钻木取火的传说汇总20篇

人们把每年农历最后一天的夜晚叫除夕，“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替;“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。

“除夕”合起来就是明日即另换新岁的意思。

古人认为除夕这一天是一个人长一岁的界日(指虚岁)，而这个晚上又是旧岁已过、新年到来的一夜。人们举家欢庆，彻夜不眠，围坐守岁，辞旧迎新，以求新的一年里大吉大利，这一习俗即谓除夕“守岁”。

关于守岁，有一个遥远的传说:

传说远古时代有一个被称为“祟”的小妖怪，它长着黑黑的身子，但手却是雪白的。每年春节除夕夜，它都要到人间害人，专门摸熟睡的小孩子的脑门。

凡是被“祟”的雪白小手摸过的小孩就会生病，莫名其妙地发高烧，整夜说胡话，等到十几天高烧退去后，小孩就会变成痴呆疯癫的傻子。

所以，每年到了除夕这一天，家长们都怕“祟”来伤害自己的孩子，就整夜亮着灯，陪孩子一起玩，不让他们睡觉。这在当时叫做“守祟”。

后来，人们觉得说“祟”这个怪物有些晦气，又因为“岁”与“祟”谐音，于是人们就慢慢改“守祟”为现在所说的“守岁”了。

如今，随着生活水平的提高，每个家庭的除夕之夜都有了新的内容，特别是春节电视文艺晚会(即“春晚”)的兴起等，使除夕之夜过得更开心、更热闹。

中秋节和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，有悠久的历史。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

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在我国，每年的农历七月初七，人们俗称“七夕节”，又叫“乞巧节”这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。其实不仅仅是汉族，壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。不过，随着西方“情人节”流入中土，“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。那么你知道七夕节的来历吗?七夕的背后有什么说法吗?其实七夕节的来历背后有一个很美丽的，千古流传的爱情故事.....

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。(七夕节的来历)天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。

然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。 肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

当然，七夕节的来历只是个传说，这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。

传说远古时代有一个被称为“祟”的小妖怪，它长着黑黑的身子，但手却是雪白的。每年春节除夕夜，它都要到人间害人，专门摸熟睡的小孩子的脑门。

凡是被“祟”的雪白小手摸过的小孩就会生病，莫名其妙地发高烧，整夜说胡话，等到十几天高烧退去后，小孩就会变成痴呆疯癫的傻子。

所以，每年到了除夕这一天，家长们都怕“祟”来伤害自己的孩子，就整夜亮着灯，陪孩子一起玩，不让他们睡觉。这在当时叫做“守祟”。

后来，人们觉得说“祟”这个怪物有些晦气，又因为“岁”与“祟”谐音，于是人们就慢慢改“守祟”为现在所说的“守岁”了。

如今，随着生活水平的提高，每个家庭的除夕之夜都有了新的内容，特别是春节电视文艺晚会(即“春晚”)的兴起等，使除夕之夜过得更开心、更热闹。

陈瀚熹

我叫陈瀚熹，今年十一岁了，来自一个叫坂面的小乡镇。

我是一个阳光小男孩，身高一米四十三，体重四十公斤，在班级里算得上是个“身强力壮”的人物。我有一双明亮的眼睛，单眼皮，睫毛又密又长，惹得很多女孩子对我羡慕嫉妒恨，可我也没办法啊，因为这是——天生的！发型是帅气的斜刘海，当有人夸我的时候，我都会一甩我的刘海，说：“别太迷恋哥，哥只是个传说。”这句话成了我的口头禅。

一天，我在游泳，爸爸的一个老友见了，说我游泳厉害。我一听，又施展了“传说神功”，一甩刘海，说了那句：“别太迷恋哥，哥只是个传说。”说罢，便一跃而起，像只小鱼儿一样直扎水底，畅游一番。在清凉的水中，我一会儿仰泳，在水面上亮出小肚皮；一会儿自由泳，两脚蹬水，双手划动，自由协调得像只小海豚，一会儿蛙泳，又变成了一只活泼调皮的小青蛙。在岸上，那个叔叔看得目瞪口呆，似乎被“醉倒”了。

哥的绘画功夫也很不一般哦！我比较喜欢画漫画，面对一张白纸，我在心中勾勒要画的内容，略一沉思，便落笔画来。左描描，右描描，一幅画就好了。画面上的人物风景栩栩如生，看的人都夸我画得好呢！我听了心里美滋滋的，暗暗说：“不要迷恋哥哦！”

这就是哥，一个活生生的小“传说”。

关于七夕节牛郎织女的传说有很多的版本，这个故事也流传了近两千年，大概的情节就是：织女是天上王母娘娘的女儿，牛郎则是人间的放牛娃。牛郎从小失去了父母，跟着哥哥嫂嫂过日子，但是哥哥嫂嫂待他不好，所以他终日只能与牛为伴。

有一天，这个老黄牛竟然说话了，他告诉牛郎，过两天会有仙女下凡，她们会在附近的小河边洗澡，只要你偷了其中一个叫织女的仙女的衣服，她就不能回到天上，就会做你的妻子。这一天，牛郎真的偷了织女的衣服，织女不能回到天上，后来织女就做了他的妻子。

牛郎和织女就这样结婚了，每天男耕女织，好不快活。一年之后，织女为牛郎生下来一儿一女，凑成了一个“好”字。后来王母娘娘发现了他们的事情，就把织女抓回天庭。从此牛郎和织女天地相隔，织女每天以泪洗面，牛郎则苦苦寻求上天的方法。

牛郎和织女的爱情打动了天上的喜鹊，为了帮助他们想见，每年七月七日这一天，成千上万的喜鹊架起一座大桥，让牛郎和织女可以相会。之后，天上就形成了牛郎星和织女星，牛郎星旁边的还有两颗小星星，就是牛郎和织女的孩子们。

