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女排精神议论文作文题目(精品20篇)

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女排精神是什么的作文

全文共 684 字

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女排是三大球中中国队唯一夺得过世界冠军的球队,承载着国人太多的荣耀记忆,本次里约奥运会更被寄予厚望。

然而,中国女排在小组赛的发挥并不尽如人意,以2胜3负小组第四名的战绩,勉强晋级八强。四分之一决赛面对强大的东道主巴西时,以绝对实力衡量,这支以年轻队员为主的中国女排并无优势。

重重困难之下,女排姑娘们没有示弱。巨大的压力激发出巨大的斗志和力量。面对占据天时地利人和的东道主,她们拼到最后一刻,拼出逆境中的胜利。这样的胜利格外提气!格外动人!包括今天的半决赛,这样的胜利是对女排能力的最好肯定,更是对女排精神最好的诠释!

35年前,中国女排首获世界杯冠军,之后创造世界大赛五连冠的佳绩。从那时起,女排精神就激励着国人,成为体育健儿为全民族贡献共享的精神财富。时光流逝,岁月变幻,女排虽然也经历了沉浮,但她们在关键时刻能站得出来,挺得上去,这支队伍的精神底蕴依旧在闪闪发光。

队员换了一茬又一茬,对女排精神的坚守,让这支队伍穿越过波峰浪谷,在顶级赛场的顶级对抗中如剑出鞘。正如郎平赛后所言:“我们已无路可退,就是把技术水平,精神面貌打出来,不要后悔,什么结果都能接受。”

女排精神是中国女排的历史遗产,是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。女排精神的基本内涵可概括为:无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。

如今,时代已然不同,但女排精神不但没有褪色,反而愈发显现出耀眼的光芒。诚然,本届奥运会上,女排姑娘们还将面临更多挑战,但她们背水一战,舍我其谁的精气神已经告诉人们,中国女排最宝贵的“动力之核”仍在,这是一支队伍生生不息、继往开来最宝贵的财富。

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篇1:学习女排精神的作文

全文共 1284 字

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中国女排时隔十二年重夺奥运会冠军,让众多国人为之兴奋。然而,这段时间,借着女排“蹭头条”的现象也一直没停。在女排站上领奖台的那一刻,有人却在正对摄像机镜头的看台上打出了宣传家乡的横幅,引起极大争议;昨天,湖南某地竟然把自己的一个景点改名成了“铁榔头”,令人大跌眼镜!改名的原因真的是女排?地方上承认了:这是向郎平和女排致敬据了解,位于湖南岳阳市的天岳幕阜山景区,有一处景点本名为“顶天立地”,但昨天传出的消息显示,景区的管理者岳阳市天岳幕阜山旅游开发有限公司,正着手准备将景点的名称改成“铁榔头”。根据其公司文件显示,这次更名确实和女排有关。

文件写道:“各部门、各渠道商、各大旅行社:8月21日上午,中国女排继2004年雅典奥运会后再次晋级决赛,且最终重登冠军宝座。以中国女排及其精神为傲,郎平的‘铁榔头’完美经历了国家,人民以及时间的检验,理应留存不可磨灭的印记,作为民族精神予以倡导……为向中国女排精神看齐,自始至终秉承郎平同志‘铁榔头精神’,总经理办公会研究,一致认为‘顶天立地’与铁榔头高度形似,特决定将景点名更改为‘铁榔头’,请景区运营部本月内更改景点标志牌,请市场营销部拟定新景点解说词,并发至湘鄂赣三省渠道代理商和各大旅行社,特此通知!”“顶天立地”成了“铁榔头”让积淀多年的文化传统往哪儿搁?因为女排夺冠,就将一个八竿子打不着的景点名称给改了,在大多数人看来,这简直是天下奇闻。那么,“顶天立地”名称原本的由来是什么?据了解,“顶天立地”景观的民间传说和女娲有关。相传,这块大石头是女娲炼石补天庭垫脚石,这个名称系约定俗成流传所得,也是天岳幕阜山国际度假旅游区标志性自然景观,历来颇受游客青睐。各地蹭历史、神话、传说的景点其实是很常见的,而且因为其本身也有一定的历史积淀,有些确实已成了“约定俗成”的东西。

正如“顶天立地”,多少年来大家都认为这是女娲的垫脚石,但因为准备蹭女排的“头条”,这种流传几百几千年的“旧传说”,竟然说弃就弃了,颇有点“只闻新人笑,哪闻旧人哭”的意味。殊不知,他们弃掉的,可能是真正算无价之宝的“文化”!如此“蹭头条”真的好吗?绝大多数网友认为这样做“不妥”如此行为,目前看来,就和那位在看台上强行“露脸”的“真美汉中”一样,起到的只有负面的效果。很多网友都表示出对这种“蹭头条”行为的厌恶。有网友评论道:“地名是祖宗起的,自己的名子是父母起的,要发扬女排精神,可也不能忘了祖宗!”也有人说:“假如明天女排换个教练外号钢叉,得了冠军,到时又该咋改?”还有人戏谑道:“干脆把岳阳市改成铁榔头市好了。”也有人表示,这“不叫颂扬女排精神,这叫侵权”!“想捞钱,还打着学习的名义,可谓节操掉了一地。”有一位应该对历史地理有所了解的网友,对这则新闻是这样评论的:“记得前两年我去黄石寨玩的时候,导游指着两座相连的山峰说这是沉香劈山救母的那座山,我心里默默替华山掬了一把同情之泪~哦,记得张家界好像还有个哈利路亚山!”沉香劈山救母传说本在华山,张家界因为《阿凡达》的热映竟然把“南天一柱”改成了电影中的“哈利路亚山”,直到现在都被引为笑柄。

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篇2:中国精神议论文600字

全文共 621 字

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愚人节前,上帝给我们开了一个最大的玩笑,在凉山火灾的扑火行动中,发生山林爆燃,三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山,他们是最美的逆行者,他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时,我们也应该反省,为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄,而到了有人为了我们付出生命时,我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今,“娘炮风”盛行,堂堂七尺男儿却画浓妆,穿异服,打扮的比女子还要妖艳妩媚,然而,“娘炮风”这对观众十分受用,那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败,前些天凉山大火的消息在全国传播,然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义,但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中,有90后甚至还有00后,虽然这些生命还在花季,但他们用勇敢,用坚毅证明什么是中国军人,什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员,新婚与妻子还未度过蜜月,就把自己的生命献给了国家,献给了人民,我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的,逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中,任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神,有一种人叫中国军人,中国军人用他们的生命展现了英雄本色,而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

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篇3:传承工匠精神议论文

全文共 813 字

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时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国是制造业大国,而现在很多企业都秉持“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用 1667 块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神,需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐,几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业,不到一个小时产出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如像金大师一般的不浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?”是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

工匠精神,我们需要它!

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篇4:国足精神的议论文

全文共 870 字

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在写这篇东西之前首先要跟大家搞清楚“国足”的定义,不然误会了就不好,“国足”是中国男子足球队的简称,它包括男子成年国家队,男子青年国家队,男子少年国家队三支队伍。“国足”是男子国家队的专称,即使是在我们的女子国家队――铿锵玫瑰姑娘们拿了世界杯亚军而男子国家队却连世界杯也踢不上的1999年,“国足”指的依然是男子国家队,从来没有女子国家队的份,中国男尊女卑的状况可见一斑。

我们的国足很有特点,总的特点是没有特点。这帮东西水平不高,名气不小,能力不高,架子不小。看看他们是怎样输给科威特,是怎样令我们的港队净吞七个光蛋后却依然出不了线,看看我们的“大腕”峰哥有多大牌就大概可以知个大概了。

我们的国足除了在2001年稍稍扬了扬国威,微微给了给国人些许安慰外,其余的全部时间都在伤害我们广大球迷的爱国心。国足的水平之差,技术之欠缺,已经到了令人发指的地步,并且这不能归究于中国球迷不够热情,国人对国足的支持度不够的原因上。你总不能要我们花几十块钱去看球员踢假球,去看裁判吹黑哨吧。我还不如将这几十块钱直接当厕纸用掉用算了。你不看看我们顶级的中超联赛都踢成了什么样子,什么假球,什么黑哨,什么球霸,什么罢赛,什么群殴,什么没有啊??中国足球是差,并且差到骨子上去了,差到精神品质差到态度上去了,这跟能力完全没有关系,这完全是一个球员的球品一个球员的职业道德的问题,这也是中国足球没有希望的原因之一。

不过我们的媒体里的叔叔阿姨们似乎很喜欢褒奖我们的国足。看看他们的称号吧,什么“纯白金一代”什么“超白金一代”;什么“马家军”什么“朱家军”;什么“中国足球未来的希望”什么“闯荡英伦的明日之星”云云。这些无谓的称号只会令到我们羽毛本来就结实的国足们更加松毛松翼,自以为自己真是什么大腕一样。什么纯白金什么超白金还不只是烂铜废铁;什么X家军X家军还不是科威特都照样输,八强赛都进不了;什么足球希望什么明日之星,顶多不就是混迹于欧洲二三流联赛的二三流球队。所以拜托我们的媒体工作者们敬请敬业一点,务实一点,写出来的东西真一点,吹捧承赞,阿谀奉承是没有用的。

