，有多少“不可”，我们绝不能安之若命。因为，命运在我们自己的手中，我们要知其不可而为之，创造出一个辉煌的世界。

【篇五：知其不可而为之】

即使知道飞翔时会受风的阻力，鹰仍会冲向那片广袤的蓝天；纵使明白前行的道路上有乱石阻挡，溪流仍义无反顾地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而为之，永不言败，才能闯出自己的天空。

《像犹太人一样思考》一书中曾提到“不要看别人都做了什么，而要看别人还有什么没有做”，这是犹太人经商致富的一个秘籍。唯有开拓自己的视野，拥有创新思维，不断进取，才能拥有意料之外的收获，正如上世纪美国掀起的淘金热，当大多数淘金者空手而归时，却有一个男孩另辟蹊径靠卖水致富。人生一世几十年，为何跟从别人的步子而不走出一条属于自己的羊肠小道？别人骑马我骑牛，独辟蹊径自己走，坚定地向自己的目标进发，即使困难重重又何妨？

若没有这种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢进取，怎会有如今机器轰鸣、车水马龙的繁华景象？在哥白尼发现“日心说”并向全世界宣告时，他知道自己必定会受到教会的打压，可他坚持着，从未放弃对这一学说正确性的证明，最终解放了人们的思想。知其不可而为之，他永不言弃，取得最终的胜利。

知其不可而为之，是一种无畏，是一种精神。猪不可杀，曾子却为诚信依然将其宰杀；自己被禁止回国，钱学森却毅然踏上曲折的回国路……这是因为曾子有义，钱学森有情，因为即使各方否定，其决定也不动摇分毫，即使困难重重，也决不后退一步。

当初有谁会想到落魄的中国在几十年内雄起？没有！但中国几代领导人抱着明知其不可而为之的信念带领全中国人民将其实现。当初有谁会想到在跑道上会有中国人的一席之地？没有！但刘翔抱着不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。当初有谁会想到诺奖还有中国一份？没有！但莫言抱着明知山有虎偏向虎山行的信念击碎了世人对中国的评价。

没有人能否定你的梦想，即使是你自己。知其不可而为之，逆风追梦，就是成功！

【篇六：知其不可而为之】

曾为长征的大气豪迈而啧啧称赞，曾被红军的坚强不屈滋润心田，那种奋勇，那种期盼，让我的内心屡起波澜：人生不正如一场心灵的长征吗？作为屡经挫折却仍不退缩的我们，你是否听到成功的召唤呢？

面对困难与挫折，我不会皱起眉头，而会以坦然的笑容来面对它，因为我相信，凡事都有它存在的理由，或警示你，或考验你，世上没有无缘无故的成功，当然也就没有毫无理由的荆棘。并且我知道，困难不过是胡杨初生时烈日下的曝晒，挺过去了，就又会是一个“三千年不死”的神话。可记得风雨中昂首阔步的苏轼，脚下泥泞，脸上却洒满阳光，那光芒照彻时空，照亮我们的心；可记得，孤灯夜影下的司马迁，身遭不幸，依旧孜孜不倦，终成大家；可记得，蔡振国，这个在烈火中重生的男孩，不畏挫折，化失意为动力，终圆大学梦。他知道，世上只有让人看不起的人，没有让人看不起的脸；可记得洪战辉，这个钢铁般的男孩，面对家庭的不幸，并没有沉沦堕落，最终使自己像早晨的太阳一样光芒四射，摄人心魄，他深谙，人生在世，只要脊梁永不弯，就没有扛不起的山；可记得……

风很凉，但心可以很热。面对小小的成就与辉煌，我不会停下脚步，抬头望天，发出忘乎所以的笑声。我知道，生活中没有永远的佼佼者，考试中没有永远的第一名。是人，总有消失的那一天，但我却愿意做永远的奔跑者，去穿越时空，去主宰历史的车轮。试想，红军如果仅仅满足于一场战斗的胜利，就停下跋涉的脚步，他们恐怕也只能做东奔西突的山野流寇，历史恐怕也要重写。试想，我们的国家如果仅仅满足于九十年代取得的辉煌成就，哪里还会有神五神六，哪里会有重新崛起的中国。

不满足于小美，方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到终点的，路上有鲜花，也不乏荆棘，而只有不惧困难不满小成，方能应对自如，把命运牢牢掌握在自己手中。

