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历史的路标作文800字 - 开学吧

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文昌桥的历史【汇总20篇】

比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很平常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。用另类而形象的句子来打一比方,这样的句子就是比喻句,一般有本体,喻体和比喻词组成,又有明喻、暗喻、隐喻之分。什么是比喻句?其实比喻句就是把本体比喻成喻体组成的。什么叫本体和喻体呢?就是把一个物体或人比喻成另一个物体。这样就叫比喻。所以,就把他们叫做了本体和喻体。有本体、喻体、喻词的句子叫比喻句。

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历史的路标作文800字

全文共 920 字

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恰如夜空中耀眼的星星,恰如湖面上点点的波纹,历史的足迹像是一个路标一样指引着我们前进。

我不知该用如何的言语去描绘圆明园,高大的石柱伫立在凄冷的环境中,萧瑟的凄风吹刮着,严寒的冷雨拍打着,它就像是一个历尽风霜的老者一样向人们娓娓道来他所经历的痛楚,从他的丽日辉煌到他的逐日衰败,就像一幅画卷向我们一一描绘着,在这幅画卷中看到了历日的繁荣:圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融合了古代造园艺术的精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融合于变化万千的景象中。圆明园是一座异花奇木之园,名贵花牡达到数百万株,在当时被誉为“世界园林之王”。圆明园同样是一座珍宝馆,里面藏有名人字画,金银珠宝等稀世文物,遗憾的是,这座豪华的,集智慧与一体的园林在英法联军的枪支下毁于一旦,建筑被烧毁,文物被洗劫,奇花被践踏……就这样,神话一般存在着的圆明园变成了废墟,人们只能从它的遗迹中去想象他过去的豪华与壮美。在遗迹中,我们看到了那些西方所谓文明人贪婪的嘴脸,他们拿起枪支破坏了他人的家园,抢走了别人的东西,夺去了无数中国人的生命……圆明园就像一只路标,让人们记起了它的辉煌,记起了它的伤痛,也记起了我们的责任

南京大屠杀,让无数的中国人民心痛的无以言说,再痛苦的辞藻面对这一堆白骨都显得这么苍白无力,一双双绝望的眼睛让我们回到了过去,回到了那个痛苦的现实,一张照片让我无法忘记:一个未满一周岁的婴儿的胸膛上插着一把尖锐的军刀,一双恐惧的眼睛显示着他的惊慌,显示着他的无奈,而他此刻却被万恶的日本士兵手提着,一个刚刚降临的新生儿还没有感受到世界美好,还没有体会父母的爱,还没有经历人情世故,他的希望,他的生命就这样被扼杀了,日本人以贪婪的行为向我们诉说着他们的无耻,试想一下,如果他们的孩子遭受这样的命运,他们还可以笑得出来吗,还可以像现在一样郑重其事的否认历史吗,教自己的后代说这是个光荣的事情吗……

这些都是中国的耻辱,而这些耻辱向我们竖起了路标:要改变这些耻辱的重担就要但在我们的身上,要牢记耻辱,不要再让这些痛苦重演,同时我们也要谨记他们的卑劣行为,避免自己走上他们的道路,成为侵略别人的一份子,我们要维持正义,维持公平,维持和平,成为真正意义上的大国。

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篇1:夏天的文昌公园作文500字

全文共 538 字

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我爱春天的公园,我爱秋天的公园,我爱冬天的公园,我更爱夏天的公园。一次,我有幸地游了夏天的文昌公园。

还没走进文昌公园,我就在不远处看到了辽阔的大地上屹立着一座高高的塔。走进文昌公园,这座塔矗立在我的眼前,显得更高大雄伟了,走进塔前一看,介绍牌写着这是文昌塔,文昌公园便是因为这座塔而得名的,文昌七层,大约二十米,整体呈现灰色。

接着,我来到了离文昌塔不远处的广场。这广场十分宽广,吸引了一群群的大妈来这儿跳广场舞。广场周围栽种了郁郁葱葱的树木,就像一柄柄的大伞,树下是一片绿油油的草地,犹如一块绿色的地毯,草地的头上冒着几朵五颜六色的小花,它们舒展开花瓣,在对我笑,旁边美丽的蝴蝶在翩翩起舞。

往广场边的小路一直走,我来到了一个小池塘。当下正是荷花、荷叶开得最旺的季节,池塘里开满了荷花和荷叶,有些荷花盛开了,亭亭玉立在碧绿的荷叶之上;有些荷花含苞欲放,像个害羞的小姑娘,迟迟不肯揭开她那神秘的面纱,几只蜻蜓稳稳地停在花尖上,真是小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

文昌塔旁边是乳江河,河中心有着音乐喷泉。一到了晚上,河中央表演着音乐喷泉。一柱柱水柱随着优美的音乐忽上忽下地在跳舞。

夏天的文昌公园啊,我爱你!爱你那宛如仙境的景色,爱你那充满活力的气息,更爱你那给人们带来快乐的天地。

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篇2:金石为开的历史典故

全文共 410 字

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金石为开,典出《西京杂记·第五》:(李广)复猎于冥山之阳,又见卧虎,射之没矢饮羽,进而视之,乃石也,其形类虎。退而射,更镞破杆折而石不伤。余尝以问扬子云,子云曰:“至诚则金石为开。”

