文昌桥的历史(通用20篇)

【出处】(春秋)左丘明《左传》和(南朝·宋)范晔《后汉书·郑玄传》。

【释义】同室：自己人;操：拿起;戈：古代的兵器。自家人动刀槍。比喻兄弟自相残杀。泛指内部斗争。

【历史典故】

春秋时期，郑国大夫徐吾犯的妹妹徐吾氏长得特别漂亮，人见人爱。下大夫公孙楚和上大夫公孙黑见过她之后，都想娶她为妻。下大夫公孙楚送了聘礼，订为未婚妻;上大夫公孙黑倾慕徐吾氏的容貌，也送来礼物，强作婚约。公孙楚与公孙黑都是贵族，而且是堂兄弟，徐吾犯一时之间，不知该如何是好，只得去请教执政子产。子产听了徐吾犯的讲述后说：“因为国家政治不清明，所以才会出现两个大夫争夺妻室的事情，这不是你的过错，还是让你的妹妹自己做决定吧。”

徐吾犯让二人分别来求亲。公孙黑穿着华丽的服装，将聘礼置于堂上;公孙楚穿着军服，在院中射箭，接着跳到车上离去，他没有再送礼，因为之前他已给过聘礼，认为不需要另送。徐吾氏在屋内认真地观看了两位大夫的行动，选择了自己的情人。她认为公孙黑确实漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孙楚表现出了男子汉气概，决定嫁给他。她的哥哥尊重她的意见，徐吾氏遂同公孙楚结为伉俪。

但这件事情到此并未结束，失败的公孙黑很不甘心，一气之下，全副武装闯入公孙楚的家中，声称要杀死自己的堂哥，以夺取徐吾氏。公孙楚听了他的话也不甘示弱，执起武器与公孙黑打斗起来，结果在打斗中，公孙黑不幸被击伤。

【成长心语】

如公孙黑与公孙楚这般同室操戈的事件，在历史上不胜枚举，或为名利，或为美女，或为权势……无论是为了什么，这样的事情不断发生，直到今天，它还在上演。其实，家不但是可以躲避风雨的港湾，还是你茁壮成长的土壤。兄弟姐妹间虽然免不了争吵，但毕竟是孩童往事，最终不会妨碍血浓于水的亲情发展。

放眼今天社会，有许多家族企业皆由兄弟姐妹携手合作，在激烈的市场竞争中联手经营、相互激励、共渡难关，最终成就一方大业而受人敬慕。所以，兄弟之间一定要互相帮助和扶持，只有团结起来，才能成长、进步，成就事业。

典源出处《文选·谢灵运》诗注引 《三辅决录》：“蒋诩，字元卿，隐于杜陵。舍中三径，惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。”

释义用法西汉末年，王莽擅政，兖州刺史蒋诩归乡隐居，庭院中开三径，唯与同样逃名避世的羊仲、求仲二人往来。后以此典指退隐避世或寄情山水田园; 也以“二仲”等称隐逸逃名之士。参见“陶令三径”。

用典形式

【二仲】 唐·岑参：“幸有数亩田，得延二仲踪。”宋·苏轼：“庶几门户有八慈，不恨居邻无二仲。”元·吾邱衍：“吾庐正萧飒，二仲得羊求。”清·黄鷟来：“他时倘遂居山愿，三径惟容二仲通。”

【三径】 南朝齐·陆厥：“杜门清三径，坐槛临曲池。”唐·骆宾王：“还愁三径晚，独对一清樽。”宋·范成大：“斫开竹后初三径，忘却诗来又一年。”宋·辛弃疾：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”

【开径】 南朝梁·江淹：“素心正如此，开径望三益。”唐·李益：“开径说逢康，临觞方接阮。”

【羊仲】 金·元好问：“三径他时望羊仲，却应松菊未销忧。”明·翟式耜：“幽栖觅伴忍羊仲，偕隐无人羡鹿门。”

【羊求】 元·黄溍：“羊求何不来三径，门掩残书满石床。”明·高启：“徒闻竹林间，往来有羊求。”

【求仲】 南朝陈·江总：“径毁悲求仲，林成忆巨源。”宋·王安石：“愁寻径草无求仲，喜对檐花有广文。”

【求羊】 唐·皎然：“微踪与麋鹿，远谢求羊知。”清·朱彝尊：“耕田定须沮溺耦，开径可少求羊交。”

【蒋径】 宋·陈师道：“尚喜弊庐连蒋径，愿求佳句迎髯奴。”

【三三径】 宋·张炎：“短梦恍然今昔，故国十年心。回首三三径，松竹成阴。”

【三径诩】 宋·黄庭坚：“时邀五柳陶，共过三径诩。”

【开三径】 唐·王勃：“乱竹开三径，飞花满四邻。”唐·温庭筠：“元卿谢免开三径，平仲朝归卧一裘。”宋·苏轼：“明年我亦开三径，寂寂兼无雀可罗。”

【开竹径】 唐·杜甫：“自须开竹径，谁道避云萝。”

【求羊径】 清·钱谦益：“归与却扫求羊径，老去应同弥勒龛。”

【求羊踪】 唐·王维：“何人顾蓬径，空愧求羊踪。”

【径三三】 宋·张炎：“峰六六，径三三，此怀难与俗人谈。”