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篇5:娱乐的精神800字议论文

全文共 805 字

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娱乐无处不在,这是一个娱乐的时代。

晚上看了中国好歌曲的比赛,之前几期也有关注,之所以有雅兴,一面对于四位导师比较认可,二则其宗旨在于原创。后者是决定性的因素,我极不喜欢模仿,即便有些演绎的确青胜于蓝。

最终的四位导师人选完全契合我心目中的认定,不是今晚,而是至少半月以前。我喜欢华健的纯净与淡定,仰慕刘欢的深厚与儒雅,蔡女士本不大熟悉,故特别关注了一下,欣赏她的独立、个性与专注,追求杨坤的质朴与平实。娱乐需要精神,纯粹的技术面对大众注定会走麦城。至少四位没有令人厌恶的矫揉造作、故弄玄虚以及煽而无情的呻吟。

去年看直通春晚的决赛,曾写评论:今晚的评审嘉宾有姓孙的小子,我本人不待见,也从来不听他的歌,在他的歌声里从来没有真诚,看见他唱歌浑身会不舒服,小子高球水平倒是不错。物以类聚,人以群分,金池的风格与他太相似。当评委一致赞美时,心中有极大地抵触与无奈,但60位评审站到了娱乐的精神一边。我不懂艺术,更多的老百姓不懂艺术,其实准确的讲是不懂艺术的技术,艺术的精神、艺术的本质不是那几个评委决定的。著名的哈导不讳言其对金池的欣赏,这是她的权力。注定今年的春晚不是人民的娱乐,是那些高高在上的娱乐精英的自弹自唱,因为他们太追求娱乐的技术。

在这个炒作无所不用其极的时代,中国好歌曲也不例外,也无可厚非,但其创作的平民化,生活化,是娱乐精神与本质的胜利。

我这样的年龄,成长的背景,自身性格的因素,对娱乐的认知肯定有自己的局限,但对真诚的要求从来一以贯之。我欣喜于四位导师对真诚与质朴的尊崇,从他们并不多余的泪水中当可感知。

参加选手中,极少无病呻吟者,许多歌词的确质朴清新动人,较之专业的人士,可能不够华丽,但有了来自真实的生活的磨砺,经苦历寒的梅花,自清水出的芙蓉,哪一样又会比雍容华贵的牡丹而少色!

我喜欢真诚,真诚的人,真诚的生活,真诚的作品,真诚的表达,真诚的演绎,真诚的赞美,真诚的选择,真诚的结局,真诚的灵魂!

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篇6:“女排精神”给我们的启迪

全文共 1930 字

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女排精神是中国女排的历史遗产,是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。女排精神的基本内涵可概括为:无私奉献精神;团结协作精神;艰苦创业精神;自强不息精神。

女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。这是郎平对“女排精神”新的注解。

女排是三大球中中国队唯一夺得过世界冠军的球队,承载着国人太多的荣耀记忆,本次里约奥运会更被寄予厚望。然而中国女排在小组赛的发挥并不尽如人意,以2胜3负小组第四名的战绩,勉强晋级八强。面对强大的东道主巴西,以绝对实力衡量,这支以年轻队员为主的中国女排并无优势。

重重困难之下,女排姑娘们没有示弱。巨大的压力激发出巨大的斗志和力量。面对占据天时地利人和的东道主,她们拼到最后一刻,拼出逆境中的胜利。这样的胜利格外提气!格外动人!这样的胜利是对女排能力的最好肯定,更是对女排精神的完美诠释。

打赢巴西,打出了中国女排的精神;淘汰荷兰,再一次创造历史;最终战胜塞尔维亚,演绎王者归来!里约奥运会我们经历了太多始料未及,中国女排给了我们最大的惊喜!

从比赛过程看,比的不完全是技战术,而是谁的心理更为强大,谁的临场发挥更稳定。比赛最艰苦的时候,作为女排灵魂的郎平教练并没有表现出情绪上的起伏,她只是在技术层面给予运动员指导,而没有任何责备和不满的语气。郎平的心态太稳定了!太淡定了!每次丢分或赛局的关键时刻,郎平果断地叫暂停,从电视上听到郎平总是在说:“就这样打,很好,目前输几分没关系,能打多少打多少。”“没事没事,放松下来,就当输了打吧!”( 文章阅读网:www.sanwen.net )

“没关系,这很正常”。

半决赛打荷兰,在第三局14比17落后时,她在暂停时对某个队员说“你要注意往前推啊,手……”但是她并没有使用“你手为什么不往前推呢”这类命令或责备的语气。即使她是在下命令,在句尾也会加上一个“好不好?”这种商量的语气,会让队员感觉很舒服,感觉尊重她们,这是郎平成熟人格特征的体现,这种人格特征让她的临场指挥效率更高,而这种镇定自若的指挥风度会给运动员带来更多的信心去应对当前困难。

赛前她跟队员说:“中国女排是最坚强的,我们一起顶”。最后,不管场上形势怎样,队员表现如何,她都会尽可能地鼓励队员,比分落后时她也会说“打得非常好啊”。在打完比赛之后,郎平几乎会和每个人拥抱,表扬她们。郎平这种“善待个体,以人为本”的指导思想,凝聚了女排的团队力量和人心。也成为了新时代竞技体育的共识。平时郎平对于队员生日,伤病,甚至假期,都会给予关怀,正是这种母亲般的温暖和知遇之恩,才让这些90后的孩子们升腾出无以比拟的杀气和拼搏意志。

球场上的顶级高手,最终打的,是心态和修为。要不,你得有郭靖源源不断的内力和激情,要不,你就得有扫地僧一样的平和从容,大彻大悟。有这样胜不骄、败不躁的教练,女排姑娘们就有了主心骨,有了一根稳住心神的定海神针。

没有哭过长夜的人,不足以语人生!郎平这种彻悟的心态,后面是一次次人生的起起伏伏,潮起潮落,凤凰涅磐之后,修炼出来的!而郎平这种心态的修成,来自于她1987年自费到美国留学后,从零开始,几乎身无分文,从世界冠军到国际打工仔,从天到地的心理落差的磨练;来自于她因为两地分居,婚姻家庭最后遭遇破裂,一份痛苦沉思后的释然;来自于在国外曾长期忍受贫穷、孤独和痛苦的历练;来自于她重新回国带队的误解,那年,当中国女排获得银牌回到首都北京,她备受指责,甚至有些民众评论“不如拉去火葬场”!这些挫折,磨难和委屈没有击垮她,而是更加坚定她的人生目标,使她变得更从容,更优雅和淡定。

郎平自己说了:没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历,我的人生不会有第二次起航!任何一个人,不经历一番苦寒彻骨,是无法锤炼出那种巍然不动、看淡云起云落的内心的!

用信念顶住压力,用气势压住强敌,用心态困境逆袭! 这是女排的文化,也是中国的文化:永不言败,自强不息,大气从容,打不死、冲不垮、压不倒!女排夺冠,郎平淡定逆袭,背后的故事让13亿人震撼!

本次里约奥运会上,对于媒体铺天盖地的“女排精神回来了”,中国女排主教练郎平保持着难得的冷静,她说:“不要因为我们赢了一场,就谈女排精神,也要看到我们努力的过程。女排精神一直在,单靠精神不能赢球,还必须技术过硬。”事实上,女排精神应该与时俱进。明知不会赢,也要奋力拼博。无论是体育竞技还是深化改革,新的时代,整个社会依旧需要女排精神的鼓舞,但这种鼓舞,不应该是唯结果论、唯金牌论。“胜不骄,败不馁,遇到挫折及时调整,坚定信心,义无反顾”,重视过程而不是结果,那么我们每一个人,都能在女排精神的鼓舞下,取得新的更大进步和提高。

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篇7:论女排精神高三作文

全文共 1079 字

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任何一种精神都是时代赋予的,都是与时俱进的,都是自强不息的。对于中国女排姑娘在里约奥运会上取得最终的胜利来说,她们将中国女排的继往开来的顽强拼搏,永不言弃,坚持不懈的衣钵传承了下来,这个是时代赋予她们的使命。单子沉,任务重,对手强,中国女排姑娘们顽强拼搏;面对伤病,面对舆论,面对强敌,中国女排姑娘们永不言弃;遭遇伤病,遭遇挫折,遭遇瓶颈,中国女排坚持不懈。

