初心作文高中（汇编20篇）

诗意，是在绵雨霏霏之时泛舟西湖;诗意，是在萤火点点之时穿梭原野;诗意，是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意，是一幅美好景象，更是一种生活态度。

诗意的生活，是乐观豁达的。

苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤;在杭州，他修筑苏堤;在惠州，他引泉入城，供百姓引用。

他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗?

诗意的生活，是淡泊名利的。

陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。

“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。

他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗?

诗意的生活，亦是一种态度。而拥有这种态度的生活，亦是一种诗意的生活!

东北的春节，与南方最大的差别就是热闹儿。

从腊月二十三开始，就拉开了春节演出的序幕。这天，家家户户都要吃饺子，热热闹闹，团团圆圆。长辈们各自拿张小板凳，边包饺子边唠起嗑来。然后把饺子煮熟，把藏在地窖里的酸菜拿出来，还要做几道硬菜：肉串，鱼，红烧肉啊，光看一眼就够馋你一整天了。几家人围成一个圈儿，坐在炕上，热热乎乎的，便大口大口的吃起来。这，就是年的开始。

过了二十三，人人都忙碌起来。大人们和小孩儿一起，这扫扫，那拍拍，扫起尘来。还要到市场上去，看的看，选的选，买的买，忙也忙不过来。

接着，就是除夕。太阳向西偏，夜幕降临。人们都把准备已久的——鞭炮拿了出来。男孩儿们把手中的“窜天猴”点着，“嗖”一下飞上了天，还有摔炮、呲花、小地雷，玩都玩不过来。女孩儿们则文静一点，几个人聚在一起，做灯笼，提着灯笼有说有笑。这一天，家家都看看春晚，放放鞭炮，灯火通明，整个县城都好不欢乐。在外奋斗的人，除了有急事，都要回家过年。这一夜，全县城无一例外，都要守岁，为的是赶跑年兽，祈求平安。

正月初一，县城里似乎安静了几分，却反而比前几天更热闹了。大人、小孩儿都要去长辈家里拜年，接着一个又一个的红包撑满小孩儿的口袋。、

这天起，所有人都要挂上灯笼，一闪一闪的，多漂亮!

元宵节，又是春节的高调。这天晚上，还要自己包元宵，煮元宵，吃元宵。元宵一个个圆滚滚，滑溜溜，吃到嘴里，那叫一个香，可比超市买的好吃不知多少倍。

过完十五，就要把灯笼都摘下来。大人该上班的上班，小孩儿该上学的上学。这也算是旧年的结束，新年的开始吧!

去年暑假，学校组织我们去韩国游学、实践，在韩国的第二天，老师布置了一个任务——卖东西。

老师话音刚落，我就跃跃欲试。卖东西?那还不简单，在大街上吆喝吆喝不就卖出去了吗?正这么想着，老师给我们分发了一批物资：绘着古典中国人物的精致折扇，成双成对喜庆的鸳鸯筷，红黄相间的虎头帽……应有尽有，琳琅满目，一股浓浓的中国风味扑面而来。

第二天，我颇有自信地拿着这些商品走到街上，小心翼翼地架起我们小组一起花了一晚上时间讨论制作的招牌——上面写了几个巨大的韩文，大意是商品应有尽有，物美价廉，粗黑的韩国文字配上我们涂上的鲜艳花边，颇为显眼。我看了下效果，满意地点了点头，在招牌后面铺开一张大布，并在布上面铺开我们的商品，这一切布置完成后，我们的摊位仿佛都在闪闪发光。

我从地上随手捞起一对鸳鸯筷，找到了一对疑似情侣的韩国人，心中快速默念昨天我请教老师的韩语，脸上摆出最讨喜的笑容，上前生涩地念出：“你好，这是中国的鸳鸯筷，买一双吗?”仅仅说出这一句，我已经筋疲力尽，紧张地看着他们的反应，两个人先是愣了一下，接着他们好奇地打量起了我们的商品。我们的韩语老师也上前帮我们推销，他们说的韩语我听不太懂，只能徒劳地看着他们俩的一举一动，一颦一笑，那些细微的动作，无不牵动着我紧张的心。终于，那个男人满脸笑容地掏出了钱包，给我们付了一张韩元纸币，尽管面值不大，但我连声道谢，巨大的喜悦充盈在心中。

开门红!我的自信心得到了极大的鼓舞，急忙再拿起一顶虎头帽，我四下寻望，终于找到一位年轻的妈妈，她带着一个虎头虎脑，长相很是可爱的小男孩。我快步走过去，拿起手中的虎头帽，给那位妈妈仔细端详，又把帽子小心翼翼地给那位小男孩戴上，大红的虎头帽衬着小男孩可爱的脸颊，使他看上去更加可爱。那位妈妈显然也十分喜爱，并用韩语问了我一句话，我有些无措，四下去寻韩语老师，他却正在和另一个小队去推荐商品，我求人无望，猜测那句话大概是多少钱的意思，于是胡乱比了一个数字，那个妈妈却看不懂，焦急地问我，我却只能“嗯嗯啊啊”吐出几个胡乱的音节，最后我只能把韩语老师拉过来，让他救场，老师一来便和那位妈妈展开了流利的对话，不多时便成交了，这强烈的对比让我深深地意识到掌握一门外语有多么重要。