【蒋生径】 唐·陆长源：“爱君蒋生径，且著茂陵书。”唐·钱起：“应怜蒋生径，秋露满蓬 蒿。”

【蒋诩径】 唐·杜甫：“卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。”

【径开高士】 清·归庄：“径开高士蓬犹蔓，酒漉征君菊有花。”

【避地蒋生】 清·黄鷟来：“避地蒋生还有径，蓬蒿独喜故人来。”

【蒋生难再逢】 唐·岑参：“尚子不可见，蒋生难再逢。”

【蒋诩归林园】 唐·吴筠：“二疏返海滨，蒋诩归林园。”

回望历史，它的一点一滴满满的都是文化。我们都说，要传承中华民族的传统文化。我们一直都在追究文化的内涵和存在。自然，也会有人问：“什么是文化？”其实，文化在生活中，可是他们并没有被国民很好的保护和传承，反倒被人们破坏，曲解。

在我的老家，据一些年长的长辈介绍：“这里本都是一排排青色的瓦房，还有不少的碉楼。可随着时间的推移，那些瓦房和碉楼大多都因人们的生活水平的提高，改为我们现在所看到的高楼大厦，只剩下为数不多的瓦房。”我不禁为此感叹：那些建筑了一百多年的青瓦房，竟保存至今，散发出一种特别的，迷人的美。可惜现在已经少之又少了。

湛江是粤西最大的城区，这个地方有着悠久的历史—1899年，湛江被法国“租借”，名为“广州湾”。1945年，抗战胜利，广州湾回归，正是名为“湛江”。湛江这个城市的闻名，应该是从法国统治的那一段时期开始的。法国留给我们的文化和遗产和文化，也刻画出我们湛江的发展历程。

沿着现在湛江分局警察署走往东堤路，你会发现，原来这里旧残的楼房正被拆除或改造。我们现在往那条路走，仍然会看见正搭梯子在装修。而那些破旧的楼房，正是法国当年留给我们的遗产—法式骑楼。人们因创建卫生城市，把路面扩宽，整理；有些是为了自己的一己私欲。恐怕过不了多久，这些古老的文化，将会永远的消失在湛江。

国人对待历史就给我们宝贵的文化遗产，非但不保护，还要去伤害，破坏他们。这种行为还随着国人，也给国外的建筑带去破坏。

去年，一位国人在国外旅游时，在当地的一座有名的建筑上，“光荣”地刻上了几个大字：XXX，到处一游。这在国际上起了很大的反响，许多国家对这件事纷纷议论并谴责。认为我们中国人都是这样不文明的人，可以随意在一件物品上刻上自己的名字？这不仅是破坏了文化遗产，更是给我们中国蒙羞，让其他人看不起我们。这样真的好吗？

我真心希望，大家以后不要再认为破坏这些宝贵而稀少的文化遗产了。我们都追求古风，而这些古派的建筑在我们面前，却要去破坏。让我们好好地保护这些为数不多的建筑了。让我们能够在这一草一木中，体会真正的文化！

“中国当代少年科幻名人佳作丛书”、“中国少儿科幻三剑客之一，新锐少儿科幻作家倾情之作”还没看里面的内容，这个以“科幻”为主题的书就已经把我吸引住了。

我迫不及待的翻开书，内容更是精彩。主人公奇奇怪是一个奇怪的的小孩，他养了一只蚊子，结果把历大解开了封印，还把坏人时空恶魔王弹放了出来，奇奇怪、历大和李幻嫣就开始挽救世界……

奇奇怪带领我知道了人类祖先、认识了神农、了解了大禹治水、大战了夏桀、还领我们目睹了烽火戏诸侯的全过程，等等等等，太精彩了。

我喜欢《商汤还是酸汤》，这篇文章不仅很好笑，还让学知道了“商汤”的建立与灭亡，既有趣，又能增长知识。

我还喜欢《乌龟文的毒计》，“乌龟文”用花言巧语骗了奇奇怪，导致历太遇害，我的心也跟着悬了起来。又来到下一章《姜太公钓鱼，竟钓起奇奇怪》，才知道历大得救了，我终于松了一口气，悬着的心也放了下来。接下来就更有趣了，姜太公钓起了奇奇怪，看到奇奇怪说“周文王叫姬发”时我心里想：“完了，完了，周文王叫姬昌，周武王才叫姬发。”看，奇奇怪由于不懂历史知识，差点受了炮烙之刑。

我在笑声中读完了这本书，我期待着能和奇奇怪、历大还有李幻嫣一起去拯救世界呢！

A、儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加（《乐》）。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B．历史散文

《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》。

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》。

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

D、先秦诗歌

①《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类，风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

②《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

最早听说屈原，是吃着粽子听奶奶讲的，知道吃粽子是为了纪念屈原。懵懵懂懂的我对屈原充满好奇，他究竟是什么样的人，能赢得千后世的景仰？渐渐地长大了，读的书多了，对屈原就有了更深的了解，更多的敬佩！

他才华非凡。大约在公元前319年，年约二十岁的屈原当上了楚国的左徒，辅佐楚怀王励精图治，处理朝中内政外交大事。为使国家和民族能够长治久安，屈原制定了几项法令，打击了一些结党营私的活动。后来，他又出使齐国，说服齐王，结成楚齐联盟。公元前318年，楚齐魏韩燕赵六国在楚国订立了六国联盟，楚怀王被推举为六国“纵约长”。为此，楚怀王更加赏识屈原。