对于中国女排在里约奥运会上的精彩表现是时代的梦赋予她们的一种自强不息的精神力量,百折不挠的魂魄力量,竭尽全力的使命力量;这种力量是时代的梦赋予的它一种魂魄。中国女排的精神在世界舞台的表现只是千千万万的中国人中的一个缩影,在中国女排姑娘的完美表现与时代产生了共鸣,这是梦的力量,有梦是中国女排姑娘的共同目标;追梦是实现梦理想的追求目标,并实实在在付出行动的过程;圆梦则是在女排项目中代表中国站在世界巅峰的最终结局。这也充分体现了我们中国女排姑娘们目标定的准,追梦的过程是实事求是脚踏实地的,结局是圆满的。这个结局没有偶然,没有意外,没有运气,这是我们中国女排姑娘用血与汗堆积出来的结局。这个追梦的过程里只有顽强拼搏,永不言弃,坚持不懈。这个圆梦的结局最终将中国女排的精彩表现再一次载入史册,使中国女排的精神与时代的精神产生了共鸣,为千千万万的中国人做了一次表率。中国女排的队伍团结一致,万众一心;教练组与队员们同呼吸,共命运;场上队员服从安排,认真执行;最终取得了圆满的结局。

中国女排在世界女排的历史舞台上有着峥嵘的岁月,这一次中国女排姑娘们的强势回归,是与时俱进的将中国女排精神发扬光大。每一个女排姑娘们的脸上都流露着顽强拼搏,永不言弃,坚持不懈。没有一尘不变的女排精神,只有竭尽全力,奋勇直前的工作态度和与时俱进的体育精神。

中国女排姑娘们在奥林匹克运动会比赛赛场上,个个龙腾虎跃,勇猛顽强,有的带伤带病参战,这种无私奉献的精神,让人为之动容。从女排身上,人们感受到一种品格、一种情操、一种精神、一种力量。在千千万万的中国观众中,感受到的不仅仅是梦的力量和体育精神的震撼,而这种品格情操精神力量的源泉是一个拥有五千年悠久历史的文明古国沉淀传承下来的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的民族精神。

天行健,君子当以自强不息;地势坤,君子当以厚德载物。承载的是对中华民族五千年悠久历史的高度概括总结,千千万万的中华儿女用它作为做人做事的准则,实事求是,脚踏实地的为中华民族的伟大复兴继续前行着,而中国女排精神只是汇聚中华民族精神汪洋中的一条小溪在时代赋予的力量下引爆历史的一个节点。

[论女排精神高三作文

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篇8:女排精神作文篇

全文共 1319 字

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在北京时间8月21日上午9:15分,将迎来奥运女排的决赛,中国女排对战塞尔维亚。在本次奥运会上,中国女排一路披荆斩棘,过关斩将。翻越了阻碍,跨过了困难,一路艰辛地挺进了决赛。

在小组赛中中国首战惜败荷兰,即使调整心态,后连胜两局。可又在后来的比赛中分别输给了塞尔维亚和美国。以小组第四有惊无险地出线。在复活赛中遭遇劲敌:上两届奥运会冠军东道主巴西。这让我们都士气大减。可结果往往都是出人意料的,中国队以险胜进入半决赛,后来又成功“复仇”荷兰。是啊,就像郎平说的:“赢的不是冠军,而是你知道不会赢依然坦然面对,努力拼搏。即使摔得一身泥,也要挺胸抬头拍拍尘土再站起来。”

因此,中国和塞尔维亚的这场比赛是备受中国人民和世界瞩目的。中国队在先输一局的情况下,绝地反击,打出了精彩和奇迹。三轮结束后,中国队已经2-1领先。第四局一开始,场上比分追得很紧,l:l2:2简直是一场白热化的较量,好不容易把比分拉开了一些距离,却又被紧咬不放的塞尔维亚追平。就这样,牵动着所有人的心,由于对方失误,我们再得一分,现在已经是整场比赛的赛点。

场上比分24:23,中国队以微弱的差距处于优势,两队都在场外进行着技术性指导,只听见郎平教练有条不紊地指导着:“现在就是最后一分,只要稳住就行。”女排们喝了几口水,调解了紧张的情绪,大家开始部署战略希望一举拿下。哨声一响,两方队员回到场上,双方的眼神中充满了坚定,似乎都在说着:我们一定会赢!裁判做了个发球的手势,中国队员严阵以待,球在空中飞跃,一个轻盈地起跳,有力地拍打,球直线下垂落在了塞尔维亚队的场地上。可是对方一点儿也不松懈,全力以赴地救起了球,给了二传,对方主攻手一点儿也不手软,像个心狠手辣的恶魔一般猛地把球扣了过来。就在千钧一发的时刻,我方自由人林莉出乎意料地救起了球,给了二传丁霞,徐云丽的一个假动作给了对手个措手不及,朱婷乘机在后排猛攻。可塞尔维亚队依然接起了球,并组织进攻,对方二传的一个轻吊,给了惠若琪一个大显身手的好机会,队长惠若琪不按套路出牌,直接一个探头,带着全国人民的希望,把球毫不犹豫地打了过去,中国女排向金牌发起冲击,在纵身一跳的瞬间我们看见了胜利的曙光,在万众瞩目的时刻,球快准狠地掉落在了对方的场地上,大家屏息凝视,塞尔威亚队的接应迅速反应过来,但也已经无济于事。

此时此刻,观众席上舞动着五星红旗,是那样有力,那样鲜艳。雷鸣般的掌声纵容响起,排山倒海似的欢呼声响彻在整个体育馆内。郎平指导举起了胜利的拳头,举起了中华的骄傲。女排们相拥而泣流下了喜极而泣的泪水。看着电视机屏幕里的画面,听着解说员嘶声力竭的狂欢,我的心情也不自觉地感到激动,看着女排们在赛场上的团结精神,我觉得这块金牌的分量更是不可掂量的。

中国女排的胜利,是球技上的胜利,是战略部署上的胜利,更是临危不惧、胜不骄败不馁的精神助得他们取得了胜利。

请记住郎平教练吧,是她,在32年前带领中国女排走向世界之巅,也是她,在32年后的今天再次带领中国女排将中国的名字载入奥运史册。也记住这些女排姑娘,是她们让我领悟到了:“阳光总在风雨后,坚持了就会成功。”让我们铭记这一辉煌的时刻,也让我们为中国女排喝彩!

[女排精神作文700字

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篇9:女排精神作文800字

全文共 817 字

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什么是女排精神?为什么女排精神这样振奋人心?关于这个问题,我想只要是看过2016年的里约奥运会,那么大家就会明白什么是女排精神,大家就会懂得为什么女排精神会这样深入人心,这样引人深思。

2016年注定是一个不平凡的年份,在这一年,中国的体育健儿们在奥运赛事上面大放异彩,为国家争得了一枚枚珍贵的奖牌,为中国挣得了一份份自豪与荣誉,为自己赢得了一次次掌声与欢乐。更让人值得兴奋的是,沉寂多年的女排终于守得云开见月明了,在郎平朗指导的带领下,这一群勇敢而又美丽的女孩子们终于赢来了一个令人永生难忘的金牌,实现了真正中国历史上的一次华丽逆转,让国人为之而动容,让中国为之而激荡,让世界为之而震撼。

当然,除了珍贵万分的金牌让人振奋之外,最令人推崇的是,女排精神火了,坚持就是胜利,不放弃,不言弃的女排精神真正活起来了。在这一伟大精神的带领下,不只是体育界大放异彩,倡导女排精神,就是整个中国的各行各业都把女排精神当成了一种奋斗的动力,坚持的勇气。

如果说到这里,你还不知道什么是女排精神的话,那我想说,女排精神就是一种永不言弃的坚持与毅力,永不服输的坚强与韧性,永不言败的决心与勇气,永不投降的骨气与侠气,永不妥协的自尊与自强。正是因为这种震慑灵魂的精神与品质,女排才能再次登上巅峰,让全世界为之喝彩助威,让全中国为之骄傲与自豪。

而对于女排精神最好的证明就是今年的雅加达亚运会,在这次亚运会上,关注女排的人越来越多,期待女排的人越来越多,相信女排的人也越来越多了。当然,这些女排的巾帼英雄们也没有让大家失望,她们终究是顶住了压力,扛起了中国女排为国争光的大旗。

以此来看,在运动界,女排精神真的是一种前所未有的伟大精神,它可以把女排队伍凝聚在一起,也可以把全国人民动员在一起,它让大家明白了坚持就会看到希望,坚强就会迎来光明。所以,让我们牢牢把女排精神烙印在自己心中吧,只有真正理解了女排精神的含义,我们才能够像这些女排姑娘一样取得成功,赢得掌声。

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篇10:女排精神作文

全文共 816 字

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里约奥运会上,郎平带领中国女排绝地反击,荣获冠军,完成了一个看似不可能完成的任务。电影《头文字D》里有一句台词:神其实原来也是人,只是做了人做不到的事,于是就成了神。郎平至此一战封神。从赛后观众的反应就可以看出,这次女排夺冠的意义,绝不仅仅是中国军团多了一枚金牌,更因为她们为这个时代召唤出了“传说中”的“女排精神”。

上世纪八十年代的女排之所以被称为“精神”,是因为她们并非世界“最强”,却战胜了对手。本届奥运会的中国队,从死亡之组以第四名堪堪出线,却在淘汰赛接连上演逆转好戏,中国队可以说是一路被看低地拿到这个冠军。但她们也正是以这样卑微却决不放弃的态度踏过了全世界。还有比卑微却不畏惧更加骄傲的吗?还有比弱小却不放弃更加强大的吗?还有比这更加励志的故事吗?

