圣诞节礼物日记汇集20篇

我有一个笔记本，里面的内容是极有条理的数学笔记。但每次合上它时我总是会想到温馨的圣诞节。这都怪封皮上闪着星光的英文字母，让我的联想无限地延伸。所以当我累了就会看看它，默念一句，这样我的心里就会泛起一点点温润的色彩，即使不能化解疲惫也还是会带来些许清凉的慰藉。

其实比起圣诞节我更希望拥有一个祥和热闹的春节。就像很久很久以前满足于热腾腾的饺子和覆盖了整个世界的爆竹与烟花。但我长大了，似乎失去了一些等待的耐心。我等不到爸爸妈妈以前那样的笑容，也等不到被冷落了的温情。所以即使思念春节又怎么样呢？还不如享受互不相识的节日。于是幻想着圣诞节的样子。

要感谢我的笔记本呢，它给我片刻温柔的力量。我差不多就要忘记我的时间，以为一个平凡的夜便是神奇的平安夜，大家都在轻声吟唱一首祝福的颂歌。

可是很好笑，在真正的平安夜我从来不参加任何的聚会。不会戴着圣诞帽到处说着，也不会等在教堂的外面聆听神的祝福。太过热闹时，我反而会更寂寞，所以只会找个地方躲起来。

在那样寒冷的冬天我特别喜欢吃热气腾腾的面条。当周围的人都在度过他们的圣诞节时，我正揣着一包方便面穿过黑夜。此时我不会寂寞，因为我把自己隐藏在陌生的人群中，想不到可耻的孤独。

吃完面条心里很满足，任性地不刷碗，将它们堆砌在水槽里。然后点上几根蜡烛，许下这个冬天的愿望。

在睡前我会填写几张贺卡，但总是为如何写祝语而发愁。索性只是用钢笔画上一片洁白的大雪和一直温暖的木屋。

最后我会关上窗，屏蔽窗外的一切寒冷。再遥望一下熟悉的星空，互道晚安。

真的很想做一个甜美的梦啊，梦里大家充满期待地拆开今年的圣诞节礼物。如果那样会真的很幸福。

[圣诞节收到礼物前的遐想作文

这几日，我阅读了鲁迅先生的《狂人日记》这篇小说。

我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国伟大的革命家、思想家、教育家，他的文章可谓是字字珠玑、一针见血，我也从中体会到了当时国之动乱、黑暗，引起了我的深思。

日记中记载有一句话:我认识他们，他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子!日记中主人公对他哥哥的痛斥感染了我，那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正义感，他觉得自己不应该和那种人同流合污，于是提出了那样的见解。真是可亲可敬，无论是在当时还是在当世，这样的见解都是先进的、有道义的!如果这样为国为孩子着想的人再多一点，或许我们的世界会更好吧。

其实当今的世界很安逸，没有大型的战争，没有太多的流离失所，没有太过黑暗的灾难动乱，和平稳定，欣欣向荣!

只是偶尔想想，这个世界上依然有着不平等、缺衣少食、天灾人祸，我的内心就不安，是我杞人忧天了么，或许不是吧。

带着我的思绪，我将鲁迅先生的《狂人日记》收好，我的内心好似有一股力量在燃烧，我忽然感觉我的思维升华了，我应该成为一个对社会有用的人，没错，就是应该成为一个对社会有用的人!

忽然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强!民主!文明!和谐!自由!平等!公正!法治!爱国!敬业!诚信!友善!这是对中国，对中国社会，对中国人的要求，也是我们年轻一代的承诺，更是我们需要硌守的信条!这是我们新一代、老一辈的全部。

只是我们还是没能做好，但我坚信，我们的坚持会换来更好的明天，我们的努力绝对不会白费，我们的信仰在未来，会洒遍祖国的每一寸土地!

从此，不，是一直以来，我都在努力学习，想要为祖国做出贡献，想要为社会提供一份力。虽然革命的道路还有很长，但我知道，这是正确的路。也许它没有终点，也许它艰辛坎坷，也许它暗藏杀机，但它是正确的，是可以坚持的!

貌似跑题了，只是忽然很澎湃，心情激动。我知道，未来的路还有很长，我更知道，路在脚下!