听，命运在召唤！让我们用长征途中坚定有力的脚步去回应它吧。作文

【篇七：知其不可而为之】

历史遗留下来的是省思，先哲传承下来的是人生。人生在世，便在滚滚红尘中沉浮数十年，世事的变换，让我们难以抓住人生的脚步，也许真正的人生应该是坦荡人生。

春秋的硝烟弥漫九州，乱世的战火渲染华夏。在那段动乱的历史，没有正义，没有光明，没有仁德，有的只是合纵连横，有的只是尔虞我诈。世界需要圣人的庇佑，于是老子现世。不用说“天上地下，唯我独尊”的无双气势，也不用说“有生于无”的超然智慧，更不用说函谷关升仙的那份深邃的神秘，单是那仅仅五千字的《道德经》已足矣流传千年。看清了民生疾苦，参透了世间本源，老子明白了天下失去了什么，他要用自己的一生去寻找。尧舜已成往事，禹汤亦是难以再觅，那时的纯朴究竟遗留在了那里？能够想到这个问题的人就已经是大贤了，但老子竟然用自己的大智慧解开了这个问题。他找到了问题的答案，那就是“道”。上古时期的真“道”早已在岁月的风沙中变得只剩下模糊的印迹，老子用自己的方法表达出来了。“道可道，非常道。名可名。非常名。”老子领会了道的真谛，世俗的羁绊早已远离了他，他成就了圣人之德。他的道给了饱受战乱的人民以后总心灵的慰藉。所谓的七情六欲，所谓的人心难测，在他面前却是“无”。“无为，则无不为”，正是这种坦荡，才有了老子的无上成就。

制止一个国家的纷乱只有两个方法。一个是偃旗息鼓，一个是一统六合。老子看见了“春秋无义战”，他选择了出世。而另外一个人想用自己的手段结束征战，他选择了入世，他就是孔子。

乱世的岁月悲苦了芸芸众生，他们需要圣人的教诲和抚慰。孔子仿佛黑暗中忽然出现的那抹光芒，成为了无助人民坚持下去的支柱。周游列国，浪迹四海，他要用自己的仁德来换得世间的一份太平。在鲁国的短短三个月里，孔子得以一展抱负，富国强兵，竟连五霸之一的齐国都心生惧意。也许是乱世的终了之日未到，也许是天地害怕孔子建造一个足以与他相提并论的国度，孔子被逼无奈离开了鲁国，中途终止了他的理想。圣人的智慧岂是那些草莽之人所能理解的，可他依旧“知其不可而为之。”世人的误会，众生的不解，不过只是抚琴一笑而已，岁月的艰辛，生命的苦涩，不过只是登高而啸罢了。孔子的坦荡就像那九天玄日一般，驱散生活中的一切阴霾。

中华文化是世界文化的一朵奇葩，而儒墨思想更是中华文化最闪亮的两颗明珠。然而他们都选择了同一种态度：坦荡人生。我想这不会仅仅只是一个巧合，也许这体现了人生的一种本质。

人生百年不如意事十之八九，任你有子建太白之才也有江郎才尽的一刻，任你有西子贵妃之貌也有花容不再的一时。如果我们因此而觉得人生就是一个苦海那就大错特错了。岁月的历练给了我们成长的机会，年华的苦痛会让我们更加坚强。我们一直在乎的生活中的林林总总，在岁月长河中又算得了什么，在时光的巨轮下一切都是那么渺小。百年过后，我们为之苦也痛也悲也又留下了什么，不过只是一个自娱自乐的笑话。我们一直追寻的所谓的理想最后只是一个囚禁自身的牢笼罢了。