西汉时的李广将军,善于骑马射箭,作战勇敢,人称“飞将军”。有一天,李广到冥山南麓打猎,突然发现草丛中伏着一只老虎。李广赶紧张弓搭箭,用足力气射去,但老虎一动也没动。等了一会儿,李广走近一看,原来草丛中不是老虎,而是一块形状很像老虎的大石头。李广再去看刚才射出的箭,只见连头带尾都嵌进了石头里。李广不相信自己会有那么大的力气,往后退了几步,把弓拉得满满的又向石头射去,但一连几箭怎么也射不进去。李广走到石头前面,拾起刚射出的几支箭,只见有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而石头一点也没伤着。

为了这件事,有人去请教学问家扬雄,扬雄回答说:“诚心诚意,就是像金石那样坚硬的东西也会受到感动的。”后人用“金石为开”这个典故比喻对人真诚产生的感动力。

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篇3:铭记历史作文500字

全文共 738 字

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俗话说得好:“美的地方,都有故事。确实不错”。今天,就让我们来回忆一段血的历史:南京大屠杀。

1937年12月12日,相信大家对这一天并不陌生,没错,这就是日军占领南京的第一天。

进攻南京的作战开始后不久,疯狂前进的日军作战部队早就把辎重部队抛在身后,由于日军原本没有深入内陆作战的后勤准备。部队立刻面临着食物供给中断的严重问题。日军司令部于是下达了就地征收命令。实际是要求部队去抢当地农民的梁食。

征收工作开始了,日军的士兵在抢劫过程中看到我们的妇女儿童,心生歹念,强暴的奸淫妇女,残杀儿童。他们为了掩盖自己抢劫与强奸的罪行,除了杀人灭口外,还放火烧了整个村庄。

不仅如此,他们还于12月15日至1月1日期间将已经放下武器的中国军警日员3000余人集体解赴到汉中门外用机枪秘密扫射。3000多人当场几乎全部遇难。随即用火焚化,即使有负伤没有被射死的人也同样没有逃过。深夜,解往鱼雷营的中国平民及已经解除武装的中国军人9000余人被日军屠杀。又在宝塔桥一带屠杀3万余人,在中山北路防空壕附近抢杀200余人,等……顿时南京血流成河。

其中有一个故事是这样的:位于南京安全区内华侨招待所中的5000余人被集体押往码头,双手反绑,排列成行,准备用机枪射杀,突然,一个人跳出来嘶吼,在一旁的军官看了,拔出了他们所谓的“高尚”的武士刀砍下其头颅,插进其腹,并将其踩在脚下大笑……。

像这样的事还有很多很多,据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案,死亡19万人,零散屠杀858案,死亡15万人。日军在南京进行了长达6星期的大屠杀,在其期间共死亡了30多人。如此巨大的数目,使我们明白日军是多么残忍、可恶,所以让我们铭记历史吧!永远也不要忘记这血的历史,因为这,证实了日本人的罪恶。

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篇4:记叙类话题作文:历史的味道

全文共 648 字

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历史味道总爱独自走在清晨的湖畔,感受湖水的温柔;总爱独自倚在黄昏的窗台,欣赏夕阳的余晖;总爱独自靠在深夜的摇椅上,欣赏月光的皎洁。

最爱独味历史,每每总有一种说不清,道不明的味道。

(一)烟雨桃花潭

在一个桃花盛开的季节,李白立在船头,就是那种江南特有的小小的梭子船。汪伦在岸上,唱着一首据说很久以前就有的送别歌。在他们身边,江水悠悠地流着,桃花灿烂地开着,小雨牵肠挂肚地下着。李白再也忍不住了,一首《赠汪伦》就顺口说了出来,也就这样平平仄仄脍炙人口地流传千载。

那天长地久的友谊--自然是甜的。

(二)血洗风波亭

一身盔甲,令所有对手溃不成军。但,你挡得住面前的攻打,却经不起背后的谋杀。一块中原大地般宽厚的背脊针针见血地负起了母亲的叮咛与沉雄的神舟:“精忠报国”。你醉心于把战表化作捷报,却不曾注意,金銮殿一个不露声色的檐角,已勾勒出风波亭的雏形。亭内,是?一个人的狂笑;亭外,是全天下人的痛哭。屠刀下落,宏文顿成断章。

精忠报国,换回的是屠刀下落--苦。

(三)唯我独清

他,有一个颗忧国忧民的心;他,有一颗坚贞不屈的心;他,有一颗高风亮节的心。他为了心中的梦想九死一生而无悔,一曲千古绝唱在坎坷中吟成。因此,他成了人们心中高悬的日月,烛烛光焰永远照耀后人。便举世皆浊的世界没有他栖身的净土。他带着忧国忧民的哀伤;带着旷古未有的悲凉;带着千古未有的遗恨,绝望地沉入了汩罗河。因此而千年悲泣。因此而万古流芳。

忧国忧民,换回的是无情江水--涩

历史虽离我们远去,却依稀闻到芳香种种,让我们尽情品味--历史的味道。

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篇5:历史为言,精神不朽作文1000字

全文共 969 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

你们好,我是来自高一三班的吕鑫睿,我今天要演讲的题目是“历史为言,精神不朽”。

众所周知,在1840年英国假借林则徐虎口销烟的名义,凭借其强大的经济实力和船坚炮利的军事优势,强硬地打开了中国的大门。自此,中国的近代史正式拉开帷幕。

面对着来自西方的军事大国,腐朽的清政府非但没有丝毫的危机感,反而仍以天朝上国自居,自认为仍是昔日那个名震世界的清帝国。殊不知在经历了种种变革的西方列强看来,莫不过是一只撼树的蚍蜉罢了,不值得一提。清政府的自满注定了他们的铩羽而归,也成就了侵略者的“首战告捷”。但中国的人民啊,又怎会愿意猪羊般任人宰割,即便面对着列强的屡次侵略,面对着清政府的昏庸无能,中国人民也没有放弃对自由的追求,对国家的热爱。中国的军民紧紧地团结在了一起,就像金石那般坚不可摧,他们坚决维护国家主权,捍卫民族尊严,谱写了一曲曲抗击入侵者的光辉篇章。他们为维护国家主权而斗争的爱国精神,激励着一代又一代的中国人。