他坚持正义。屈原生性耿直，再加上旧贵族郑袖等人的谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。公元前299年左右，屈原被逐放到汉水上游一带的原野上。在流放期间，屈原十分忧伤，不过他坚持正义，创作了《抽恩》，《思美人》，《离骚》等作品。

屈原时刻爱国。公元前278年春天，秦军攻破楚都郢城，在烧杀掳掠的同时，还捣毁了楚国先王的陵墓。郢都的陷落对屈原是沉重的，这年农历五月初五，这位“颜色憔悴，形容枯槁”的老人，怀抱一块大石头，纵身跳进汩罗江中。

屈原这位伟大的诗人，一生都遭受着恶人的诋毁，过着流放的生活，但他的爱国精神让人震撼，受万世敬仰！

西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”在历史的长河中，有多少文人志士为了自己的理想而奋斗终生，对于他们的背影我只能仰望。

昭君出塞

近年来匈奴传来了和亲的消息，当后宫佳丽三千，为此战战兢兢时，你站了出来，娇柔却又毅然的身影出现在大殿上，惊心动魄的美足以让殿外的桃花黯然失色。你平静的眼神中像波澜不惊的水满是坚定。在那无边的塞外是一望无际的荒凉，漫天的风沙足以毁去一个女人的容颜和年华，但你的心中装着的是国家的和平。你将汉族的文化播种于北方，将心中的理想播种在了去往合庆的路上。你不曾怨过，哪怕是黄沙满天。

盛唐青莲

你是诗歌长河中的一颗璀璨的明星，应召唤入京时，终于有机会展示你自己的才能了，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”。但当进入官场之时，你才明白自由的可贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。狂放不羁的性格注定了你会是一只草原上空孤独翱翔的雄鹰，长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海，你要与月乐为伴，用酒会友。“花间一壶酒，独酌无相亲”，酒入豪肠，七分啸为剑气，三分酿成月光，绣口一吐，就是半个盛唐。

东坡词人

我心灵的河流历经千万万，风风雨雨，才有了如此之境界。丧妻之痛，来得那般苦楚，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。仕途同样也不顺人心。可你呢？却叹“人生看得几清明”，淡忘这世间纷纷扰扰，说这人生“也无风雨也无晴”。如此乐观，人生何难之有？东坡在逆境中找到了自己想要的生活。于是，丝丝细雨，留下了他竹权芒鞋的身影，无风无雨是他淡然挫折的写照，平冈千骑记下他牵黄擎苍的英姿。待遣冯唐是他欲归报国的心声。

仰望意识，你望见到世上最美的风景。

历史的温度

春暖花开，生机勃勃。一日之计在于晨，一年之计在于春。为了庆祝春日的到来，我们班里开展了“春暖花开诗词会”。

环节一：话说诗词

小主持们在台上开始介绍诗词的来历：“我们古诗唐朝时期最为鼎盛。一般为五言或七言绝句，句句押韵。古有“诗圣”杜子美，“诗仙”李太白。我们就是诗词里的大哥大。”“酒品你们？我们词为宋代昌盛，体裁多变，分词牌名，上阙，下阙，字数多变。古有豪放派词人苏轼、辛弃疾；婉约派词人柳永、李清照。今有卫国英雄毛泽东。他们的词句句优美，无人不知晓。”“你俩快别争了，诗词离了谁都不行！”

环节二：飞花令

近几年的《中国诗词大会》一路爆红，其中飞花令更成为了大家的休闲游戏。大家分为四组，每组选一位代表，飞“春天”。小A：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”小B：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”。小C：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。我：“好雨知时节，当春乃发生”。……小A：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”。我：“……”我词汇不足，甘拜下风。

环节三：感悟

最后由小丹总结：“诗词，是人们的精神食粮。在书中，我们学习到“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的奋斗；体会到“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲惨；体会到“不到长城非好汉，屈指行程二万”的艰苦；“慈母手中线，游子身上衣”的怜爱……阅读诗句是我快乐，背诵诗词是我充实，新时代的人们应该静下心来品诗，感受来自历史的温度。

我们处于一个最好的时代，没有硝烟，没有战争。我们身在一个最美的中国，有五千年的光辉历史，有数不胜数的文化积淀。我们出生在最美的中国的最好的时代，这个时代有习近平。

习近平主席上台以后，“反腐”“中国梦”“一带一路”等字眼频繁出现在世人的眼中。

近几年里，那些剥削人民的官僚们接二连三地被送进大牢，那些有幸逃脱的几条“漏网之鱼”也将在担惊受怕中度过余生。公款吃喝，公款消费在中国将不复存在。新上任的官员都羊续悬鱼踏踏实实地为人民服务。是谁为中国培养出了新一代的清廉官员？是谁把被贪官截断的权力还给了人民？是习近平。

