周记随笔(精选20篇)

晨起，天阴沉沉的，心绪就异常地烦乱，于是就想寻个清静的去处去透一透气，城市给了我们太多，但终就无法敌过乡野对人的呼唤

出得邛崃城过老南桥，一路的翠竹、野花、浅丘、池塘，顺着蜿蜒迂回的小道穿过了好些个乡场，赶场的人一律地手提肩挑，老老少少高声谈笑，络绎不绝。行至下坝镇时，我知道平落快到了，仿佛嗅到小镇上刚出笼那玉米馍馍润润热热的香

都记不得是第几次来到这里了，这个两千多年前即已繁盛的小镇，虽历尽铅华，秦汉遗风仍随处可辨。古戏台上将入相出这两道门楣不知已历经多少遍粉刷，更不知那垂落的门帘曾遮挡了数度的风雨，掀开时它又迎来了几度春秋

兴奋的游人过街穿巷，曾经茶马古道旁的这个闹市，已然失却了昨日的辉煌，枝头静立的鸟雀和门前拴马桩上遍布的青苔还有房檐下密布的蜘蛛网，褪下盛装的平寂中几近流露出淡淡的忧伤，然这忧伤里裹挟的那份清丽和难以掩饰的超凡脱俗，就让没来过的人心切地想来，离去之时，多又心生不舍的惆怅

信步沿街，行至乐善古桥，拾级而上，斑驳的桥身无声地叙述它曾将多少隔河相望之人迎来送往，前人将他作为背篓挑担的渡河通道，后代又将它夯填筑平，任由各式现代机械在它上面狂跑！它却是淡定的，默默地承受着这一切，它也是坚韧的，它知道将它掩埋的泥土注定不能与它同在，只有它的真身才能将他经受的沧桑向后人传讲，它更是强键的，多少次的山洪暴发，多少年的风吹雨打，它都一动不动，它是会与古镇共存的

白沫江畔，这曾将多少人于梦中唤醒的清流，它波澜不惊地向西而去，清澈透明让人只是看见它的背影，遥想当年那个夜晚，正是因为它的承载，那场因一曲凤求凰而一见钟情，那场极度反叛却又极致浪漫的私奔故事，又才绘声绘色地流传到了今天！何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔，江面升腾的薄雾和着盈眶的泪水，双眼模糊了，如果要问人生来是为了与谁的相遇，那这如烟的画卷就是答案

秋雨随着风斜斜地飘过青瓦灰墙，落在铺着红砂石板的街道上，街上人就少了，小巷头的那家老铁匠铺里却依旧风生水起，叮叮当当，这对专业的夫妇正聚精会神地打造那些我们都快忘了名字的农用器具，这些粗犷得近乎原始的刀刀铲铲，让人不由自主地回到儿时热火朝天的陇上田间。沿河迈上几步梯坎正是小街的拐角处，一间电器修理铺占据着这个上佳的口岸，由此可以推断这个行当于那个年代肯定毫无争议地受用了多少令人景仰的风光，半导体收音机、黑白电视机，看着这些古董级的陈列，于当年来说，却是多少人为之奋斗的终极梦想。打草鞋的、做牛角梳的，这些散落于街市的旧式行当，看来都不大像是为了迎合多少主顾而存在，多数人好奇的端详把玩一番后皆嬉笑而去，不断流产的买卖一点都不会给他们带来多少失望，这种执着肯定的信念必是因为他们心中有片纯净无争的天。

日渐黄昏，大大小小的酒肆饭铺顿时装满了游客，山上的野菜，河里的鱼虾，钵钵鸡、凉拌鹅、炒竹笋，嫩豆花，这些城里少有的新鲜带给他们的必是无限的快意和惊喜。当地的主妇们也在门旁街沿上支起小桌，一边摆上各色香味的饭菜，一边高声唤回街旁逗玩的孩童和留连于茶馆里的男人，酒香和着欢笑，小镇的幸福就在这静逸闲适中弥漫开来。

夜色将至，各式的酒吧在沉寂了整整一个白天后终于开始了喧嚣，这些沿着城里人的脚步紧随而至的新式消遣，又往古镇这幅古朴灵秀的水墨画上增添了一缕时尚现代的情致，古镇是包容的，任由红男绿女们在它的院落中追逐嬉闹，只是多少年以后，这里曾经的一切又将成为它见多识广中轻轻的一笔，正如曾经翻来拂去的历史在它面前也只能忍气吞声的成为往昔，而它却泰然从容地迎来一个又一个的天明。

