展望2035主题征文议论文高中20篇

在一片广阔的森林中，住着许多的动物，其中，一位绰号叫“小问号”的小狗要去旅行，因为他要弄懂：“责任是啥?”

小狗走啊走，跨越了三条大河，翻越了五座大山，于是，他在一个小洞中，发现了一个老鼠家庭，他问道：“亲爱的老鼠们，我要问你们一个问题，你们知道责任是什么吗?”“知道知道，当然知道!”中间的小老鼠跳着说，“责任呀!就是爸爸妈妈要给我找奶酪，这就是他们的责任!”鼠爸爸和鼠妈妈都笑了，说完，小狗也告辞了，小老鼠们也回洞了，小狗呀!还是不懂得责任是啥?

他又继续走，来到了一片广阔的草原，原来这是牛奶生产地，这里有许许多多的奶牛，这时，小狗碰见了一头叫“多多”的奶牛，“奶牛奶牛，你知道责任是什么吗?”“当然知道啊!呵呵~~其实责任很简单：为人类产奶，让人们喝道最新鲜、最安全的奶，就是我们的责任!”小狗看着“多多”的笨拙的动作，情不自禁的笑了!而心中，更多的是对奶牛的敬佩。其实呀!小狗纳闷着呢!老鼠说责任是老爸老妈找奶酪给孩子吃，而奶牛却是说给人类产最好的奶，那责任到底是什么呢?小狗啊!你还不知道责任是啥?!

这时，小狗漫步在小路间，看着蓝天，他流泪了，我知道，他是想家了，家中的父母，那些花儿，唉!小狗呀!你的思绪，还在你的粉红花床上吧!呜呜呜……小狗呀!你是对的呀，家就是你心灵的避风港啊!

这时，小狗在路旁发现一只翅膀受伤的鸟儿，他痛苦的呻吟着，小狗走过去，将他扶起来，还给他包扎、治疗，鸟儿在小狗的精心照顾下病全好了，这时，鸟儿对他说：“小狗，谢谢你，要不是你的话，我可能早就没命了!”这时，小狗跳着说：“我找到了，我找到责任了!”这时，他朝着家的方向跑去，喊着：“爸爸妈妈!我回来了!我要对自己负责!我要对社会负责!我要好好照顾你们!爸妈……”

同学们，你们知道责任是什么了吗?

每个人心目中都有一个榜样，有的是为建立中国而献身的勇士，也有的是为无产阶级事业作出贡献的伟人，而更多的是身边的普通人其实在生活中，很多人都可以成为我们的榜样：同学、朋友、父母、老师

我的榜样并不是一些高贵的人，而是身边的普通人。

在学校里，拿着书本、粉笔和戒尺，不断地讲解这道难题的老师。是他们让我懂得了如何学习，告诉我，读书并不是为了别人，而是为了自己。

在山区里，每天不能上学，只能放羊的留守儿童。他们的生活条件虽然差，但他们的精神是值得学习的。是他们让我学会了独立。

在街上，饱经风霜的环卫工人，生病了也带病工作。不管被世人嘲笑还是再苦再累，他也任劳任怨。是他们的精神让我明白了要不怕脏，不怕累。

在法庭上，铁面无私的律师，公平公正，不会放过一个坏人，也不会误会一个好人!是他们，让我醒悟了，不能包庇你的朋友，这样反而害了他。

还有很多很多，这些人就是我的榜样，他们虽然都是普通人，但是他们具有着超凡的精神和意志力。同时也在激励我们，向着他们学习。

今年的春节跟去年很不一样，因为去年是家家户户团聚在一起非常热闹。而今年出现了一个厉害的病毒叫新型冠状病毒，它的到来让我们不能走亲访友，只能待在家里。

我的妈妈是个街道干部，在这样的特殊时期她坚守岗位天天上班。她要去排查有没有湖北的游客入住;要检查工作人员有没有戴口罩;要去小区路口站岗，还要给从外地回来隔离的人送东西。今天，妈妈遇到了刚从杭州回来的一对老人，老爷爷患有精神疾病但他的药吃光了急需要买药。可是老爷爷自己已经不能出门买药了，妈妈就赶紧问清楚老爷爷需要买什么药得找哪个医生。第一时间就赶去人民医院帮助老爷爷配到了药。

我的妈妈每天早出晚归，有时候早上我朦朦胧胧看到妈妈离去的背影，有时候睡着了她都没有回家。爸爸告诉我，有很多像妈妈一样的叔叔阿姨、医生们、志愿者们都在努力抗击这个新型冠状病毒，保护着我们不受病毒的侵害，我们要做的就是好好待在家里不要出门。我对爸爸说：“我一定会乖乖在家，保证听话。”

春天已经悄悄的来了，希望新型冠状病毒早点消失，我们也能早点出门。加油，长兴!