初恋，谁都会拥有，如果你不曾拥有，那是因为你缘还未到，请继续等待。而你拥有过，最后是否走到了一起，或者如同空中飞过的一只乌鸦，留在你一丝遗憾或者是无尽回忆，甚至是你连想都是不想去想的往事。

男人的初恋可以发生在早期，也就是校园时代更或者时期稍微推后，在刚走出校园的时期，这个时期所产生的初恋是珍贵的，即便校园生活的爱情是因为电视电影或者周围的熏陶很想有样学样，也可能出于对某位女生的钦佩，这些情感都是纯纯的爱，因为这个时期现实离他们还很远，而且他们此刻也有心情去接受这样一场纯纯的初恋，随着时间的推移，男人的心会被生存与生活还有事业所纠缠，因为他们肩膀上被寄托了许多许多。

但是许多男人都不是娶自己的初恋女友为妻，这又到底是什么呢，且听以下分解：

一、初恋太早，结婚太远——女人初恋心愿永恒，男人初恋宁愿分手

由于初恋的时期发生得太早，而对于婚姻却仿佛太远，对于遥远的未来，任何风吹草动都会给原本可以永恒的爱填上一个未知数。男人的初恋的心态跟女人的初恋的心态不一样，女人的初恋心态就是希望以后不畏任何艰辛困阻，希望嫁给这个男人，即便女人有一丝知道以后两个人无法在一起，但女的比男的爱得更加勇敢，她们只追求这个男人在他们心中曾经来过，而对于未来，她们无怨无悔，即便她们知道无法跟初恋男人走到永恒，但是她们心里的愿望是强烈希望可以走到永恒。而对于男人，可以说是理智的，又可以说是不理智的，许多男人的初恋心中早就有数，这个初恋女友仅仅属于爱情的里程碑，他们把初恋当成爱情的练习，在初恋中累积经验。他们不是那么乐意去以追求与初恋女友走到永恒为目标，他们顶多只是想能走到一起就走到一起，心态十分潇洒，无法走到一起就拉倒吧，前方还有许多美好的爱情去等待着他们，他们从一开始就深信这个女友仅仅是他们爱情中的一个过客，然后他们把“不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓”抛于脑后。

二、互不适合，喜新厌旧——成长中知道什么样的女人才是适合自己的

许多人的初恋都属于早恋，早恋萌发在那尚不适合谈恋爱的年龄，然后随着时间的渐近，男人渐渐懂得了什么样的女人才是适合自己的，当然也可能是因为新的未来人选出现，这些都刺激着男人的情感观，所谓长痛不如短痛，当然因为冲动而早恋，如今也完全可能因为冲动而分手。

三、真爱向现实妥协——割舍心中的痛不得放手

当然有一部分男人的还是战战兢兢把初恋抱在怀中，他们没有喜新厌旧，他们希望走到永恒，然而生活却是残酷的，他们面对事业无成，生活物质上无法得到充分保障的情况下，他们决心不拖累女方，想方设法向对方提出分手，让对方去寻找更有可能实现物质的人生另外一半，但是有一部分属于是女方对现实做出了妥协，打算放弃男方，有一部分男人就忍痛学洒脱，而有一部分男人由于物质方面无法实现，在最后关头只能掏出“真爱论”企图战胜女方提出的“现实论”，在不得不妥协的边缘，任何“真爱论”的提出都如同俗气与老土般，最后也只能流下本不属于男人的眼泪。

初恋或许真的是在萌芽阶段属于纯纯的爱，而随着时间的推移，生活与现实的介入，初恋或许会在没有结果的时候遭遇摧残，因为初恋要走过许多许多的山脉，经历许多许多的风雨，所以对于许多男人来说，初恋，仅仅只是回忆里的一个传说。

十二生肖的传说

我们知道我国先人发明的十二时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。祖先又将这十二个时辰与十二个动物联系在一起，形成了我国的生肖学。这个就是一直流传早民间的十二生肖属相。即：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。可是，人们并不知道这样的属相是怎么来的呢?这里就将这十二属相的有趣故事告诉您。

十二生肖的来历

话说盘古王开天地以后，便迎来了整个人类世界的繁荣。特别是在中国的唐朝，更是一片兴旺繁荣的景象。他的助手们都对整个人类的繁荣十分高兴。可是，此时却惹怒了玉皇大帝。他看见整个人类世界，特别是那东方的唐朝居然成为了全世界各族人们的向往地方。那繁荣的唐朝居然比他的天宫都要繁华。他不知道这个东方的唐朝怎么会有如此的变化?他想去想来便决定派出自己的十二个天将到人间去看个究竟。

当天宫里的人知道玉皇大帝要派员到唐朝去看个究竟的想法以后，大家立即兴奋了起来。天宫里的人都对到人间去看看十分感兴趣。特别是天宫里的天兵天将们更是争着要到人间去看看。玉皇大帝见大家都要到人间去看看，心里就着急了起来。他知道大家都去了以后，自己天宫岂不成为了一撞空宫了吗?于是，着急了起来。

他在想了想这个事情以后，便将自己的这个担心告诉了皇后娘娘。皇后娘娘听了玉皇大帝的话以后，心里也着急了起来。她也害怕大家一到了人间，看见人间这样美好就不愿意回到天宫里来，这样天宫里的事情就麻烦了。

经过思考以后，她便对玉皇大帝说：“陛下啊，我看这个事情不是好事情啊!我们可不能够让大家都到人间去啊!过去，那牛郎与织女不就是这样的情况吗?那织女啊，硬是到人间去与那牛郎成亲，并且还生育了孩子啊!我们为了惩治那织女啊，可是花了不少精力啊!现在，这个织女啊，还在人间的七月七在鹊桥相会啊!如果这次让这样多的天兵天将都下去的话，那不知道要出现多大的麻烦啊!”

