文昌桥的历史（汇编20篇）

关于一枕美梦的历史典故大家了解多少？下面是小编整理的一枕美梦的历史典故，欢迎阅读!

很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，可以在梦里经历许多美好的事情。

那个时候，单(shan)父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦脸的，希望能时来运转，突然在哪天就发大财，当大富翁。

这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。

杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子!”

庙里的巫人见了杨林的情况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗?”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的?好哇好哇，我太愿意了!”

于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”

杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，接着，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本事。

杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。

忽然，杨林一觉醒来，发现自己还在庙里，躺在玉枕上。梦中那美好的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。

幸福的生活，不是可以靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自己扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。

在我们中国历史上，有着许许多多的历史人物。比如：“韩信、张飞、关羽、刘备、赵云等……”

而在其中我最喜欢的是赵云。让我喜欢他的理由呢是，是他的人品、做为和侠肝义胆。他相貌堂堂，英俊潇洒，身高八尺。他生在公元168年。出生在常山郡如今的河北。

那时社会动荡，黄巾并起峰烟遍地。各地豪强、山贼、官兵，鱼肉百姓，百姓叫苦不迭。但在这乱世之中也现了一位中国历史大将。赵云赵子龙，他武功高强，有勇有谋。先前在真实保护战中用乡勇150余人，官兵300余人打败山贼。

建起了小名气，后来投靠到公孙瓒帐下，在盘河战文丑中名扬天下。但因公子瓒不会用兵，与一位大将失之交匕。赵子龙又投到刘备帐下在刘备帐下经历百战，立功无数。在长板坡单枪匹马救主，和在赤壁之战当中启到重要的人物。

后来因为孔明失误被罚，赵云也被贬值。刘备成就大业以后，后来很少让赵云当主将。赵云在239年去世，赵云有两个儿子。次子在跟随姜维后战死。赵云一生顶天立地，是中国历史中五虎上将之一，也是五虎上将中武功最高的。

赵云能成为我最敬佩的人，是因为他的品德、为人、和他的侠肝义胆、济世为民等优点。也许时间能磨灭一些人的记忆，但是它磨灭不了历史和经典人物。他们会永远记在我的心里，他们的成就会流芳百世。以就像赵云已经死了，但是我会永远记住他，他让我永远记住他的优点，使我一生受益，历史也会有他的一席之地。

而他一生做过最错误的事是救了刘蝉，也许他在长板坡时如果丢下刘蝉也许大汉就不会灭亡，赵云也许就会有另一个结局。

而他一生做过最错误的事是救了刘蝉，也许他在长板坡时如果丢下刘蝉也许大汉就不会灭亡，赵云也许就会有另一个结局。

这是我最大的困惑，因为历史在大汉时期的记载较少，所以三国时代的一些事我们就不知道了。但我相信赵云是一个君子，是一个为国尽忠的大丈夫。

但在我心中他没死，他的伟业一直在我心中，他是一个在我心中不能被替代的人，他的很多举动都让我敬佩和尊重。

中国共产党是领导当代中国事业的核心力量，作为中国人不可以不了解中国共产党。1921年，中国共产党诞生。从此领导中国开始了艰苦卓绝的革命斗争。时光如梭，岁月如歌，转瞬之间，我们将迎来伟大的中国共产党诞生90周年纪念日。97年沧桑巨变，97年翻天覆地，中国共产党见证了历史的奇迹！

在中国漫长的历史长河中，为了挽救国家的危亡，为了实现国家的富强，多少仁人志士曾经上下求索，寻求救国救民的真理和道路，但都失败了。自从中国共产党诞生以来，中国旧貌换新颜。无数事实证明，没有共产党就没有新中国。

中国共产党是灯塔，照耀着中国革命前进的道路。每当中国革命和建设出现挫折和迷茫时，都是我们伟大的中国共产党在最关键的时刻，力挽狂澜，拨开迷雾，照亮中华民族前进的方向，指引着中国人民从黑暗走向光明，走向胜利。如果没有伟大的中国共产党的正确领导，我们的国家将依然在黑暗中徘徊，我们的人民还可能处在水深火热之中。

中国共产党是旗帜，引导着中国前进发展的方向。中国共产党的旗帜是鲜红的，它是千千万万革命先烈和无数仁人志士用鲜血染红的。97年来，多少人面对鲜红的党旗，举起右手，向党庄严宣誓，倾吐了自己对党的无比信赖的心声，表达了自己永远跟党走的坚定决心。多少人在鲜红的党旗的指引下，继承先烈遗志，前仆后继，奋勇向前。如今，我们的党的队伍在不断壮大，为中国的建设储备了雄厚的后备力量。

中国共产党是力量，凝聚着全国人民战胜敌人，战胜困难的不懈斗争精神，党的力量是全体共产党员集体的智慧，是团结战斗的集结里。每到困难时期，危机关头，都是我们党挺身而出，团结带领人民群众，形成强大的力量，向困难挑战，与死神搏斗。人民群众有了党做主心骨。顷刻增添了无穷的力量，以无所畏惧的战斗精神一往直前。

历史选择了中国共产党，因为她是灯塔，她是旗帜，她是力量，在中国共产党的英明领导下，我们会走向更美好的明天。

她笑起来很丑，她笑的时候嘴角不会往上扬，只会发出一阵又一阵刺耳的笑声。她笑的时候几乎没有人会欣赏，当她努力咧嘴微笑时，旁边的陌生人也会自觉地将视线转换它处，她的笑充斥着孤独。

我不止一次嫌弃她的微笑。我也未曾看到她眼角的泪珠正在滴落，我只望向她那顰脚的微笑。当她鼓起勇气微笑时，收到的尽是白眼和嘲讽，那一刻，她的笑声戛然而止，有那么一行浑浊的小溪从她的脸庞晶晶淌过无声无息的濡湿枕巾，停留在那一瞬随及蒸发于夜。

