端午作诗【20篇】

绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——题记

幽幽六月，仲夏之时，映入眼帘皆是一片浓绿。空气中处处播散的是一阵阵艾草香，让人心驰神往。随之也迎来了一个重要的节日——端午。

忽忽又是一年端午到。看到今年中考莘莘学子的照片，也把我的思绪带到了去年的端午节。

去年的端午和往常不一样，它是我初中三年的一次收获。没有像以前一样一家人围坐一张桌子，吃着粽子，共谈佳话。我第一次离开家人只身一人来到盐城，奔赴中考。后来，我随着初三大部队一起步行去考场。听，是那熟悉的琵琶声，这是刚进考场时的音乐。尽管可以放松我们，但我心中总是有些惴惴不安。最后一门，那是我初三阶段最后一场考试，考的也是我最擅长的一门。我自信满满，全程都未曾紧张，我很开心。可是，之后当我们了解这是与大部队最后一次见面。那个路上我们出奇的安静，我的内心悲喜交加。我回头望了望那所学校，即使仅仅与它只相处过三天，但我所有的青春努力在那绽放过。我们收拾行李时，都不自然的红了眼眶。我们登上客车，与全班作最后一次旅行。我们都没有说话，安静是我们以前班级最不可能发生的一件事情，却没想到我们最后一次大家庭的相处竟是在这样一个环境。我内心惆怅，不想眼眶中泪水留下。那个端午，不仅仅是对我自己三年努力的见证，还是我们初三三班友谊的见证。我很开心拥有过他们，拥有过那些美好而又难忘的日子。

那年端午我不会忘记，不会忘记我努力的结果，更不会忘记我们之间那份难忘的情谊。

宁静的夜晚，微风习习，漆黑的夜上空飘渺着一点儿星星的印痕，细细月牙伸到上空，像死神之的镰钩，冰凉的、恐怖的。道上没有一个路人，两侧落叶被风轻轻吹得沙沙作响，夜，更凉了……

明显的灯光效果通过白的帘头倒影着她繁忙的身影，一个个精美如意的粽子堆在桌子，越叠越高。我望着奶奶疲倦的面影，情不自禁地为灯光效果处走去……

黑喑的角落，我静静的望着眼下的这一切：瘦骨嶙峋的奶奶，她是多么的的不辞辛劳，每一年的端午节，她都要累成狗，即便 再累还要包上好多个粽子，为节日增加一点儿氛围。她熟练仔细地包着粽子，凹陷的大眼好像外溢了仁慈，她犹如合唱团的指挥家，雅致地弹奏着交响音乐。别小瞧奶奶一双粗糙的手，它能够为大伙儿包出各种各样的粽子：有三角粽，这类粽子能够一口吃下一个；有四角粽，这一粽子的包法也只必须一张粽子叶就可以完成了；最艰难的就是长粽了，奶奶必须花些气力，由于长粽的包法必须拼凑，而她能够一个人独自一人地进行。不经意间，奶奶早已包了好多个钟头了，我痴痴地望着哪个疲倦的身影，一瞬间觉得那时又高又大的。

第二天早晨，一股粽子的香气飘扬在院子里，吹进了我的心底……

一年一度，端午佳节。洞庭之滨，盛行龙舟竞渡。

五月初一、三、五日，以村社组织，身体强健，热血男儿，成龙舟队伍。各项开支，均由地方豪义富庶筹集。喜棚连绵数里，一连五日，宴请龙舟战士及四方宾朋，烟花鞭炮，不可胜数。如收亲嫁女，觥筹交错，杯盘狼藉，场面壮观。

初五日，适逢端午佳节，亲友相聚，喜庆更甚。是日艳阳高照，暑意正浓。湘水两畔，数十村落，近百龙舟，齐聚南阳。众人呼朋唤友，或远或近，或亲或疏，齐来观战。红白龙船，捉对厮杀，将士们挥汗如雨，只为“抢水”夺魁。鞭炮响震江面，呼喊不绝于耳。先不论输赢，气势上不能落下风。

哨声即为号令，竹蒿便是指挥，火药枪炮便是兴奋剂，龙船舵手更是重中之重。队员中坐第一排者，往往体力爆发力最佳，称为“头桡”。

胜者，欢呼雀跃，一掷千金，击鼓相庆。

败者，并无气馁，回篙退桨，以图再战。

五月初来，立夏已久，河水涨阔，清流可濯。古来八百里洞庭，水天相交，物华天宝，人杰地灵。今逢盛会，传古世之遗风，扬新世之正气。

子曰：仁者乐山，智者乐水。大抵湘人多仁智，才寄情于山水；湘人足勇武，才钟情于竞渡！

这些天，电脑里手机上时常收到有关端午节的问候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇;好朋友简简单单，越久越真;好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘。祝端午节快乐!”

还有“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。预祝端午节快乐!”