在卖商品的过程中，有喜悦有疲劳，有挫败有自信，有快乐有担忧——这就是卖商品的乐趣。

在3001年的时候，人类已经可以做了。小孩子也可以参加太空驾驶考试，通过了就可以获得太空驾驶驾照。从而，小孩子也可以。

我很顺利的取得的太空驾驶驾照，在取得后的一百天，我为了庆祝，决定做一次去土星的。

我的朋友乔娜，特地为我准备了一辆太空穿梭机，乔娜为它取了一个名字，叫做“一个充满智慧的探险者”。这个名字真够长。加满燃料后，我开始出发了。

发动机点火，伴随着巨大的震动，我离开了地球表面，来到了太空。太空显得幽深带有神秘感。在无数的晕陨石雨中，我灵活地穿行。作为太空驾驶考试获得满分的，并且是第一名的我轻而易举的通过了这里。很快，我来到了火星。

火星通红通红的，犹如一块红色的宝石。我刚来，火星上正刮着红色的风暴，风暴肆虐的大地。我很快就离开了，经过一段时间，我来到了木星。木星的体积相当庞大，还拥有许多的卫星。卫星在轨道上不停的运行，体积也特别大。做了短暂的停留，我又开始前进。

终于，我来到了土星外面。土星拥有巨大的星环，格外的美丽。在这里，我遇到了人类的太阳舰队。他们正在这里巡逻，补充飞船燃料。他们向我讲述了土星内部的壮观景象，我十分好奇。在他们的指引下，我飞到了位于土星的人类基地。终于我到了土星。

从小，爸爸妈妈就经常对我说马克思的一句名言：“只有经过摔跤，才能学会走路。”我一直懵懵懂懂，直到最近学校举办首届“绳彩飞扬”八字绕绳跑跳大绳比赛时，我才懂得了它的真正含义，也正是这种精神，让我学会了“成长”。

为了比赛创佳绩，同学们都要进行跳大绳训练。回想第一次的训练场景，我仍心有余悸。这可是我的第一次跳大绳经历，我仍清晰地记得大绳被快速地摇着，“啪、啪”地抽打着地面，一股股灰尘扑面而来，让人莫名地紧张。我前面的同学们一个个精神抖擞地跑到绳中央，像轻巧的小燕子一样，腾空一跃，便跳了过去。看到前面的同学们都轻松地跳到了对面，我的内心不由地越来越忐忑。“要是被绳子抽到了怎么办？”“要是摔倒了多丢脸啊！”……我的大脑被一些莫名其妙的想法填满。等轮到我时，由于高度紧张，我就像一个呆头憨脑的狗熊一样，似乎腿里灌满了铅，不听使唤，没等跑到绳中央就被落下的绳子绊倒在地，重重地摔到了地上。慌乱中，我看到同学们的一双双眼睛不约而同地扫向我。俗话说：“眼睛是心灵的窗口。”他们似乎在埋怨我，又似乎在鼓励我。在众目睽睽之下，我羞愧难当，脸像熟透了的大苹果，瞬间涨红了起来。我快速地爬起来，在心里暗下决心：一定要克服恐惧，刻苦练习，取得成功！

接下来，我趁大家休息之际，在几个好朋友的帮助下反复练习。我照葫芦画瓢，渴望成功的到来，可前几次都以失败告终。功夫不负有心人，到第六次时，我灵活地跑到绳中央，纵身一跃，我在空中形成了一个完美的抛物线，成功地落到了绳子的另一边。那动作干净利索，行如流水，我终于成功了。

在我的努力下，我的跳绳水平取得了突飞猛进的进步！我与同学们配合得越来越默契，最终为班级赢得了荣誉！

那次跳绳训练至今仍让我难以忘怀。正是那次失败，才激发了我成功的梦想；正是那次失败，才让我走向成功；也正是那次失败，才让我懂得了成长、学会了成长——成长就是美丽的痛！

这一天，一个来自河南的猕猴桃，嗯，没错!是我!就是本桃。

嗯……我确实挺不幸的啊，我千里迢迢来到海南，但是有一位女士收到了我，当然，她就是我的主人啦!哎!这不是重点!重点是我的身体硬邦邦的，主人一看不太乐意了，毕竟身为大馋猫的主人想早点尝尝新品种红心猕猴桃!可让我受尽了酷刑——对我拳打脚踢。天哪!太绝了!我痛得满桌子地滚。

主人消停了几天后，突然又有一个来自四川大凉山的纸箱到了主人家中，瞧那阵仗，我不禁浮想联翩，天，难道是折磨我的刑具吗?还是来一起患难的好兄弟?接着，我看见主人打开了箱子，噢不!我的生命就要陨落了?天哪!我闭上眼睛冥想，可就在这时，一阵阵红苹果的香气扑鼻而来，咦?不是刑具，我离死亡远着呢!这红苹果长得还挺俊啊!不错不错!等等，哎哎哎!主人为啥要把我们放到一个纸箱子里呀?不!我要出去!这时，苹果用了一招“死亡微笑和死亡凝视”的眼神盯着我，才使聒噪的我平静下来。“你叫猕猴桃?”苹果笑着问，“嗯，对!是本桃!你你你……来干嘛的?”“主人说了，我跟你在一块呆三天你才能熟。”“噢!天哪!我亲爱的救星终于来临了!谢谢!”

