国人易误解的文学常识汇总五篇 作文怎么写【实用20篇】

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

1.⑴新闻这一文体，从广义上讲，包括__、__和报告文学;从狭义上讲，就是指__，它的基本特征是__________________。⑵新闻结构的五部分，即__、__、__、__、__。其中，扼要地揭示新闻核心内容的是____;新闻的躯干是____。⑶《新闻两则》的作者___，字___，湖南湘潭韶山冲人，笔名___。他是中华人民共和国的缔造者，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家，著名诗人。

2.《芦花荡》选自 作者 ，现代 家、 家，《自洋淀纪事》是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文全集。其中《荷花淀》《芦花荡》等作品，已成为广泛流传的名篇。文艺界以其为现代文学的一种风格流派的旗帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。《芦花荡》的作者___，原名___，河北安平县人，现代小说家、散文家。他一直相信"_ _____"的主张，解放前及解放初的创作结集为______， "白洋淀纪事之一"是 ，"白洋淀纪事之二" 是 。

3.《蜡烛》的作者___，前苏联作家、诗人、小说家、和剧作家。他的创作以___为题材，代表作有剧本___，长篇小说___。本文是一篇___。(体裁)

4.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的作者( )。( )国( )主义文学的重要代表。有长篇小说《 》反对专制和教 会。《 》，以人道主义观点描写资本主义社会的罪恶;《 》通过流浪艺人的悲惨遭遇，表现人民的苦 难生活。书信的开头要有___，结尾要有____。

5.《亲爱的爸爸妈妈》的作者___，女，美籍华裔作家。文章呼唤世界需要___。

6.《阿长与山海经》是 的散文集《 》中的一篇。我们还学过他的散文《 》、散文诗《 》以及小说《 》。作者原名 ，字 ,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家和革命家。代表作：小说集《 》，《 》，散文集《 》，第一篇白话小说《 》

7.《背影》的作者___，字___，江苏扬州人。他是现代著名的诗人、散文家、学者和民主战士。本文选自______.

8.《台阶》的作者___，他的小说以___、___为主要题材，塑造出一系列的普通人尤其是农民的质朴形象。选自小说集___。

9.《老王》的作者___，原名 ___，作家、学者、翻译家、评论家，著有随笔集___，长篇小说___，她的丈夫___是著名的学者、作家，著有___。

10.《信客》的作者___，浙江余姚人，他是艺术理论家、中国文化史学家、、散文家，1987年被授予"国家级突出贡献专家"的称号。他的名字入载英国剑桥___，本文选自___。

11.《中国石拱桥》的作者___，字___，是我国著名的 家、 家。他主持了由中国人自己设计建造的第一座现代化大型桥梁___。根据说___明对象的不同，说明文可分为___和___，说明的顺序通常有___、___、___。说明文的语言可平实，可___，但二者都要以___为前提。本文是一篇___说明文。

12.《桥之美》的作者___，选自______。

13.《苏州园林》的作者___，原名___，字___，江苏苏州人，我国现代___、___、___。 主要作品有长篇小说___，童话集___、___等。本文的原题为"______"。

14.《故宫博物院》的作者___，原题为"______"，前三殿分别是___、___、___，后三宫又分别是___、___、___。

15.《说"屏" 》的作者___，选自______，浙江杭州人，古建筑园林专家，著有___等。

16.《大自然的语言》的作者___，他是我国著名的___家和___家，中国近代气象事业的主要奠基人。

17.《奇妙的克隆》的作者___。

18.《阿西莫夫短文两篇》选自___，___译。 阿西莫夫，美籍犹太人，是美国著名科普作家和科学幻想小说家。

19.《生物入侵者》的作者___

20.《落日的幻觉》的作者___

21.《桃花源记》的作者___，名___，字___，谥号___，自号___，浔阳柴桑人，生活在战乱频繁的___(朝代)。《桃花源记》原是___的序。是我国文学史上第一位___诗人。代表作有___、___、___等。著有___。

22.⑴《陋室铭》选自___，作者是___代著名诗人___，字___;《爱莲说》选自___，作者是___代___家___，字___，号___。⑵古代刻在器物上用来警戒自己或者称述公德的文字，叫"___ "，后来成为一种文体，一般都是用___的;"说"是一种___的文体，大多就一事、一物、或一种现象抒发作者的感想。

23.《核舟记》选自清朝___编著的______，作者___，___朝人，全文全面如实地写出核舟的全部人和物，属于一篇___。

24.《大道之行也》选自______，题目中的"大道"古代指______。《礼记》使儒家经典之一，它是由___(朝代)的___对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编 纂而成的。 全书共有___篇。

25.⑴杜甫，___，别号___，___朝伟大的___诗人，有"___"的美称。

⑵杜甫的诗在总体上反映了_ __朝由___转___的变化过程，有"___"之称。

⑶本课的三首诗，写于"开元盛世"的是___，___和___写于"安史之乱"前期。

26.《三峡》选自___，作者___，字___，___(朝代)___学家。他撰写的___是我国古代最全面、最系统的___著作。作者抓住三峡不同季节的景物特点来描绘三峡的山水，写出了三峡雄奇秀拔、清幽秀美的景色。

27.⑴《答谢中书书》的作者___， 字___，号___，有"___"之称。谢中书即___。 题目中的第二个"书"的意思是___。这篇文章描绘了秀美的山川景色，传达出寄情山水的志趣。

⑵《记承天寺夜游》选自___，作者___，字___，号___。北宋___家、___家。和父亲___、弟弟___合称"___"。他们也是唐宋八大家中的三位，其余五位是宋代的___、___、___，以及唐代的___、___。描写了与朋友张怀民一起欣赏庭中月色，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

28.《观潮》一文选自___，作者___，字___，号___，祖籍山东济南。他能文善词，是南宋末年有名的词人。 著有___、___、___等。

29.《湖心亭看雪》选自___，作者___， 字___，又字___，号___，又号___，___朝人。

30.⑴《归园田居》选自___， 共有___首，本诗是第___首。作者是___，我们曾学过他写的诗前序___。成语"___"就出自他的这篇文章。

⑵《使至塞上》是诗人___出使边塞时所作，他是唐代著名的___诗人，苏轼曾评论他的诗“___，_ __”。

⑶《游山西村》选自___，作者___，字___，号___，___(朝代)著名诗人。

⑷《渡荆门送别》选自___，作者___，字___，号___，有"___"之称。

参考答案：

1.⑴消息 通讯 消息 用事实说话 、及时 ⑵标题 导语 主体 背景 结语 导语 主体 ⑶毛泽东 润之 子任

2.孙犁 孙树勋 艺术为人生 《荷花淀》 《芦花淀》

3.西蒙诺夫 战争 《俄罗斯人》 《日日夜夜》 通讯

4.雨果 《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》 称呼 落款

5.聂华苓 和平

6.鲁迅 周树人 豫才 文学家 思想家 《朝花夕拾》 回忆性

7.朱自清 佩弦 《朱自清散文全集》

8.李祥森 农村 军营生活 《台阶》

9.杨绛 杨季康 《将饮茶》 《洗澡》 钱钟书 《围城》

10.余秋雨 世界名人录 《秋雨散文》

11.茅以升 唐臣 钱塘江大桥 事物 事理 时间 空间 逻辑 生动 准确 事物

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14.黄传惕 古代艺术的宝库-----故宫博物院 太和殿 中和殿 保和殿 乾清宫 交泰宫 坤宁宫