“中国梦，梦之蓝”这句话曾无数次出现在央视各台的广告上。105年前，人们梦想着推翻帝国主义，将外来入侵者赶出中国；72年前，人们梦想着不再经历战争，有一个和平的中国；68年前，人们梦想着吃的饱穿的暖。而今天人们的梦想已是共同富裕，报效祖国。如今习近平主席带领全中国13。8亿人向着同一个目标前进，正所谓“一个人是一条虫，一群人是一条龙”。中国巨龙已在亚洲大陆上腾飞，不久将飞向世界。是谁将全国人民的力量结合在一起？是谁将中国梦传向世界？是习近平。

古有张骞出使西域，今有习近平提出“一带一路”。在当今经济全球化的推动下，中国作为世界首屈一指的强国，率先提出了“21世纪海上丝绸之路”和“丝绸之路经济带”两大战略。对与沿线国家之间的经济来往和文化交流带来了极大的便利。“一带一路”政策不愧为中国综合国力及领导人能力的体现。“一带一路”所经沿线国家多为处于发展中的东南亚国家。而中国这个以经济建设为中心的社会主义国家，能在自身发展的同时带动周边小国，实有大国风范。试问，有几位领导人能提出如此贯通古今的战略？古往今来，又有哪位有政治远见的领导人不懂得“远亲不如近邻”的道理？看到东南亚的这几位老朋友再一次出现在中国的合作名单上，我不禁想起了周总理。那位为中国鞠躬尽瘁的伟人。如果他能看到今天的中国，那么内心的激动定会难以平复。这盛世，如你所愿。是谁将中国古时的辉煌带到现在？是谁将世界连在一起？是习近平

我感谢习近平。感谢他给中国带来了一次又一次的改革和创新；感谢他以身作则拒绝腐败；感谢他带领中国人民从奔小康走上求富裕；感谢他让我们这一代人身在这么美好的中国。

我相信，中国的前景定会更加光明，那段黑暗的日子将永远成为过去。在中国的历史上，战乱时代人才辈出，而在和平年代能有一番作为的人却少之又少。而在这少之又少的人群中，现在将再加上一人，他的名字会永远被历史铭记，他叫习近平。

退避三舍就是主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。下面是小编分享的退避三舍历史典故，一起来看一下吧。

【出处】(春秋)左丘明《左传·僖公二十三年》。

【历史典故】

晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。

这时候，正好周朝的天子周襄王派人来讨救兵。周襄王有个异母兄弟叫太叔带，联合了一些大臣，向狄国借兵，夺了王位。周襄王带着几十个随从逃到郑国。他发出命令，要求各国诸侯护送他回洛邑去。列国诸侯有派人去慰问天子的，也有送食物去的，可就是没有人愿意发兵打狄人。

有人对周襄王说：“现在诸侯当中，只有秦、晋两国有力量打退狄人，别人恐怕不中用。”襄王才打发使者去请晋文公护送他回朝。

晋文公马上发兵往东打过去，把狄人打败，又杀了太叔带和他那一帮人，护送天子回到京城。

过了两年，又有宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说：“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。”

晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。

公元前632年，晋军打下了归附楚国的两个小国——曹国和卫国，把两国国君都俘虏了。

楚成王本来并不想同晋文公交战，听到晋国出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵。可是成得臣以为宋国迟早可以拿下来，不肯半途而废。他派部将去对楚成王说：“我虽然不敢说一定打胜仗，也要拼一个死活。”

楚成王很不痛快，只派了少量兵力归成得臣指挥。

成得臣先派人通知晋军，要他们释放卫、曹两国国君。晋文公却暗地通知这两国国君，答应恢复他们的君位，但是要他们先跟楚国断交。曹、卫两国真的按晋文公的意思办了。

成得臣本想救这两个国家，不料他们倒先来跟楚国绝交。这一来，真气得他双脚直跳。他嚷着说：“这分明是重耳这个老贼逼他们做的。”他立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。

楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士可想不开啦，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿?”

狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气就壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”

晋军一口气后撤了九十里，到了城濮(今山东鄄城西南)，才停下来，布置好了阵势。

楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。

成得臣还派人向晋文公下战书，措词十分傲慢。晋文公也派人回答说：“贵国的恩惠，我们从来都不敢忘记，所以退让到这儿。现在既然你们不肯谅解，那末只好在战场上比个高低啦。”

大战展开了。才一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后败退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。

成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。

晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。

晋军占领了楚国营地。把楚军遗弃下来的粮食吃了三天，才凯旋回国。

晋国打败楚国的消息传到周都洛邑，周襄王和大臣都认为晋文公立了大功。周襄王还亲自到践土(今河南原阳西南，践音jiàn)慰劳晋军。晋文公趁此机会，在践土给天子造了一座新宫，还约了各国诸侯开个大会，订立盟约。这样，晋文公就当上了中原的霸主。

【成长心语】

进与退之间存在着一种微妙的关系。如果面前是一条康庄坦途，你便可以毫无顾虑地勇往直前;但如果面前是一条荆棘小道，你大可不必硬闯，在踏上征途之前，先后退一步，也许反而会海阔天空。正如列宁说的：“为了更好地一跃而后退。”退避三舍便体现了这种智慧，这里的退，不是消极地退、被动地退，而是主动地退，通过退让而寻找进的机会，积累进的力量。后发制人应相机而动，不可拘泥于一法。所以，适度退让不仅能够让自己在道义上获得更加广泛的支持，而且能够挫败敌人的锐气，从而取得胜利。

