关于责任与担当的初中作文（实用20篇）

什么是责任?似乎很难用语言来描述。可当你吃完一支冰激凌小心地将包装纸扔进垃圾桶里时，当你遇到不懂的问题而虚心向别人请教，诚实而不自欺时，当你见到同桌的笔坏了时而主动递上一支时，当你坐公交时把自己的座位让给身边的老弱病残的人们时......这些便都是责任的具体表现。

每个人联系在一起构成了社会，人与人之间、人与社会之间的关系能稳定的维持，以致不断地优化全面发展，但这中最重要的支柱便是责任。

责任不是一个甜美的字眼，它有的是岩石般的冷峻，一个人正值地成为社会一份子的时候，责任作为一份子的礼物已不知不觉地压在了他的身上，它是一个你不得不去保护的精灵而这给予你的往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它是最终带给你的是人类的珍宝??人格的伟大。

说到人格问题，我想到了一个故事，这是一个发生在我身边的事，2008年的一天，南京某市民彭宇因好心搀扶一位跌倒的老妇人而被诬陷是他推到了老妇人,后来，法院要求他赔偿老妇人45876元其实彭宇并没有在下车时推到老妇人致她摔倒，是老妇人自己一失足而造成的，而后面他送老妇人去医院并拿出200元看病，不过这倒成了法院的理由：如果不是彭宇干的，他完全可以不送老妇人去医院看病。

按常人的思维想也何尝不是这样，两个素不相识的人，一个的心灵是多么的高尚而另一个确实那么的渺小。为什么这的青年会无尝的或者说让自己付出了这么多代价呢?是责任，一个高大的人格。

如果生活中也都多一点像彭宇这样的人，人世间就会变得更加和谐!

担当，是“铁肩担道义，妙手著文章”的义无反顾;担当，亦是“侠之大者，为国为民”的气壮山河;担当，是人之存世之魂，是国之立世之神，是每个人应具备的责任。

为己：粉身碎骨全不怕。担当，是肖邦把家园之思，亡国之痛埋在心头，从此羁旅异乡，手指流转于黑白世界，担当起音乐筑魂的责任;担当，是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择，从此隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞，担当起血著史书的责任。一位位先驱，面对生死别离，面对家破国亡，没有丧失生的豪情，没有放弃活的气节，用生命活成一座座丰碑，担当起一份无愧于心的责任!

为人：满腔豪情堪称侠。诸葛亮，乱世卧龙，胸中兼怀天下，面对的却是一个扶不起的阿斗!他本可以放弃，放弃这个负担。但忆刘备，三顾茅庐，询以天下大事;临危托孤，寄以国家兴旺。这份知遇之恩，怎能不担当?于是诸葛孔明，泪洒《出师表》。侠之大者，重情义，敢担当，“千载谁堪伯仲间”，伟哉!

李剑英，命运给他16秒，他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他就让生命转向……”这位长空英雄，用人生最珍贵的16秒，践行了军人为民的责任。16秒钟，飞机陨落，却有一个侠义的灵魂化为明星，永保人民!侠之大者，满豪情，轻生死，敢担当，壮矣!

为国：民族脊梁民族魂。林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人!是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任;是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一个英武的民族魂!

金晶，于“藏独”分子乱窜之时，孤身抵挡，紧拥火炬，展我国威!是她，用弱小的身躯，抵住粗暴的“藏独”分子，担当起保护火炬，维护和平的责任;是她，在遭遇惊吓，再传火炬之时，依然绽放出最灿烂的笑容，展现出了最完美的中国风范!

历史是活态的，这份担当的大义也是要继承的。痛观时下，多少人不敢担当起生命本可承受之重，为破产，为失恋，决然放弃珍贵的生命，多少青年已近而立却在家啃老，何时担当起修身齐家，富强我中华的责任?

梁启超曾曰“少年强则国强”，少年们、青年们，国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承，文明辉煌于开拓。我们要担当的，当是一份继往开来的责任!

文明自古以来就经历从蛮荒愚昧到文明开化，从刀耕火种到精耕细作，从农业文明到工业文明，文明之间的进步是巨大的，是人类日新月异的巨大变革。文明之间的交融与冲击并不一定是和平的，有时也是暴力血腥的。新航路的开辟带来了世界贸易的交流沟通，但也产生了黑奴贸易的罪恶行径。当然，寒冷的冬天终会过去，文明的世界将春暖花开。世界的未来应该是多元，平等，包容的，人类也应是多彩多样的色彩。

文明是多彩的，人类文明因多样才有交流借鉴的价值。西方社会的海洋文明，东方社会的农业文明，以及古老的奴隶文明。世界从来不是单一文明的舞台，而是各种各样的民族之林。民族之林如果只是一种样子，那么也就失去了一些活力与色彩。世界需要多元化的发展。

文明是平等的，人类文明因平等而有交流借鉴的前提。西方文明来自工业文明，在近代冲击着农业文明的自给自足的小农经济。农业文明在于海洋文明交流沟通时不应有自卑的怯懦，应该保持不卑不亢的从容与安然。平等是我们可以正确对待外来文化的态度，也是我们可以营造一种自由积极的精神氛围的前提。

文明是包容的，人类文明因包容才有交流借鉴的动力。中华文明以开放自由为宗旨，一直以中西结合，相得益彰。蔡元培在建校之初便以多元包容的态度，广纳封建儒生与新兴学者，让新旧思潮共聚一堂。师生之间相互讨论，唇枪舌剑。这些种种，都让学校思想焕然一新，中华文化发展壮大。

中华文化与外来文化交流需要平等的理念和开放的心态，中华自从大唐以来，便于世界文化紧密结合。大唐天子平等对待各族人民，以开放的心态对待海外各国。受到了蒙古等塞外游牧民族的广泛赞誉，并得到海内外的一致赞誉。

以史为鉴可以让我们更加的明智，对于新时代下的外交，我们同样要不卑不亢，以一颗平和的心态来对待新问题，并以包容的心态去积极面对各个民族。

作为新时代的新青年，我们应该更加的积极主动的面对新时代，新社会，无论是面对来到本国的留学生，交换生，还是以留学生，交换生的身份去学习更多的知识，我们都应该更加的平等，多元，包容的去面对。