她不曾笑了，我的耳边流转的笑声慢慢消失，那股笑声流逝在时光中封存，我从未想过，那刺耳的笑声会有那么一天不再出现，我凝视着她的脸庞，本就僵硬的脸再也不会有暖意的显现，我突然期待，突然盼望，我的耳边还会有那笑声萦绕，连绵不断……

我在收拾屋子时，发现了那湿透的枕巾，我突然意识到在她的微笑中有隐藏的痛楚不曾被人发掘，它孤寂的在夜晚出现，在白天隐退，原来，那份痛楚被历史辱没，还是露出暗淡的光在闪烁，我想她的微笑其实很美，她的脸庞也有了暖意。

她依然漫无目的的生活，她眼睛的空洞扩大，像是要将这个世界吞噬，我胆怯了，我想要她的微笑浮出她的脸庞，她的笑声再次响彻这间屋子，大案我却迈不出腿，说不出心中所想的那些话，我终究是将自己的嘴闭紧了，始终没有发出任何声音。

她笑了，笑得像个孩子一样温和，天真。她的笑犹如三月的春风拂过我的心头，撩动我的心绪。

现在的她，不再隐藏孤寂，因为她愿意将她那悲寂的故事和我分享，我将与她携手带着崭新的笑容面向全世界。她的微笑，似破土的春芽，正大方接受春雨的洗礼，即将沐浴阳光的照耀。

我希望，历史可以续写她的微笑，铭记她的笑声。因为，她的笑容绽放得很美。

考进上外附中的暑假里，父亲帮我选补习课。当时，他首先给我选的是国学课，我很是奇怪，进附中不补习英语，去学国学做什么。父亲说，等你以后英语很好了，可以和外国人交流了，那时你和他们说什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴，我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以，你必须学会倾听历史的声音，从历史里看到未来。

我的国学课目前是讲论语。古人云，半部论语治天下。论语作为中华文明的经典，涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容，对当下人的生活，依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言，对于历史，对于经典，必须通读，切不可断章取义。老师举了个例子，《论语阳货》有个名句：“子曰：‘唯女子与小人为难养也！”现代人老拿着句老抨击夫子，说他歧视妇女。某段时期，甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上，子是这么曰的：“唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。”目前，研究的结论有多种，一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二则古文中“女”通“汝”，女子则是你这小子的意思，指和对话的子贡。就算是指女人和小人，其实当今社会的确存在，一些人你对亲近，她就是自以为是，你对她疏远，她又怨声载道的人，还不在少数。要不怎么说，距离产生美。由此可见，对于历史的声音，我们要学会如何倾听，才能明悟起真谛。

有人说，现在科学技术这么发达了，为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确，从技术而言现代是大大超越了古代。可是，人性却没变，而中华文化主要论述的就是自然和人的关系，人与人的关系。千百年前要孝敬父母，忠于国家，现在依然需要。千百年前天人要合一，现在人和自然依然要和谐。

引用论语为政篇中一段：“子张问：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。’”通过倾听历史的声音，我们可以知道很多道理，也可以预见未来。

[倾听历史的声音初中优秀作文

说到新疆，大家当然会想到那儿的天之高，地之大，最具代表性的自然是那拉提大草原。那里的天上翱翔着快如闪电的雄鹰，草地上奔跑着雄壮威武的骏马，一群群温顺可爱的大尾巴羊漫步在山谷之间，远远望去，仿佛是缠绕在山间的一朵朵白云。他们才是草原的主人。

在一座座高低不平的山谷间，星星点点散布着哈萨克族的村寨。这里没有城市的车水马龙，没有商场丰富多彩的物品，他们的日子是多么的安静，祥和!

坐在高大的马背上，草原上湿润的风从我耳旁掠过，在广阔的草原上我手持马鞭轻轻挥舞，任由骏马自由驰骋，仿佛我就是草原上的精灵。草原上的马匹皮毛光亮，阳光下到处闪着光，似乎全身上下都涂着油;它们体态协调，有着健美的肌肉，一看便知都是风驰电掣的能手;它们气宇轩昂，个个精神抖擞，在哈萨克族主人的带领下任劳任怨的载着我们来到毡房前。

迎接我们的是一群热情的哈萨克族青年，他们个个都能歌善舞，热情好客。大家围坐在毡房里，品尝着美味的马奶酒和烤全羊，欣赏着刚健有力、优美动人、舒缓豪放的舞蹈，耳旁是悠扬的冬不拉，这一切使我们深深的陶醉其中。

“歌和马是哈萨克族人的两个翅膀”。当草原上传来冬不拉的琴声，传来高亢嘹亮的歌声，那是哈萨克族人在歌唱。

走进新疆大草原，才真正的走进新疆!

圣贤有云：不全不粹之不足以为美也。人因七情六欲之阻隔，神源阶级贵贱之挡碍而不得完美。同样，天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽皆是或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或迟或张而不得完美纯粹。但是有种叫做“历史”的概念可独善其身，它没有生死簿，阎王爷找不到它；它没有两面性，哲学家找不着它，神龙见首不见尾，如实实虚。正因如此，太清、泰宁、万灵之间唯它有完美之质，也唯它可给予安慰、平和和勇敢。

历史是学生书桌上的一本普通的书，但是要想阅读却需要很大的勇气，需要很大的勇气去接受历史的跌宕起伏，需要很大的勇气去明了达观的味道。虽然一个人只能活一辈子，但是读完了历史书便可以活上几辈子，可以从混论未开生活到笙歌太平，可以从金戈铁马生活到盛世昌隆，可以从甘受腐刑的司马迁读到智勇砸缸的司马光，可以从权相脱脱读到圣明的老人。读史使人明智，但是没告诉你，背后的鲜血足够让你鼓足勇气。所以，你得读，读鲜血，读艳花，读青天白日，读灰云黑霞，读浩然正气，读穷弱低声，读两心巧印，读怪力乱神。可以说，历史是写不尽的风韵跌变，是看不完的时运翻转，它告诉你先辈们是怎样从黑色的大幕中走来，告诉你光荣是怎样，告诉你活着要勇敢。而你最终会明白，原来勇敢只是一种历史的达观。