一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心;一种精神,穿越历史,辉映历来。七十二年前,当日军递上投降书的那一刻起,当中国完全取得抗日战争的胜利时,血与泪所淬炼的抗战精神,在历史长河中便定格成了永恒。七十二年后的今天,当中国插上了腾飞的翅膀,正为实现民族复兴而努力,我们更不能忘怀那永垂不朽的抗战精神。

夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。西方列强的步步紧逼,清朝政府的节节败退,不正是对这句话最好的诠释吗?正因为有了如此强劲的对手,人民才意识到要反抗,要奋起,要去推翻昏庸的统治!正因为那段屈辱的过去,中华民族才在不断地觉醒,不断地崛起,不断地去突破自我!从有到无,从无到有,伴随着一个个晚清贵族倒下的是一代代不畏强权伟人的崛起,从杨靖宇到赵一曼,从齐白石到梅兰芳……无论是共产党员,还是社会名流,为了祖国,为了自由,为了心中的那一份热忱,都坚定地挺身而出。

历史为言,精神不朽。我们之所以要去回望那些悲壮的历史,并不是为了仇恨,也不是为了寻找某些借口,而是希望同样的悲剧不会再次上演。中国正行走在民族复兴的大道上,为了实现这个目标,我们每一个华夏儿女都应奋发图强,把满腔爱国之情化作奋发学习的动力,化作热忱包裹的行动,让我们多彩的青春和激情的生命在为祖国强大而奋斗的过程中熠熠生辉吧。

谢谢大家,我的演讲完毕。

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篇6:春秋战国历史成语故事2:一言九鼎

全文共 327 字

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战国时,秦国的军团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后,立即与楚王谈及援赵之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说:毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)

成语一言九鼎由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。

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篇7:牢记历史不忘国耻作文500字

全文共 646 字

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小学语文书上有一张黑白相片,上面是一片废墟,一个小男孩正坐在那堆废墟中嚎啕大哭,他脑袋大身子小,很显然是个营养不良的小朋友。他为什么坐在那儿哭呢?他的父母呢?那里是哪里呀?听了老师的讲解我恍然大悟!

1937年8月28日在上海火车南站,人们如往常一样排队等候火车的到来,有一对年轻夫妇带着熟睡的孩子也在等车。谁也没有注意一小队日本兵气势汹汹朝南站赶来,他们头戴头盔身着统一,手中端着冲锋qiang,腰间挂着子弹袋。突然,他们对着排队中的人群一阵扫射,很多人还没来得及反应过来,就已经应声倒下,小男孩与他的父母也难免于其难。侯车的人们吓得四处乱跑。然后日本又往人群中投了几颗手榴弹,听见‘轰轰’几声,手榴弹在人群中炸开了花,多具残缺不齐的尸体飞了出来。瞬间,地上又多了几具尸体。日本兵在人们的哭喊声中退了出去。‘嗡嗡嗡’几架战斗机出现在天空中,投了几颗导弹,一溜烟地飞走了,一眨眼,上海火车站血流成河,尸横遍野。刚到的火车被炸出铁轨,房子也成了一堆废墟。

这时,废墟中传来一阵哭声。原来,那个小男孩的妈妈用自己的身体盖住了孩子,随后用自己最后的力气把他用力一抛,自己就被上面掉下来的柱子压在了下面,小男孩才免于其难。小男孩不知是受到了惊吓还是疼痛,忽然放声大哭了起来。后来被一个过路人救了出来,把他抚养长大成人,并且告诉他小时候的事情,把他培养成了一名优秀的抗日军人。

我们从书上电视上不断地了解日本人曾经对我们中国同胞的残害,对中国财富的掠夺,对中国领土的侵占。因而,我们一定要牢记历史,不忘国耻

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篇8:历史典故《猎户失弓》_500字

全文共 429 字

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楚国有一个猎户,一天上山打猎回来,发现自己的弓丢了。家人催促他赶快上山找回来,可猎户却若无其事地说:“算了,楚人丢了,楚人捡,还去找什么?”

这件事传到了鲁国,孔子说:“如果去掉一个‘楚’字,成为‘人丢了,人捡’,就更有意义了。”

后来,老子也知道了这件事,他说:“如果再去掉一个‘人’字,成为‘丢了,捡了’,其意义就更大了。”

素材解读:

猎户、孔子和老子三人,表现了三个层次的胸襟,三个层次的胸襟体现了三种思想境界。猎人面对损失,想到只要是国人能从自己的损失中获利就不是损失,这是胸怀全国的思想境界;儒家的祖师爷孔子的思想境界更高,他认为只要有人能从自己的损失中获得利益,都不是损失,这是胸怀世界的思想境界;道家学派创始人老子的思想境界最高,他认为自己的损失无论能使任何东西获利都不算损失,这种境界已经超出人的范围了。无论哪一种境界,这都启示我们:一事当前,应当抬高视野,尽量把目光投得更远些;拉宽心境,尽量把心胸放得更宽些。这样,我们的内心也就更加宽松自由了。

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篇9:历史话题

全文共 1041 字

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今天是我历史的一天,因为成绩下来了,我并不理想,这是考的最坏的一次,没想到我最拿手的竟然考的都不好,我气馁了,可是天空突然阴了,那勇敢的海燕在高傲的飞翔着,我的心情变了,我想上天一定很关心我,知道我这几天没烦恼,就让我有事可做,但我并不生气,因为我认为老天爷能关心我真是不容易,他一定想让我成功,但直接让我成功并不公平,所以他选择了考验我,我很乐意接受这个考验,失败乃成功之母,没有失败何来成功?