为深入宣传海西州创建全国民族团结进步先进州工作中涌现出的先进典型，州创建办决定于10月份在全州范围内开展“身边的民族团结故事”主题征文评选活动。

一、征文主题

围绕“各民族一家亲”主题，深入挖掘身边维护民族团结的先进事迹和感人故事，歌颂各民族团结互助的优良传统和历史沿革，抒发各民族团结友好的深厚情感，弘扬以爱国主义为核心的民族精神。

二、作品要求

1、题目自拟，文体不限，以记叙文、散文、小说为主;字数在2000字以内，不限投稿数量。文章体裁不限，要图文并茂，以汉语为主，可配照片、漫画或插图。必须是原创作品。

2、征文要求主题突出，紧扣“讲故事、好故事”要求，结合实际，内容真实，文字生动鲜活，有真情实感。真实反映民族团结的感人事迹，以及个人对民族团结、各民族深入交流交往交融、共事共学共乐的所思所想。既可以是自己的亲身经历，也可以是所见所闻身边事;既可以是典型人物的先进事迹，也可以是各族群众的家长里短和谐事;既可以是一个集体团结友爱先进事迹，也可以是一个地区民族团结进步事业的集中体现。本次征文来稿要突出百姓视角、民生情怀，围绕群众关心的话题，讲实话、讲新话，具有时代感、现实感、“短实新”的清新文风。

三、活动时间

1、作品征集：10月24日至11月10日为作品征集阶段。投递地址：海西州德令哈市州委党校办公楼228室州创建办;邮编：817000。

2、作品评选：11月10至11月15日为作品评选阶段。通过关注州创建办微信公众平台(公众号hxzcjb)投票及专家组评选。

3、作品公布：11月10日至11月20日，评选出的优秀作品通过柴达木日报、海西新闻网、海西州创建办微信公众平台等媒体专版选登刊用，并集结成册。

四、评选办法及奖项设置

一等奖5名：奖金800元

二等奖10名：奖金500元

三等奖20名：奖金200元

组织奖5名：奖金2000元

五、相关事项

1、应征人提交作品时，文章末尾请注明作者姓名、单位、性别、民族、年龄、联系人和联系电话。

2、应征人寄送的有关资料、稿件等概不退还。应征作品可以电子邮件发送到指定邮箱，也可以纸质方式寄送至指定地址。

联 系 人：董玉龙;

联系电话：0977-8201935;

邮 箱：1181139394@qq.com。

海西州创建民族团结进步先进区

工作领导小组办公室

2016年10月24日

勿以亲疏定是非

《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非

勿以亲疏定是非

列宁有句名言：“榜样的力量是无穷的”。榜样是旗帜，也是资源，凝聚着力量、代表着方向。榜样的作用就是“点着一盏灯，照亮一大片”。树立榜样与标杆，就是以便引导更多的人共同推进社会进步和企业快速发展。

近期，通过学习集团公司党委宣传部编写的第二部《身边的榜样》后，书中30个典型事例让我受益匪浅，感触颇深，在思想深处进一步加深了对“榜样”的敬仰。从而，增强了干好本职工作的信心和劲头。

一是忠于职守，廉洁从业。作为21世纪的现代企业员工，我们没有理任何由不把工作干好，我们的党员领导干部更是如此。一个员工如果不能站在理想的高度上去对待自己的工作与责任，不去满腔热情的工作，每天被动地耗时光，那么其成功的几率就会十分渺茫。对于绝大多数具有上进心的员工来讲，工作绝对不仅仅是为了生存，工作是天职、是神圣的使命，就是要恪尽职守，廉洁从业，爱岗敬业，诚实奉献;热爱所在的企业和所从事的工作，尽最大的努力发挥自己的才智，体现出人生价值;像书中的榜样那样，在平凡工作中秉持自己内心的坚守和精神追求，为企业多做贡献。相信总有一天，你所付出的努力，定会得到良好的结果。

二是服从安排，认真工作。企业是一个严密的组织，是有组织、有纪律、有制度、有目标的合成体。服从是天职，也是企业对员工的一项基本要求，即使领导的某个安排使你内心暂时无法接受，也要告诫自己丢掉不满情绪，因为企业不只有你一个人，它是一个大家庭。领导所考虑的是全局、是整体。所以，个人对于工作安排，要义无返顾地服从、执行，要像榜样那样默默无闻地拼搏和奉献，促成工作和生产任务的圆满完成。

三是团结务实，密切合作。我们二十局是央企，是一个战斗团体，靠个人单打独斗是不行的。团队的力量远远大于一个个单独的优秀人才的力量，榜样也是将自己较好地融入在团队之中，才得以发挥良好作用。一个人就算是天才，有很好的能力，如果其团队精神意识差，不能与工友、同事友好合作，也难以把自己的优势淋漓尽致的发挥出来。团结才有力量，团队成员之间相互取长补短，精诚合作，就会把事情做得更好，甚至会收到意想不到的最佳效果。因此，团结、合作才能共赢。