千年的古风不会忘记他，把他的精神从遥远的古代带到现世，献给人们以精神的盛宴；历史也不会将他的名字从史册中抹去，它会以这位圣者精神的归宿彰显其高山流水猎人般的魂魄——李白，我最喜欢的历史人物。

“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”他满含泪水，送走友人，灞桥折柳，是唐人的风采，更是李白的情谊。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”那一潭桃花水成就了李白与汪伦的友谊，那一潭桃花水记录了李白的感情，那一身绣满文字的白衣，几次被他的泪水沾湿，几次让他浮想联翩。那洞庭湖上催人泪下的箫声，那君山上肝肠寸断的泪水，哪一个不是真正的他！因为他孤傲却不孤独，他豪迈却也婉约，使我深深的喜欢上他。

他，狂放不羁，正直不屈，逍遥自在。贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹，早已家喻户晓。“天子门前尚容马，华阴县内不得骑驴”的轶事也为人耳闻。曾经一曲《吓蛮书》，吓退南蛮几万精兵。他，不畏权贵。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”即是见证；他，对友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是真实写照。他要哭就哭，直哭道“护院坐啼坟上月”；他，想笑即笑，笑的“仰天大笑出门去”方能尽兴。

然而，就是这样一位才华横溢、举世罕见的文人，却在大唐的朝廷中处处碰壁。他不满意官场里的勾心斗角，尔虞我诈，更看不惯高力士那副见风使舵，谄媚丑恶的嘴脸，他难以相信连宫廷中的御手也对自己这个翰林指手画脚。是的，他不能让皇帝把自己当成优伶看待，这样只会做一个尸位素餐、舞文弄墨的御用大人。这黑暗的官场怎能是自己的容身之所，自己狂放的性格怎能被禁锢在这个小小的宫廷中？于是，他发出了“松柏本孤直，难为桃李颜”“乍去笼中耿介死，不求黄金笼里生”的呼喊。这声呼喊，是压抑在心头已久的怒气的释放。更是对自己坚决远离宫廷的表态。于是，李白挥袖而去，访山游水去了。也许，只有这高山流水才能洞悉诗人的内心。李白的选择是正确的，他真正回归到了自己的精神家园，历史不会辜负他。因为他对待人生的乐观积极向上的态度，使我深深的喜欢上他。

历史在大浪淘沙中滚滚向前，风霜雨雪，岁月变迁，时光的荏苒中，这位文人虽已去千年，但他能正确的选择自己的精神家园的品质却为历代称颂。

随着中国科技事业的飞速发展，我们的生活越来越幸福、安逸。而我们今天的幸福生活正是我们的祖辈和中华民族优秀的历史人物所创造的，他们坚持不懈，勇往直前，勇于拼搏，为我们现在的辛福生活而不懈努力！

在中华名族几千年的历史上，涌现出一代又一代可歌可涕的爱国主义英雄人物，也留下一篇又一篇充满爱国激情的诗歌。王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，反应了保卫祖国疆土的坚强意志；秋瑾的“忍看图画移祖国，不容外敌入侵情”，郑观应的“疮痍满目凄凉甚，深盼回春国手医”，表达了改变山河面貌，复兴中华民族的伟大心声。每每朗读这些诗句，能给我们以爱国情感的教育，也能让我们的心中时刻记住祖国。

回顾历史，在我们中华民族的历史中，曾有许多为中国奉献一生的历史人物。我们的祖国地大物博，人杰地灵，拥有无穷无尽的矿产资源和数不胜数的奇珍异宝，唐朝的时候，我们的祖国十分强大，许多国家都来参拜。到了明朝，祖国疆域增达到1100万平方公里，这些都是我们祖国辉煌的过去。但是，上个世纪清政府腐败、无能，八国联军如潮水一般涌入北京，清政府军队不堪一击，于是一幕幕令人痛心疾首的大屠杀，赤裸裸的大掠夺开始了，世界上最伟大的建筑之一——圆明园被烧毁了，清政府被迫签订了一系列的不平等的条约，把香港、澳门等地拱手相让于英国，葡萄牙等国家。每当看到这段屈辱历史时，我就义愤填膺，热血沸腾！

现在我们的祖国在经济基础上取得了巨大的发展却还是比不上美国、日本等发达国家。日本在钓鱼岛问题上频频发生困难，他们假装看不到钓鱼岛是中国固有领土这一铁的事实，不断威胁中国领土和主权，上海中国人民的感情。近百年来，那许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中“来鞭策自己继续努力奋斗。周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就是因为他从小用‘中华之崛起而读书’来鞭策自己，现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念，“外国人能办到的，中国人也能办到“伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远涉重洋回到祖国，为祖国奉献了一生，因为他一直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的”祖国呀，我回来了！“

九百六十万平方公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣？长江、黄河是我们奔腾的血液；千万座耸入云端的山脉，是我们不屈的盘骨；无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛；无边的深林草地是我们乌黑的头发；祖国的每个部分，都嵌在了我们的身上，更深深的嵌在了我们的心上。詹天佑曾说过：“各出所学，各尽所知，是国家富强，不受外侮，足以自立于地球之上。”我们要发奋图强，好好学习，长大之后成为一个有用的人，为祖国的繁荣昌盛尽自己的力量。