夜渐渐深了，万阑俱寂，拂过桥墩的流水和着树丛里昆虫的鸣叫，宛若天籁，在翩翩酒意和朦胧睡意的互相搀扶下，酣然而入那梦境中的梦境。

[优秀随笔作文欣赏

陶渊明曾说：“误落尘网中，一去三十年”每每读到此句，我都是感慨万千，我们其实都是这样啊。

你是否记得手机里闹得早早的闹钟你是否记得曾为了赶车而忘记了早饭，你是否有过为了节约时间边吃边学习，你是记得那无数个辗转反侧夜晚……你为何会这样，你怎可以这样?不都是因为你掉进了生活的那张网吗?在这张网里，你不得不把自己变成一个陀螺，日夜忙碌，为的可能仅仅只是让自己吃饱穿暖，只是想让家人安心。

在这张网里，每个人都过着只属于自己的生活。有的人愤怒，他们生气为何自己终日疲惫不堪，最后也只是过着小康的生活;有的人难过，感觉自己被拘束，无法生存;还有的人在笑，他们满足自己的现壮，他们感到无限的安逸。可是没有人可以逃开这网，因为这网是生活，因为你无法离开生活，就像你离不开空气那样。在这个物质发达的年代，人们生活不仅越来越好，虚荣心也更是在一点点上升。你不喜欢钱?你不喜欢权?其实这人人都喜欢，只是有的人，正常的用，有的人却是在搞鬼。再也没有几个人可以像陶渊明那样出世生活，毕竟欲望在人身上发酵了。你是否会害怕，你是否会恐惧?其实每个人都害怕，每个人都恐惧，只是，有的人选择用毅力和坚强来战胜自己的恐惧，而有的人却选择以为的逃跑。

生活其实真的很可怕，可以把你逼哭。你就在他的控制下留下泪水，在这个网中你是那般的痛苦。但是不要忘了，生活可以把你逼哭，那你就把生活逗笑。

农历五月初五是端午节。学校放三天假，说到端午节，自然也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。这是习以为常的说法！

晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节，这时，外婆正在包香喷喷的糯米粽子。外婆说：“中国江南民间端午节有吃”五黄“的食俗。”五黄“指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。”这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这”端午三友“驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。

这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说：“外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟”。外婆笑眯眯的说：“看你这只小馋猫，好!外婆给你先来一个。”我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇!真香啊!真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来。外婆说：“现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”听着听着，口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

去了外婆家，我不仅了解了不少的知识，有吃到了好吃的端午节的粽子，真是高兴呀!

漫步在街上，盲目地看着四周：川流不息的车辆，拥挤堵塞的马路，来来往往的人群，勾勒出一幅繁华热闹的城市景象。但耳边满是阵阵车鸣，人们肆无忌惮的大笑，让我实在受不了。

心情烦闷的我从城市里走了出来，从繁重的作业中逃脱了出来。但心中有些迷茫，有些麻木，不知该往哪儿走。于是，我来到了郊外。郊外，人迹稀少，空荡且自在。路上很干净，表面似乎用水冲过。木椅上没有一点灰尘，随处可坐。各种鸟儿在你的头顶翻飞盘旋或叽叽喳喳，但相互不惊扰，鸟叫反而是一曲优美欢快的乐章。路边，一排高大挺拔的梧桐树耸立着，此时的它们已没有了夏天的茂盛，取之而来的是秋天的多色。树叶变成了金色的蝴蝶随风飘在草丛里。夹着凉爽的风，轻轻地拂过湖面，泛起层层涟漪，和着湖面上摇曳的小船，悠悠地荡漾着，吹过低矮的小草，草丛里的生命沙沙作响……