郎平赛后说:我们的技战术不是最强的,但我们有作风!这作风是什么?不就是不畏强权、坚定不移、敢打敢拼的“女排精神”吗?《左传》有云:太上有立德、其次有立功、其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。郎平作为运动员,在上世纪八十年代为中国女排拿下了五连冠,可谓立功;如今带领新女排虎口夺金,使“女排精神”在新时代破茧成蝶,堪称立德。

没错,我们是无神论者。我们的意识形态里不需要神。但是我们的时代需要精神。“女排精神”始于上世纪八十年代,距今已经30多年。这30年正是我们改革开放的30年,也是精神文明建设的30年。“女排精神”能够延宕不息,穿越时空而重新绽放,正是因为它与我们的时代相得益彰,你我都需要它,我们每一个看完比赛热泪盈眶的人都需要它!

中国梦不应该是小富即安,也不应该是急功近利,而应该是以我为主,脚踏实地,锲而不舍,谦逊而又坚定地迈过艰难险阻,让民族重回世界之巅,让每一个人在民族自信中找到自己心安放的地方。“女排精神”在上世纪八十年代照亮了50后、60后甚至70后,“女排精神”今天必将凝聚80后、90后乃至00后。“女排精神”其实就是“中国精神”,我本自然,舍我其谁?

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篇11:高考话题女排精神

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北京时间8月17日中午,里约奥运会女排四分之一淘汰赛焦点战,中国女排苦战五局,以3比2逆转东道主、卫冕冠军巴西队,晋级四强。在小组赛曾遭三场失利的阴影下,中国女排在淘汰赛第一场,能够战胜两届奥运冠军,确实非常不容易。

但是就像足球杯赛的淘汰赛,小组垫底的干掉另一个小组第一,其实也很正常。我们会说:这就是足球。但是中国女排不一样,它已经被严重的符号化了。所以当胜利的消息传来,很多媒体用了“女排精神归来”这样的标题。更有些媒体用了一种在体育比赛报道中,已经不再多见的慷慨激昂文风,恨不得连续感叹号地对此大加称赞。仿佛一场女排比赛,改变了一切。

“人活着,凭的就是一口气,有信念,才会有斗志,才会泰山崩于前色不变,才会化腐朽为神奇,创造赛场奇迹。”“奥运赛场对运动员而言就是战常是战士,就不能没有昂扬斗志,不拼怎么能赢?”顺带着,大概是对我们这届金牌不多有所不满,文章作者竟然直言不讳地指责“和中国女排相比,有些中国奥运选手在这届奥运赛场上,精神不振,斗志欠缺。”相比国内观众的淡定,不得不说,以金牌论定一切的记者心态,实在有些落伍。

其实,中国女排是很惊险地以小组垫底出线的,如果这一场没有赢巴西,这位记者还会对中国女排如此大加赞扬吗?“不论是谁,奥运赛场上只要丢掉了拼搏精神,为国争光的信念,斗志就会涣散,精神就会萎顿,潜力就无从激发。”这句话是不是就要用到中国女排的头上了?竞技比赛当然要争输赢,但是简单以结果来论定拼搏精神,赢了就是有精神,输了就是没精神,这样的记者观点再次落后于普罗大众的观念。

对于胜利,中国女排主教练郎平显得很平静,她对着现场的中国记者们说,“不要因为我们赢了一场就谈女排精神,也要看到我们努力的过程。女排精神一直在,单靠精神不能赢球,还必须技术过硬。”这番话显示出一位卓越的业务型主帅异常冷静的头脑,也赢得媒体记者一片掌声。

比赛赢了就大谈精神,比赛输了就是斗志有问题,这样的说辞对运动员是不公平的。记者这些写写很简单,但是竞技体育,缺少斗志或许不行,光有斗志一样不行。竞技体育输赢都很正常,虽然我们对于大球非常看重,但是所谓女排精神,不应该成为女排姑娘们的包袱和压力。看起来大赞女排精神是表扬稿,可是之前女排姑娘小组赛战绩不佳,咋就不见也来夸一夸呢?下一场,如果女排输了,女排精神是不是就又丢了?

要知道,剩下的四强,敲全部来自同一小组,而且中国女排小组赛都曾负于对手,输掉比赛是很有可能的。倘若输球,是不是该取个标题:女排精神昙花一现?郎平说的非常对,女排精神一直都在,谁都想赢,但是你要知道,你的对手同样想赢。比赛比的不光是斗志,还有技术,还有真实的水平,也还有运气。只要输了比赛就是“精神萎顿”,只要赢了比赛就是“女排精神归来”,这样的表扬稿只会无谓地增加包袱,体现的依旧是过时的金牌至上观。

一赢比赛就谈女排精神,这是一种病,该治。

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篇12:女排精神代代传承

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从小就高出同龄女孩一头的颜妮,一上学就被学校的体育老师看上了,选进了学校的篮球队。不过颜妮对篮球不太感兴趣,后来老师觉得颜妮更适合从事排球项目。就这样,颜妮开始了自己的排球生涯。功夫不负有心人,颜妮入选了辽宁少年女排,在进入辽宁青年队的时候,一度改打沙滩排球。不过打了两年之后,个子已经长到1米92的颜妮觉得沙排不太适合自己,所以又回到了辽宁女排。颜妮身高臂长,拦网有高度,有移动,用排球届的话说是拦网手比较硬。2009年颜妮首次入选蔡斌执教的国家集训队,但很快被退回辽宁女排。直到2013年郎平接手中国女排,颜妮终于在国家队有了用武之地。

12年前的雅典奥运会,身为记者的我,在沈阳选手张越红的家中,和她的家人一起分享了中国女排神奇逆转夺冠时的喜悦。12年后,我在又一位沈阳姑娘颜妮的家中,见证了中国女排里约登顶的壮举。中国女排的精神一代代传承,激励着每位国人。

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篇13:中西文化精神论略议论文

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上述争论姑且悬置不论,超越具体文化模式,我们来看 中国 文化的基本精神。    据一些著名学者(如钱穆、孙隆基、林语堂、梁漱溟、季羡林等)的看法,中国文化最基本的精神,就是“天人合一”的观念及其所生发出来的“和合”精神  ——  人与外部世界( 自然 、 社会 )不是对立的,而是相互依存、合为一体的,相互对应、呼应、照应,相互联系和协调。    从先秦以来,中华文化普遍讲“和合”,所谓“百虑而一致,同归而殊途”,实讲“和合”之道。这种精神贯彻在生活中的各个方面,就有各种说法,比如“和为贵”、“和气生财”、“合则两美,离则两伤”,还有与此相关的“中庸之道”、“中和之美”等等。林语堂甚至说,“中国”即中庸之国的意思,所以“和合”是中国文化的精髓。

与“和合”观念相对应的思维方式则是综合思维、整体思维。季羡林先生解释,综合思维就是八个字:整体概念,普遍联系。 如中国 哲学 本体论的“道”、“气”“心”等范畴,美学上的“尽善尽美”、“乐而不淫、哀而不伤”等等,都只有综合思维才能把握。     在“天人合一”的观念及其“和合”的统一文化精神之下,儒、道两家各有不同的文化价值取向,形成各具特色的文化精神。

先从儒家文化精神方面来看。儒家文化所注重的是人伦关系上的“和合”,由此 发展 出它的基本文化精神。主要有三个方面。

一是伦理精神,即注重伦理关系,强调各安本份。    伦理即人与人的关系,以及彼此相处的道德准则。儒家文化是一种注重群体性、伦理性的文化,把一切 问题 都放到伦理关系中加以考虑,所以有人干脆说它就是“伦理文化”。儒家讲“五伦”:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,各有本份和相应的道德要求。

儒家伦理总的原则和前提是“仁”和“礼”。“仁”的本意是二人和合,推而广之就是人与人的关系的和谐;那么这个关系的实质是什么呢?就是“爱人”。孔子说:“仁者爱人”。儒家所主张的是世俗的、此岸世界之爱,现实生活中人人彼此相爱,四海之内皆兄弟也,能做到这样,就是真正的“和合”了。