自苹果与我同居一室后，咱俩的情谊逐渐生涨啊!天天都挺粘糊的，我走哪，它到哪。终于第三天来临了，我不能与苹果一块玩了。

在和苹果彻底分开那一刻，我的心里无比的悲伤。主人将我三下五除二就装进了他的胃里，就在我绝望之际，期待再见光明之际，我看到了跟我一起生活的苹果朋友也来到了主人胃里!嘿嘿，分别才几分钟，我俩又在胃底团聚咯!我们高兴得相拥而泣!

人的一生啊，能遇到如此有缘分的朋友，足亦!

懵懵懂懂中，岁月不知经过几度轮回。呀呀学语的我不经意间步入人生的花季。但是小小少年，烦恼多多。成长的欣喜遮不住内心深处的一江春水。曾有多少次，我反问自己“你对这个世界有作用吗?你除了贪婪地窃取别人的劳动果实，过着‘猪栏式的生活’，还会做些什么?”

是的，我并不美丽，我没有四大美人的沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。在街上行走，我的回头率绝对是零。试问，这样一个多她少她都无所谓的人，又怎么可能为世界描上缤纷的一笔呢?

如果光光是丑，也就罢了。偏偏我又继承了那些丽人的缺点，天生体弱多病。西施在家门口时，因胸闷，倚在门边，皱着眉头双手捧心，这毫不矫揉造作的动作更造成了她清水芙蓉般的天然雕饰之美。而我呢，整天疾病缠身，病怏怏的，没有一点活力，那就更不必说散发着青少年的蓬勃朝气。

“腹有诗书气自华。”只要你有才华，又何必在意外在的不足呢?可是，我就迷惑不解了，“同样是人，为什么面对中秋圆月，苏轼会发出‘但愿人长久，千里共婵娟’的感叹;为什么一夜无眠，雨声淅沥，我就没有‘晓看红湿处，花重锦官城’的遐想;为什么同样置身于野花遍地的原野，我就不会有‘采菊东篱下，悠然见南山’的闲适自在……难道我就天生没有诗人的气质吗?”

既然如此，我又怎么会存在于世呢?科学告诉我们，世界上的一切生物没被淘汰的，都有它存在的理由。李白尚且在他跌入人生的低谷时，歌道“天生我材必有用”，激励自己奋进向上，我还没有尝到人生的艰辛，又何必庸人自扰呢?

于是，我到处寻找，我相信，我会有与众不同的闪光点。我终于发现，因为我的存在，家庭更加温馨，因为我的存在，社会更加和谐，因为我的存在，地球更加美好……没有人会拒绝我的存在。丑，多病，少才华，都有特效药可医。只要我有进取心，我的存在就有意义!

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。

仰着头看望高高的穹空，聆听微风拂过发尾的声音，闻着不知名的花的香气，我手捧梦想的花瓣，撒在我成长的道路上。

在很小的时候，每次抬头仰望夜空，总是看见那西方有一颗最亮的星星，我很想当这颗星星，因为它很美，闪亮闪亮的，在它那个地方可以看见整个太空。那时，我的梦想是多么天真呀!怎么才能实现呢?

到了会认字读书的时候，我终于找到了这条路，那就是阅读。

在看书的过程中，我能学到许多知识，还能领悟到一些人生哲理。不知从什么时候开始，每当放学回家，一有时间就想捧一本书，坐在竹椅上，安静的看着。

我从不曾想过，当看见一本写的好的书，一篇写的好的文章时，心灵是那样惊喜，如同遇到了知音，动容了。摩挲着带着浅浅墨香的书纸，我突然很想当一位作家。

我知道，这个梦想是遥远的，但散文家尼采曾经说过“每个人距离自己都是最远的。”而我就在寻觅自己的道路上，不畏惧前方的荆棘。

还记得鲁迅先生从小认真学习，少年时在学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖了一枚金质奖章给他。可他却拿到南京一个街头卖掉。拿卖掉的.钱买了几本书，又买了一串红辣椒。当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗红辣椒放在嘴里嚼，嚼的直辣头冒汗，他用这种方法驱寒坚持读书，终于成为我国著名的文学家，实现了他的人生梦想。

我也正一步一步向我的梦想走去。

当苦难接踵而至时，当命运有乌云时，保尔柯察金告诉我“请你把头抬高，不为困难，向着自己的目标前进。”当我彷徨无助时，茨威格告诉我“坚守住了梦想就坚守住了自我。”三毛也曾说过“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”

助我成长的是那些纯真的梦想，我坚信阅读会一直陪伴我到生命尽头，那时的梦想已历经风雨，滋润雨露，沐浴阳光，长成了枝繁叶茂的苍天大树了。即使追梦的过程再苦，是书籍让我始终相信风雨过后便是晴天。

生命不息，追梦的脚步永不止。阅读，让我的灵魂更加丰盈。梦想，见证了我从一个懵懂孩童到青春少年的成长。是阅读点亮了我的梦想，是梦想帮助了我成长。

今天，我们去了孔子的故乡--曲阜，我们中午才到了那里，全程300多千米，要坐5个多小时才能到曲阜。

星期六下午，我们参观了三孔，孔府、孔庙和孔林并称为“三孔”。

孔庙始建于孔子死后第二年(公元前478年)，距今已经有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的，汉代以后孔子及儒学地位提高，历代皇帝对孔庙都用扩建，经过两千多年的历代扩充才达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大与北京故宫、承德避暑山庄并称为三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓宫氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为明代弘治年间的规模。