我们是祖国的娇子，是新时代的宠儿，风华正茂的繁荣胜利的一代人啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？祖国在我们的心中，我们应该为之而付出努力，为下一代的接班人努力奋斗！我相信过去的屈辱将会成为永久的历史，我们的祖国一定会变得更强大，像一只威武的雄狮，傲然屹立于世界的东方！

不要问我从那里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。

——题记

日光倾洒，坐在书桌前，不经意地瞥见了桌角那本已有些许灰尘的《撒哈拉的故事》，回忆接踵而至。轻轻翻开书页，去追寻三毛的前世今生。

三毛，这个走过万水千山，看过天地洪荒，在撒哈拉踽踽独行，用漫天黄沙书写传奇的女子。率真的她，遵从自己内心，做事，爱人。见过她的照片，虽称不上惊鸿，可她一双洞悉世事的眼睛，别有一种饱经风霜的异国风情。瞬间我顿悟什么叫美人在骨不在皮。三毛的模样，至今无法忘却。

三毛自幼饱读诗书。一度自闭厌恶学校的她，将自己关在家里七年。她给自己上了一把锁，将自己尘封在《红楼》里，让自己漂泊到异乡去。在这把锁里，她领略了古今中外的文化。此岸是秋水寒烟，彼岸已是落红如雨。七年的梦一但醒来，便足以让一个不经世事的女孩，步入豆蔻年华。

我没有三毛那般勇气，只身前往撒哈拉去寻找她前世的乡愁。记得初三时，我曾几度迷茫，我想知道人活着意义何在？那段时间，我用消极的情绪来对待每一天，一日比一日颓废。闲暇时拾起一本《撒哈拉的故事》，意兴阑珊地随意翻阅，却被这个沙漠中桀骜的女子所吸引。她的绚丽和我的黯淡是两岸不同的烟火，她不曾为我指引迷津，可我却感谢她让我懂得人生哪有那么多为什么，平安喜乐，足矣。我在心里暗暗发誓，要成为一个三毛一样的女子，不羡慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨。踏进这滚滚红尘，就要将万水千山走遍，不给自己留下一丝机会遗憾。

丈夫荷西突然离世，三毛从沙漠归来，免不了一身伤痕累累，她将一身铅华洗尽，将光阴装进行囊，一个人继续流浪天涯。当她的足迹遍布大江南北，她选择回归故乡。世事变迁，沧海桑田，她终于悟道，世间繁华都是浮云，书中的宁静才是永恒。她用一尺白绫结束自己的生命，与这个世界诀别。

她已化作一粒沙，重回撒哈拉的怀抱，纵使斯人离去，历史却早已记录下属于三毛的绝代风华。三毛可否知道？她让如今高一的我也有一个梦想，有一个理由去坚强。

历史的长河，点点滴滴，令人回味。往事如江水般逝去，唯有你在奔腾的江水中屹立。你的文采让我叹谓，你的胸怀让我敬佩。千言万语描述不了你，你就是你，无法比拟。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

天真无邪的你，在花园玩耍。寥寥几笔，却把欢乐之情描述的淋漓尽致。李清照，你就是你，笔法细腻，情味深长。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

是啊，时光往往会在不经意间溜走。转眼间，就是沧海桑田。两年了，我就这么的度过了初中的两年。岁月如梭，昨日的小种子早已发芽。李清照，你是在提醒我么？是要告诉我珍惜时间么？哦，我知道了。

此情无计可消除，才下眉头，又上心头。

这是谁呀，走在窗前蹙眉叹息。哦，是李清照。谁又让你伤悲，谁有让你思念？新婚之夜的喜气还环绕着你，今日又要与夫离别。世事谁能料？看着你，我忽然觉得，我这样快乐的与老师相伴的日子还有多久呢？我暗暗下决心，一定要充实过好每一分，每一秒。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

家亡国破，流落异乡。这杂糅的愁绪竟全压在你的身上。这就是你的一生么？我问：你恨么？你不语。望着你的背影，分明感到了你的愁。只是那愁里没有一分软弱。

只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。

时逢乱世，你只好离乡避乱。愁绪压得你喘不过气。我流泪了。同情？怜惜？

你就是李清照，前无古人后无来者，独有你李清照。你的乐，你的愁？谁人能解了？

滔滔江水，载着你的愁绪，李清照。

时间的方向只有一个，它永不停歇的流动着，在我们的人生中，有些东西会随着时间流逝而消散，但有些东西却不能，因为这些东西就应刻在你骨子里，永垂不朽。

2008年，“我们是共产主义接班人……”伴着稚嫩的童声，我领到了人生中的第一条红领巾。听着指导员的介绍：红领巾是国旗的一角，是革命烈士们用鲜血染成的。我惊恐的看着自己手中，然后小心翼翼的让指导员帮我戴上。一直谨慎的保护到放学，然后飞奔回家，跑到妈妈怀里号啕大哭，嘴里还不断的念叨：“妈妈，血，老师把血染的红领巾给我！”妈妈轻抚着我的头发，轻声地安慰着我，我也很快停止了哭泣，眨巴着眼睛，听着妈妈帮我“解决问题”：“这只是老师比喻的，就像妈妈说你是小猪，其实是为了表示妈妈爱你，老师也是这样，她其实就想告诉你们不要忘记以前帮助我们打败敌人的军人叔叔。”听后，我似懂非懂的点了点头，立刻破涕为笑，手舞足蹈起来，然后大声地向着妈妈，向着全世界宣告：“我要做一名军人，像以前的军人叔叔那样，像以前的军人叔叔那样！”