玉皇大帝一听娘娘的话，便一下站了起来对娘娘说：“不行!这样的事情不能够再发生了!不过，这样强制不要大家下去看看也不是个办法啊!”

娘娘想了想以后对玉皇大帝说：“是啊!这样强制不要大家去看看也不是个办法，我看啊，是不是选派一些人下去看看也就行了!”

玉皇大帝一听便犯难起来说：“要派下去的一些人到底是哪些啊?”

就在玉皇大帝与娘娘犯难的时候，分管天下白日昼夜的星官走了进来。他以进门就看见玉皇大帝那个犯难的样子，便对他说：“陛下啊，您到底是为了什么事情这样犯难啊?”

玉皇大帝看见星官进来，便将自己的想法告诉了他说：“星官啊，这个事情到底要怎么解决才能够让整个天宫的天兵天将心服口服啊?”

那星官想了想以后，便说：“我倒是有个办法能够解决这个难题!”

玉皇大帝一听星官能够解决他的这个难题，便高兴了起来说：“爱卿啊，既然您已经有了办法就快快地道来啊!”

那星官立即靠近玉皇大帝，对他说：“这个办法啊好是好，就怕您难得决断啊!”

玉皇大帝立即说：“只要有办法那就好决断嘛!不要给我卖关子了!快快道来!”

那星官立即将自己的办法一一向玉皇大帝说了。原来，他是利用现在人间的时候来派遣人员的。他说：“根据我的了解，现在人间的一天都是按照十二个时辰来进行作息的。这十二个时辰分别是：辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯时刻。要看人间啊，只要在每个时刻派遣一员天将下去也就行了。”

玉皇大帝一听便立即摇手说：“不行!不行!派遣十二个下去怎么能够满足大家的要求啊?再说，这个事情如果处理不好啊，就要影响整个天宫的稳定啊!大家这样一来，对我的意见就大了啊!”

寒食节原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史(比端午节的发生早358年)。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食节。关于寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载，最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》，后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍。历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。《唐会要·卷八十二·休假》明确记载：“(开元)二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”因此，《中国传统文化大观》载：“大致到了唐代，寒食节与清明节合而为一。” 相传，那是在很早很早，早到了春秋时代，也许是个电闪雷鸣的夜晚，也许是白天突然乌云密布，但是，一定是什么天生异象。因为晋献公死了，好歹是个霸主，是一定不能悄悄地离开的，不带走一片云彩，必定是天地为之动容。可惜，历史没有说天地之间如何大战，只记载了晋国内乱，诸子争夺王位，公子重耳被赶出晋国，在外避难。先锋营首领介子推等大臣跟随重耳忠心耿耿，在国外流亡19年。最困苦的情况下，重耳流亡到卫国，饿不能行，众臣采野菜煮食，重耳不能下咽。忠臣介子推偷偷地进山沟里，把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤送给重耳。重耳接过来狼吞虎咽吃个精光，这才问从哪来的肉菜汤，旁边的大臣告诉是子推从大腿割下来的，重耳听了感动的泪如雨下。

在一个风雨交加的夜晚，电闪雷鸣，死亡之龙的心腹也是恶魔之王――伏地魔二世出生了，为什么是伏地魔二世，不是伏地魔呢？原来呀，伏地魔被魔若雨；蓝的女儿――魔若雾；蓝杀死了。伏地魔二世不甘心死亡之龙被封印，想把死亡之龙的封印解开。而要解开，则需要被死亡之龙分开的那六张卡片，守护神分别是鼠之守护神、牛之守护神、虎之守护神、兔之守护神、龙之守护神、蛇之守护神这六位守护神。

而魔若雾；蓝的女儿――魔若冰；蓝也在那天出世了，而她的出身魔若雾；蓝给痛死了。她想把爷爷――魔若雨；蓝放出来。因为她从小就与众不同，感到伏地魔二世要把封印解开，把死亡之龙放出来，要对付死亡之龙，只有一个办法，就是召唤出魔若雨；蓝。而要解开，则需要被魔若雨；蓝分开的那六张卡片。守护神分别是马之守护神、羊之守护神、猴之守护神、鸡之守护神、狗之守护神、猪之守护神这六位守护神。

（冒险即将开始……）

首先，伏地魔二世去了云之大陆，发现那里有许多老鼠，他念出魔咒：“＠￥#＠％＆％＄”突然，一只大型的魔兽――鼠之王出现了，只见它狞笑着说：“哈哈，伏地魔二世你今天可完了！”说罢，鼠之王喷出九级的飓风。伏地魔二世哈哈大笑，用防避盾挡住了鼠之王的攻击，然后，用封印把鼠之王给封印了。然后，轻轻的PK了一下，鼠之王就化成了灰烬，伏地魔二世轻轻松松的取下了第一张灵之卡。

而魔若冰；蓝那边怎么样呢？就在伏地魔二世得到了第一块卡时，她已经得到了五张卡了，只差狗之守护神所守护的那张卡了。当她到狗之守护神那里时，狗之守护神把卡交了出来，并说：“我知道你是正义的，我把卡给你。”

伏地魔二世也得到了五张卡，这时，魔若冰；蓝把六张卡合在一起，六张卡发出光芒，魔若雨；蓝出现了！他们急急忙忙的来到龙之守护神的领地，果然，伏地魔二世在那里，魔若雨；蓝和魔若冰；蓝向伏地魔二世攻击，伏地魔二世急忙躲开，龙之守护神突然出现了！！！！伏地魔二世急忙把龙之守护神给PK死，拿出卡，合在一起，死亡之龙跑出来了！