其实呢，鲁迅先生的《狂人日记》是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身为当中的一员，感觉到自身的罪恶，领悟了自己也是其中的一个，他对此感到厌恶，同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生，他们“吃”劳动人民的价值，吃他们的血肉，吃他们的精神，以此，养肥自己!

哎，当时的动乱摧毁了政府，很多地方民不聊生，日军侵华战争打了整整八年啊，八年啊!这期间有多少血与泪，有多少骨与肉!秩序混乱，生灵涂炭!

也需要感叹:这样难以忍受的时光过去了!这样黑暗动乱的年代过去了!

而今，在中国共产党的领导下，我们的祖国越来越富强，社会越来越小康，科技越来越进步!人民富裕了，社会安定了，国家发展了!这是千千万万中国人民付出了鲜血的代价换来的啊!

我们还有什么好抱怨的呢，我们已经很幸福了，是不是!当今社会，我们唯有发展己身，争取做有用的人，才有机会在滚滚洪流中脱颖而出!

只是靠一个人努力还不够，要有千千万万个人，所有人一起努力才有可能成功!

我们生而知之!每个人都是有天赋的，并不是说你好我不好，你厉害我不厉害，只要我们认真起来，做好我

们可以做到的事情，那么在困难的事情也能完成，不是么?

其实我还是更关注“救救孩子”的这句话，它让我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多，终究还是没有明确的答案，可是我知道，孩子是祖国的未来，未来的路很广阔，对不对?

如果大家读过《安妮日记》就知道安妮是一个乐观的女孩，字里行间都透漏出她对未来的美好希望，她将温暖带给了周围的每一个人。当人们都在黑暗中挣扎、绝望时，她正等待着黎明并鼓励别人，温暖别人。下面我们看看作者是怎样写的吧。

那是一段并不美好的日子，刚过完13岁生日的女孩安妮跟随家人躲藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人，安妮做什么事都是小心翼翼的，连上厕所和用水的时间都被控制，还常常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，她逐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。

“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”安妮在日记里写道。

安妮想当一名记者，但这个简单的愿望被当时的黑暗笼罩和淹没，像海面上的泡沫一般，只能远望而无法触碰。但她依然怀着希望，用乐观的眼神观望现在，畅想未来。

日记本该是少年少女记录日常，平凡而快乐的“流水账”，而随时受着死亡威胁的安妮却留下了一本不一样的日记!因为希特勒发动的战争，她的美好花季被埋葬在纳粹集中营里，冰冷黑暗的集中营成了她人生的句点。战争不是我能想象的，我也不期望有战争来临，我只能敬佩和缅怀这位女孩，同时珍惜现在的时光。

“我希望在我死后，仍能继续活着。”

她做到了!1947年，幸免遇难的安妮的父亲，将安妮的日记整理后出版。迄今为止，日记已被译成55种文字在全球发行三千万册，成为一笔人类共同的精神遗产。也许，在法西斯的疯狂怒吼中，还有许多孩子在微笑着说：“我相信善良。”

我不敢去想象当时的情景，也无法可想，但日记里自始至终渗透出的一份温暖却让我无法忘记。战争能摧毁一切，但它无法摧毁人的心灵，正因为如此，才有了《安妮日记》，它寄托了一个少女的美好愿望，记录她对自己和社会的思考，感动和启迪着我和更多人。

愿安妮能将这温暖永远留在人世。

俗话说的好：“八月桂花十里飘香!”

有一天，我在上学的路上，闻到一阵清香。咦?这是哪里来的香味?这么好闻!是这里?还是那里?过了不久，我才找到是金桂发出的香味，这让我迫不及待地去观察它。

通过观察，我发现，金桂的花是一簇一簇的，一朵花是由3个4个或5个花瓣组成的，花心是嫩绿色的，而花蕊是棕红色的。金桂的叶片浓绿，花朵呈现金黄色，它开在量多，花香馥郁。我从远处看金桂，像一条条虫子一样在扭动着。我从近处看金桂，就像一只只小蝴蝶一样在飞舞。我通过观察还发现，金桂是分为大茎和小茎的。大茎上生长着许多小茎，小茎的上面又长出了桂花

正当我观察入迷时，突然发现上学快要迟到了，这时我才恋恋不舍地离开桂花树，在上课时我还在想着这棵桂花树。

金桂花把金桂树装饰得非常漂亮。虽然，金桂没有牡丹那么大，没有玫瑰那么美丽，也没有梅花那么孤傲，但它有它自己独特的香味，这让我非常喜欢它!