“礼”是人们共同要遵守的社会行为规范和伦理准则。儒家及统治者注重制礼,也就是要建立一定的社会规范,以维持社会秩序。这个秩序的基本原则是要使上下尊卑有序,各守本份:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这就是“礼治”。“礼治”所注重的是教化和自觉的服从,而不象“法治”那样偏重强制性的约束。儒家的本意,建立“礼”的目的是要达到“仁”,孔子说“克己复礼为仁”,这里的“为”不管是理解为“为了”还是“就是”,其意思都差不多,即目的在于“仁”,就是要彼此“爱人”。这个愿望不能说不好。    这一套伦理原则的建立,在思维方式上是推己及人,由近而远,如石投水面一圈圈扩展开去的波纹(费孝通的说法)。所谓“己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人”。    这种伦理性、群体性的文化,一方面是比较讲究秩序,重视人与人之间在安于本份的基础上和谐相处,长幼有序,尊老爱幼,家庭和美(国即大家),比较有人情味,比较温馨。但另一方面是比较忽视和压抑个性,不利于个体人格的成长和发展,走向极端甚至容易造成“奴性人格”,不利于民主精神和法制精神的生长。

二是道德精神,即非常注重道德修养。

伦理与道德密切相关:伦理是从群体关系着眼,而道德则从个体行为着眼。要达到如上所述的伦理目标,主要依靠每个人自觉的道德修养。这是伦理文化的一个根本特性。

通常道德有三个层次:宗教道德、圣贤道德、世俗道德。儒家所倡导的是圣贤道德  ——  这被认为是一种具有准宗教道德意义的道德要求。    任何道德修养都需要有内在动力,有理想目标。儒家的人生理想目标就是“修身、齐家、治国、平天下”,一切人生追求,皆从“修身”开始。而“修身”要达到的最高标准就是“内圣外王”:内在修养要尽可能达到“圣贤”的精神境界,然后外在人生实践才能成就一番事业(如建功立业,治国平天下)。以“圣贤”为目标而修身,可以有许多具体要求和尺度,比如忠孝仁义礼智信,安贫乐道,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“穷不失义,达不离道”,还有“君子自强不息”,“厚德载物”,等等。

与此相适应,儒家及其统治者不断树立圣贤人物的典型楷模(如周公、孔孟、关羽、诸葛亮等),对圣贤人物生前死后加封荣誉称号,大力宣传,号召人们“见贤思齐”, 学习 仿效。当然“圣贤道德”不是人人都能做到的,于是儒家便设想了一条可进可退之路,即孟子所说“达则兼济天下,穷则独善其身”,一个人即使做不到建功立业关怀天下,也要求至少管好自己,修身养性,安守本份。这也许可以说是儒家对于人的道德修养的最低要求。

从道德修养的社会实践方面看,修身当然首先是每个人自觉主动的追求,心存高远,见贤思齐;而另一方面,则是社会的引导规范,这是通过“教化”的方式来实现的。中国传统文化,包括文学 艺术 ,其重要功能之一就是给人以伦理道德的“教化”。在这方面中国文化有非常悠久的传统和积累了有效的经验,并在中国社会的文明发展中起了巨大作用,因而成为传统文化的一种基本精神。

三是追求建功立业、服务社会的人生进取精神。    在人生实践方面,儒家提倡“入世”和积极进取奋发有为的人生态度,倡导以圣贤为目标,追求建立不朽功业,大而言之有所谓“三不朽”,即立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》中说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”。孔颖达疏:“立德,谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传”。具体而言,所谓“立德”,即建国立制,以德治国,这是王候官吏们所追求的;“立功”,是指以武功拯救危难,保天下平安,这是武士英雄们所追求的;“立言”,则是指著书立说,传播文明,这是文人学士们所追求的。以圣贤为目标,每个人都可以找到自己人生奋斗的方向与坐标,其人生实践的过程,既是自我人生价值的实现,同时也是对社会的贡献,儒家文化历来是重视个体自我价值与社会进步发展的和谐统一的,这也同样体现出一种“和合”精神。

其次,关于道家文化精神。道家文化更为注重人与自然的“和合”,不仅主张以平等、平和的态度对待外部自然存在,与一切自然存在和谐共处,同时也主张将这种原则 应用 于社会人生,提倡一切顺其自然,由此发展出它的基本精神。    比如,在 政治 上,道家崇尚顺其自然的放任主义,主张处无为之事,行不言之教,无为而治,这样就不容易激化矛盾,无为而无不为,治大国如烹小鲜。在伦理上,则是倡导自然主义:对个体生命而言,主张不加约束,顺乎人性天性自然发展;对人际关系而言,则主张各自甘其食,美其服,安其居,乐其俗,彼此相安无事,乃至老死不相往来,如此当然也就不会有多少冲突。在人生态度上,提倡绝圣弃智,大智若愚,随遇而安,知足常乐,吃亏是福,难得糊涂,等等,总的来说就是取“遁世”态度,主张与世无争,回避社会矛盾,向后退让:退回自然,返朴归真,实现与自然的和谐共处;退回自我及其内心情感,清净无为,陶情冶性,寻求自我内心的和谐宁静。这无疑是一种自然主义的人生观。不过,对于中国的知识分子而言,循着这种人生取向,往往走向“归隐”,这便与宗教境界也相差不远了。

中国的文学艺术,归于儒,是“文以载道”,致力于“教化”;归于道,则是自我陶情冶性,追求审美,如山水田园艺术。所以有人说,是道家文化精神养育了中国的山水田园艺术。林语堂甚至认为,中国的文艺(诗歌)部分代替了宗教,给人以精神、情感的慰藉。这是有一定道理的。

此外,关于中国的神秘文化。前面讲到西方文化的宗教精神,宗教本质上是一种哲学化的世界观与人生观,根本特征是设立一个超现实世界的彼岸天国世界,将真知、真理、幸福赋于彼岸世界:一方面此生为善,以求进入天国获得幸福;另一方面彼岸的上帝无处不在看着你,使你有所畏惧不敢为恶。    有人说中国没有真正的宗教,儒教是准宗教:人生理想是在此世此岸成为圣贤,而不是出世成佛或进入天国;道家寻求回归自然清静无为的生存状态,发展到道教才追求修炼成仙,才具有了宗教的意义,可看成是中国的土著宗教,但与西方、印度的宗教相比还是有很大的不同。

从总体上说,中国文化本身并没有多少真正的宗教精神,为什么会这样呢?中国 现代 学者庄泽宣认为,中国民族因为重视现世人生,所以肯定现实生活,看重自己的力量及其价值判断,为人处世专赖内心的善恶,所以道德特别发达;而西方人多借助外力,价值判断亦在另一世界的上帝,所以重视宗教。中国人认为人性本善,故主张修养内心,发展这种善端;西方人认为人性本恶,故须求助上帝洗涤罪恶。中国人注目在善的观念,所以认现世为快乐,应该尽情享受;西方人着眼在罪的观念,所以认现世为痛苦,必须皈依宗教,才能超升天国。所以从中国学术方面看,中国只有伦 理学 而没有神学;从 历史 方面观察,中国几千年来并没有一种思想雄伟、组织完善的宗教出现。儒家教化,注重现实人生,儒教是 教育 之教而非宗教之教,其后虽有道教出现亦只有一种法术而不能称为宗教。

中国虽然宗教不发达,却有一股很大的神秘文化的力量,主要存在于民间文化形态之中。它源于初民对自然神秘力量的敬畏,比如先秦 时代 即有阴阳学、谶讳之学。庄泽宣认为,中国民族的迷信心理,实源于天命思想:中国拥有伟大的自然,巳使人民产生崇拜自然的心理,更加灾荒频仍,愈使人民发生恐怖自然的心理。儒家对于鬼神,虽持敬而远之的态度,但很遵从天命;道家对于天,虽不认为神,然以天道为自然及人生归宿,也相信天命;墨子以为天为人生的主宰,对于天命,更为信仰;……再加佛家因果报应之说,宋儒性命之理,于是天命思想乃牢不可破,把人间的吉凶都用天命来解释,更把现世人间的关系来推论天上或地下的情形,于是便天上有人性化的神仙,地下也有人性化的鬼怪,这种思想更因阴阳五行之说,获得了 理论 上的说明,由于方士僧尼者流的倡导,乃深入民间意识。

综观中国文化的宗教不发达而神秘文化(迷信)发达,原因也许是多方面的。我以为主要原因有三:一是历来封建王权以及正统伦理文化势力强大,形成极大的制约力量,使宗教权威建立不起来,而神秘文化则能像野草般向民间蔓延;二是原始宗教观念在民间文化层次上的局限,使其上升不到形而上的哲学层次,即难以形成真正的宗教信仰,而只能以形而下的神秘文化形态(如巫术迷信)存在;三是巫术迷信之类神秘文化形态恰好适应农耕社会那些文化层次较低的普通老百姓(如祥林嫂)的心理需求,因而具有极大的生命力。时至今日,在中华文化圈中,神秘文化也仍有不小的 影响 。神秘文化虽然没有宗教那样系统的理论学说,但它的背后仍然有人生观和心理学的根源,因此也是非常值得 研究 的。    总的来看,中国古代文化传统中,可以说政治哲学与人生哲学特别发达;而人生哲学方面,则又可以说过于完善,各种人生境况和进退之路都设想到了:儒、道、佛及神秘文化正好构成人生路程上的三重阶梯:入世、遁世和出世。有人说,人生无非两种情况,顺境和逆境:得意时信奉儒家积极进取;失意时退往道佛或托付鬼神。这看似对立,但从整体上看其实又构成一种互补“和合”。这种文化传统的好处是有利于调节人生矛盾,也可以缓解社会冲突;而弊端则是不利于 科学 精神以及生产力的发展,不利于社会的变革进步。中国封建社会漫长的超稳定结构,应当说与这种文化精神不无关系。