孔府俗称圣孔府，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙，处理府务和居住的地方，“衍圣公”是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孔宗愿的封号。宋仁宗宝元年间封“衍圣公”后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。

孔林是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里既可以考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史，孔林也是我国目前最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”，林内有各种树木10万多株，数百种植物，在万木掩映之中，碑林内尚有唐、宋、元、明、金、清各代石碑3600多块，有称得上是名副其实的碑林。

除此之外，我们星期日下午则去学习了六艺，礼指礼节(即我们今天所说的德育)共分为五部分，称为“五礼”;乐指音乐、诗歌、舞蹈等;射指射箭等;御指驾驭马车技术;书指书法、识字、文字等;数指算法(计数)，孔子一生特别推祟六艺，可见六艺在孔子眼里的重要性。

这次研学活动，我体会到了博大精深的儒家文化，体会到了古时的文学精神，同时也见到了我们伟大的学家—孔子先生，他的精神必定会一代一代的流传下去。

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

天上，洁白柔软的云朵渐渐披上了一层薄纱，灰蒙蒙的。很快，一粒粒晶莹圆润的雨珠从乌云中蹦跃而出，降落在大地上，溅湿地面，缓缓流淌，就如人间那动人的真情般连绵柔和。

放学了，站在楼梯口，我踮起脚尖，睁大眼睛，满怀期待地向远处眺望着。四下环顾，一个熟悉的身影映入了我的眼帘。我迅疾地用双手挡在头顶，埋下头，眯起眼向大雨中冲去，直奔校门口。

妈妈撑着一把深蓝的雨伞站在门口，目光焦灼，看到奔向校门的我，不禁下意识地向前迈一步，又将伞伸向前方。

“妈!”我欣喜地叫道，连忙躲进了妈妈的伞里，抹去脸上的雨水，握着妈妈的手向家走去。

路上，我呆在伞下，看向周围的学生，他们一个个埋着头，在雨中乱窜，全身早已被豆大的雨滴打湿。而我，有妈妈特地送来的伞，让我被这头顶的蔚蓝晴空所笼罩，心里很温暖。有了这伞的保护，即使雨再大，我也无所畏惧吧!我想着，得意地晃晃脑袋。

抬起了头，妈妈的脸上流露出平静的神色，可是她的头顶上空却是一帘灰色的幕布，它如神奇的魔术袋般，源源不断地涌出雨水，顺着妈妈的发丝流到脸颊，滑落在左肩的衣服上。

我一下怔住了，急切地喊道：“妈，雨伞打歪了!”

妈妈抚着我的头，嘴角露出一丝淡淡的微笑，温柔地说道：“没有啊，没打歪啊!”

“真的打歪了!”我眉头紧蹙，目光落在倾斜向我这一边的伞柄上。

“真的没有，孩子，走吧!”妈妈拍拍我，催促我加紧步伐。

我不知说什么好，只觉得心中泛起微微波澜，缓缓地流入心田。人间的真情，总是那样给人温暖，又有一丝酸楚啊!

雨越下越大，在空中织起了道道雨帘，母女相依在伞下行走着……

时光如水，岁月如风，如今我们已经到了十四五岁，人们常称它为青春。

这个年龄的我们如早上七八点钟的太阳，放射着最炫目的光芒。我们不知疲惫，积极乐观，浑身上下有用不完的劲，累和困似乎永远不属于我们：早上，我们五点多就来到学校，声情并茂的朗读着课文、单词，之后又是在操场上狂奔个几千米;课堂上争先恐后抢答问题;课间追逐打闹，要把房顶吵塌似的。晚上回到寝室，你背背古诗文，我问问数学题，一天的劳累在热烈的讨论中消逝地得无影无踪。笑声、喊声、跑步声、打闹声、朗读声、讨论声，共同交织成了校园的交响乐，这是我们这个年龄奏出的一支乐曲，演奏着勃勃的生机。

“少年不知愁滋味”，说的就是我们这个年龄。我们正如初生的牛犊，脸上始终挂着一抹自信的笑容，我们不停的追风撒欢，向着更肥美的草地奔去，一路风雨无阻，张扬是我们旗帜!一路上，有父母的关怀，把最纯净的水端给我们喝，把最美味的食物留给我们吃，把最宽广的道路让给我们疯。一路上，有老师的教导，谆谆的教诲丰富着我们的心灵，开发着我们的智力，为我们点燃了希望的光芒。这是我们这个年龄绘成的一幅图画，洋溢着满满的欢乐。

这个年纪的我们更珍惜难得的自由。我们这个年龄，科目繁多，压力山大，整天浸泡在题海中，被满满的X、Y所禁锢，但我们不烦：考试结束后的一两天假期是我们最珍贵的自由时间。我们从不会睡懒觉，早晨早早起来去打篮球，然后去唱歌、去游泳、去练琴……有时还会来一场说走就走的旅行，时间安排的比平时还紧。我们这个年龄，父母唠叨，老师训诫，每天穿梭在教导里，被满满的正确理论所埋没，但我们不怕：我们拥有着一颗骄傲的心，青春的我们有自己的个性，自己的见解，自己的主张，自己的梦想!风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么我们从时代的大舞台上走过，就当留下真我的风采与个性的张扬，留下无悔的演绎和星光的灿烂!这是我们这个如鲜花一般的年龄绽放的五彩的人生。

青春，是勃勃的生机;青春，是满满的欢乐;青春，是人生的绽放;青春，是真正的“一树一树的花开”，“一次一次的彩排”，是爱，是暖，是希望，是人生的四月天!我们会在这个年龄努力奋斗，去遇见最美的自己!