那一个个画面上用粽叶包着的可爱的粽子跃入眼敛，一丝丝香甜似是穿跃时空穿跃电脑和手机近在我身旁;那一句句问候如夏日清凉晚风，拂过我的脸夹，沁入心扉。

在每一个普通平淡的日子，大家都忙着自己的工作、生活在自己的空间，然，当那些节日的祝福声起。才发现自己其实一直被朋友们惦记着;才发现左右逢缘的乐趣;才突然发现心与心的距离其实很近。那种感受会让我莫名感动好久、好久……

感受端午，就是感受友情的可贵!

以前每年的端午节，母亲都会安排我们去采艾叶挂于大门上，以避邪。而母亲自己总是从端午节的前两天就开始准备包粽子。她采来许多粽叶，将糯米洗干净浸泡一夜，第二天再准备香菇、红枣、花生、虾米、绿豆、肉丝，这六种食物加糯米包成咸粽，还可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母亲还会做一桌可口的菜，以粽子为主食，父亲还喝一杯雄黄酒，一家人聚在一起过端午其乐融融。母亲自在享受做粽子的快乐而自己吃的却很少，而我们却是只在享受吃粽子的快乐。

接着母亲还会吩咐我们把蒸熟的粽子送给村里年迈的儿女不在身边的老人和年幼的孩子们。虽然当时在农村粽子不怎么值钱，但在母亲，却是对家人一份深情的体贴和关爱，对老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一丝丝浓浓的祝福。

今年的端午回娘家时，看不见门上的艾叶黄也闻不见厨房的粽子香了。母亲已经离我们而远去了，再也见不着真实的触手可及的以往，而母亲的细致与慈爱已定格成记忆的永恒。也开始自己亲手包粽子，其实更多的则是为了体验母亲生前所有过的那份包粽子的心境。将做熟的三个粽子置于母亲坟前，再敬三杯酒、烧三烛香。对于母亲的思念，再一次那样的真真切切!远在天堂的母亲，过得可好?心脏病是否已治愈?是否可以感受到我这迟来未报的孝心?是否能听见我的祝福?

感受端午，就是感受母亲的关爱!

凝望远山，凝望蓝天，凝望苍穹。屈原这在名字在我的感受中是厚重、酸楚和伤痛。这个出生于湖北的伟大爱国诗人。留给我们的不仅仅是艾叶的黄粽子的香和龙舟的快乐。更多的则是一种临死不屈的爱国精神的廷续，一种忧国忧民的政治品格的闪光。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。曾被流放于汉北和江南。屈原一片忠心不能报国，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，被后世千年传诵。当得知秦军攻破楚国京都时，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

从此，人们便于每年的端午包粽子享亲人团聚之乐，赛龙舟表国泰民安的举国之乐。汨罗江人还将粽子置于江河中，以拜祭屈原的亡灵，追忆他的精神。

感受历吏感受屈原，我像是凝视着他忧国忧民的双眸;读懂了他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的那种百折不挠，不遗余力上天下地的追求和探索精神;体味着他因报国无门而痛投汨罗江的千般痛楚的心情。我的两行清泪不由夺眶而出，为历吏的无情而流，为屈原的遭遇而流，为今日的感动而流。

此时，那个远在天国的爱国诗人可好?他是否已经走出了那个君主统治的年代?他是否还在写着爱国诗篇?他是否知道这世间还有很多人在怀念着他?他是否看见一个爱诗的的荆楚女子在为他写着忧郁的文字?

在泪眼朦胧中，在人们庆端午的时刻。我看到的是一种爱国力量的廷续，一种品格精髓的升华!我想，在这种精神的感化下，我们会更加的的关爱父母、疼爱孩子、理解同事、爱戴老弱;我们会更加深刻地懂得活在世间要感恩惜福，敬业报国!

感受端午，就是感受朋友的祝福;感受端午，就是感受母亲的关爱;感受端午，就是感受屈原的温度!

端午节吃粽子，是我国人民的风俗习惯。粽子又叫角黍、筒棕。你知道吗？端午节还有许多名称呢！有端阳节、女儿节、诗人节等。

早上，妈妈准备了香喷喷的粽子。我问妈妈：“妈妈，吃粽子是为了纪念屈原吗？”“是的，自从屈原跳江以后，人们为了不让鱼、虾吃屈原的身体，把米和饭投到江里，让鱼和虾吃。流传到现在，改成了端午节要吃粽子。”“哦。”我点点头。

吃完早饭，我和妈妈就高高兴兴地出门去了。我发现家家户户门前都放着艾叶和菖蒲。我问妈妈：“艾叶和菖蒲是干什么的？”妈妈说：“因为艾叶和菖蒲能发出一种香气，可以用来驱虫和避邪。”“妈妈，端午节还有什么风俗习惯？”“端午节还有赛龙舟这样的风俗。赛龙舟也是与屈原有关。因为楚国人舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。后来为了纪念屈原，就把赛龙舟也作为了风俗习惯，流传至今。”