三、简短结语

以上我们对中西文化传统及其基本精神作了一个粗略的考察。近代以来,我国文化界对于中西文化孰优孰劣、对西方文化是迎是拒一直争论不休,乃至形成文化激进主义与文化保守主义的激烈冲突,这种冲突甚至延续至今。以笔者愚见,

第一,对各种文化形态,尤其是中西文化,以非此即彼的思维方式,从整体上作优劣判断是没有多大意义的。应当说任何一种文化形态,都是处于特定的自然地理和社会环境条件下的人们,在他们的生活实践及其历史演进过程中建立和发展起来的,既各有其特长,也各有其局限,美国著名学者费正清、赖肖尔、克雷格在他们合写的巨著《东亚文明:传统与变革》中曾指出,西方人可能在个体生活经验方面显得比较突出;而东亚人在群体生活经验方面要远远丰富于其他各民族,比如个人适应群体,家庭适应社会,与其他民族的所谓社会经验相比较,这些关系间很少出现磨擦,也很少产生孤立感。  [8]  因此未必要对各种文化形态强分高下优劣。

第二,如果一定要对各种文化形态进行比较和作出优劣判断,也不应当是站在狭隘的民族主义或区域性立场,简单地褒贬弃取,而应当站在一个民族国家现代化发展的立场,站在建设当代人的合乎人性的物质和精神生活方式以及现代性生活观念的立场,来作出价值判断。从这个意义上说,是应当有中西可以通约的价值标准的,比如西方文化传统中的科学、民主、法制的精神,中国文化传统中的和合精神(重视人与自然、与他人、与社会的和谐相处),以及注重伦理关系和道德修养、注重德治的精神等等,都可以看作是人类文明进步的积极成果,是人类共同的优秀文化遗产,是应当纳入到当代文化建设框架中来的。

第三,某些文化保守主义或文化相对主义者往往夸大不同文化形态之间的差异,把不同的文化看作是不可兼容的。然而我以为,具有特定的环境条件制约的文化模式也许是难以照搬的,但作为一种文化精神则是可以借鉴和吸纳的。比如西方的民主体制模式可能难以完全照搬过来,但民主精神显然是可以学习借鉴的,如果连作为一种文化精神的民主精神也不愿承认和不肯接受,那就很难谈得上推进当今的民主建设,其他方面当然也是同样的道理。    正因此,在当今的比较文化研究中,不是仅仅局限于各种文化模式的比较,而是适当超越文化模式的层面,加强文化精神的研究,乃至深入探讨不同文化间的异质同构性,以及不同文化实现互补融合的可能性,这对于当代文化建设也许是更为必要的。

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篇14:女排精神

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里约奥运会即将收官之时,北京时间21日中国女排迎战塞尔维亚女排。最终,中国女排3:1战胜对手,登上奥运冠军宝座!这也是中国在本届奥运会斩获的第26块金牌!

时隔十二年,中国女排再次登顶奥运巅峰,全国一片沸腾。在实力差不多的情况下,中国女排凭着一股气,咬牙坚持,一步一步往前冲。这是团队的力量,意志的力量,心的力量!

总有一种力量能超越时光。是郎平让我们不分年龄、男女找到了共同的话题!

女排的成功离不开郎平的体育职业精神:在体育运动中不掺杂其他事情,一心一意;其次不管输赢,相信团队的力量,一分一分的踏实的打球,直到赢下最后一分。

女排精神是理想与实干精神的完美统一,是不断拼搏永不停歇、不断创新永无止境的完美诠释。30年前如此,30年后依然。经营企业同样需要女排精神,女排精神与企业精神有很多共同之处:

第一、务实的拼搏精神。就像郎平所说女排的胜利是一分一分拼下来的。企业的成功也是在激烈的市场竞争中一步一个脚印实干出来的、拼出来一片属于自己的天地。

第二、不怕挫折的顽强精神。哪怕第十次倒下,第十一次也要站起来。企业家这种不屈不挠的精神与女排不怕困难、不怕失败的精神是一脉相承的。

第三、团队的合作精神。中国女排能够站在最高的领奖台,除了拼搏精神,还有整个团队的团结和精诚合作。团结就是力量,没有团结不可能取得胜利。

第四、新老传承的专业精神。郎平作为主教练,从球员到教练、从国内到国外,几十年来一直专注于排球领域。郎平即排球,排球即郎平,正是以郎平为代表老一辈排球人带领中国女排代有人才出,不断有优秀女排运动员成长起来,使女排精神不断延续。企业要做大做强,将事业传承下去也需要学习郎平和中国女排的专业精神,一心一意、始终如一地把自己的本行、主业作强,做成全国第一、全球第一。

这种企业精神每个行业的从业者都应该具备,不应急功近利、只论输赢,而是从最基本的细节做起,踏实做事。

理想不死,梦想永存 。

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篇15:高考话题女排精神

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25岁的郎平横扫各事,职业生涯正盛,本该蓄力再创。然而长期的高强度训练,让她在收获成功的另外也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自身想要什么的人。1985年,考量过自身的身体情况后,郎平毅然选择退役,进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。

出国前,郎平是排球赛场的王者,可是,经历了一无全部的生活后,她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道:“由于我拿的是公派自费的签证,因此不能工作,没有经济来源。以前都是高高在上的,现在,一下子落到比较底层,还得靠人家借我汽车,给我买衣服,我全部的优势一时都没了,心里很难平衡。……后来,我慢慢地想通了,我来美国学习,便是要掌握自身过去没有的东西,开始新的奋斗。这段8年的海外生活经历,历练了我的心智,我已经把自身这个‘世界冠军’一脚一脚地踩到地上了,踩得很踏实。假如我没有经历过出国后‘一文不名、一无全部’的生活,没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历,我的人生不会有第二次起航。”

1995年,中国女排陷入低谷,在退役十年之后,郎平回国担任女排主教练,她抛家别女一个人回到北京。仅仅一年,她就率领中国女排走出低谷,得到亚特兰大奥运会银牌和第十三届世锦赛亚军。

成绩背后是常人难以想象的付出。1996年亚特兰大奥运会半决赛前,郎平曾因过度疲劳、血液含氧量过低,跟队员说话时突然晕倒,她却凭借惊人的毅力坚持上场,稳定军心。

在郎平带队的1995—1998年这个阶段,中国女排两次都闯入决赛,不过比较终惜败正处于白金一代阶段的古巴队,屈居第二。后来郎平辞职了。

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篇16:女排精神

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昨晚,我欣喜地看到了一本记录着斑驳岁月的日记本,迫不及待地打开翻阅了起来,当我翻阅到1986年10月25日夜记的一篇日记时,一段颂扬中国女排精神的文字跳入了我的眼帘,瞬间就打动了我,使我不由得联想到了现在的女排和女排精神,正是30年时空轮回,历史仿佛开了一个玩笑,30年前后的女排风采竟是那么的相像,我看到了当年中国女排的影子,女排精神又回来了。就是这段30年前的文字,激励着我写一写如今的女排精神。

让笔触随我重新回到30年前那篇日记的原点:“当中国女排夺得‘三连冠’,五星红旗在美国洛杉矶体育馆冉冉升起的时候,神州大地顿时卷起阵阵热浪,呈现幅幅感人至深的画面:守候在电视机前和收音机旁的中华儿女,都抑制不住内心的兴奋和喜悦,欢呼雀跃,流下了激动的眼泪……

为什么一个小小的排球,竟能牵动十亿人民的心,在九百六十万平方公里的土地上激起如此奔腾的热浪。因为这场得来不易的胜利,是中华民族崛起的先声,国家振兴的征兆,反映了民族要振兴,国家要强盛的民心和愿望……”看了这段文字后,郎平、孙晋芳、张蓉芳、陈招娣、周晓兰等当年女排队员的身影在我眼前晃动、跳跃。我现在已记不清当年的历史背景,我也记不得是怎样记下这段文字的,这些似乎都不重要了,重要的是30年前的这段文字仍有深刻的现实意义,如同过去的一颗种子在如今的土壤中盛开鲜花,这段文字彰显着巨大的震撼力量,在我的脑海里掀起了层层波澜。我在想,中国女排正是从这段文字记录之后,走过了30年艰苦曲折的发展征程。