今天，我们在黄浦挖了好多红薯回我家。我望着这些红薯，想起了烤红薯那诱人的香味，那让人百吃不厌的又香又甜的味道。于是我打算亲手来烤一回红薯解解馋。

说干就干，我选了些大个的红薯，用水清洗，可没想到那些“敌人”——泥巴，怎么洗也洗不掉，我干脆请来了赫赫有名的“蓝剑突击队”来消灭这些 “敌人”(也就是用刷子刷!)我一边刷一边唱着：“洗刷刷 洗刷刷”不一会儿那些“敌人”就被“杀光”了。

洗好红薯后，我把它们“请”进了微波炉，半个小时后我把它们取出来，一看没熟，没办法，我只好接着烤了。又是半个钟头过去了，我本来想向爸爸妈妈眩耀一下我的“丰功伟绩”，可没想到结果让人大跌眼界——红薯还是半生不熟的。我气极了，又烤了一个钟头，忽然厨房里传来阵阵烧焦的气味。不好!我以神十飞上太空的速度冲进厨房，用迅雷不及掩耳的速度拔掉插头，可红薯还是“壮烈牺牲”了。

唉!红薯不但没烤成，连我宝贵的三个多小时也浪费了呀!“呜......”

一个炎热的夏天，我回到老家陕西，有幸游览了闻名中外的世界第八大奇迹——秦兵马俑。

兵马俑位于西安市东南骊山脚下，距今已有二千多年了，据说是一位农民伯伯在打井时偶然发现的。

走进兵马俑游览区，到处都是美丽的花草树木和仿古建筑。

兵马俑有三个大坑，我首先游览了一号坑，展现在我眼前的是一支雄伟的军队，相信世界上任何军队见了兵马俑都会胆怯而退。他们的造型千奇百怪，有的在驾车，有的在骑马，还有的在牵马，简直就跟真的一样。

接着又游览了二号坑、三号坑，里边陈列着许多出土的兵马俑，整齐地列着队，好像正在接受秦始皇的检阅。

听说兵马俑是秦始皇为了自己在九泉之下不会被他杀掉的人的灵魂打扰而建的。

我真的很佩服做兵马俑的这些人，他们把兵马俑做得那么逼真，如今也很难找到这样的能工巧匠了。

我为我的老家有这样的风景而感到骄傲。

前几天，我看了一本书叫《安妮日记》。

这本书讲的是，一位女孩子叫安妮，她出生于德国法兰克福市的一个富裕的犹太人家庭。1933年希勒特(德国元首)上台，开始疯狂的迫害犹太人。为了逃避逮捕、坐牢和屠杀，安妮一家在朋友的帮助下，躲进父亲的公司大楼里的一处隐蔽的地方，直到1944年8月有人告密，隐居的8个人被捕并关进了集中营，到战争结束，只有安妮的父亲一人走出了集中营。这本安妮日记，是安妮在被抓进集中营之前，在躲在密室里偷偷写的日记。

读完这本书，我非常佩服写这本日记的作者安妮。当政府刚刚开始迫害犹太人的时候，对犹太人有很多规矩，比如，犹太人不能在晚上八点钟不能在大街上行走，只能上犹太人的学校……这些还不算什么，当安妮他们住进密室的时候，早上不能说话，做什么事都必须小心谨慎，因为如果说话很大声的话，就会被可恶的德国兵发现。这些拘束对一个才刚满十三岁的女孩而言，这是多么难做到的呀!

让我们一起想一想，安妮过的生活是多么痛苦啊!再想一想我们的生活，跟二战时期的安妮的生活比一下，我们的生活是多么美好啊!多么自由啊!多么快乐啊!

安妮虽然承受了这么多，但她非常坚强。在她的一生中，她曾经说过：我能感受到百万人所遭受的苦难，我常常沮丧，但从不绝望，我把这段生活经历看作是有趣的冒险。它仅仅是趣味生活的魅力开端。我觉得这句话说的非常正确，安妮所要承受的东西，并不是我们所有人都能承受的。如果我们大家都有一段困难的生活经历，为什么不像安妮一样，去把那些痛苦的经历“变成”一段有趣的冒险呢?让我们和安妮一样吧，让每一段痛苦的经历都“变成”一段有趣的冒险吧!