历史是电视频道中百讲不厌的话题，是历久弥新的话题，是我们新时代人生活的指导与引领。你可以静静的聆听电视中介绍的每一处历史细节，你可以等到每个历史人物的悄然离别，你可以等到英雄末路，美人迟暮，你可以等待到一场前所未有的空。但你又何尝不想去温故，即便有些人死的很难看，有些人阴险狡诈，还有的命运多舛。这些可能远远无法阻止你的品鉴，因为你已经意识到这是历史，而你不需要从中幽咽悲戚，不需要从中欢声笑语，你只需要一种和谐的安慰，一种散尽炊烟人独立，潇洒流水音相闻的“寂寥”吧！你见见意识到，历史是有血有肉的，但是又是只剩下一具枯骨的。所以，你学会告诉自己心中的历史，让自己在《史记》《汉书》《资治通鉴》中安定。而你最终会明白，什么才算做历史的开朗，什么才是历史的压抑。你最后得到的安慰只存在一种达观。

历史，亦是你的昨天，你的昨天或许挂着笑脸，或许布满阴霾，或许忙忙碌碌，或许清清闲闲，或许有萍水相逢的喜悦，或许有他乡之客的孤愁，但你仍旧给它很好的定义，也是我认为对历史最好的定义：记忆。席慕蓉曾经告诉我们，为了谁活一次记忆都是甘心的，记忆是无价的，是纯粹的，是完美的。所以请善待你的记忆，别让它刻意地被破碎，别让它无故的扔进垃圾桶里，我想善待了记忆便没有遗憾，而没有遗憾便是世上最长久的和平。你所认识的和平应该就是一种历史的达观。

人们在明朗中等到黑幕的拉开，人们在黑暗中寻找光明，人们在历史的河流上找到一种归宿，找到属于心中的勇敢、安慰与和平。这一切便是历史的启迪，历史的达观。

古往今来，有多少才艺卓绝、风华卓绝的惊艳人物。古有秦皇汉武，唐宗宋祖，元有一代天骄成吉思汗，近有欲与天公试比高的一代伟人毛泽东。哪一个不是千古风流人物？

这些人随早已逝，但他们的伟岸功绩却在历史的长河中灼灼生辉，他们的灵魂更深深地影响着一代又一代的人。而现在我要讲的，便是《荆轲刺秦王》中的荆轲。荆轲的一生中只干了一件事，就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政，这个被后人誉为千古一帝的人却差点死于荆轲的匕下，因此，从当时人们思想的封闭与落后中，他是个当之无愧的敢于挑战规则的英雄。

在《刺客列传》中，司马迁描述荆轲的文字最长，在描述荆轲刺秦王时，他笔墨饱含感情，整个过程惊心动魄、慷慨悲壮，深深地扣动着我的心弦。可见荆轲敢于向上位者挑战的精神是被司马迁所欣赏的。而他所刺人的身份更决定了他能名垂千古，他的一生可谓成也秦王，败也秦王。或许他也没想到自己刺秦王失败了却反而这样的结果。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。在这悲壮慷慨的羽声中，你只身一人踏上了孤独的旅途，无惧一路上的挫折与磨难。在你人生的最后时候，你如璀璨的烟花般燃尽自己的生命。你敢于越过易水，渡过黄河，来到强大的秦国，进入了他的心脏地带――咸阳宫去单挑秦王；你遇到的对手比其他所有刺客遇到的对手都要强大，但你敢于向最强者挑战；当那个号称12岁就杀过人的秦武阳，一进咸阳宫就被那种威严的气势吓得大惊失色时，你却能谈笑自若；当你面对高高在上被文武百官簇拥着的秦王时，你在冷静中完成了你应该做的所有动作。你在咸阳宫战斗力几分钟，然后这几分钟却震撼了中国人几千年。虽然最后失败了，但却光荣。

“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响”。你日复一日的苦练刺术，只为在刺秦那一刹那的成功。正所谓“台上一分钟，台下十年功”机会都是给哪些有准备的人。地利、人和你都有了，可惜天不遂人愿失拜了，但你的行为我将永远铭记，你的精神将永垂不朽。

这次短暂的战斗，无不显示了你敢于单独挑战最强者，勇于赴死的勇气、胆略与英雄气概。你的行动虽然失败了，但你表现出的英雄气概影响深远，长久地为中国人所深深敬佩，这就是中华民族的精神！是中华民族的魂！

历史将记住英雄，历史将记住你。

今天是我历史的一天，因为成绩下来了，我并不理想，这是考的最坏的一次，没想到我最拿手的竟然考的都不好，我气馁了，可是天空突然阴了，那勇敢的海燕在高傲的飞翔着，我的心情变了，我想上天一定很关心我，知道我这几天没烦恼，就让我有事可做，但我并不生气，因为我认为老天爷能关心我真是不容易，他一定想让我成功，但直接让我成功并不公平，所以他选择了考验我，我很乐意接受这个考验，失败乃成功之母，没有失败何来成功?