【篇八：知其不可而为之】

在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？

灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。

知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。

春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。

知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。

试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。

知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。

落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！

(1) 这孩子感冒挺重，非得打针不可。

(2) 他患的是急性阑尾炎，非施行手术不可。

(3) 我非把毛笔字练好不可。

(4) 当时多亏他手疾眼快,拉了我一把,不然非让那辆车碰伤不可。

(5) 这事别有蹊跷，我非得把它弄个水落石出不可。

(6) 这种弊端多年来陈陈相因,非整治不可。

(7) 这位财主虽家产百万,但对金钱却锦缆牙樯,非占些便宜不可。

(8) 正是因为这种无可奈何我才感到非走不可。

(9) 既然决定要做这件事,那就得雷打不动,非搞好不可,不能三天打鱼两天晒网。

(10) 一劳永逸的事极少,要成功非得花大力气不可。

(11) 他非常神经过敏，自惭形秽得到了不可救药的地步。

(12) 及其欲为死者雪耻，非兵连祸结不可也。

(13) 这件事你只知其一，不知其二，非办砸不可。

(14) 一次考试名落孙山有什麼关系?我要急起直追，下次非金榜题名不可。

(15) 难道你的话是金科玉律，每个人都非遵守不可吗?

(16) 你保守不了秘密?你觉得没有理由非守口如瓶不可。

(17) 小孩子沾染上不良习气,并非病入膏肓,不可救药,我们应该热情帮助,耐心教育,使其改邪归正。

(18) 看情形，这场官司非打不可了。

(19) 对这种人面兽心的恶人，非得想法子惩治不可。

(20) 这种俗不可耐的广告,竟然出现在热闹非凡的十字街头,不可思议!

(21) 那种是古非今的作法对今天来说是不可取的。

(22) 这样近距离地看书,长此以往,非成近视眼不可。

(23) 植树造林,防止水土流失,这是百年大计,非得全民动手,从我做起不可。

(24) 对付这些贩毒集团，非想出一个一网打尽纺办法不可。

(25) 亚非拉民族解放的潮流汹涌澎湃，势不可当。

(26) 要赶上世界先进水平,非要有屋上建瓴,势如破竹的气势不可!

(27) 我觉得假若很多人都这样，路上非挤得水泄不通不可。

(28) 然犹不免一言其非者,岂非物议沸腾,事势迫切而不可止欤?

(29) 王浩同学勤学好问，遇到难题总要寻根究底，非搞清楚不可。

(30) 有时积小错会酿大祸，所以文过饰非的行为不可轻饶。

古人曰：“鱼和熊掌不可兼得”。当然在古人的眼里这“生”和“义”确实不可兼得，但在如今的经济大潮中，如果把鱼比作经济，把熊掌比作文化，那么鱼和熊掌又可否兼得呢？

一、以经济建设为中心是否过时

中国经济发展之迅速可以说是令世人瞠目结舌。正是因为这种超快的发展，我们又看到了什么。也许是国民总值的成倍上涨，也许是欧洲人看到中国的丝绸而心惊胆颤。但是我们并没有看到沪股数多次高出5000点而国家无能调控。我们并没有意识到猪肉价格14元一斤可能给我们带来的危机。为什么中国的两级分化会越来越严重，为什么中国东南那么的繁华，而西北还是满眼戈壁。有人可能说，西北的环境太差，教育落后，导致了一片片的无人区。那么我要问，为什么没有人去改变环境，为什么没有人去支教。有人还会说，国家已经进行了调控。对，就是国家在调控，国家总是以治标而不治本的方式进行调控。而不在教育上贯彻支教的重要性，提高师范学生的整体素质，那么我想这种调控是解决不了多大问题的。当西北的天然气被转化为最后一点经济时，西北将会成为真正的无人区，敦煌的文化将会永远淹没在核辐射之中。

二、中国的教育是否已经迫在眉睫

有人说，中国的教育在高速发展，怎么会迫在眉睫呢？是，中国的书本教育的确在高速发展，可素质教育还在止步不前。有人问，素质教育怎么止步不前了。好，那我举两个例子。不知大家知不知道“海归”“海待”，由于经济的发展，国外的学子纷纷归国，但他们在中国却找不到工作，而成为“海待”。有专家调查他们为什么会成为海待，结果是他们之中有85%的人没有足够的自信去迎接挑战。而造成这种结果的正是他们在中国并没受到很好的素质教育，出国之后，只是凭着出色的成绩，被保送到工作单位。所以他们经历的社会竞争太少，而不被录用进而成为海待。

上面两大问题，我并没有说是或否。那是因为我只是一个中学生，无权改订国家大计。但是我真的不愿看到中国真的会走到那一天——只有教育可以救国。如果真的那样，杨昌济老先生在泉下也会掉泪的。