四是苦练内功，提升能力。“工欲善其事，必先利其器”。在快速发展的当今社会，做任何事都要具备扎实的技能和高标准的效率，这是现代企业最需要的。这就要求我们，对待工作，一定要高标准、严要求，不可满足于已掌握的知识本领，要持之以恒勤学苦练，时常锤炼自我，“讲解充电”，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力寻求更好、更快、更富成效的技能和技巧，不断提高自身的竞争力，唯有如此才有可能创造出更好成绩。要最大可能的发挥主观能动性，勇于创新，敢于挑战，把一切好的主见即刻付诸行动。敢于尝试，敢于一次又一次打破自己订下目标的人，就是向成功迈进了一步，你就是我们的榜样、学习的对像。不断为企业创造价值的人，会一直在我们心中绽放。想信有那么一天，你也会成为大家心目中的榜样。

榜样就是精神的力量，榜样就是一盏灯，光芒四射，温暖着我们的心，引领着我们的行动。愿精神之灯长明。

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。以下是小编给大家整理的大众创业万众创新征文的内容，欢迎大家查看。

党的十八届三中全会开启了中国改革开放的新征程，37年的改革开放不仅推动了中国社会生产力的快速发展，使中国成为经济总量居世界第二的经济大国，同时也带来了中国社会结构、交往方式和精神世界的深刻变化。当前中国经济进入新常态，中国经济增长的新动能究竟应该在哪里寻找?党的十八届五中全会提出，创新是引领发展的第一动力。李克强总理在今年的《政府工作报告》中首次将“大众创业、万众创新(双创)”上升到国家经济发展新引擎的战略高度。今天中国社会蓬勃兴起的大众创业、万众创新热潮，以及它所体现出的基础性、大众性、开放性和前沿性，不仅为中国未来经济发展提供有力而持久的支撑，也将给我们的经济社会带来巨大而深远的影响。

一、大众创业、万众创新体现人作为生产力系统中最活跃要素的巨大能动作用和深化改革对发展的巨大促进作用

物质生产是人类社会存在和发展的基础，社会生产力是推动社会发展的根本动力，人民群众是推进社会发展的根本力量。千百万大众的实践，千百万大众的利益、诉求和愿望决定着我们社会的发展方向。党的十八大以来，我国改革迈出了重要步伐。行政审批制度改革加快推进，简政放权成效显著。去年工商注册登记制度改革以来，我国新登记注册的企业数量大幅度增加。今年1—9月新登记注册的企业达315万家，注册资本金20.7万亿元，同比又增加了19.3%和40.9%。

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。30多年中国社会生产力大发展，劳动者所对应的生产资料已不仅是土地、工业制造设备等。现代科技的快速发展，以互联网为代表的新一代信息技术，使今天劳动者、生产资料和劳动对象的结合方式与过去相比有了极大变化，它使得大众创业、万众创新成为浩浩荡荡的大规模实践活动。

当年小岗村18位村民手印所体现的群众实践突破，反映了改革开放初期特定条件下制度突围之急迫。今天大众创业、万众创新热潮中，科研人员、青年和大学生、国际人才、返乡人员、基层群体等各类人物主动参与，其群像更为丰富生动。

二、大众创业、万众创新以其草根性成为普通大众收获新一轮改革开放红利的最直接与现实的实现方式

唯物史观中的人民群众是有着特定文化承载、个人意志和价值追求的社会主体。改革开放以来市场经济大潮的洗礼，人事人才制度和人口户籍政策等社会管理体制的改革，人们的生活观念、财富观念、时间观念、风险意识等发生深刻变化。城镇化带来城乡人口大流动，传统观念中的安土重迁瓦解了;体现现代文明的城市新思想、新观念和新的生活方式，改变了过去一年很难去趟县城的农民的命运。作为计划经济特色之一的单位制变革，使一批人从“单位人”变成了“社会人”，走出原有的小社会“安乐窝”，走上创业创新之路。

在工业化时代的市场经济条件下，创业和创新所需要的资金、技术高门槛，不是普遍大众能轻易迈过去的。今天互联网的广泛应用和低门槛使机会平等有了更为有利的基础，依托于“互联网+”的创业和创新无处不在，普通大众都可以参与其中，并找到获得成功的机会。

“市场是天生的平等派”。改革开放以来，特别是推进建设社会主义市场经济以来，给了社会中相当一部分人改变自身命运的机遇，一批人通过诚实劳动和艰苦努力成为市场竞争的优胜者，今天中国社会主义市场经济体制带来的积极的流动效应比以往任何时期都要大得多。今天，推进大众创业、万众创新，就是让更多的人富裕起来，让更多的人实现人生价值，这有助于调整收入分配结构，促进社会公平，也会让更多年轻人，尤其是贫困家庭的孩子有更多的上升通道。