想当年李白他也是个游子，天天游玩，某次他看见了老奶奶拿着一个铁杵，就问老奶奶干什么，老奶奶说要把它磨成一个针，李白听了很是不解，这么大的铁杵磨成针得要多少年啊，老奶奶说：“世上无难事，只怕有心人"。李白听了很是感动，以后努力学习，成为千古名人。

所以，当我们遇到困难时，不要惧怕，挫折对我们来说是一种磨练，只要能接受磨练，能适应社会就能成功，考上理想的中学，大学，机会永远在。只要我们不放弃，勇往直前，为了目标向前冲就会达到目标。同学们，让我们敞开心胸接受磨练，这就意味着接受了成功。

“铃铃——”响起了一阵急促的铃声。

这铃声向寒风一样吹进了我们教室，同学们都极不情愿的回到自己的座位上，意犹未尽的等待着历史老师的到来。

历史老师习惯先回顾上一课的内容，再讲新的知识，这次也不例外：

“谁说一下，世界上最早的纸币是什么?起源于什么地方?”

全班都很安静，整个教室只“洋溢”着老师的声音。

“要多举手。积极发言，这么简单的一个问题，应该都能答对。”耳中传进了老师鼓励的声音。

环顾四周，有的再抓紧时间背，有的在低头玩弄铅笔。

老师见没人举手，便用手指着一个男生，“那位男同学，你来说吧!”

那名男生满吞吞的站了起来，低着头，支支吾吾了半天，也没说出重点。

他的“左邻右舍”也“低头细语”的给他“打电话”。不料，被老师听见了，“听他说，其他同学安静。”这句话，说的好像有点晚了，那个男同学抬起了他“宝贵”的头，“世界上最早的纸币是交子，起源于我国四川地区。”功夫不负“有心人”，终于把答案说了出来。

“嗯.....总体来说还不错，以后回答快点儿。坐下吧!”

那个男生长吁了一口气，如释重负的坐下了。

老师又找其他同学提问了几个简单的问题。终于，“回忆时间”结束了，同学们把心中的那块巨石放了下来。

最无聊的就是讲课了，历史老师讲课声音不大，还带点“乡音”，可还没讲一半，就有人睡着了。瞧，后边的那个熟睡中的同学，趴在桌上，面带微笑，还不时擦擦口水。真想问问他，梦见什么好吃的了!

“铃铃.....”响起了一阵清脆的铃声。

这个假期，我和爸爸妈妈同行，翻越千山万水的遥远路途，抵达历史气息浓郁的古都西安。这个地方出过许多文物和皇帝的陵墓，不论是临潼伟岸的秦兵马俑，还是高宗李治和女皇武则天凄丽的夫妻合葬墓，它们藏身在城市之下，仿佛温柔的巨兽，对我轻诉岁月的耳语。

进了博物馆的大门，映入眼帘的是几个展厅，每个展厅分别摆放着不同的历史文物。走进第一个展厅，门口摆放着一个墩实的大罐子，我便灵机一动——这个展厅的文物一定和罐子有关。果然被我猜中了，不出意外展台上琳琅满目地摆放着大大小小的罐子与盘子。虽然在土里埋了几千年，依然可见当年古朴的韵味。最显眼是一个有趣的瓶子，下半身是锥形的，上半身是圆的，旁还有俩"小耳朵“，书上说过，这种瓶子是古代人拿来当打水用的，我告诉爸爸：“这是用来盛水的工具，先用绳子在那俩耳朵上打个结，然后用手托住放入水中，水会慢慢流进去，等水满了整个瓶子，最后托出水来。就有水喝了”。爸爸笑着拍了拍我的头。我们继续往前走，又一个美丽的盘子把我吸引住了。这个盘子真特别呀！盘子下镌刻着几只动物，金光流丽，华贵无比，想来定是王家贵族的私藏吧，连盘子都散发出与众不同的尊贵气场。若有缘，真希望也能亲身体验一把这风流贵族家呀！就来到了第二个展厅，看到的是秦始皇兵马俑和石碗。我不禁惊疑：天啊！这是碗吗？倒是几分像鸟巢呢。看看展板上的介绍：先用藤条辫起来，粘上泥土，放到火里烧，一个碗就做成了。可是，似乎不是很牢固，看起未像我们现在的陶碗。继续往前，看到了北京猿人的头骨，跟正常人的头骨相比，似乎是用哈哈镜把它变了形状，但所有的头骨结构都很明显，眼睛、鼻子、嘴巴和牙齿，格外分明。继续走，我看到了一个石盔甲，哎哟！像是一件用砖头串着的衣服——穿上它的人是倒了什么霉呀！这可有多重呢。爸爸告诉我：“上面的石片啊即使一片也要花费两三个月的工夫，就算上面有四百片，也要好几年呀。这需要很坚韧的毅力，值得我们去学习。”继续住右拐，我们看了武器：剑和匕首。那剑依然很锋利，刀刃淬出银光，肯定是一位上将的随身之物，虽然剑柄已不见，但依然威风凛凛。还有匕首，像是缩小版的剑，一定是某位英勇刺客的暗器。我还看了兵马俑和陶马。人都说兵马俑千人千面，没有一个是一样的，各个样子都不同，动作也不一样。陶马与真马一般大小。其实，兵马俑有颜色，而且我发规了兵马俑好像有女性。我还参观了一个小人脸，非常精致与娟秀，用放大镜才看清楚，看了玉婵和玉蚕，至于是干什么用，还要细细研究。前面有几个大鼎，都是青铜制作的，或许它们，才配得上风华绝代一词吧。

不知不觉陕西历史博物馆已经走到了尽头。我站在门口，细听风声，仿佛呼啸而过的历史岁月在耳边奔腾，从过去，一直延伸到没有尽头的未来……

古代名人励志故事：《李清照少女填词》

宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。

古代名人励志故事：《杨禄禅陈家沟学艺》

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。

古代名人励志故事：《王献之依缸习字》

王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！

古代名人励志故事：《朱元璋放牛读书》

放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

古代名人励志故事：《柳公权戒骄成名》

柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

古代名人励志故事：《匡衡凿壁偷光》

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

古代名人励志故事：《屈原洞中苦读》

这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

古代名人励志故事：《王十朋苦学书法》

王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

古代名人励志故事：《王羲之吃墨》

被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人励志故事：《范仲淹断齑划粥》

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

导语：欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计。以下是小编为大家精心整理的欲擒故纵的历史典故，欢迎大家参考！