15.陈从周 《陈从周散文》 《说园》

16.竺可桢 气象学 地理学

17.谈可桢

18.《新疆域》 孟庆任

19.梅涛

20.桂文亚

21.陶渊明 潜 元亮 靖节先生 五柳先生 东晋 田园 《归去来兮辞》 《归园田居》 《五柳先生传》 《陶渊明集》

22.⑴《全唐文》 唐 刘禹锡 梦得 《周元公集》 北宋 哲学家 周敦颐 茂叔 濂溪 ⑵铭 韵 议论

23.张潮 《虞初新志》 魏学咿 明 说明文

24.《礼记﹒礼运》 政治上的最高理想 西汉 戴圣 49

25.⑴子美 少陵野老 唐 现实主义 诗圣

⑵唐 盛 衰 诗史 ⑶《望岳》 《春望》 《石壕吏》

26.《水经注》 郦道远 善长 北魏 地理 《水经注》 地理学

27.⑴陶弘景 通明 华阳隐居 山中宰相 书信

⑵《东坡志林》 苏轼 子瞻 东坡居士 文学家 书画 家 苏洵 苏辙 "三苏" 王安石 曾巩 欧阳修 韩愈 柳宗元

28.《武林旧事》 周密 公谨 草窗 《武林旧事》《齐东野语》 《草窗集》

29.《陶庵梦忆》 张岱 宗子 石公 陶庵 蝶庵居士 明末清初

30.⑴《陶渊明集》 130余 三 陶渊明 《桃花源记》 世外桃源

⑵王维 山水田园 诗中有画 画中有诗

⑶《剑南诗稿》 陆游 务观 放翁 北宋

⑷《李太白全集》 李白 太白 青莲居士 诗仙

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华夏蛮貊，罔不率俾。

《左传·定公十年》曰：中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。

《书经》曰：冕服采装曰华，大国曰夏。

《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。

可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，华字有美丽的含义，夏字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

华夏所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：三百年来，我华夏威风欠歇。

华夏也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：华夏蛮貊，罔不率俾。《三国志·蜀志·关羽传》： 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称夏。

关于华夏与华夏族的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：［昭襄王］三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：三十四年，攻华阳作为印证，说华阳就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说华，地名，在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此。

1.英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3.四体不勤中的四体指：人的四肢

4.四大皆空是指：(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6.四六文指;骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

7.春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵

9.五经：诗书礼易春秋

10.五行：金木水火土/仁义礼智信

11.五常(五伦)：君臣父子兄弟夫妇朋友

12.五教：父义母慈兄友弟恭子孝

13.五音：宫商角徵羽

14.五刑：(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死

15.死的五称：天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死

16.唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18.五谷：稻麦黍菽麻

19.五彩：青黄红白黑

20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周

21.五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

23.五更与时钟的对应是：一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)

24.五官：耳目口鼻身

25.新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

26.五荤：(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠

27.五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

28.五味：甜酸苦辣咸

29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

30.五脏：心肝脾肺肾

31.五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

32.五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋

34.六艺经传指：诗书礼易乐春秋

35.通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御

36.造字六书：象形指示会意形声转注假借

37.诗经六义措：风雅颂赋比兴

38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部

39.六亲;父母兄弟妻子

40.古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康，史称六朝。

42.六畜：马牛羊狗猪鸡

43.苏门六君子：黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕

45.六尘佛教名词)声色香味触法六种境界

46.六合：天地(上下)东西南北

47.佛教六根(佛教名词)眼耳鼻舌身意

48.科举考试中的五魁：各级考试的第一名

1.经典四书：大学中庸孟子论语

2.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

3.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

5.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9.楷书四大家：唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫

10.书法四体：真(楷)草隶篆

11.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13.古代秀才四艺(文人雅趣)：琴棋书画

14.国画四君子：梅兰竹菊

15.书四库：经史子集

16.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季

17.五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18.五花：金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫

19.八门：巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的

20.竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21.建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22.七政(七纬)：日月金木水火土

23.战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24.七情：喜怒哀惧爱恶欲

25.七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26.神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27.唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28.文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29.四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30.八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31.八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33.九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35.九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36.九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37.十家指;九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指：班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44.十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45.十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48.七夕指：七月七日

49.十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

1.徐志摩（1896-1931）新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

2.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

3.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

4.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

5.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》长篇小说：《上尉的女儿》长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》（又叫《欧根·奥涅金》）

6.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

7.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

8．《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

9．《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

10．屈原：战国时期楚国人。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

11．《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”（注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌）。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

12．《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日；上九：二十九日；初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在19时至21时）

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时（相当于21时至23时）

13．《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

14.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

1、三百千

《三字经》《百家姓》《千字文》

2、四书

《大学》《中庸》《论语》《孟子》

3、五经

《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

4、古代四大类书

《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》

5、八股

破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

6、四大名著

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》

7、五大奇书

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》

8、十三经

《易经》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

9、六子全书

《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》

10、汉字六书

象形、指事、形声、会意、转注、假借

11、书法四体

正、草、隶、篆

12、文房四宝

湖笔、徽墨、宣纸、端砚

13、书法九势

落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

14、春秋三传

《左传》《公羊传》《谷梁传》

15、三书

《魏书》《蜀书》《吴书》

16、乐府双璧

《木兰词》《孔雀东南飞》

17、史学双璧

《史记》《资治通鉴》

18、三史

《史记》《汉书》《东观汉记》(魏晋南北朝)

《史记》《汉书》《后汉书》(唐开元之后)

19、二拍

《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

20、三言

《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

21、左思《三都赋》

《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

22、南朝三谢

谢灵运、谢安、谢眺

23、初唐四杰

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

24、李清照三名句

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

知否，知否?应是绿肥红瘦。

新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

25、北宋文坛四大家

王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

26、元曲四大家

关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

27、明代江南四大才子

唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾

28、清代词家三绝

纳兰性德、朱彝尊、陈维嵩

29、扬州八怪

汪士慎、 李鳝 、金农、黄慎、高翔、郑燮、罗聘、李方膺

30、北宋四大书法家

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

31、楷书四大家

颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟页

32、南宋诗坛四大家

杨万里、陆游、范成大、尤袤

33、大李杜

李白、杜甫

34、小李杜

李商隐、杜牧

35、千古文章四大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

36、竹林七贤

嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶

37、建安七子

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

38、唐宋散文八大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

39、苏门四学士

黄庭坚、秦观、晁补之、张耒

40、元末明初吴中四杰

高启、杨基、张羽、徐贲

41、元杂剧四大爱情剧

《西厢记》 《墙头马上》 《拜月亭》 《倩女离魂》

42、元杂剧四大悲剧

《窦娥冤》《汉宫秋》《赵氏孤儿》《梧桐雨》

43、中国十大古典悲剧

《窦娥冤》《赵氏孤儿》《汉宫秋》《琵琶记》《精忠旗》《娇红记》《清忠谱》《长生殿》《雷峰塔》《桃花扇》

44、中国十大古典喜戏

《救风尘》《墙头马上》《西厢记》《李逵负荆》《看钱奴》《幽阁记》《中山狼》《玉簪记》《绿牡丹》《风筝误》

45、中国历史上十大女诗人

班婕妤、 蔡琰、左芬、苏蕙、谢道韫、鲍令晖、 薛涛、李清照、朱淑贞、秋瑾

46、四大谴责小说

《官场现形记》《二年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》

47、民间四大传说

《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

48、《诗经》

我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。

49、《论语》

记载孔子及其弟子的言论和行动，由孔子的弟子编纂。

50、《左传》

我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等大事。

51、《吕氏春秋》

秦相吕不韦集合门客编辑而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家思想。

52、《战国策》

记载战国时代各国游说之士的策略，共33篇。

53、《楚辞》

西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成，共17篇。

54、贾谊

西汉政治家、文学家，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。

55、《史记》

我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化史。

56、《汉书》

纪传体史书，东汉史学家班固受诏编写，未完，死于狱中，后由班昭、班彪等完成。

57、《孔雀东南飞》

保存下来的最早的长篇叙事诗。

58、曹操

字孟德，政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》。

59、诸葛亮

政治家、军事家，《出师表》为其代表作。

60、曹植

字子建，诗人，曹操的第三子，代表作为《七步诗》。

61、《搜神记》

笔记体志怪小说，作者是东晋史学家、文学家干宝。

62、陶渊明

东晋诗人，存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等都是其代表作。

63、《水经注》

作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。

64、《后汉书》

南朝史学家范晔所著，与《史记》《汉书》合称"三史"。

65、《木兰诗》

民间叙事诗，北朝乐府民歌中最杰出的作品。

66、王之涣

诗人，歌咏边塞的诗歌最著名。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》。

67、王维

盛唐时期著名诗人，以山水诗成就为最，代表作有《山居秋暝》《送别》《使至塞上》。

68、孟浩然

擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。

69、王昌龄

擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。

70、李白

杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。

71、杜甫

杰出的现实主义诗人。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，许多诗流传千古。

72、白居易

晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。

73、韩愈

世称韩昌黎，著名的文学家、教育家，积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。

74、柳宗元

积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等。代表作有《小石潭记》《江雪》《捕蛇者说》。

75、杜牧

晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。

76、岑参

写边塞诗的代表人物之一。其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。代表作为《白雪歌送武判官归京》。