三、大众创业、万众创新顺应了当代社会生产力和生产方式新变革，是对传统经济条件下创业创新的超越

创新是将“支配的原材料与力量”通过“新组合”引入生产以实现经济发展，企业家精神在生产要素重新组合中发挥了重要作用，企业家不是简单的社会身份，而是具有发现市场机会的眼光、承担风险的勇气、强大行动能力的个性化人格特质。

20世纪70年代后，创新出现了向多元主体开放式参与转向，一些大学和科研机构等其它主体也参与进来，形成了系统性、网络式、集群化的创新行为和过程模式，这一模式下的创新尽管具有相当的开放性和协同性，但还不具有人人可参与的大众性。

近年来科学技术的革命性变化带来创新组织模式发生重大变化。大数据、云计算和移动互联网的快速发展，使创新呈现出明显的个人化、小规模、分散式、渐进性特征，创业创新活动变成了社会大众人人可及的事情，众创、众包、众扶、众筹等一批集众人之智、汇众人之财、齐众人之力的创意、创业、创造与投资的空间如雨后春笋般应运而生，使得那些有梦想、有意愿、有能力的人，无论是受到高校教育的科技工作者、大学毕业生，还是普通农民、家庭妇女、退役军人、失业人员甚至有的残障人士等都可以参与进来，都可找到“用其智、得其利、创其富”的机会和空间。

长期以来，在中国社会中创业和创新只是少数人从事的“高大上”的事情，对于普通大众来说只能沿着前辈的生活轨道谋生。随着电子商务快速发展，“淘宝网”等平台凭借技术难度小、进入门槛低、初始资金需求量少等优势，帮助千百万普通民众实现创业梦想，在中国城乡地区形成了极强的示范和带动效应。近年来东部地区的浙江、山东、江苏等地出现了一批“淘宝村”，极大改变了现代技术发展与普通民众的疏离，这是他们前辈没有遇到也没有想到过的事情。

四、大众创业、万众创新反映了当代信息化高度发展条件下技术范式的深刻变化

人类知识的生成、传播和继承都离不开人与人之间的沟通与交往。今天数据已经渗透到几乎每个行业和职能领域，成为不可或缺且日益重要的生产要素。随着对数据收集、管理、挖掘技术的快速发展，大数据催生出一大批新产业。据测算，自印刷术发明以来，过去上千年印刷材料的数据量相当于200PB(数据存储以比特(Byte)为最小单位，为1024进位制，从低到高依次为B、KB、MB、GB、TB、PB、EB和ZB)，而2011年全球产生的数据量约为1.8ZB，相当于人类过往数据量的9400倍。

与工业革命不同，知识经济、大数据的基本特征是知识与数据的排他性约束相对少。与传统工业扩大规模带来边际成本递增不同，同一(同类)数据则可以被多个主体同时使用，乃至越用越丰富，其边际成本还会出现不断降低趋势，这对国家治理模式、企业决策、组织和业务流程、个人生活方式产生巨大的影响。

今天社会生活正日益高度数据化，数据信息的传播也从单中心、单向传播向多中心、网络裂变式传播转变。比如，传统条件下对消费者需求只能依据人口统计特征来描述，而个人需求所具有的隐蔽性、复杂性、易变性和情景依赖性难以把握，现在大数据通过细分化、个性化、精准化、动态化，可以实时模式化其需求行为。“互联网+”和大数据在带来传统重构的同时，更催生了无数的商业机会和盈利空间，它把人重新组织进新的财富创造体系之中。

大数据具有无限接近消费者潜能的性质，它极大地推进了人的愿望、需要和现实需求与可能提供的产品、服务在更细微层面的匹配，预示着新一轮生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。依托于互联网所带来的平台效应、链接效应和重构效应，使“淘宝村”等业态所面对的市场早已不是简单的地域性本土市场，它连接的是全国乃至全球大市场。

五、中国进入发展新阶段和现代科技迅速进步为大众创业、万众创新提出了迫切需要，并提供了巨量空间

20世纪后半叶以来，西方发达国家进入后工业时代，其重要特征之一就是服务业的快速发展。1978年，我国第一产业、第二产业和第三产业占国内生产总值(GDP)的比重为28.2%、47.9%和23.9%，2013年，我国第三产业占GDP比重达46.1%，首次超过第二产业。在传统工业化道路下，高资本投入、高资源消耗的模式难以为继。2014年，我国GDP约占世界的13%，但消耗了世界能源的23%、钢材和水泥的50%，资源环境瓶颈制约十分严峻。