我在生活中，一向是先苦后甜地生活着。

就连我在吃葡萄的时候，也喜欢先挑最小的先吃。不管在什么方面，我都比较喜欢先苦后甜。

比如说，有一次的国庆小长假，作业比较多，于是，我决定在前两天就把所有的作业做完，之后，就可以真正休息一下。然后，我就用尽所有的力量投入到作业之中。我减短了自己的休息时间，抓住了一切可以利用的时候。当有些时候我想要放弃时，我就告诉自己，再坚持一下，下面几天就有回报了。于是，我一直认真又快速地写着。两眼一眨不眨地盯着书本，仿佛里面有黄金一样，没有一点多余的思绪，那时的我，比考试时还要认真。

果然，不到两天，我就完成了所有任务。之后，我彻底放松了。我可能还一直没有这么放松过，没有压力，没有任务，没有大事。过着最平凡轻松的生活，也没有辜负了我前几天的努力。最让我高兴的是，这一切都是我亲手创造的。

还有一次，我也深刻体会到了，先苦后甜的好处。有一次，我爸爸接到一个通知，要写一篇论文。截止日期还要过很久，一天写一点，也可以完完。可是，前几天，爸爸仍旧像平常一样，看看报，散一会儿步，截止日期快到了，爸爸像大难临头一样，开始疯了似的写论文，五六点就跑到单位去写。回家仍旧在写，一直到了十一二点，睡两三个小时，又起来写，生活变得很没规律，手指飞快地敲击键盘，听起来像是一挺机枪在高速射击，眼睛死死盯着屏幕，生怕出一个错。不停埋头翻资料，做笔记，仿佛写不完就会被罚。在最后一天，爸爸写到了凌晨两点，终于改好了最后一个字，准备上交论文。

我认为，先苦后甜与先甜后苦是完全不同的，不只是交换了一下位置。因为先甜后苦的“甜”不是真正的“甜”，因为你知道后面还会有“苦”，这并不是真正的快乐。当你先卸掉了所有负担，那么，之后，你就会会会到真正的快乐，以及成就感。

先苦后甜的人，就会拥有更加优质，美好的生活。所有，如果你想体会到真正的快乐，请先办完了所有事，再去放松。

“人之初，性本善”，每个人一出生便是向善的，每个人都有一颗善心，都会向善、行善。

记得去年夏季的某一天，天气十分炎热，那颗大火球高悬空中，发出耀眼的光，把大地烤得炙热无比，倘若一颗汗珠落下，便会立即化成水汽;整个城市如一个烧透的砖窑，让人酷暑难耐。在街上的每个人都满头大汗，快步疾走，恨不得快点钻进空调房。

忽然，路边一声沉重的哀叫，路过的人都循声望去，有的朝那个方向小跑，我也快步走过去察看，原来是一位头发花白的老爷爷摔倒在地，他年数已高，约有七十来旬，脸上布满了皱纹，他现在满脸通红，口干舌燥，呼吸十分急促，眼睛布满血丝望着旁边一个塑料袋，里面的药都散落一地。

围观的路人都站在老人旁边，不知所措，谁也不敢上前半步，这时，一位中年男子冲出来大声说道：“这么热，肯定中暑了，还愣着干嘛，快来帮忙啊!”说着，扶起老人，把老爷爷搀扶到不远处的站台椅子坐下。这位男子中等身材，白色紧身T恤，衬出黝黑的皮肤和强壮的肌肉，他沉着应对这突发状况看出他有着丰富的社会经验，更有一颗善良的心。

此时此刻，我感到有一种说不出的喜悦和激动，一股暖流遍布全身。我知道那是我的善心，我也加入了帮助老人的行列，立即拨打120急救电话并详细讲述了所见所闻。只见有位年轻人飞奔过马路对面，到小卖部买了矿泉水后又返回到老人身边，拧开瓶盖，喂老人慢慢喝下，滋润口唇，让老人呼吸通畅;几位红领巾捡起散落的药瓶装回塑料袋，放回老人身边;两位阿姨，一人打着伞为老人挡住那刺眼的阳光，另一位扇着扇子为老人扇风通气;还有一位小朋友拿出纸巾，为老人擦脸上的热汗……在大家的帮助下，老人渐渐有些好转。不一会，救护车来了，老人被救护人员抬上车，上车时不停地向大家道谢。

看着救护车远去，大家都感到一丝欣慰，虽然高温天气是很热的，但此时我竟然觉得也没那么热了，甚至还有一丝丝凉意。我要感谢刚才那位挺身而出的中年男子，在当今“事不关己高高挂起”，尤其是“老人摔倒该不该扶”等有悖道德问题面前，这位男子的举动唤醒了大家的善心和爱心。善心是可以互相传递的，人的每一个善举都会影响到身边的人，让身边更多的人行善，让全世界充满善心。来吧，我们一起，走在向善的道路上!