30年来,中国女排始终弘扬“顽强拼搏,永不言弃”的女排精神,用拼搏精神激励自己,战胜困难。在状态处于低谷时,坚持;在实力不占上风时,咬牙坚持,决不后退。在高峰与波谷的颠簸中,不迷失;在赞美与质疑的嘈杂中,不信邪;在胜利与失败的摔打中,不动摇;在诱惑与谩骂的交替中,不退缩。变压力为动力,化挑战为机遇,迎着困难上,为荣誉而战,正是这样一路走来,才是国人看到了胜利的曙光。朗导指教中国女排,给中国女排带来了创新和动力,更重要的是带来了新的希望,朗导带领女排队员们夯实基础、苦练内功,技战术水平实现了新跨越,快速多变的打法成为中国女排的制胜法宝,打破了世界排坛的原有格局,让整个世界为之动容。这就是全国亿万观众终于盼来的,等来的,这一等,等了30年。

30年后的今天,让我们走近刚刚结束的里约奥运会女排比赛中,我几乎每场比赛必看,在为中国女排加油,几乎场场比赛都惊心动魄,敲动着我的心弦,起初的形势对中国女排不利,先后输给荷兰、塞尔维亚和美国,名列小组第四,这样的成绩真让人揪心,女排姑娘们更是心急如焚,但她们并不气馁,还是那句话:顽强拼搏,永不言弃。主教练郎平为队员鼓劲,要一分一分地挣;女排姑娘们咬紧牙关,场上拼抢,克服了一个又一个困难,取得了一个又一个胜利,击败巴西、逆转荷兰,中国女排给广大观众带来了无比精彩的比赛,呈上了一道道丰盛的精神大餐,也把比赛的惊险推上了极点,激动着亿万观众的心,正如同解说员所说:“中国女排在挑战观众的心脏。”此时此刻,我的心情与全国观众的心情一样,是激动无比的。说实话,看着场上年轻漂亮的女排姑娘们,肩上、腿上贴着虎骨膏,在场上一分一分地争,一个球一个球地抢,有的跌倒,有的奋力扑过去,也要把球救回来,我的眼前湿润了,我的脉搏随着女排姑娘场上拼搏的频率一起跳动,每当她们发出那久违的呐喊声,我便受到无比的震撼,坐在电视机前为她们呐喊助威,握拳击掌,因为这是中华民族前进的吼声……

特别值得一提的,是8月21日,里约奥运会女排决赛,郎平带领中国女排以3:1战胜了塞尔维亚队,12年后重获奥运冠军,为祖国争了光,争得了荣誉。场上沸腾了,场下的中国观众席沸腾了,亿万观众沸汤了,这是中国的骄傲,让世界为之震惊。

看到这些,我不有的感叹,这不正是女排精神的释然吗?“无私奉献精神、团结进取精神、艰苦创业精神、自强不息精神”凝聚成一个坚如磐石的中国女排,一个冠军女排。正是这种女排精神成就了女排姑娘的梦想,成就了13亿中国人民的梦想。女排精神昭示着,中华民族伟大复兴中国梦一定能够实现。

我的思绪跨越着30年前后的时空,30年前后的场景在不停地跳跃。中国女排夺冠后,让我的思绪接续起来,我在想,如今的中国女排正在弘扬女排精神,续写中国女排承前启后、继往开来的华美篇章!

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篇17:女排精神心得体会

全文共 2310 字

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8月21日,在里约奥运会女排决赛中,中国队战胜塞尔维亚队获得金牌。 中纪委网站发表文章,赞扬女排精神,全文如下:

这世上,总有一种力量,能够抵抗时光的冲刷,超越岁月的冷寂,昂立于逆境险滩。

8月19日,中国女排在教练郎平的带领下,咬牙死磕,一分一分往上顶,一步一步朝前挪,绝不后退一步,苦战4局击败荷兰队,时隔12年,再度挺进奥运会决赛,终于迎来一场胜利,气壮山河的胜利,热泪盈眶的胜利,青史留名的胜利。

这是一届被碎片化、娱乐化的奥运会,但女排此役,让亿万中国人揪心屏息,凝神关注,为每一分欢呼雀跃,为中国队热泪长流,久违的崇高感被激活,恍惚间又回到那个激情燃烧的岁月。

上世纪八十年代初,改革开放刚刚拉开帷幕,封闭已久的中国大门,朝世界缓缓打开。那是一个中华民族争取“球籍”的年代,百废待兴,而又迷茫困惑,中国人需要精神偶像,中国女排横空出世。

1981年11月16日傍晚,整个国家似乎停滞了下来,全国人民守在黑白电视机和收音机前,此时,第三届女排世界杯决赛正在进行,中国队对阵东道主日本队。

在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中,一个叫郎平的女孩扣下了世界冠军,中国女排3比2艰难获胜。

整个中国沸腾了,人群聚拢在天安门广场,彻夜高呼“中国万岁!女排万岁!”当时中国女排收到的贺信、贺电和各种纪念品达3万件,而这当中,有3000多件都是“点名”送给郎平的。山西太原机械学院全体师生甚至送来了一块近两米长的横匾,写着“振兴中华”四个大字。

次日,国内几乎所有报纸头版头条都在报道女排夺冠。《人民日报》头版评论《学习女排,振兴中华——中国赢了》写道:“用中国女排的这种精神去搞现代化建设,何愁现代化不能实现?”

旋即,在1982年的秘鲁世锦赛上,中国女排再度夺冠。然后,是无数中国人刻骨铭心的1984年洛杉矶奥运会,这是新中国重返夏季奥运会,以15枚金牌位居金牌榜第四位,其中包括中国女排的金牌。三连冠后,中国女排又在接下来的1985年第四届世界杯、1986年第十届世界女排锦标赛上,连续两次夺冠。

短短6年,中国女排创下了世界排球史上第一个“五连冠”。可以想象,在中国人最需要重塑民族自信与凝聚改革共识的年代,中国女排带来了何等强大的精神动力!用郎平的话来说,就是“让老百姓最直观地感受到我们中国人行!完全有能力达到甚至超过世界一流水平!”而完成令人振奋的“五连冠”,也让“女排精神”突破了一个体育项目本身,成为一个国家、一个民族精神内核的象征。

更多的中国人,从中国女排身上,看到中华民族崛起的希望,坚定了改革开放的信心,内心激发起强烈的主人翁意识,争先恐后投入到用勤奋与智慧改变祖国面貌的实践行动当中。当年的报道称,北京商标一厂、无锡钟表厂等生产单位的职工在信中表示,要“学习女排精神,保证完成和超额完成生产任务”;“某工厂女工看了女排的事迹之后,每天早来晚走,精心操作,班产量天天超额完成计划”;“某煤矿工人看完女排比赛之后,自觉加义务班,日日超产”;北大学子受“女排精神”鼓舞,更是喊出了“团结起来,振兴中华”的时代最强音!

当年的“铁榔头精神”“女排精神”,具有强烈的时代特色。改革开放早期,中国人透过打开的大门,看到了与世界的差距,失落,彷徨,思考中华民族向何处去。中国女排适时崛起,一开始便超越了寻常的体育竞赛范畴,向国人和全世界庄严宣告中华民族崛起的信心和能力,对各行各业的中国人起到了激励、感召和促进作用,为当时的改革开放注入了强大的精神动力。

什么是“女排精神”?团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰。当时国家经济薄弱,物质匮乏,条件简陋,女排姑娘们通过“魔鬼训练”,她们在地上摸爬滚打,摔得遍体鳞伤,却咬着牙含着泪继续训练比赛。没有球网,就用竹竿代替;没有臂力器,就和对手比力气;没有创可贴,就用胶布粘贴……

今天看来,上个世纪八十年代初中国女排之崛起,是中华民族崛起的一个缩影,胼手胝足,筚路蓝缕,投入到波澜壮阔的改革开放事业之中,整整一代中国人,用热情与梦想,谱写了一部壮怀激情、不懈奋斗的心灵史诗,给后人留下弥足珍贵的精神财富。

伟大的精神,历时光而不朽。时至今日,中国改革已进入攻坚期、深水区,容易的、皆大欢喜的改革已经完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是难啃的硬骨头。面对前面路上的激流险滩,每进一步,都要付出更大的努力。但是,中国必须前进!这是历史责任,更是时代使命!

习近平总书记说,改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放也永无止境,停顿和倒退没有出路。我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱。

是的,停顿和倒退没有出路!如同中国女排在里约之拼搏,咬牙顶住,力战不退。用郎平的话来说,中国女排的精神一直都在,并不会因为输赢而改变。三十多年来,中国女排运动成绩有高峰有低潮,但精神一直在,一直在拼搏,一直没有停止前进的步伐;三十多年来,中国前进的道路或平坦或坎坷,经济发展有快有慢,国际环境有优有劣,但中国一直在前进,一直在拼搏,一直没有放弃昂扬奋发、充沛磅礴的中国精神。

如今,在一个人口比美国、欧盟、日本、俄罗斯人口总和还多的国度推进改革,在世界第二大经济体推进改革,在前所未有的社会转型期和矛盾凸显期推进改革,新的更大的考验,横亘在面前。中国人必须像中国女排那样,直面艰难困苦,敢于迎难而上,去拼一个荡气回肠的胜利。中国人能够创造经济增长的奇迹,也能为世界贡献秉持坚定信念努力改变命运的精神成果。

精神在,力量就在,希望就在,胜利就在!