作为人口和劳动力数量第一大国，在农业就业人员比重逐步降低的大形势下，随着工业技术和劳动生产率的提高，资本密集型、劳动密集型工业已难以有效解决新增就业问题，必须通过吸纳劳动力能力较强的服务业加快发展来创造更多的就业机会。2005年至2014年我国就业人员从约7.46亿人增加到7.72亿人，其中第二产业增加了约5300万，而第三产业增加了约7800万。

今天互联网创新成果和社会各领域深度融合，形成了以互联网为基础平台的创新要素的发展新形态。“互联网+”在关键产业都可以找到深度融合和成长的空间，给企业提供了一个新的发现价值、创造价值、解决问题的路径，也改变了消费者的需求内容、需求结构和需求方式。商业模式的创新则带来了人们传统商业思维和商业逻辑的变革，引发人们重新思考不断变化的商业模式中的资源、价值、结构、关系和边界。

现代商业模式创新具有极强的衍生和拓展能力，基于平台商业模式的向上、向下延伸、跨界和全方位扩张，催生了难以计数的商机。苹果公司为iPhone手机推出应用程序商店(App Store)模式，为众多独立软件开发商提供开发工具。应用商店允许用户直接从iTunes商店浏览、购买和下载应用程序(苹果公司提取30%的版税)。App Store技术平台发挥了强大的双边网络效应，推进了苹果从原来的iPod向iPhone平台商业模式转变。同时，也诱发了各大信息技术(IT)系统提供商、网络运营商、手机终端制造商推出自己的“App Store”。现在门类众多的应用软件可谓日新月异、千姿百态。

党的十八届五中全会提出把创新作为发展第一动力。中国是一个赶超型的发展中大国，不仅要在工业3.0基础上迈向4.0，同时还要补2.0方面的课，大众创业、万众创新以其广泛参与性和渗透性，在基本经济运作层面推动了不同发展阶段、不同技术水平和不同商业模式的融合。中国有9亿多劳动力，各类高校在校人数超过3500万，每年有700多万的高校毕业生，蕴藏着巨大的知识和创新能量。

推进大众创业、万众创新是实现创新发展战略的重要举措，是推进新一轮科技革命和产业变革的有效途径，也是我国当前稳增长、促改革、调结构、惠民生、打造经济发展新动能的重要引擎。“互联网+双创+中国制造2025”等将在中国催生一场“新产业革命”，使中国自身的比较优势和潜力得到充分发挥。

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这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。

须知杯子里水的多少全在主观的心，不在客观的事。生活也是如此，微笑着面对它，情况也许会大加改变!

卓琳，云南省首位考入北京大学的才女，她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期，卓琳与小平携手开荒种菜，笑对人生艰难。在最危险的革命年代，她投笔从戎，硝烟里转战南北，成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情，可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱：“捐献角膜，解剖遗体，将骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖国的香港走一走，看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念，决心永不动摇。

卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了，留给世人一张她与小平的合影。照片中，卓琳洋溢着笑容，那么亲切、慈祥。纵观其一生，携小平手五十八载，风雨中起落同随，始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。

微笑着面对生活，在平凡中彰显伟大!

深记着一位音乐家——顾圣婴，她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀，于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家，他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草，但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说：“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦，我知道他是谁了，他就是——微笑。

微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!

齐白石最爱“宠辱不惊”四个字，他有句名言我认为确实是说得极好：“人誉之一笑，人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时，齐老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时，齐老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。

微笑着面对生活，淡定创造生机!

冷眼看世界，微笑过生活。这微笑，不仅要挂在脸上，更要藏于心间。

现在，我问你，杯子里还有多少水?!

随着毛主席在天安门上庄严宣布：新中国成立了。全国人民都沸腾了。结束了近百年的屈辱历史，中国终于走上了自主的道路，中国人民开始有了自信心，一副沉重而伟大的担子交给了一代又一代的中国人—民族复兴。

作为华夏民族的子孙，复兴中华最根本的是爱国。每一个中国人都应该怀有一颗爱国之心，热爱我们的祖国，在国家利益受到侵犯的之时，尽我们一点微薄之力，把个人的奋斗融入到民族复兴的奋斗之中。不管我们现在身在何处，站立在什么样的岗位上，人生的目标是什么，平凡或伟大，我们都要维护国家的利益，发出属于中国的声音，在世界面前骄傲的说出“我是中国人。”

爱国是一个很广泛的概念，它不仅仅只局限于维护国家的利益，也包括传承中华文化。当我们流连于西方圣诞节、情人节时，可绝不能忘记中国的传统文化节日。在世界民族之林中，中国传统文化有如一颗明珠，闪耀着它独特的光芒。中华文化博大精深，源远流长，它的一些思想对于现在的我们仍然有着重要的影响，文化是一个民族的象征，所以传承民族文化也是爱国的一种表现。虽然现在有一部分人已经开始行动，但这还不够，这需要的是全中国人民的努力。更何况中国是一个有着几千年历史文化的古国，我们每一个人都要不断的做出努力，才能在民族复兴的道路上做出一份贡献。