想当年李白他也是个游子,天天游玩,某次他看见了老奶奶拿着一个铁杵,就问老奶奶干什么,老奶奶说要把它磨成一个针,李白听了很是不解,这么大的铁杵磨成针得要多少年啊,老奶奶说:“世上无难事,只怕有心人"。李白听了很是感动,以后努力学习,成为千古名人。

所以,当我们遇到困难时,不要惧怕,挫折对我们来说是一种磨练,只要能接受磨练,能适应社会就能成功,考上理想的中学,大学,机会永远在。只要我们不放弃,勇往直前,为了目标向前冲就会达到目标。同学们,让我们敞开心胸接受磨练,这就意味着接受了成功。

“铃铃——”响起了一阵急促的铃声。

这铃声向寒风一样吹进了我们教室,同学们都极不情愿的回到自己的座位上,意犹未尽的等待着历史老师的到来。

历史老师习惯先回顾上一课的内容,再讲新的知识,这次也不例外:

“谁说一下,世界上最早的纸币是什么?起源于什么地方?”

全班都很安静,整个教室只“洋溢”着老师的声音。

“要多举手。积极发言,这么简单的一个问题,应该都能答对。”耳中传进了老师鼓励的声音。

环顾四周,有的再抓紧时间背,有的在低头玩弄铅笔。

老师见没人举手,便用手指着一个男生,“那位男同学,你来说吧!”

那名男生满吞吞的站了起来,低着头,支支吾吾了半天,也没说出重点。

他的“左邻右舍”也“低头细语”的给他“打电话”。不料,被老师听见了,“听他说,其他同学安静。”这句话,说的好像有点晚了,那个男同学抬起了他“宝贵”的头,“世界上最早的纸币是交子,起源于我国四川地区。”功夫不负“有心人”,终于把答案说了出来。

“嗯.....总体来说还不错,以后回答快点儿。坐下吧!”

那个男生长吁了一口气,如释重负的坐下了。

老师又找其他同学提问了几个简单的问题。终于,“回忆时间”结束了,同学们把心中的那块巨石放了下来。

最无聊的就是讲课了,历史老师讲课声音不大,还带点“乡音”,可还没讲一半,就有人睡着了。瞧,后边的那个熟睡中的同学,趴在桌上,面带微笑,还不时擦擦口水。真想问问他,梦见什么好吃的了!

“铃铃.....”响起了一阵清脆的铃声。

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篇10:《游刃有余》中华历史成语故事

全文共 436 字

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战国时期,魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天,魏惠王来看他宰牛,只见庖丁手起刀落,毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来,全身的动作和刀的声响,就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道:“你的技术这样高超,是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说:“一般宰牛人用的刀子,一个月就得换一把,因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀,因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀,已经用了十九年,解剖了几千头牛了,还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的,而肉和骨头中间有一条缝,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了,肉就会一块块地落下来。不过,碰到复杂的结构时,我也总是认认真真,一点儿也不敢马虎,动作很慢,下刀很轻,小心翼翼,直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢,点点头赞赏地说:“说得好,从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动,还绰绰有余,用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握,非常熟练,解决困难轻松利落。

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篇11:关于历史的话题

全文共 787 字

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记忆,滴在左手化为牵挂,滴在右手凝结成孤独……

原来,在时间的背后还有着一种神奇的东西,可以说它是时间过滤后的沉淀,也可以说它是时间凝结后的升华,这种东西便是选择寄居的记忆!

金色的残阳静谧的散落在人间-天堂。漫步林阴,追逐着记忆,与夸父赛跑。听见,时间坠落的声音,有沉闷的,有清脆的,有笨拙的,有灵锐的落叶静静的睡了,没有人来打搅它的梦。岁月将叶的记忆摄去,将它们尘封在春的泥土里,记忆蛰伏着,沉淀。等待一次重生。落叶的记忆累了,碎了,所以睡了。选择在泥土中腐化的睡去,只有寂寞相随。

天空落下了蓝色的泪,坠落人间,便出现了海洋。而每一个贝壳都是海的精灵。我拾起一枚斑驳的贝壳,它的纹理如此的神秘,它会是记忆所寄居的地方吗!不知道。将其移至耳鼓,听听大海的声音,那真的是大海的声音?我想那应该是记忆的回声吧。记忆,化为粉尘,坠落在了大海,只有寄居在贝壳之中。寂寞的等待,等待某一天会有人将其带走,让它再生。

沙,剥落的岁月,在人间起舞。光,炙热的古老,与黑暗共存。有人说,“我们每天都在凌晨等待新鲜的阳光”。而,对于我,阳光是古老的,它穿越了几千万光年,来到我们身旁。在遥远的天际,流星对它许下心愿,它寂寞的背上沉甸甸的心愿来到人间,而流星却早已消逝,心愿成了它的记忆碎片。阳光散落在我的身上,我听见了它的忧伤。

细品一杯清茗,闲览一行史书。在文字中游弋,看见孤雁残红,飞扬的黄沙湮没了岁月,清泪划破了悲伤,她广漠中的倩影沉淀在暗黄的文字之中,但却记忆揉碎在汉宫。梧叶飘黄的时节,她心无余悸的将记忆深埋在红墙之中,将历史的记忆镌刻在班驳的“碑文”之中。在文字缝隙中寻觅着历史记忆的残迹