基本介绍

【读音】：yù qín gù zòng

【注音】ㄧㄩˋ ㄑㄧㄣˊ ㄍㄨˋ ㄗㄨㄙˋ

【解释】：擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

【出自】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“大人这里还不要就答应他，放出一个欲擒故纵的手段，然后许其成事。”

【语法】：紧缩式；作谓语、定语、宾语；含贬义

【释义】欲：想要；擒：捕捉；故：故意；纵：放开。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

欲擒故纵【用法】紧缩式；作谓语、定语、宾语；含贬义

【灯谜】欲擒故纵（打刑法名词一） 谜底：假释

【英文翻译】letting the enemy off inorder to catch him

内容概要

欲擒故纵中的“擒”和“纵”，军事上，“擒”，方法，“纵”，(使其降伏)是目的。古人有“穷寇莫追”的说法。实际上，不是不追，而是看怎样去追。把敌人逼急了，它只得集中全力，拼命反扑。对于拼命抵抗的敌人不如暂时放松一步，使敌人丧失警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，(使其降伏)或歼灭敌人。

欲擒故纵中的“擒”和“纵”，换一种解释,就是:用擒获的方式使人服从!这里的“纵”是象形文字。

故事

欲擒故纵建兴三年,亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之间，问曰：‘此军何如？’获对曰：向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈；若只如此，即定易胜耳。’亮笑，纵使更战。七纵七擒，而亮犹遣获。获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣。’遂至滇池。南中平，皆即其渠帅而用之。

译文

蜀汉建兴三年，诸葛亮率军进攻南中（平定南方蛮族的叛乱），攻无不克，战无不胜。听说蛮族的渠帅中有个叫孟获的人，少数民族和汉族的人民都佩服、尊敬他，（所以）悬赏将士生擒孟获。等到抓住孟获以后，（诸葛亮）让他观看蜀汉大军的兵营、战阵，问他说：“这样的军队怎么样？厉不厉害？”孟获回答说：“之前不知道您军队的虚实，所以打败了。现在承蒙您恩赐让我观看（贵军的）兵营、战阵；如果您军队的实力不过是像这样子，是很容易战胜的。”诸葛亮笑了，放了孟获，让他组织军队再战。如此这般，放了七次又活捉了七次，然而诸葛亮仍然放孟获回去再战。孟获不肯走了，说：“您，真是天威啊！我们绝不再造反了。”于是大军行进到滇池。南中平定了，全部使用本地民族的渠帅担任官吏。 诸葛亮七擒七纵的原因：

让孟获服的心服口服，让他忠心的为诸葛亮效力。

示例

清·文康《儿女英雄传》第十三回：“那时不但安公子怀疑，大约连读者此时也不免发闷，无如他著书的要作这等欲擒故纵的文章。”

近义词

欲取姑予、诱敌深入、欲擒先纵。

反义词

放虎归山、养虎为患。

典故溯源

欲擒故纵【出 处】 清· 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“大人这里还不要就答应他，放出一个欲擒故纵的手段，然后许其成事。”

【典故其一】

欲擒故纵中的“擒”和“纵”，是一对矛盾。军事上，“擒”，是目的，“纵”，是方法。古人有“穷寇莫追”的说法。实际上，不是不追，而是看怎样去追。把敌人逼急了，它只得集中全力，拼命反扑。不如暂时放松一步，使敌人丧失警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，歼灭敌人。

诸葛亮 七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。蜀汉建立之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水（今金沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。

欲擒故纵按说，擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。

三国人物【典故其二】

两晋末年，幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。王浚 势力强大，石勒恐一时难以取胜。他决定采用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚，他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的，

伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山，石勒却杀了游统，将游统首级送给王浚。这一着，使王浚对石勒绝对放心了。

公元314年，石勒探听到幽州遭受水灾，老百姓没有粮食，王浚不顾百姓生死，苛捐杂税，有增无减，民怨沸腾，军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队到了幽州城，王浚还蒙在鼓里，以为石勒来拥戴他称帝，根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计，身首异处，美梦成了泡影。

欲擒故纵造句

1) 这篇推理小说，利用欲擒故纵的笔法，紧紧扣住读者阅读时的心情。

2) 会说故事的人往往使用欲擒故纵的技巧，来吊听众的胃口。

3) 本文对环境工艺中运用欲擒故纵法的成果进行了总结，并对其哲学内涵进行了探讨。

4) 这是对方欲擒故纵的手法，你可要小心应付。

5) 诸葛亮欲擒故纵,七擒孟获。

6) 眼下，你可能想要别人继续追你，同时你却在玩着欲擒故纵的把戏。

7) 我们这次释放了一名盗匪,只不过是欲擒故纵,以便诱捕匪首。

8) 女警;你现在是在玩欲擒故纵的游戏吗?只因为我吻了你，所以我已成为网中鱼是吗?…我想我被甩了。

9) 有时不妨以退为进，先退后进，有时可以声东击西，欲擒故纵，有时则要适可而止，止于至善。

10) 也许这和你所想的恰恰相反，但是这招欲擒故纵会增强它的诱惑力。

（宽容是做人的美德）

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

【人物评价】

● 谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万;沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释了忠诚与智慧的真正含义。

● 国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采;赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!