2014，我成为了一名光荣共青团员，脱去稚嫩外衣的我，对“以前的军人叔叔”改口为“革命先辈”。还对他们做了彻底的了解，记住了一个应永刻于心的日子：1949年10月1日。为了这一天，有太多的伟大之人奉献了他们所拥有的一切，“国泰民安”是他们最大的愿望。从这一天开始，梦想就越来越近了。活在现在这样强盛的中国，我很骄傲。作为一名中国人，我很自豪。我很感激这些革命先辈们为我们所做的一切。而我，我们，则应不忘初心，不忘革命的血与泪，付出自己的努力，报效祖国，感恩那些用脊梁挑起新中国大道的人们。

回顾历史，感想颇丰，怀着一颗感恩之心，展望未来：2019年，高考，我要考军校。2020年，大一，我要入党。2024年到终岁，我将毫无怨言的报效祖国，为祖国美好未来而奋斗。与我一起向前走的，还应有那个光辉的日子：1949年10月1日，他将在我骨子中，永垂不朽！

清晨，天边的第一束阳光洒在这燕赵大地之上，瞬间使灰暗的世界变得灿烂起来，他驱散了夜间的寒意，把邯郸装饰得更加美丽。

此时的我，正在骑车前往学校的路上，我不经意间看到了一处正在搭建的高楼，于是心里在感慨的同时，思绪又奔回了我儿时的邯郸。

那时的邯郸，是一个不是很干净的小城市。小到几乎只有它的历史文化才能让别人记起它，房屋低矮，几乎没有高楼大厦…“嘀”，一声车铃又把我拉回了现实，望着如今一座座高楼的修建，我愈发感觉到邯郸正在走向发展，走上通往辉煌的台阶。

我爱邯郸，不仅是因为他是我的家乡，更因为它渊源的历史足迹以及它深厚的文化地韵，我们都知道中国的语言文化历史悠久，极富代表性，而汉语中最为精华的莫过于成语，邯郸，正是这一精华的发源地。

我爱邯郸，也同样爱它的自然人文景观，武陵丛台：拥有上千年的文化底蕴，它雄伟壮阔的样子让每一个见到他的人都心生震撼；又比如邯郸的自然明珠：龙湖，赵苑等，个个都很美丽，也让每一个来邯郸游玩的人对邯郸的飞速发展和和谐的美景产生敬重。

如今三年大变样还有一年多就要结束么人邯郸未来的宏图也已初具规模，那将是一个历史与现代相融合的城市，他不会因古老的历史而显得古旧，也不会被强烈的现代气息泯灭它原来的“文化”，这将是一个成功的改造。但我还是要说，邯郸今后的道路还很遥远。

马上就要到学校了，我已经看到了熟悉的同学，他们脸上都挂着熟悉的笑脸，是啊！他们在等我，而在前方等着我们的，是一个邯郸市的未来。

漫步在乾陵，感受着风的低语，轻抚无字碑上的花纹，它仿佛对我诉说着什么……

那年，她十四，因美貌出众被召入宫中，封为才人，赐号“武媚”。她的才气纵然得到了太宗的赞赏，但并未得到太宗的宠爱。宫中的日子一天天的过去了，始终无法得到太宗宠爱的她慢慢没有了得宠的希望，但同时，身处皇权之下的她也慢慢认识到了权利的重要，心中的欲望开始滋生。十二年一晃而过，二十六岁的她尚还留有些许少女时期的姿态，太宗的身子却已变得衰弱，她已预料到没有子嗣的她在太宗病逝后的结局：出家为尼，但她终究是不甘的，她的一生还有那么长，她不能就这样在青灯古佛旁了此一生！终于，在太宗病重期间，她结识了太子李治，这个能给她另一个选择的男子。

很快，太宗去世，她随众多没有子嗣的妃嫔入感业寺为尼，寺庙的空旷静谧似乎使她变得淡然，但谁也不知道在那平静的面孔下埋藏着的，是一颗始终向着皇权中心的心，她还在静静的等待，等她的阿治来接她回宫。一年后，李治来了，但不是为了接她，而是为了祭奠太宗周年忌日来感业寺进香，也许她有因此难过，但这一丝难过很快被欲望所掩埋。稍加收拾一番后出了房门，顺理成章地，她与李治相遇了，互诉相思之情，但李治还是没有将她带回宫。这时，她开始有些恐慌了，她担心自己再也回不到宫中了，但没多久，李治又来了，她的心也随之放了下来。一年后，她终于等来了召她入宫的圣旨，彼时她已怀有身孕。

聪明如她，她知道自己能够顺利入宫是因为王皇后的支持，而王皇后这样做也不过是想着让自己和萧淑妃两败俱伤。她按照王皇后的想法和萧淑妃争斗，不过连着王皇后也被她斗了下去。不过三年时间，她便从唐太宗身边一个小小的才人变成了高高在上的昭仪，这其中有多少勾心斗角谁也数不清。她开始对于争宠感到疲倦，她不想再靠着宠爱获得那点微薄的权利，彼时李治的懦弱无能如一把火，点燃了她的欲望，于是她变得更加狠心并默默地开始关心朝政。事情如她所愿地发展，她成为了武后并垂帘听政，她的狠心和她在朝政上的出色处理将她一步步推向权利巅峰，打破封建的枷锁，成为一代女皇。可惜作为一名打破封建规则的女子，她在民间的声望并不高，想来无字碑包含着的也是她深深地无奈吧！