记忆,被静止的时间揉碎,它们游走在夜中。选择,梦呓停息。曾几何时,我们的梦中有过他人记忆的痕迹,我们的记忆又何时寄居在他人的梦中。

时间落地,记忆粉碎,我们用寂寞将再次拼起记忆,而沉淀的却是支离破碎。

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篇12:历史将记住杜甫作文

全文共 1360 字

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碟中一芥灯草不住地烁烁,光影缱绻。

外面铺卷着暴雨,寒气从檐顶的破洞袭入,吹得这瘦弱的光火险些熄灭。园里黒黢黢的,隐约能看见蒿藜的轮廓——肆意倡狂地卧伏在角落,像是在潜滋暗长。

刚经了洪灾,十日煎熬,他早已顾不上这些,桌上是耒阳聂县令送来的烤牛肉,常言道饥不择食,更何况面对美酒佳肴,他不停、不停地咀嚼,重获新生般的。他觉不出饿意了,但也不饱,不知过了多久,他还剩最后一壶酒。酒浊而烈,一口饮下,辣入心肺,灼穿胸腔,他望了眼天——被破残的房檐割作了一条参差不齐的灰线。他有些迷茫,自己在干什么?是在为大难不死而开心,还是在为这顿佳肴而感动?人已年近六旬,头发白尽了,身体也愈渐虚弱,可自己似乎还是一事无成。“青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。”多么嘲讽。乱世之中,自己竟对官业如此执著,一次次落魄,长年的奔波流亡,与妻儿分离。而这些年又为百姓写了许多诗,每一个字都倾注了血泪,像是用针刺刻在心尖上般的把它们作到了纸上。但统治者连横死街头的生命都漠不关心,又怎会为他这一介庸民的陋作所动呢?

屋里有些闷人,他不住地咳嗽了起来,声音嘶哑,像是要将心肺撕开。他眼前忽的模糊了,呼吸也变得艰难。刹的,他竟看见了妻儿的脸庞。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”上一次见面,已记不清是什么时候了。妻子的嘴微微张合,是唤了声他的名字么?泪水不住地往下流淌。他伸出手,想够住她们,却扑了个空,碎了这幻境。眼前,仍是空无一人,光火烁烁,光影缱绻。他默默拭了拭泪,“一个梦……罢了。”

恍然间,他有听见了一个熟悉的声音。慌忙起身,四下寻望,竟见故友郑虔捧着一坛酒,在桌上坐着。他赶紧迎上去。“老朋友!你怎么来了!”上一次见面,不知又是多少年前,而眼前郑虔竟仍是壮年模样。他感觉自己也年轻了许多,又回到了当年与友人买酒痛饮的日子。他笑了,向郑虔倾诉起思念与愁楚,笑着笑着,却又藏不住哀愁,流下了泪来。泪落入酒,其味甚苦,像是用这么多年的漂泊之苦酿成的。他醉了,却越醉越清醒,忆起多年前所作“故旧谁怜我?平生郑与苏。”原来郑虔与自己早已阴阳两隔。

郑虔的声音消失了,紧随之是千千万万的哭喊声。那是无情的天地所辜负的百姓的哭声,从地面漫上,塞住他的耳喉,穿透他孱弱的躯壳,让他艰于呼吸视听。他又流泪了,自己还是没能改变百姓的命运。他真的醉倒了,一醉不醒。

他是杜甫,唐代著名诗人。他倾其所有为百姓的命运挣扎,他阅尽世态炎凉,一生作诗无数,却无人赏识,最终饫死耒阳,含恨离世。

已死去的杜甫也许怎么也想不到,他的诗会在千年后被称作诗史,广为传颂,而他自己竟被称作诗圣,名垂千古。他的一生坎坷艰辛,血泪熟悉着他白尽的枯发,饥贫蚀腐着他含泪的双眼。他是万方多难中成就的诗圣,是一个以苦下酒,以血碾墨,妄想着燃尽自己的枯槁之躯,来照亮这黑暗社会的人。

苦难是杜甫的不幸,却是诗歌的大幸。杜甫短暂生命中的种种困苦,造就了他沉郁顿挫的诗风,造就了他胸怀天下,心系苍生的伟大人格,将中国文化引入了一个新纪元,彻底提升了诗的精神档次。我们应该欣赏杜甫,因为他以自己的血泪,书写下了无数掷地有声的精彩诗篇;我们应该感激杜甫,因为这个一生波澜坎坷的人,用双手在我们心头埋下了希望的种子,让我们的民族有了直挺的脊梁;我们应该铭记杜甫,因为他支撑起民族的灵魂,在历史的长河中散发着永恒不灭的光辉。

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篇13:历史将记住英雄作文800字

全文共 926 字

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古往今来,有多少才艺卓绝、风华卓绝的惊艳人物。古有秦皇汉武,唐宗宋祖,元有一代天骄成吉思汗,近有欲与天公试比高的一代伟人毛泽东。哪一个不是千古风流人物?