我正想着，一阵阵昆虫的鸣叫却打断了我的思路。鸣叫的声音很清脆，但是在我听来，却是十分刺耳，可能是因为我正在想事情的缘故吧!声音越来越大，我的情绪也随之越来越烦闷，越愤怒。正当我想起身去抓这只讨厌的昆虫时，它却停止了鸣叫，我的心情又平复了下来。可是过了一会，它又开始鸣叫，当我想去抓它时，它却又停止了鸣叫……这样反反复复了几次，当我再也克制不住自己时，昆虫的又几声短暂的鸣叫似乎给我带来了什么。我慢慢起身去看它，它处在并不显眼的地方，全身金黄，在阳光的照耀下直逼我的眼。哦，是金铃子。在它的身边，有几只小昆虫。啊，原来它啼叫是想吸引别人的注意力，从而让小金铃子得到安全。这一刻，我似乎懂得了什么，我从这小小的鸣叫声中明白了什么，而正是倾听让我有所感触。猜想，若不是最后的一声鸣叫，我就无法从中得到什么领悟，我也就不会懂得倾听的真正含义。

倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵、领略大自然的一种重要方法。我们要学会倾听大自然的山风松涛、溪韵海啸，学会倾听他人的心声，让他人感到舒畅和轻松……

还是漫步在街上，但不再是盲目地看着四周。现在的我，又有了新的想法——去倾听各种声音，领会其中的奥秘。我们，要学会倾听。带着这一信念，我踏上了倾听之路。

打开窗，忽然发现，平日里绚丽的星星都被遮挡住了，整个夜空竟没有一丝星光透出来，阴暗的如我的心，呵，那小小的乌云的力量还真是大啊，连一向认为无人能伤及自己心的我都阴霾了。

忽然想起好多天都没有动笔了，说不定那些文字都已经遗忘我了呢，每天沉浸在自己过去的文字中不能自拔，直到叶子对我说：“什么时候芷阳也更新一下文章嘛，好久都没看见芷阳发文章拉。”我才醒了过来，于是拿出草稿本，不住的笔，喝茶，可就是什么思绪也没有，好懊恼，那些文字真的忘了我啊!只好拿出自己原来的课堂作文，打上了电脑，每打一个字，心里便懊恼一次，不住的问自己：“你还配么?配听他们的褒奖么?配给说这个不好那个不好么?配给别人点评么?你是那么的差，是一个什么字都无法写出来的人啊，你还配这一切么?”眼泪不只一次的要溢出眼眶，但还是昂着头，吞进了那些咸咸的液体，眼眶顿时涩涩的……

以前郁闷是总是喜欢到林子里大叫，或是独自一人在江堤上哭泣，或是在夜半无人的街道，倾盆的雨中飞奔……现在好想这样啊，可是我不能，因为以是深夜，因为怕父母担心，因为怕遇见未归的朋友……不愿意再惹出是非了，平静吧，一切都好。

在朋友眼中，我不是一直是一个无忧无虑的人么?好奇怪，怎么打出上面的文字的?我是一个不知忧愁为何物的人啊，我是好多人的阳光呢，阳光是不能阴霾的啊，我怎么能忧伤呢?，我怎么能让她们担心我呢?不是在日记本里说过么?“我要做一个天使，忧伤的天使，因为忧伤天使是上帝派下凡的天使，她撒下快乐分子，收集起别人的忧伤分子，最后，伤痕累累的飞回那个唤做天堂的地方样养伤，人们因为都得到了快乐分子，所以认为天使是快乐的，殊不知，天使的忧伤要多于每一个人啊。”我立志要做这样的天使，所以自己每次伤心的时候，只让知己知道，而面对同学时，仍是一脸的笑容，仍是疯疯闹闹……自己把忧伤留着，把快乐分给他人，可是，我的忧伤已经积了好多了啊，为什么上帝爷爷还没有来召唤我呢?我也要养伤啊!

是不是雨过一定会有天晴?是不是忧郁都会化解?我希望如此，因为这样，我就有更多的筋力和快乐分子来分给朋友了。

快乐的寒假来了，这是属于孩子的寒假，孩子们天真可爱，有着一张张顽皮笑脸。 在快乐的安家中，有一个特殊的节日春节。春节的前一天是除夕夜，在那一天里，每个家庭的每个成员都会围坐在一起吃着年夜饭，看着春节联欢晚会，高高兴兴、有说有笑地吃着。这是很开心的一个晚上，因为每个家庭里都会很热闹的。 我的家庭就是一个很好的例子。

过春节时，我们一家会去爷爷奶奶家过年，奶奶家很热闹，有哥哥和姐姐，但没有弟弟或妹妹，可是我外婆家有。我妈妈姓李，我妈妈的哥哥生的都是儿子，所以我有一个哥哥和一个弟弟，至于姐姐和妹妹，是我外婆家隔壁的姐姐和妹妹，她们对我都很好，所以我们经常在一起玩。 快乐的寒假就要由我们这些快乐的孩子来主宰。