导语：“扬州八怪”之一的郑板桥以“诗、书、画”“三绝”闻名于世。而他的书画价格，也颇多传奇色彩……下面是yuwenmi小编为大家整理的相关故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

雍正十三年(1735年)早春二月的一天，郑板桥到郊外踏青赏花，信步走进一个花树掩映的小院。抬头一看，只见亭壁上贴着自己写的词。小院的主人是一位老妇人，当她听说眼前这人正是郑板桥时，万分高兴，忙给他准备午饭，又将自己17岁的女儿饶五姑娘喊出来，拜见这位她仰慕已久的大艺术家。饶五姑娘果然是郑板桥的铁杆粉丝，一见面就高兴地说：“久闻公名，读公词，甚爱慕，闻有《道情十首》，能为妾一书乎?”时年43岁的郑板桥对这位美丽的姑娘也一见钟情，不但为她书写了《道情十首》，还题了一阕《西江月》赠给她：

微雨晓风初歇，纱窗旭日才温。绣帏香梦半蒙腾，窗外鹦哥未醒。

蟹眼茶声静悄，虾须帘影轻明。梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。

母女俩将题词收下。老妇人听说郑板桥丧偶，又主动提出将自己的小女儿嫁给他。郑板桥见这姑娘年轻貌美，聪明伶俐，心里自然高兴，说了两句客气话后，便愉快地答应下来，并相约两年后他中了进士，再来迎娶。

这件事被商人兼诗人的程羽宸知道了，他对郑板桥非常崇拜，便拿出500两银子替他作聘金交给饶家。雍正十五年(1737年)郑板桥自京城回来迎娶时，他又拿出500两银子送给郑板桥，作为娶新妇的费用。

当然，程羽宸的银子并不是白送，补偿的代价就是郑板桥的字画。这1000两银子，按1两白银当时能买120斤大米计算(1740年前后价)，一共能买12万斤大米。如今大米按2元1斤计算，则相当于今天的24万元人民币。这“稿费”自然不低，但以此换来的美妾，与郑板桥恩爱终生，更是“无价之宝”。

郑板桥还有一些“稿费”收入，不是银子，而是实物。试举两例。

例一：

一个叫江秩文的艺人，长得很美。他家中养着12名梨园子弟，能演奏“十种番乐”，也都年轻貌美。然而只要主人江秩文一出场，他们全都黯然无光。一天江秩文求郑板桥给他家的园亭写副对联，郑板桥便写道：“草因地暖春先翠，燕为花忙暮不归。”江秩文看了高兴地说：这对联不仅切合园亭的景象，而且切合我的情况。于是将席上的一个玉杯撤下，送给郑板桥做润笔费。

例二：

一个叫常书民的人，求郑板桥为他的花园写副对联。郑板桥写道：“怜莺舌嫩由他骂，爱柳腰柔任尔狂。”常书民非常喜欢这副对联，遂将自己喜爱的一个童仆送给郑板桥做“报酬”，这童仆一直在郑板桥身边服侍多年。

乾隆元年，郑板桥考中进士。乾隆七年春，他被任命为山东范县知县，两年后又改任山东潍县知县，连任七年。但他不满官场的黑暗腐败，在请求赈济灾民时又得罪了上司，所以主动称病辞官，重新回到扬州卖画为生。

大家知道七夕节的传说吗?今天我要给大家讲一个关于七夕 节的故事。

相传，很久很久以前，天宫有七个美丽的仙女，尤其是最小的仙女，织女。在七姐妹中是最善良，最美丽的一个。

有一天，七姐妹结伴来到人间玩耍，美丽的织女结识了长相憨厚、勤劳善良的牛郎，并逐渐产生了爱慕之情，最后她没有和姐姐们回到天宫，而是和牛郎结为了夫妻，男耕女织，日出而作、日落而息，过着虽然贫穷，但是也非常幸福的生活。两年后，生下了一对可爱的孩子。

好景不长，最终，王母娘娘还发现了七仙女中少了一个织女，经过拷问得知织女留在了人间，她就派天兵天将，不顾牛郎织女苦苦哀求，硬是把织女带回了天宫，从此牛郎织女天各一方，相隔千山万水，永远不得相见，由于织女想念丈夫和儿女，就天天以泪洗面。后来终于感动了王母娘娘，于是允许牛郎和织女在每年七月七日晚上相见，每当每年的这一天，牛郎就挑着一双儿女来到天宫相见，这就是传说中的七夕节 ，现在被人们称为中国的情人节。

关于朱元璋血洗浏阳有多个版本：一是朱元璋为了报复浏阳人支持陈有谅，下令血洗浏阳。二是刘伯温看天象说浏阳三百年后将要出天子，.朱元璋为保其万世江山，遂开杀戒，诛灭全城;三是传说当年老朱在浏阳行乞，由于偷了人的红薯，被人暴打，发誓当皇帝血洗浏阳;四是传说朱元璋当皇帝后，他的各派系纷纷前往南京向他庆贺。他疲于应付，因而下令各路人马要按顺序依次进京。当他听说有队人马到长沙时，便下令“歇息三天”，不料被误传为“血洗三天”(另一说为“街杀”误传为“皆杀”)。

种种传言看似逼真，然而仔细分析，却不难发现其中漏洞。首先，如果说朱元璋因为浏阳人支持过陈友谅就杀掉全县百姓，那么江西人命运似乎会更惨，因为朱元璋跟陈友谅鏖战鄱阳湖时，陈友谅得到当地人的大力支持。事实上，朱元璋称帝以后，虽然打击报复过江西人，不过报复的方法，不是大开杀戒，而是加征赋税，使得江西百姓纷纷逃离，涌入邻近的湖广一代，不仅是浏阳，整个湖广都有大量江西人定居，成了“江西填湖广”移民史的一部分。浏阳亦是如此。史载浏阳正常年份征粮四万石，朱元璋即位后将征粮数额增加一倍达到八万石。