太行山，山清水秀，人杰地灵，来到这里，感觉整个人焕然一新。

太行山的山，那可真是不一般，我们平常作为休闲活动爬的山相比，可真是个巨无霸。虽没有五岳的险，可却深不见底，那幽幽的峡谷，茫茫的雾气，让人心里都没个底，虽然没有让人撕心裂肺的可怕，却有一股空虚的感觉，让人有点心里发毛。太行山的山势，也是别有一番风味，有险峻的起伏山势，奇奇怪怪的石头不规则地遍布着，也有平坦的地方，有水有树有生气，也可谓是美景了。山，最注重的就是灵气，仙气，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。可见，仙灵之气对于一座山来说有多么的重要，山若是有了足够仙灵之气，便会名气大噪人人向往，境界生华，而太行山迷雾遍处，微风处处都是，也颇有神仙之境的味道。

太行山的水，和别处也是大有不同，跟城市里的水相比，差别一目了然，城市里的水，都是有现代工业净化而来的，没有山中之水的秀气，清朗，没有大自然的气息，虽是纯净的，却少了几分活灵。太行山的水，清凉，润滑，摸上去，仿佛又无数条细丝在指尖划过，这一刻，感觉自己触摸的不再是“水”了，而是一个生物，一个生命，它就像一个小精灵般，从你的指尖划过，它是有活性的，有灵性的，此时此刻，你会觉得它不仅仅是“水”，不仅仅是一个“物”，而是一个有生命的生物，有龙则灵，太行山的水，一定有一个隐藏的“龙”在深处。

来到太行山，自己整个人也变得不一样了，在城市中，人难免会是烦恼的，这也有事，那也有事，整个人都置身于烦躁之中，来到这里，你会觉得整个人没有丝毫烦恼，面对着绿水青山心境，平静无比平静，来的这世外桃源，还有什么好烦恼的呢，喧噪的环境会使人心情不佳，而舒适的环境会使人心情开朗假如你眼前只看到绿树，蓝天，白云，流水，你又怎会想起种.种不开心之事，人在这里，可谓是心境佳，复得反自然呀。

太行山，多么自然的地方，山野自然，水也自然，人也自然，使人沉醉其中，流连往返呀!

我们不惮于进度缓慢，亦不惮于走向极端。请牢记，这一切应非苦吟，而应是，未到江南先一笑。——题记

时光飞逝，转眼闻我们已从咿呀学语的小婴儿长大成为能独当一面的男子汉。越来越多的事情需要深思深虑，也需要为自己的未来作好奠基，生涯规划则是必不可忆的存在。如果说人生是一场航海旅程，而生涯规划则是这场旅程的指南针。如果不跟随指南针前行，那么你的旅行线路便可能是横冲直撞。

爱国是一种责任。亦可以把其列入我们的生涯规划当中。鲁迅一生的坎坷可谓是引人生省。他满怀爱国之情。在看到当时我国的席朽人民的无知后。毅然决定弃医从文。以唤醒国人为己任。爱国引导他以笔为武器向封建专制发以攻击，是那股对中华民族的热爱使他想明白，要把往后一生献给国家，那一年他才25岁。

这是人一生中最宝贵的青春年华，因为爱国，他选择了一条别人都不敢走的路。当我得知鲁迅先生的生平事迹后，我得到了深刻的启发。只要你的想法符合法律，你就大胆去做，哪怕付出天数宝贵青春，真心无悔便好。另外，永运以国家利益为重，在进行生涯摄规划时应以国家为出发点。可能我们不能做到似鲁迅一般毅然弃医从文，但如果当下的工作或学习方法不合适了，也不要故地自封，不管转型后会不会有好结果，但都应该以积极的心态去应对。残酷的现实告诉我们，成为那种闪闪发光、令人羡慕的人的机率小至大海捞针，所以我们应转换思维，不求大富大贵，经遍四海只求踏实走好当下的每一步，不以善小而不为、不以恶小而为之。

从清华大学毕业的石磊同学则是这样。作为一名平庸又高大的有志青年，20岁的他并没有给自己定下远大志向只告诉自己要对工作负责，不应自娱自乐。他的事例启示我：不必为不能成为著名成功人士而沮丧。做好一名普通人，热爱工作，敬业等，做好当下每一件小事便知足常乐。

可其实被我们羡慕的发光人土，他背后的辛酸是不为人知的，马腾便是一个典型例子。他太学毕迎后从事编程工作，他不断探索专注软件开发，可这段经历并不一帆风顺，他在挫折中寻找真理，终于明自了开发软件的意义，沉淀五年后与同学成立了著名公司。他启示我，应从实践中探索、加以思考，就能得到满意结果。

当然，再辉煌也是别人的人生，我们照搬他人做法并不一定能换来同等光彩。要清楚自己该走的路是什么，自己喜欢的东西是什么，不要忘记初心，加以借鉴好的方法去规划，一定会得到满意的答卷。

过去的日子，我从来都没有换过地方写作，最多从一个房间换到另一个房间写作而已，因为我是一个在创作的过程中，需要极度安静的人，任何的嘈杂声都会干扰我的思绪和发挥。但我给自己2017年的一个新标签是突破，哪怕是在生活轨迹中的一点点位移，都是对生命的探索。