一直以来，身边就不缺朋友，不缺爱，虽然我知道那些都是些狐朋狗的朋友，但还是很假的和他们谈明星，谈时事。

因为成绩好，所以，我集万千宠爱于一身，但当我成绩落下时，身边的人，迫不得马上和我绝交，所以，我学会了隐藏，隐藏真正的自己，隐藏一个自己从未见过的自己。

当无助来临，我身边只有如山的作业，没有安慰，没有朋友亲昵的呵护，所有的这一切，只因为自己无法再接受假装的自己。

夜幕来临，月亮与星星似乎在悄悄话，我抬头望着天空，想起月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟，从小，便不是一个喜欢说话的人，因为自卑，一是因为自己的外貌，再来是成绩，我舅舅曾对我说过：长得丑，就要多读书。是的，小学时我因为有舅舅时常在耳边督促我，我才得以取得年段第一·的好成绩，可自从舅舅结婚搬出去后，父母不管我，在悲伤时无人谈心，无人安慰，渐渐养成孤寂的性格。

习惯了一个人过，习惯了没有任何人的参与，我的世界只有黑白两种颜色，无人陪伴，看似是一种很潇洒·的事情，但谁又知真正的我孤寂到冷漠，又到惶恐无助的过程呢?

今天，我去了观桃。

我来到草从里，静静地观看风吹着桃叶，桃叶美丽的舞姿，就像一位少女穿着桃叶织成的“桃叶裙子”静静地，站在池塘边，它那亭亭玉立的身影便在我心中刻住了。

一个、二个、三个，我开始数起这桃树妈妈的小宝宝来，数到：大桃子，六个；中桃子，不多不少刚好二十个；小桃子，三十八个。我想：“桃子的多少应该是水分的问题，大桃子那么大，所需的水分也就比较多，长的慢的桃子自然就枯死了。桃树妈妈一定希望，那可爱的青桃婴儿能再回来啊……

桃树种在池塘边，所以不用担心水的问题。我希望那些小青桃能平安的长大，不像大桃子们一样争水分。

我回到家里，站在阳台上听到鸟儿们在为小青桃唱摇篮曲，直到小青桃进入梦乡，熟睡，在桃树妈妈怀中安静地度过夜晚……

寒冬的清晨，也有暖意。尤其是看到天空中那轮初升的太阳渐渐地爬正，而云彩也乖乖地躲起来，就让阳光肆无忌惮地洒向大地。

只要有阳光，好像温度就提升了不少，看着就觉得温暖。

这样的好天气，直接就让你修改了原本的计划，打算出去晒晒太阳，顺便也带了本书。

出行时，也约了会朋友，只不过对方没有回复。

你没有选择等待，因为阳光很准时，不会因为你有没有空，就等上一会的。

一个人散步，一个人停留，做做拉伸，翻一翻书本。

只要有想要阅读的心，其实在哪都可以是阅读室，何况有明媚的阳光相伴。

朋友终于回复了，我也不焦急，就按着自己的节奏，然后看到她又带来了另一个好友。

我发现，我们都在讲自己熟悉的话题，如果有交集还好，可以谈到一块；如果没有交集，那话题就显得很干，总有人被晾在一旁似的。

不知道是否有讨好的意味，原本的不刻意也显得刻意了些。可能还是自我的一个评判吧。

努力地培养一些钝感，把心思花在更为需要的地方。

随着工业时代，商品时代的过去，现在到来的是网络的时代。新兴的行业电子行业如雨后春笋迅速发展起来。我不是电子行业的创业者，我只能以一个使用者的角度来评论这个时代，我的观点难免有些不严谨，很表面化。现在我们的生活根本离不开手机这个生活工具，简单的来说吧，就是手机成了我们必不可少的生活工具。起初我们只是为了日常的联络，打电话到如今的看电视听广播看小说，成了无所不能的百变金刚。