这些人随早已逝,但他们的伟岸功绩却在历史的长河中灼灼生辉,他们的灵魂更深深地影响着一代又一代的人。而现在我要讲的,便是《荆轲刺秦王》中的荆轲。荆轲的一生中只干了一件事,就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政,这个被后人誉为千古一帝的人却差点死于荆轲的匕下,因此,从当时人们思想的封闭与落后中,他是个当之无愧的敢于挑战规则的英雄

在《刺客列传》中,司马迁描述荆轲的文字最长,在描述荆轲刺秦王时,他笔墨饱含感情,整个过程惊心动魄、慷慨悲壮,深深地扣动着我的心弦。可见荆轲敢于向上位者挑战的精神是被司马迁所欣赏的。而他所刺人的身份更决定了他能名垂千古,他的一生可谓成也秦王,败也秦王。或许他也没想到自己刺秦王失败了却反而这样的结果。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。在这悲壮慷慨的羽声中,你只身一人踏上了孤独的旅途,无惧一路上的挫折与磨难。在你人生的最后时候,你如璀璨的烟花般燃尽自己的生命。你敢于越过易水,渡过黄河,来到强大的秦国,进入了他的心脏地带――咸阳宫去单挑秦王;你遇到的对手比其他所有刺客遇到的对手都要强大,但你敢于向最强者挑战;当那个号称12岁就杀过人的秦武阳,一进咸阳宫就被那种威严的气势吓得大惊失色时,你却能谈笑自若;当你面对高高在上被文武百官簇拥着的秦王时,你在冷静中完成了你应该做的所有动作。你在咸阳宫战斗力几分钟,然后这几分钟却震撼了中国人几千年。虽然最后失败了,但却光荣。

“只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响”。你日复一日的苦练刺术,只为在刺秦那一刹那的成功。正所谓“台上一分钟,台下十年功”机会都是给哪些有准备的人。地利、人和你都有了,可惜天不遂人愿失拜了,但你的行为我将永远铭记,你的精神将永垂不朽。

这次短暂的战斗,无不显示了你敢于单独挑战最强者,勇于赴死的勇气、胆略与英雄气概。你的行动虽然失败了,但你表现出的英雄气概影响深远,长久地为中国人所深深敬佩,这就是中华民族的精神!是中华民族的魂!

历史将记住英雄,历史将记住你。

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篇14:历史人物传记作文500字

全文共 532 字

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看过《三国演义》的同学都一定会知道诸葛亮是一个不可多得的人才,他不但熟悉天文地理而且精通兵法。让我最敬佩的就是“草船借箭”的事了。

由于周瑜嫉妒诸葛亮的才华,就故意给诸葛亮出了一道难题,对诸葛亮说:“我们缺少弓箭,请给我们造一千支箭。”诸葛亮毫不犹豫的回答:“没有问题。”周瑜说:“我给你十天时间。”诸葛亮说:“不要十天,三天就可以了。”周瑜大喜,说:“好,如果你三天没有造出一千支箭,我就得把你处死。”“好,”诸葛亮说。大臣们听了,百思不得其解,这是不可能的事呀!都劝说要诸葛亮放弃这一差事,诸葛亮没有理采他们就走了。第一天过去了,第二天到了,中午时分,大臣们问;“为何不及呢?”诸葛亮还是没有回答他们的话,到了晚上,诸葛亮连晚召船,又让士兵们在每只船上放了稻草人。

到了第三天晚上,诸葛亮借雾来进攻曹军,曹军的人以为是真的人,就马上向曹操报告,曹操知道了后,不管三七二十一,立刻命令士兵们放箭了,放了几百支上千支箭,稻草人上面的箭射满了。诸葛亮下令回营,曹军看他们撤退了,就停止了放箭。一回到营,己经是第三天了,诸葛亮把这种些箭交上去给了周瑜,周瑜看了大吃一惊。原来诸葛亮早就算好了,第三天晚上会起大雾,把进攻曹军所得的箭给奉上给他了。

我最敬佩足智多谋的诸葛亮了。

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篇15:依赖历史作文800字

全文共 816 字

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现在,依赖常常出现在我们身边,孩子依赖父母,动物依赖人类,而我们全国人民呢?依赖的是我们中国几千年来悠久的历史

刘慈欣写过一本书,讲述的是地球上传播着一种病毒,但这种病毒只能对成年人产生效果,对孩子丝毫没有影响。于是,过了几天,整个地球上就只剩下孩子。孩子当总统、当主席、当领导,整个地球都由孩子们控制着。一天美国总统和中国主席商量,中国人到美国生活,美国人到中国来生存。那些美国儿童很快适应了中国的环境,并让中国变得发扬光大,而那些中国儿童却因为没有历史而很难适应环境,使美国变得越来越窘迫。这不就是依赖吗?这是中国人对我们历史的依赖,离开历史,就很难生存。

从西汉一直到大唐王朝,再到宋元时期,基本都很繁荣昌盛,可到了清朝,我们闭关锁国,不再与外界沟通,不再进行贸易,使中国越来越堕落,而我们就正是依赖这波澜起伏的历史,靠着考古和研究来生存,以至于现在的社会和法律有许多瑕疵。而美国,因长时间是其他国家的殖民地,所以没有历史,以至于美国人民很独立,不会产生依赖,反而能使他们的国家发扬光大,使经济大有提升。

我们拍电视剧不也是这样吗?以古代历史为原型,进行改变,拍成电视剧,却没有新颖的想法,被历史所禁锢,不能拍出使人感到新奇的电影或电视剧。而美国,他们没有历史,反而能打开脑洞,没任何东西能禁锢、控制他们的想法,他们在这种环境下,能有新颖的想法,能有独到的见解,从现代剧到科幻,从科幻再到恐怖片,都能使人惊心动魄,随着情节所变化情绪,这是中国人达不到的。我们对历史会有一个刻板的印象,看到开头就能知道演的是什么时期,就能想到结尾。