安妮虽然很早就死了，但是她的精神是永远存在的，也是我们每个人都值得学习的!

国庆节放假，爸爸妈妈带我去蓬莱游玩。一路上我们欢声笑语，很快我们来到了蓬莱。

我们首先来到了海边，看到了一望无际的大海，大海波涛汹涌，海浪一次次地撞击着海边的岩石。我看见一个渔民正在钓鱼，被迎面而来的海浪从头上浇了下来，浑身都湿透了。我心里想：渔民可真辛苦啊!

第二站，我们来到了传说中“八仙过海”的那个沙滩，看起来这是一个娱乐休闲的好地方，有卖好玩的、好吃的东西。沙滩上的人很多，有忙着照相的，还有的在捡石头、贝壳之类的东西，妈妈说：“我们捡点鹅卵石回去养鱼用吧。”我在沙滩上挖了一个坑，找到了几颗小鹅卵石和一个漂亮的贝壳，妈妈说很漂亮，我挖得更起劲了。

晚上，爸爸请我们吃了一顿海鲜大餐，连我这不爱吃海鲜的都觉得很鲜美!

蓬莱可真是个好地方啊!伴随着海浪声我们进入了甜甜地梦乡。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

他，弃医从文，一生以笔为武器，被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光，认为身边的人都想害他，想吃掉它。医生给他看病，让他“静养”，他便以为是让他养肥，可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象，可是，它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人，而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有?”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子!”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子!“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望!更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和知识分子的典范，是伟大的人民科学家，正因为有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。

我读完《狂人日记》之后，内心思潮起伏。其中的“从来如此，便对吗?”让我明白了，懂得去大胆的提问去，去质疑，因为“凡事总需要研究，才会明白。”

“读万卷书，行万里路”这个假期里我去了很多地方，我也读了很多书，天文的，故事的都有，我最爱看的是是《笑猫日记》——孩子们的秘密乐园。《笑猫日记》是杨红樱阿姨的著作。《孩子们的秘密乐园》是《笑猫日记》系列之一。

《孩子们的秘密乐园》讲述了春节里的一天，一个马戏团来到了翠湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹了起来!可是，马戏团里，没有动物明星，没有空中飞人，亲爱的西瓜小丑也不能登台表演，所有的节目都让孩子们好失望!

在我和万年龟的帮助下，西瓜小丑在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班。从此，楠木林变成了一座藏满了故事的神秘森林，变成了一个永远只属于孩子们的秘密乐园……

大家在里面尽情欢乐，在这个楠木林孩子们找到了那些曾经被大人所忽略的快乐和梦想。

看这本书的时候，我觉得我一直被快乐围绕着，仿佛我就是那只猫，躺在草地上晒太阳，而那只球似的可爱老鼠就在我身边快乐地滚过来又滚过去

。这本书以一只猫的角度看世界，以一只猫的口吻讲述一些神奇有趣的故事，用写日记的方式写作，让我觉得很神奇又很亲切。这本书语言有趣、生动、内容丰富多彩，人物可爱，性格独特，给我留下了深刻的印象。

楠木林是一个能让孩子充分自由和享受童年的地方，我也希望有这么一个地方玩，虽然可能大人们认为我们幼稚，但是我们觉得真实，美丽。

日记是广大初中生非常熟悉的一种写作形式。它是一种用书面语言记述自己比较有意义的所见、所感、所思、所闻的一种短小灵活的文体。日记是心灵的记录，是真情实感的流露，是自我鞭策的警钟，是个人成长的见证。其可写对象十分丰富，如社会生活、自然现象、科学世界、人生体验等，凡是觉得有意义的人、事、物、情、理都可以载入其中。

日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组合来表达一个主题；结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论都可以随意穿插，选取此类形式，便于作者表情达意或者阐述自己的观点、主张。

书信是一种日常生活中常用的实用文体，中考时不少考生用它来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活；表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，也可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流，而是双方交叉着相互写，以进行思想感情的沟通与交流。

如陕西中考要求以“感受生活”为话题写作，有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索，并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合，让“小树”感受“男孩”，“男孩”也感受“小树”，从而突现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。折射出作者笔姿的灵活和构思的创意，叩击着读者的心扉。