新文化，新时代，我们青年准备好了。

走在大街上漫步，身旁总会有一辆辆自行车悠然驶过，仔细一看，十有__都是共享单车，它们飞驶着，把我们引入一个新时代——共享时代。

现在的生活，处处离不开“共享”二字。共享图书、共享单车还有共享篮球，都为我们的生活提供了极大的便捷。但是，人们在享受权益的同时，也应当遵守规定。

一天，我正要去图书馆看书，可走着走着，却不得不停下脚步——一大片共享单车挡住了我行走的道路。我心中一滞，这种情况已经发生过很多次，严重影响了行人的正常行走。我刚想绕过这片区域，却听见了两位老爷爷的感叹。一位老爷爷眉头紧皱，看着那一堆车子，不停摇头，对着另一位老爷爷说：“以前这里多么通畅啊，我还每天都能在这条道上慢悠悠地散步，现在，还得绕远路，我这腿又因此痛起来咯!”另一位老爷爷双手交叉在身后，也摇头叹息道：“可不是嘛，现在的年轻人越来越不负责任，唉!”老爷爷发出一声叹息。这声叹息仿佛让我的心被千斤重的石头压了下去。人们违规停车的行为，已经搅乱了社会秩序啊。大家要做的并不多，只要按照要求放好车而已，难道大家连一点责任意识都没有吗?共享单车共享的还有你我他的一份责任。

带着复杂的心情，我离开了这条小道，绕道进了图书馆。我挑了一本精彩的图书，打开翻看。翻着翻着，竟有些潮湿的痕迹，再往下翻，竟缺了页。我的心，先是愤怒，随即又有些疲累——图书馆的书是共享给大家的，虽然与自己看似没有关系，但实则，破坏者破坏的不仅仅是一本书，还有自己的责任心。

大家小小的举动，给整个社会带来了污点。积少成多，这四个字对破坏来说是如此，但是对于守律亦是如此。若是我们每个人都能遵守规则，社会也不会那么充满污点。共享责任，也是“共享时代”中的一员!

感恩，身为90后，我们要懂得感恩，懂得分担，让我们看一看坚强、孝顺、乐观的马鹏飞吧！

马鹏飞8个月大的时候，父母就先后弃他而去，只有两眼快要失明的奶奶照顾他。马鹏飞五岁的时候，奶奶的眼睛看不见了，马鹏飞每天给奶奶洗脚、喂饭、按摩、喂水……“努力学习，回报社会”这是他生命的信条。2008年汶川大地震的时候，他一下子捐了50元，学校几次劝他不用捐了，可他执意要捐，他说：“灾区的小朋友太难了，一个3岁的小男孩什么都没了，可我有奶奶，有饭吃，我比灾区的孩子幸福多了……”

读完马鹏飞的故事，相信你已经被他的孝顺、坚强、乐观所打动。下面听听我的故事吧！

2010年50月的一天，妈妈让我陪着奶奶带医院输液，扎上针以后，我坐在旁边陪奶奶说话，过了将近两个小时后，三瓶都输完了，本来是要回家的，可是奶奶说她腰和肚子很疼，我握着小拳头给奶奶捶腰。回家后，妈妈给奶奶做了点好吃的，可是刚吃进就吐了出来。妈妈又带着奶奶到县医院做检查。

真希望奶奶的病能快一点好起来啊！

我虽然为奶奶做的不多，不能与马鹏飞相比，但要从小事做起，我记得有一句谚语：要想做好大事，先从小事做起。

每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。清晨，跑步。回来的路上，在公园里遇见一对母女，小女孩可能就四岁那样子。

她们与我迎面而来，妈妈打着电话，小女孩就屁颠屁颠地往前跑。一个不留神，小女孩就在我跟前跌倒了。我赶紧扶她起来，问着疼不疼。她冲我笑着摇摇头，然后拍拍裤子，就俯身对小道里面的小草说：“对不起啊，我的手压疼你们了!”我听到这里就很惊喜地笑出了声，小女孩的妈妈不慌不忙地跟上来拉着小女孩的小手走远。我看着她们的背影陷入了沉思……

我见过许多小孩子跌倒，也见过他们身边的大人在他们跌倒后扶他们起来做的两件事。我奶奶在带我的小堂弟的时候，小堂弟跌倒了哭得伤心，奶奶抱他起来就说着：“乖，别哭，我们打地板。”然后就打起地板，“叫你绊倒宝宝，叫你绊倒宝宝……”在一个姑丈家里，也有一个小外甥女，长得精灵可爱，一天她被小凳子绊倒，姑丈看她哭着没起来，拉她起来后把凳子一甩，“乖，别哭，我已经打了凳子。"那些时候，我只是觉得奇怪，明明是自己摔倒，为什么要去责怪那么多没有生命的物体，这摆明就是从小就教孩子推卸责任，让他们没有担当，但我毕竟不好说什么。

而今日，这一幕撞击了我，也提醒了我。回去要跟有孩子的大人们说说这个小女孩的故事，也要跟那些小孩子讲讲，跌倒了就要勇敢地站起来，如果是自己的错，还要学会道歉。

一个人的责任与担当应该从娃娃培养起，而娃娃们如何学会责任与担当很大程度上离不开大人们的影响，这就是家庭教育为什么越来越重要的一个原因之一了。

责任与担当针对一个人的人生很重要，由于如果你搞清楚什么叫责任与担当时你才可以算作长大以后。

那麼你是不是长大以后呢?

你是不是看到那早已是哪万黑从这当中一点白呢?你是不是看到那发黄的古城墙上，被绝情的对手划下的道道刀痕。你是不是悲痛过那已不光洁的手呢?

我看见了，我看见我的母亲为了我，夏季、秋季，无论太阳光有多毒，每晚忙到很晚，早晨一两点钟醒来做包子馒头。

你得知，我妈妈她的生体不太好，她得了胆、肾结石，胆都割了的啊!犯病的情况下疼的躺在床上打滚儿，那该有多难受啊!