【素材的化用】权力的巅峰，他触手可及；忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。

“我的第一次，难忘的第一次，到底是啥呀！”当我正毫无头绪的思考题材，我的眼睛无意间扫到了《明朝那些事儿》。

“百家讲坛，谈笑古今……”电视上正播放着爸爸和爷爷最爱听的“百家讲坛”。每当看到他们听得如此忘我时，我就不得其解：这么枯燥，有什么好看的？况且，我也听不懂，也压根就不感兴趣，还不如《喜羊羊》呢！

因上学期学习和工作表现出色，过完年的这个新学期，赵老师奖赠了一本书给我——巜明朝那些事儿》。这书不翻还好，一翻就不得了。

这套书是以朱元璋的出生写起，一直到崇祯皇帝自溢明朝灭亡结束，整个明朝的历史就被这个笔名为“当年明月”的大师收入书中。作者把原本枯燥的历史加入了小说的写法，变成了生动有趣的故事，这里面当然少不了权谋之计，战争之计和诡诈之计了。

作者“当年明月”对《明朝那些事儿》的人物排了个名，ＮＯ1。文武奇才--王守义，ＮＯ2。鞠躬尽瘁--于谦，ＮＯ3。大公无私--张居正，而最后一名却是打遍天下的朱元璋，这叫我有几分惊讶。

“当年明月”真了不起，能把明朝最艰难卓绝的开国经历，到繁荣昌盛，最后到落没的这一大段历史写的如此透彻，在下无比的佩服！

在“当年明月”的笔下，一个个历史人物鲜活起来，一幅幅画面将我迷住，我想，我可能因为《明朝那些事儿》而爱上历史，疯狂地爱上历史，现在的历史对我而言，已经算是一位“知己”了，我不再排斥它，而是被它深深的吸引。

如果你一直排斥某个东西，就会厌恶他，错过他，但如果你试着靠近他，去了解它，也许会有新的发现，甚至深深地迷恋上他。

历史并不枯燥，她是那样宏大，那样精彩，她深深抓住了我的心。整整五千年，在这其中，有多少英雄，多少伟事？这是我第一次感受到历史的无穷魅力，这也是我第一次爱上历史！

东莞——个使外乡人向往，使本地人依恋的地方。它的魅力不仅是外表的繁荣，更有深邃的内涵。它不仅有挺拔高耸的楼群，穿梭如网的大道，星罗棋布的企业，还有悠久且令人骄傲的历史，长期形成的优秀传统和独具特色的文化。作为一位学生不仅要学一点历史，还要了解一些乡土史。乡土史具有亲切感和直观感。今天的东莞是昨天东莞的延续，不但要了解东莞的今天，还要了解东莞的昨天。

星期六的下午，每班由班长和团支书代表学校参观了东莞博物展览馆，很荣幸我是其中的一员，亲眼目睹了由落后的东莞变成腾飞的东莞的发展过程。当我踏进展览馆的一瞬间，我仿佛穿梭时空回到古代，一幕幕的历史重现在我眼前。

首先吸引我注目的是古代经济的发展，东莞位居东江下游，洪水经常为患。北宋时，在知县李岩倡导下修筑了东江大堤。以后不断修了许多水利工程，为东莞农业发展提供了保证。其中，东莞石蝎菜种植面积达到一个新的水平600多亩，90％外销香港和东南亚，成为全省最大供港基地。古代的手工业制作很发达。明清以来，东莞烟花爆竹制作兴盛，产品种类多，远销国外。清光绪十三年，爆竹出口金额达一百余万两白银。三国时，东莞兴盐业，末时，成为岭南主要产盐地，有靖康，归德，东莞，黄田香小五大盐场，东莞的手工业是在农业发展的基础上发展起来的，它使农村富庶起来，又对商业和外贸起到推动作用。1978年9月东莞市在全国率先创办点燃了东莞外资的星星之火，东莞农村工业化从此起步。

其中有一幕最让我触目惊心，吸引我眼球的是鸦片战争的历史片段。鸦片是一种麻醉性的毒品，英国殖民者不顾中国人民的强烈反对和中国政府的禁令，大量走私鸦片。鸦片的输入，给中华民族带来了深重的灾难。

林则徐个具有远见卓识的大臣，深知鸦片给中国社会造成可怕的后果，主张严厉查禁鸦片，他在广东查禁鸦片其间态度坚决，措施果断，终于迫英美商人交出２万多箱鸦片。林则徐决定在虎门将鸦片全部销毁。

1839年6月3日，林则徐会同大小官员亲临虎门海滩监督销毁鸦片。虎门一带人民击鼓舞狮，火炮暄天，海滩上人山人海，欢声雷动，如同欢度盛大的节日。直到６月５日，才把这鸦片全部销毁。林则徐这反毒品斗争，我认为是史上的伟大壮举。他让中国人自我反省，让我们思想上有了觉悟。他领导的禁烟运动取得的顺利成果，包含了东莞人民积极支持和推动，也体现了东莞人民群众反侵略的坚强意志。

随着改革开放和东莞人民的艰苦奋斗，勤劳拼搏的精神，东莞人民取得了重大成就。党的十一届三中全会，东莞进入一个新的历史时期，显示出生机勃勃发展的生机，各方面事业取得长足的进步。

东莞的产业结构得到了调整，经济实力增强，人民生活水平得到提高。人民新居迈入宽裕小康，人民都住进了高楼大厦，居住面积达65m2，每户拥有汽车，摩托车，彩电，电冰箱，电话，空调等。在没改革开放之前，人民的家庭用具以竹木具为主，居住面积不足10m2，房屋多为砖木构成的平房。两者对比一下，显示出东莞的新面貌。

有一句谚语有寒冷的冬天，就有大朗的毛衣，中国服装五分之一产自东莞，东莞的毛衣远销欧美，日本和香港。

五千年的路和云，一一铁骨铮铮，自强勇敢中华英才，改革开放，一浪又一浪发展热潮，一身又一身劳作汗水，一句又一句领导叮咛，望就一个又一个奇迹，让我们开着奔向未来的列车，风驰电掣般前行，伴着东升的旭日，一座在国外有影响现代制造业名城在南粤大地上崛起。