所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却已忘了是怎样的一个开始，是什么时候，我踏上了成长的旅途 All the ending has been written, all tears have been set, but I have forgotten what kind of beginning, when, I have embarked on the growth of growth.Journey

题记

在芳香四溢的旅途中，身体在茁壮成长。从开始的“咿咿呀呀”，到牙牙学语，再到如今的伶牙俐齿，这是生命多么伟大的一个进阶。刚出生的婴儿是不会说话的，当我想要什么东西的时候，也不过是伸着手，咿咿呀呀的喊罢了。但是我没有放弃，我开始跟着家长学说话，刚开始只能从嘴里憋出四五个字，但我没有放弃，因为我坚信，谁成长的旅途都不是一帆风顺的。终于，在我不屑的努力下，我可以流利的说出一句话，可以和人们交流，可以和小伙伴们谈天说地。

在芳香四溢的旅途中，头脑在茁壮成长。从开始不知道“一”是多少，到九九乘法表，再到现在的不等式组，这是我成长最好的证据。知识从没离开过我，他陪了我十五年，第一次和他接触，是那么的枯燥而无味，他让我感到厌烦，对随着时间一天天过去，我对他的认识也一点点改变，他是最能让我受益的朋友，于是，他逐渐成了我最好的朋友，他丰富了我的知识，开阔了我的视野，让我原本黯淡无光的生活变得多姿多彩，把一个幼稚无知的小孩“打造”成一个见多识广的知识分子。

在芳香四溢的旅途中，内心在茁壮成长。从开始遇到困难就哭着找人在芳香四溢的旅途中，内心在茁壮成长。从开始遇到困难就哭着找人帮助，到泪水在眼里打转转接着嚎啕大哭，再到冥思苦想永不放弃。成长的旅途中挫折和困难是不可避免的，它们曾打败过我，但我不曾放弃，也正是这些困难，不仅没打垮我，还把我锻炼成一个永不言败、不怕困难的男子汉，他让我遇到事可以冷静乐观的处理，可以独当一面。

成长路上的艰辛也好，快乐也罢，正是因为有了它们，才有了今天这样的我，成长，永不停歇!

所有的河流都朝着东方，不拒细流浩浩汤汤，只是为了汇入大海洋;所有的禾苗破土而出，不管酷暑还是严寒，都阻挡不住拔节向上;所有的力量都汇聚一堂，不管旅途有多跌宕，只是为了，成长。

《狂人日记》是第一篇用白话文写成的以日记为形式的文章。

文章中的“我”写了十三篇日记，这十三篇日记呈现了一个“迫害狂”眼中的世界：怀疑路边的行人，街边的小孩意图谋害自己的性命;怀疑身边的亲人、朋友会出其不意地把自己给杀了吃掉;最后，竟怀疑自己曾在不经意之间吃了早逝的妹妹的肉。这些在现在的我们看来，是丝毫不着逻辑的，甚至是不可理喻，迫害成性的。

但是，设身处地地想一想，这难道是完全的荒谬之词吗?显然不是的。正如鲁迅先生写的另一篇文章《药》一样，封建社会的庸人完全地迷信着那些民间流传的偏方，而罔顾人之性命。而《狂人日记》中的“我”则把周围的人都当作了这些庸人，这些人真的意图吃人吗?这是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段话：

“没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……”

吃人的孩子!这些庸俗的孩子是谁教育的呢?与其说是庸俗不堪的大人，还不如说是整个封建社会的悲况和俗不可耐的社会风气。这与吃人有何异呢?吃人损的是人骨，少的是血肉;但庸俗的社会风气破坏的是整个中国的兴盛，破环的是大多数中国人的心态。

就如鲁迅先生一贯的追求：关怀关心下一代，为祖国培养未来的国之栋梁。这篇文章是对旧中国的无情审判，是对庸俗社会的沉重控诉。

文中有一句“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”那么现在呢?我们在吃人吗?抑或是被吃?还是两者兼顾?吃血馒头的人不复存在了，但吸食毒品的人出现了;赌骰子大小的人不复存在了，但留恋于棋牌室的人出现了……我们不应该反思吗?尽管现在的法治社会与旧中国的庸俗社会相比仍是天壤之别。但是，金无足赤，人无完人，现在的社会是不无缺点可数的，所以我们应该怀着“不积跬步，无以致千里”的信念，从小做起，争创和谐的社会。