冬天来临了，这是我讨厌的时节。由于我母亲的手，在冬季会起冻疮。每每我看见她那像极了红萝卜的手，看见她忍着严寒，忍着寒风刺骨的痛，做馒头赚钱供我念书，我也想到，那一天…天很黑，冷气机像刀一样刮在我的面部，雨也一开始一颗一颗的掉下来。

我的母亲啊!她很晚了还没有回家了。电话也打堵塞，我躁动不安的在窗边张望，张望了好长时间，妈妈总算回家了。你可以想像那时候的场景吗?

在如豆子一样的暴雨中，妈妈那瘦小的身躯扶着那摩托，慢慢的走回家，衣服裤子统统弄湿了，面色也是白中带紫，紫中带青，我看见了那瘦小身躯在发抖。

此后小小的在的内心立誓，要做一个能为家人遮风挡雨，过上好日子的人。

责任感每一个人都是有，它会在某一特殊的情况下或地址出现，有时候它也想要你的发觉，而如果你发觉并有着责任感时，把义务看作本分，那麼你也就可能变成一个勇于担当的人，一个能为家人遮风挡雨的人。

责任这个名词听起来容易，可以做起来就是一份担当。

无论什么时候，对于工作，还是家庭都需要一份责任和担当。可是现在的社会有责任心的人越来越少了，好多人为了逃避责任，往往会做一些匪夷所思的，令人无法容忍的事情。所以小三，小四就变得肆无忌惮。更可气的事，不管是男人和女人，一旦有了宝宝，有的成了新时代的陈世美，有的成了现代的潘金莲。

现在的人缺乏责任感，对于婚姻和爱情，就像在玩游戏一样，自己想咋养就咋样，完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性，让婚姻失去了原有的意义。他们认为，结婚虽然只是两个人的事情，对家庭也不负责任。就像依然还是自己一个人活的感觉。爱，这个词，对现在的人来说，好像是种奢侈，现在是看钱和看脸的社会，真爱真的少了，没多少人会相信真正的爱情了，多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂，让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上，多数是奉子成婚。希望这是件好事，因为有了孩子，人们至少不会太自私。现在能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛，只要不活在自己的世界，已经不错了!

如今的社会离婚率越来越高了，人们对婚姻和爱情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任，还有担当，婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易，还是人们没有担当，没人可以去解释。

对于工作，学校虽然是让孩子多元化的学习，可是无形中，给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下，为了对成绩的重视，往往形成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望，人们对三观都有了不同的见解。

不知是社会的不好，还是人变了，真正的素质教育去哪里了，表面的工夫就算掩饰的再好，总有被曝光的时候，人的品性也是，天网恢恢，总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候，科技是发达了，可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞，形成了新的观念。时代在进步，总会有点不满意的时候，只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当，不只为了身边的人，还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任，不要害怕责任，不要去不敢担当。

高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

一个人走在人生的道路上，就不得不担负起沉重的责任。“责任”二字是人生中不可或缺的：或是对自己的责任，或是对他人的责任，亦或是对这个世界上任何一个生命的责任……那一次负责任的行动，仍令我感到温暖。

周末的午后，洋溢着满满的幸福感。阳光冲刷在人行道两旁的树上，那树叶便闪着光芒，给这平淡的生活带来了精彩。正漫步在一侧人行道上的我，突然注意到了一幕并不和谐的景象：

在不远处的马路上，正趴着一只小狗。它看上去受了惊吓，也许是与主人走散了。马路上随时有可能会有汽车疾驰而过，所以……

我犹豫了片刻：为了一只狗打破自己宁静的午后，值不值得?但很快，我的心中便有了明确的答案：

值得!

为了一个生命牺牲一点点时间，怎能说是不值得呢?我要为眼前面临危机的小生命负起责任，而绝不是袖手旁观!

趁着红灯亮起，我毫不犹豫地奔向小狗，将它轻轻地抱起，生怕它受一点伤，小心翼翼地走回了人行道。走到人行道上，我停下如履薄冰的脚步，谨慎地给它顺着毛，抚慰着它，如同对待一件绝世珍宝。慢慢放下小狗，我蹲下身子，伸出手轻抚它的头。它很感激似的看着我，眼神中没有了悲伤……

“好人做到底”，我拨打了它项圈上写着的手机号，尽到我最后的责任。很快，一个急切而欣喜的身影奔了过来。那人向我道了谢。带着她离开了。此刻，他们脸上的笑容如同午后的阳光，洒进了我的心房……

“做好每一件该做的事就是责任”，对我而言，该做的事有很多，该负的责任也有很多。譬如这次行动，我尽到了对一个陌生的小生命的责任，也体会到了责任与爱的力量。对一个生命负起责任，是多么地令人喜悦!

有人说担当既是一种责任，又是一种无私的奉献，还是一种勇气的象征。这些观点我都同意，但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。

家是每一个人的避风港，是心灵的归属地。家中的每一个人都应该担当起家中的责任，让自己的“避风港”更坚固、温馨。感动中国十大人物之一的陈云蓉，她患有严重的脂肪肝。但为了拯救儿子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2给儿子。她用亲情的担当，拯救了儿子的生命，她用她的担当发起了命运的马拉松。我们每一个家庭人员都应该担当起责任，为自己的亲人奉献出爱。家的担当不仅仅是我们各自的小家担当，还有我们对自己生活的美丽家园的担当。张正祥一个普通的老百姓，他担当起保护家园的责任，绕走滇池一千多圈。在30多年的时间里，使滇池周边非法矿场关闭。他的执着换来了滇池的天更蓝，水更清。不管小家还是大家，我们都需要付出努力，让家更美，更温馨。

古人云“穷则独善其身。达则兼善天下”担当也同样如此，在担当家的同时，也应该担当国家的大任。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，他用担当的心促成了蜀国的繁荣，他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。在朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽的情况下，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣——苏武，在富华豪奢的享受与民族大义之间选择担当起国家的重任。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐为担当起国家存亡的责任，英勇地在虎门销烟。不仅男子汉是如此，女子们也是英雄豪杰。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的王昭君承担起国家统一和民族团结的责任，出使西域。一代女皇武则天改变了千百年来天子为男的习俗，肩负起国家大任，开创出“政启开元，治宏贞观”的盛世局面。当代也同样是这样，担当成为了中国人的民族精神代代相传。孙中山担起共和，毛泽东担起解放，邓小平担起了改革，正是他们一代代领导者的奋斗才有了我们今天的幸福生活。担当就是要对国勇于承担，乐于奉献自己，让自己的力量融入到国家的发展之中。