我听过、看过很多人写作的场合，有些在咖啡厅、有些在家中、有些在办公室，但我认为太密闭的空间，无法感受到自由的气息。于是，我尝试着把写作的场景，换到了海边，算是对于思想的另一种新的启迪。之前，我很担心户外的写作方式，会受到周边的行人、车辆的影响，但当我拿出笔记本，敲下一个个字的时候，我发现，我的内心却是异常的宁静。道路旁过往的鸣笛声、孩童们的吵闹声，都进不了我的心中，我内心仿佛有一层无形的隔音玻璃阻挡着一切外在的声音。我只感受到呼吸的声音和节奏，我只看到大海在舞蹈，我只看到草木在荡漾，我只听到大自然的声音在唤醒我沉睡的细胞。

如果世界一分为二的话，那么，我身前的大海是梦想的彼岸，身后的道路是现实的世界。有人扬帆起航，任凭风吹雨打，纵使陷入深海浩劫，仍然海阔天空。也有人逃脱不了世俗的绑架，在深夜的霓虹灯下，驱赶着忙碌的身体，摇晃着酒杯，在脚底下筑起一层层物质的泥土。两个世界，泾渭分明，一前一后，彼此遥望，也彼此更替和交换。

老人步伐缓慢，眼神凝重，对待周边的事物，已没有了探索和好奇的心里，等待他们的也许只是一段孤独的岁月，以及被社会遗弃的余生。恋人彼此依偎，互相指引前面的道路和风景，脸上绽放爱情的笑容。恋人与孤独的老人形成了鲜明的对比，一面是黑暗，一面是幸福。或许，人生最大的幸福不是年轻时的你侬我侬，而是老去时的相依相伴。

人生的位置，该摆放在哪里，只有当你跨出了那一步，你才会知道——那究竟是不是想要的结果。

眼前的一幅幅景观，是自然的演变，也是内心的缩影。

我向往的生活，是由自由和欢乐组成的。每天都可以在一望无际的原野上奔跑，听着风的耳语。看着那些青翠欲滴的小草，他们好像都在对我微笑。这就是我向往的生活。至于什么时候产生了这种想法，这就需要从2个月前刚开学时说起了。

当时刚开学，我们刚进入学校，心情肯定很激动。进入熟悉的教室，坐到位子上，就有许多同学各种“串门”，交流着暑假的见闻和收获，你来我的座位，我去他的座位，“人来人往”好不热闹!

当我想和别人交流一下时，想到：“我暑假哪也没去，在家里“宅”着学习了两个月。我能交流什么呢?”这时，有些同学来到我的座位，说到：“我这个暑假去风景区游玩啦，那里的风景真的很美，有一望无际的原野和碧绿的草原哦。天气也挺好……”说着，拿着一张照片，在我的面前转啊转，生怕我看不见。那时，我心里真是一百个“羡慕嫉妒恨”。看向窗外，道路上依旧是车水马龙，各种嘈杂的声音钻入了我的耳朵，哎，那时，我真的向往自由自在的田园时光。可以像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”可以像辛弃疾那样，听着“蛙声一片”。对于城市生活，我早已疲倦，每天，生活就像钟表一样。几点该上什么课，几点该上什么事。城市里的生活总让人很疲倦。相反，自由自在的田园生活对我来说更是一种向往。每天都在外面自由自在的奔跑，一直等到太阳公公拖着疲惫的身躯躲到山后才罢休。每天都可以无忧无虑得在原野上奔跑，玩耍，我向往这样的生活!

或许，这真的只能想象。或许，我在草原上奔跑的那一天永不会出现，但是，我向往这样的地方，向往这样的生活!

我是一棵树，在岁月的年轮里，慢慢地积淀着生活的重量。恍惚中，生命已经膨胀到了极致。杂乱的根系，在泥土里肆意地伸缩;粗大的枝干，张扬着生命的活力，直逼云霄;繁茂的叶片，堆砌成自然的伞状。我在时光的洗礼中，收获着成长的快乐。

记忆里我是一颗种子，当我成熟到连空气里都溢满了我的甘甜时，一只鸟将我送到了这条河旁。于是，我一头扎进了这松软的泥土里，贪婪地吮吸土地的气息，风吹雨淋，在春的气息中，生了根发了芽。就这样，我在这条河旁安了家，一住就是数百个年头。

我沐浴着阳光带给我的暖意，享受着生命之光的充实感觉。根部汲取的水分提供了充分的养料，我懒懒地在风的轻拂下发出满足的呻吟。风吹日晒，我悄悄地拔节着成长的快感;一年四季，我不停地更换着自己的肤色;不知不觉中，我已经彰显出了力度的美感。

我俯视着四周，带着王者的气度。一切景物，在四季的轮回中，呈现出生命的本色。在与它们风雨同舟地相处中，感悟着自然的法则，慢慢地营造着天地的和谐。

春天来了，风带来了缕缕轻柔的爱抚，拂去了我的白衣素装。青绿的芽儿急急就伸出了脑袋，跟着风轻晃着。这是一种蜇藏了很久，迫不及待地冲动。在春意的催动下，跳动着生活的舞蹈。空气里夹杂着香味儿，混着泥土的湿润气味发酵出迷人的绿意，就像我身旁的小河，沉寂了一个冬天终于忍不住寂寞，撑开冰层，在隐隐的温情中律动着脉搏。

酷暑迎来了肆虐的狂风暴雨，无数的雨珠倾砸在我的身上，冲刷着我的身驱，我满足的扭动着。震耳的雷声从四方传来，黑暗中，闪电似蛇吐芯一般掠过天空，给天地一声惊颤。我挺起胸膛，张开双臂尽情地享受着它们的洗礼，就像这条河一样，在这狂热中，撑起身躯，热情地阐述着天地的乐章。