网络时代的我们成了手机控，眼睛一分钟都不能离开手机，随时随地的更新微博，微信微信圈里随时了解朋友圈朋友的动向。是我们一天中必不可少的事情。 现在的软件几乎设 涉及到了我们生活的方方面面聊天工具:陌陌、微信，交友网站:百合，佳缘生活工作网站:赶集，58同城，买东西网站淘宝网，天猫网，只有你想不到的，没有办不到的。 手机丰富了我们的生活，是我们的交流更加便捷，交流成本更加节约，交流方式更加多样化。我们很享受这样的生活。但也有弊端那就是信息公开化了，人与人之间没有了隐私，觉得都是赤条条的暴露在阳光下。现在的手机更新换代的很快，以后发展成什么样让我们拭目以待。

[网络时代随笔作文

也许每天清晨你会告诉自己：新的一天开始了，我要快乐充实的度过这美好的一天;也许你总会问别人：某某你就没有遇到过烦恼吗?怎么看到你总是那么的快乐?也许你总会问自己：为什么有的人所走过的路，总是那样的稳稳当当，总是一步一个脚印，走得如此坚实?........我们总是在羡慕别人的美好，你想过没有，也许此刻的你也正是别人羡慕的对象。快乐的人不仅可以看到别人的好，最重要的是他能够发现自己也是个宝。相信没有哪一个人总是一帆风顺的，如果真是那样，那么他的人生也未免太无趣了。快乐是我们内心的一种感受，快乐可以用我们的心去缔造。每个人都有烦恼苦闷的时候，关键是不同的人调整心态所需时间不一样而已。

俗话说家家都有一本难念的经，其实每个人也都是一本难读的书。从你出生那刻开始，你就没有选择的开始了它的书写。小孩会有小孩的烦恼，成人也有成人的难处。我89年出生，身上有80后的特质，也有90后的影子。父亲总说我们是最幸福的一代，因为他出生时正值三年自然灾害，童年是在文化大革命中度过的，对于他们这一代而言，无疑我们是幸福的。可80、90后的我们也有自己的苦恼，学生有升学的烦恼，毕业有就业的烦恼。蜗居，裸婚，都被我们碰上了。但我们还得尽快的调整自己，重新出发。

如果学习烦恼了，工作苦闷了，这时候的我们为何不放下手中的工作，出去透透气呢?去学校的湖边坐坐，什么都不想，用心地听听风声，感受微风吹拂下那微波的荡漾;去绿茵场走上几圈，看看那些挥汗如雨的运动健儿;去草坪上静静地坐会儿，看看蓝天.........如果在公司，休息时或者下班后也出去走走吧，彻底地放空自己，让身心都好好地休息下。有了好心情，学习工作的效率就会自然而然提高的。

愉悦的心情需要自身好好地去调整，更重要的是要让好心情长久的保持。让自己随时拥有一颗快乐的心，并不是一件简单的事情。当然我也有烦恼，但是我觉得自己永远是个快乐的精灵。

如何做永远的开心果?

首先，要养成良好的生活习惯。晚上睡觉前，把第二天要穿的衣服，要用的东西准备好，最好是想想自己明天大概要做些什么事情。真正地做到早睡早起，醒来的第一件事就是告诉自己：这是美好的一天，要快乐充实地过。把自己洗漱得干干净净，穿戴得舒适得体，做此时最好的自己。人要学会前进，更要懂得满足，当完成了一天的任务时，不妨给自己搬一次奖，奖品可以是出去好好地吃一顿，也可以是出去溜达几圈，或者是坐下来看几页自己最爱的书........做充实的自己，那也一定是快乐的自己。

一个成功的人，并不在于他管理了多少人，而在于他是自己的掌控者。一个热爱生活，懂得感恩的人，一定是一个幸福的人。我们的身边感动无处不在，要的就是一颗发现美的心灵，一次让座，一个来自陌生人的微笑.......朋友，不要吝啬给身旁的他(她)一个微笑，一句问候。一个快乐的人，还是一个懂得放下的人。别人误解了你，一时半会解释不清楚时，干脆先别管吧，等以后有合适的机会再说;当最近工作没太大成效时，干脆先放在一边，让自己彻彻底底地去疯狂一次，去做自己觉得最刺激的事情，把自己放空，再重新开始。

当烦恼时，可以找朋友倾述，这也不是唯一的办法。可以出去跑步，让它随风飘散，随汗流走;你也可以给自己伤心地时间，哭也好，发呆也罢，但是这段时间一过，告诉自己必须重新振作;你也可以看自己喜欢的书籍，喜欢的电视，但最好不要看垃圾小说，或者肥皂剧，这样你会越来越空虚的。最好看看励志方面的书籍或电影，你将会获得无形的力量。