担当不仅要为家为国而且也应该为天下，人道主义的担当也是弥足珍贵的。德国盲人萨布利亚经过自己的努力，给全世界带去了希望。她用她无国界的担当给远在异国他乡的盲童们带去了“光明”。

担当在我们中学生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看来并非如此，大事的担当固然很重要，小事的担当也是不可或缺的。我们既可以树立起以建设祖国为理想而读书的决心;我们也可以担当起平时值日的工作，为同学营造好的学习氛围;我们还可以尽可能献出我们的爱心，向灾区捐出我们的零花钱;我们更是可以经常弯下腰捡起地上的纸屑，拾起落在地上的黑板刷……我们可以担当的有太多太多，只要我们立刻行动起来，从小事做起，从现在做起，从自己应该而且力所能及的事情做起，敢于承担，勇于奉献，我们就可以筑起一座担当的虹桥，并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。

让我们共同努力，用担当创造美好的明天。

在这由千千万万的人或物所构建的大千世界中，在这人来人往匆匆忙忙却越来越冰冷的社会中，我们每个人都怀有着自己的担当和所应尽的责任。

可在这匆匆忙忙的大千世界中，似乎有太多太多的事困扰着你我，人心的冷漠，斜眼的嘲笑，丢失的勇气，和一个个自私冷漠甚至扭曲的生命里。担当，责任，似乎在渐渐远离你我。

伴随着科技的不断进步，人类文明也在不停的进步，可是唯一止步不前的，似乎……是那颗担当的心。

碰瓷，这在以前是从来不会有的，可是近几年来随着碰瓷事件的曝光越来越多，扶还是不扶似乎变成了一个难题。

扶起一位互不相识的过路人需要的不仅仅是一时的热心还有那对后续事件的担当。

你扶起他得到或许不是什么感激而是止不住的谩骂，欺诈，控诉，鄙视，污蔑，这些事一点一点地寒了我们的心。

现在我们做的很多事似乎没有像以前那样所怀着一颗单纯的心去做了，我们怀着揣测，怀着不安，也许有的人会直接放弃，转头就走。但似乎还是有会那么一部分的人怀着我们那所剩无几的勇气，怀着我们所丢失的担当，站了出来，承担着责任。

不禁深深的庆幸着，在这冰冷而又越来越缺少温暖的社会中，还是有那么一部分人怀着担当，怀着责任一点一点温暖着这个世界。

庆幸啊，这世间还有着温暖，虽然这点温暖似乎很小，可他却在一点一点融化着这个冰冷的世界，教会我们怎样担当，怎样负责。

人一生下来就得承担责任，有时还要承担一些别人不能承担的、独特的责任。每个人都只是个体，学会了承担，就会慢慢长大;许多长大的个体再汇到这个世界的整体里。而这其中的历程，却是从小到老一步步发展而成的。

小时候，并不丰衣足食的我，什么也不懂，认为只要父母在，一切就都会有人承担，自己并不用担心什么。有一天，家里漏雨了，屋顶上的雨水不住地流下来，汇成小溪。妈妈费力地爬上屋顶，拿稻草堵着破洞。屋顶下是弟弟，才三岁。我不知所措地在湿漉漉的屋子里，上看下看。妈妈大喝一声:“照顾弟弟，别让他又弄湿衣服。”五岁的我，看到妈妈严厉的眼神，认识到自己有份责任需要承担，要有个做姐姐的样。

小学一年级时，一次大扫除，由于我没带扫帚，被杨老师罚面壁。怎么结束的，我记不清了，只依稀记得当时老师留下的话:“不带工具怎么劳动?身为学习委员，更要起到带头作用。集体活动要人人参与，应该以劳动为荣。”之后，我明白了，学生也要承担一些责任，班干更要承担责任。参加集体劳动是我应承担的最基本的责任。

后来，一直听话但并不聪明的我，考上一所并不理想的中学。看着一贫如洗的家，我几次动摇了继续上学的念头。

报名前一天晚上，我坐在微弱的灯光下，看着妈妈从柜子里的一件破衣服里小心翼翼地拿出了900元钱，红着眼睛递给我，说:“拿去吧，以后好好念书。”接着，我们娘儿俩安静地并坐在床沿上，谁也没动。心里，一半是对现实的无奈，一半是对未来的憧憬。

如今，我不再是从前的那个懵懂少年了。略为成熟的我，身上承担起了更多的责任。

看着现在学校里的有些学生，整天精神委靡，茫然不前，感觉十分危险。学生是来读书的，学生就要念好书，这也是我们现在所要承担的责任，对自己负责，也对家长负责，对学校对国家对社会对时代负责。学习中一不小心走神时，我就会以自己的“责任”来勉励自己，警醒自己，一心向前。

在家里，身为大姐，要做个听话、有干劲的孩子，还要带头念好书;在学校，要专心致志地学习，争取成为优秀的学生;将来在社会上……

我相信，只要我能承担起这些责任，将来定会成为一个对社会有用的人。那时，我将与国家社会连成一个强有力的整体。

每个人都有一份属于自己的责任，需要我们自己去担当，去完成。

只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像学生的责任主要是好好学习;老师的责任主要是传授给学生知识;警察的责任主要是维护社会治安;清洁工人的责任主要是打扫卫生。

当今的社会最需要的是责任心强的人，只有每个人都积极的去承担自己的责任，才能把各项工作做好，我们的社会才会有所进步。

一个人想要赢得他人的信任，就要在他人面前树立起威信，就必须要有责任心。如：一个班干部想要在班上树立起威信，想要管理好这个班级，让这个班级团结向上，那么她自己必须以身作则，必须担当起一个班干部的责任，这样才会使同学们信任她，佩服她，从而在班上建立了一个班干部的威信。有的人认为：想要担当起自己的责任并一丝不苟地去做，是一件很困难的事情。

其实并不难，只要一步一个脚印的认真地去做，必定会成功的!负责任是我们每个人都应该做的，而不负责任的人，不仅是对他人的不尊重，还是对他人的祸害，甚至还有可能会害了自己，所以这种损人不利己的事前往不要做。责任重于泰山。只有勇于承担自己责任的人才会受到他人的尊重和爱戴，才会使自己走向成功之路;而一个不负责的人就如人们眼中的沙粒，甚至必杀厉害渺小和悲哀，必定会走向失败之路!