当我们爱国的时候，我们就要进一步做到爱人民、爱社会。正如雷锋所说，我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中。人民是国家之根本，普通人也能演绎出精彩的人生。十五年间从未间断做好事的郭明义叔叔，为一群藏族儿童毅然放弃城中优越的工作环境，扎根边疆，去义务支教的胡峰叔叔，他们无私奉献的精神，一心为他人的行动，体现了中华民族优秀的传统美德。他们的岗位很平凡，但他们的人生却毫不平凡。他们为人民树立了好榜样，鼓舞了许多人投身于为人民服务的行列之中，他们为民族的复兴奉献了自己的全部，可歌可泣。

当我们为人民、为社会奉献全部时，我们不要忘了孝敬父母。赡养父母一直以来就是中华民族的传统美德，几千年来从未改变。那些古时孝子，黄香、孔融我们从小就熟知，我们不仅要知道，也要做到。孝敬父母不是口头上说一说就行的。为什么孝敬父母会对民族复兴有作用呢？因为只有一个孝敬父母的人，才会有良好的品质，才会甘于奉献，进而积极投身祖国的建设之中，为民族复兴奉献自己的一份力量。

最后我们应该要爱自己，我们是祖国的希望，是祖国未来建设所需要的人材，祖国的未来掌握在我们的手中，所以我们要重视自己，凡事要树立信心，拥有积极向上的心态。遇到挫折、困难时，不自甘堕落。珍惜时间，不把有限的时间浪费在一些低俗的活动中，让自己的生命价值得到提升，做一个文明的好公民。

民族复兴，需要我们每一个人的努力。时代在我们脚下，未来在我们手中，我们要扛起时代的责任，做一个爱国家、爱社会、爱人民、爱父母、爱自己的人，以胸怀天下为己任。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”“我以我血荐轩辕”这些话激励一代又一代人为民族复兴而打拼。

中华复兴之路，任重而道远，只要人人都积极行动起来，我相信，终有一天，我们将踏上一条更宽阔的道路，中国的未来一定会更美好。

路，相信大家再熟悉不过了。但是大家印象中的，大多是城市里宽大的柏油马路，而我熟悉的，却是家乡的水泥路。

“水泥路”这个词，一听就是好多年前的产物了。因此，我所说的这条路自然已经有了几十年的历史。这条路是外婆家到汽车站的必经之路。

远远望去，这条水泥路穿梭在一栋栋矮矮的房子之间，一会儿左拐，一会儿右拐。走在这条路上，细细观察，你会发现这条路与房屋的“交界线”上，长满了茂盛的绿草，旁边还有苔藓相伴。再抬头看，这条小路一边的围墙上爬满了绿绿的爬山虎。这些爬山虎有的牢牢地抓住墙壁，斜斜长成一片;有的已经爬上围墙，正在好奇地张望着围墙另一边的世界;有的长出一条条细细嫩嫩的藤蔓悬在半空，好像在跟路人招手。它们的样子让人深深地感受到，有些植物虽然小，却有着极其顽强的生命力。继续往前走，拐个弯，你会发现灰色的水泥路上有着一条条细小的裂缝，这些裂缝不规则地向四面八方“伸展”着。它们应该是时间踏过水泥路留下的痕迹吧?是啊，每天都有人从这条水泥路上经过。清晨，人们在路上迈着轻盈的步伐去上班;中午，人们骑着自行车急匆匆地赶回家;傍晚，一群学生叽叽喳喳地在小路上嬉戏。

现代城市的快速发展，让这些古老的小路、建筑快速地消失在我们的生活中。人们适应了快节奏的生活，却很少体验悠闲自在的乡间生活。我想，之所以对家乡的水泥路有着难以言说的喜爱，是因为它所连接的，是人们平凡的生活，最后抵达的，是我们温暖的家。

为迎接第十七届“华创会”暨天门首届华侨华人创业发展恳谈会在我市的召开，即日起面向海内外隆重征稿。

一、组织单位

主办单位：第十七届“华创会”暨天门首届华侨华人创业发展恳谈会组委会。

支持媒体：天门日报、天门网、天门发布。

二、征文对象

本次征文面向海内外广泛征集。

三、征文时间

2017年4月10日至6月10日。

四、征文主题

征文主题：“乡音、乡愁、乡情”主题。

五、征文要求1.征文体裁不限，字数1000字左右。

2.征文须为本人原创，且未公开发表，主题鲜明，文风朴实。

3.来稿须注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址和电子邮箱等详细信息。

4.请作者自留文章底稿，不退稿。

5.征文组织方有权对选登作品做相应的修改。

六、作品使用

主办方将在《天门日报》、《天门网》、《天门发布》等媒体择优刊登来稿作品。

七、奖项设置

一等奖一名：奖金1000元;