风带着麦子成熟的气息挑逗着我的枝叶，昔日的油绿，已经浓缩成璀璨的金黄，在麦浪上空像黄蝴蝶般飞舞，打着旋儿落入水中。就像身旁小河，没有叹息，没有犹豫，只有对自然最真诚的感情。

雪花就这样降临，一切生命盎然的躁动都归于静谧。在这冰冷安静里，我依偎着小河，又重新披上我的素装，带着一丝坚定的信念与憧憬进入梦乡。

我知道，梦醒时刻，我会再一次获得新生。

人的一生就如同一棵树，而虔诚是它的一个分枝，没有了虔诚，就构不成一个完整的人生。

那么什么是虔诚?李商隐在《贾生》中写道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实。这不是虔诚，而是纯粹的迷信。真正的虔诚是拥有纯正无邪的信仰以及自己愿意付出劳动。潮汕人的习俗就恰好诠释了这一点，胜利地站在虔诚的枝头微笑。

历史上，潮汕是一个充满天灾、人祸和兵事的地方。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”韩愈曾经被贬潮州，发现潮州地方偏僻，文化落后，而且农耕方式原始，教育不兴，陈规陋习甚多。“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”希望侄子韩湘在瘴气弥漫的江边将他的骨灰收埋。如此荒凉的不毛之地，为何今天如此富饶?这与他们虔诚的心密切相关。

潮汕人信奉神灵。傅雷教导儿子拥有一颗“赤子之心”，而潮汕人拥有一颗赤子般的虔诚心。即使当今社会上相信科学，批评潮汕人封建迷信。潮汕人虔诚的心也不会被时代的潮流卷走。我也不觉得这是迷信，而是人的一种信仰。

赚到第一桶金，先拜神灵;金榜题名，先拜神灵。认为取得的成就是神灵在暗中保佑。每到节日，拜祖先，表示对他们的怀念;拜土地神，保佑自己居住平安;拜财神爷，保佑自己衣食无忧，财源滚滚等等。祈求神灵保佑时，虔诚的双膝跪地，手捧三根香。注视神灵的画像，心无杂念，把自己的心愿告知神灵。贡品也倾其所有。大到杀鸡宰羊，小到水果大米。

这就是潮汕人的传统文化。满满的虔诚，这不是迷信，而是信仰，他们用微笑去面对信仰，付出劳动，最终摘到虔诚枝头的胜利果实。

纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，孰无信仰?屈原拥有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信仰”。兀兀穷年，只为追求真理，即使最终投江汨罗，让芳香走进了千万人的心中。李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信仰，执着于理想;虽然世事艰辛，但并不丧失自己的信心。

“人生在世，谁没有个信仰呢?”让我们学会虔诚，站在枝头微笑吧。

有人说，生活充满了喜怒哀乐;有人说，生活饱含了酸甜苦辣;有人说，生活展现了悲欢离合。这些都是对生活最全面的理解，我们不应对生活中的不快而加以抱怨，正是因为有了它们，生活才变得丰富多彩，因此我们要感谢缺陷，感谢生活中的不完美。

当美丽的春天跟你挥手告别的时候，不必伤心;当火辣的夏天悄悄溜走的时候，不必惘然;当踉踉跄跄的秋天落进彼岸的时候，不必惆怅;当严寒的冬天爬上你的额际的时候，不必惧怕。这正是大自然造物弄人，你也不必惆怅，正是由于大自然中的缺陷，我们才会更加珍惜已有的，为完美而奋斗。只要心中有太阳，就能感受到阳光;只要心中有花香，就能闻到花的芬芳，感谢大自然的缺陷，是它让我们懂得了这个道理。

大自然中有失去也有得到的缺陷之美，同样，不管是已尘封的历史还是正跨步前进的现实生活中，也有缺陷而造就的美。

其实每个人的人生都是不一样的，有圆，有缺，有满，有空，这是你没有办法选择的，但是你可以选择看人的态度，然后带着一颗感恩的心去面对人生的不满。古今中外都有很多这样的人。

司马迁为历史的画卷上增添了一笔“顽强”的色彩。从他身上我们可以真正了解到什么是“缺”，什么是“圆”。他被处以宫刑后仍然顽强的活下来了，身负具大的伤痛以及内心无法磨灭的阴影投身于史学写作中。正是由于他的“伤”而弹响了史家之绝唱，让后世千秋万代的人瞻仰;正是由于他的“痛”而吟出了“无韵之离骚”的《史记》绝响，让人们百读不厌，正是由于他的“缺”而划上了他人生圆满的句号。

因领导“千手观音”而家喻户晓的邰丽华，她用那残疾的身躯登上了舞台的巅峰，获得了常人都难得到的的荣誉，苦练出了常人都难达到的毅志。正是由于她身体的缺陷而造就了这位舞台巨匠，造就了邰丽华人生途中“圆满”的风景。

生活总是出人预料的，“塞翁失马，焉知非福”，“失之东隅，收之桑隅”这些古代的佳句都说明了这一点，缺陷与圆满不一定是对立的。

我们应当充分利用生活中的缺陷，用它来追求自身的完美。将不利化为有利，正如“失败是成功之母一样”，我们也可以说：“缺陷是圆满之母。”所以我们要感谢缺陷。