中午，爸爸烧了一顿丰盛的午餐。妈妈告诉我：“中午吃饭要吃五黄的。”“什么？五环？奥运五环？”妈妈笑着说：“不是，是黄瓜、黄鱼、黄酒、黄蚬、黄鳝，共有五种黄。”

晚上，我和姐姐、弟弟、姨妈、妈妈一起去福泰隆玩。妈妈说：“六一儿童节快到了，你们一人挑一样玩具吧。”“耶！”我和弟弟兴奋极了。我们东跑西跑，终于，我们都选中了一样玩具：弟弟要的是电动吹泡机，我想要的是电子积木。妈妈同意了，我们开心极了。后来，我发现能抽奖或者拿一个环保袋。妈妈说就拿个环保袋吧，可是我想抽奖。妈妈说：“也好。”我抽到了一个开心奖和一个二等奖。开心奖是一瓶矿泉水，二等奖是一件衣服。

这一天，我真开心，更是过了一个快乐的端午节。

端午节的风俗农历五月初五的端午节马上就要到了，它是中国的传统节日我们都知道端午节这天，全国最为相同的是吃粽子。关于端午节有许多说法，比如我的故乡；在农历五月初一这天要给家人带两色丝线，五月初五要换五色丝线。传说；带彩色丝线上帝可以保佑家人身体健康，驱走瘟灾，万事如意。

端午节这天，太阳还没出来，一家人就要上山拔一些艾回来，用艾叶水洗脸，传说这样能驱蚊虫。洗完脸后就开始吃粽子，粽子是用糯米，红枣，红豆包成的，特别好吃，吃上一个还想再吃一个。还有把蛋黄煮灰了的鸡蛋。吃完饭太阳露出半个脑袋，一家人还要弄些柳条回来，再用彩色纸叠成葫芦，插在大门上方。这样就国泰民安了。传说；这是人们纪念爱国诗人屈原留下的风俗，虽然是个传说但故乡的人都很相信。

母亲说这些都是姥姥告诉她的。故乡的端午节非常隆重。

【唐】杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

【注释】 此乾元元年(公元758年)五月在拾遗时作。五月建午，故曰端午。端，正也。 宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味;叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。 自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着;清，凉爽。 意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。

【译文】 端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

【赏析】 《端午日赐衣》出自《全唐诗》。 这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。 “宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。 “细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏。”，谢庄诗：“叠雪翻琼藻。”都是表现了衣服材料的良好。 “自天题处湿，当暑著来清”意思是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。“称长短”是恰好称意的意思。如“多叠满山谷”、“意内称长短”是也。洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。 这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。

伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人，关于端午作文600字。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜

现实的世界是多么残酷,多么的迷乱,多么的躁动。可我还是坚信生活本身是美好的,也感激生活,给予了我最好的奖赏--勇气。

一片绿叶包裹着糯米，用一捆细绳扎起来，放到锅里慢煮，那粽子香味飘散着。关了温暖的灯，来到屋外，摆起铺子来，一声声的粽子唤醒了人们的记忆，那脸上的笑容从未消失。

已近农历五月，心中的棕香萌动着。在记忆的书签，儿时的那段记忆如潮水般涌上心头……

太阳晒暖的午后院子里，我坐在木凳上，等待着奶奶做好包粽子的准备，一盆浸泡的糯米，一把煮过的粽叶和一团线绳，整齐的摆在奶奶面前。只见奶奶熟练地拿起一片粽叶，在水中涮过后折成漏斗的形状，然后把糯米放入其中轻轻压实，又拿起一个蜜枣放在里面，再把粽叶合起，用一根细细的线绳，三下四下，转来转去一个粽子就包好了。

看着，看着，我被奶奶包粽子的姿势震惊了。

“奶奶，为什么要包粽子“

“端午吃，为了纪念屈原。“奶奶的手一直忙碌着，一边耐心的回答我的问题。

等待是个漫长的过程，当一股清淡的棕香慢慢飘满院子时，奶奶已经将一盆粽子端到我面前了。剥开粽叶，香甜的棕味沁入心脾，吃上一口，唇齿留香。

猛然间，脑海中浮现出屈原的背影。一条沉重的河流和一页小舟，在寂寞的歌里，飘过五月，这时候，两岸的艾叶，总在痛苦的抖动，他愤愤走入江中，而那些鱼儿却没有感动，几千年还在游动，结满眼泪的沉甸甸的粽子，在我们心头，泪流满面，无法沉默。