二等奖二名：每名奖金800元;三等奖五名：每名奖金500元。八、投稿方式1.邮件方式

邮箱地址：670109339@qq.com(请在邮件主题注明“华侨大会主题征文”字样)。

2.信件方式

联系地址：天门市鸿渐路173号天门日报社广告部

邮政编码：431700(请于信封处注明“华侨大会主题征文”字样)

咨询电话：0728-5224499

第十七届“华创会”暨天门首届

华侨华人创业发展恳谈会组委会

2017年4月11日

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思;栽上一棵绿树，表达缅怀;点上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。

而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧!

人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次的，一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他才能够说：我的生命和全部的经历都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而奋斗!

一代人有一代人的使命，时间是历史的见证者，也是伟大的书写者。70年风雨兼程，70年砥砺奋进。中国共产党领导亿万人民团结奋斗，新中国发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就。正如习近平总书记的深刻总结：“无论是在中华民族历，还是在世界历，这都是一部感天动地的奋斗史诗。”读懂共和国的奋斗史诗，我们才能深刻理解“中国为什么行”“中国共产党为什么能”“中国特色社会主义制度为什么管用”，才会更加清楚今天的幸福从哪里来、美好的明天该怎样创造，激发出团结一心、不懈奋斗的磅礴力量。共和国的奋斗史诗，诠释着中国共产党人的初心和使命。是让中国告别积贫积弱、走向繁荣富强，是仁人志士孜孜以求的奋斗目标。

一代人有一代人的风采，人民是历史的见证者，也是伟大的创造者。中国共产党领导亿万人民团结奋斗，新中国发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就。从凭票证购买商品到通过电商“买遍全球”，从单调的文化生活到多姿多彩的影幕、荧屏、舞台，从“自行车王国”到高铁总里程世界第一，中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃!人们正在奔跑中努力的创造着美好生活，建设着美好环境，正在为梦想写下现实注脚。看绿意盎然的长江两岸、稻浪滚滚的建三江万亩大地号、生机勃勃的深圳前海、活力四射的上海张江、飞架三地的港珠澳大桥，伟大梦想、伟大斗争、伟大工程、伟大事业正让中华民族以崭新姿态屹立于世界的东方!

一代人有一代人的梦想，中国梦、我的梦、我们的梦，历史因梦想而伟大。习近平主席曾说过：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。梦想不会自动成真，而让梦想转为现实的方式就是不断地去追梦，追得越努力、越执着，梦想就会离你越来越近，你稍稍松懈，梦想又会离你远去，目标不会自动抵达，唯有不懈的奋斗，坚持奔跑才能达到梦想的远方。“自信人生二百年，会当击水三千里”。我们只要具备了这样的勇气就一定能够毫无畏惧的面对一切苦难和挑战，就能在面对建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴这场接力跑上，一棒接一棒跑，一棒一棒的传下去。我们都是新时代的追梦人，向着心中的梦想，我们已然奋力奔跑，勇敢追梦。

人，从来就不轻松。因为每个人都负有一份责任。——题记

昨天

陈涉为拯救生活在暴秦统治下的劳动人民，毅然发动起义，震动了秦朝统治;康有为、梁启超为拯救日渐衰败的清王朝，竟然发动了公车上书，立志变法;孙中山为了救民于水火之中，救国于危难之中，四处呼吁，决定发动辛亥革命，结束了中国两千年的封建统治。回望过去，历史上确实有不伟人担负起拯救国家、拯救民族的责任。不管他们是否成功，至少他们毅然肩负起这份责任的勇气是伟大的。

今天

人类遇到了太多的不幸和悲哀。当特大洪水到来的时候，是解放军担起了保卫人民、保卫家乡的责任;当‘非典’到来的时候，是医生和护士担起了控制疫情、救治病人的责任。正义的人民是坚强的勇敢的，不管我们所处的这个星球上发生了什么灾难，总有人奋不顾身地投入战斗，为拯救人类不停地工作，他们是高尚的，伟大的。

明天

我们不知道明天

不管地球怎么转动，生活总要继续。不管将来有什么样的责任在等待着我们，我们会用肩膀去扛起那份责任，为别人，也为自己，尽一份责任，我们每个人都会尽力去做，而且做好!

导入：

第1段：Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages.