《狂人日记》是鲁迅向当时人们发出的沉重的呼喊，同时，它也是对现代人们的无言的警告。

记得有一句话：“‘常人’是‘吃人’的，‘狂人’反而是最清醒的。”在四千年的吃人史之后，中国人应去创造“无狂人”的美好社会。

今天早上我一起床，发现床头旁摆着几个小玩具，这些玩具难道是“圣诞老人”送给我的礼物?我一蹦三尺高，心里乐开了花。

上面写着魔法棒。我随意扭了几下，变成了一个楼梯，我再扭了几下，变成了一个长方体。在爸爸的指导下，我能扭出“球”、“小汤勺”还有不同的字母……好玩极了。

接着我又开始玩第二个新玩具——变色球。我妈妈给我展示了一下，朝地下一扔，黄色的球变成绿色的球。再扔一下就变成了红色的球。我把它当陀螺在地上转，竟然变成了一朵五颜六色的花。它好像笑乐了嘴。

谢谢您，圣诞老人，您给我的这份礼物我很喜欢!

快乐的周末 A Happy Weekend

I have a happy weekend!Take lessons on Saturday, Im going to cram school,

tutoring English and maths. In the afternoon, I watch TV at home. In the

evening, I want to go out for a walk with mom and dad and sister.On Sunday, Im

going to the shopping center reading, the book is really interesting. After

lunch, Im going to the sports, the body health is very important! In the

evening, I at home reading. How about you? What are you going to do this

weekend?

就在星期四，我们刚过了圣诞节，虽说这不是中国节日，是西方的外来节日。但是在现在的国内，人们基本是都过圣诞的。圣诞节时，人们都会收到一些圣诞礼物。我也不例外的收到了。

第一份礼物是表哥送我的一个音乐盒，是用木头做成的一个精致的小盒子，旁边有一个转轮，用手一摇那个转轮，一段优美的音乐就会响起来，你要是摇的慢，音乐盒就响的慢，慢慢响起的音乐就让人觉得很舒服;你要是摇的快，音乐盒就响的快，快速响起的音乐就让人觉得很有连贯性。可这音乐是怎么发出来的呢，我看了看，原来里面有一个带着尖刺的小齿轮，齿轮的旁边有一个类似于钢琴的音弦，紧挨着齿轮。你只要一转动那个转轮，齿轮就会跟着动，齿轮上面的尖刺是对应着几个音弦的，只要小刺一碰到某根音弦，音弦就会动，这样就能发出优美的音乐声了。姥姥由于买费列罗巧克力赠了一个水晶球，她就把水晶球送给我了。水晶球里面有一些美丽的人造景观，下面也有一个转轮，只要转动转轮，水晶球就会响起一段优美的音乐，只要倒置水晶球，里面还会飘起雪 花，一把水晶球正过来，雪花就会消失的无影无踪。

我期待下一次的圣诞节!

寒冷的冬天到了，我们迎来了又一个愉快的圣诞节。

早上，走进校园就看到一棵圣诞树，圣诞树上面挂着许许多多的小礼物和小金球，还有一盏盏五颜六色的彩灯。树的旁边有两位老师假扮成圣诞老人，在给同学们发棒棒糖。

晚上，妈妈带着我去水果店里买水果。走进店门，我就看到一种水果，像一个个红气球，又像一个落日。我好奇的问妈妈：“妈妈，这是什么水果呀?”妈妈说：“它的名字叫平安果，大家都

吃平安果，希望明年全家都平平安安，健健康康。”

水果店窗户上贴了很多圣诞老人的头，圣诞帽，圣诞树，小雪片······ 可漂亮了!屋顶上飘着五颜六色的气球，整个店里充满了喜气洋洋气氛。

这样一个充满希望，充满生机的圣诞节 ，你们喜欢吗?