抚摸着散发香草芳香的小粽子织品，我会让那棕香流传久远，久远。

每当快到端午节，妈妈和外婆采办过节的东西时，我这个小馋猫就忍不住央求外婆多买点糯米。因为每次过节，外婆包的粽子总吃不够。

在我们这儿流传一首歌谣：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下喜洋洋……”每到端午节，我们这儿都要赛龙舟，家家户户还要包粽子、吃粽子，整个小镇都飘散着粽叶香、糯米香。

每到端午节，外婆就忙碌起来：到山坡上采摘粽叶、选糯米、泡糯米。一切准备就绪，外婆就坐在院坝里包粽子，我们一群小孩就围在一旁观看。只见外婆随手拿起两片粽叶，叠放在一起，再熟练地左手一弯，右手一扭，粽叶瞬间变成了一个“小漏斗”，舀几勺糯米放入“漏斗”中，再将“漏斗”上的粽叶往下折，盖住糯米，迅速用一根细细的棉线将粽子扎紧，一个三角形的、胖乎乎的“小娃娃”便魔术般地诞生了。每每这个时候，我们都在一旁看呆了，手也不自觉地拿起粽叶学起来，每次把糯米撒的到处都是，手里也长不出一个三角形。我泄气地坐到椅子上瞪着外婆那双灵巧的手，好奇地问：“外婆，你的手有魔法吗？怎么到了你的手里三角形就立起来了？”外婆总是拍拍我的小脑袋，神秘地一笑。不一会儿，几十个粽子就在外婆的巧手中诞生了。我兴奋拉着外婆的手，嚷嚷着：“外婆，快！煮粽子了！”外婆慈爱地捏捏我的小鼻子：“小馋猫，就知道吃！”煮粽子的过程是最难熬的。一分钟、十分钟、二十分钟过去了，我简直度秒如年，坐如针扎，一会儿跑去厨房瞧瞧，一会儿又问外婆到底好了没有？忽然，一缕纯香扑鼻而来，我欣喜地跑进厨房，刚想揭开锅盖，外婆拦住我，说：“看你猴急！粽子一定要用细火慢慢煮，这样才软糯，耐心等吧！”我和哥哥姐姐们只好听话耐心等待，忍受着棕香的折磨。

“粽子好了！”随着外婆的一声吆喝，我们立刻扑到厨房，只见盆子里的粽子一个个胀着肚子，冒着热气，好像在招呼我们快上。我们迫不及待地伸手一抓，“呀！好烫！”“烫死了！烫死了”我一看，哥哥姐姐们和我一样的遭遇，一个个都使劲吹着被烫红的手，你看着我，我看着你，都哈哈大笑起来。

终于吃到粽子了。我们几个迅速拿起粽子，剥开粽叶，白白胖胖的身体滚到碗里，颗颗糯米饱胀、泛着油光，飘散着粽叶和糯米混合在一起独特的香味。忍不住大咬一口，软软的、滑滑的、绵绵的，慢慢地嚼，还有一股香甜味。如果在蘸上白糖味道更好，更鲜美。

现在粽子的口味越来越多，有腊肉、豆沙、蟹肉……。每到端午节，超市里、商场里都摆满了各种包装精美、各种口味的粽子。可我最爱的还是外婆亲手包的粽子。

端午节由来已久 农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季，夏季在五行中属火，“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极盛状态，就会物极必反，阴气开始产生。五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，洒雄黄酒，佩香囊

在家乡，端午不仅仅是因为要纪念屈原了，还有包粽子的乐趣，吃粽子的甜蜜，赛龙舟的振奋

端 午节的前一天，妈妈就做好粽子。先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的，蜜枣馅的，肉馅的 ;要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶

条。妈妈将糯米洗了，将芭蕉叶一卷，放入糯米，用手稍微一压就紧了，拿出馅儿按入米里面，随后缠成一个菱形，用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生

了。包好的粽子一蒸，取出来就可食用了。撕开叶片，此时的粽子，不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香，吃在口里清凉还带点微微的甘甜。

端午节的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。今天，每家每户的门前，必定都要插上艾草辟邪。其实，悬挂艾草，还可以驱虫蚁。用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，听说它有去寒湿消炎等作用。这时候，满屋都是淡淡的药香，沁人心脾。令人神轻气爽。

在 端午这天，必定是要赛龙舟的，可是爸爸说我们这已经好久没划了。于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。端阳的下午，小孩们都穿上新衣服，佩带香囊和蛋兜子，高高

兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨，锣鼓让你听不见你自己在说什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪

的龙舟让你目眩神移。红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。没有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋 的。

在这天，人们可以放肆地欢笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像过年一样担心明年，也不用考虑明天的打算，它就是一个平民的节日，一个没有约束的日子。

宁溘死以流亡兮”，为何?哺吮了五十七年人间烟火，却落得灵魂离体，为何?造就了《离骚》，《楚辞》，应精忠报国，最终却落得义愤投江的宿命，为何?