一分一分咬牙顶!

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篇18:描写女排精神的作文

全文共 898 字

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1981年中国女排获得世界杯冠军,成为中国在三大球首个获得世界冠军的队伍,迄今为止,中国女排依旧是三大球惟一拥有过世界冠军头衔的队伍,这支承载光荣和梦想的队伍,成为世界上第一个五连冠队伍,又在2003年和2004年两度夺冠,共七度成为世界冠军。多么耀眼的成绩单啊!

然而这份荣耀却在那年戛然而止,在过去的11年里,中国女排有过世界排名仅列第十的难堪低谷,也经历过亚锦赛第四的最差战绩;在过去的11年里,我们体会着从甜蜜到苦涩的滋味,很多人在焦虑中等待希望;在过去的11年里,随着人们心态一起改变的,既有队员的面孔,也有教练的面孔,还有已经消减的斗志。所以,对于国人而言,现在这支年轻的女排夺冠堪称惊喜。

人们常说,失败是成功之母。但我以为,在体育赛事中,获胜才是成功之母。因为,如果一直失败,队伍就会失去信心,而没有信心也就很难正常发挥实力。这一点在国足身上就可以体现。国足先前可以输泰国,现在可以平中国香港,球迷都已经懒得炮轰了。而去年,女排夺得世锦赛亚军的时候,人们就看到了希望。因为,在比赛中,女排姑娘展现出了在逆境中翻盘的能力。

值得一提的是,20年前带领中国女排走出低谷的就是现任中国女排主教练的郎平。显然,如何让1+1大于2,如何排兵布阵,都需要一个神奇的教练。2年前,在中国女排处在寒冬的时候,郎平再次挺身而出,凝聚人心。面对今天的胜利,我们该给郎指导掌声。

当然,夺冠并不意味着现今女排的问题已经解决。在荣耀之后,我们还应保持冷静,继续前行。毕竟,我们曾经有过纵横四海的辉煌,也有失去方向的迷茫期。就目前来看,如何将女排队伍的人才培养机制激活仍是一道难题。只有这道题答好了,中国女排笑傲天涯的希望才能不断延续,当然这同样离不开女排精神

女排精神是激励,更是鼓励,而且也是拼搏,是体育精神的最好缩影,女排精神应该是中国女排的黄金时期出现的精神,同样也是郎平的黄金时期时期才有了精神,中国女排需要黄金时期,更需要一种精神,也需要一位好的教练,更需要一个团队精神强,敢打敢拼的女排,而且这是女排精神的重现。

中国女排用事实证明,女排精神不是矫情的说辞,而是用冠军写就的永恒情结。女排精神一直存在!

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篇19:2024年时事论据:重温女排精神

全文共 1963 字

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作为我国三大球中唯一一个拿到冠军奖杯的队伍,女排从不缺少这种拼搏精神,也一次又一次带给国人感动。

翻开历史,中国女排自1981年夺得首个世界杯冠军到去年世界杯再度封王,从上世纪80年代的“五连冠”到本世纪初的再度中兴,期间虽然多次历经波折,但总能在陷入低谷后回归正途而崛起,用实力和汗水延续神话。作为体育单项中参与度、普及度最高,也是影响力最大的项目,“三大球”始终是国人的“痛点”,尤其是近几届奥运会,男排男足缺席、男篮女篮连败,女足差强人意。唯独女排,总能在逆境中迎难而上,在关键时刻屹立不倒。从袁伟民到陈忠和,再到二次出山的郎平,几乎女排每次崛起的背后,人们看到的都是那些了解女排、熟悉女排、扎根女排的团队在发挥着根本性作用。尊重专业人才,才使得长期积累的女排精神不断闪光。

在精神的继承之外,我们还看到了创新。正如习近平总书记所强调:“创新是一个民族的进步之魂,是一个国家兴旺发达的不竭源泉,也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。”发展体育运动同样如此。接手女排后,郎平就针对中国和世界女排的发展特点提出了“大国家队”的概念,即每次集训总是有20多人,每个位置总是保持三到四个人在竞争。队伍扩大后,针对不同的比赛安排不同的阵容,承担不同的任务,不过分强调成绩。此外,新女排还扩大了教练队伍,引入了国际化的专业团队。这些都是对运动规律的把握和尊重。

一场惊心动魄的比赛,见证女排精神的强大。2014年女排世锦赛后,曾有过新时代还要不要重提女排精神的讨论,理由是当年以无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息为核心的女排精神是特殊年代的产物。毋庸置疑,今天年轻一代的运动员,身处与上世纪80年代初截然不同的大环境;奔向体育强国目标的中国人,在“唯金牌论”逐渐散去光环的今天已不会用一场比赛输赢来定义成败。但正如郎平赛后所说:“中国的女排精神与输赢无关,不是说赢了就有女排精神,输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”因此,在强调要放松心态的同时,每个运动员同样不能忘记的是,作为一名国家队运动员,展现的是一种风貌。“我们已无路可退,就是把技术水平、精神面貌打出来,不要后悔,什么结果都能接受。”这是一种态度。

时代虽然不同,但女排精神没有褪色,反而愈加闪光。35年来,女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合,女排的顽强拼搏是伟大民族精神的体现。“无论比分怎么样,大家从来没有放弃过。”赛场上的中国女排,将为他们的梦想继续拼搏;而奔向中华民族伟大复兴梦想的中国人,同样需要一代代人承前启后、继往开来。女排精神,既是一种体育精神,也是一种前行力量,能够激励我们朝着目标砥砺前进。

女排精神曾是时代的主旋律,是中华民族精神的象征,影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。

时代价值

女排精神曾是时代的主旋律,是中华民族精神的象征,影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜,更成为整个民族锐意进取,昂首前进的精神动力。在21世纪的今天,女排精神仍具有巨大的现实意义和时代价值。

弘扬女排精神有利于我们改善社会风气,引导人们树立正确的价值观,增强人们的思想道德意识。在改革开放的条件下,人们在享受市场经济发展给人民带来好处的同时,也感觉到经济活动中存在着投机取巧的心理和极端个人主义、损人利己的不道德行为。社会主义市场经济的最终价值取向是人民和国家的利益得到实现。如果每个人为满足个人利益而损害国家和人民利益,甚至不惜损德犯法,那么整个社会将成为一盘散沙,个人利益最终也难以实现。因此,必须弘扬女排精神,团结协作、无私奉献,让人们能明确国强我荣,国弱我辱,能正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系。让人们明确实现良好的社会风气,需要每个人勇敢的奉献,真诚的付出,建立同心同德,团结互助、和谐美好的社会关系,最终用正确的精神力量规范、矫正人们的行为和价值观念,获得人生价值的最终实现。

弘扬女排精神有利于调动人们进行社会主义建设的积极性,激励人们迎难而上,加快小康社会美好理想的实现。中国社会主义初级阶段还有不尽如人意的地方,经济还处于发展中,社会矛盾还一定程度存在,人们对实现全面小康的认识不足,面对艰巨的任务还会出现信心不足。因此,必须用女排精神教育人们:一个缺乏理想信念的民族,就是失去了精神支柱,失去了追求和目标,失去了前进的动力和方向的民族。这样的民族是没有任何希望和前途的。人总是要有一点精神的,越是艰苦的事业,越需要精神的支撑,必须具有社会主义必胜的信念。必须用“女排精神”教育人们:发扬艰苦奋斗的精神,不畏艰险、埋头苦干实现全面小康社会,才能使经济更加发展,社会更加和谐,人民生活更加殷实。

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篇20:学习女排精神作文350字

全文共 380 字

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里约奥运会虽然已经结束了,可至今我的心情仍然不能平静,运动员们奋勇拼搏,力争第一的身影,在我的脑海中不断重现。尤其是中国女排的大姐姐们,在郎平教练的带领下,虽然开局不利,但她们坚定顽强、不为强手,一路扶摇登顶,完美的诠释了“女排精神”,带给我们欢笑的眼泪,更为我们树立了学习的榜样。

什么是“女排精神”?我认为是自强不息的精神,是不畏强敌的精神,是无私奉献的精神,是团结协作的精神,是艰苦奋斗的精神。

“女排精神”是我学习的目标,是我前行的力量。我要把这种精神贯穿到我的学习和生活中,我要学习这种精神。从现在开始,积极的学习文化知识,少看动画片,少玩游戏,把时间合理的使用、分配在学习上。不畏惧学习中的任何难点,不耻下问,积极努力,争取实现自己的目标。在班级内,积极参加各种活动,为班级建设尽心尽力。在生活中分担家务,养成良好的生活习惯,力争成为一名优秀的小学生。

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