世人的传唱使武后的形象变得狠辣阴暗，有人说她六亲不认狠心弑子，却不知那时她心里的痛，有人说她利用高宗只为得到无上的权利，可谁知那她的野心是被时势逼出来的。我们谁也没有资格责骂武后，更不应该将她的功绩抛至脑后，她应该被历史记住。

古时候，有一个叫司马光的孩子，很聪明。他长着乌黑的头发，一双炯炯有神的大眼睛扑闪着智慧的光芒。

一个阳光和煦的早晨，司马光和小伙伴们一起到公园里玩耍。那时，冬天悄然无声地走了，春天迈开步伐轻盈地走来……一走进公园，只见那小草探出了细小的脑袋，花儿们争奇斗艳，红的似火，白的像雪，粉的如霞……在花丛的背后还有一座高大的假山，底下安放着一口大水缸，而水缸旁边还散落着一些石头，显得很有景致。

司马光的伙伴小东建议道：“我们玩捉迷藏吧，你们一起来找我？”大家都同意了。开始了，只见小东四下张望后，便大步流星地奔向假山。等到小东爬上了假山藏好身，司马光和伙伴们就开始分头寻找。司马光想：小东从来都是来无影，去无踪的，总之他的捉迷藏可谓是强中之强。我得想个“诱敌之计”，才能引虎出山啊！于是，司马光便虚张声势地说：“小东你出来吧！我早已看见你了。”不料，一向胆小如鼠的小东听到司马光的声音，心里一惊，“啪”的一声掉进了大水缸里。“救命啊！救命啊！”小东在大水缸里拼命地挣扎，可还是无济于事。司马光听到声音后，便以迅雷不及掩耳之势跑了过去。大家一看这场面，吓呆了，有的坐在地板上哭泣，有的以百米冲刺的速度跑回家。只有司马光面不改色，心想：如果回家找大人营救，肯定来不及。突然一块平凡的大石头引起了他的注意，他想：我可以砸缸呀！于是他拿起大石头投向缸，“啪”的一声缸碎了，水流了出来，小东也得救了。

瞧，司马光多么聪明机灵呀！

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！”

于谦，在我刚入学时便学会了他的一首诗：《石灰吟》。当时也不怎么注意这首诗，在脑海中记住了名字和诗句就草草背下。此时，我只是知道于谦是一位诗人，对这首诗没有一丝丝喜欢，并不能产生共鸣。

到了四年级，看了《明朝那些事儿》，看第一遍时看到了于谦竟是主角。不过我眼睛一目十行，才草草的明白了于谦的功劳。但，诗还是没有使我产生共鸣。

看了第二遍，我开始细细阅读。这时我才明白，于谦是如此伟大！

一个看似软弱的文人，却看淡生死，镇定自若指挥。面对蒙古的军队，他本可以仗着自己文官的身份，将保卫祖国的责任推到他人身上，他却并不这么做。他承担起了保护祖国的责任！

他，指挥着军队，向也先的军队发起猛烈攻击，不仅保卫祖国，还将侵略者赶出中原外！

从这首诗，我看到了于谦的一生。徐有贞的狡诈，朱祁镇的天真，石亨的贪财……他做官清廉，两袖清风。却被“还乡团”的一句话“意欲”。“莫须有”杀死了岳飞，“意欲”杀死了于谦。

他死后，平时懒得出奇的明神宗给他“忠肃”的称号。但于谦所组织的北京保卫战就足以证明。任何帝王都不足以到夸奖于谦的资格。明朝两百年，于谦只有一个。

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间！”这是于谦对自己人生的真实写照。

嘉兴是历史悠久的城市，以马家浜文化最为著名，只因为它物产丰富风景优美。直到现在马家浜还是风景宜人﹑景色优美的。

记得四年级时，我们当过马家浜，老师告诉我们马家浜的历史，我觉得不可思议因为七千年前的古人有如此高的思维种出了稻谷，发明了鱼钩和玉器﹑陶器。还搭出了如此漂亮的房子让我对古人产生了敬佩之心。我们到了博物馆才知道我们在马家浜看到的只是冰山一角，马家浜的文物大部分在嘉兴博物馆中，里面陈列了成百上千的古物，不仅看了先人的墓葬还看了陶器﹑玉器﹑金器……在这里最著名的是兽面器耳，像兽又像人有十分高的艺术抽象水平让我们震惊。古人竟有如此高的水平，深刻的说明了七千年前的古代马家浜文化的深刻又切实的文化流程。马家浜文化在嘉兴乃至浙江历史色彩浓艳的点睛之笔，对历史文化研究十分重要，也是历史的一个转折点。它是一个崭新的文化，让我们在嘉兴的历史文化z“百尺竿头，更进一步”。

我爱嘉兴的悠久历史，我也爱马家浜文化对我们的历史文化。

[嘉兴历史文化作文300字