何谓官场?正面试怀才报国的地方，背面则是常年的封建与黑暗。在这凄风苦雨间，你往精忠报国，又望洁身自好。这永远，只是一个伟大的梦。当梦醒时，就会发现何谓炎凉世态。曾经一时无两的才能以及的孤洁傲岸换来的则是万劫不复。

公平在被封锁的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一场悲剧就上演了。罢黜，让你对浮世的繁华绝望，放弃了自己的理想，甚至生命。你颤抖着，即使现在是和熙的五月，却找不到一丝温暖。看到四下烽烟俱净，你在思索着什么?还拥有那在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空驰骋，上天下地追求理想的壮志凌云吗?已经没有了，也许已经感觉到你自己的一生，应该完结了。大半生沦落至此，你还坚信汹涌的黑暗不能磨灭光明吗?

眼前就是千丈的汨罗江，水波不兴，游鱼浮萍，莫不是你所向往的宁静?事以至此已经再没有什么可以牵绊你的了。衣服，留在岸上吧，它不过是在人间的烦琐。纵身下跳吧!汨罗之水甚凉，但可知其也会为你沸腾。

就徘徊于江水中吧，找一个方向，找到所梦寐的云霞，找一个属于自己的极乐。害怕下沉?沉下去的，是肉体，但得到升华的，是灵魂。于是者，在江中沉浸，浸出苦涩的浪漫，编制了一个瑰丽的浪漫主义艺术传奇。让这个人间的五月披尽了风腥与哀憾，只因汨罗江将你埋葬。离开吧!径步地走向极乐，带着还没有实现的梦离开吧!

你已经成为传奇!

每年农历的五月初五，是我们中国传统节日之一——端午节。

端午节的起源，是我们中国古代一位伟大的爱国诗人——屈原。屈原本是楚王的部下，但楚王并不赏识屈原，后来屈原知道楚国被秦兵攻陷，在五月初五投汨罗江自杀，人们为纪念屈原就将屈原跳江的日子定为端午节来纪念他。

说到端午节，人们首先想到的就是粽子，粽子原是人们为屈原的尸身不被鱼虾糟蹋，便用粽子投入江中，让鱼虾吃粽子，就不会吃屈原的尸体了。现在，粽子已成为了人们端午节的传统食物，深受人们喜爱。不同地方的粽子也是不一样的，粽子就分甜粽与咸粽，甜粽是北方所普遍的粽子，咸粽则为南方。在这里就介绍我们这里的咸粽，就拿牛肉粽来说，用剪刀将包着粽子的的细绳剪开，将粽叶慢慢展开，露出里面的粽子，一个三角体，色泽金黄，散发出幽幽的清香，令人食指大动。咬一口糯米，口感软糯，淡淡的咸味，说不出的清香在口里渐渐融化，回味无穷。

端午节常见的竞赛活动就是赛龙舟了，人们认为龙是至高无上的动物，所有的动物都臣服于龙。龙舟与粽子作用一样，也是为屈原的尸身不被动物吃掉。现在龙舟以普遍成为一种竞赛。龙舟较长，有几十米长，很窄，只能并排坐两个人，大概是因为需要两边划船吧。龙舟的船头一个龙头高高翘起，雕刻的栩栩如生，龙身成一字型，龙尾也翘起来。每一艘船大概会有几十个队员，有一个人在船头为队员擂鼓呐喊，可别小瞧了他，他可是团队士气的重要成员呢！

浓浓粽子香，悠悠龙舟游，这些都在端午节这个古老的节日散发出他们无穷的魅力。

·时间，让人品味等待的魅力;空间，使人倍感牵挂的美丽;有时人与人之间的祝福，不需言语体现，就如此刻你静静体味我诚挚的问候，祝端午节快乐!

·花瓣雨飘过，把花心留给你，四季风吹过，把枫叶留给你，当月潮涌过把欢乐留给你，夜深人静时刻，把深深的祝福给你，祝端午节快乐!

·愿你拥有：春天的歌欢快;夏天的心火热;秋天的意深厚;冬天的情纯真。在未来的人生旅途中，永远保持你自己，祝端午节快乐!

·公安部新发五条禁令：禁止假装工作忙不理我!禁止发财忘了我!禁止有难不帮我!禁止吃饭不叫我!禁止闲暇的时候不想我。祝愿端午节快乐。

·盼你伸出双手，接受我盈盈的祝福;在你未来的日子里，让幸福之花开放得灿烂芬芳。在端午节的日子里，寄一份祝福给你，愿你拥有真心的快乐与喜悦!?

·落日余辉，映着彩霞，迎着微风，向着天际。丝丝柔柔的微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，祝你端午节快乐。

·端午到，挂香包;吃粽子，放鞭炮;家家户户真热闹;艾蒿高高门前舞，驱邪气，防五毒;高高兴兴过端午。祝您端午节快乐!