俗话说身体是革命的本钱，这不是骗人的。很久没有运动过的朋友，也许你会感觉关节像生了锈的螺丝。每天留出时间让自己运动运动，你全身的细胞也会快乐地跳动的。你可以散步，也可以跑步，有条件还可以去健身房，你也可以约上朋友，打打羽毛球，乒乓球。每天坚持锻炼，不仅可以锻炼身体，它还可以锤炼一个人的意志，这将是生活工作中成功的法宝。

每个人的出生，本来都是一张白纸，需要自己去描绘彩色的风景。请不要忘记加入快乐的元素，做快乐的自己，也让别人因你而快乐。

也不怕你笑话，我每天只有一项使命——做那些做不完而且永远不可能做完的作业。说句实在话，老师平时上课嘴皮子不是很“勤快”，一到布置作业，这张嘴就显得特别利索，经常把我们弄得晕头转向，听不清她到底在说些什么，有一次，老师布置作业竟然整整说了三十分钟。

五年级了，家人常说，五年级是关键，必须好好学。于是，我便成了作业机器人，一天到晚就做作业。 放寒假了，本以为只有短短几天的寒假会轻松愉快，拿到作业时，我还是差点被吓死：除了每日一练的《寒假新时空》，还得完成十篇作文和读书笔记，更没想到《寒假新时空》里的题目是那么的难，于是，我只得把自己关在房间里，思考那几道难不胜难，该死的数学题。

我不明白，难道多做作业就能成为一位好学生吗？少做作业就不能成为一个好学生吗？再说了，多做作业对眼睛也不好，现在不是提倡“减负”么？！真不知道那些老师是怎么想的。

七夕一个古老而美丽的传说，每一个中国人都能听懂的故事，从小到大不知听了多少遍。星空里，仰望银河，真想看看牛郎织女是不是真的相会，夜半里，真想坐在葡萄架下仔细聆听，牛郎织女是不是有绵绵的情话。难忘的爱情，在它美丽的背后，总是存在着一些遗憾。

浪漫的七夕，古老的来历，远隔银河两岸的牛郎织女，相思365天，今夜终于能搭渡鹊桥团聚，穿越万年的时空，这对情侣忠贞不渝，年年如是，在相思河中演绎着永恒的爱的主题。七夕在唐代大词人秦观的笔下更是天地挂罥：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，思顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”《鹊桥仙》流传千古，穿梭在牛郎织女爱的空间。诠释着或美或凄的情人节。

生命中总有一份惊喜，情感中总有一份感动。当携手共度，缠情意绵，收获着怦然心动的时刻，无论海角天涯，不说重山万水，在心有灵犀中守望，在忙碌中牵挂，享受着彼此眷恋的幸福。也许那就是最美丽的情人节。当轮回千古的花殇谢落了她娇艳的俊容，世间有情人也不再终成眷属，弥漫的沉香涤荡了暗夜里的忧伤，就像牛郎织女，到死痴心不改，情如初，意如前，在最真最古老的爱中，醉守原始的相思，涟漪了唐诗宋词的软香。唤起了尘世间最痴的柔肠。于是就有了“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”的感慨。只有明月千里寄相思，在前世今生的雾霭中，奏一曲亘古琴弦。回味叩响心扉刹那间的激动，凝眸香腮嫣红的倩影。跨越王母娘娘冷酷的头簪，伴银河每一朵浪花，永远是心与心的邂逅。这也许就是最凄美的情人节。

总有一个善良的祝愿，天下有情人终成眷属，如能这样，牛郎织女就是郭沫若笔下的流星。“你看那浅浅的天河，定然是不甚宽广，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往，不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”这是一个多么美好的憧憬。送给今天的有情人，在爱的路不再有银河相隔，不再有世俗谗言的惊雷，不再有相见时难别亦难的喟叹，玫瑰的馨芳永远徜徉于有情人的方舟。但愿人长久，千里共婵娟。

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死。人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

1月16日天气晴星期日

今天，虽然外面下着大雨。但是，康康姐姐还是到我家里来做客。因为，她要教我学有趣的画花，这是她上周答应我的。

一开始，康康姐姐让我准备了几朵真花。有红的、黄的、蓝的、紫的，五颜六色，美丽极了。然后，在花的一面粘上双面胶，再把双面胶用力地撕开，小心翼翼地粘在纸上，再用水彩笔仔细地在纸上画了杆和叶子。很快，一朵花就画成了。我觉得还不够，于是，按照康康姐姐的画法，重新又画了几朵，一幅美丽的图画终于画成了!