诚信是什么？在我看来，诚信就是讲信用，答应别人的事情一定要做。诚信是中华民族的传统美德之一，早已为古人所推崇，它沐浴了盛世的阳光，经历了专制的铁蹄，流传至今。

诚信，对于人类，或者，说得具体一点，对于每一个个体，都是极其重要的为人准则。诚信对于生命，如同珍珠之贝克，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎洁；如山雀之于森林，那么生机盎然。我喜欢这凝重、皎洁、盎然的生机，所以我一直为诚信的美德所带领着、引导者、感动着。

曾经，我看到这样一个故事，一位年轻人要过河，他拿了三个包裹：“金钱”、“美貌”和“诚信”，由于分量过重，纤夫让他必须舍去一个。他最终舍去了诚信。殊不知，他舍去了人生最宝贵的东西，失去了做人的基本准则。其实，失去美作文貌不算什么，因为你还有心灵美；失去金钱不算什么，因为你还可以打拼赚钱；但是失去诚信，你就彻底完了，你将失去所有的朋友。诚信不可抛！

我听朋友给我讲了另一则故事，有个反越战时杀了警察的激进分子，逃亡了23年，成为一家大酒店老板并拥有两个优秀的儿子后，居然投案自首。当记者问他为什么这样做时，他说了一句让所有在场的人都感动的话：“曾经，我逃避自己，面对的是生活；今天，我找回自己，面对的是生命。”是啊，一个人可以因为逃避，因为隐瞒，因为虚伪，而有不同的生活。而真真实实的生命只有一个！而只有诚信的力量让你的生命绽放出最真实、最淳朴、最灿烂的光芒！

看啊！诚信不可抛，诚信何其可贵，何其重要！唯有诚信，才能让你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！

[诚信不可抛_初二作文

有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几?学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案，5%的同学回答是“三”，至于剩下10%的同学，答案五花八门。

于是，教授公布了最后答案：“二”。在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”

事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。

童年伙伴们经常聚在一起过家家。两块石头和一片青瓦搭在一块便是锅灶，采来野菜拾得柴火便成一份“饭菜”了。此外，玩腻了，我们也会寻思找新鲜事来做。

有一天，我和几个堂兄弟过完家家，便往村里破农场去玩。那座旧农场修建于三、四十年代，由于年久失修，只剩下残垣断壁。当时，不知谁出的馊主意，何不把断墙推倒，腾出地方来玩。我说，我们还是拿工具来挖。大家看法一致，便七手八脚忙开了，是两面开挖。等快倒的时候，我们先用手推，后用脚蹬，直至用上吃奶的力气，墙体才不听使唤地动摇起来。我们往外蹬，它却往里倒，未等我们站稳脚跟，墙体已轰然倒下。大伙儿还不知什么一回事，我的一只脚已被压在底下。待同伴回过神来拉我，我还不知疼痛呢。只觉膝盖有一种异样的感觉，一摸竟发现破了一个口子，血肉模糊，里面骨镜滑然可触。伙伴们慌乱间将我半抬半扶下了农场。

当我恢复痛觉时，心里只有隐忍着。一时间，想得最多的是如何向父母交代。后来，我们经过商定，异口同声说是摔伤了。对这事，父母也是关爱痛惜多于追问责怪，让我安心了许多。我的伤腿经过一星期治疗，便可以走路了。这期间我上学来回都是靠亲人背着。

一切风平浪静之后，我耳边还回荡着亲人们关切的嘱咐：孩子，以后走路千万要小心、再小心……

听到这种话语，我心里不知有多矛盾。于是我想，不论在做哪一件事，我们都要充分预计它的后果，万不可盲目而为。

三天、两天、一天……我移开翻着日历的手，此时日历上鲜红的数字——三十一，映入我的眼帘，“啊……明天就要开学了”心里默想着，要知道过了今天，我就要成为家长们口中的初三生了，我当然知道初三是很关键的，我们要努力学习云云，但是最让我震惊的莫过于接下来的一年里我再也不能碰电脑了！

告诉我这个堪称“八级警报”消息的人，必然是我的母亲。当她结束那漫长的禁网宣言后，我思绪万千。是的呢，要想明年的夏天笑得灿烂，禁网一年又算什么？俗话说得好：舍得舍得，有舍才有得。于是，我怀着满腔的热血最后一次打开电脑，将我作为一名新初三的誓言写成帖子发了上去。