77、刘禹锡

唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。著有《乌衣巷》《陋室铭》。

78、范仲淹

北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。代表作有《岳阳楼记》。

79、欧阳修

北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》《伶官传序》。

80、苏轼

北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文均有极高成就。倡导诗文革新运动。

81、王安石

北宋政治家、文学家，提倡变法。倡导诗文革新运动，代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。

82、李清照

北宋女词人，在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢·寻寻觅觅》《夏日绝句》。

83、陆游

南宋著名爱国诗人，是现留诗作最多的诗人，存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。

84、辛弃疾

南宋著名爱国词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。

85、文天祥

北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义诗文，代表作有《正气歌》《过零丁洋》。

86、柳永

北宋婉约派词人，其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。

87、周敦颐

北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有《爱莲说》。

88、姜夔

南宋词人，代表作有《扬州慢》。

89、关汉卿

元代杂剧作家，代表作有《窦娥冤》。

90、施耐庵

元末明初的文学家。搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的故事，最终写成《水浒传》。

91、罗贯中

元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。

92、吴承恩

在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。

93、冯梦龙

明代文学家、戏曲家、通俗小说作家。作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。

94、蒲松龄

字留仙、剑臣，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。

95、方苞

清代散文家，桐城派散文创始人，与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。代表作有《狱中杂记》《左忠毅公逸事》。

96、吴敬梓

所著《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。

97、曹雪芹

完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰。

98、龚自珍

清朝中后期著名思想家、文学家、散文家，“桐城派”奠基人之一。

99、梁启超

字卓如，号任公，又号饮冰室主人，是改良主义思想家、宣传家。代表作有《少年中国说》。

100、顾炎武

著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

导语：文学常识，广义指涵盖文化的各种问题。枚举名家，略览名作，出入各派，浓缩中国文学精华。下面是小编整理的关于高考时常见的文学常识，请同学们认真阅读!

一、古代官职任免升降：

1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪：降职并远调。

3、 拜：授给官职。

4、 授：授予官职。

5、 擢：选拔，提拔。

6、 除：免去旧职而任新职。

7、 罢：罢免、停职。

8、 免：免除官职。

9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

二、特殊称谓：

1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓：

垂髫：三四岁——八九岁。

总角：八九岁——十三四岁。

豆蔻：十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

应广大考生需求，想要复习语文文学常识的，一定不可错过哦！

1、朱自清(1898-1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

2、郁达夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。左联发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

3、梁实秋(19031987)，现代著名文学评论家、散文家、翻译家。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店。代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》等。

4、汪曾祺(1920-1998)，江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

5、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

6、鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

7、肖伯纳。爱尔兰戏剧家。萧伯纳杰出的戏剧创作活动，不仅使他获得了 20世纪的莫里哀之称，而且因为他的作品具有理想主义和人道精神，其令人激励和讽刺往往蕴含着独特的诗意之美，于1925年获得了诺贝尔文学奖。

8、茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体文学研究会，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为农村三部曲。

9、朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、清冈卓行(略)

应广大考生学习需求，网高中频道为广大考生朋友四大名著成语及歇后语积累，同学一起来学习吧!

《三国演义》

(一)成语

桃园三结义 三顾茅庐 草船借箭 割须断袍 合久必分分久必合

三足鼎立 过五关斩六将 乌合之众 缓兵之计 死心塌地

虚张声势 步步为营 锦囊妙计 七步成诗 三顾茅庐

初出茅庐 危急存亡之秋 司马昭之心，路人皆知吴下阿蒙

才高八斗 如入无人之境 对酒当歌 煮豆燃萁 七步之才

八斗之才 老骥伏枥 望梅止渴 单刀赴会 木牛流马 鞠躬尽瘁

(二)歇后语

后主降魏--不知羞耻 刘备的江山--哭出来的

刘备摔孩子--收买人心 刘备编草鞋--内行

曹操下江南--来得凶，败得惨 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

曹操遇蒋干--倒了大霉 曹操杀吕伯奢--将错就错

曹操败走华容道--不出所料 曹操用人唯才是举

关公赴会--单刀直入 关公面前耍大刀--自不量力

关公进曹营--单刀直入 关羽赴宴--有胆有魄

关羽看《春秋》--一目了然 关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公喝酒--不怕脸红 关公照镜子--自觉脸红

关云长刮骨下棋--若无其事 关云长放屁--不知脸红

关公战李逵--大刀阔斧 关云长走麦城--大难临头

关羽做木匠大刀阔斧 诸葛亮征孟获--收收放放

11、达尔文(略)

12、毛泽东(略)

13、徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

14、戴望舒(19051950)，浙江杭县人，中国现代著名诗人。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄，被称为雨巷诗人。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。

15、莫泊桑(1850-1893)，法国批判现实主义作家。有短篇小说巨匠之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

16、契诃夫(1860-1904)，俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

17、曹雪芹(?1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国清代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

18、施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

19、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

20、老舍(1899-1966)，作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获人民艺术家称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

21、关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

22、王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有天下夺魁的艺术成就。

23、孟轲(约前372-前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有亚圣之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

24、荀子(约前313-前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张法后王性恶论。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

25、贾谊(前200-前168)，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

26、司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称四史。鲁迅称赞《史记》是史家之绝唱，无韵之离骚。

27、王羲之(321-379)，东晋书法家，有书圣之称。代表作《兰亭集序》。

28、陶渊明(365-427)，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

29、韩愈(768-824)，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳(今河南孟县)人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30、魏徵(略)

31、李密(略)

32、王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为初唐四杰。代表作有《滕王阁序》等。

33、苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称三苏。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

34、王安石(1021-1086)，字介甫，晚号半山;因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

35、归有光(1507-1571)，人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为唐宋派。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

36、张溥(1602-1641)，明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

37、龚自珍(17921841)字瑟人，清代思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

38、李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有诗仙之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

39、杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有诗圣之称。诗作有诗史美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

40、白居易(772-846)，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。著有《白氏长庆集》。

41、辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，南宋历城(今山东济南)人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称苏辛。有《稼轩长短句》。

网为您整理了高中语文文学常识（一至六册），希望对广大考生朋友有一定的帮助！

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以语言洗练文笔秀丽著称。毛泽东称赞他表现了我们民族的英雄气概。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期鸳鸯蝴蝶派(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称六才子书，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，京派小说代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

中国古代经典文学常识大全

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2. 第一部纪传体通史：史记

3. 第一部词典是：尔雅

4. 第一部大百科全书是：永乐大典

5. 第一部诗歌总集是：诗经

6. 第一部文选：昭明文选

7. 第一部字典：说文解字

8. 第一部神话集：山海经

9. 第一部文言志人小说集：世说新语

10. 第一部文言志怪小说集：搜神记

11. 第一部语录体著作：论语

12. 第一部编年体史书是：春秋

13. 第一部断代史：汉书

14. 第一部兵书：孙子兵法

15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为.......