康康姐姐夸我真棒，我心里美滋滋的，心想：只要有付出，就会有回报。我觉得画花很有趣，以后还要画花!

绿柳吐絮，白杨飞花，月色如故，江流有声。--春是静谧的，梦是醇美的，小河流入梦里，风景就走进春季。 还来不及呓语，我就被月儿姑娘唤醒。她热情地邀我去天街看风景。

冰雪覆盖，与冬接轨；与冬告别，与夏接轨。麦浪拍打着麦浪，有规律地歌唱着山水萦绕的田园。

生长梦的地方，长出嫩嫩的草丛；水纹，与名称媲美；有剪刀裁丝绦，有新燕啄春泥；一切都艳如三月净似碧玉。

春梦里，这宇宙间的万事万物，都化作了蝴蝶儿，都变成了蒲公英，一朵朵飘忽而至，飞临我心灵的窗棂之上。不知不觉地，我就被风儿喊醒了。

弗兰西斯·培根是一位家喻户晓的思想家，他有句名言我们并不陌生：知识就是力量！

培根的散文随笔共58篇，文章涉及哲学、伦理、处世之道，比较集中地表现出他的人生哲学。

在他其中的一篇随笔《谈美》中，阐明了美德比美貌更重要的道理。但是，这篇随笔举例的美德兼备者都是男性帝王，我觉得这是由于他的男权视角与贵族视角在支配着他的笔头吧！

在谈《论厄运》中，他写道：幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。说明在幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或许也有一些好运而伴随到来。正所谓塞翁失马焉知非福啊！

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。这是培根读书的感想，充分的描写了读书的作用，而且能使你的性格随着读书的不同而改变。

《论友谊》中，他说：凡与朋友分享快乐者，都会感到其乐更甚，而凡是把忧愁告诉朋友者，都会觉得忧愁顿减。强调出人与人之间友谊的重要性。让朋友来和你一同分享快乐，一同分享忧愁吧。

培根说得好，那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细微末节，但对于事业的一般指导，筹划与处理还是真正有学问的人才能胜任。真是一言中的，值得那些不读书的经验主义者深思。

读培根的散文随笔，我们几乎一眼就能看出培根对于功名的追求和男权视角。读培根的《培根随笔》和其他的书，最正确的态度也许还得用那句老话概括，叫做取其精华，去其糟粕。

国庆假期期间,在家闲来无事，于是找了几部抗战时期电影，看过之后感触颇多，心情再也无法平静下来??

我不禁在想,在那个连最基本的日常生活都十分困难的年月，是什么让那么多在今天这个时代看来还是孩子的年青英烈们如此坚定信心?那些随时可以在耳边想起熟悉的名字，是什么让他们在革命中、在与资本主义和日本帝国主义的斗争中有着如此的忠贞与信念，这些年轻的英烈们对胜利和自由的向往，抛头颅、义无反顾、勇往直前，牺牲是为了更好的重生。而先辈们用坚定的信念而和热血才换来我们今天的美好生活。

反观自己，一个在和平年代出生的人，在成长过程中历经改革开放，信念早已显得有些遥远、淡漠，在周而复始的工作中不停地忙碌时, 有时会把“无私奉献”挂在心间；在看到、听到的较多社会阴暗面时，有时会被社会现象动摇自己的信念，对前途灰心丧气，对理想不敢追求，更多的时候仅凭做人的良心、法纪的约束，去告诫自己去做一个善良、正直并受人尊重的人，这恰恰贱轻了先烈们用生命换来的誓言。对比革命先驱，我的意志是多么的薄弱，信仰是多么的苍白啊！

回顾历史，心存感恩，我们生存的每一寸土地都浸染着革命先烈鲜血。今天，“奉献”、“奋斗”都被赋予了新时代崭新的含义，我们虽然不用再用身躯去换回和平，但同样可以为建设挥洒青春和汗水；我们不再为生存而去去革命，但维护社会公平正义仍是我们不可推卸的责任；我们的作用虽然不如先烈们伟大，但我们应该恪守职业道德为我们的祖国更加繁荣昌盛、美好的发展增添一份力量。