白云悠悠，微风轻拂。就在一个这样美好的日子里，我踏着轻快的步伐，来到这历史文化浓厚，令人心驰神往的崇武古城。浪花，拍打着海岸，清凉的海水亲吻着我的脚丫，浸泡着我的双腿，灌满我的心田。白色的泡沫像离线箭般朝我奔来，像是对我倾诉着崇武古城的前世今生。

仰卧沙滩，古城墙像一群巨人，屹立在海岸上，手拉手，顶天立地，无时不刻地守卫古老的海滨小城，即使伤痕累累，也毫不畏缩！

我的心被古城那浓重的历史气息牢牢拴住，我迫不及待地步入古城内。

古城有四个门。东西北三座城门各有两道城门，外加筑月城，上建城楼。城门上各有烽火台一座，南城门外有一照墙，照墙上有一尊关公雕像。传说当年倭寇侵略我国时，关公把青龙月刀一挥，打在了城墙上，形成一个大坑，再一挥，把倭寇的船给打飞了。城墙由花岗岩垒成，城围长2467米，墙高7米。摸着那古城的灵魂——石头，城墙上那些鲜嫩光滑的绿向我讲述着中华儿女为了保家卫国，历尽肉痛与精神的压力，用生命谱写出可歌可泣的战斗诗篇。摸着它，冰凉的石头告诉我倭寇的可恶；看着它，眼前呈现出那战火，那奔马，那中华儿女宁死不屈，拼战到底的精神！那惊心动魄的一幕幕像澎湃的海浪撞击着我的心坎。

走出城门，漫步石雕园，一座座栩栩如生，妙趣横生的石雕群映入我的眼帘，吸引着我的眼球。那精美的石雕折射着泉州人智慧的光芒。它们形态各异、活灵活现，仿佛是真的一样。小猫招手，小草摇摆，老龟爬行，林黛玉、贾宝玉低头看书，惠安女做着家务，梁山108将豪气冲云天，孙悟空大闹天宫……那精美绝伦的雕塑群像一块磁石吸引着我，令我如痴如醉，百看不厌。啊！这琳琅满目，美不胜收的石雕不愧是南派石雕的杰出代表，是无与伦比的艺术瑰宝！把脸贴到石雕上，我听到了作者心血和汗水的流动。看着它，泉州人的智慧与艺术文化向我徐徐展开，远远望去，石雕与大海、城墙浑然一体，形成一幅波涛壮阔、如诗如画的画卷。

正当我站在岩石上，回望着雄伟的城墙，欣赏着精美的石雕时，一个个头戴黄斗笠，披着白底小碎花头巾，捂住双颊，上身穿着露出肚皮的蓝色斜襟衫，腰间佩戴银腰链，下穿宽大飘逸黑裤的女子映入我眼帘。俗话说：“封建头、民主肚，节约衣、浪费裤。”她们肩挑背扛，任劳任怨，成为建设家乡的主力军。可谓“上得了厅堂，下得了厨房”。惠安女的奇特风情，给古城风光增添了几分色彩，几分魅力。

古城墙、石雕、惠安女讲述着文化之都——泉州浓厚的文化。它们饱含着人民的心血，凝聚着人民的智慧，代表着人民坚韧顽强的精神。它们带领着泉州这文化之都前进！

浪花拍打着，仿佛是一曲古老的回响，又似一首昂扬的时代赞歌。

有一先生欲考弟子学才。

一日，先生出上联，要弟子应对下联。

先生出：海棠；弟子应对：山药。

先生又出：一枝，一枝海棠；弟子应对：半截，半截山药。

先生再出：斜插，斜插一枝海棠；弟子应对：倒挂，倒挂半截山药。

接着，先生点点头,又续上：鬓角，鬓角斜插一枝海棠；弟子脱口而出：胯下，胯下倒挂半截山药。

先生心中不悦，但还是接着续：小姐；先生不往下说了。

弟子略加思索，对上：大汉。

先生面色难看，仍然接着：偷看！

弟子心想好对呀，紧跟着：梦见！

先生生气了，提高嗓门：无--耻！弟子大声应道：有情！！！

先生摇摇头，叹了口气：弟子。先生心想，看你如何应对。

弟子为难了，总不能拿先生来应对呀，暗自思量一番，终于想到了一个合适的词：师母！

先生脸色铁青，一声不吭转身走了。

弟子心中好生奇怪，怎么一回事？细细品味猛然发现对联上出了问题，暗暗叫苦不迭。

原来连起来就成了这样：

……

小雪节气到“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

北方地区小雪节以后，果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，以防果树受冻。且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。俗话说“小雪铲白菜，大雪铲菠菜”。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。

小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显著。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。

在新中国没有成立以前，出现过许多顶天立地的人物。每一个人都为了新中国的成立而献出了生命，为人民而抛头颅，洒热血。我最敬佩的是对中国有着巨大贡献的毛泽东，中国历史上永远铭记毛泽东的丰功伟绩，是他谱写了中华人民共和国的新篇章。

毛泽东为中国革命找到了自己的力量。

毛泽东在革命生涯之初，就提出“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”基于这种思想的指导，毛泽东对中国社会作了一个全面的调查和分析，最终在马列主义对社会阶级划分的基础之上，对中国社会进行了更加全面准确的划分，即将中国农村社会划为六个社会等级：地主、富农、中农、贫农、雇农、中小工商业者。同时毛泽东认为革命应该尽可能多地联合大多数人，打击少数人。因此毛泽东在后来的土地革命中提出了一个基本方针：“依靠贫雇农，联合中农，限制富农，消灭地主，保护中小工商业者。”对中国农村社会的准确分析与符合中国实际的土地革命路线的提出，使中国共产党得到了占中国总人口百分之九十以上的中国农民的支持，从而为革命的顺利发展提供了最可行的力量保证。