其次，因为风水问题而杀光全城更是荒唐，似乎只有在戏剧中才能看到;至于朱元璋行乞时在浏阳遭侮辱而发誓杀光浏阳人，似乎夸大了朱元璋的暴虐和狭隘，想他行乞多年，受辱怕也不是只有一次，更何况因为被人打，就杀光整个县，也太不可思议了。至于误传旨意而开杀戒，恐怕是后人“善意”的猜测：赶着登基的皇帝下这样的命令本来就有悖常理，他的部下就算没有脑子，也得想想当年常遇春杀降的后果。既然没有足够的证据证明老朱下令血洗，也就只能将“有意”说成“无意”吧。

由此看来，所谓纯属传说，不但缺乏可靠文献资料的佐证，就连传说本身也版本众多，经不起推敲。

那么朱元璋血洗浏阳之说为何流传甚广呢?这恐怕跟世人凡事寻根究底有关，不但要知其然，还要知其所以然。也就是说，“朱元璋血洗浏阳”不过是人们给既定的事实找的一个原因而已。这个既定的事实就是土着浏阳人所剩无几，当代浏阳人是江西、广东等地移民组成以及浏阳“十里不同音”、浏阳方言与湖南其他地区方言的巨大差异。这些足以引起人们的好奇心。

我等啊等，日日夜夜的等，终于到了这一天，我的520生日。

这一天我的朋友们都在，包括杨，还有奶奶，。一切都很好，我开心的许愿了。我睁眼的时候，看到了黑洞洞的地方，有些眼熟，不错正是那几日的梦，我在这里待了很多天，也许又是个梦吧。

是一道光，一道金色的光，金色的光里出来了一个金褂玉衣的人，他没有翅膀，跟皇帝似的衣服，我穿越古代了？一个声音打断了我的想法，娴儿。一阵有回音的声音，我记忆里的很多碎片拼了起来，原来，我就是那个天使，那个藏有私心的天使，他是玉帝，我的义父，应该现在我在地狱最底层吧，玉帝的女儿竟然这样，我感觉到了，我感觉到我的衣着有变化了你确定为了你的朋友在这地狱里待着？每一只蝙蝠飞过，说明你的鲜血就被吸取一些，包括你所有的法力，吸血致死，让你生不如死。我没有想过也没有反应，毫不犹豫道恩。

他走了，我毅然的靠着这个黑洞洞的大笼子坐了下来，接受每一只蝙蝠，忍受每一次被吸血，每一次被吸血就如同骨髓破裂，不如早死，但是，谁又能奈何？天使天生是长生不老的，也许我会被吸血三百年致死也许五百年。

[传说中的天使小学想象作文

在茫茫的大海里，有着五彩缤纷的海底世界。这个大海很神奇，海里面有一个水晶宫，水晶宫里住着可爱的美人鱼。她们只要一到15岁，就可以浮出海面见到自己想见的东西，其她的美人鱼早已游出了海面，见到了这个神奇的世界。只有小美人鱼，她今年才10岁，还差5年呢。5年对她来说，也不算太长，一转眼就过去了，小美人鱼也终于高兴地游出了海面。

在路上，她遇见了一个大蚌，大蚌给了她3颗珍珠，要她在有困难时把珍珠磨成粉喝掉。等到小美人鱼游出海面时，已是黄昏了，海面上有一艘轮船，船上欢声笑语好像在庆祝什么，这时一位王子来到船舷边向她张望，小美人鱼对她一见钟情。这时突然下起了暴雨，闪电交加，王子从船上掉了下来，美人鱼赶紧游过去托住他，游到了沙滩上。

此时，她想起了大蚌的话，于是拿出3颗珍珠磨成粉，喝掉了。在那一刹那，小美人鱼变成了一个美丽的姑娘，她走过去，王子醒来了，非常感激小美人鱼救了自己的命。王子拉着她回到了王宫，他把这件事告诉了父王，父王为王子和美人鱼举行盛大的婚礼。

水，是清澈、纯洁的化身;水也是人们生活中必不可少的一部分。可如今，水资源已经遭到了严重的破坏与污染。让我给你讲讲水的故事吧!

水是由地面上的小水珠变成水蒸气后，升到空中，慢慢凝成云朵，再热化后变成雨落到地面上的。水就是这样循环的。水供人们使用，但是由于种种原因，水渐渐受到了污染。

先是人们把工业废水排放到河里，造成河流的水变得浑浊不清，乌黑。再是人们不节约用水，导致了水资源的枯竭。最后是人们将水当成是用不完，取不尽的，大肆污染浪费水资源，让能够使用的水变得越来越少。于是，水资源由一个重要的，不可缺少的资源，沦落到了凄惨的废水。怎样才能遏制信这种不良现象的继续发生呢?

其实并不难，只要我们平常多注意环保，注意节约用水，就不会让水资源再遭受污染了。有人会说：“我还小，做不了这些大事。”是的，我们虽然做不了大事，但可以从身边的一点一滴小事做起呀。例如：用完水后拧紧水龙头;可以把淘米水用来浇花;少用一次性的物品等。其实我们还可以开展一些关于“环保从我做起”，“环保是我的责任”等活动，让同学们在实践中明白：不仅仅是水资源，地球上的其它资源也很宝贵，所以环保是多么重要啊!

地球是我们的母亲，听了水的故事，你是不是觉得要珍惜水资源，爱护我们的地球母亲吧!水资源是宝贵的，我们一定要记住：要爱护它，保护它。珍惜自然资源，共营生命绿色，让我们一起行动起来吧!