17. 史学双璧：史记 资治通鉴

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21. 三不朽：立德 立功 立言

22. 三代：夏 商 周

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24. 三王：夏禹 商汤 周公

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教：儒 释 道

27. 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友：松 竹 梅

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电

“激流”三部曲：家 春 秋

43. 第一部国别史：国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48. 第一部文学批评专著：《典论论文》(曹丕)

49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

导语：你知道动物比喻人都代表着什么吗?小编整理了用动物比喻人的文学常识

可怜虫——喻受人鄙视的可怜的人。磕头虫——喻低声下气的人。

糊涂虫——喻不明事理的人。 蠹书虫——喻埋头死啃书本的人。

害人虫——喻危害百姓的人。应声虫——喻随声附和的人。

小爬虫——喻为主子效劳的小丑人物。寄生虫——喻依靠剥削为生的人。

跟屁虫——喻跟在他人后头毫无主见的人。

没头苍蝇——喻行动忙乱、目的不明的人。

泥鳅——喻油滑不老实的人。井底蛙——喻见识浅陋的人。

癞蛤蟆——喻肮脏丑陋的人。老蟹——喻奸诈狡猾的人。

没脚蟹——喻孤独无助的人。独脚蟹——喻孤立无援的人。

软脚蟹——喻没有骨气的人。地头蛇——喻横行当地的坏人。

美女蛇——喻外貌美好而内心凶狠奸诈的女子。

乌龟——喻落伍的人。缩头乌龟——喻胆小怕事的人。

冷血动物——喻毫无感情、没有血性的人。两栖动物——喻耍两面手法的人。

铁公鸡——喻一毛不拔的吝啬鬼。乌眼鸡——喻好勇斗狠的人。

落汤鸡——喻浑身湿透的很狼狈的人。旱鸭子——喻不会游泳的人。

丑小鸭——喻外表丑陋而实际有内秀的人。

空肚鸭——喻新上任、想要大捞钱财的贪官。

没头鹅——喻懦弱无能、不敢张扬的人。

笼中鸟——喻身受束缚、失去自由的人。

夜老鼠——喻窃贼。地老鼠——喻善于钻营的人。

过街老鼠——喻人人切齿痛恨的坏人。

五技鼠——喻虽有多种技能而不精于任何一种技能的人。

夜猫子——喻喜欢在夜间活动的人。 野猫——喻举止粗野、不守规矩的人。

煨灶猫——喻无精打采的人。狐狸精——喻专事迷惑人的女人。

老狐狸——喻诡计多端的人。小绵羊——喻老实听话、的人。

领头羊——喻带领众人前进的人。替罪羊——喻代人受过的人。

哈巴狗——喻驯服的奴才。落水狗——喻失势的坏人。

癞皮狗——喻卑鄙无耻的人。丧家狗——喻失去依靠、无家可归的人。

看门狗——喻被有权势的人收买并利用的帮凶和走狗。小猴子——喻男孩。

千里马——喻杰出的人才。长耳公——喻爱探听消息的人。

顺毛驴——喻迁就他人意图办事的人。

老黄牛——喻老实勤恳、一心为公众服务的人。

孺子牛——喻甘愿为人民大众服务的人。

人面兽——喻有着人的外表而内心邪恶的人。

中山狼——喻忘恩负义的人。野心狼——喻对名利有巨大的非分欲望的人。

土老虎——喻地方上的恶霸。小老虎——喻干劲足、有作为的年轻人。

母老虎——喻凶悍泼辣、蛮横无理的妇女。

笑面虎——喻外表伪装和善而内心凶狠恶毒的人。

纸老虎——喻貌似强大而本质虚弱的人。坐山虎——喻有权势的恶霸。

坐堂老虎——喻不出头露面而在幕后操纵的恶人。

死老虎——喻已经失势的人。

变色龙——喻政治上善于变化和伪装的人。

下面为大家提供一篇《红楼梦文学常识》，希望对大家有所帮助。

《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，世界文学经典巨著之一，是中国最具文学成就的古典小说。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

1. 木石前盟

黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

2.王熙凤初次出场

林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。

3. 黛玉之死

黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息，急火攻心，吐出血来，病日重一日。此时贾府上下人都忙宝玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了，只求速死。就在宝玉和宝钗成亲时，黛玉只叫了声：“宝玉，宝玉，你好…”便香消玉殒。

4、黛玉葬花

黛玉因头夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上，正枉自嗟叹着身世生宝玉的气哩。今天恰逢饯花之期，便躲了众人来到昔日葬桃花的地方，更不由感花伤己，感叹 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的凄伤身世，不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。

5、心中无我

贾宝玉在园子里看见龄官蹲在地上不断地写着一个“蔷”字，想象她一定有什么心事;又见她“模样儿这样单薄，心里还那里搁得住熬煎”，恨自已不能替她分担。这时忽然落雨了，他自已淋得浑身冰凉，却没有感觉，只看着龄官头上滴下水来，反而提醒龄官身上湿了，不要写了。

6.王熙凤弄权铁槛寺

铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子;凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，她说要行就行。她假借贾琏名义，做成这一笔肮脏交易，贾琏并不知情。(第十五回)

7.诉肺腑心迷活宝玉

湘云劝宝玉留心“仕途经济"，宝玉说要是黛玉“也说这些混帐话，我早和她生分了"。恰黛玉听见，很是宽慰。后因黛玉讽刺宝玉，宝玉气急，经黛玉道歉，宝玉说“你放心!，黛玉故作不懂，宝玉刚要解释，黛玉说“你的话我都知道了’，0之后，宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉，并说睡里梦里都忘不了你之类的话。(第三十二回)

8.共读西厢花纷纷

宝玉到沁芳桥边桃花底下看《西厢记》，正准备将落花送进池中，黛玉说她早已准备了一个花冢，正来葬花。黛玉发现《西厢记》，宝玉借书中词句，向黛玉表白。黛玉觉得冒犯了自己尊严，引起口角，宝玉赔礼讨饶，黛玉也借《西厢记》词句，嘲笑了宝玉。于是两人收拾落花，葬到花冢里去。(第二十三回)

9.探春勇斗赵姨娘

凤姐小产，家中事情由李纨和探春管理。赵姨娘的兄弟死了，探春按惯例给二十两赏银，赵姨娘不满，探春坚持原则，并痛斥赵姨娘说她‘‘没有脸面，’和“忘了根本。平儿说“如今请姑娘裁夺，添加些也是可以的"，遭探春拒绝，并把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了。(第五十六回)

10.钗黛互吐剖心语

黛玉生病，宝钗前来探望，宝钗的百般体贴让黛玉感激不已，黛玉向她说了先前以为她心里藏奸，后来因宝钗没有当着众人说她读《西厢记》《牡丹亭》而心存感激的话，并说自己无依无靠的苦衷。宝钗亦说自己虽有哥哥母亲，只是略比你强一点，也算是和黛玉同病相怜。

11.探微恙互看金玉

宝钗生病，宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福"。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃，芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。(第八回)

12.元春省亲

元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。(第十八回)

13.鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

邢夫人求凤姐为贾赦求娶鸳鸯，凤姐拒绝。邢夫人先探鸳鸯心意，赞鸳鸯针线好，又浑身打量鸳鸯，为之道喜，说明缘故，要拉鸳鸯回老太太，鸳鸯则一直不说话。鸳鸯对平儿说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩，亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。(第四十六回)

14.黛玉焚稿

黛玉得知宝玉和宝钗定婚的消息，一病不起，日重一日。这时黛玉睁开眼，只有紫鹃一人，陷入了彻底的绝望之中。她挣扎着狠命撕那宝玉送的旧帕和写有诗文的绢子，又叫雪雁点灯笼上火盆，黛玉将绢子撂在火上，雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了。(第九十七回)

15.尤三姐殉情

尤三姐虽素行不端，但却刚烈有加，发誓说非柳湘莲不嫁。后贾琏外出，路遇柳湘莲，言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺。柳湘莲回京后与宝玉闲谈，知尤三姐是贾珍妻妹，就生出毁约的意思来，尤三姐听说这事，自刎而亡。柳湘莲追悔莫及，遁人空门。

16宝玉挨打

宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。(第三十三回、第三十四回)