在政治上，可见毛泽东的确是位空前绝后的天才，可在自己的家庭中也有他力不从心无可奈何之处。

众所周知，毛泽东向来胸怀博大、无私无畏，是条平常轻易不流泪的硬汉子。以至于即便爱子毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲，他也未在公开场合落过泪。但是，在他那波澜壮阔、功勋卓著的革命生涯中，却还是有那么几次落下热泪的时候，说明他是个爱动感情的人，也会呈现出温情细致的一面。虽然素有“男儿有泪不轻弹”之说，可也公认“无情未必真豪杰”。毛泽东正是这样的人。

毛泽东与贺子珍的婚姻是中国革命史上最令世人瞩目的红色婚姻之一。他们的婚姻生活历经十年之久。这十年，恰恰是中国革命最艰苦的十年。也是这十年，毛泽东历经了政治上的起起落落，但在他最艰难的时期，贺子珍始终伴随着他，不离不弃，共同面对这十年的风风雨雨。贺子珍在极其恶劣的战争环境中尽着为人妻为人母的责任。也是这十年，贺子珍的精神和肉体承受了太多的伤痛：与父母和儿女生离死别，惨失弟弟，艰苦条件下频繁生育带来的病痛，还有长征中因敌机轰炸为掩护战友留下的十几块常让她阵阵作痛、刺激神经的弹片……

终于1937年在延安时，贺子珍终于忍受不了这份痛苦与无奈，想离开了。当毛泽东看到妻子去意已定时，极力挽留她。他知道，她这个时候提出要走，同自己有关，说了一番十分动情的话：“我这个人平时不爱落泪，只在三种情况下流过眼泪：一是我听不得穷苦老百姓的哭声，看到他们受苦，我忍不住要掉泪。二是跟过我的通讯员，我舍不得他们离开，有的通讯员牺牲了，我难过得落泪。我这个人就是这样，骑过的马老了，死了，用过的钢笔旧了，我舍不得换掉。三是在贵州，听说你负了伤，要不行了，我掉了泪。”可妻子还是毅然决然的离开了。

可即使人生再不如意，他也得为了中华民族，为了仍处于水深火热之中的贫苦百姓，咬牙继续革命之路。直至1949年新中国成立那天，终于结束了艰苦的抗战之旅，在法西斯主义的侵蚀下，中国人站起来了！历史上这一天，多么激动人心，中国人多么自豪，黑暗的笼罩散去了，世界又光明了。就是这样一个毛泽东，一个顶天立地的中国人，他带领了全民族走向崛起，冲破重围。

中国的历史上不能遗忘了他，世界的历史上不能小觑了他，敬爱的毛主席，您看到今日的中国了吗！

出处宋·刘义庆《世说新语赏誉》

范豫章谓王荆州，“卿风流逸望，真后来之秀。”

释义 “秀”，优秀的意思，表示后辈中的优秀者。这则成语也称 “后起之秀”。

故事 东晋时，王忱(chen)在少年时代就显露出才气，很受亲友的 推祟。他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著 名文士拜访，他总让王忱到场接待。 有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他 俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比 王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不 料，王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着，一言不发。张玄见 他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。 事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不 好好与他谈谈?’’ 王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我 谈谈嘛。” 范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真 是后来的优秀人才。” ” 玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”

高力士常被人看作一生的污点，也是高力士在戏台上被人描绘成丑角的主要原因，那就是他是否给李白脱过靴，并因此而陷害李白。

《唐才子传》描绘过一个生动的故事，说的是李白曾经骑着一头驴路过华阴县，冲撞了华阴县长官，县令喝问：你是谁啊?李白回答说：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴?”(《唐才子传》卷二)皇帝用他的手巾给我擦呕吐物，亲自为我调过羹汤，贵妃为我捧过砚台，高力士给我脱过靴子，天子门前我都被特许骑马，怎么到你这华阴县就不让骑驴了?县令听了吓得赶紧行礼：原来是李翰林。李白大笑而去。

故事很生动，但是这事儿是真是假呢?

记载高力士脱靴之事的主要有三条史料，分别是《唐国史补》《酉阳杂俎》和《旧唐书》。故事都大同小异，说李白在当翰林待诏的时候，经常喝酒，唐玄宗有一次召见李白，让他写诗，李白趁着酒兴，大笔一挥，写得兴致盎然，然后有点得意忘形了，举起脚来对高力士说：“脱靴!”高力士当然十分不愿意，可是想到这是皇帝喜欢的诗人，于是也就蹲下来给他脱了。后面的故事呢?三条史料都说唐玄宗一见李白这个做派，很不高兴，觉得李白举止轻佻，李白因此而失宠。

这三条史料内容相近，结果也类似，应该是有共同的史源。

其实我对此表示高度怀疑：李白不过是翰林待诏，这在当时仅是个供皇帝消遣的职位，他即便是醉了，是否就有胆量让高力士脱靴?李白看似性格狂放不羁，实际上是很小心翼翼的人，从他对待其他官僚的态度就能看出来，所以我认为他没有这个胆量。

另外，范传正给李白撰写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》记述此事时说：“他日泛白莲池，公不在宴。皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟，优宠如是。”他指出那一次李白的确喝醉了，皇帝命令高力士把他扶上船，没提到脱靴一事。这是墓碑，要比其他人的记述更可靠。

明人钟泰华《文苑四史》也对脱靴故事表示怀疑，认为所谓脱靴“恐出自稗官小说”，不可信。

既然脱靴之事尚且存疑，那么与此相关的所谓高力士陷害李白就是无稽之谈了。