蓝精灵是幸福精灵家族的小精灵，它本是一个小公主，可以自由自在的生活着，但是在遭遇一场灾祸之后，它在一夜之间失去了所有的亲人，变成了孤独的流浪儿，但它并没有就此被仇恨给蒙蔽了，它还是十分开心的活着，它为自己指派了一项巨大的使命：为世界一切不快乐的人找回快乐，让这个世界变得开心的天堂。蓝精灵拥有一根幸福魔力棒，在为别人创造幸福的道路上，幸福魔力棒可帮蓝精灵不少忙。就在这时蓝精灵已带着幸福魔力棒流浪世界了，它误打误撞的到了忧虑界。

忧虑界

蓝精灵来到忧虑界，它看到这里的人都不怎么开心，脸上总是面无表情的，个个像个冷血动物，每天都在担心，忧虑着，该怎么样生活才会好起来？蓝精灵决定要改变这儿的生活，要改善生活就要找出这个忧虑界的问题所在！经过查看，它发现这里的人，并不怎么会自己寻找食物(那时还没有种田这一回事)，蓝精灵变挥动幸福魔力棒，它喊着：幸福魔力棒啊！幸福魔力棒啊！请你施舍一些幸福果实，拯救这里的人吧！！！刚讲完，地上立刻出现了许许多多不同的果实，忧虑界的人，看到果实都上前争夺，忧虑界的人们填饱了肚子，脸上总算都浮出丝丝微笑，蓝精灵想：自己总不能一直在此弄事物给他们吧？它决定教他们自己种食物，他们学会之后，蓝精灵又变了一些足够他们在庄稼成熟之前吃的粮食，变又踏上创造幸福的道路上。它又来到了细菌界。

细菌界

蓝精灵来到种子界，这里的情况恰好与忧虑界的情况相反，这里的庄稼长年丰收，因此吸引了许许多多的老鼠来此，这些老鼠在大粮仓的粮食上安家，因此这里的粮食不仅被老鼠践踏了许许多多，还沾满细菌，这儿的人吃了全部生病了，而且十分厉害，蓝精灵不忍心看到这一幕，于是它又一次挥动幸福魔力棒，这次幸福魔力棒变出了两只巨大，威猛的猫咪，消灭了所有的老鼠，这时蓝精灵喊着：幸福魔力棒啊！幸福魔力棒啊！请你赐灵药来拯救万民吧！！！就在这时出现了药，就了这里的人。这里的人为了报答蓝精灵，愿意为蓝精灵做事，蓝精灵想让这里的人为忧虑界的人送去这里的粮食，使那儿的生活变的更快乐！！！做完了这一系列了事之后，蓝精灵又踏上寻觅幸福的道路上了！经过了不知道多久，蓝精灵来到了一个神秘的国界，幽灵界。在这次游历中它虽然没有为别人寻的幸福，但它找到了自己的幸福。

幽灵界事情原来是这样的：蓝精灵本来有一个姐姐叫紫精灵，也是一个十分美丽的小公主，但它从小就被寄养在自己的姥姥家里，自从十年前与姥姥失去联系之后，蓝精灵就在也没有见过自己的姐姐，它们只有靠自己身上的特征来相认(蓝精灵全身都是蓝色的，紫精灵全身都是紫色的。不论是头发还是眼睛都是和皮肤一样颜色)蓝精灵来到幽灵界，发现这里的一切都是十分安详，十分幸福的，而改变这里一切的竟是自己失散多年的姐姐紫精灵，这一切使蓝精灵感到十分幸福意外。认了姐姐之后，蓝精灵希望姐姐与自己一起去为别人创造幸福，但姐姐拒绝了，她说：我觉得这儿挺好的，不想离开这儿，蓝精灵也不想违背姐姐的意志，觉得只要姐姐开心幸福就好。变告别姐姐，自己去创荡。认了姐姐使蓝精灵变的更快乐，更开心了。踏着金色的阳光，蓝精灵一路上更加欢快。

在神君国与圣雪乡的相遇

这一次，蓝精灵来到了害自己家破人亡的国度，刚开始蓝精灵并不知道这事，在此，她碰到的神君国微服出巡的王子圣雪乡，圣雪乡的热情、善良，蓝精灵的奇异，美丽，善良使他们成为好朋友，正当他们在一起十分开心时，一个噩耗降临了，他们知道了事情的真相，但他们并没有因为仇恨而动摇彼此要在一起的决心，这时圣雪乡的父亲下令对蓝精灵赶尽杀绝，让圣王子离开蓝精灵，圣王子心里认为要让自己离开了蓝精灵，比叫自己死还难受，他决定与蓝精灵生死与共，当他们徘徊在生死边缘时，他们相互看着，流了真挚的眼泪，这两滴眼泪汇集、融合在一起，帮助蓝精灵与圣王子离开那个仇恨的地方，为他们寻找了一个幸福之地，蓝精灵与圣王子永远幸福的生活在一起。而那个国王还为发生的一切事情感到莫名其妙

[蓝精灵传说作文1500字

喜欢夜空，喜欢她的宁静、她的深邃，以及那千朵繁星。

漆黑的苍穹，许是有扼杀一切生命的魔力，不可抗拒地笼罩沉睡的大地。惟有繁星，刺穿了黑幕，跳跃着、闪动着……是什么力量赋予了你震慑天地的魅力？

广阔的夜空，一幅完美的水墨图。照物者画了许多幅图卷，争相斗妍。最爱的，还是那幅，撼动此心的-星夜。

一个古老的传说，天上的一颗星代表着地上的一个人，是不是真的，似乎已不再那么重要。孤单的夜里，独自守望漫天星辰，臆想着遥远的天的另一边，有一颗星星也在守望着自己，这是怎样的一种动容？是依恋，是归属？心不再漂泊。