责任与但当时我们每个公民必须做到的事，只有我们个人都勇于承担起自己的责任，我们的明天才会变得更加美好!

老师们，同学们：

大家早上好!

现代教育理论认为：学校最强大的教育力量就是文化的力量。作为一种传统美德——爱读书是世界上所有有大成者，或者普通凡人的共同的追求与享受。读书，可以使人思维活跃、聪疑智慧;读书可以使人豁然贯通、柳暗花明;读书，可以使人博学多识、学富五车;读书，可以使人无忧无虑、回味无穷;读书，可以使人思想插上翅膀，感情绽放火花。

为了营造充分放大校园文化的教育力量，让我们的“校园蕴有书香气，老师赋有书卷气，同学育有书生气”，让我们的学校通过“书香校园”建设而更加“高雅、儒雅、文雅”，同时赋予读书成为学校教育支柱与生命增长点的强大功能，我们共同议定了“读书是一种责任”的主题。

上学期以来的“读书节、捐书义卖、沙龙活动、书评交流、佳作推荐、笔记展览”等等活动，由于师生们热情高涨、积极踊跃，学校高兴地看到“用书香滋润心灵，以经典成就人生”、“最是书香能久远，腹有诗书气自华”，已成为大家漫步书林、畅游书山的自觉追求。学校的校风、校貌，班风、学风，也在与圣贤牵手、与经典共伴中，潜移默化地得以提高、得以升华，用优秀的文化充盈自己的心灵、丰厚人生的人文底蕴师、触摸民族的脉搏，并实在地、与时俱进地丰富了学校的文化积淀。学校要祝贺你们，同时也要感谢你们，因为随着读书活动的无限延伸，我们已经懂得了“读书是一种乐趣、一种享受、一种陶冶、一种人生”，“更是一种责任”!

读书是一种责任。关于读书古今中外格言警句、多如繁星。书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是无言的导师;闻一多先生对大家说：读书呀，读书，做学生的天职就是读书。一个人的成长旅程离不开读书，面对竞争激烈、纷繁复杂的社会更需要读书。同学们读书不只是简单的个人行为，而是个人铸就人生的准备、历练，还是一种公民的义务和责任。一个学生读书的好坏，除了直接影响个人发展，牵动全家人的喜怒衰乐，而一个时代学生的读书更事关的民族兴衰成败的千秋大业。

读书是一种责任。作为师生无论你再忙、再累，千万不要放松自己的读书。读书是一种劳动，劳动创造幸福。要读好书，我们必须像牛，辛勤耕耘;像马，默默出力;我们无法选择自己的出生和国籍，但我们可以选择读书，选择自己的责任，用自己的知识，为中华民族未来的大厦，添砖加瓦。

读书是一种责任。既然是责任，那么就是所有道德品质中最重要的一种，它需要冰清玉洁的诚信，这是我们“学会做人”的根本。都说智育不好，会成次品;体育不好，就诚劣品;品德育不好，一定是危险品。所以我们的德育教育，就希望同学们务必强化自己的责任感和荣誉感，成为时代所需要、所欢迎，日后能够堪担家庭、社会责任的精品。

读书是一种责任。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我们要承担责任，就必须记取“艰难困苦，玉汝于成”，要吃苦、要耐劳，所谓青灯黄衫、秉烛夜读，悬梁刺股、凿壁偷光，古人读书的精神，值得我们发扬光大。当然我们还应记取“读万卷书，行万里路”的古训，要从生活学习，从实践中培养，通过的书“学以致用”地尽力承担属于我们的责任。从这个意义上说，就是“读书，要记，记在心里”。通过读书教育，不断磨练，以从内心呼唤责任。

最近，桂中大地热议一部奇书——《象州大井石氏族谱续编》，说它奇，主要是：一、这部族谱与大多数族谱全然不同，它用文字绍介取代族脉分支、源流的演绎图表;二、族谱影印了大量的光绪帝匾额御书、朝廷诏书以及族主、桂中重要文化历史名人石鸿韶诗词书法手迹;三、它基本清晰地把即将湮灭在历史长河中的石鸿韶生平事迹重现世人面前。柳州、来宾两地文学界、文物史志界认为，这是一项了不起的抢救工程。它的编者，即是石鸿韶之孙、壮族作家石世铮。几年前，石世铮先生的散文《石鸿韶诗词集》《那年，那人，那事》等发表时，我是认真拜读了的。我认为，石世铮先生用文学的形式，担当起了述史的责任。

在我看来《石鸿韶诗词集》，不仅仅是一篇诗词评论，其间糅杂着家史叙述、重大历史事件解读，故而烟霞满纸、异彩纷呈。

通过石世铮先生的述评，我们认识了差点被时代遗忘、对国家有重大贡献的桂中一代鸿儒石鸿韶。壮族精英石鸿韶少年得志，童试、府试、乡试、会试一路考过来，信步皇帝主持的殿试，获钦点三甲第九名，授翰林院庶吉士;他以文入仕三十载，始知山西长子县，旋知云南楚雄府，年过五十，即迁云南迤西道道尹(相当于现在的副省级)，主持与缅(英)中缅边境勘界，他凭藉自己的智慧，与英方要员进行了坚决的斗争，为祖国领土的完整做出了应有的贡献;他博学多才，文学、书法皆有法度，让世人感佩当年边鄙的岭南也有卓越雅丽的文化花朵;他清廉刚正，进则为国分忧、造福百姓，退则结庐乡梓、快意人生。但是，士大夫的情怀、读书人的良心，没有让壮乡文化巨擘退隐江湖后消沉哀婉，做前朝遗老，而是总结一生经历、经验，紧跟潮流，与时俱进，影响、教育儿孙及乡邻后辈，教导他们做人要刚正不阿，为官要替民作想，叮嘱他们“记祖训、振家风、勤政务、善爱民”。他写诗教导任民国象州县县长的儿子：“故乡治比他乡易，民隐能通是此时”，殷殷之情溢于言表。文学评论这样来写，就担当起了记录历史的责任。感谢石老先生，他让我们后人，充分领略了清末民初桂中故里一代英豪的家国情怀和道德力量。