小时候，妈妈告诉我说，每到圣诞节的时候，人们便会把袜子挂在床头，等待着圣诞老人往里面放礼物。听说圣诞老人会爬到人们的屋顶，带着微笑，把礼物从烟囱扔进去，掉进人们事先准备好的屋子里。

于是，到了圣诞节的那天夜晚，我就把自己的新袜子挂在了床头，然后转过头去，盖上被子，高兴地进入了梦想。在梦里，我看到了圣诞老人悄悄爬上了我家的屋顶，顺着高高的烟囱扔下了一份礼物，小礼物立刻像快乐的精灵一样钻进了我的袜子里。

第二天一早，我来不及穿好衣服，便转过头去，一把抓起床头的袜子想看个究竟。我摸到了一个软乎乎的东西，心里想：一定是圣诞老人送给我的礼物了!我迫不及待地把礼物从袜子里取了出来。这时，我看到了一只毛茸茸的小考拉。

小考拉的毛灰灰的，耳朵大大的，还有一双炯炯有神的眼睛，一直在看着我，好像在说：“你好!你好!圣诞快乐!”我把可爱的小考拉带到了学校里，同学们都夸奖我的圣诞礼物漂亮，我的心里美滋滋的。

我喜欢我的圣诞礼物“小考拉”!

我去过的地方很多，北京、上海、香港......但是我印象最深刻的地方还是素有“人间仙境”之称的蓬莱。你们想知道那里是什么样的吗?呵呵!今天我就给大家当一回小导游，带领大家一起感受蓬莱的美景吧!

首先，我们到达第一站-------蓬莱阁。蓬莱阁是我国四大名楼之一，相传，吕洞宾铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、荷仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙在此凌波踏浪、飘洋过海而去，留下“八仙过海，各显神通”的美丽传说。楼阁处在水的中间，里面有八位神仙巨大的雕像，神态各异、栩栩如生。楼外，还有一些石雕，张果老的毛驴、铁拐李的酒葫芦......我顺势骑上毛驴，想当一回张果老，妈妈在一旁笑着说：错了，错了，毛驴是要倒着骑的。我听了妈妈的话，心想：哈哈!倒骑毛驴可真有意思呀!

沿着蓬莱阁往前走，就到达了第二站--------黄海和渤海的交界线。我几乎是狂奔着跑向海边，大海中的波浪一个接着一个地冲向岸边，有的像一座座滚动的小山丘，有的撞到礁石上，溅起巨大的浪花，还时不时发出“砰砰”的声音，像是大海在演奏一首雄壮的交响乐。我怀着激动而又紧张的心情坐上了快艇，在出发的那一刻我在心里呼喊：大海，我来了!这时，天空下起了雨，远远望去，天空和海连成了一片，看不到尽头，我们在海上乘风破浪，感受着海的宽广和雄壮。

美丽的蓬莱真让人流连忘返。

今天是十二月二十四日，明天就是一年一度的圣诞节了，我想装成圣诞老人，在晚上悄悄给爸爸妈妈一个惊喜。因为爸爸妈妈上班工作好辛苦，还有，他们下了班还要辅导我写作业，所以我才有了送爸爸妈妈礼物的想法。

早上一吃完早饭，我就在想给爸爸妈妈准备什么礼物呢?我想啊想，想啊想……终于想到了给他们送的礼物——手套。

我拿上自己平时攒的零花钱，去超市给爸爸妈妈精心挑选两双手套。

到了晚上，我看爸爸妈妈睡熟了。我穿上了圣诞老人的衣服，静悄悄的走进了爸爸妈妈的房间，拿着上午准备好的礼物，放进了圣诞老人的袜子里。我还是悄悄的走进了自己的房间，睡觉了。

十二月二十五日到了，爸爸妈妈醒了，我也醒了。起了床，他们看见圣诞老人的袜子里竞然有一个礼物。他们打开小礼盒，一看两双洁净的手套在里面放着，手套上写着：亲爱的爸爸妈妈，圣诞节快乐!他们激动的跑到我的房间说：“谢谢，孩子，你为什么给我们送手套呢?”我说：“我看你们每天上班，回到家还要给我辅导作业，太辛苦了，所以我买了两双手套给你们，你们可以在上下班的路上戴。”爸爸妈妈激动地说：“太谢谢了，孩子”。

事情就这样结束了，这一天我玩的很开心。晚上我梦见圣诞老人趴在我的耳边说：“我给你拿了很多礼物，因为你是一个懂事、孝顺的孩子”。我高兴极了!我睡熟了，睡到了天明，我醒了发现：我的床头真的有礼物。啊，美梦成真了，太好了!

但我已知道是爸爸妈妈送的礼物，我就装不知道，说是圣诞老人送的礼物，但我心里很明白这一切。