·送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以温柔的叮咛作馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生美好的五月天!端午节快乐!

·粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。祝福亲爱的朋友端午节快乐!

·万水千山“粽”是情，屈原说声谢谢您，端午齐齐看龙舟，亲情维系无远近。祝端午节快乐，永远幸福。

·风，带来轻松;水，带来温柔;雾，带来朦胧;海，带来宽容;月，带来温馨;日，带来热情;我，带来真心的祝福，祝端午节快乐。

·送你一个粽子，含量成份：100%纯关心;配料：甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福;保质期：一辈子;保存方法：珍惜。端午节快乐!

·这条短信，收到就行;要是在忙，不回也行;我祝福你，知道就行;今天的你，顺心就行;记得复我，偶尔就行;祝端午节快乐。

·送你一颗好运粽，里面包藏健康米，幸运蛋，平安菇，快乐虾，长寿花，美好栗，如果你收到将会好运连连。祝你端午节快乐。

·许一个美好的心愿祝你快乐连连，送一份美妙的感觉祝你万事圆圆，发一条短短的信息祝你幸福绵绵。祝端午节快乐。

·我是棕叶你是米，一层一层裹住你;你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你;棕子里有多少米，代表我有多想你。祝端午节快乐。

·一斤花生二斤枣，好运经常跟你跑;三斤苹果四斤梨，吉祥和你不分离;五斤橘子六斤蕉，大捆钞票进腰包;祝端午节好运。

·我用：一份健康的绿豆，一份开心的花生，一份美丽的红豆，一份快乐的调料，包成一个开心的粽子送给你，祝你端午节快乐!

·被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦记着祝福了祈祷过保佑下的朋友， 所以端午节快乐与你相伴!

常听大人提起“四时八节”，端午就是八节之一。端午节令人翘首期盼，在于可以吃到平日里难得的美味。或许是外婆厨艺高超，对于童年的我来说，端午就意味着美食。

记得那时，端午节还没到，我就催着外婆准备，外婆称我是“端午积极分子”。几天后，我便会惊异地发现桌上多了好些东西，有粽叶、赤豆、绿豆、红枣、雄黄豆、蒜头、菖蒲、茴香八角之类，聚在一起散发香气。我也不认识，随手抓起一片菖蒲，裹着一个八角，就往嘴里塞，大嚼特嚼，结果后来一进厨房闻着香气就浑身起鸡皮疙瘩。

到了端午那天，天还蒙蒙亮，我和外婆都已起来。我是出于兴奋，外婆则是起来干活了。外婆先把粽叶装在脸盆里，放水浸没，干枯、卷皱的粽叶经水浸泡后，慢慢舒展开来，颜色也渐渐变为深绿色。然后，外婆用抹布把每张粽叶细细地擦一遍，再冲洗干净，这时候的粽叶看上去有一种翠玉般的润滑光泽。洗毕，粽叶放入大锅，用水浸没，开大火烧至沸腾。我很奇怪，外婆说，这是消毒，粽叶都是从野外采来的，“蛇虫百脚”爬过，只有洗过、煮过，才能把灰尘、细菌都清除了。

待锅里水凉之后，外婆把粽叶捞出来，沥干，然后就开始端午重头戏——裹粽子。裹粽子看似简单，其实要裹好也不容易。我很想学会裹粽子，无奈裹到最后总是功亏一篑，粽叶散开，粽米泄漏，弄得桌上一片狼藉。这时候，外婆往往会微笑着对我轻声责备一句：算了，别裹了，以后再学吧！

外婆是包粽子的高手，裹的每一只粽子都很好看，外形尖尖的，呈锥形，大小适中，软糯可口，清香四溢。外婆告诉我，粽子米不能放太多，更不能裹太紧，如果米被挤得太实，煮熟后会有夹生的可能，影响口感；也不能裹太松，否则下锅时会散叶、漏米，就算勉强成形，粽子也是软塌塌的如泡饭，粽叶的清香也无法渗透其中，吃起来终究不香。裹粽子的手法轻重、松紧要适度，粽子自然就裹得好，味道也差不到哪儿去。

可我总学不会，外婆干脆就说，裹粽子又不很重要的事情，以后长大了总归学得会的。可当我渐渐长大，发现自己离外婆越来越远了，一年里只有寒暑假才能回家看望她，根本赶不上端午节。我终究还是没有学会裹粽子，以后恐怕也再无机会了。

端午节的日子里外婆很忙，裹粽子的同时，茶叶蛋早已炖上。外婆还要做很多香袋，里面填上艾草、佩兰、丁香等香料，分给家里的孩子们戴上。那时，茶叶蛋慢慢熟透的温香与粽子、香袋的清香交融，在小小的厨间里弥漫着……