我惊叹于当时已八十高龄的石世铮老先生，竟然还有一副如此摇曳多姿、生动有趣的笔墨。一般而言，年纪大了，思维不那么灵动了，文笔也就免不了枯涩、呆滞。但读石先生的文章，却毫无枯涩、呆滞之感。文笔雅致清新，用典厚重，史识繁富;《那年，那人，那事》的叙述和描写，诙谐、轻松、有趣。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”作者通过对当年旅居赣南时一些身边人、身边事的追忆，深刻地反映了文革时期几个小造反派的暴戾荒唐、愚昧无知，再现了一位老干部的隐忍负重、宽宏大量。寥寥数笔，活灵活现，如闻其声，如见其人。作者心怀大善大爱、大慈大悲，对误入歧途的年轻人，不是一味地指责、批判，而是注重时代背景这个前提，真诚地打量他们心底里依然存留着的真、善、美。石先生说，“天变，人亦变。他们回到航运局，‘文质彬彬’变成‘耀武扬威’一心一意‘比你狠’，走向讲坛。”他还说，“马一鸣、李海燕年轻，热情似火，错在被星星月亮所误导。他们很快清醒了过来，认清了自己的人生道路。”他认为，“我们这一代，在那年月经历过许多的心身伤害，有幸能生存到今天。蔺局长说的‘活着就好’透人心肺，万般温暖，我们还要看到明天更加美好”。读这样的文字，我们惊喜地看到石老先生不仅娴熟文言雅语，新生的网络语言他也信手拈来，巧为运用，从而使文章透出俏皮、敦厚与慈爱的意蕴。

散文是很难写得好的，因为它对文字表达有至高无上要求。堆砌华丽辞藻算不得优美，只要略下功夫，谁都可以为之。典雅而又准确，撼人心扉，引人共鸣，那才优美。石先生的文字是优美精当的，属一流散文的文字。请看：

“人生旅途漫漫，波涛滚滚，他也曾经宦海浮沉。

其宦海浮沉则是：褒也朝廷，贬也朝廷。

清光绪五年闰三月初三，是那朝廷，一纸诏书，簪花戴翎，一身本领，从此卖与官家。而且，一卖卅年。”

这不是典型的散文句子么?如嫌不够，再看：

“确实弱国无外交，此篱笆也是脆弱之篱笆墙，只防野狗，不防强狼;此雷池也是虚设之雷池，只束君子，不束无赖。”

“他嗜书如命，视诗如命，愈老愈执着。

祖父之诗词，终见于灯火阑珊之处，有诸多巧合，其辗转传递也有其离奇之处。”

文学是一个民族的心灵史。而散文，则更是心灵史中的心灵史。读石世铮先生的散文，我们听到了清末云南怒江的滚滚奔涛，嗅到了民国广西大井的悠悠稻香。文革时期赣南造反派的赫赫喧嚣，在受凌辱者淡淡的叹息声中，也再一次涌现到了我们面前。

今天是我值日，我有一种不想扫地的想法，可是我还是一步一步地走向卫生角，拿起了扫把。

我没精打采地扫起来。我们班灰尘满天飞，值日班长指着我生气地说：“责任在你心中吗?你心中有我们这五(2)班吗?”我还是低着头不理她，还是自管自扫。此时，教室里越扫越糟，几乎没有一处是干净的。时间缓缓地过去了，5分钟、10分钟、15分钟……一种熟悉的脚步声向我走来，啊，是我们和蔼的钟老师。我装作一副一丝不苟的脸神扫起地来。钟老师笑眯眯地走近我说：“锦洁扫得不错吗!”这时我得意极了。“像他这么扫地教室能扫干净才怪呢!”值日班长豪不客气地说。“锦洁，是真的吗?”钟老师轻声地问着我。这时我低下了头。老师有说：“我相信我们班的同学都是有责任心的!”我低着头认真地扫了起来，漫天飞舞的灰尘被我们扫得一干二净。钟老师看了看我说：“你看，今天的锦洁扫得真认真!”这时我的心里高兴极了。老师说的“我们都是有责任心的人”让我明白要做好值日是自己的义务。这下钟老师也终于可以把心放下了。十分钟过去了，一个干净又明亮的教师出现在我们的眼前，我们几个值日生，站在教室门口看了又看，脸上露出了笑容。

这时我们都明白一个人有责任心是很重要的，它可以让你认真完成一件件事情，让你变得更加开心，还受到老师的表扬。

疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情来势汹汹，党员干部更要以高度的责任感和使命感，挺身而出，当好群众的“主心骨”，成为战“疫”的“先锋军”。为此各级党员干部要深入贯彻习近平总书记重要指示精神，吹响“冲锋号”，投身到战“疫”之中来。

吹响“冲锋号”，党员干部要冲锋在前当好标杆。与新型冠状病毒感染的肺炎疫情作斗争，是对各级领导班子和党员干部应对突发事件、驾驭复杂局面能力的一次严峻考验，也是对各级党员干部思想觉悟、工作作风、领导水平的一次综合检验。党员干部在这个关键时刻更运用好“不忘初心、牢记使命”主题教育的成果，树牢“四个意识”、做到“两个维护”，不畏风险，迎难而上。党员干部要带头站在防控疫情斗争的第一线，关键时刻挺身而出，不畏艰险，顽强拼搏，才能做好群众思想工作，带领群众。“将不畏死，卒不惜命”。党员干部唯有带头顾全大局，坚守岗位，才能以用实际行动当好标杆，发挥引领作用。

吹响“冲锋号”，各级党员要以高度责任感开展总动员。疫情来势凶猛，各级各部门党员必须积极行动起来才能发挥联动作用。医疗卫生战线的基层党组织要团结带领广大共产党员和医务工作者，坚持党和人民的利益高于一切，临危不惧、迎难而上，恪尽职守、救死扶伤。各级党组织要大力支持医务工作者的工作，切实关心他们的工作、生活和实际困难，为他们解除后顾之忧。街道社区和乡镇、村党组织要带领群众发挥好第一道防线的作用。只有各级党委及其组织部门积极引导基层党组织和广大党员，坚定地站在斗争的第一线，才能发挥出群众的力量，坚决打赢同新型冠状病毒斗争这场硬仗。