17.抄检大观园

园子里发现了绣有春宫图的香囊。王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院，晴雯愤怒地倒出了所有东西，并无“私弊之物”;在探春室内，探春不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂“狗仗人势"的奴才;到迎春房中，查出了司棋与潘又安的证据。这令王善保家的大为丢脸。(第七十四回)

18.晴雯撕扇

晴雯换衣服，把扇子跌在地上将骨子跌断，遭宝玉抢白，晴雯不服，气得宝玉要赶她回家。晚上宝玉跟薛蟠喝酒回来，见晴雯睡着，将她推醒，叫她拿果子来，晴雯不干。宝玉说扇子是扇的，如果你想出气，撕也无妨。宝玉拿扇子给她，她便撕起来，麝月阻止，宝玉高兴，并说扇能值几个钱。(第三十一回)

19.晴雯之死

受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大观园，回到家中，卧床不起。宝玉前去探望，她向宝玉诉说自己早知今日，也不如此痴心傻意。她夺过剪刀将指甲齐根铰下，将贴身穿着的旧绫袄脱下，与指甲一起交与宝玉，并要宝玉把袄儿脱下给她穿。当夜晴雯死去。第二天，宝玉前去凭吊，并作《芙蓉女儿诔》。(第七十七回)

20.调包计(偷梁换柱)

宝玉丢玉之后，终日糊涂。贾府悬赏万两寻玉，悬来假玉。贾政将外调，贾府决定给宝玉结婚冲喜。袭人得知是宝钗要做宝二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的担忧说与贾母。凤姐决定用调包计。宝玉听说娶的是黛玉，身子也健旺起来，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厉害了。(第九十六回、第九十七

22.宝玉抓周

王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉：周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。(第二回)

23.香菱学诗

黛玉让其细细品味王维诗，其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗，香菱于是诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来，渐渐悟出了一些道理，后来挖心搜胆，耳不旁听，目不别视，经历了两次失败，终于成功。宝钗用“呆"“疯"“魔"来形容她的苦心学诗。(第四十八回)

24.刘姥姥三进荣国府

刘姥姥一进荣国府不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子;刘姥姥二进大观园，装疯卖傻，逗得贾母欢心，又得了许多银子、衣服之类;第三次进荣国府时，贾府的老祖宗贾母已死，凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给她。(第六回、第三十九回、第四十回、第一百一十三回)

25. “海棠社”或“菊花社”

海棠社：探春发起诗社，李纨自荐掌坛，李纨自号稻香老农，探春叫秋爽居士，探春叫蕉下客，黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗叫蘅芜君，宝玉叫富贵闲人、绛洞花主……李纨出题，题目是各作《咏白海棠》七律一首，限韵。宝钗以“含蓄浑厚”夺冠，黛玉以“风流别致"居次。

菊花社：湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是《忆菊》《访菊》《种菊》《访菊》《供菊》《咏菊》等十二个，七律，不限韵，黛玉以“诗也新，立意更新夺魁，探春、湘云居次。(第三十七回、第三十八回)

26.《葬花吟》

《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。 “质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格;“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧!”以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝望。

27.晴雯

晴雯在作者笔下是一个“心比天高，身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首贴耳，任人来搜查。晴雯却出任意料，把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，以示反抗，这些充分表现出她对“主子们”的蔑视，决不向封建势力低头，敢于反抗的倔强性格。

28.未见其人先闻其声

在《红楼梦》中, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。这些突出了王熙凤在贾府中万千宠爱集一身的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。

29.闭门羹

有一次，林黛玉去敲怡红院的门找贾宝玉，晴雯误以为是丫头，便拒绝开门。这个纯粹的误会，想不到竟严重地挫伤了她。那一夜，她“倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天，方才睡了”。第二天，她看见落花满地，便触景生情地写出了那篇有名的《葬花词》。

《三国演义》将历史兴亡之感、政治军事之韬略、英雄之传奇、时事之诡谲、命运之难测、人性之复杂，糅合在紧张曲折、精彩纷呈的战争叙事之中。小编整理了《三国演义》常考知识点，欢迎欣赏与借鉴。

1) “勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人，巧将闻雷作掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是青梅煮酒论英雄。

2) “夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著《三国演义》中的( 曹操 )(人名)之口。

3) 曹操曾在哪次战役中“割须弃袍”?答案A

4) A潼关 B赤壁 C巨鹿 D官渡

5) “独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是关羽，所报答的“主”指刘备，“义释”的是曹操。

6) 《三国演义》的开篇词是(“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。)

7) 同一事物往往有多方面的特征，从不同角度可以有不同的评价。请你运用比喻的修辞手法，从褒和贬两个角度，各写一句话，对我国三国时期的人物--曹操进行评价。

8) 褒：雄才大略的曹操，犹如一颗耀眼的明星，高悬在三国的政治天宇中。

9) 贬：曹操为人奸诈如狐，打着天子的旗号，干着算计诸侯的勾当。

10) 曹操曾两次梦见“三马同曹”，前三马是指马腾马超马岱;后三马是指司马懿司马师司马昭。

11) 《三国演义》中的人物很多都有绰好，如“水镜先生”是(司马徽)“卧龙”是(诸葛孔明)“凤雏”是(庞统)“美髯公”是(关羽)“小霸王”是( 孙策)“常胜将军”是(赵云)。

12) 《三国演义》中忠义的化身是(关羽)，我们所熟知的他忠义勇谋傲的事情分别有：(千里走单骑华容道义释曹操过五关斩六将水淹七军败走麦城)。

13) 《三国演义》中智者的化身当属军师(诸葛亮)，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如(火烧赤壁七擒孟获六出祁山空城计挥泪斩马谡)。

14) 《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用(双股锏)的刘备， 使(青龙偃月刀)的关羽和使丈八蛇矛枪的(张飞)。

15) “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著(《三国演义》)的开篇词。

16) 写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：(三顾茅庐，万事俱备只欠东风，望梅止渴，暗渡陈仓等)。

17) 诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计等。

18) 杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是(赤壁之战)。涉及到的两个主要人物(周瑜曹操)。

19) 结合《三国演义》，诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是(赤壁之战);再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为(失街亭)一事。

20)对对联。

上联：足智多谋，孔明巧借箭。

下联：艺高胆大，悟空勇斗魔

多愁善感，黛玉悲葬花

义盖云天，关羽私放曹

21)填人名，补足歇后语。

(1)(诸葛亮)借东风——巧用天时

(2)(刘备)借荆州——有借无还

(3)(徐庶)进曹营——一言不发

(4)(周瑜)打(黄盖)——一个愿打,一个愿挨，

(5)三个臭皮匠——顶个(诸葛亮)(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

22)下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顾——三顾茅庐

六出：六出祈山 东和：东和孙吴 收二川：收取东川西川 七擒：七擒孟获

北拒： 北拒曹魏 排八阵：摆设八阵图

23)成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》(赤壁之战)(战役)中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。

成语：三顾茅庐 人物及故事：刘备三请诸葛亮。

成语：身在曹营心在汉 人物及故事：徐庶人在曹营，不献一策。

1、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子

2、文章西汉两司马：司马迁、司马相如

3、乐府双璧：《木兰诗》《 孔雀东南飞》

4、史界两司马：司马迁、司马光

5、唐代诗坛的双子星座：李白、杜甫

6、巴金 “激流”三部曲：《家》《 春》《 秋》

7、岁寒三友：松、竹、 梅

8、三曹：曹操、曹丕 、曹植

9、三苏：苏洵、苏轼、苏辙

10、高尔基的自传体三部曲是：《童年》、《在人间》、《我的大学》

11、四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

12、五经：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

13、中国古典四大名著：《红楼梦》(曹雪芹)、《水浒传》(施耐庵)、《三国演义》(罗贯中)、《西

游记》(吴承恩)

14、初唐四杰：骆宾王、杨炯、卢照邻、王勃

15、元曲四大家：关汉卿 、马致远、 白朴 、郑光祖

16、花中四君子——梅、兰、竹、菊

17、国色天香——牡丹

18、凌波仙子——水仙

19、九里飘香——桂花

20、花中隐士——菊花

21、诗仙：唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后来的人便把李白称为“诗仙”。

22、诗圣：唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。

23、诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。过分的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