早在孩提时代，就已不再奢望摘取这天星。是冷艳，你依然诱惑我好奇的心；是唯美，你依然使我眷恋；是闪动，你早已镶在我心扉。可以看见你，可以挂念你，却不可以拥有你。深情地望着你，你在我眼里-世界上最遥远的距离。

有个简简单单的梦想，拥有一座房子，不需要太大，房顶可以自动换上透明玻璃。惟有这样，我才能在夜深人静时分这无限星空与我同在。不再心存忧伤，因为还有你；不再还破寂寞，因为你还在。心中默数你的媚眼，直到朦胧，是一种塌实。心已明了，进入梦乡之时依然有你在身旁。躲进被窝逃避世俗，看斗转星移、看星辰交替、看流星划破天际、看牛郎织女相会……无须顾虑地思考海枯石烂、地久天长、“执子之手，与子偕老”……也无须去寻觅答案，星星就是最好的释言……

原谅我这个凡夫俗子，纵然我对你的情感如绵延的溪流，却无法用更华美的文字去表达了。也许早已有人用更炽热的文采颂你千百遍，我却无法压抑我心中早已洋溢的虔诚，你是我永远不变的情怀。

[高三作文：心中的传说

中国的传统文化可有意思啦！其中春节就像是一颗灿烂的明珠。说到春节，不得不提压岁钱。

关于压岁钱有个有趣的传说：古代有个叫“祟”的小妖，每年除夕夜晚出来摸熟睡的小孩，让他发高烧，变成傻子。嘉兴府下有一户姓管的人家，在除夕夜晚，为防止“祟”来逗小孩玩。小孩用红纸包了八枚铜钱玩。睡下以后，包着的八枚铜钱放在了枕头旁边。半夜里，“祟”正要摸小孩的头，忽然枕边迸出一道金光，“祟”尖叫着跑了。原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子。大家知道了纷纷效仿，“祟”就不敢出来了。人们把这种钱叫“压祟钱”。由于，“祟”跟“岁”发音相似，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

压岁钱的风俗源远流长，它代表着长辈对晚辈的美好祝愿，是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

很快就到春节了，我盼望着这一天早点到来。

包公铁面无私，执法公正不阿，替民伸冤除害，深得人心，是宋朝有名的清官。

包公，名包拯，字希仁，宋朝合肥人，曾任开封府尹。

传说包拯三十岁当了开封府尹。那时，他已经是个有智有谋的清官，隔着窗棂吹喇叭──响声在外啦!推荐他来京主事的，是当朝大师王延龄。此人是三朝元老，白胡子齐腰深，还日夜思念着国事。包拯虽是他推荐的，但是他对包拯的人品、才智究竟怎样，还了解的不那么清楚，总想我个机会试试包拯的才能。

这天一早，老太师刚刚起身，漱洗完毕，要仆人端上早点，三个五香蛋。他一个鸡蛋刚吃完，忽听家人禀报：“新府尹包拯来拜。”

王延龄一听，惊喜异常，一面吩咐：“快请。”一面脑子转开了：“我何不借此机会当面试试他呢。” 怎样试呢?王延龄拿着筷子，正要夹第二只蛋时，主意来了。他赶忙放下筷子，端起蛋碗放到桌上，对丫环说;“秋菊，你替我办件事好吗?”

秋菊说：“老太师尽管吩咐。”

王延龄指着桌上的五香蛋说：“秋菊，你把这两只五香蛋吃了，任何人追问，不管怎样哄骗、威胁、烤打，你都不要说是你吃的。凡事有我做主，事后再赏你。”

秋菊听了一愣，可是老太师的吩咐又不敢拒绝，只得照吃了。

王延龄看她吃了，就走出内室，到了中堂，见到包拯后寒暄了几句，便说;“舍下刚发生一桩不体面的事，想请包大人协助办理一下。”

包拯说：“太师不必客气，有事只管吩咐，下官一定照办。”

“那好。”

王延龄说罢，便起身领着包拯走到内室指着空碗说：“每天早上，我用三只五香蛋当早点。今日，刚吃了一只，因闹肚子，上厕所一趟，回来时那剩下的两只蛋竟不见了。此事虽小，不过太师府里怎能容有这样手脚不干净的人?”

包拯点点头，问道：“时间多长?”

“不长。头尾半顿饭的时间。”

“这段时间内，家里有没有外人来了又走的?”

“没有。”

“老太师问了家里众人吗?”

“问了，他们都说未见。你说怪不?”

包拯思索片刻说：“太师，只要信得过，我立即判明此案。”

王延龄双手一拱，说：“那就仰仗也大人了。”

“太师：恕我放肆啦!”

“不必客气。”

包拯挽起施子，走出内室，来到中堂，吩咐说：“现在太师府里大小众人，全部集中，一厢站立。”

常言说得好：“宰相家人四品官。”这些家人虽然站立一旁，并不把新府尹放在眼里。

包拯一见火了，桌子一拍，喝道：“王子犯法，与民同罪。今日，我来办案，诸位休得怠慢，免得皮肉吃苦。谁偷吃了太师的五香蛋，快说。”

众人一惊，顿时，老实了。可是包拯连问三次，这些家人竟象木头桩子一样，闷声不响。秋菊站在那里，也象无事的一样。王延龄在一旁睁大眼睛，装着急于要把此事弄明白的样子，眼看众人一言不发，他想：“包拯啊包拯，这事够你喝一壶了，下一步你难道和一般官员一样动刑吗?即使棍棒下面找出犯人来，也不算高明。”想到这，故意说：“包大人，常言说，肉怕渣，人怕打，既然他们不说，你用刑吧!”