吹响“冲锋号”，哪里有困难哪里就有党员站在第一线。作为一名党员，就要不忘初心、牢记使命，时刻发挥党员先锋模范作用，用实际行动影响和带动身边的人，急群众之所急，想群众之所想。面对疫情，党员干部就更要积极当好群众的“贴心人”和“主心骨”。我们欣喜地看到，在医疗救治、通信、电力、建设、交通运输等与抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情相关的各条战线上，都有党员干部作为先锋队、突击手努力奋战的身影。打赢战“疫”需要一场人民战争，这就必须充分发挥基层党组织和党员干部作用，在抗击疫情一线守初心、担使命，才能带领群众筑牢战“疫”的长城，切实保卫好人民群众健康，最终赢得胜利。

担当是一种责任，担当是一种态度。——题记

美国前总统华盛顿小的时候曾经收到过一份礼物——是一把漂亮的小斧头。有一次，华盛顿在于伙伴们玩耍的时候，他提出要试试这把斧头的锋利程度。于是，他用这把斧头将父亲最喜爱的一棵小樱桃树给砍断了。第二天，父亲知道了这件事，他大发雷霆要求肇事者自己站出来承担责任。此时，尽管心里非常害怕，小华盛顿却仍然站了出来，告诉了爸爸是自己砍断小樱桃树的。老华盛顿尽管痛惜那棵小樱桃树，但他仍然非常的高兴，因为他知道自己的儿子长大了。

尽管华盛顿当时的心里非常害怕，但是他仍然敢于担当责任，这样的品格是他日后出人头地，最后成为总统的一个重要原因。

知道自己的错误而敢于担当责任已经是非常不易，而知道别人的难处而帮其承担责任更是难上加难。意大利作家德·亚米契斯在他所著的《爱的教育》中就写到了这样一段……“到了学校，我们班的老师还没来。三四个同学正拿科罗西来开心取笑。科罗西就是那个长着红头发，一只胳膊因残废而垂在胸前，妈妈以卖菜为生，爸爸入狱的孩子。他们用尺子戳他，朝他脸上扔栗子壳儿，模仿他自己的残废样儿……科罗西此时已失去了理智，抄起一个墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂脑门上砸过去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到了刚进教室的老师的胸脯上……卡罗西猛然的站起来，语气果断地说：‘是我！’……

卡罗西知道科罗西的难处以及他为什么要扔墨水瓶子，也知道站起来承认是会受到老师的处分，却是仍然帮科罗西承担了责任，并且最后还请求老师宽恕那几个戏弄科罗西的同学，因此后文老师摸着科罗西的头说：“你的心灵真美！”

担当是一种责任，担当是一种态度，担当，更是一种精神。当你或别人犯错误的时候，勇敢地站上去吧，因为，敢于担当的人，其心灵必然是美好的！

1. 不厚其栋，不能任重;不敬其业，不能任教。

2. 诚实做人，踏实做事。

3. 大家都在做同样事，不同是自己怎样做?

4. 担责任，始成长;尽责任，方进步。

5. 当你感到周围人需要你时候，这种感情会使你有旺盛精力。

6. 德厚者流光，业勤者流芳。

7. 负责使人进步。

8. 高尚，伟大代价就是责任。

9. 高素质教师成就高品质孩子。

10. 关爱他人，不管他人对你有多少爱，你都应该关爱他，这是我们应有责任，爱与责任是分不开。

11. 现代企业管理重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者一致。--毛仲强

12. 我们应该不虚度一生，应该能够说："我已经做我能做事。"--居里夫人

13. 我们是国家主人，应该处处为国家着想。--雷锋

14. 目正当并不意味着就可以不择手段。--泰戈尔

15. 真理发现或道德责任完成都会引起我们欢欣。--克罗齐

16. 你穿着破敝衣服，在最贫贱最失所人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。--泰戈尔

17. 人生须知负责任苦处，才能知道有尽责乐趣。--梁启超

18. 对培养好幼儿具有高度责任感。--徐待立

19. 有才之士开导人，却一生贫困潦倒;有德之人为大家利益而作出牺牲，却一直缄口不言。--巴尔扎克

20. 要使周围一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。--高尔基

21. 我所享有任何成就，完全归因于对客户与工作高度责任感。--李奥贝纳

22. 有良知人有责任心和事业心。--苏霍姆林斯基

23. 人生须知负责任苦处，才能知道尽责任乐趣。--梁启超

24. 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情基点正是责任心。--列夫.托尔斯泰

25. 任何人，都有权把互相启迪力求前进和寻求合理娱乐活动据为已有。--狄更斯

26. 勇敢些!让我们来献身。献身给善献身给真献身给正义。--雨果

27. 责任感以及有效地派任职务是成功企业经营要素之一。--洛德福特

28. 生命跟时代崇高责任联系在一起就会永垂不朽。--车尔尼雪夫斯基

29. 鞠躬尽瘁，死而后己。--诸葛亮

30. 一个人追求目标越高，他才能就发展得越快，对社会就越有益。--高尔基

31. 自由第一个意义就是担负自己责任。--阿来

32. 历史和哲学负有多种永恒责任，同时也是简单责任。--雨果

33. 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。--歌德

34. 凡是我受过他好处人，我对于他便有责任。--梁启超

35. 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣废物。--刘易斯

36. 教师威信首先建立在责任心上。--马卡连柯

37. 爱也是一份责任。

38. 必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿东西：财产，荣誉，工作，幸福，爱情乃至于生命......--罗曼.罗兰