就以《西游记》来举个例子,以《西游记》为模型拍出来的电影就有很多,《三打白骨精》、《大闹天宫》这都是由书改编过来的,看到开头,就能明确地知道结尾是什么。

所以,我们现在这种社会,依赖太多,对历史、家人产生的依赖太多,或许换一种方式去记录历史,融入历史,把历史当作帮助我们进步的一种方式,社会也许会更好。

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篇16:中国新疆之历史印记观后感

全文共 931 字

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新疆确实很美,美丽的姑娘,美丽的花儿,美丽的丝巾……但是,新疆并不是任何东西都美的,例如沙漠。

库尔勒真是一个美丽的绿城,。这是我们来到库尔勒的第一印象。库尔勒确实算是一个绿城。茂密的绿树整齐地站在街道的两边,给炎热的天气,增添了不少的清凉。来到这么一个美丽的城市,谁会想到有一大片沙漠正虎视眈眈地卧在她脚边呢?可事实正是如此。

那天,我们驱车来到了塔克拉玛干沙漠的边缘。

风,卷着扑天盖地的黄沙。沙漠上的沙丘此起彼伏。向前微微迈上一步,脚就会隐隐往下陷,细腻的黄沙缓缓从脚边流过。

一个百岁老人正躺在一个躺椅上。他已经很老了。满头的银发,满脸的白须。我看了他一眼,心想,这就是导游说的,罗布泊剩下的最后一个人了吧。

罗布泊曾经是个非常繁荣的民族。他们傍水而居。每天,早。中。晚餐都是鱼,可人们一直生活得很好。但是,沙漠却正在一点一点地侵蚀着他们的家园。村庄每隔几年都要往里退一点,因为他们的水没了。没有了水,要只吃鱼的罗布泊人怎么活下去呢?一点,再一点,他们不停地在往里迁移着。于是,悲剧发生了。人们的水,永远地消失掉了。只剩下一个个小小的,满是盐碱的水塘。

罗布泊灭亡了。人们走的走,散的散,最后,就只剩下一个人!世界上从此,再也见不到罗布泊这个村庄了。

是什么导致这场灾难的呢?就是因为人们胡乱破坏环境的缘故。没有了树木的保护,沙漠就肆无忌惮地开始疯狂的破坏。淹没土地,淹没房屋,淹没所有它能淹没的地方。

库尔勒之所以能种那么多树,是因为有一条小小的孔雀河从城市中央流过。可是,虽然有一条小河流过,要种那么多树还是很困难的。

“你们知道库尔勒人是怎么给树浇水的吗?”导游问我们。有说用水管喷的,有说用水桶泼的,可是都不对。

“是用滴灌!”一个叔叔大声说道。

“完全正确!”导游笑着竖起大拇指。

大家都沉默了。

这所谓的滴灌,指的就是把水管戳几个洞,让水慢慢地渗到土地里。只有这样,才能把最少的水,用到最多的地方去。可想而知,要想在这里种树,是多么的困难。

这次新疆之行,给我留下了非常深刻的印象。我时常在想,塔克拉玛干沙漠离库尔勒那么近,万一有一天,它把库尔勒这么美丽的城市也给吞噬掉怎么办呢?

我由衷地希望,我们能够尽自己所能,努力去保护环境。不要任意砍伐树木。不要让库尔勒也消失掉!

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篇17:历史将记住三毛作文800字

全文共 813 字

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不要问我从那里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方。

——题记

日光倾洒,坐在书桌前,不经意地瞥见了桌角那本已有些许灰尘的《撒哈拉的故事》,回忆接踵而至。轻轻翻开书页,去追寻三毛的前世今生。

三毛,这个走过万水千山,看过天地洪荒,在撒哈拉踽踽独行,用漫天黄沙书写传奇的女子。率真的她,遵从自己内心,做事,爱人。见过她的照片,虽称不上惊鸿,可她一双洞悉世事的眼睛,别有一种饱经风霜的异国风情。瞬间我顿悟什么叫美人在骨不在皮。三毛的模样,至今无法忘却。

三毛自幼饱读诗书。一度自闭厌恶学校的她,将自己关在家里七年。她给自己上了一把锁,将自己尘封在《红楼》里,让自己漂泊到异乡去。在这把锁里,她领略了古今中外的文化。此岸是秋水寒烟,彼岸已是落红如雨。七年的梦一但醒来,便足以让一个不经世事的女孩,步入豆蔻年华。

我没有三毛那般勇气,只身前往撒哈拉去寻找她前世的乡愁。记得初三时,我曾几度迷茫,我想知道人活着意义何在?那段时间,我用消极的情绪来对待每一天,一日比一日颓废。闲暇时拾起一本《撒哈拉的故事》,意兴阑珊地随意翻阅,却被这个沙漠中桀骜的女子所吸引。她的绚丽和我的黯淡是两岸不同的烟火,她不曾为我指引迷津,可我却感谢她让我懂得人生哪有那么多为什么,平安喜乐,足矣。我在心里暗暗发誓,要成为一个三毛一样的女子,不羡慕世间风物情长,不争凡尘冷暖朝夕,不惧人生悲喜消磨。踏进这滚滚红尘,就要将万水千山走遍,不给自己留下一丝机会遗憾。

丈夫荷西突然离世,三毛从沙漠归来,免不了一身伤痕累累,她将一身铅华洗尽,将光阴装进行囊,一个人继续流浪天涯。当她的足迹遍布大江南北,她选择回归故乡。世事变迁,沧海桑田,她终于悟道,世间繁华都是浮云,书中的宁静才是永恒。她用一尺白绫结束自己的生命,与这个世界诀别。