包拯把手一摆说：“不。”转脸对众人冷笑两声，说：“偷蛋的，你不招认，我自有办法。来人啊，给我端碗清水和一只空盘子来。”

“是。”随从答应着去办了。

王延龄看到这里，心里乐了，包拯果然名不虚传。审理案子能够动脑子，不屈打成招。

王太师正在想时，随从把一碗水和一只盘子拿来了。包拯个随从把盘子放在屋中间。然后说：“每人喝口水，在嘴里激漱吐到盘子里，不准把水咽下肚。”

头一个人喝口水，漱漱吐到盘子里。包拯瞅瞅盘子里的水，未吱声，又让第二个人把水吐到盘里。包拯又瞧瞧，又未吱声。轮到第三人，正是秋菊，她拒绝喝水漱嘴，包拯离了坐位，指着她说：“嘿嘿，鸡蛋是你偷吃的。”

秋菊顿时脸红到脖子梗，低头搓弄着衣角。王延龄忙说：“包大人，你断定是她偷吃的，道理何在呢?”

包拯说：“大师，刚吃过鸡蛋，一定会有蛋黄渣子塞在牙缝里，我让他用清水漱嘴，再吐出来，就根据吐出来的水里有无蛋黄沫子来判断。她不敢喝清水漱嘴，不是她是谁呢?”

一席话说得太师点头称是。心想，这包拯还真有招数哩。口里却说：“包大人，此事已明，算了吧，让他们散吧!”

包拯摇摇头说：“不行。案子到此，只明了头，尾还没收呢。”

“此话怎讲?”

包拯严肃地说：“秋菊只是为人捉弄，主犯不是她。”

王延龄一惊，想不到包拯这么年轻，遇事想得这么周全，办事这么干练。索性试到底吧，便说：“包大人，这样说她吃鸡蛋是受人指使啦，此人又是谁呢?”

包拯认真地说：“此人就是太──师──你。”

“啊!”

王延龄笑着连连点头，转脸对众人说：“这事正是我要秋菊做的，为的是试试包大人怎样断案。包大人料事如神，真是有才有智。你们回去，各干各的吧。”

这时，秋菊脸上才现出笑容，和大家一道散去。

等人走后，王延龄问道：“包大人，你根据什么断定是我指使秋菊的呢?”

包拯说：“秋菊已是个大姑娘，懂得道理，犯不着为两个鸡蛋闯下祸，这是一，二是，当我知道是她吃了鸡蛋时，她感到羞愧和委屈;三，这一条，也是最重要的，在全府众人面前她被当众说出是偷吃，这事根根绊绊的不向众人说清楚，秋菊就不能过安分日子，会因羞愧而寻短见的。太师虽是开玩笑，试试我的才智，我要是一步处理不慎，不是会闹出人命来吗?”

一席话，说得王太师连连点头，佩服地说：“包大人，有你坐开封府，我放心啦?”

导语：我国台湾省，有个闻名遐迩、风光迷人的日月潭，一个关于她的美丽神话，久久地流传着。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我国台湾省，有个闻名遐迩、风光迷人的日月潭，一个关于她的美丽神话，久久地流传着。

古时候，台湾大清溪边住着一对青年夫妇。男的叫大尖牙，女的叫水社姐。他俩捕鱼过活，小日子过得挺甜挺甜的。

一天中午，忽然一声巨响，太阳不见了，大清溪也变得浑浊起来。到了晚上，又是一声巨响，月亮又不见了。从此，大清溪的日日夜夜都是墨黑墨黑的。禾苗枯黄了，果子不结了。大尖牙叹气道：“这日子怎么过呀?”水社姐看到丈夫唉声叹气，就说：“太阳月亮一定都落在地上，我们去找它，要回光明。”于是夫妻手执火把，翻过座座高山，穿过丛丛密林，踏过多少湍急河流……

这一天，他们爬上一座大山。终于远远地望见那边水潭一亮一黑。夫妻俩立即奔到大潭边。忽地看见一对大恶龙在潭里游来游去，象玩大水球一样，吞吐着太阳和月亮，发出咕咕怪响。

夫妻俩越看越恼火，便商量要杀死恶龙，夺回光明。他们向前走去，忽然发现一个岩洞。大尖牙说：“这洞可能是龙的家。”说着，他俩钻进洞里，走了很久，终于看到亮光，看到一个慈眉善目的老婆婆在烧饭。夫妻俩向老婆婆说明来意。老婆婆很佩服他俩的勇敢精神，告诉他们，她是被恶龙卷到岩洞里来的，每天替龙做饭。还告诉他俩说，恶龙就怕阿里山底的金斧头和金剪刀。老婆婆说完，给他俩一把铁铲和一柄火叉。

夫妻俩告辞了老婆婆，日夜兼程来到阿里山脚，拼命挖呀挖呀，凿呀凿呀，不知过了多久，在他俩身后堆起了一座座小山峰。有一天，深深的洞里放出了红光，金斧头和金剪刀出现了!他俩拣起金斧头和金剪刀，跑出了洞，直奔双龙居住的潭边来。

此时，大尖牙把金斧头丢下潭去，只听“轰隆隆”一声巨响，两条恶龙从潭底翻起，掀起几丈高的浪花。水社姐急忙把金剪刀也丢下潭，只听“卡嚓”一声巨响，两条恶龙头被剪断了，从口里吐出了太阳和月亮。

大尖牙和水社姐照老婆婆教的办法，吞下龙的眼珠。忽然，他们变得又高又大。他们捧起太阳和月亮，用力抛回天空。从此，日月轮番放出光明，人们又开始了正常的生活。但是，为了不让太阳和月亮再掉进潭里。夫妻俩笔挺挺地守在潭边。年复一年，大尖牙和水社姐变成了两座雄伟的大山。

后代的人们就把这个潭叫做日月潭。把这两座山叫大尖山和水社山。