“滴滴”的键盘声，闪烁的幽蓝屏幕，一切都是那么熟悉。不到十分钟我的帖子就被顶了上去，“坐等楼主回归。”“楼主学业有成呐，虽说是过来人了，初三努力哈。”……看着网友们的鼓励，我顿时对初三充满了美好的向往，同时也为这为期两个月的短暂暑假时光感到惋惜。“壮士，可以下线了吧？”我不由打了一个激灵，条件反射转身看见母亲站在身后，松了一口气，恋恋不舍地关上了陪我奋战了两个月的好伙伴。“手机拿来。”听似平淡的语气却是如此有力，“诶……老妈你没必要做的那么绝吧。”“哦？”语音上调，母亲弯眸看着我，“你确定你会自觉么？”话音刚落，我便卖力地点头以表示我的诚心，“我相信你，如果玩手机的话，你知道后果。”“了解！”我长长地吐了一口气，看了一眼我最后的慰藉，去整理第二天上学要准备的东西去了。

已是开学的第一个周五，我与往常作业一样在写字桌上写着作业，但我仍忍不住瞟那么几眼静静躺在我书桌旁的手机，心里痒痒的，犹如千万只蝼蚁在我心房上攒动。“星期五了，玩一会吧，没事的，反正老妈不在。”“不行！不行！玩了就没有节制了！都答应过妈妈了。”“星期五又没关系，我能控制好自己。”此时我的脑海里出现了两种声音，头不由感到胀胀的，一个是理智一个是欲望，正当我犹豫不决时，欲望还是战胜了理智。虽然知道许多中学生太沉迷于网络，不能控制的案例，但我认为凭我的意志这种事根本不可能发生在我的身上。于是怀着这种侥幸心理，我打开手机，稍微娱乐一下。

不知过了多久，直到手机电量的提示音响起，我才停止了刷着手机的动作去睡觉，熟不知已是半夜，并且作业也没有完成今天的量。之后的日子里，我回到家第一件事就是看手机至晚上七点才去做作业，为了能尽早完成作业，我也只是草草了事。

在一次突击化学考试中，我得到了之前学习的结果，九十分？！我不由为这个分数感到震惊，要知道满分就有两个，连平时其他功课差的同学都能考到八十五分多。那颗好胜的自尊心深深的受到了重创，自那次失败后我好好的反思了一下，发现造成这一切的结果都是我的贪玩，不认真复习，内疚之情也触动着我的心。我一气之下，将话卡拔出换上我原有的翻盖机，心想：这回我没有理由再玩手机了，想玩也玩不了啊。

显而易见，之后我的化学成绩也回到了应有的水平。自此之后，我发现了一条微妙的规律：娱乐和学习原本就是两种不能一起共存的东西犹如鱼和熊掌般不可兼得，你只能选择其中之一，利与弊也只有自己可以辨别，只是“玩物丧志”这个词并非空谈。

[鱼和熊掌可以兼得作文

在我的家乡——重庆，有看不完的风景名胜，数不完的民间民俗，吃不完的美味食品，它们各有各的特色。有素有“小峨眉”美誉的缙云山，有雕刻在崖上的世界遗产—大足石刻，有为人类编织神话的“幽都”丰都鬼城，有四季宜人的七彩胜景江津四面山，有变幻多姿的湖光山色龙水湖。

最吸引我的是大足的石刻群，作为中国唐代时期石刻造像艺术的巅峰之作，他不仅规模宏大，刻艺精湛、内容丰富，它造像秀美、雕刻精细、整体布局和谐协调、保存完好无损，堪称东方美神之大荟萃。最负盛名的是千手观音像，手像分布在88平方米的崖石上，那一千零七只手臂向四周伸展，参差不齐，错落有致，千姿百态，无一雷同，整个画面如同孔雀开屏。千手观音的神态富丽安详，显出了盛世的繁华。还有石窟中的普贤菩萨，具有东方女性美的特征，表情温柔娴静、典雅大方，被誉为“东方维纳斯”。

美丽的景色看以看不完，数也数不完，梦幻雪国的金佛山，“云中花海”，茶山竹海，原始森林，还有传奇色彩的革命烈士旧居、纪念馆，美丽传说的古城，美味的白市驿板鸭，经典美食江津米花糖，如桃花般甜美的合川陶片，充满年味的梁平木板年画、铜梁龙灯、花灯民歌——啊，太多太多的美景美食，朋友，我的家乡你非来不可!