端午节当天的晚餐，餐桌上也必定有“五黄”，一般会有黄鱼、黄鳝、梅干菜扣肉加上苋菜之类的时令蔬菜，以及用一种植物叶片烧熟的饭，满满一大桌，色香味俱全。这时候，大人们总会来上几杯黄酒，算是对自己的犒劳。

现在回想起来，当年的端午节真是有意思！外婆不辞辛劳，起早贪黑地劳作几天，不仅仅是为了让家人吃到美味可口的粽子，更多的是对传统习俗的执着与虔诚。这可是中华传统文化的根啊。或许，我如今怀念的不是美食本身，而是记忆里那种淡淡的文化的味道吧。

中华民族的传统节日――端午节即将来临，虽远在万里之遥的南非，但中国记者仍未能忘记每年这一天给自己带来的快乐。

昨天的约堡，天空碧蓝如洗，和煦的阳光照在身上，温暖而又舒适。微风徐来，令人神清气爽。一大早，二号营地的几位记者就聚坐在早餐桌前，端午节成为大家的主要话题。尽人皆知，在中国，广州乃美食天堂，因此，供职羊城晚报的刘毅，就自然而然地做了端午美食节目的中心“主持”。说起端午，当然要主谈粽子。刘毅说，广州的粽子花样繁多，种类齐全，肉的，菜的，鱼的，海鲜的，豆沙的，水果的，几乎你能想象到的能吃的东西，都可以成为粽子里的内容。刘毅说得津津有味，同伴听得馋涎欲滴。由粽子，大家的话题又延伸到各自家乡的节日风情，继之又拓展到中华文化对世界文明的影响力与亲和力。总之，随着话题的深入与展开，人们的思乡之情愈发浓郁。此间的早点完全是西式风味，牛奶、煎蛋、面包、奶酪、培根……往日里，这些早点对中国记者也很有吸引力，但在这个早晨，在这个氛围里，人们似乎更怀念家乡那油条、豆腐脑、卤鸡蛋、小米粥加榨菜丝……

一号营地的计划在头一天晚上就已制定，他们要集体前往城里的集市去参观。早餐之后，一辆规定乘员为八人的旅行车里就挤上了十五人，充分利用有限的空间是他们在约堡学来的“知识”，但是他们显然忘记了自己的肤色，进而为后来被约堡警察科以重罚提供了依据。话说这十几个老记坐车来到约堡著名的“跳蚤市场”――布鲁马湖大集市，但见周日的集市车水马龙，好不热闹。老记们说是参观，其实也兼有在这里寻访中国元素之意，从而为采写世界杯花絮类新闻搜集素材。然而，和此间其他集市明显不同的是，这里的商品很少能见到“MADE IN CHINA”的标识，大多数是非洲特色的纪念品，诸如非洲鼓，鸵鸟蛋壳，象牙饰品，手工编织包等等。看到那些工艺粗糙的商品，大家都颇为感慨：比起中国货，这些东西质量实在差多了!

找不到中国元素，大家不免有些扫兴，但更让人扫兴的是，他们乘坐的旅行车刚一驶出集市停车场，就被一黑人警察拦住。司机下车交涉了半天，最终沮丧而归，告诉他们，因为“超载”，将被罚1200元，如果拒缴则将全车扣留。中国记者违章超载，黑人警察秉公执法，这都是不争的事实。中国记者只得认“栽”，乖乖缴上罚款走人。只是他们纳闷，怎么这么准就被查中?或许他们刚才下车时就被盯上了。另外，这罚款没有任何手续和罚单，数额也全凭那警察黑唇白牙，一口“钦定”，天知道这笔钱最终去向何处!

毕竟是中国传统节日将近，罚款事件并没有破坏中国记者的心境，回到住地，他们还兴高采烈地聚集在全国晚报世界杯采访团的团旗下合影留念。

端午节放假的第一天，爷爷就对我说：“这个端午节，你就跟爷爷、奶奶回老家肖家湾去过吧!也好好体验一下老家过节的风俗。”我高兴地答应了。 On the first day of the Dragon Boat Festival holiday, Grandpa said to me, "This Dragon Boat Festival, you will go back to his hometown of Xiaojiawan with your grandpa and grandma!Experience the customs of my hometown. "I agreed happily.