24、诗鬼：唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。有“诗鬼”之称。

25、诗豪：辛文房《唐才子传》中将刘禹锡誉为“诗豪”。

26、诗家天子(七绝圣手)：唐代诗人王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而被称为“诗家天子”。

27、诗囚：孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

28、诗杰：唐代王勃的诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

29、诗狂：唐代诗人贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。

30、诗佛：王维诗歌中带有佛教意味，加之王维本人的宗教倾向，所以后人称他为“诗佛”。

31、司马迁,字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，"四史"之首。

想要读好语文，就要积累一些文学常识，下面小编为大家带来了关于作者作品的文学常识，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国战国时期伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻地反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远

13、《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，堪称文言短篇小说的巅峰之作。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子、孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民

宋祖：宋太祖赵匡胤

秦皇：秦始皇嬴政

汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

[文学常识：作者作品

导语：聪明出于勤奋，天才在于积累。尽快地掌握科学知识，迅速提高学习能力,以下是小编为大家整理的文学文化常识大全，希望对大家有帮助。

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧：史记资治通鉴

18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周

23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24.三王：夏禹商汤周公

25.三山：蓬莱方丈瀛洲

26.三教：儒释道

27.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31.岁寒三友：松竹梅

32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35.中国三大国粹：京剧中医中国画

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39.三别：新婚别垂老别无家别

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬

42.巴金“爱情”三部曲：雾雨电“激流”三部曲：家春秋

43.第一部国别史：国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46.第一位伟大的爱国诗人：屈原

47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48.第一部文学批评专著：《典论·论文》(曹丕)

49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54.第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

导语：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

下面小编就跟大家细细道来~

西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，成为男人政治斗争下的女性牺牲品。

沉鱼由来

西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)

王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。

王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。

昭君出塞

王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是“王后”)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

关于落雁

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，王昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的舞女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。董卓是好色之人。貂蝉被董卓宠爱着，报董卓於妩媚。把董卓撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

杨玉环(公元719-756年)：号太真，蒲州永乐人(今山西永济)，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载(745年)，杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年)，安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”

这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.

她真叫玉环吗?大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么?这是个有趣的问题。

《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年(740年)两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。

唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。

对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。

如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。

我们都知道，语文的文学常识是很重要的，几乎每一道题目都有涉及到文学常识。但是初中的文学常识比较多，也比较散乱，令无数学子头疼，下面小编为大家收集了七年级下册语文文学常识，供大家阅读。

1《从百草园到三味书屋》

选自《朝花夕拾》鲁迅：见七年级上21课《风筝》

2《爸爸的花儿落了》

选自《城南旧事》林海音，原名林含英，小名英子，台湾苗栗人。台湾作家，代表作有：广播剧集：《薇薇的日记》;散文集：《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说合集：《冬青树》;短篇小说：《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说：《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。

3《丑小鸭》

选自《安徒生童话故事选》安徒生：见七年级上26《皇帝的新装》

4《诗两首》

①《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》普希金，俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家，史称“俄罗斯文学之父”，他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

②《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》弗罗斯特，美国诗人，生于加利福尼亚州，他徒步漫游过许多地方，被称为是“新英格兰的农民诗人”，著名诗集有：《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。

5《伤仲永》

选自《临川先生文集》王安石，字介甫，号半山，谥号“文”。晚年封荆国公，后世多称王荆公，北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔，唐宋八大家“之一。作品：词：《浣溪沙》《南乡子》诗：《元日》

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

6《黄河颂》

选自组诗《黄河大合唱》光未然，原名张光年。现代著名诗人，文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》

7《最后一课》

都德，全名阿尔封斯.都德，19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。

8《艰难的国运与雄健的国民》

选自《李大钊选集》李大钊，字守常，河北乐亭人。中国共产党的创始人之一，伟大的马克思主义者，学者，诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。

9《土地的誓言》

选自《中国新文学大系1937—1949?散文》卷一端木蕻良，现代著名作家，原名曹汉文，又名曹京平，辽宁昌图人。主要作品有长篇小说《大地的海》、《大江》、《江南风景》、《科尔沁旗草原》;短篇小说集：《憎恨》、《风陵渡》;散文集：《火鸟之羽》、《端木蕻良近作》、《花，石，宝》等.

10《木兰诗》

选自《乐府诗集》郭茂倩，宋朝人。《木兰诗》是一首叙事诗，《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这是南北朝时北方的一首乐府民歌。它和汉乐府民歌《孔雀东南飞》一起誉为我国乐府民歌中的“双璧”。

11《邓稼先》

作者杨振宁,美籍华裔物理学家，获1957年诺贝尔物理学奖。

邓稼先，我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。1999年，中共中央，国务院、中央军委给他追授了“两弹一星”功勋奖章。

12《闻一多先生的说和做》

作者臧克家，又名臧瑗望，现代著名诗人、散文家。以一篇新诗《老马》成名,被誉为“农民诗人”。作品有诗集《春风集》、《欢呼集》、《藏客家诗选》和长诗《李大钊》等。

闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。代表作有诗集《红烛》、《死永》。

13《音乐巨人贝多芬》

课文选自《中国现代散文选》何为，原名何敬业。著有《第二次考试》、《织锦集》、《临窗集》等散文集。贝多芬，德国作曲家、钢琴家。代表作有《田园交响曲》、《命运交响曲》;主要作品有交响曲九部(以第三《英雄》，第五《命运》，第六《田园》，第九《合唱》最为著名。

14《福楼拜的星期天》

选自《济南文艺》莫泊桑，法国优秀的批判现实主义作家，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠”。代表作有：短篇小说：《项链》、《羊脂球》等;长篇小说《一生》、《漂亮朋友》等。。代表作《羊脂球》、《项链》。

福楼拜：法国作家。代表作有:《包法利夫人》等.

屠格涅夫：俄国作家。代表作有:《长夜》、《父与子》。

左拉：法国作家。代表作有:《萌芽》、《金钱》、《崩溃》。

15《孙权劝学》

选自《资治通鉴》司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生，宝元进士。北宋著名政治家、史学家、文学家。本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。计跨16个朝代，书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。

16《社戏》

本文选自《鲁迅全集》鲁迅：见七年级上21课《风筝》

17《安塞腰鼓》

刘成章，1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

18《竹影》

选自《丰子恺文集》丰子恺，现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家。是一位多方面卓有成就的文艺大师。原名丰润，又名丰仁，浙江崇德人。他的文学创作以散文为主，

主要作品有：《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂堂续笔》《随笔二十篇》《甘美回忆》《艺术趣味》《率真集》等，漫画有《子恺画全集》。

19《观舞记》

选自《冰心全集》冰心：见七年级上24《诗两首》

20《口技》

节选自《虞初新志.秋声诗自序》林嗣环，字铁崖，清代顺治年间进士，著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》、《南纪珞》。

《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说集，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。

21《伟大的悲剧》

选自《人类群星闪耀时》茨威格，奥地利作家，他的主要成就体现在传记文学和小说创作方面。作品有《三位大师》，他的短篇小说集有《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》等长篇小说《焦躁的心》。

22《荒岛余生》

选自《鲁滨孙漂流记》笛福，英国小说家，出生于伦敦小说;《鲁滨孙漂流记》《辛格尔弗兰德斯》《杰克上校》《罗克萨姆》。

23《登上地球之巅》

本文选自《红旗插上珠穆朗玛峰》郭超人，高级记者。新闻作品有《向顶峰冲刺》《西藏十年间》《万里神州驯水记》《时代的回声》等。

24《真正的英雄》

选自《世界名人演说经典》

里根，全名：罗纳德.威尔逊.里根，出生于美国。美国第49、50届(1981——1989)总统。

25《短文两篇》

①《夸父逐日》选自《山海经.海外北经》，《山海经》书名，《山海经》是我国古代地理著作，内容为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。共收录18篇文章，其中14篇是战国时期作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。