39. 为责任而责任事，我们是从没有干过，干只不过是能使人感到满意那种责任。--马克.吐温

40. 让我们到处追求真理，让我们找到真理花朵或种籽地方把它拣起来，找到种子，就在风中播扬吧。--罗曼.罗兰

41. 那些把灯背在背上人，把他们影子投到自己前面。--泰戈尔

42. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵准备。--易卜生

43. 生命和崇高责任联系在一起。--车尔尼雪夫斯基

44. 责任就是对自己要求去做事情有一种爱。--歌德

45. 艺术不是一种技艺，它是真实情操表白。--托尔斯泰

46. 要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。--罗曼.罗兰

47. 当劳动是一种责任时，生活就是奴役。--高尔基

48. 回忆过去就会削弱自己当前精力，动摇对未来希望。--高尔基

49. 责任感与机遇成正比。--威尔逊

50. 一个人能承担多大责任，就能取得多大成功!--心有睛天

51. 真正责任是信自己。

52. 对一个人来说，所期望不是别，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。--爱因斯坦

53. 当我们合力以赴往前跑时候，我们眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。--泰戈尔

54. 要理解人，而且还要热爱他们。--罗曼.罗兰

55. 感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。--高尔基

56. 只有在到达终点之时，人们才能更好地享受走过道路乐趣。--罗曼.罗兰

57. 无论男女，只要谁有进取意志，谁就干得成。--罗曼.罗兰

58. 通过痛苦，达到真理。--罗曼.罗兰

59. 许多人都渴望认识真理，但是谁能在不歪曲现实情况下达到目呢?--高尔基

60. 敬者何?不怠慢不放荡之谓也。--朱熹

61. 我们不是为自己而生，我们国家赋予我们应尽责任。--西塞罗

62. 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情基点正是责任心。--托尔斯泰

63. 献身人是伟大!即使他处境艰困，但也能平静处之，并且，他不幸也幸福。--雨果

64. 一切在于人，一切为人。--高尔基

65. 提出目标是管理人员责任，实际上这是他主要责任。--巴纳德

66. 男性第一魅力是责任感。--余秋雨

67. 生活就是赛跑。记不停歇。--罗曼.罗兰

68. 先生不应该专教书，他责任是教人做人;学生不应该专读书，他责任是学习人生之道。--陶行知

69. 先生责任是教人做人。--陶行知

70. 要使一个人显示他本质，叫他承担一种责任是最有效办法。--毛姆

71. 我把小小礼物留给我所爱人--大礼物留给所有人。--泰戈尔

72. 每个人应该有这样信心：人所能负责任，我必能负;人所不能负责任，我亦能负。--林肯

73. 歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱一个，也得熔冶一切歌颂英雄诗文于一炉，制成一部优越成熟英雄赞。--雨果

74. 如果人们不爱他人民，那是最卑微。--托尔斯泰

75. 作为确定人，现实人，你就有规定就有使命就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓。--马克思

76. 这个社会尊重那些为它尽到责任人。--梁启超

77. 进步是科学推动者;理想是艺术动力。--雨果

78. 人独特个性是：给予多于接受，收获多于神播种。--泰戈尔

79. 在他握有意志完全自由去行动时，他才能对他这些行为负完全责任。--马克思

80. 没有无义务权利，也没有无权利义务。--马克思

81. 天才理应飞向天国，真正诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高灵境。--普希金

82. 坚毅而崇高思想方式，能够使一个人建立起生活目和认识自己生活职责。--列夫.托尔斯泰

83. 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。--荀子

84. 一个丰富天性，如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘别人，自己也就要枯萎......--罗曼.罗兰

85. 对上司谦逊，是一种责任。--富兰克林

86. 友谊永远是一个甜柔责任。--纪伯伦

87. 技师医生教师画家与作家，就其本身使命来说，都应该为人民服务。--托尔斯泰

88. 改造自己，总比禁止别人来得难。--鲁迅

89. 我们地位向上升，我们责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力扩大使责任加重。--雨果

90. 人生只有一种确凿无疑幸福--就是为别人而生活。--托尔斯泰

91. 天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武

92. 如果他要进行选择，他也总是必须在他生活范围里面在绝不由他独自性所造成一定事物中间去进行选择。--马克思

93. 人能尽自己责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似，把人生这杯苦酒滋味给抵消。--狄更斯

94. 我们制作销售产品广告，但也请记住，广告负有广泛社会责任。--李奥贝纳

95. 要登上陡峭山峰，开始时脚步要放得慢。--莎士比亚

96. 周围人都进步。--邹韬奋

97. 如果上帝要人后退话，他就会使人脑后长着眼睛。--雨果

98. 艺术应当担负起哺育思想责任。--白朗宁

99. 我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己手里。那样它才会给你一种无上快乐。--雨果

100. 高尚伟大代价就是责任。--丘吉尔

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

坚持，不一定会成功。但放弃，注定意味着失败。

忘了有多久，在别人的面前装作坚强;忘了有多久，数着一二三让眼泪往心里流。这次却怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。

我只是给大家提了更高的要求，只是希望小组能更好;只是希望你们肯努力，要成功;只是希望一切的一切都能在你们身上有个奇妙的转机;只是希望，过去的所有伤心与难过，都被微妙的抛之脑后。我根本不想说我想要放弃，我也从不想要出现这样的念头，我只是，想尽力，为你们，坚守那一份责任。

记忆最深刻的是你们刚刚进组，那么淳朴和自然，我付出了，你们就将整颗心给我。记得那次我感冒很严重，没有吃饭就回宿舍睡觉去了，睡得迷迷糊糊的时候，听到敲门的声音，开开门一看，却一个人也没有看到，只在门口看到了一堆堆的食物，盛在大大小小的方便袋里。水果，饼干，火烧，你们想得可真周到。这些东西，对所有人来说可能算不了什么，可对那时那刻的我来说，这已经是最好的食物了。那天，我一边吃一边落泪，心里充满了对你们的感激，仅仅不到一个月的时间啊，我为你们做了什么，值得你们这样对我付出?

而如今，从前的一切都化为乌有，你们变得自私自利，有什么都不肯与人分享，一次次，我对你们的关心迎来的却是一张冷漠的脸;一次次，我受到欺负时，你们总是袖手旁观，冷嘲热讽。我在坚持，在努力，尽管花费了那么多的时间在你们身上却只得来一个不在意的眼神，但我，真真正正在坚守，为了，那一份责任。

或许，我的那一句句提醒算不了什么;或许，是否有我的关心不太重要;或许，从前那个带领你们上进的组长已经在你们心中销声匿迹，但是，我从未放弃过，对你，你们。

为了那一份责任，我会，一直坚守。