她已化作一粒沙,重回撒哈拉的怀抱,纵使斯人离去,历史却早已记录下属于三毛的绝代风华。三毛可否知道?她让如今高一的我也有一个梦想,有一个理由去坚强。

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篇18:历史与文明中国大运河:历史与文明的象征

全文共 743 字

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近日,在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产委员会会议上,中国大运河被列入《世界遗产名录》。其实,从某种意义上讲,大运河不单单是一条河流,而是一条绵延不断的中华文明展示长廊。

公元前486年,吴王夫差开凿了从扬州到淮安的“邗沟”,这是大运河最早的一段河道。后来吴王又在今山东菏泽一带开凿菏水,使钱塘江、长江、淮河、黄河四大水系相联。百年后,曹操又建立了黄河和海河水系之间的联系——可见早在东汉时期运河就沟通了五大水系。

元朝定都大都后,将原绕道洛阳的大运河取直,修建了济州、会通、通惠等河,最终形成了今日的京杭大运河。大运河从公元前486年始凿,至公元1293年的元朝时全线贯通,工程前后持续1779年,这不能不说是世界水利史上的一大奇迹。

大运河技术上的伟大之处在于它实现了“十字”大交叉。在自然界,见不到?十字?交叉的河流,因为河往低处流,所以一条河不能穿过另一条河流淌。

由于运河的水量有限,缺水严重,因此需要从长江调水。但长江的水位低,向运河调水等于是水往高处流,而古代又没有抽水机,所

以古人便采用了水库、水柜、船闸等一系列技术。这一技术不仅实现了运河的十字交叉,还实现了“水往高处走”。运河上的这些船闸是我国古代人民智慧的结晶,也是中华文明对世界文明的一大贡献.

在没有公路、铁路和航空的古代社会,运河就是当时的“高速公路”和“远洋巨轮”。古人的旅行也离不开这条黄金水道,从杨广的无数民女挽舟,到乾隆的六下江南,无不留下了古运河的影子。

大运河不仅促进了两岸几十座城镇的发展和繁荣,还培育了市民社会,诞生了资本主义萌芽。观察中国地图,我们可以看到京杭大运河沿线的城市密密麻麻,而东部的海岸城市则是寥若晨星,这地理现象从另一个方面为我们诠释了大运河在古代中国的重要性和影响力。(凤凰网历史)

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篇19:历史典故成语故事6:孟母三迁

全文共 209 字

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孟子小时候,父亲就死了,母亲仉(zhǎng)氏守节。孟子家住的地方离墓地很近,他就学了些丧葬之类的事。孟母想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。

夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖(yī)让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是适合孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

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篇20:在陕西历史博物馆寻宝随记作文800字

全文共 967 字

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站在博物馆,恰似站在时间的纵轴上,向前可知晓过往,向后又可以预知未来。——题记

来到陕西历史博物馆,我们从第四展厅·大唐遗宝开始了今天的寻宝之旅。这个展馆里的藏品都是出自陕西何家村窖藏,它们千年来一直存放在两只大缸里,直到被考古学者发现才重见天日。

“白玛瑙”带銙

茫茫人海中,我第一个看见的展品是“白玛瑙”带銙。它是一件白玉制品,我正寻思它是否是一件头饰,就听讲解员姐姐说,带銙在古代等同于今天的腰带,真是奢华得让我瞠目结舌。

货币的芳华

货币最早可以追溯春秋时期,“节墨之法化”铜刀币非常大,像一把刀一样。到了战国时期,“京一新”“半两”就明显精致多了,但还是非常大。自汉朝开始,大多数钱币都是圆形,中间有一个方形的小孔,小巧而方便携带。唐代“开元通宝”在这里珍藏尤多,金的银的、单面有字、双面有字,丰富多样,看得我眼花缭乱,从繁杂的钱币中不难看出一个时代的繁华。

咦,这是金饼?也是皇宫贵族装饰用的吗?这时,讲解员姐姐说道,金饼是皇帝赐给大臣的,或是做大规模交易时使用的货币。呵,古人真是奢华。

俑的记忆

秦始皇兵马俑按照1:1的比例仿真人铸造。他们神态各异,动作不一,却同样威武刚毅,给人一种威震天下的感觉。我猜想,一个兵马俑就对应一个真实的士兵吧,他们都是武艺高强的勇士吧,他们都曾横刀立马笑傲沙场吧,秦朝的军队一定十分厉害吧……

前面就是汉代陶俑。汉代陶俑属于迷你版,包括素衣式俑和着衣式俑。每个陶俑都很相似,素衣式俑的衣服是铸造人俑时一起铸造的,最后涂抹上色彩;而着衣式俑是先做人俑,再给人俑穿上锦衣。千年风霜过去,锦衣早已腐朽,未能见到美丽的锦衣,我有些失望。着衣式俑的两侧手臂上都有一个小孔,原来着衣式俑的胳膊是可以活动的!可惜展示柜里的人俑的胳膊都已遗失。

转过弯,来的唐代人俑展厅,唐代人俑以唐三彩最为闻名。唐代的俑丰富多样、精致细腻。唐三彩三花马栩栩如生,那马的眼睛炯炯有神,目视前方;马的头饰美轮美奂,细致的簪花棱角分明;马尾扬起,仿佛正在原野上奔驰……唐人以胖为美的特点在人俑上也有体现。仕女俑身着五彩缤纷的衣裙,她们的发型也是各式各样,云鬓、螺鬓、反绾鬓,装饰着婴儿肥的脸蛋,显得十分可爱。

在馆内寻宝,却发现到处是宝。置身博物馆,只觉得才疏学浅。世界那么大,历史那么长,我们不懂的太多太多。幸好,可以游学,幸好,还有博物馆。

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