②《两小儿辩日》选自《列子.汤问》，作者是战国时郑国人列御寇。战国前期道家代表人物之一。主张清静无为，今本《列子》八篇，内容多为民间故事，寓言故事和神话传说。

26《珍珠鸟》

冯骥才，当代作家、画家、文化活动家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。长篇小说《义和拳》《神灯前传》;中篇小说《铺花的歧路》《啊!》;短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》;小说集《高女人和她的矮丈夫》及电影剧本《神灯》。

27《斑羚飞渡》

本文选自《和乌鸦做邻居》沈石溪，原名沈一鸣，上海人。祖籍浙江慈溪。当代儿童文学作家、中国著名的动物小说家。

28《华南虎》

选自《诗刊》牛汉，现代著名诗人，原名史成汉，诗人，作家。诗集：《彩色的生活》《温泉》。散文：《牛汉散文》《萤火集》《童年牧歌》

29《马》

本文选自《世界散文精华?欧洲卷》布封，也称为“布丰”，法国18世纪自然科学家、博物学家、他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。

30《狼》

选自《聊斋志异》蒲松龄，见七年级上20《山市》

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部编年体史诗——《左传》

我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部国别体史书——《国语》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

我国第一部军事著作——《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部断代体史书——《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品——沈括《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部字典——《说文解字》东汉许慎著

我国第一部神话(志怪)小说——《搜神记》东晋干宝著

我国第一部词典——《尔雅》

我国第一部笔记体小说——《世说新语》

我国第一部字书——《字通》

我国第一部系统语法书——《马氏文通》

我国第一部词总集——《花间集》

我国第一部农业百科全书——《齐民要术》贾思勰著

我国第一部百科全书——《永乐大典》

我国第一部数学专著——《周髀算经》

我国第一部医药学专著——《本草纲目》明代李时珍著

我国第一部方言词典——《方言》

我国第一部植物学词典——《全芳备祖》

我国第一部韵书——《切韵》

我国第一部文选——《昭明文选》

我国第一部神话集——《山海经》

我国第一部地理书——《禹贡》

我国第一部茶叶制作书——《茶经》

我国第一部珠算介绍书——《盘珠算法》

我国第一部图书分类目录——《七略》

我国第一部较完整的封建法典书——《法经》

我国第一部柑橘专业书——《橘录》

我国第一部农业生产技术论著——《天工开物》

我国第一部建筑学专著——《营造法式》

我国第一部绘画理论著作——《古画品录》

我国第一部道德经总目——《灵宝经目》

我国第一部戏曲理论著作——《闲情偶记》

我国第一部古典制度史——《通典》

我国第一部戏曲史——《宋史戏曲韵史》

我国第一部行政法典——《《唐六典》

我国第一部长篇神话小说——《西游记》明代吴承恩著

我国第一部长篇章回体小说——《三国演义》明代罗贯中著

我国第一部文言短篇小说集——《聊斋志异》清代蒲松龄著

我国第一部长篇白话章回体小说——《水浒传》明代施耐庵著

我国第一部全国性地方志——《元和郡县图志》

我国第一部农家历——《归民月令》

我国第一部生态植物学著作——《管子.地员》

我国第一部地方植物志——《南方草木状》

我国第一部栽培学专著——《荔枝谱》

我国第一部物候学专著——《夏正》

我国第一部医学理论和实践相结合的医学专著——《内经》

我国第一部针灸专著——《黄帝三部针灸甲乙经》

我国第一部药剂学专著——《炮灸论》

我国第一部综合性病理著作——《诸病源侯论》

我国第一部营养学专著——《饮膳正要》

我国第一部天文学著作——《天宫书》

我国第一部新诗集——《尝试集》

我国第一部详尽的地图——《禹贡地域志》

我国第一部刺绣技法论著——《雪宜绣谱》

我国第一部漆工专著——《漆工》

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》

我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

我国第一篇报告文学——夏衍的《包身工》

我国第一位史学家、文学家——司马迁

我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

我国第一位女诗人——蔡文姬

我国第一位田园诗人——陶渊明

我国第一位著名女词人——李清照

我国第一部现代鸟类学著作——贾祖璋的《鸟类概论》

我国现代文学史上第一位伟大诗人——郭沫若

我国第一位儿童文学作家——冰心

我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶

我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍

我国最早的兵书——是春秋孙武的《孙子兵法》

我国字数最多的字典是清朝的《康熙字典》

我国最早的报纸是西汉的《邸报》

我国记载时间最长的历史巨著是孔子的《春秋》

导语：八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。今天我们来看看清朝八旗的由来、发展与兴衰。

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言;就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫护京师，驻防冲要大城。

八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真，又称厄真，意为主)。

八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶，俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

八旗的方位

清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土;南方属火，颜色为赤，火能生土克金;西方属金，颜色为白，金能生水克木;北方属水，颜色为黑，水能生木克火;中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方;两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方;两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方;两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。

八旗的特点

八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年(1901)才取消禁令，实际上民间早已通婚。

八旗的编制

八旗的最小单位是牛录，设牛录额真1人;5牛录为1甲喇，设甲喇额真1人;5甲喇为1固山，设固山额真1人。牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录300人。一般作战，每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录，其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录，纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。

据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。

八旗的兴衰

清军入关，满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

八旗与北京

在八旗当中，正黄、镶黄、正白为上三旗，直接由皇帝管辖;其余的五旗，则分由其它官员管辖，称做下五旗。

清朝定都北京以后，满洲八旗的主力则按旗驻扎在北京城内外，人们称之为“禁旅八旗”。除正阳门外，北京的八个城门都有八旗兵驻防。当时清朝统治者认为北京的最大威胁来自北方，因此北面的德胜门和安定门是防守的重中之重，由皇帝亲自指挥的正黄、镶黄两旗驻防，其余的城门，则由剩下的六旗兵按照各自的方位，分别把守。出于同样的道理，清朝在京城的北部郊外也部署了相当的兵力，这也就是今天为什么北京的北面多有以“旗”、“营”为名的地名，而其他三个方向少有类似地名的原因。

八旗制度给北京留下的历史遗迹还间接地烙印在了皇城之内，在今天的北京地图上，我们总可以看到许多像北营房、南营房、东营房这样的地名，追根溯源，就是因为过去这些地方曾是驻守城门的八旗兵的营房。

北京宣武门外有一条胡同叫校场口，校场口附近还留存有校场头条至五条，历史上这一带曾经是八旗兵练兵、习武的地方。今天，当我们漫步在这些风韵无存的老胡同里时，刀光剑影的声声厮杀穿过了现代都市的阵阵喧嚣荡入耳畔，屋檐之下、门墩之后依稀若现五尺男儿们那威武矫健的身影。

想当年，德胜门外的西北这一带，是清军正黄旗旗营所在地。有军队驻守，理当太平，于是人们便称此地为太平营。解放以后这个当年的军营所在地被改名为北太平庄。今天的北太平庄军旅不在，容颜已改，只有太平依旧。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭，共存在了近三百年，它是清王朝统治国家的重要军事支柱。古老的北京城，见证了它由盛及衰、由衰而亡的过程，而历史把这个见证绘记在了今天的地图之上。

八旗的渊源

众所周知，八旗制度既是军事组织又是农业生产组织，是一种兵农合一的制度。也许我们会想起，在中国的少数民族历史上还有一个女真人所建立的王朝也创立过这种兵农合一的制度。那就是清朝的前身金朝，完彦阿骨打所创立的猛安谋克制。但清太祖努尔哈赤所建立的八旗制度无疑是一种在此基础上的深化和完善。

早在努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿时，建州女真就有了自己的军队。努尔哈赤的历史功绩在于对女真原有的军事组织加以改造，组见了一支纪律严明、骁勇善战的铁骑，并创立了八旗制度。