人有情，动物也是有情的。

从前有一只军犬，叫黑子。它很聪明。一天，指导员让一个战士去“偷”一件东西，然后马上把东西藏起来，让黑子找。黑子马上便能把东西找出来。指导员看到满意地点点头。接着指导员又让黑子在人群中把“小偷”找出来，黑子跑过去，左闻闻，右嗅嗅，不一会就把那个装“小偷”的战士找出来了。“不对，再去找！”指导员突然命令道。黑子一头雾水，又闻了一遍，还是把那个人带了出来。“不对！再去找。”指导员仍然命令道。黑子精神不好了，只得把另一个人带出来。大家笑了，可黑子还是一头雾水。

原来黑子是对的，是指导员在骗黑子，黑子伤心地叫了一声，默默地走了出去，这时有人看到黑子的眼睛里含着一汪泪水。指导员害怕了，去找黑子，可黑子不再理他，到一个被风的地方坐了下来，好几天也不吃不喝。最后大家都没办法了，只能让他退役了。

人不愿意被戏弄，动物也有尊严啊！

阴霾的天空中下着滂沱大雨，雨点在地上的水洼里激起大朵大朵的水花，没带伞的我站在寝室门口发呆。一朵朵五颜六色的伞花在灰黄的天空下移动，料峭的晨风不时地刮过我的脸庞。

看着手表上的分针一圈又一圈地转过，已将近上课时间，我只好冒雨前行了。小小的水坑故意和我作对似的，积水不时将我的裤腿溅湿。

周围的人行色匆匆，都奔赴自己的目标，有的人笑谈着生活的乐趣，有的人讨论着寝室的插曲，而我渐渐加快了脚步……

咦，头上的雨似乎停了。雨丝打在脸上的微凉消失了，抬起头，是一方蓝色的天空，将恼人的雨丝隔绝了。我不由得一怔，回首之时，一张算不上美丽却洋溢着和善笑容的脸映入了我的眼帘。

这是谁呀?脑海中好像没有这张脸的记忆吧，我带着满腹的疑问频频回首，而她却将本就不大的雨伞倾向我这一边。雨依然很大，虽然淋不到我，却打湿了她的肩膀。或许是察觉到我的目光，她微微一笑：“不用看了，我不认识你。”

一句看似平常的话却使我的心泛起了涟漪。密集的雨丝，在我看来更像是一根根细小的针，扎在了我的心里。其实我又何尝没有看到过冒雨前行的人呢，可我手中的伞从没有为他人撑起过晴空，泥水溅湿他们的裤子，雨滴染湿他们的衣服，这一切我都没有上心。而身旁陌生的她没有太多言语，却用一方小伞为我遮风挡雨。顿时，愧意与敬意一齐涌上我的心头……

在雨中，在那“晴朗”的天空下，我们彼此相视而笑，迎面而来的阵风夹带了春的气息，暖暖的，吹开了我的心扉。即使我们不知道彼此的名字，但上扬的嘴角早已经说明了一切……

在短暂的生命旅程中，总有那么一些事情让人感怀，然而有些随风而逝，有些尘封心底，可是那一小片蓝色的天空却成了我永远不能忘却的记忆。

西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。

凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止;但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。

果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。

这是一件令我印象深刻的事，我就是通过这件事，得到了不小的启迪。真是不能忽视细节啊!

在上周五下午，我突然想帮妈妈做点事，这时，我想到了我的枕巾，那可是很久都没洗过了。于是，我拿来洗衣服用的盆，把枕巾放进去，然后，我就去接水了。我家的水龙头跟别人家的不一样，别人的水龙头都是向右拧是开，而我家的却相反。结果可想而知，只听一声惨叫“啊”水把握浇成了“落汤鸡”。

事后，我就开始后悔了：哎，都怪我平时粗心大意，不注意观察妈妈平时洗衣服时关水龙头的动作，才被浇成了“落汤鸡”。我以后做事一定要细心啊!

通过这件事我明白了：平时要多注意观察身边的事物，就是再细微的东西也不能忽视，真是不可忽视的细节啊!