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中，培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

若是一个人的空间日志里只有自己写的零零散散的篇幅，或忧伤或明媚的句子，或青涩或优美的句子……那该有多好。。我愿做一个多情的过客，多几眼惹人轻笑的流连。我愿打开那如丁香花般盛开的文字，去猜测你敲击键盘的声音……

其实人有时候可以活的像一本诗集，从容的摆在阳光下的书桌上，等待着那一阵风把他翻开。不怠慢也不仓促。

其实忧伤不过是你用年轻给自己画的下的一条线，因为是自己画的，所以固执的按照那条其实没不要的轨迹走下去，就像我们转载日志，其实自己以后根本没有再回头看，但还是固执的转载，好像生怕丢了什么。就是因为放不下，才会让空间日志显得太过杂乱。看别人写的东西，总不如看自己写的轻松，惬意。把别人的东西放在空间里，即使再多，也没有成就感。

生活是一件苦差事，你得马不停蹄的彺明天赶，还得目不转睛的盯着你身边的亲人和朋友，他们有怎样的生活，过得比我好还是不如我。我们得在深夜的时候打算一下明天干什么，以后干什么。当青春和梦想还有贫穷交织在一起时，我们的痛苦、无助与茫然。成家了，又有柴米油盐酱醋茶等你去忙，还有最难念的婆媳经要念。再过几年，又有了叛逆的孩子不听话要你教育，双亲见老，一日不如一日的步履蹒跚……我们不能从这其中超脱，这就是人生。

但是，我们更应该活的优雅一点，是用心去优雅。放下一些生活中让你乱的东西。这样才能在复杂的俗世中寻得乐趣。然后像一本诗集一样等待风来，雍容、大度。让我们把琐事的恶暂时的放在茶里，放在散步时的风中，放在望向远方的眼睛里。

其实生活大可以像开满丁香花的空间日志一样，简单、淡雅、不失芬芳。删去那些没必要的转载的别人日志，也就是琐事的恶，剩下的就是你自己写的“优雅”

浅夏的早晨，突闻窗外飘来谈谈的粽香。我突然焕然大悟，随手翻开手机；哦！今日已是农历五月初四了，明天又是一年一度的端午节。时间可过得真快呀！我情不自禁默然感叹。随着年龄不断向前挺进，我越来越深刻地感受到何谓光阴似箭。

从字面上讲，端午还有“端五”，“重五”，“重午”，等等名称，端，古汉语有开头，初始的意思。称“端午”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之初午。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而五时又为“阳辰”所以端午也叫“端阳”。午古人与“五”通用，故“端午”，“端五”同义。还有一种说法，因唐太宗的生日是八月初五，为了避讳，改五为午，从此，端午便更加普遍，又因其月日数相同人们又称端午节为“重五节”，或“重午节”。

端午可谓是年年过，但就我而言；每年过节的心境不同，因而在每年端午到来之时，总喜欢用文字来绽放我过节之心境，以及浅析这个中华民族古老而又传统的节日。据史书记载；端午节始于我国的春秋战国时期，至今已经在中华民族的历史长河里；缓缓流淌了两千多年。在每年万物盛长的浅夏，你（端午节）恍如恒古不变的泊罗江水，维系着一代又一代中华儿女的血脉。

在每个色彩斑斓的五月，我总如期至约地守望你的归来———端午节。不管你是源于纪念伟大的爱国诗人屈原；还是源于纪念背负血海深仇的伍子胥；或者是源于纪念孝女曹皒；又或是源于纪念古越民族图腾祭。在谈然而至的那一瞬间；我仿佛读懂了屈原那愤慨而激烈的悲歌；还慢慢地理解伍子胥的恨与偏激；也深深地体会曹娥深度忧郁的眼神；更注视着古越民族旧国故园的变迁。

端午节；我陶醉于你淡淡的粽香，痴迷于你《九章》《离骚》流淌的情怀；崇尚于你团结拼搏的龙舟精神。端午节———看着你；我仿佛迁越进去中华民族这条风花雪月又或战火纷飞；甚至是四分五裂的民族历史长河，每一莫是如此清晰，又是如此的发人深省。

[作文随笔细说端午