先是，女真人在出猎时，各出一支箭。十人中立一个总领;总领成牛录额真，后以牛录额真为官名。努尔哈赤起兵之后，将他的部族分为若干个牛录，每牛录统辖三百人。牛录额真已不是行猎时的小头目而成为女真部族的一级官员。牛录也不单单是围猎组织，也成为了军事组织。万历二十九年(1601年)努尔哈赤对建州女真军队初次整编，始设四旗，每三百人为一牛录，设牛录额真一员，并画一颜色。以黄、白、红、蓝四色为旗的标志。

万历四十三年(1615年)，努尔哈赤的军队已不下五六万人。他将原有的四旗，扩为八旗。规定每三百人设一牛录额真(参领)，五甲喇设一固山额真(都统)。每旗约七千五百人八旗总共有五六万人。每个固山有特定的颜色的旗帜，所以汉语将固山译为旗。原有四旗用黄、白、蓝、红四种颜色做的旗帜有增添四旗。将原来的旗帜周围镶边，黄、白、蓝三色旗帜镶红边，红色旗帜镶白边，成为八种不同颜色的旗帜。不镶边的旗帜成为正旗，镶边的旗帜成为镶旗。从此八旗制度开始实行在女真军中。

到天命七年(1622年)，始设的蒙古旗后发展为蒙古八旗。天聪五年(1631年)，努尔哈赤第八子皇太极将满州八旗中的汉军选出，另组建了汉军八旗。于是，满州八旗、蒙古八旗、汉军八旗，共二十四旗，分为左右翼两旗，但统称为八旗。八旗制度“以旗统军，以旗统民”，他还掌管行政、经济、和家族组织。牛录额真下设二人副职，并设四名拔什库，管理村屯。牛录额真及其副职管理牛录的军事、民政、经济、土地、诉讼、婚丧等事物但以军事为主。八旗兵丁“出则为兵，如则为民”，平时耕猎，战时出征。出征时要自备马匹、器械、粮草;俘获，掠来的财物按军功分配。

努尔哈赤创建的八旗制度，以他为纽带，把女真社会的军事、行政、经济、家族统治起来女真各部的部民，按照军事方式分为三级加以编制。从而使分散的女真社会联结成为一体并结成了一个组织严密，生气勃勃的社会机体。八旗制度的创立是少数民族历史上的一次伟大的改革和一种创新。为清军最终问鼎中原奠定了坚实的基础。

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。以下是小编为你带来的红楼梦文学常识，希望对你有帮助。

1.“四春”之中，性格比较懦弱的是迎春;精明志高、具有管理才能的是探春;最后出家为尼的是惜春。

2.《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是袭人、晴雯。

3.《红楼梦》的两条主线是：贾府由盛到衰的演变过程;宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。

4.《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分”。说的是薛宝钗。

5.《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是贾宝玉。

6.《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是秦可卿。

7.贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是李纨。

8.“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的林黛玉，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

9.《红楼梦》的作者是清代作家曹雪芹，相传后40回是高鄂所作。

10.《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

11.《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

12.《红楼梦》中，“枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，说的是袭人。

13.金陵十二钗指的是：林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉。

14.《红楼梦》中结的两个诗社分别是海棠社和桃花社，社长是李纨和林黛玉。

15.《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是林黛玉，“神瑛侍者”是贾宝玉。

16.《红楼梦》中，“才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。”说的是贾探春。

17.《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的史湘云。

18.潇湘妃子指的是林黛玉，蘅芜君指的是薛宝钗。

19.《红楼梦》中被人称为“病西施”的是林黛玉。

20.《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。

21.“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指林黛玉、薛宝钗。

22.《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云;最泼辣狠毒的女子是王熙凤;最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。

23.《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。

24.《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是元春、探春。

25.《红楼梦》中，“心比天高命比纸薄”的代表人物是晴雯。

26.《红楼梦》中，“撕扇子作千金一笑”的是晴雯。

27.“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。

作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

28.《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是王熙凤;还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个人是林黛玉。

29.最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是刘姥姥。

30.贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春。取“原应叹息”之意。

31.《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。那么四书五经具体指的是什么呢？下面是小编为大家详细介绍文学常识：四书五经，欢迎大家阅读！

关于四书五经

四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了（焚书坑儒导致），就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。

四书五经的出处

出处：《白虎通·五经》：“五经何谓？《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》也。”

南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称《四书五经》

儒家的五种经典，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉武帝建元五年（公元前 136年）设立五经博士，奠定了儒家经典的尊贵地位。

一、《易》：又称《周易》，包括经、传两部分。经的部分共六十四卦，每卦六爻。卦辞和爻辞共约5000字，可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义，而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。《易》的传，包括系辞、说卦等十个部分，旧时称“十翼”，是东周时人们所写的对于《易》经部分的解释。

二、《书》：又称《尚书》，是我国上古时代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。最初只泛称为《书》，其后分为夏、商、周书，以后才称为《尚书》，义谓上古之书。秦汉之际，《尚书》多亡，独秦博士济南伏生壁藏之书。汉初，伏生求得其书，存28篇，教授于齐鲁之间。这部《尚书》以汉代通行的隶书写定，故称《今文尚书》。此外，汉代还有《古文尚书》，据说比《今文尚书》多出16篇。

三、《诗》：又称《诗经》。汉初传授《诗》的有齐、鲁、韩三家，都立于学官。毛公亦传，未得立。后来，三家诗亡缺，毛诗独传，因此《诗》又称《毛诗》。《诗》今存305篇，各篇时代早晚不一，早至周初，晚至春秋中期。《诗》不仅有很高的艺术价值，而且是了解先秦社会风貌的珍贵材料。

四、《礼》：汉时指《仪礼》，后世指《礼记》。《仪礼》是春秋战国时代一部礼仪制度的汇编。汉世所传有戴德本、戴圣本和刘向《别录》本。《礼记》是西汉时人所编定的儒家关于礼的阐释，分为《小戴礼》和《大戴礼》两种，戴圣所编49篇并由郑玄作注的为《小戴礼》，戴德所编85篇称为《大戴礼》。还有一部《周官》记录周朝制度也包括在“三礼”的范畴。“三礼”之中，后世以《礼记》流传最广，故一般以之作为《五经》的代表。

五、《春秋》：是鲁国的编年史。它按年、时、月、日记载史事，以春秋代表四时，故名《春秋》。现存《春秋》从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481），共记242年间史事。虽然文句简短，但对当时政治事件都有自己的见解和评价。后人为其作注解，流传下来的有《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。合成“春秋三传”，其中以《春秋左氏传》简称《左传》流传最广。我国第一部编年体史书。

四书

《大学》《中庸》和《论语》《孟子》一起合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。四书为儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。之后各朝皆以《四书》列为科举考试范围，因而造就《四书》独特的地位。甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位。南宋光宗绍熙元年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起，作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”。并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。“四书”指《论语》《孟子》《中庸》《大学》四部书。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。不过，在朱熹之前的程颢、程颐兄弟已己大力提倡这几部书了。他们认为，《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，经孔子的学生曾参整理成文；《中庸》是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为 “四子书”，简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释，其 中，《大学》、《中庸》的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》的注释因为引用他人的说法较多，所以称为“集注”。值得注意的是，朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短，为了刻写出版的方便，而把《中庸》提到《论语》之前，成了现在通行的《大学》、《中庸》，《论语》、《孟子》顺序。由于朱熹注释的《四书》既融会了前人的学说，又有他自己的独特见解，切于世用；又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升，所以，朱熹死后，朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书，从此盛行起来，到元代延佑年间（1314——1320）恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注《四书》之内，明、清沿袭而衍出“八股文”考试制度，题目也都是在朱注《四书》里。由于这些因素，使《四书》不仅成为了儒学的重要经典，而且也成了每个读书人的必读书，成了直到近代全国统一的标准的小学教科书。所以，有人把《四书》与西方的《圣经》相比，认为它是东方的“圣经”。事实上，无论就其流传的广泛，还是就其对于中国人人格心理铸造影响的深刻来看，这种比拟都是一点也不为过的。