正文：

第2段：There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is that...(赞同A的原因)

第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的优势)

结论：

第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论) オ

3月24日，我和爸爸妈妈、小叔小婶和哥哥扛着锄头，拿着袋子和柴刀到奶奶家后山竹园挖笋。

小叔眼睛一亮，发现了一个“尖尖头”，他扛起锄头，用力一挖，一棵尖尖的笋就出来了。紧接着，小婶和哥哥又发现了，急忙跑过去挖。过了很长时间，我还是一无所获。我问小叔，挖笋有什么窍门呢?小叔说：“笋一般都长在比较松和潮湿的土里，还有，挖的时候要小心，不要把笋割破了。”我按照小叔的话细致地找了起来，不一会儿，我就在小草丛中发现了一棵刚破土的笋尖，我欣喜若狂地跑过去，用锄头使劲挖，可那棵笋纹丝不动，哥哥跑来帮助我，他使出了很大的劲，终于把笋挖出来了，原来是一棵大春笋。我高兴得跳了起来：耶!我挖到了一棵大笋!”回到家里，我就把它放到秤上一秤，足足有4斤多重!

快到中午了，小婶小叔就把我发现的这棵笋剥去笋衣，放进高压锅里煮起来了。

大约过了二十几分钟，锅里就传来了一阵阵香味，我问小婶：“怎么做的?”她说，笋块加上过年的腊肉，再放一点咸菜加水煮，就这样简单。”煮熟后我一吃，味道特别鲜。我又问小婶：“笋为什么这么鲜?”她说，我们村有一句俗话，叫“上塘鱼，落山笋”，刚挖下山的笋烧起来特别鲜。

我吃着自己挖的笋，特别鲜，心里美滋滋的。觉得这次挖笋收获特别大，特别有趣!

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。

突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊?”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好?”“好!”同学们异口同声地大喊!只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。

我们都愣住了!三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊?”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗?”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行!”老师高兴地说：“非常正确!”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。

游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。

作为首都北京的市民们，我们内心都有一个值得我们骄傲与自豪的地方。那就是在北京市西城区辖区的50.7平方公里的地界上，中南海就坐落在这里。说“中南海”这几个字，北京人都门儿清，它是我们中华人民共和国国家中枢，也是最高行政权力的象征和代名词。也正是因为它紧靠着“红墙”的特殊区位，从而也决定了它特殊的使命与责任，也逐渐令其形成独有的“红墙意识”。

要问什么是“红墙意识”?据说，那得从新中国诞生以来，一代代的西城人矢志不渝和践行的全心全意服务党中央、保障党中央、守护党中央的崇高精神，这也是西城区人民自觉地责任与担当。特别是通过最近网络媒体的介绍，让我们更深入地了解到：从“西城大妈”的志愿服务，到基层党员的“红色阵地”、再到领导干部的“转街”调研，深刻诠释着“红墙意识”的内涵，西城人立足本职岗位用实际行动践行着对党和国家的忠诚、责任和担当。关键少数树品牌，示范引领广带动，“红墙意识”已成为西城的品牌，更应成为国家精神，成为广大党员干部应该“入脑入心”时代精神。身为北京市民我由衷的感到光荣与自豪!

作为一个普通党员，我感觉“红墙意识”必须入脑入心，以鞭策党员干部们彰显忠诚本色。古人云，君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡，突出了忠诚的重大意义。按理说，作为党和国家的干部，人民的公仆，对党忠诚、对人民忠诚是必备的素质与基本要求。然而，在我们的党内也确实存在不少滥竽充数的党员干部，在金钱和权力面前，养成了形式主义、官僚主义、享乐主义、和奢靡之风。这倒让我想起解放初期的一句老话，我们的党员干部在战争时期表现出了吃苦耐劳和舍生忘死的精神，可是在新中国解放了，在和平时期他们却被糖衣炮弹所击中。

今天，我们党正处于进一步深化改革、夺取全面建设小康社会的全胜的关键时期，我们党员干部更应该树立“红墙意识”，保持对党和人民的绝对忠诚，要用习总书记系列重要讲话精神对照思想，养成“吾日三省吾身”的严谨，做到心无杂念、德无杂质、行不乱章。当前，全国进入了改革开放的攻坚期、深水区，面临着各种困难和挑战，在这种情况下广大党员干部更要大胆负责、勇于担当，在工作中恪尽职守、真抓实干、攻坚克难，肩负起促进地方经济发展、提高人民生活水平、促进社会安定和谐的责任使命，在困境中找到出路、在挑战中把握机遇，真正让“红墙意识”内化于心外化于行。

“西城大妈”们以“红墙意识”作为行动理念，学而信、学而思、学而行。践行“红墙意识”，时刻领会忠诚、担当和为民的服务意识，并把这种意识内化为党员干部的内在自觉，从而，使党员干部焕发出了新的精神面貌，迸发出了新的创造活力，同时打造了一个“红墙意识”的金字品牌。作为普通党员，我们都应该在基层社区积极参与身体力行的工作和义务活动。同时要为实现中国梦和两个“一百年”目标而努力奋斗。因为，“红墙意识”是首都人民的责任与担当!