为了好好地体验一下家乡过节的风俗，我们在端午的前一天就回到了老家。到家时，正是快吃晚饭的时候，家家炊烟袅袅，满湾飘溢着蒸棕子、煮盐蛋的清香。香气里还杂着酒气和蒜味。特别是每家大门前的窗户两旁，都摆放着扎成把的艾蒿和昌蒲。爷爷告诉我，这是端午节的标志，老辈传下来的，说这样能避邪，实际上也有驱蚊作用。晚上睡觉前，奶奶就用艾蒿和昌蒲在房间里薰了一下，蚊子果然少多了。

第二天清晨，奶奶就把我从睡梦中叫醒，催我随她一起去村外河边的草地。然后吩咐我用手沾着草上的露水洗眼睛。奶奶说：“这样不仅能让眼睛明亮、而且不害眼病呢!”我好奇地问：“为什么非要用端午节这天的露水洗眼才不得眼病呢?”“我也不晓得，这是老辈传下来的，老辈传下来的东西不会错。”奶奶边帮我洗眼边说：“你爸爸、二个姑姑小时候，每年也是这样洗，他们的眼睛现在不是很好吗?”用露水洗过眼睛后，奶奶就带我去割艾蒿、昌蒲。我高兴地举着艾蒿、昌蒲回家。奶奶把割来的艾蒿、昌蒲扎成把，也像邻家那样放在窗前。

接着，奶奶又在家里翻出了爸爸、姑姑小时候用过的香袋。是用绸布和五彩线缝制的，有的像辣椒、有的像金瓜、有的像灯笼，很好看。要我挑选一个，重新换上香草，让我挂在身上。爷爷又在我的额畔眉间，鼻边耳旁，点了雄黄酒。也说是为了避邪，并说蛇虫蚊蝇见了你就会躲得远远的。问其原因，回答仍是老辈传下来的。正当我准备寻根刨底的时候，外面在喊：“龙舟比赛开始了!”

这次回老家过端午，让我亲身感受到了民间浓厚的节日风俗。尽管有些好奇的事，没有得到很好的答疑，但只要知道这是中华民族传统文化的传承，也就够了。

农历五月初五，是中国民间的传统节日――端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“赛龙舟”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区赛龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

[端午赛龙舟的由来1200字作文

“五月五，过端午”随着时代的变化，人们渐渐对中国传统文化有所淡忘，校长为了让我们增加传统文化的知识，举行了这次端午飘香的活动。上午，全校同学一起观看传统文化的节目。有“三字经”表演，有“古筝”表演，有“武术”表演，还有弟子规上的小故事表演，这些节目都是大家排练许久的节目。虽然我们都是顶着烈日看的，但是我们心里都却非常的开心。在下午，我们一起动手包粽子，缝香包和花捻。首先举行的是包粽子，由家长带着我们，先是把粽子折成一个小三角形，再把米和枣放进去，然后将粽子折叠好，最后拿绳子将它捆扎起来就可以了。虽然包的不好看，但是也收获了很多。学会之后，大家都干的热火朝天。最后，我一共包了4个粽子。随着包粽子活动的结束，我们又迎来了缝香包，编花捻这两种活动，缝香包的过程就是先把一块布缝起来，然后留个小口，在留着这个小口里塞点棉花和香草，之后再将这个小口缝合。最后还可以用红黑粉黄绿，这几种颜色的绳子缝合上去以表示吉祥。缝好的香包可以挂在脖子上，也可以挂在钥匙扣上用以装饰。既美观又可以防蚊子叮咬。下面这个环节是编花捻，首先，剪一截比手腕长一点的绳子，然后把绳子整成麻花形状。对了，这绳子的颜色还有讲究，必须由红黑粉黄绿五种颜色拧成呢。据说端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，可以避邪和防止五毒近身。在环节中，同学们你给我系，我给你系互相帮助，在一起快乐的交流着。这就是学校举办的端午飘香的活动，在过程中，有的行为虽然有点迷信，但是它象征着我们的传统文化，表现出我们传统文化的温馨与美好。在这次活动中，我们不但学会了很多技巧，同时同学之间更加增进了友谊，可谓是收获一大筐啊!

今天我一大早就起床了，因为今天是端午节，我又要吃到香甜可口的粽子了。

我忽然听到门外有动静，仔细一听：“轩轩，我买了糯米和红枣，你找好朋友美池一起包粽子吧。”只听“咚咚！咚咚！”的敲门声，我打开门真是洋溢轩，我们两个互相拥抱后，便准备包粽子了。

我小时候就盼望着能吃上自己包的粽子，今天如愿以偿。我将一碗糯米倒扣在案板上，轻轻把碗拿起，一个碗型的饭团端端正正的呈现在眼前。我用手捧着饭团在案板上不停的旋转，我把饭团切成三角形的，又在每个三角形上面摁下一个个闪闪发光的大红枣。还在上面撒上了白糖。然后我们就一丝不苟的往上裹鲜海苔，最后缠上线绳。一个个身穿海苔的粽子宝宝诞生了！再看看洋溢轩，她竟然做了一个个菱形的粽子，真有创意啊！

十几分钟后，我打开锅盖一股香味沁入心脾，各种形状的粽子让人垂涎三尺，我迫不及待的拿一个，不顾一切的咬了一口，里面露出了一一颗颗糯米，还有大红枣。“啊，好香！”我情不自禁的赞叹道。我一连吃了好几个，那香甜的粽子让我回味无穷。

今天我过了一个快乐的端午节。

[关于端午吃粽子的作文